R****a
发帖数: 6858 | 1 转发藏族青年无敌哥文章-藏族人的愤怒，告世人我们的生活！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 02:10:14 2009, 美东)
前天，我写下了《我身为藏族，可我为我的某些同胞感到不齿》一文。一是为劝我的同
学不要做傻事，二是我作为知道藏区事情的部分真相像人，我有责任以及义务向国际友
人表达我们藏族人对这件事情的心态。不要一味的听信那些所谓的媒体的谎言。
今天早上，我看了国家新闻部门对于西藏问题的记者招待会，对西方记者怀疑的地方我
很愤怒，我华夏民族中的一员——藏族，再不争气，我们也不可能忘记我们的恩人。并
分裂我们整个中华民族。今天我写下以下文章，以表达我们藏族人的心态，当然我知道
哪怕我的声音再弱小，但我相信，我们整个中华民族数以千万计的弱小声音汇集在一起
将以洪水般那样凶猛，将西方媒体的谣言冲碎，将他覆灭。
首先以下一段话告西方媒体
今天你们质问了我们的国家新闻部，有的问题我想我作为一个老百姓更有资格来回答你
们。
1.西藏人的不自由与人权问题
我想问你们，你们从哪里知道了我们的不自由？如果没有证据请不要乱说话。我们享受
了比其他民族更多的优惠待遇，我们享受着... 阅读全帖 |
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s********t
发帖数: 237 | 2 前天，我写下了《我身为藏族，可我为我的某些同胞感到不齿》一文。一是为劝我的同
学不要做傻事，二是我作为知道藏区事情的部分真相像人，我有责任以及义务向国际友
人表达我们藏族人对这件事情的心态。不要一味的听信那些所谓的媒体的谎言。
今天早上，我看了国家新闻部门对于西藏问题的记者招待会，对西方记者怀疑的地方我
很愤怒，我华夏民族中的一员——藏族，再不争气，我们也不可能忘记我们的恩人。并
分裂我们整个中华民族。今天我写下以下文章，以表达我们藏族人的心态，当然我知道
哪怕我的声音再弱小，但我相信，我们整个中华民族数以千万计的弱小声音汇集在一起
将以洪水般那样凶猛，将西方媒体的谣言冲碎，将他覆灭。
首先以下一段话告西方媒体
今天你们质问了我们的国家新闻部，有的问题我想我作为一个老百姓更有资格来回答你
们。
1.西藏人的不自由与人权问题
我想问你们，你们从哪里知道了我们的不自由？如果没有证据请不要乱说话。我们享受
了比其他民族更多的优惠待遇，我们享受着社会的一切福利待遇，我们哪里不自由？我
们藏族人再愚蠢，也不会受到你们的挑拨让我中华民族分裂。我们的阿米（爷爷）说：
天上的老鹰要受巢穴的束缚，不管他... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 3 发信人: simplefact (simplefact), 信区: Military
标 题: Re: 转发藏族青年无敌哥文章-藏族人的愤怒，告世人我们的生活！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 02:16:01 2009, 美东)
已经2天没来铁血了，突然回头一看却是那无尽的感动，有种莫名的想哭，虽然我知道
那是因为大家对我们藏族人的理解。今天我看到了我们中华民族的凝聚力，我看到了我
们的希望。今天我一一看了1500多的回复和第二个文章500的回复真的感动了。我也爱
在论坛和人讨论问题，但我从没看到过这样一致的呼声一样的心态，我相信再大的苦难
我们总能走过。
藏族人的感恩
和忏悔
纸最终没有包住火，前几天金金大爸来了成都后，向我询问了我那几个同学的事情，我
强忍着没有说。结果我的兄弟阑眉儿甲把事情原原本本的告诉了金金大爸。大爸回到家
后，告诉了色若的家里也告诉了我家里他们所做的事情。昨天人青阿妈打来电话问起了
色若的事情，我也只能告诉了她... 阅读全帖 |
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s********t
发帖数: 237 | 4 已经2天没来铁血了，突然回头一看却是那无尽的感动，有种莫名的想哭，虽然我知道
那是因为大家对我们藏族人的理解。今天我看到了我们中华民族的凝聚力，我看到了我
们的希望。今天我一一看了1500多的回复和第二个文章500的回复真的感动了。我也爱
在论坛和人讨论问题，但我从没看到过这样一致的呼声一样的心态，我相信再大的苦难
我们总能走过。
藏族人的感恩
和忏悔
纸最终没有包住火，前几天金金大爸来了成都后，向我询问了我那几个同学的事情，我
强忍着没有说。结果我的兄弟阑眉儿甲把事情原原本本的告诉了金金大爸。大爸回到家
后，告诉了色若的家里也告诉了我家里他们所做的事情。昨天人青阿妈打来电话问起了
色若的事情，我也只能告诉了她，阿妈当时就失声痛哭，虽然我已经尽量的小心尽量的
让自己不要说错了话而伤害到一个母亲，可当我说起色若现在加入了XX会时......。阿
妈哽咽着说：你要是见到他，给他说，阿妈求他了，求他不要做对不起良心的事情，阿
妈给他跪下也可以呀......只是不要对不... 阅读全帖 |
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s********t
发帖数: 237 | 5 藏族人的恨！
看这世间.最愚蠢的是妄言，最悲哀的是自大，最无知的是披上“大民族”主义那可
笑的外衣，最懦弱的是暴力。最可笑的是受人之唆勇。 最可叹的是丢掉道德！
世界上任何一个智者都会嘲笑如此可怜的一群暴徒！拉上了一个如水般纯洁的民族来洗
刷你们最后的污垢，拉上我们整个民族为你们所谓的独立穿上那正义的外衣。你们何时
想过我们的所思所想？民不问政，我们只知道好好的生活，过那幸福并得到尊重的日子
。野心让你失去了最后的良知蒙蔽了你们最后那清晰的思考。思考也是一种良心！你们
从没思考过.我们在用全力来帮你们辩解,你们却不知其好!
