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发帖数: 561 | 1 西藏关于儿童的迷信
妇女正常的妊娠期是九个月零十天，但藏族人认为如果一匹马碰巧从怀孕妇女身边走过
，或者这位妇女从马下穿过，甚至马的影子投落在她的身上，那么，她将经历“达吉”
，（马障。“达”意为马，“吉”意为污染，无形的阴影或光环）即：她将怀孕十二个
月。妊娠期之长是十分罕见的，还会发生在暴雷雨之后、子宫内的胎儿消失的情况。藏
族人认为雷声是龙的吼叫声，是龙把胎儿从子宫里带走的。这并不是虚构的观念，因为
确有一些人曾亲眼目睹过这种情况的发生。不仅人身上会发生这种情况，就连家畜也是
如此，人们放牧怀胎的母牛和牦牛，雷声之后，他们发现这些家畜都不再怀胎。
母亲生孩子时，在其分娩之后，她不应碰摸家里的任何财产或马上触摸自己的头发。人
们认为如果她触及它们，一些特殊的东西就会很快地磨损或消失。一些遵从习俗的人会
给母亲一块石头或一块木头去摸。
藏族人认为他们能够识别子宫内胎儿的性别。除了寻求识知一切、具有预见能力的转世
喇嘛的帮助外，如果母亲在分娩前子宫出血，就是男孩；如果没出血，就是女孩。流出
的血叫作“东扎”，其意为“氏族血”。这样称谓的原因是因为如果一个家族没有男性
继承人就断了血源。 |
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发帖数: 561 | 2 关于男人和衣服的迷信
做为民族服装的一部分，藏族妇女通常围一种叫做“帮典”的色彩鲜艳的横条条纹围裙
。过去，在西藏它是人到成年的标志，但现在它表明妇女的婚姻状况，即：她是已婚的
妇女。藏族人认为如果妇女不围“帮典”将对丈夫不利，会影响他的寿命可能会克死丈
夫或使其染上一些疾病。
如果一个病人在去医院的途中遇见一个扛着柴火、拿着牛奶或牛粪的人，人们认为这是
个吉兆－－病人会得到有效的治疗，很快康复。同样，遇到一位妇女也是迅速恢复健康
的吉兆。但是，如果遇到一个男人，特别是一名僧人，则是一个凶兆。
人们认为娶一个十九岁的姑娘或娶一个比自己仅大一岁的姑娘为妻的不吉利的。据说在
上述两种情况下，整个家族将经历灾祸和不幸。此外，娶一个比自己大一岁的姑娘为妻
的男子将受到妻子的管制－－他将处处受到约束。
人们认为一个男人在星期天，阴历9号、19号或29号死亡对其家族或整个社会的其他成
员都是非常不吉利的，会有不止九个人很快地相继随他进入坟墓。这里说的是九个人，
但许多人都见过这些注定倒霉的日子里有人死后两个或三个家族或社区的成员很快死亡
的情况。
根据藏族人的观念，妇女的经期是非常不洁的－－不是字 |
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发帖数: 561 | 3 藏历阴历法以十二年为一小循环，每年都以十二地支属相配以五行来纪年。
十二地支属相：
⒈子鼠⒉丑牛⒊寅虎⒋卯兔⒌辰龙⒍已蛇⒎午马⒏未羊⒐申猴⒑酉鸡⒒戌狗⒓亥猪
五行：
⒈土⒉水⒊火⒋金⒌木
星相学家可以详细地解释十二地支属相及与之相对应的五行的意义，但是任何一位藏族
老人都能给你做个大略的介绍。例如：如果一个婴儿出生在虎年，据说他或她会非常守
本分，如果是个男孩，他也会非常勇敢，但一般来说，人们不会认为女孩在虎年出生是
件好事。因为人们期望女孩具有“女性”的特点，而不是男性的。
在一个家庭中，如果其中一个家庭成员与地支属相配的五行是土或水，据说，这个家庭
在农业方面发展顺利。如果土水两种要素都有，则更好－－他们将会取得更大的成功。
⒈虎－－马－－狗
⒉猪－－兔－－羊
⒊鼠－－龙－－猴
⒋牛－－蛇－－鸡
一般来说不得，出生年代这样组合是最好的，例如：一个人出生在虎年，一个人出生在
马年，另一个出生在狗年，他们共同承担一件事或生活在起，这种组合很好，他们的性
格和想法比较一致。出生在虎年的人是主宰，他会是最有影响力的人，出生在狗年的人
影响力最小，他们能够彼此合作等。但问题是：在虎年，出生在 |
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发帖数: 561 | 4 如果严格遵从藏族的习俗（佛教教规也严格禁止），近亲是不能通婚的，至少要隔七代
才能通婚。据说这种乱伦而生的后代是不好的－－他们可能举止粗暴、好斗、懒惰，整
个一生身体状况极差，而且面容丑陋。
藏族人对指甲上出现的小白斑持有共同的看法：他们认为这样的斑点表明这个人在不久
的将来会得到新衣服，白斑愈大，得到的数量愈多。
为什么瘊子会消失？生物学家可能会对此做出解答，但藏族人有他们自己的信念。他们
说烧虱子会使人长瘊子，这是灶神报复的结果。
除掉瘊子的方法十分奇特，是在每月阴历十五进行。如果那一天是假日则更好。长瘊子
的人站在房顶上，用一把扫帚装出清扫瘊子的样子，然后，站在房下的人喊道：“你在
干什么？”长瘊子的人应该回答：“我在扫瘊子”。据信瘊子会在一定的时间里逐渐消
失。另一种除掉瘊子的方法是在野兔睡过觉的地方搓揉瘊子。此时，此地必须气候温和。 |
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发帖数: 561 | 5 人们认为一个人的五官（或一些人喜欢称为六官）：眼、鼻、舌、耳、身（第六种感官
是心）都有它自己宿缘的机遇。
一个人的舌头有好运，就可以得到很多吃的东西。眼睛有好运可以看到许多不同的好东
西等等。至于身体，从表面上看，一个人可能并不十分英俊漂亮，但他会吸引住所有的
人。
头上长角的人被视为朗达玛的化身（朗达玛是传说中吐蕃的第四十一代赞普，他试图灭
佛、并将佛教逐出西藏。人们认为他头上长角）。据说这是非常不吉利的预兆。
如果一只老鼠叼走一件衣服，对衣服的主人来说，这是一个凶兆，特别是如果是下身的
衣物。它表明衣服的主人很快就会染病在身。
人们普遍认为在外出时，一个人如果没有穿洁净、体面的衣服，那么，他的“龙达”（
潜在的机遇）就会减少，因而使他比较容易受到咒语的影响。
三胞胎被视为非常好、非常吉利。因为它是三个菩萨的标志（观世音，文殊师利和金刚
