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q****u
发帖数: 1421
1
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 继续请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Nov 15 17:35:41 1999) WWW-POST
无目的还能成事? 如兄能无目的那还好, 最怕有了目的而不自知, 目的又
时刻变动而更不自知.
q****u
发帖数: 1421
2
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 继续请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Nov 15 20:16:57 1999) WWW-POST
最小之目的亦须时刻直指向心或叁界外, 如真心指向比较小之目的, 到时
中途想转修其它目的亦不易, 因心之大能, 当初真心之小目的的因, 亦须
先结完果, 乃至层层之小目的障大道也, 人之生命却有限.
q****u
发帖数: 1421
3
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi之谜
发信站: The unknown SPACE (Wed Nov 17 00:35:22 1999) WWW-POST
因兄不懂佛法, 故不能於修者角度去想, 谁说心动就是贪心动, 谁说修者无
好奇心, 修者心动及好奇心比兄生生世世加起来还强, 因出叁界并非玩之事,
行者须做到, 动一心一目的, 时刻不忘, 绝对不移, 及好奇心言"疑情"疑向
一目的, 坚定不移, 目的又须非常准确, 才能出叁界.
故修者应从不对无聊之小目的动心, 应时刻向根本之目的动心及动疑.
修者从佛法上已知叁界内之任何世界神通皆梦境, 只然生起"疑情"一心动向
如何令己醒来之根本目的, 傻瓜才对梦中梦之所谓神通有兴趣.
叁界内之神通因梦幻何止无限, 心亦动向此等梦中梦境, 连制心一处之初禅
功夫亦不行, 自然一生解脱无缘.

【在 q****u 的大作中提到】
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 继续请教
: 发信站: The unknown SPACE (Mon Nov 15 20:16:57 1999) WWW-POST
: 最小之目的亦须时刻直指向心或叁界外, 如真心指向比较小之目的, 到时
: 中途想转修其它目的亦不易, 因心之大能, 当初真心之小目的的因, 亦须
: 先结完果, 乃至层层之小目的障大道也, 人之生命却有限.

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