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_BibleStudy版 - 重读《约伯记》,看神如何解答世界上最难解答的问题
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怎样祷告 (Effective Prayer)Zt: 约伯记分享之一:喜爱在坟场,听蟋蟀唱歌 作者:张文亮 | 出处:河马教授的网站
雅各的惧怕和约伯的迷惑新人报道
我的一点疑问,Re: 雅各的惧怕和约伯的迷惑随便说点感想
ZT: 我失戀了!“不可因心怀不满而犯罪”
相关话题的讨论汇总
话题: 约伯话题: 撒旦话题: 苦难话题: 义人话题: 信心
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S*********L
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1
重读《约伯记》,看神如何解答世界上最难解答的问题
世界最难回答的问题是什么?就是好人为什么有苦难。这即使不是唯一最难的问题,也
是最困难的问题之一。
圣经实际对这个问题给出了解答,我们都知道主耶稣的受难,也知道约瑟的被卖。但是
最令人深思的是约伯的经历。
我们知道,约伯毫无疑问是义人,因为这是神认定的。我们也知道约伯遭遇了极大的苦
难,包括倾家破产,丧失亲人,病痛缠身。
我们读经文,知道约伯所受的这个痛苦直接来源是疾病,自然灾害,强盗的杀掠。这是
约伯所直接经历的。如果我们只读到这里,也没有进一步思考,寻求背后的原因,很容
易就认为自己倒霉,疾病自然灾害等恰好临到自己,强盗匪帮把自己作为他们抢掠的对
象。到此为止的思考当然不能真正回答为什么有苦难的问题。
《约伯记》在描述这些苦难经历之前已经揭示了这些苦难的背后黑手是谁。这就是撒旦
。注意,撒旦这个名字的意思是控告者,这里他的名字还不是专署名词。他的控告,是
直接反对神的,因为神已经在一开始就认定约伯是义人。撒旦的控告是对神的认定质疑
,由于这个质疑,才有后面这些出于恶者的所有对约伯的诸般苦难。
从撒旦对约伯的迫害我们可以知道如下几点:
第一,撒旦的迫害可以利用各种手段,包括自然力量,比如风和雹;邪恶势力,比如强
盗和匪帮;以及疾病,等等。这样就促使我们如果亲历这种情况的时候,思考撒旦驱使
的可能。
第二,撒旦的迫害有他反神的目的,就是力图证明神的话是错的,和创世记撒旦对夏娃
使用的伎俩如出一辙。对约伯来说,他就是想证明约伯的义是由于神给了他好处,而不
是出于他对神的信心。这就促使我们思考,如果我们对神有真正的信心,就应该面对撒
旦的迫害,在任何苦难面前也不会放弃我们对神的信心。
第三,撒旦的迫害对象是如同约伯一样的义人,所以当苦难来临的时候,我们应该意识
到我们能够和约伯,主耶稣同列,是我们应该自豪之处。与历代信徒同在,与主耶稣同
受苦,也是我们必定胜过苦难的信心所在。
我们通过读经,知道苦难背后有撒旦这位控告者的作为。如果到此为止,我们难免屈服
在撒旦的邪恶权势之下,因为靠我们自己的力量,我们不能战胜撒旦。撒旦早在与我们
的始祖争战的时候,就得胜了,而且一直就保持这个胜利,直到主耶稣对其战而胜之。
对约伯这位义人,作为主耶稣的预表之一,神的主权,神的慈爱,一直没有离开他。因
此,我们从约伯记开始,就知道神对撒旦考验约伯准许的同时,就给他限制了范围和程
度。也就是撒旦对约伯施加的苦难只限于财产损失,亲人受难,身体生病,而不能夺去
他的生命。由此,我们可以理解:
第一,撒旦对约伯的迫害是在神的掌管之中,这就使我们相信不管迫害如何厉害,神会
看顾我们,不会超出神的允许范围。对义人来说,撒旦在我们的生命上没有主权。这实
在是我们因信靠主耶稣而称义的人最大的安慰。促使我们不管遇到多大苦难,都心里有
与主同在的平安。
第二,神允许撒旦对义人约伯考验,降灾难到他身上,是对约伯信心的锤炼和坚固。这
也是所有基督徒必然经历的过程。通过这个我们可以看到,撒旦有他的邪恶本意,但是
神却化恶为善,使这样的考验和苦难成为坚定义人信心的阶梯。
第三,从这个意义说,撒旦也是受神的派遣,为神做工,为了实现神坚固义人信心而做
本色表演。这体现了神的全然智慧,让万事共同效力,使爱神的人得益处。
第四,从中促使我们进一步思考主动促成和不主动许可的关系。撒旦有机会使其邪恶用
心临到约伯身上,没有神的许可这个条件是做不到的;而从神完成对义人约伯信心锤炼
这个目的看,神是主动派遣撒旦去做这件事情的。
第五,神的目的是要约伯成为完全的人,完成他的成圣。所以到本卷圣经的结尾,这个
目的实现了,至少是向这个目标前进了一大步。这也告诉我们,约伯的苦难,是神计划
的一部分,是神做工的一部分,是为了实现神的目的必不可少的一个组成部分。
做了如上分析以后,我认为可以总结出两条:
一,约伯所经历的苦难的原因,是神为了实现他的目的,而把苦难临到他身上的。这个
终极原因,也给撒旦的邪恶用心提供了可能。但是最终是神的目的得以实现,包括约伯
的信心更坚固,撒旦的邪恶得以曝露。
二,人可能有不同理解,撒旦可以别有图谋,但是这些都不会改变神的目的最终实现。
作为与神同在的义人,理解神的目的,与神同工同行,是荣耀神与神同乐至关重要的步
骤。与此相反,则与撒旦同途。
最后需要注意的是,这卷经文解释了义人苦难的原因,而对至死不改的罪人的苦难,则
有不同的解释,当然也有相同之处。有兴趣者,可以看看约伯的三个朋友和以利户的观
点,应该有所帮助。
w*******e
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2
写的真好,很受益。
前段时间我也读过约伯记,还有不能完全读懂的地方,
今天看完弟兄的分享,更清楚了。
感谢神!
w*******e
发帖数: 6802
3
弟兄,这部分内容能不能展开讲讲?
特别是关于约伯的三个朋友和以利户的观点,我读起来有点云里雾里的,不好分辨。