手）。这种现象之所以被看作吉利并不是它十分罕见的缘故，而是因为它实际相当于三
个菩萨再世。
长尾巴的人（正如人们所见，其尾巴是尾骨的延伸）被看作是猴父，即人类之父的象征
。因此，是极好、极吉利的。
人们认为缝补穿在身上的衣服是非常不吉利的－－总是要 |
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发帖数: 561 | 6 藏族人对他们称之为“药痔”的小黑点也有同样的观念。如果小黑点正长在你的眼睛下
面，据说这表明“敌人就在你眼皮底下”，而你能看见并控制你的敌人。在许多的情况
下，小黑点会慢慢地爬到你的眼皮上，如果发生这种情况，则意味着你已经无法控制你
的敌人了。
当一个人的右眼角发痒或右眼跳时，他会说：“我猜想会有一个好消息传来。”
藏族人认为人有“火手”和“水手”之分。这意味着如果一个火手的人去点火，火很容
易、很快地就会点着。与此相反，如果是水手的人点火，火不易点着，因为火不可能在
水中燃烧，火手的人只需要稍稍吹一下即将熄灭的火，火就会重新燃烧起来。同样，尽
管放入相同的佐料，这个人烹调的食物却难以入口，而另一个人烹调的食物则美味可口
。对此的解释是：有些人拥有无形的力量，能使他们做出香甜可口的食物。这种力量叫
做“拉觉”（意为手，意为养为）
星相学家可以根据测算找出一个人司命星的位置，而且能指出司命星以什么方式影响他
的生活。如果它正好落在脑顶头旋的位置，那么毫无疑问，这个人将成为帝王；如果落
在他的膝盖上，那么他会成为一个非常忙碌的人，总是因为这样或那样的原因而四处奔
波，据说风轮驱动着他的双腿 |
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发帖数: 561 | 7 人们突然一改旧日的习惯也被看做是一种征兆，即：不久就会发生一个根本的改变。十
三世达赖喇嘛统治时期，人们注意到一些人，特别是一些贵族突然效仿英国人以戴毡帽
为时髦。据说达赖喇嘛曾告诫他们到了适当的时候再戴毡帽，这个适当时候已为期不远。
有时，我们偶然说起某人已死，其实不然，人们认为对这个人来说就是个吉兆。他会过
上很长一段没有病痛的生活。
康区人（西藏东部的康巴人）是喜欢食肉、英勇善战折斗士。有关他们的大部分民间故
事似乎都是以战斗及勇敢为主题的。其中一例：如果一个人把一块剩有许多肉的骨头扔
掉，他们说就象这扔骨头的人无法对付一块骨头一样，他们也能轻而易举将他击败。
如果他们来到一块废弃的营地，只要看一眼一块块扔下的肉的骨头，就可以说在这里宿
过营的人是否勇敢。
如果在旅途中迈过一具死尸，这是个吉兆。它表明你的旅行顺利、而且舒适。
如果清晨你第一次戴帽子时，帽子翘起一角，这是不吉利的。戴这样的帽子，你会完不
成当天的工作。
在动身旅行之前，必须经常检查一下你的鞋带是否整齐地系好。如果鞋带没系或是系得
很松，那么旅途中厄运将伴随左右。
人们认为发现一顶帽子，无论其好坏都是非常不吉利的。据 |
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发帖数: 561 | 8 关于食物的迷信
当为人敬茶时，茶常常不装满杯子，藏族人普遍认为这表示从这个杯子中饮茶的人总是
在背后说敬茶人的坏话。但如果斟上的茶正好满到杯口，人们认为这是一个好兆头，即
：这两个人之间的友谊是真诚的。
人们认为在一个人家中作客，只饮一杯茶是不吉利的。总是要饮上两杯、或在杯中稍加
一点，以除掉晦气。
“羌”是藏族喜欢的一种饮料，其地位仅次于茶。在西藏，它是用发酵的青稞酿成的，
但现在通常是用青稞和稻米酿成。一些人对敬青稞酒与敬茶持有相同的看法。但游牧民
的说法是：从未斟满的杯中饮酒的人会有女儿，如果杯中的酒正好满杯口，则意味这个
人会有个儿子。
人们认为烤肉，特别是直接用炉火的火苗烤生肉会激怒灶神。这样做的人将因受到惩罚
而染上疾病。一般来说，藏族人避免直接在火苗上烤肉。
虽然添加大蒜会使食物鲜美可口，但藏族人认为在吃大蒜之后，七天内不宜参拜庙宇、
寺院和其它圣洁的地方。因为为了清除大蒜的恶臭是需要时间的。
藏族人喜欢食肉，仅仅是因为蔬菜不能大量生长的地理环境使然。与此同时，他们也没
有忘记食肉是一种很大的罪过，特别是吃着犬齿的水牛肉，因为它会使人失去转世的机
会，让人在地狱中生活，世 |
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发帖数: 561 | 9 关于动物的迷信
人们普遍认为如果在黎明时许多狗狂吠，那么在以后的几天里将会发生一些不愉快的事
情－－如果这种情况经常发生，就会有人死去。
如果你看见四条狗和四只乌鸦在跑、在啼叫，这是国家将遭到入侵的凶兆。
如果一只母狗生下的幼崽有一条、三条或四条后腿，那么或是一国之君将要亡故、或是
这个国家将要发生饥荒。
藏族人养猫并不是因为他们喜欢猫，而是因为猫能驱赶老鼠。猫吃多种啮齿动物，所以
被看做是罪孽深重的动物。人们认为尽管你对猫十分友善，但当它们到地狱时，依然会
说你的坏话。
普遍的说法是，当狗的主人不久于人世时，狗总是十分悲戚，而猫则静候其主人死去，
以吃他的脑汁。他们说这就解释了为什么猫总爱蜷在枕边的原因。
虽然猫被看做是有罪的、善嫉妒的动物。但就藏族人而言，甚至拔掉一根猫毛都是非常
罪过的，更不用说杀死它了。人们认为即使你给菩萨或神敬上一百盏酥油灯，都不能赎
回你犯下的罪过。
人们有时会注意到猫是先舔爪子，然后再用爪子洗脸。有时猫只是洗脸，有时一直洗到
耳后。这个动作被看做有客人将拜访猫主人的先兆，或是有人将来到猫洗脸所在的屋子。
如果猫洗脸一直洗到耳后，那么客人来自远方；如果只洗脸 |
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发帖数: 561 | 10 其 它
如果你在灶上小便或从灶上跨过，你将会得炎症，通常是性器官或性器官周围发炎。因
此，在生火的地方小便是危险的－－你将受到灶神的惩罚。据说生火的地方是火神居住
的地方，人们因此而产生了这种观念。