正文：
你们追求的那崇高及正义过去！
说起土司那崇高的爱好！不得让我们骄傲,喇嘛寺[地名]上有一座高入云端的木塔，我
们尊贵土司大人搜集2岁到3岁的小孩，用稀饭和干牛肉喂饱，然后土司亲自把孩子抱上
木塔上，把孩子往塔上丢下，只听见“砰”的一声，饱食的孩子因为胃里过胀摔的惨不
忍睹，土司大人他喜欢听那“砰”的一声。伴随土司的哈哈大笑和父母的丝肝裂肺的哭
喊一个2岁的孩子就这样离开了人世！怀念吧,你们还在追求这种民主呀!
若干年前家乡的老人生病了，家里找到了寺庙，求... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 6 藏族人的人名和称呼方式
(2007-07-12)
藏族人民在长期的历史发展过程中，其生活的方方面面，包括人名的取法及内涵也
有复杂、曲折的演变过程，一般归纳起来有二十种不同的取名方式。
一、使用姓氏
藏族人曾在历史上使用姓，据《西藏王统记》记载西藏历史上曾有四大姓氏。另外
，史书记载，直贡地区有“琼热”姓氏，达隆地区有“斯”姓氏，萨迦地区有 “昆”
姓氏，还有法王姓氏，光明神姓氏，王族姓氏等六大姓氏。敦煌古籍里记载吐蕃时期各
大臣等达官显贵也有姓氏。总之，藏民族的姓氏大致由六大或四大姓氏演变而来的。历
史上，尤其是一些大学者都乐于在自己的名字前加上姓氏。如：努•桑吉耶西、
索•霞甲琼乃等，努、索都是其姓氏。现在藏族人很少用姓氏，对此说法不少，
可很难定论。但是，现今很多地方有不少藏族人在自己的名字前或父母给孩子的名字前
加汉族姓氏的习惯，如；张达瓦、王益西等。
二、借用前辈名字的一部分
这种取名方式起源于吐蕃时期，吐蕃王朝的第一代赞普为聂赤赞普，其名中有“赤
”字，随后的六位赞普都用“赤”字，这六位依次为：木赤赞普、延赤 |
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s********t
发帖数: 237 | 7 前天，我写下了《我身为藏族，可我为我的某些同胞感到不齿》一文。一是为劝我的同
学不要做傻事，二是我作为知道藏区事情的部分真相像人，我有责任以及义务向国际友
人表达我们藏族人对这件事情的心态。不要一味的听信那些所谓的媒体的谎言。
今天早上，我看了国家新闻部门对于西藏问题的记者招待会，对西方记者怀疑的地方我
很愤怒，我华夏民族中的一员——藏族，再不争气，我们也不可能忘记我们的恩人。并
分裂我们整个中华民族。今天我写下以下文章，以表达我们藏族人的心态，当然我知道
哪怕我的声音再弱小，但我相信，我们整个中华民族数以千万计的弱小声音汇集在一起
将以洪水般那样凶猛，将西方媒体的谣言冲碎，将他覆灭。
首先以下一段话告西方媒体
今天你们质问了我们的国家新闻部，有的问题我想我作为一个老百姓更有资格来回答你
们。
1.西藏人的不自由与人权问题
我想问你们，你们从哪里知道了我们的不自由？如果没有证据请不要乱说话。我们享受
了比其他民族更多的优惠待遇，我们享受着社会的一切福利待遇，我们哪里不自由？我
们藏族人再愚蠢，也不会受到你们的挑拨让我中华民族分裂。我们的阿米（爷爷）说：
天上的老鹰要受巢穴的束缚，不管他 |
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s********t
发帖数: 237 | 8 谢谢各位网友，这个第一楼，我将用来回答大家的任何问题，并及时的更新。
会员：喝酒的粢粑
在另一帖子问：
谢谢你我的兄弟，你看了我的文章！并表明了你的立场！
1、第一，我觉得无敌哥哥不一定要这样声泪俱下的对政府感恩.......
答：一个国家治理一个地区并不存在应该或者不应该，只要人对你好，那就应该做到一
点就是——受人之恩，以报人之情。水灾的时候或者水灾之后，南方人同样的感谢国家
，你知道九江吗？万人空巷送军人。那也是在感恩，就像我们的父辈跪在草地上感谢国
家。当然你也说的对，只要藏区发展好了，我们也有义务去支持其他地区，同样我们在
水灾的时候我们的同胞也去救灾了的。在那次水灾中也有我藏族人的烈士在上面。
2、也我觉得无敌哥更没有必要忏悔啥，老实说也不一定有能力代表藏族人民忏悔，虽
然我也不可能了解................