有不同的解释,当然也有相同之处。有兴趣者,可以看看约伯的三个朋友和以利户的观
点,应该有所帮助。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 重读《约伯记》,看神如何解答世界上最难解答的问题
: 世界最难回答的问题是什么?就是好人为什么有苦难。这即使不是唯一最难的问题,也
: 是最困难的问题之一。
: 圣经实际对这个问题给出了解答,我们都知道主耶稣的受难,也知道约瑟的被卖。但是
: 最令人深思的是约伯的经历。
: 我们知道,约伯毫无疑问是义人,因为这是神认定的。我们也知道约伯遭遇了极大的苦
: 难,包括倾家破产,丧失亲人,病痛缠身。
: 我们读经文,知道约伯所受的这个痛苦直接来源是疾病,自然灾害,强盗的杀掠。这是
: 约伯所直接经历的。如果我们只读到这里,也没有进一步思考,寻求背后的原因,很容
: 易就认为自己倒霉,疾病自然灾害等恰好临到自己,强盗匪帮把自己作为他们抢掠的对

S*********L
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4
感谢神引导姊妹坚持不懈地学习神的话语。
是的,约伯记从一个特殊视角对我们启示了神的作为,使我们看到世人不能理解的真实。

【在 w*******e 的大作中提到】
: 写的真好,很受益。
: 前段时间我也读过约伯记,还有不能完全读懂的地方,
: 今天看完弟兄的分享,更清楚了。
: 感谢神!