在井上小便、或把小便撒在岩石渗出的水洼里都是非常危险的。因为龙居住在这些地方
，它们将会发出诅咒，使你染上疾病。
同样，人们认为蛇和青蛙也是龙的象征和化身。因此，据说伤害蛇和青蛙也能召来重大
灾祸，能使你患病等。
药物治疗无法治愈龙诅咒所引起的疾病，必须通过举行密宗仪式的方法进行治疗。这个
仪式先要抚慰龙，然后恳求龙的原谅。如果可能的话，必须先指明特定的龙，如不可能
，可以举行抚慰龙的一般仪式。使病人得病、遭到惩罚的龙最终会得到这个消息。一般
来说，人们认为龙就象小孩子一样－－稍稍激怒就会生气，而稍稍安抚一下就会息怒。
藏族人，至少是老年人十分憎恨装死装病。如果一个人装死或说话行事不吉利，其他人
就会指责性的告诫他；“别制造迷信。”因为人人认为这样做会弄假成真的。
西藏游牧民有其独特的观点。在他们离开营地之前，要在灶中留下最后一把火，因为他
们认为灶神住地那里。他们住火里扔一把糌粑，做为最 |
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发帖数: 561 | 11 藏族人很少叨念死者的姓名，他们总是用“星霞”、“策代”代之。“星霞”意为动身
前往天国的人，“策代”的意思是已故或去世等等。“星霞”是一个敬语，通常用于僧
人、转世喇嘛和其他颇受尊敬的人；而“策代”则用于平民百姓。
不念叨死者姓名的原因是因为人们认为，如果我们在这个世界上叨念死者的姓名，那么
在地狱里，他将经受大冰雹和尖钉雨的折磨。
许多藏族人抱怨在夜间睡眠中一直受到鬼魂神灵的重压。这种情况不仅仅发生在夜间，
也可能在白天发生。藏族人的说法是当鬼怪在夜间重压一个人的时候，他在梦中会感觉
有人压着他、并企图闷死他。在这种情况下，这个人会感到呼吸困难，会在睡梦中拼命
挣扎。
藏族的观念认为当一个人受到鬼的“重压”时就会发生这种情况，更实际的原因是他的
双手恰好放在心脏的位置上。这样，心脏受压，无法正常跳动。当这种情况发生时，他
的呼吸产生困难。这就解释了他感到有人企图掐死他的原因。
因此，无论是因为鬼饶了他、还是他把双手从心脏位置上挪开了，在长时间的挣扎、不
再受这种折磨之后，他会感到十分舒适。通常在这种情况发生之后，他会醒来。如果他
醒来的话，那么他一醒来马上就要默念六字真言“唵、嘛、呢 |
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发帖数: 561 | 12 藏族人绝对禁止在屋内，特别是在厨房或家庭储藏室内吹口哨。这些地方可不是吹你喜
欢之曲调的地方。因为人们认为哨声会使所有的食物很快地用光。
人们也不主张在夜间吹口哨，因为他们认为口哨会唤来鬼魂和其它夜间活动的精灵。如
果一个妇女在夜间吹口哨，那么，人们一定会骂她是女妖。一般说来，禁止在夜间吹口
哨，人们认为这是在召唤鬼魂和其它的邪恶精灵。
根据藏族人的观点，天上所有的星星都是天神的住所。因此人们认为用镜子对着太阳直
接反射是一种罪过，你会得到相反的宿缘机遇。
上了年纪的藏族人对人类一九六九年七月登上月球既不惊奇、也不相信，其原因是他们
认为人类是无法登上月球的－－你朝它走的愈近，它就离你愈远。因此对于藏族人来说
，人类登上、或将要登上月球是绝无可能的。
在几个佛教节日里，藏族人在户外给神敬献酥油灯或蜡烛。如果风太大吹灭了灯，被看
做是不吉利的。它预示前景暗淡，来年将会有战争这样的动乱及骚乱事件。
古老的西方故事说在彩虹的一端有一大堆金子，藏族民间传说也是如此。据说在彩虹的
一端有一块如意宝，要想得到它，必须用粪便涂满全身，骑上一条满身也涂着粪便的狗
去追赶彩虹。这样，彩虹失去了消失的能力 |
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发帖数: 561 | 13 如果你必须在据认为是龙居住的地方修建房屋，那么就不仅仅要举行奠基仪式，还要建
一个龙宫的模型，并把它放在适当的地方。然后请龙息怒，敬请它迁入新居。
藏族人不仅仅避免叫不治之症的名字，许多人也避免对蛇直呼其名，而常常恰如其分地
以“长绳”代之。同样，人们用“没鼻子”代替老鼠，因为人们认为直接叫它们的名字
，它们就会真实出现在面前。
三和十三普遍被认为是不祥的数字。但是除了这两个数字外，藏族人还有一大串不吉利
的数字，且大部分都与年龄有关。他们认为一个人在三岁、十三岁、二十五岁、三十七
岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁时会得病或有灾。它们被叫做“坎年”。
十三被称为“十三岁孩子的坎”。这意味着这一年是孩子们得病或遭不幸的一年。女人
二十五岁、四十九岁，男人三十七岁、六十一岁更是如此。每十二年轮换一次。
除此之外，二十一这个数字也被看做是不祥的。二十一被称为“凶险的二十一”。此时
一连串倒霉的事情会相续发生。
藏族人认为如果你精心照料花、或种植许多花，那么，你就会积下阴德，作为好报，来
世你会得到许多好衣服。
在现世和来世，从中能学到或教会我们许多知识的书籍都是最重要的。据说如果一 |
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发帖数: 561 | 14 服用大部分的藏药所遵守的一般医嘱是：至少在饭前或饭后半个小时才能碾碎吞服。在
整个服药期间，禁止饮用含酒精的饮料。但是还有一些特殊的称为“宝贵药丸”的药，
服用这种药时你必须记住一连串的医嘱。大部分的这类药不仅能治疗一种疾病，而且可
以治疗几种疾病。如果你无病服药的话，它只是改善你的健康状况－－近似抗菌素土霉
素，服用这种药是手术前最后的一次辅助治疗。
服用这些“宝贵药丸”有如下禁忌：至少在服药的前－周或后一周忌服肉、烈酒、蛋类
、生水果和蔬菜。在服药期间还劝你禁房事。除了最后的一条禁忌外任何人都可以出于
生物学的原因接受这些医嘱。但还要遵从另一些医嘱和禁忌。其中包括上面提到的避免
房事过多。无论是与药物有关还是与人体有关，这一条都是不易理解的。对于西方人来
说，这些医嘱似乎非常荒谬，而且没有任何正当的理由。但藏族人或任何一个了解印度