答：就这一点上，我相信你完全放弃了藏族人的习俗，宗教崇拜，我虽然在某种意义上
放弃了，但我并没完全放弃。我只是用理智的方式来进行我们藏族的信仰。忏悔是佛学
中最起码的，也是一个人在世上最起码的。自己做错事忏悔，他人做错事好像于自己无
关，却有千丝万缕的关系在... 阅读全帖 |
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n*********n
发帖数: 1534 | 9 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: newlove (新欢), 信区: NewYork
标 题: 藏族人的愤怒，告世人我们的生活！（转帖）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 12 14:50:01 2008)
前天，我写下了《我身为藏族，可我为我的某些同胞感到不齿》一文。一是为劝我的同
学不要做傻事，二是我作为知道藏区事情的部分真相像人，我有责任以及义务向国际友
人表达我们藏族人对这件事情的心态。不要一味的听信那些所谓的媒体的谎言。
今天早上，我看了国家新闻部门对于西藏问题的记者招待会，对西方记者怀疑的地方我
很愤怒，我华夏民族中的一员——藏族，再不争气，我们也不可能忘记我们的恩人。并
分裂我们整个中华民族。今天我写下以下文章，以表达我们藏族人的心态，当然我知道
哪怕我的声音再弱小，但我相信，我们整个中华民族数以千万计的弱小声音汇集在一起
将以洪水般那样凶猛，将西方媒体的谣言冲碎，将他覆灭。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
首先以下一段话告西方媒体
今天你们质问了我们的国家新闻部，有的问题我想我作为一个老百姓更有 |
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n*****t
发帖数: 22014 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: simplefact (simplefact), 信区: Military
标 题: 转发藏族青年无敌哥文章-藏族人的愤怒，告世人我们的生活！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 02:10:14 2009, 美东)
前天，我写下了《我身为藏族，可我为我的某些同胞感到不齿》一文。一是为劝我的同
学不要做傻事，二是我作为知道藏区事情的部分真相像人，我有责任以及义务向国际友
人表达我们藏族人对这件事情的心态。不要一味的听信那些所谓的媒体的谎言。
今天早上，我看了国家新闻部门对于西藏问题的记者招待会，对西方记者怀疑的地方我
很愤怒，我华夏民族中的一员——藏族，再不争气，我们也不可能忘记我们的恩人。并
分裂我们整个中华民族。今天我写下以下文章，以表达我们藏族人的心态，当然我知道
哪怕我的声音再弱小，但我相信，我们整个中华民族数以千万计的弱小声音汇集在一起
将以洪水般那样凶猛，将西方媒体的谣言冲碎，将他覆灭。
首先以下一段话告西方媒体
今天你们质问了我们的国家新闻部，有的问题我想我作为一个老百姓更有资格来回答你
们。 |
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m*****s
发帖数: 218 | 11 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: aprilbubu (never say die to my dream), 信区: SanFrancisco
标 题: [转载] 藏族人的愤怒，告世人我们的生活！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 20:40:52 2008)
Don't know if it is ooooooold... =)
There is some useful information.
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[转载] 藏族人的愤怒，告世人我们的生活！
Fri Apr 11 02:06:19 2008
前天，我写下了《我身为藏族，可我为我的某些同胞感到不齿》一文。一是为劝我的同学
不要做傻事，二是我作为知道藏区事情的部分真相像人，我有责任以及义务向国际友人表
达我们藏族人对这件事情的心态。不要一味的听信那些所谓的媒体的谎言。
今天早上，我看了国家新闻部门对于西藏问题的记者招待会，对西方记者怀疑的地方我很
愤怒，我华夏民族 |
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s********t
发帖数: 237 | 12 已经2天没来铁血了，突然回头一看却是那无尽的感动，有种莫名的想哭，虽然我知道
那是因为大家对我们藏族人的理解。今天我看到了我们中华民族的凝聚力，我看到了我
们的希望。今天我一一看了1500多的回复和第二个文章500的回复真的感动了。我也爱
在论坛和人讨论问题，但我从没看到过这样一致的呼声一样的心态，我相信再大的苦难
我们总能走过。
藏族人的感恩
和忏悔
纸最终没有包住火，前几天金金大爸来了成都后，向我询问了我那几个同学的事情，我
强忍着没有说。结果我的兄弟阑眉儿甲把事情原原本本的告诉了金金大爸。大爸回到家
后，告诉了色若的家里也告诉了我家里他们所做的事情。昨天人青阿妈打来电话问起了
色若的事情，我也只能告诉了她，阿妈当时就失声痛哭，虽然我已经尽量的小心尽量的
让自己不要说错了话而伤害到一个母亲，可当我说起色若现在加入了XX会时......。阿
妈哽咽着说：你要是见到他，给他说，阿妈求他了，求他不要做对不起良心的事情，阿
妈给他跪下也可以呀......只是不要对不 |
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s********t
发帖数: 237 | 13 谢谢各位网友，这个第一楼，我将用来回答大家的任何问题，并及时的更新。
会员：喝酒的粢粑
在另一帖子问：
谢谢你我的兄弟，你看了我的文章！并表明了你的立场！
1、第一，我觉得无敌哥哥不一定要这样声泪俱下的对政府感恩.......
答：一个国家治理一个地区并不存在应该或者不应该，只要人对你好，那就应该做到一
点就是——受人之恩，以报人之情。水灾的时候或者水灾之后，南方人同样的感谢国家
，你知道九江吗？万人空巷送军人。那也是在感恩，就像我们的父辈跪在草地上感谢国
家。当然你也说的对，只要藏区发展好了，我们也有义务去支持其他地区，同样我们在
水灾的时候我们的同胞也去救灾了的。在那次水灾中也有我藏族人的烈士在上面。
2、也我觉得无敌哥更没有必要忏悔啥，老实说也不一定有能力代表藏族人民忏悔，虽
然我也不可能了解................