S*********L
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5
他们四个人是从一般的神学结论出发,推论约伯所经历的苦难。这个神学结论的要点是
人犯了罪才有受到神的惩罚导致的苦难。因此,他们都归结到约伯是罪人,他的苦难是
他的罪引起的。
这个说法对约伯显然是错的。因为神一开始就确认约伯是义人,约伯对他的三个朋友论
断也始终如一地反驳,确信自己是义人,对以利户的反驳已经包括在前面了,所以没有
重复。最后,神再一次肯定约伯,而对约伯的朋友发怒,说:“因为你们议论我不如我
的仆人约伯说的是。”
需要注意的是,世人苦难,一般地说,是犯罪的后果;但是对义人来说,更需要考虑,
神的作为和撒旦的攻击。而不能总是泛泛而论,与那些不信的人一样,对世间的诸事人
云亦云,不知其然和所以然。

【在 w*******e 的大作中提到】
: 弟兄,这部分内容能不能展开讲讲?
: 特别是关于约伯的三个朋友和以利户的观点,我读起来有点云里雾里的,不好分辨。
:
: 有不同的解释,当然也有相同之处。有兴趣者,可以看看约伯的三个朋友和以利户的观
: 点,应该有所帮助。

S*********L
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6
为什么说义人受苦难是最难解答的问题?
因为比较普遍接受的观点是恶人受惩罚,因而他们有苦难。这不但是基督教一般的观点
,其他宗教,甚至没有宗教的人也都这样认为,包括持因果律观点的人。
因此,义人受苦难,违背上述认知,就让人百思不得其解了。约伯记正是给了清晰的答
案。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 重读《约伯记》,看神如何解答世界上最难解答的问题
: 世界最难回答的问题是什么?就是好人为什么有苦难。这即使不是唯一最难的问题,也
: 是最困难的问题之一。
: 圣经实际对这个问题给出了解答,我们都知道主耶稣的受难,也知道约瑟的被卖。但是
: 最令人深思的是约伯的经历。
: 我们知道,约伯毫无疑问是义人,因为这是神认定的。我们也知道约伯遭遇了极大的苦
: 难,包括倾家破产,丧失亲人,病痛缠身。
: 我们读经文,知道约伯所受的这个痛苦直接来源是疾病,自然灾害,强盗的杀掠。这是
: 约伯所直接经历的。如果我们只读到这里,也没有进一步思考,寻求背后的原因,很容
: 易就认为自己倒霉,疾病自然灾害等恰好临到自己,强盗匪帮把自己作为他们抢掠的对

w*******e
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7
谢谢弟兄的解经分享。
在我的教会里,牧者还没有专门对这本书有过讲解。
平时大家查经,也是以新约为主。
所以我自己读这4个人的话,总觉得似是而非,不好辨别。
现在读了弟兄的分享,思路立刻清楚了。
谢谢,
也感谢神!

【在 S*********L 的大作中提到】
: 他们四个人是从一般的神学结论出发,推论约伯所经历的苦难。这个神学结论的要点是
: 人犯了罪才有受到神的惩罚导致的苦难。因此,他们都归结到约伯是罪人,他的苦难是
: 他的罪引起的。
: 这个说法对约伯显然是错的。因为神一开始就确认约伯是义人,约伯对他的三个朋友论
: 断也始终如一地反驳,确信自己是义人,对以利户的反驳已经包括在前面了,所以没有
: 重复。最后,神再一次肯定约伯,而对约伯的朋友发怒,说:“因为你们议论我不如我
: 的仆人约伯说的是。”
: 需要注意的是,世人苦难,一般地说,是犯罪的后果;但是对义人来说,更需要考虑,
: 神的作为和撒旦的攻击。而不能总是泛泛而论,与那些不信的人一样,对世间的诸事人
: 云亦云,不知其然和所以然。

w*******e
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8
学习了。谢谢分享。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 为什么说义人受苦难是最难解答的问题?
: 因为比较普遍接受的观点是恶人受惩罚,因而他们有苦难。这不但是基督教一般的观点
: ,其他宗教,甚至没有宗教的人也都这样认为,包括持因果律观点的人。
: 因此,义人受苦难,违背上述认知,就让人百思不得其解了。约伯记正是给了清晰的答
: 案。

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ZT: 他的见证雅各的惧怕和约伯的迷惑
盖茨引起的对因信称义的困惑我的一点疑问,Re: 雅各的惧怕和约伯的迷惑
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[ZT] 苦难的意义关于约伯记的时间问题
[ZT] 上帝容许苦难存在的十大理由 (转载)这么说,孔子孟子都下了地狱在地狱里面煎熬吗?
ZT: 天明-对神话语的单纯的信心补读: 落下的一年读经计划
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