草药学及藏药体系的人都能理解它们。“大宝”一词本身就清楚地说明了这一切。
你用一个清洁、完整无损的杯子在夜幕下将药丸碾碎（不能有光线落在上面），加水溶
化，然后再用一个干净的银杯盖盖上避光线及尘土。这是在迷信基础上的医嘱。它们是
为了取个吉利，是服用这种 |
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发帖数: 561 | 15 如果你听到有人三次喊你的名字，你可以答应，因为这是人在叫你。如果只喊两次，则
是神在呼唤你。如果只喊一声，是鬼在召魂，你千万不要答应。特别是在夜间。你要等
你的名字被叫三遍后才能应答。
人们认为如果只叫一遍你的名字你就回答的话，就会被鬼拖走。这是藏族观念的一种说
法。但也会发生鬼一声不吭就把人拖走的情况。
那么，你一定会奇怪鬼是怎样把你拖走的？正如许多藏族人所见，不管你的门窗闩得多
么严紧，鬼不用打开门闩窗闩就会把你拖走。当门窗从里面闩住时，鬼是怎样不打开门
窗就把人拖走的？谁也看不见这种事情的发生，因为如果两个人在一起、并且醒着，鬼
是绝不会来的。
人被鬼拖走后又会怎么样呢？鬼把他拖走之后，把他放在一个非常遥远、非常危险的地
方。对普通人来说，那是实际上绝无可能抵达的地方。根据许多目击者的说法，在大部
分的情况下，被鬼拖走的人被夹在俯瞰一条大河或沟壑的陡峭的岩石中间。他被扔在那
里，如果无人搭救，只有等死，而绝无生还的可能。
有一些人曾被鬼拖走一次，但另有一些人经常被鬼拖走。引一例为证：我们的一位邻居
就经常被鬼拖走。在大部分的情况下，人们都得去寻找他，但有一、两次，在失踪三、
四天 |
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发帖数: 561 | 16 新年的第四天外出旅行是不吉利的。如果这样做，灾祸即将降临。星期六动身旅行也是
不吉利的。
如果你非得在不吉利的日子开始旅行。有一种哄骗迷信的方法。你应该在实际动身的前
一天，带着所有的行李动身。你可以把行李留给其它的人，然后返回家。第二天，即实
际的、不吉利的那一天再次动身。用这种哄骗迷信的方法使它认为你是在吉利的那一天
动身出发的。
绝不可在夜间打扫房屋，倒掉垃圾。如果你不得不在夜间打扫房屋，也应该在第二天早
上再倒垃圾。
一个人，特别是开始长途旅行的人离开后马上打扫房屋也是不吉利的。如果你这样做，
这个人将会在旅途中遇到灾祸。它与藏历十二月二十九日的仪礼程序相同。
藏族人从不在新年的第一天打扫房屋，洗衣服，将钱或其它的东西借入或借出。在星相
学家指定的新年前的黄道吉日要进行彻底的大扫除，清洗和粉刷。在新年前要将所有的
借款全部还清。
其原因是：人们认为如果你在新年的第一天打扫房屋，那么你总是要扫个不停。同样，
如果你在新年的第一天借入或借出什么东西，特别是钱，那么你将总是负债累累。藏族
的普遍说法是：“富人是永远无债可还的人”。人人都要还清债务，将所借的东西全部
归还，使一年圆满结 |
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发帖数: 561 | 17 星期六是交好运和积累财富的日子。在星期六，人们既不偿还债务，也不借给任何人任
何珍贵的东西。如果他们这样做，财气会离他们而去。
因此，不允许将任何珍贵的东西或对家庭有价值的东西借出去。如果一个人想在星期六
向人借钱的话，那么，将要借钱给他的人出于私利宁愿编个谎言、也不愿破不得借出东
西的惯例－－他不愿财气离他远去。
藏族人认为如果新年的第一天下雪是非常不吉利的。据认为来年的年景很糟，庄稼歉收
，还会发生一些可怕的事件。
当修建一所房屋时，人们要画一幅形象可伯的巨型鬼脸或晦涩难懂的图案，并把它们放
在一个很远、但十分醒目的地方。这可以使人不会过多地注意新房。这种办法可以避免
嫉妒、过誉之言或责难。没有人愿意听反面的评论，但藏族人认为过分的赞扬也不是好
事。因为它们会引起相反的效果；画上这样的图案可以确保房屋坚固耐用，而居住在里
面的人也能过上幸福的生活。
在夜间大喊大叫是很坏、很不吉利的。它可能使一个人的“运气”减少。因此使人容易
受到咒语和其它灾祸的影响。
人们认为，一般来说，无论其生意兴隆与否，木匠都不会富有。这是因为人们认为践踏
、甚至砍掉一棵小植物都是有害健康的事，为了生意而砍倒 |
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发帖数: 561 | 18 拣着钱是不吉利的。但是由于没有人愿意扔掉拣到的钱，因此在钱上踩上一脚就可以赶
走厄运。在这个简单的仪式之后，你可以拿走钱而毫无负罪和畏惧之感。
据说发现一根针是非常吉利的。人们认为其成功之日屈指可数，日子会过得容易而且舒
适，宛如在布上穿针引线一般。
发现白玛瑙或珊瑚是不吉利的。但发现绿松石或海螺壳则是吉利的象征。
人们认为当恶梦缠绕时，支起枕头所在一边的床脚即可解除。
在门上画太阳和月亮将会交上好运，你的一切愿望都能实现。
在门上画个“万”字可以驱邪避鬼。这样它们不能伤害你。有些人用马蹄铁代替“万”
字。
一个长疖子或有任何炎症的人跨过桥或河时，他的疼痛就会加重。这是一个常常被人忽
略的经验。人们认为这是受到龙的影响。为了避免疼痛加剧，在跨桥之前应该拣一些黑
白相间的石头，在返回时，再把它们带回。没有人能够解释出石头与龙之间的关系，但
对许多人来说这是个十分灵验的小计谋。
有时，球发出的声音正在逐渐消失，但仍在耳边隐约回响。藏族人认为这表明已去世的
亲朋好友在阴曹地府中请求为他们广积阴德。因此一听到这样的声音，人们马上要多次
背诵六字真言：“唵、嘛、呢、叭、眯、哞”、并装出把它们收入 |
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发帖数: 561 | 19 藏族人把引起疾病和死亡的原因归于外部力量。诸如当地的保护神，土地神，龙，甚至
人的咒语。因此每当一个人生病时，都要寻求神使的帮助，查明病因，还要查明需要举
行什么仪式才能抚慰它们。如果必要的话，要排除引起疾病的因素。