答：就这一点上，我相信你完全放弃了藏族人的习俗，宗教崇拜，我虽然在某种意义上
放弃了，但我并没完全放弃。我只是用理智的方式来进行我们藏族的信仰。忏悔是佛学
中最起码的，也是一个人在世上最起码的。自己做错事忏悔，他人做错事好像于自己无
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h***h
发帖数: 56 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: heech (大嘴巴), 信区: ChinaNews
标 题: 一个藏族人的心愿 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 28 17:43:45 2008)
http://tibetanwishes.tibetcul.com/45373.html
一个藏族人的心愿
这里是藏族人民的一点小小的心愿，希望国家可以给予支持:
1. 希望制定藏语普通话(86%的藏族认为拉萨话为藏语普通话). 为了解决来自不
同藏区的藏族沟通困难制定藏语普通话是非常重要的一件事.
2. 希望国家承认藏族寺庙教育的文凭. 藏族的寺庙教育有着永久的历史和完善的教
育体制. 很多杰出的藏族学者都是从寺庙学校毕业的. 由于得不到国家的认可都无法在
民办学校和国家单位里从使工作. 这导致民族高等院校缺乏教师和优秀人才. "多让"
学位应该定为本科. "措让"学位应该定为硕士研究生. "拉让"学位应该定为博士.
3. 希望全藏区实施一类模式教育(除了汉语文外, 其它课目都用藏语来授课). 藏区
有些地方已经实施了 |
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y******i
发帖数: 2584 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: Military
标 题: 中国是世界上种族歧视最严重的国家，很多维族藏族人连护照都不能办
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 21:45:59 2012, 美东)
中国是世界上种族歧视最严重的国家，很多维族藏族人连护照都不能办，
世界罕见啊。 |
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s********t
发帖数: 237 | 16 藏族人的恨！
看这世间.最愚蠢的是妄言，最悲哀的是自大，最无知的是披上“大民族”主义那可
笑的外衣，最懦弱的是暴力。最可笑的是受人之唆勇。 最可叹的是丢掉道德！
世界上任何一个智者都会嘲笑如此可怜的一群暴徒！拉上了一个如水般纯洁的民族来洗
刷你们最后的污垢，拉上我们整个民族为你们所谓的独立穿上那正义的外衣。你们何时
想过我们的所思所想？民不问政，我们只知道好好的生活，过那幸福并得到尊重的日子
。野心让你失去了最后的良知蒙蔽了你们最后那清晰的思考。思考也是一种良心！你们
从没思考过.我们在用全力来帮你们辩解,你们却不知其好!
正文：
你们追求的那崇高及正义过去！
说起土司那崇高的爱好！不得让我们骄傲,喇嘛寺[地名]上有一座高入云端的木塔，我
们尊贵土司大人搜集2岁到3岁的小孩，用稀饭和干牛肉喂饱，然后土司亲自把孩子抱上
木塔上，把孩子往塔上丢下，只听见“砰”的一声，饱食的孩子因为胃里过胀摔的惨不
忍睹，土司大人他喜欢听那“砰”的一声。伴随土司的哈哈大笑和父母的丝肝裂肺的哭
喊一个2岁的孩子就这样离开了人世！怀念吧,你们还在追求这种民主呀!
若干年前家乡的老人生病了，家里找到了寺庙，求 |
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y******i
发帖数: 2584 | 17 中国是世界上种族歧视最严重的国家，很多维族藏族人连护照都不能办，
世界罕见啊。 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 18 这个不一定吧？
说不定转世之后就是汉族人、或是其他族人了。怎么知道肯定是藏族人的？
像汉族出生率这么高，转世之后是汉族人的概率非常高吧？？ |
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h****g
发帖数: 11365 | 19 又不是随机选转世对象，佛爷说投谁的胎，就投谁。目前，候选者有藏族人这个限定条
件。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 没有说必须是藏族人。
达赖死前，指个方向，说他的转世灵童将在那个方向出现。没有民族种族的区别。
喇嘛们在他死后就出发去寻访他死后若干天之内出生的男孩。
这个方向其实是个扇形面，派出去的喇嘛也有很多路，所以有时候会寻访回来很多灵童
，这就需要抓阄来决定哪个是。
如果寻访到了，可是人家的父母不愿意把孩子交出去，喇嘛们是不能抢的，只能说这孩
子跟佛无缘。
当年明朝时，就是朝达赖死前指的方向找出上万里，才找到一个愿意把孩子交出来的人
家，那家是蒙古人，可是也不得不算数。
估计喇嘛们在路上也寻访到汉族的孩子，可是汉族的父母谁敢把自己的新生幼儿送给这
些穿着奇形怪状服饰、说话根本听不懂的来历不明的人们啊？
所以达赖没有汉族人，完全是汉族人的过错。 |
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t*******z
发帖数: 58 | 21 这是谁想出的傻逼政策啊 摆明了是把西藏当做殖民地对待 你让藏族人怎么想? |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 22 这也是假新闻？
问问维族人藏族人，有几个有护照的？麻烦死你。
不闹，行么？ |
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W*****B
发帖数: 4796 | 23 印度东北部人本质上就是藏族人吧？也信奉喇嘛教。流亡藏人看到自己民族在印度受压
迫是什么意见？ |
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i**T
发帖数: 3441 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: forests (阿森), 信区: ChinaNews
