y***i
发帖数: 11639 | 1 打坐1~2hr/d 平均1.5hr。经常昏沉，除了这两天，因为又该报告了。当然这个习惯不好
。
半个月前学克氏的观。本来决心继续下去，但忙完了，突然没了劲头。
不过那一次对我很有益处，我对很多杂念---也就是心的错误行动方式，有了细致得多的
了解。
我现在对所谓的“一件事”了解的比以前更清楚了。我发现以前其实我的认识还很模糊
。其实以前很多犯错的时候，我不能知道自己在犯错。
我现在做的就是在正确错误间晃。认为自己在这个晃的过程中某1，2秒内的状态应该是
正确的观光，当我离开这个状态到别的状态，我会知道错了，而且我清楚错的理由，但
正确的状态上，哪一点是我的落足点，我还不清楚。
现在我觉得J总强调，到禅定，唯一要做的是只作一件事。这对别人不一定有益。我以前
认为自己对作一件事很清楚，但现在看来不是这样。没有对心的错误的行为，模式比较
细致的了解，我想一般人根本不清楚他做什么的时候不是在作这一件事。我尝试克氏的
全面的，不判断的观的时候，才发现了自己很多行为模式的错误。没有这个认识，我不
会有现在的了解（当然这个了解只是现在觉得对）。 |
q*c
发帖数: 9453 | 2 我看你炉子是走斜了。
别全观了 - 你那肯定是全想。 先制心一处。
不好
多的
【在 y***i 的大作中提到】
: 打坐1~2hr/d 平均1.5hr。经常昏沉，除了这两天，因为又该报告了。当然这个习惯不好
: 。
: 半个月前学克氏的观。本来决心继续下去，但忙完了，突然没了劲头。
: 不过那一次对我很有益处，我对很多杂念---也就是心的错误行动方式，有了细致得多的
: 了解。
: 我现在对所谓的“一件事”了解的比以前更清楚了。我发现以前其实我的认识还很模糊
: 。其实以前很多犯错的时候，我不能知道自己在犯错。
: 我现在做的就是在正确错误间晃。认为自己在这个晃的过程中某1，2秒内的状态应该是
: 正确的观光，当我离开这个状态到别的状态，我会知道错了，而且我清楚错的理由，但
: 正确的状态上，哪一点是我的落足点，我还不清楚。
|
y***i
发帖数: 11639 | 3 我想现在我可以练习制心一处。但之前我对很多错误没有了解。制心一处可以说不可
能。
所以“先制心一处”这个说法，我觉得是有问题。
这句话地前提是人自然该知道怎么制心一处，或者，当你没有制心一处时，你必然知道
。这个前提，我现在看其实不正确-----对我不正确。也许对别人正确。
waichi以前说：有杂念，不要管。就象别的lane有车，你不用管，只管在自己的lane上
开自己的车。
这句话也许对，但我产生了很大误解。现在我知道，别的lane有车的99%情况下，我不在
，而且不能控制自己在自己的lane上开自己的车。以前只是一厢情愿的以为自己还在自
己的lane上开自己的车。
模糊
该是
，但
【在 q*c 的大作中提到】
: 我看你炉子是走斜了。
: 别全观了 - 你那肯定是全想。 先制心一处。
:
: 不好
: 多的
|
q*c
发帖数: 9453 | 4 想的越多越乱。 就做一件事情。
不在
【在 y***i 的大作中提到】
: 我想现在我可以练习制心一处。但之前我对很多错误没有了解。制心一处可以说不可
: 能。
: 所以“先制心一处”这个说法，我觉得是有问题。
: 这句话地前提是人自然该知道怎么制心一处，或者，当你没有制心一处时，你必然知道
: 。这个前提，我现在看其实不正确-----对我不正确。也许对别人正确。
: waichi以前说：有杂念，不要管。就象别的lane有车，你不用管，只管在自己的lane上
: 开自己的车。
: 这句话也许对，但我产生了很大误解。现在我知道，别的lane有车的99%情况下，我不在
: ，而且不能控制自己在自己的lane上开自己的车。以前只是一厢情愿的以为自己还在自
: 己的lane上开自己的车。
|
q****u
发帖数: 1421 | 5 11111111111111111111111
不好
多的
【在 y***i 的大作中提到】
: 打坐1~2hr/d 平均1.5hr。经常昏沉，除了这两天，因为又该报告了。当然这个习惯不好
: 。
: 半个月前学克氏的观。本来决心继续下去，但忙完了，突然没了劲头。
: 不过那一次对我很有益处，我对很多杂念---也就是心的错误行动方式，有了细致得多的
: 了解。
: 我现在对所谓的“一件事”了解的比以前更清楚了。我发现以前其实我的认识还很模糊
: 。其实以前很多犯错的时候，我不能知道自己在犯错。
: 我现在做的就是在正确错误间晃。认为自己在这个晃的过程中某1，2秒内的状态应该是
: 正确的观光，当我离开这个状态到别的状态，我会知道错了，而且我清楚错的理由，但
: 正确的状态上，哪一点是我的落足点，我还不清楚。
|
v*******e
发帖数: 1715 | 6
不好
多的
以前
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
most people -- 99%, don't know what they are doing,
don't know if they are doing ONE thing. -- garanteed.