根据古老的藏族观念，疾病的传染不在于疾病的严重程度和传染性，而在于人的疑心程
度。－－无论是假设、还是真的，如果他稍有疑心，那么，即使疾病并不严重，也没有
传染性，他都会很容易被传染上。反之，即使他与病人在一起生活了很长一段时间，而
且病的传染性很强，也不会传染上疾病。
另一个例子是：假如你到一个朋友家作客，使用了一只你认为不那么清洁的杯子，一旦
你怀疑已经有得病的前兆，你的舌头上就会起小水疱般的脓疱，或者你的嘴和嗓子就会
发炎。也有这种情况：你的杯子和另一个人的杯子对换了，你不习惯与他人共用一只杯
子，而又不得不从别人的杯中饮茶。你已经注意到了这种变化，因而产生了疑心，那么
，你会长脓疤或嗓子发炎。而另一个人没有注意到这种混乱，丝毫没有产生疑心，因此
他不会得病。
一个人在最初赌博时总是大获全胜是不吉利的，人们认为这是将来赌光输尽的警告。
孵出小鸡的鸡蛋数量与把鸡蛋放入 |
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发帖数: 561 | 20 人们认为如果你看着月亮，特别是在满月时看着它会提高你的视力。正如我在前面提到
的那样，这是因为月亮和其它的行星都是众神的住所。这样神圣的地方发出的光十分宝
贵，有益于健康。
如果果树不按季节结果，那么一国之主和他的臣民将死于敌人之手。
如果已经枯死的树或已经落叶的树出人意料地又长出新叶来，这表明这个国家的男性公
民将发生内讧。
如果一棵结果的树结出了不同的果实，树的主人很快就会死去。
如果太阳西升东落，那么一国之主将会被其臣民杀死。
如果你受到精灵和灾祸的侵扰，那么迁入新居会结束一切烦恼。你可以求助宗教仪式驱
妖祓魔，避开邪恶精灵和人的咒语。
如果冷热季节颠倒，那么来年将是发生疾病和战争的一年。
夜间出彩虹被看做是个凶兆。据说那个国家将面临着巨大的苦难。－－一国之主会亡故
，还会有内乱、灾荒和疾病。
如果彩虹的末端指着一条河，不久就会下雨。如果末端指着一片草地。将会阳光灿烂，
既使天正在下雨，也会在瞬间停止。
人们认为吉日的彩虹非常好，国家将繁荣昌盛，所有的恶性事件将消失，即使有七天七
夜的大暴雨，庄稼也不会受损。
如果在彩虹上有比较浅白的阴影，那么一位隐士将死去。如果彩虹以红色或黄色 |
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发帖数: 561 | 21 一个月的吉利事：
一号：这一天可以带来好运。－－你所有的工做都会很快完成并给你带来财富。
二号：如果在厨房里砌灶，你的家庭会财源茂盛。
三号：如果在这一天开始旅行，你会十分满意地干成所有的事。
四号：这一天洗头，你的头发会成为他人赞赏之物－－他们会嫉妒它的秀美。
五号：如果今天开始寺院生活，你将会成为受人尊敬、博学多才、聪明过人的憎人。
六号：如果今天开始耕地，你会获得特大丰收。
七号：如果迁入新居，幸福愉快的日子就在前头。
八号：如果购买牲畜和其它财物，你会过上非常富裕的生活一一从字面上来讲，即财富
缠身。
九号：你的敌人会咒你断子绝孙或尽早死亡。这一天是破除长期灾难和咒语的日子。
十号：如果你修善积德，例如：为祭坛敬供物品，你会交上多方面的好运。
十一号：如果你在这一天举行盛宴，那么。将来你家中的食物永远充足。
十二号：如果在这一天挖水渠，修水坝－－你会把它们挖成修好，而且从中会有收益。
十三号：如果在这一天得到一个体面的职位（象工作提升等），你会干得十分出色，并
赢得美名。
十四号：如果这天画一幅曼荼罗，你将会投生在神的土地上。
十五号：如果你敬奉神和菩萨，一连串的好运即将降临。 |
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发帖数: 561 | 22 一个月三十天的禁忌
十号：不要在白天睡觉，因为你的灵魂会出壳。
十一号：不要买马，因为不久它就会用来驮尸体。
十二号：不要买狗，因为你买的狗是恶魔的化身。
十三号：不要买家畜，因为它们会带来厄运。
十四号：不要测量木头或木棍的尺寸，因为这会缩短你的寿命。
十五号：不要碾死虱子，否则决定你来世所做所为的智慧就会减少。
十六号：不要洗头，因为它会使你长出许多白发。
十七号：除了日常食物外，不要吃任何特殊的食物，因为它会减少有充足食物的宿缘机
会。
十八号：不要穿任何新衣服，否则狗会厌恶它，对你表示憎恨。
十九号：不要穿新鞋，因为这会使你贫困交加。
二十号：不要作买卖，否则你会一无所获。
二十一号：不要雇用新仆人，因为他是恶魔，会使你遭到毁灭。
二十二号：不要寻求医治，因为治疗对你毫无效果。
二十三号：不要磨刀，因为你所磨的刀将会对你有所伤害。
二十四号：不要饮用任何含酒精的东西，因为它会使你生病。
二十五号：不要挖地，因为龙厌恶你，会使你得病。
二十六号：不要搭帐篷或在河边撒网，因为它会带来咒语，别人也会在背后说你的坏话。
二十七号：不要骑牛，这是厄运的前兆，它会带来各种各样的坏消息，并引 |
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发帖数: 561 | 23 火的预兆
一定要使用干牛粪或劈柴点火。如果一开始火发出许多“噼噼啪啪”的声音，这表明屋
内有鬼怪或神灵。如果火燃烧时，火焰是苍白色的，而且只冒出一点点烟，这是个好的
预兆；如果火焰是深红色的，而且冒出了许多烟，则是个凶兆。火完全熄灭的时间愈长
，愈吉利。
狗吠的预兆
在凄凉的夜晚，当你外出时，如果狗只叫一声，这表明一个贼将溜入你的家；如果狗叫
两声，这表明一位客人即将光临；狗叫三声则意味着在相当长的一段时间内你不会生病
；狗叫五声表示快乐；六声表示悲哀；七声表示争吵；八声表示你需要外出旅行；九声
表示将要下雪；十声表示你会发现一些有价值的东西。对于十以上的狗叫声没有任何解
释。
不要让母牛吃你的粪便，人们认为这会使你折寿。
如果正在翱翔的鹫鹰将影子投落在你的身上，这会对你的健康有严重的影响，并使你折
寿。如果影子投落在你的身上，而鹫鹰往东飞去，你应该往西迈上一步，也装出飞翔的