标 题: 回答：chahatai 之 多少人同情藏族人呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 11:35:18 2008)
我是新疆的汉族，对新疆的少数民族政策我还是比较了解，简单的说吧，我们那得汉族
只觉得我们汉族都是后娘生的，什么好政策都给少数民族了，呵呵，也许有点过了，但
这是我在新疆生长了近三十年的真实感觉。我不敢说有多么的了解西藏或者是藏族人民
，但至少我从成都到拉萨整整骑行了一个多月，行程2200多公里，我看到的所有藏民们
的生活让我嫉妒，他们比中国很多其它地方的农村生活要强多了，沿途很多地方都是其
它省份援建的城镇，中央给与的优惠政策真正给藏民带来了好处，和藏族朋友们聊东聊
西，还真没有不说共产党好的，让我都不敢相信，碰到一个年纪大的老人聊天，他是在
旧社会生活过的，老人那真是对共产党感恩戴德，对旧社会时代那种农奴制度还留有恐
怖的记忆。举个简单的例子，藏民修建房子政府都给与补贴，一般藏民都修建2-3层的
小楼房，每层政府给与1万元 |
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v******a
发帖数: 45075 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dragoncity (dragoncity), 信区: Military
标 题: 加拿大宣布接收无国籍藏族人 千名藏人将移加
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 27 20:47:59 2014, 美东)
网易教育讯 透过渥京一项独特的协议，预期有近千名西藏人可于2016年春以前到加拿
大定居。继第一个藏人依这项计划于去年11月底抵达加拿大后，25日再有10名藏人如愿
踏上加拿大的土地。
西藏计划协会（Project Tibet Society）理事长Nima Dorjee（尼玛多吉）说：“这是
一个首开先例的计划，对移民、难民或赞助者的运作方式是一个全新的方向。”
通常颠沛流离或无国籍的人并不符合传统的难民定义。加拿大的难民必须在其祖国有遭
受迫害的恐惧。幸而加拿大移民与难民保护法中有一个漏洞可钻。“（这个部分）适用
于像难民，除了受迫害这一条之外就是难民，但不符合传统难民定义的族群。”Dorjee
说。
前公民与移民部长康尼（Jason Kenney）2011年3月依难民法第25.2节建立短期的公共
政策... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dragoncity (dragoncity), 信区: Military
标 题: 加拿大宣布接收无国籍藏族人 千名藏人将移加
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 27 20:47:59 2014, 美东)
网易教育讯 透过渥京一项独特的协议，预期有近千名西藏人可于2016年春以前到加拿
大定居。继第一个藏人依这项计划于去年11月底抵达加拿大后，25日再有10名藏人如愿
踏上加拿大的土地。
西藏计划协会（Project Tibet Society）理事长Nima Dorjee（尼玛多吉）说：“这是
一个首开先例的计划，对移民、难民或赞助者的运作方式是一个全新的方向。”
通常颠沛流离或无国籍的人并不符合传统的难民定义。加拿大的难民必须在其祖国有遭
受迫害的恐惧。幸而加拿大移民与难民保护法中有一个漏洞可钻。“（这个部分）适用
于像难民，除了受迫害这一条之外就是难民，但不符合传统难民定义的族群。”Dorjee
说。
前公民与移民部长康尼（Jason Kenney）2011年3月依难民法第25.2节建立短期的公共
政策... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 直到今天，很多藏民家中还悬挂着毛主席像，因为毛泽东的得打土豪、分田地政策让他
们摆脱了赤贫，有了自己的牛、羊、土地。在藏民看来，毛泽东才是真神。
汉族人情何以堪？
============================================
藏族人民心中的毛泽东
作者： abh6608 裘立华 拉巴次仁 发布时间：2011-03-27 08:14:00 来源：乌有
之乡
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藏族人家里悬挂的毛主席像
毛泽东虽然已经去世多年，但在许多藏族人的家里，还挂着毛主席像。他从来没有
把自己当神，也反对神话自己，但藏族人却把他像佛一样敬着。历史上从来没有一个汉
族人，能让藏族人这样像神一样供着的。所有这一切都是自愿的，是一种朴素的感情。
在藏族人家里，总可以看见房屋显眼处悬挂着毛泽东像，上面披着洁白的哈达，画
像多为六七十年代制品，也不乏新的印刷品。
在那曲班戈普保乡牧民丹增家，他家客厅满墙是毛泽东画像，其中最引人注目的是
一副巨大丝绸画，上面绣的毛泽东六十年代形象脸庞丰润，和蔼可亲。另外两副画像用
镜框精心... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 28 索达吉堪布
问（18）：藏族是个全民信教的民族，为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间，有相当
一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中，还将毛泽东像代替佛像来供养。
这一现象使我感到很困惑，因为这种转变发生得如此极端，而且似乎过程相当迅速。不
知堪布对此是如何看待的？
答：藏族是一个全民信仰佛教的民族，据有关统计资料显示，藏族人口中大约99%的人
都信奉佛教，这在任何一个民族中都非常罕见。关于藏族人的佛教信仰，其实在《无垢
称经》等经典中早已对之进行过各种授记，在这些佛典中，释迦牟尼佛亲口宣说到未来
佛法将在藏地普遍弘扬的情况。藏族人为了佛法的确可以做到即便倾家荡产也在所不惜
的地步，他们对佛法的虔信真真切切可谓一片赤诚、纯净无染。
至于说到文化大革命期间藏地百姓在信仰问题上发生的转变，我个人以为：所谓的转变
如果说有也仅限于外在行为上的一些变化，真正的类似全民丧失信仰这种根本性的转变
无论如何都是不可能存在的。这个问题非常复杂，要对它做出符合历史真实的判断绝不
是一件容易或可凭想当然就能盖棺定论的事情。比如这几个问题就必须进入我们的视野