So they need to find out ! and keep observing!-- the process of
finding out is also a progress.
【在 y***i 的大作中提到】
: 打坐1~2hr/d 平均1.5hr。经常昏沉，除了这两天，因为又该报告了。当然这个习惯不好
: 。
: 半个月前学克氏的观。本来决心继续下去，但忙完了，突然没了劲头。
: 不过那一次对我很有益处，我对很多杂念---也就是心的错误行动方式，有了细致得多的
: 了解。
: 我现在对所谓的“一件事”了解的比以前更清楚了。我发现以前其实我的认识还很模糊
: 。其实以前很多犯错的时候，我不能知道自己在犯错。
: 我现在做的就是在正确错误间晃。认为自己在这个晃的过程中某1，2秒内的状态应该是
: 正确的观光，当我离开这个状态到别的状态，我会知道错了，而且我清楚错的理由，但
: 正确的状态上，哪一点是我的落足点，我还不清楚。
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v*******e
发帖数: 1715 | 7
If u can't even see ONE thing clear, say seeing all is just to cheat self.
YOu will have no idea what u r doing there, -- not "think all", but
"selective without knowing selective".
be careful of Krish, he is great, he shows the direction, he inspires,
he seems being there. But he is not good in showing a way of convenience.
All he said is a light house, not a path.
... I know both that he is great, and he can be misleading.
模糊
该是
，但
【在 q*c 的大作中提到】
: 我看你炉子是走斜了。
: 别全观了 - 你那肯定是全想。 先制心一处。
:
: 不好
: 多的
|
v*******e
发帖数: 1715 | 8 .... I am tired.
I know u r wrong, maybe you need some years. to understand this.
but damn, why people are confused on such simple things!?
if u can't do ONE thing (Guan), knowing it right away is OK (FAn Guan)
and knowing itself, has the power to bring you back to onething
(careful not to add ANYTHING else other than knowing).
If u can't do one thing and can't know...what good u can do?
such simple thing, where u will have problem???
just relax and sleep-- at least it won't do harm into wrong
【在 y***i 的大作中提到】
: 我想现在我可以练习制心一处。但之前我对很多错误没有了解。制心一处可以说不可
: 能。
: 所以“先制心一处”这个说法，我觉得是有问题。
: 这句话地前提是人自然该知道怎么制心一处，或者，当你没有制心一处时，你必然知道
: 。这个前提，我现在看其实不正确-----对我不正确。也许对别人正确。
: waichi以前说：有杂念，不要管。就象别的lane有车，你不用管，只管在自己的lane上
: 开自己的车。
: 这句话也许对，但我产生了很大误解。现在我知道，别的lane有车的99%情况下，我不在
: ，而且不能控制自己在自己的lane上开自己的车。以前只是一厢情愿的以为自己还在自
: 己的lane上开自己的车。
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v*******e
发帖数: 1715 | 9
不好
多的
以前
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
sounds cool. I bet if u go detail into it, the problem will show.
So, o great, , tell us about what u did in whole, no judge, Guan??
【在 y***i 的大作中提到】
: 打坐1~2hr/d 平均1.5hr。经常昏沉，除了这两天，因为又该报告了。当然这个习惯不好
: 。
: 半个月前学克氏的观。本来决心继续下去，但忙完了，突然没了劲头。
: 不过那一次对我很有益处，我对很多杂念---也就是心的错误行动方式，有了细致得多的
: 了解。
: 我现在对所谓的“一件事”了解的比以前更清楚了。我发现以前其实我的认识还很模糊
: 。其实以前很多犯错的时候，我不能知道自己在犯错。
: 我现在做的就是在正确错误间晃。认为自己在这个晃的过程中某1，2秒内的状态应该是
: 正确的观光，当我离开这个状态到别的状态，我会知道错了，而且我清楚错的理由，但
: 正确的状态上，哪一点是我的落足点，我还不清楚。
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y***i
发帖数: 11639 | 10 本来想讨论这个。但后来想想，我已经不再这么做，讨论这个没有意义。我当时的做法
，我觉得是方向正确，细节上肯定很粗糙。但我学到了很多东西。在这个观察中对很多细
致处的认识理解（不只是观察）更深入了。你给的那个克氏的视频，应该是你的发言中对
我帮助最大的。
我今天打坐，对正确的作法比昨天更清楚了，可以较长时间在观光的状态。但还是没很
特殊的禅定觉受。这个状态中，我持观光，警觉1。其它影响或杂念而产生其他的动机
，我要丢掉 2。不自己乱变动机。3。不乱（比如开始不耐烦，怎么还没禅定等）。
以前我发言从不谈动机，因为我不懂。这个对动机的理解，就是在之前的观察中的结果。
模糊
该是
，但
比较
氏的
我不
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 不好
: 多的
: 以前
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: sounds cool. I bet if u go detail into it, the problem will show.