样子，这样就会抵消其影响。
如果你摇动竹竿上印有十五段经文的经幡，这会使神和龙欣喜异常，也会给你带来好运。
无论何时你得到新的“布巴”（bu－pa，在西藏，它是一种大管状的吹火工具，是风箱
的一种），这是个吉兆。 |
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发帖数: 561 | 24 当你穿新衣服时，你的口中应嚼点东西。如果在穿新衣服后不久就坐下的话，你会变得
从容不迫、冷静、镇定；但如果穿上新衣后行走的话，你会毫无缘由地变得性急火燎。
第一次穿新鞋之后，你应向北走七步，这是个吉利的方向。
一天多次更换衣服会减少你穿新衣服的宿缘机会，将来你不会有更多的新衣服。
拥有一串装饰着许多装饰品的念珠会使你深谋远虑，但这种思虑却毫无价值。
穿生鼠皮或由鼠皮制成的东西将会剪断你的生命线。据说它也会“把你钉在地下”，这
意味着你的机遇将会减少，一切都会变得颠三倒四。
在家庭的珍藏室内唱歌跳舞是非常不吉利的。
一个人过量地食用动物的舌头会降低其舌头的功能。但如果你能记住在食用前从你要食
用的舌头的舌尖上切下一小块，把它扔掉，那么，其伤害就会相应减少。
吃当天宰杀的畜肉是有害健康的，会比平时获得相反的因果报应。这是极大的罪孽。为
此在来世你会投生为一个“新波”（Sin一po，一种可怕的低于人类的动物，它不仅仅
食肉，而且也吃人），将返回地狱。
过量地食用动物的心脏会降低你修行正果的能力，使你离大圆满越来越远。
如果你得到一匹新马，你应该视它为珍贵之物。你应该做一个马的模拟像，并给龙施 |
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发帖数: 561 | 25 只送给亲戚一把刀是不吉利的，应该同时送给他一根针。
在西藏，男人喜欢把匕首、短剑或刀子与一个装筷子的盒子一起系在腰间；然而没有人
佩带空的刀鞘或盒子，因为他们认为这样做的人会挨饿。
实际上，所有在西藏制做的刀子都有一个角制柄。人们认为拥有角制柄的刀子意味着好
运气，将会获得成功，所有的愿望都能得以实现。
人们认为过多地掷殷子会使人贫穷，掷骰子是赌博输赢难测的特征。
一天中你第一次听见布谷鸟叫，你应为幸福祈祷，它会带来好的结果。
如果你在路上发现一块圆圆的黑石头，你应该马上将它就地击碎，因为它是地狱中没有
出口的监狱。
如果你在路上发现一只木碗、一只鞋、一根棍或“唐古”（见上面的解释），要小心提
防前面的东西及坏消息。
如果你在路上发现一把刀子，要砍断离你最近的一块木头。只有这样做之后再把它拿走
才会吉利。
如果你发现给神敬水用过的碗或一个红陶壶，那么，在拿走之前在上面涂一些煤灰、烟
灰或尘灰，这样做可以避免厄运。 |
a******x
发帖数: 561 | 26 对旅行的看法
如果你准备徒步旅行，首先应朝吉利的方向走七步。如果能找到月历和黄历的话，查询
一下黄历即可知哪一个方向吉利。如果找不到日历和黄历的话，那么朝着喜鹊面对窝口
的方向就是吉利的方向。如果你骑马旅行，那么，先骑上一段很短的距离而不要摔倒。
如果一个人能步行或骑马以稳定的姿势走完最初的这段距离，那么，这是个吉兆。它表
明你能畅行无阻地抵达目的地。反之，如果你以这种方式试一下你的运气而跌倒了的话
，则是个凶兆。
有时你可能非得在不吉利的日子里动身旅行，因而会遇到灾祸。为了避灾，你应朝东旋
转刀或剑，朝南啐唾沫，朝西点燃火石，朝北扔一把土。人们认为这些做法会将所有的
厄运变为吉运。
据说如果在离开两天之后返家，你会做恶梦；六天之后返家意味着你将会失去所有的一
切；九天之后返家表明有事情使你烦恼；十天之后返家表明有人一直在惦念着你；十八
天之后返家说明你将会亲眼看到不幸的事；二十四天之后返家，你会给家里带来更多的
敌人；二十九天之后返家，你会发现你的马或财产被盗，或一些极糟糕的事情降临在它
们的头上。
如果你离开一月有余，那么你不要在单日返回。在离开两个月之后，你不要在双日返回
。如果 |
a******x
发帖数: 561 | 27 男人的相法:
一个标准身材的普通男子，用他自己的手指测量，其脸的长度为十二或十四指，宽度为
十二指；面颊为五指宽；
下牙齿：
二十四或三十颗牙－－将过上安乐的日子。
三十一颗牙－－将获得财富。
三十二颗牙－－将成为国王。
三十九颗牙：－－是个恶人。
完整、坚固的上牙－－将会赚得大量的财富。
白色的尖牙－－将成为一个博学多才之人。
歪扭、不坚固的牙－－在年轻时，父母将会双亡。
象猴一样的牙齿－－过着没有食物的生活－－将会受穷。
舌头：
短圆的舌头－－既不聪明、也无智慧。
苍白的舌头－－性格粗暴。
红舌头－－将成为国王。
腭：
黄色或黑色的脖－－极需食物。
红色或紫色的腭－－社会地位低下的人。
鼻子：
扁平、纽曲、又大又厚的鼻子－－不受欢迎的人。
又高又漂亮的鼻子－－很好。
前额：
额头小－－不会拥有财富。
额头发干－－一生中将经历无数的苦难。
前额有短皱纹－－会有许多疾病。
两条皱纹－－将活到六十岁。
四条皱纹－－将活到九十岁。
五条皱纹－－将活到九十岁以上。
多于五条皱纹－－将会有许多苦难和不幸。
没有皱纹的前额－－天神的后裔。
半圆形的大脸，三条皱纹向上－－无疑会获得智慧。
额头有垂 |
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发帖数: 561 | 28 眼睛：
眼球大而突出－－将会经历许多苦难。
象山羊和羊的眼睛－－好斗。
血红的眼睛－－有多种疾病。
湿眼和多泪的眼睛－－将经受贫困和悲哀。
经常眨眼睛－－是一个有优点、有长处的人。
在很短的时间里频繁眨眼－－短命。
不经常眨眼－－长寿。
一次眨两下眼－－将成为仆人。
眼圈灰暗－－将经历终身苦难。
眼圈发红－－拥有大量的财富。
眼圈发黑－－健康地生活。
凹眼睛－－长寿。
三角眼－－聪明。
野兽般的眼睛－－成为某种领导人。
鸭眼－－富有。
红眼睛－－赚得大量的财富。
白色和浅黄色的眼睛－－是一个有声望的家族的后裔，将赚得大量的财富。
黑白眼球－－视力好，聪明。
背：
平顺、宜长、柔韧、丰满、比例协调的背和短背－－精神及物质财富丰足，智