以做思考、判定此一现象实质的参照：所依凭的... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 29 如何看待藏地民众在文革中的表现
问（18）：藏族是个全民信教的民族，为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间，有相当
一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中，还将毛泽东像代替佛像来供养。
这一现象使我感到很困惑，因为这种转变发生得如此极端，而且似乎过程相当迅速。不
知堪布对此是如何看待的？
答：藏族是一个全民信仰佛教的民族，据有关统计资料显示，藏族人口中大约99%的人
都信奉佛教，这在任何一个民族中都非常罕见。关于藏族人的佛教信仰，其实在《无垢
称经》等经典中早已对之进行过各种授记，在这些佛典中，释迦牟尼佛亲口宣说到未来
佛法将在藏地普遍弘扬的情况。藏族人为了佛法的确可以做到即便倾家荡产也在所不惜
的地步，他们对佛法的虔信真真切切可谓一片赤诚、纯净无染。
至于说到文化大革命期间藏地百姓在信仰问题上发生的转变，我个人以为：所谓的转变
如果说有也仅限于外在行为上的一些变化，真正的类似全民丧失信仰这种根本性的转变
无论如何都是不可能存在的。这个问题非常复杂，要对它做出符合历史真实的判断绝不
是一件容易或可凭想当然就能盖棺定论的事情。比如这几个问题就必须进入我们的视野
以做思考、判定此一现象... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 30 索达吉堪布
问（18）：藏族是个全民信教的民族，为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间，有相当
一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中，还将毛泽东像代替佛像来供养。
这一现象使我感到很困惑，因为这种转变发生得如此极端，而且似乎过程相当迅速。不
知堪布对此是如何看待的？
答：藏族是一个全民信仰佛教的民族，据有关统计资料显示，藏族人口中大约99%的人
都信奉佛教，这在任何一个民族中都非常罕见。关于藏族人的佛教信仰，其实在《无垢
称经》等经典中早已对之进行过各种授记，在这些佛典中，释迦牟尼佛亲口宣说到未来
佛法将在藏地普遍弘扬的情况。藏族人为了佛法的确可以做到即便倾家荡产也在所不惜
的地步，他们对佛法的虔信真真切切可谓一片赤诚、纯净无染。
至于说到文化大革命期间藏地百姓在信仰问题上发生的转变，我个人以为：所谓的转变
如果说有也仅限于外在行为上的一些变化，真正的类似全民丧失信仰这种根本性的转变
无论如何都是不可能存在的。这个问题非常复杂，要对它做出符合历史真实的判断绝不
是一件容易或可凭想当然就能盖棺定论的事情。比如这几个问题就必须进入我们的视野
以做思考、判定此一现象实质的参照：所依凭的... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 31 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 33岁的尼日利亚人马德（化名）在广州工作生活了好几年，他一向来觉得广州很包容，无论什么国籍、什么肤色的人，只要肯努力，就会被它接受。不过，在广州亚运会前夕，马德突然觉得广州很无情，他近几个月出外总是被公安查护照，感觉自己不再受欢迎。
马德无奈地说：“广州当局总觉得大多的犯罪事件与非洲人有关，这是不公平的。我周围很多非洲朋友都奉公守法，他们只希望在广州做些贸易、赚点钱而已。因为当局对非洲人的严厉管制，尤其在签证办理方面，我的很多非洲朋友现在不得不离开广州。”
在广州亚运会前夕，广州公安加强了对在粤非洲人的检查，很多逾期逗留或持假证件的非洲人都被遣返，其他没有被发现的非法非洲人则都躲起来或自行离开广州了。过去几个月里，平日非洲人活跃的地区如小北路和建设六马路，少了他们的踪影。
去年7月，上百名非洲人因为不满当局针对他们的过于严厉政策而包围广州一间派出所，给广州人留下不好的印象。据非官方统计，在粤的非洲人有近30万之众。
当地藏族人：
现在摆地摊像做贼
另一方面，在建设六马路摆地摊的藏族小伙子说，过去当局对藏族人在路边摆地摊相当容忍，这有助于藏族人自力更生，不必靠行骗或偷窃为生。但在广州亚运... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 33 （2010-11-10）
● 杨永欣 报道
广州特派员
33岁的尼日利亚人马德（化名）在广州工作生活了好几年，他一向来觉得广州很包
容，无论什么国籍、什么肤色的人，只要肯努力，就会被它接受。不过，在广州亚运会
前夕，马德突然觉得广州很无情，他近几个月出外总是被公安查护照，感觉自己不再受
欢迎。
马德无奈地说：“广州当局总觉得大多的犯罪事件与非洲人有关，这是不公平的。
我周围很多非洲朋友都奉公守法，他们只希望在广州做些贸易、赚点钱而已。因为当局
对非洲人的严厉管制，尤其在签证办理方面，我的很多非洲朋友现在不得不离开广州。”
在广州亚运会前夕，广州公安加强了对在粤非洲人的检查，很多逾期逗留或持假证
件的非洲人都被遣返，其他没有被发现的非法非洲人则都躲起来或自行离开广州了。过
去几个月里，平日非洲人活跃的地区如小北路和建设六马路，少了他们的踪影。
去年7月，上百名非洲人因为不满当局针对他们的过于严厉政策而包围广州一间派
出所，给广州人留下不好的印象。据非官方统计，在粤的非洲人有近30万之众。
当地藏族人：
现在摆地摊像做贼
另一方面，在建设六马路摆地摊的藏族小伙子说，过去当局对藏族人... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 265 | 34 岁月是最奇妙的东西，它让所有过往最刻骨铭心的相爱和疼痛都变得模糊而平静，以至
于我可以微笑着叙述。我不知道这是一种温柔，还是一种残酷。一，机场“飞机将要起
飞，请各位乘客收起桌板，系好安全带，将手机…”我长按下了手机关机键然后看见屏
幕上出现关机的字样后把它随手丢进了飞机座椅上的网袋里。偏头靠在窗户的玻璃板上
，轻轻的向上面呵了口气，用手指在上面一笔一画的写着。西藏。机身一震，然后就是
起飞前的缓冲滑行。六点三十，飞机起飞。坐在我旁边的是个大学生模样的男孩，有一
张年轻蓬勃而笑容明媚的脸。我不喜欢这样的人。直觉上的。我讨厌那些幸福的肆无忌
惮的人。他们过于灼热的温度会让我有种狼狈到无处遁形的感觉。于是我从座椅靠背上
抽出本旅游杂志来打发时间。可是那个男孩大概是第一次自己旅行，显得有些兴奋，在
