朝鲜时代的儒教价值观与女性 - _Korea版

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相关话题的讨论汇总
话题: 儒教话题: 女性话题: 时代话题: 朝鲜话题: 伦理

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1．序言
儒教起初作为反映中国现世的，实用的世界观和维持能动的社会秩序的原理，
从三国时代以后开始，被我国中央统治所利用。尤其进入朝鲜时代以后，排斥了高
丽王朝时代作为精神支柱的佛教，阐明要以儒教为根本，实现王道政治，从而对确
保王朝的正当性做出了贡献。从此，儒教即性理学成为维持家庭、社会、国家秩序
的基本概念。随着儒教思想的普及与定着，朝鲜社会从朝廷的文物制度到家庭的细
微琐事的礼仪，出现了广泛的变化，尤其家族伦理方面的变化比较大。其中，儒教
的女性观被认为对强化父权制社会起了重要的作用。
其实，儒教所要体现的男女关系的理想伦理是，男女，夫妇之间的相互尊重与
角色分工。但实际上，从传统儒教女性观可以看出男女、夫妇之间的差别与区别的
伦理同时并存。差别表现在男性被规定和理解为支配、强健、尊贵，相反，女性被
规定和理解为服从、柔顺、卑贱，形成对比。区别主要表现在区分居所与职分上。
本文通过分析朝鲜时代的结婚风俗、财产继承、内外法与贞节观念中，儒教基
本伦理中的男女差别观和区别观如何具体表现，来考察女性的地位。
2．结婚制度与女性的地位
在韩国语中，男性娶媳

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