慧超人。
雪狮背－－人人都会赞扬他，将会成为一个领导人，受到众人的拥戴。
马背－－将会经历同样的幸福和苦难。 |
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发帖数: 561 | 29 手：
大拇指既不太薄也不太厚，颜色发红－－会成为一个领导人或国王。
特大拇指－－一生中将经历许多苦难。
手指过小－－好与人争吵。
中指太长或太短－－不好。
小指过长－－将终成善事；小指反之则难成善事。
拇指过长－－富有同情心，心地善良。
拇指过短－－有邪恶之心。
白色、有裂纹的指甲－－将会终成善事。
不规则、扭曲的指甲－－将成为一个流浪者，不得不靠乞讨为生。
苍白（淡黄色）指甲－－会谋害一个受众人欢迎的人。
红指甲一一成为一个值得称颂的人。
手指的涡顺时针－－会有很多儿子。
如果涡顺的数量相同－－有许多儿女。如果数量不同，子女较少。
手指的三个指节上有条纹，小指上有三条条纹在一起－－将过上富裕的生活。
多汗，但并不肥厚的手，长有苍白的指甲－－将经历漫长的苦难。
黄色手掌－－拥有大量的财富，会成为“十大不同学科”中博学多才之人。
手掌很长、有许多掌纹－－聪明。
手掌有断纹－－短命。
手掌有短纹－－一生今将面临许多难题。
手掌长而且肥厚－－会非常受人喜爱。
小手掌－－一生为仆。
手掌长而且发红－－将会获的很多的聪明才智。
腹部：
腹部象鱼或蛇－－（原文缺）
腹部象老虎、狮子或孔雀－－将过上 |
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发帖数: 561 | 30 步态：
步态如大象－－将会很富有。
步态如鸭－－专心一致。
小腿：
象鹿腿－－是个好兆。
象马腿－－也是个好兆。
细长的腿－－生活将充满悲哀。
丰满、匀称的小腿－－是个好兆。
大腿：
美丽、丰满的大腿－－能活到一百岁。
丰满的大腿－－能够诱惑许多女人与之发生关系。
生殖器：
如果取跪坐姿式，脚跟能触到阴蒂－－生活将充满悲哀。
阴茎象木头一样硬－－将断其血源。
五指长的阴茎－－很好。
阴茎隐蔽－－将会获得智慧。
阴茎有光泽，红色或浅黄色－－将获得智慧。
淡蓝色、多汗的阴茎－－生活将会充满悲哀。
尿：
排尿远、而且发出很大的声响－－体格健壮。
尿滋在右边－－下一个孩子是男孩。
尿滋在左边－－下一个孩子是女孩。
浅蓝色的尿－－人们认为这是个极坏的情况。
一个男人行走小心谨慎，头为圆形，乳房象女人，长耳朵，讲话缓慢，言语不多，只讲实话，这些都是菩萨的特征。 |
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发帖数: 561 | 31 女人的相法:
女人的五种卑劣品质：
1、迷恋丈夫以外的男人。2．嫉妒其它的女人。3．淫荡。4、吝啬。5．做恶事或做别
人厌恶之事。
女人身体部位的解释:
头发：
黄头发－－总好与丈夫及其他人争吵。
眼睛：
红色或黄色眼睛－－甚至会爱上自己的儿子和父亲。
鼻子：
小鼻子－－将是个奴隶。
薄鼻子－－其丈夫不久就会亡故。
深鼻孔－－将是一个流浪者和乞丐。
又高又漂亮的豆蔻花形的鼻子－－将会获得精神帮助，成为一个领导人。
舌头：
舌头又红又长－－会成为一名好歌手，精通乐器。
声音：
孔雀或杜鹃的声音－－会成为女皇。
鸥鹅或鸭子的声音－－会富有。
牙齿：
上牙扭歪－－年幼时其母就会死去。
身体：
身体上有黑斑－－其夫不久就会亡故。
身体上有白色、关丽的斑点－－会有一个聪明、智慧超人、颇有尊严的丈夫。
手：
指间没有缝隙、丰满的、颜色发红的长手和小手－－会受人喜爱，聪明过人。 |
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发帖数: 561 | 32 脚：
当光脚站立时，如果小脚趾不能触到地－－会成为一个妓女。
如果第三个脚趾不能触到地－－非常爱与人争吵。
如果第二个脚趾不能触到地－－将会与人通奸。
如果大拇趾不能触到地－－兄弟姐妹不久就会亡故。
歪扭的脚趾甲－－会成为一个奴隶。
过肥或过宽的双脚－－会成为一个仆人。
极瘦的脚－－会挨饿。
胸部：
平胸和畸型的胸－－将受到丈夫咒语的影响。在婚后，生活更加凄惨。
乳头发干－－一生不会看到幸福。
如果一个女人的腰很细，肚脐顺时针旋转，在肚脐上面有二、三条条纹，那么，她的腋
毛不会很多，其双肩高；她的乳房又高又硬，并不下垂，而且平滑，美丽，她会有一个
可以信赖的好丈夫。
一个女人长着莲花型美丽的眼睛，象莲花的花瓣一样细长，其脖子细长，黑发，乳头象
杜鹃花的种子；鼻子稍稍向左翘；身体发出“羌”（青稞酒）的气味，乳房底部大而宽
，丰满的小腿－－这是一个易怒之女人的特征。
佛经讲述的女人的八大精神缺陷及八大身体缺陷的特征是：
精神缺陷：
1．不断地受到欺骗。2．感情易变。3．不可靠。4．迟钝，呆滞。5．虚伪。6
．喜淫欲。7．低智能。8．缺乏信心。
身体缺陷：
1．头上无旋。2．脖子短。3。大乳 |
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发帖数: 561 | 33 几个世纪以来，藏族人已经把梦看做是生活的一个颇有意义的组成部分，在他们的日常
生活中梦起着举足轻重的作用。藏族人认为梦具有现实的意义。因此，一个人前一天做
了恶梦，那么第二天他不能动身旅行、或冒险做任何事情。被解释为对即将降临在你所
做之事头上的灾祸发出的警告。
大部分的藏族人认为解释其梦并不困难，除非梦里的象征非常混乱复杂。藏族人对梦的
解释有两种：一是根据几世纪以来一成不变的书面文字和医学传统；二是根据几世纪以
来一代一代流传下来的口头传说。我发现这两种传统的解释略有差异：要么是口头传说
是文字传说的曲解，要么它一直就是这种形式。我无意对此进行分析，因为我的目的不
是呈献一部学术性著作，也不是从心理学家的观点来看待释梦的。尽管我们无法断定这
种释梦方法起源于何时，但几世纪以来，藏族人一直沿用国外研究人员知之甚少的释梦
方法。
藏族人的这种更深入的释梦方法很可能给在梦的研究上兴趣甚浓的西方科学家一些启示。