飞机穿过了对流层而平稳飞行后，他开始试图和我搭上话。“嘿，你也是一个人准备去
西藏旅行吗？”我抬眼看向他，男孩很年轻，像是刚刚成年的样子。留着很短的碎发，
笑起来时会露出一颗虎牙。“是。”我说。“啊！真巧，我也是！我叫刘宇，是上海交
大的大二学生。你看起来也是个学生吧？你大几了？哪儿的？要不咱俩结... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 265 | 35 岁月是最奇妙的东西，它让所有过往最刻骨铭心的相爱和疼痛都变得模糊而平静，以至
于我可以微笑着叙述。我不知道这是一种温柔，还是一种残酷。一，机场“飞机将要起
飞，请各位乘客收起桌板，系好安全带，将手机…”我长按下了手机关机键然后看见屏
幕上出现关机的字样后把它随手丢进了飞机座椅上的网袋里。偏头靠在窗户的玻璃板上
，轻轻的向上面呵了口气，用手指在上面一笔一画的写着。西藏。机身一震，然后就是
起飞前的缓冲滑行。六点三十，飞机起飞。坐在我旁边的是个大学生模样的男孩，有一
张年轻蓬勃而笑容明媚的脸。我不喜欢这样的人。直觉上的。我讨厌那些幸福的肆无忌
惮的人。他们过于灼热的温度会让我有种狼狈到无处遁形的感觉。于是我从座椅靠背上
抽出本旅游杂志来打发时间。可是那个男孩大概是第一次自己旅行，显得有些兴奋，在
飞机穿过了对流层而平稳飞行后，他开始试图和我搭上话。“嘿，你也是一个人准备去
西藏旅行吗？”我抬眼看向他，男孩很年轻，像是刚刚成年的样子。留着很短的碎发，
笑起来时会露出一颗虎牙。“是。”我说。“啊！真巧，我也是！我叫刘宇，是上海交
大的大二学生。你看起来也是个学生吧？你大几了？哪儿的？要不咱俩结... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 36 袁伟时脑子坏掉了
为保亚运会零意外 广州驱赶黑人和藏人
2010年11月10日19:36:33 [新闻大杂烩]
33岁的尼日利亚人马德（化名）在广州工作生活了好几年，他一向来觉得广州很包容
，无论什么国籍、什么肤色的人，只要肯努力，就会被它接受。不过，在广州亚运会前
夕，马德突然觉得广州很无情，他近几个月出外总是被公安查护照，感觉自己不再受欢
迎。 Mitbbs.com
马德无奈地说：“广州当局总觉得大多的犯罪事件与非洲人有关，这是不公平的。我周
围很多非洲朋友都奉公守法，他们只希望在广州做些贸易、赚点钱而已。因为当局对非
洲人的严厉管制，尤其在签证办理方面，我的很多非洲朋友现在不得不离开广州。”
Mitbbs.com
在广州亚运会前夕，广州公安加强了对在粤非洲人的检查，很多逾期逗留或持假证件的
非洲人都被遣返，其他没有被发现的非法非洲人则都躲起来或自行离开广州了。过去几
个月里，平日非洲人活跃的地区如小北路和建设六马路，少了他们的踪影。 Mitbbs.
com
去年7月，上百名非洲人因为不满当局针对他们的过于严厉政策而包围广州一间派出所
，给广州人留下不好的印象。据非官方统计，在粤... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 37 索达吉堪布
问（14）：在藏地，特别重视对僧人的教育，通过格西制度，培养出很多具有高深佛学
修养的大德，在教义上也形成了自己的特色。相比之下，民众虽然有全民信教的传统，
但信徒往往只知供养礼拜，对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是，这种现
象产生的原因是什么？是否应当解决这种两极分化的局面？
答：藏地自古以来，不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举，所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说，广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象，因出家
人本来就该抛下一切世间琐事，专心致志于佛法的领会与掌握，除了讲经说法、弘法利
生，或者闻思修行、精进求证以外，出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗，那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓，他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说，提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代，还是现代，在不可能全民
皆僧的情况下，在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异，都应被看作... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 38 藏地民众信仰现状之分析
问（14）：在藏地，特别重视对僧人的教育，通过格西制度，培养出很多具有高深佛学
修养的大德，在教义上也形成了自己的特色。相比之下，民众虽然有全民信教的传统，
但信徒往往只知供养礼拜，对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是，这种现
象产生的原因是什么？是否应当解决这种两极分化的局面？
答：藏地自古以来，不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举，所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说，广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象，因出家
人本来就该抛下一切世间琐事，专心致志于佛法的领会与掌握，除了讲经说法、弘法利
生，或者闻思修行、精进求证以外，出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗，那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓，他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说，提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代，还是现代，在不可... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 39 索达吉堪布
