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发帖数: 6300 | 1 我们为何需要圣经？
作者：巴刻 | 出处：《字里藏珍》
“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”(诗一一九105)你且看看诗人所描绘的图画
。他要旅行(圣经经常把人生形容为一个旅程)，但他在黑暗中，不能看见前面的路，如
果盲目前进，必定迷失方向，身体受伤。(这也是我们的写照：天生便不知道神对我们
的生命所定的旨意，也不能猜度测知，那就注定是迷失方向了。)但有一盏灯(可想像是
一支手电筒)给了他。现在，尽管黑暗仍然围绕着他，他也可以找到脚前的小径，逐步
前进，不偏左右。(这描绘了神的话在我们身上所作的，教导我们如何生活。)诗人发出
赞美、感恩、劝诫、见证和信心的呼喊——他赞美神，因为神把他宝贵的话语当作礼物
赐给人，藉此荣耀他自己的恩典；他感谢神，因为他知道自己多么需要这些话语，否则
他将会何等失落；他劝诫自己及每一位读这诗的人，要常常看重神话语的真正价值，并
且要充份的使用它，使它达到神赐下这些话语的目的；他见证一个事实，就是在他自己
的经验中，已证明了神话语的能力；并且相信这还会继续发生。
诗人背诵摩西五经和摩西律法书的叙述部分，然后用这些作为默想的素材。我们能够有
全本印刷精美的圣经，是何等的特权！但我们对它认识多少？爱它多少？我们若不理会
现代人对圣经的质疑，学习把诗人的话语和其中的意义变成自己的经历，我们会是何等
快乐！
在这篇诗篇的一百七十六节经文中，有一百七十节是礼赞神启示的话语在敬虔的人的生
命中所作的工作：成为他引导、盼望、力量、纠正、谦卑、纯洁和喜乐的泉源。诗篇十
九篇七至十四节和提摩太后书三章十五至十七节两段经文虽然较短，但也有异曲同工之
妙。保罗和诗人对圣经能够重新模造、重新指引，以及重新复苏凌乱的人生之能力，有
深切的认识，但我们知道多少呢？
为什么一接触神在圣经中的话语，有些人会被改变，但有些人却无动于衷第一个原因，
是有些人让圣经的话语带领他们来到那活着的道——耶稣基督——的跟前；但有些人却
不肯。第二个原因是圣经的人并不全都饥渴慕义，觉得需要每日聆听神说话。神说：“
你要大大张口，我就给你充满。”(诗八一10)张口就是饥饿和倚靠的姿势。诗人说：“
我张口而气喘，因我切慕你的命令。”(诗一一九131)渴求神的心，乃源于一种需要神
的感觉，这种渴求是决定圣经在我们身上究竟有多少影响力的因素。读圣经者，检查一
下你的内心吧！
莱耳主教(Bishop J．C．Ryle)在一个世纪以前写的一张单张中所说的话，至今仍然十
分适切：“你所居住的世界，使你的灵魂常处于危险中；仇敌在你周围环绕你，你自己
的心也是诡诈的，不良的榜样随处都是，撒但常常在努力把你引离正路。除了这一切之
外，还有很多各种假道理和假师傅。这是你最大的危险。”
“你若要安全，就必须好好的装备自己，必须具备神所赐给你、要帮助你的那些武器，
并用圣经的话语充满你的思想。”
“为了装备自己，你要透彻地认识神写下的话语，要经常读经，要熟悉圣经。你若漠视
圣经的话语，当你遇见有人教导似是而非的假道理时，我实在不知道有什么方法可以使
你防避那些错误。你要为自己定下一条守则：除非是从圣经证验出来的，否则什么事情
都不要相信。只有圣经是无误的……你是否常常运用圣经呢？”今天有很多人虽然相信
圣经，却甚少读经。你的良心是否告诉你，你也是这样的人？“如果是，在面临需要的
时候，你只能从圣经得着很少的帮助，试炼是一种去芜存菁的人生经历……你从圣经所
积聚的安慰，或许会有枯竭的一天。”
“若是如此，你不大可能在真道上被建立起来。假若你受到疑惑所困扰，对救恩的确据
、恩典、信心、恒忍等充满怀疑，我一点也不希奇。魔鬼是一个老奸巨滑的仇敌，它能
够随己意引用圣经。但你却没有充足的武器，与它打美好的仗……你只是松懈地握着手
中的剑。”
“若是如此，你很可能会在人生中犯错。假若你的婚姻有问题，与儿女相处有问题，在
家中的行事为人和结交朋友有问题，我一点也不希奇。在人生的大海中，满是石头、浅
滩和沙洲；而你对灯塔和地图的指引，却没有足够的认识。”
“若是如此，你很可能会被假师傅迷惑。人若告诉我，有一个口齿伶俐、能令人信服的
人把你带进错谬里，我也不会希奇。你需要真理；不然就像一块木栓，被海浪抛来抛去
。”
“这些都是令人惴惴不安的境况，我愿意你逃避这一切。接受我今天给你的劝告吧！不
要只是读一点点圣经，要多多的读……不要忘记你还有很多敌人。武装起来吧！” |
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