一般人并不划分做梦的时间，但可以信赖的、颇有学识的藏族人确实对此有所划分。他
们把夜晚分为三个梦区：他们认为刚刚苏醒之前做的梦预示着最近的将来－－自己或其
他人；前半夜做的梦是白天 |
a******x
发帖数: 561 | 34 一些梦的象征及其口头传说的解释：
在这一方面，我仅仅涉及了极少的内容，因为有许多的解释常常因地区因人而异。我只
把那些能找到折衷解释的梦的象征包括在内，其数量十分有限。如果你一夜睡得很好，
在睡梦中你梦见你的母亲或朋友将要死去或重病在身，为此你会忧心重重；但你不要担
心，因为根据藏族人的解释，你的母亲和朋友不会死去，也没有得病，他们都很健康，
能够过上好的日子。与此相反，如果你梦见一个人在家里穿着最好的衣服，尽情欢乐，
你可能会得到一些坏消息。
有时，我们也能梦见亲戚或朋友，看见他们穿着华丽的新衣服，这表明死者正重新投生
在这个世界上，即：人类的世界上。但如果你看见自己与这些死人一起尽情欢乐，表明
厄运即将降临－－或许是死亡的象征。
爬山意味着你的机遇在升高，但下山或从悬崖上跌落表示你的机遭在低降。为了避免一
个人的机遇降低，使之保持稳定，甚至有所提高，要根据这个人的生辰查一下生相历书
，选一个吉利的日子，或选择一个普通的吉利日子。这一天的早上，要在通常进行祈祷
的山上插上经幡，经幡要突出这个人五行要素的颜色，以表示对神和其它的精灵的崇敬
和抚慰。
但一定要记住，仅仅做了一次使人倍受折 |
a******x
发帖数: 561 | 35 梦见生肉是个凶兆，坏事于定会发生在你的头上。梦见牙齿脱落表明你不久就会生病。
你可能会梦见狗、猫或猴在追赶你。在梦中遇见这些动物对做梦的人来说是个凶兆。据
说：当一个人梦见狗，这表明阎王正对他实施着影响；梦见猴意味着他将受到当地护法
神咒语的影响。当地的护法神叫作“域拉”，在前面迷信的章节里已做过解释。大部分
的藏族人每个月都要向这个神灵祈祷、供奉，并抚慰它，以确保健康长寿，获得丰收，
繁荣昌盛。
蛇也是许多梦的象征之一。如果一个人梦见蛇，据说这是龙在发出诅咒。这个解释也适
用于妇女。但一般说来，当她梦见蛇或青蛙时，她就会怀孕；同样，梦见找到珊瑚或绿
松石意味着一个精灵正钻入她的体内，她将会怀孕。为了抚慰龙，要制做一些供品。（
我们已对抚慰龙的详细方法做过解释）
除了梦的许多其它象征之外，肉、猴和青蛙似乎是藏族人独一无二的梦的象征。许多人
，特别是在一切都已十分先进、机械化、人们已经非常唯物的西方，人们显然不会梦见
这些象征。这是因为文化的差距。象征性的差异不是一个决定的因素，因为它们总是可
以以一种普遍的方式进行解释。
例如：一个穷人可能仅仅梦见爬山，一个穷苦的农夫可能会梦见赶着小牛 |
a******x
发帖数: 561 | 36 一个人被阎王捉走，不久就会死去。被阎王捉走的象征是梦见一只猫、一只猴、一只老
虎、一只狐狸或一具死尸。
梦见面向南、赤身裸体地骑着一头野牛，一匹马、一头猪、一只猴、一头骆驼都预示着
死亡。
被阎王控制之人的凶兆是：梦见一棵顶上有鸟窝的柳树正从一个人的头顶上长出来，一
棵树或一棵多刺的树从一个人的心脏的心瓣里长出来，从悬崖上跌落，在墓地里，头破
血流，被乌鸦层层包围，吞食幼体的野兽精灵（即：蝎子），一个人的四肢皮肤脱落，
进入母亲的子宫里，被河水冲走，陷入沼泽，被鱼吞食，得到铁或金子，生意赔本，或
与人争吵，想要跳舞，迎娶新娘，赤身裸体，长出头发或修面理发，和已故的熟人饮酒
或被他们拖走，穿红色的衣服、戴花环，和已故的熟人一起跳舞。这些都是不好的。如
果一个病人由于精神失调，维持生命的脉络受阻，而又不时地梦见这样的征兆，这表明
死神已临近。但一个健康的人经常梦见这样的象征是不会死的，因为可以通过祈祷而避
开灾难。
（完） |
m******a
发帖数: 118 | 37 这些也是出自那套翻译的书, 这本叫<<西玛拉雅的人与神>>
好像是一些法国人写的.
【在 a******x 的大作中提到】
: 西藏关于儿童的迷信
: 妇女正常的妊娠期是九个月零十天，但藏族人认为如果一匹马碰巧从怀孕妇女身边走过
: ，或者这位妇女从马下穿过，甚至马的影子投落在她的身上，那么，她将经历“达吉”
: ，（马障。“达”意为马，“吉”意为污染，无形的阴影或光环）即：她将怀孕十二个
: 月。妊娠期之长是十分罕见的，还会发生在暴雷雨之后、子宫内的胎儿消失的情况。藏
: 族人认为雷声是龙的吼叫声，是龙把胎儿从子宫里带走的。这并不是虚构的观念，因为
: 确有一些人曾亲眼目睹过这种情况的发生。不仅人身上会发生这种情况，就连家畜也是
: 如此，人们放牧怀胎的母牛和牦牛，雷声之后，他们发现这些家畜都不再怀胎。
: 母亲生孩子时，在其分娩之后，她不应碰摸家里的任何财产或马上触摸自己的头发。人
: 们认为如果她触及它们，一些特殊的东西就会很快地磨损或消失。一些遵从习俗的人会
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v******a
发帖数: 45075 | 38 你很博学啊
【在 m******a 的大作中提到】
: 这些也是出自那套翻译的书, 这本叫<<西玛拉雅的人与神>>
: 好像是一些法国人写的.
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l***5
发帖数: 3433 | |
a******x
发帖数: 561 | 40 你太有才啦 ：）
【在 m******a 的大作中提到】
: 这些也是出自那套翻译的书, 这本叫<<西玛拉雅的人与神>>
: 好像是一些法国人写的.
|
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m******a
发帖数: 118 | 41 ft, 我只是正好买了一套，确切地说是我老婆买了一套，
我每天翻翻，刚好翻过这本。
【在 v******a 的大作中提到】
: 你很博学啊
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