c******d 发帖数: 949 | 1 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: bigsail (河马·河东), 信区: Literature
标 题: 文质之辨 Re: 红楼征文——理想主义的最后堡垒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 21:59:57 2009, 美东)
不算,算“事功”,属于“体用”之辨中“用”的范畴了。
文质彬彬中的文质,好多人理解为文 vs 武,或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远
了。
所谓质,是源于本性,因于禀赋的一个人的本质的东西,比如价值观,世界观等等。所
谓“质朴”么。文则是外在的 polish。
比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时,子贡引用的切磋琢磨。
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也
。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!
始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
先不管他们有没有穿凿附会原诗哈,为了说明问题,这里经常把切磋琢磨解释为玉器加
工的四个阶段,而非原诗中的四种不同材质(骨曰切,角曰磋,玉曰琢,石曰磨)的加
工工艺。一件玉器,要先切出基本形状,然后 | c******d 发帖数: 949 | 2 我觉得
其实很多先贤留下的东东都在历史中失真,而曹公是有一个重拾真质的心在红楼梦里面
的:D
【在 c******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】 : 发信人: bigsail (河马·河东), 信区: Literature : 标 题: 文质之辨 Re: 红楼征文——理想主义的最后堡垒 : 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 21:59:57 2009, 美东) : 不算,算“事功”,属于“体用”之辨中“用”的范畴了。 : 文质彬彬中的文质,好多人理解为文 vs 武,或者书面知识 vs 实际能力。这些都太远 : 了。 : 所谓质,是源于本性,因于禀赋的一个人的本质的东西,比如价值观,世界观等等。所 : 谓“质朴”么。文则是外在的 polish。 : 比如孔子和子贡论贫富境遇下的修养时,子贡引用的切磋琢磨。
| M******8 发帖数: 8425 | |
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