: So, o great, , tell us about what u did in whole, no judge, Guan??
|
|
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y***i
发帖数: 11639 | 11
就是这样啊。修有两个要点
1。 一定要坚持制心一处
2。 要明白什么时候在制心一处，什么是不在。
只强调坚持1反而是阻碍认识2。因为被催促着做1，所以就一厢情愿的以为自己在作1。
心（姑且用这个伺）有很多错误的行为。2需要很多的细节了解。硬挺着1的时候，就不
会有那么多注意力去了解2。
我觉得你在2上没费过力，所以就一直在奇怪别人为什么不做1。
不可
知道
lane上
在自
还很
态应
理由
【在 v*******e 的大作中提到】
: .... I am tired.
: I know u r wrong, maybe you need some years. to understand this.
: but damn, why people are confused on such simple things!?
: if u can't do ONE thing (Guan), knowing it right away is OK (FAn Guan)
: and knowing itself, has the power to bring you back to onething
: (careful not to add ANYTHING else other than knowing).
: If u can't do one thing and can't know...what good u can do?
: such simple thing, where u will have problem???
: just relax and sleep-- at least it won't do harm into wrong
|
d******y
发帖数: 3668 | 12 i believe you are wrong
2 should not be TO 明白 or 了解 as you think here
2 should be 觉, which is natural
you are making it unnatural and deliberate
【在 y***i 的大作中提到】
:
: 就是这样啊。修有两个要点
: 1。 一定要坚持制心一处
: 2。 要明白什么时候在制心一处，什么是不在。
: 只强调坚持1反而是阻碍认识2。因为被催促着做1，所以就一厢情愿的以为自己在作1。
: 心（姑且用这个伺）有很多错误的行为。2需要很多的细节了解。硬挺着1的时候，就不
: 会有那么多注意力去了解2。
: 我觉得你在2上没费过力，所以就一直在奇怪别人为什么不做1。
: 不可
: 知道
|
d******y
发帖数: 3668 | 13
他这话的意思是1.知道有杂念2.不投入脑袋杂念
如果你一直保持对观光的觉性，杂念产生的时候你不会不知道，知道的当下就决定回到
观光（即不要管——不追随不投入）
就是这么简单
不在
【在 y***i 的大作中提到】
:
: 就是这样啊。修有两个要点
: 1。 一定要坚持制心一处
: 2。 要明白什么时候在制心一处，什么是不在。
: 只强调坚持1反而是阻碍认识2。因为被催促着做1，所以就一厢情愿的以为自己在作1。
: 心（姑且用这个伺）有很多错误的行为。2需要很多的细节了解。硬挺着1的时候，就不
: 会有那么多注意力去了解2。
: 我觉得你在2上没费过力，所以就一直在奇怪别人为什么不做1。
: 不可
: 知道
|
v*******e
发帖数: 1715 | 14 the most accurate word is "be aware"
"mingbai" is vague
and "jue" is too cool and vague.
because the probloem here is vague, u can't tell if yuli is wrong, or
just vague.
【在 d******y 的大作中提到】
: i believe you are wrong
: 2 should not be TO 明白 or 了解 as you think here
: 2 should be 觉, which is natural
: you are making it unnatural and deliberate
|
v*******e
发帖数: 1715 | 15
^^^^^^^^
that's the goal
you can't deny the goal because u approach it in wrong way.
【在 y***i 的大作中提到】
:
: 就是这样啊。修有两个要点
: 1。 一定要坚持制心一处
: 2。 要明白什么时候在制心一处，什么是不在。
: 只强调坚持1反而是阻碍认识2。因为被催促着做1，所以就一厢情愿的以为自己在作1。
: 心（姑且用这个伺）有很多错误的行为。2需要很多的细节了解。硬挺着1的时候，就不
: 会有那么多注意力去了解2。
: 我觉得你在2上没费过力，所以就一直在奇怪别人为什么不做1。
: 不可
: 知道
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d******y
发帖数: 3668 | 16 you could be right.
“对治” is not a easy thing.
i don't have confidence in it, especially when it's about others.
【在 v*******e 的大作中提到】
: the most accurate word is "be aware"
: "mingbai" is vague
: and "jue" is too cool and vague.
: because the probloem here is vague, u can't tell if yuli is wrong, or
: just vague.
|