问（14）：在藏地，特别重视对僧人的教育，通过格西制度，培养出很多具有高深佛学
修养的大德，在教义上也形成了自己的特色。相比之下，民众虽然有全民信教的传统，
但信徒往往只知供养礼拜，对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是，这种现
象产生的原因是什么？是否应当解决这种两极分化的局面？
答：藏地自古以来，不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举，所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说，广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象，因出家
人本来就该抛下一切世间琐事，专心致志于佛法的领会与掌握，除了讲经说法、弘法利
生，或者闻思修行、精进求证以外，出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗，那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓，他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说，提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代，还是现代，在不可能全民
皆僧的情况下，在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异，都应被看作... 阅读全帖 |
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发帖数: 561 | 40 几个世纪以来，藏族人已经把梦看做是生活的一个颇有意义的组成部分，在他们的日常
生活中梦起着举足轻重的作用。藏族人认为梦具有现实的意义。因此，一个人前一天做
了恶梦，那么第二天他不能动身旅行、或冒险做任何事情。被解释为对即将降临在你所
做之事头上的灾祸发出的警告。
大部分的藏族人认为解释其梦并不困难，除非梦里的象征非常混乱复杂。藏族人对梦的
解释有两种：一是根据几世纪以来一成不变的书面文字和医学传统；二是根据几世纪以
来一代一代流传下来的口头传说。我发现这两种传统的解释略有差异：要么是口头传说
是文字传说的曲解，要么它一直就是这种形式。我无意对此进行分析，因为我的目的不
是呈献一部学术性著作，也不是从心理学家的观点来看待释梦的。尽管我们无法断定这
种释梦方法起源于何时，但几世纪以来，藏族人一直沿用国外研究人员知之甚少的释梦
方法。
藏族人的这种更深入的释梦方法很可能给在梦的研究上兴趣甚浓的西方科学家一些启示。
一般人并不划分做梦的时间，但可以信赖的、颇有学识的藏族人确实对此有所划分。他
们把夜晚分为三个梦区：他们认为刚刚苏醒之前做的梦预示着最近的将来－－自己或其
他人；前半夜做的梦是白天 |
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f****2
发帖数: 311 | 41 慈诚罗珠大堪布一句话，整县整县的人戒烟戒酒、不再杀生
智藏按：以下内容转载自：http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=20332.msg121341，稍作排序整理。
（二）当今大德的评价和说法：
宗萨钦哲仁波切：现今还有一些很伟大的大师住世。他们有些甚至还相当年轻。例如在
中国，你们可以仰赖诸如四川的堪布慈诚罗珠这样的大师们。
多智钦 龙洋仁波切：慈诚罗珠堪布无论学识还是修证都很高，是我们藏人的骄傲。
左钦丹增松波仁波切：以前在藏地在录音机里听到最多的是曲恰尊者的声音，现在听的
最多的是慈诚罗珠堪布的声音。我虽然没有与慈诚罗珠堪布见过面，但对于我来说，他
就是我的上师，你如果在闻法方面发现我与他的说法有差异，那一定是我错了。我在印
度的亲戚对我说，在印度喇嘛慈诚罗珠堪布的名声也非常大，他如同藏地的雪山，越远
看越感到庄严而无与伦比。
（三）大堪布的悲心和利生事业
慈诚罗珠大堪布一句话，整县整县的人戒烟戒酒、不再杀生！
“呆的时间久了，也和很多藏族人混得很熟。在他们的心中，除了老一辈的如法王如意
宝，阿秋法王等外，有几位上... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 42 慈诚罗珠大堪布一句话，整县整县的人戒烟戒酒、不再杀生
智藏按：以下内容转载自：http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=20332.msg121341，稍作排序整理。
（二）当今大德的评价和说法：
宗萨钦哲仁波切：现今还有一些很伟大的大师住世。他们有些甚至还相当年轻。例如在
中国，你们可以仰赖诸如四川的堪布慈诚罗珠这样的大师们。
多智钦 龙洋仁波切：慈诚罗珠堪布无论学识还是修证都很高，是我们藏人的骄傲。
左钦丹增松波仁波切：以前在藏地在录音机里听到最多的是曲恰尊者的声音，现在听的
最多的是慈诚罗珠堪布的声音。我虽然没有与慈诚罗珠堪布见过面，但对于我来说，他
就是我的上师，你如果在闻法方面发现我与他的说法有差异，那一定是我错了。我在印
度的亲戚对我说，在印度喇嘛慈诚罗珠堪布的名声也非常大，他如同藏地的雪山，越远
看越感到庄严而无与伦比。
（三）大堪布的悲心和利生事业
慈诚罗珠大堪布一句话，整县整县的人戒烟戒酒、不再杀生！
“呆的时间久了，也和很多藏族人混得很熟。在他们的心中，除了老一辈的如法王如意
宝，阿秋法王等外，有几位上... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 43 藏族人绝对禁止在屋内，特别是在厨房或家庭储藏室内吹口哨。这些地方可不是吹你喜
欢之曲调的地方。因为人们认为哨声会使所有的食物很快地用光。
人们也不主张在夜间吹口哨，因为他们认为口哨会唤来鬼魂和其它夜间活动的精灵。如
果一个妇女在夜间吹口哨，那么，人们一定会骂她是女妖。一般说来，禁止在夜间吹口
哨，人们认为这是在召唤鬼魂和其它的邪恶精灵。
根据藏族人的观点，天上所有的星星都是天神的住所。因此人们认为用镜子对着太阳直
接反射是一种罪过，你会得到相反的宿缘机遇。
上了年纪的藏族人对人类一九六九年七月登上月球既不惊奇、也不相信，其原因是他们
认为人类是无法登上月球的－－你朝它走的愈近，它就离你愈远。因此对于藏族人来说
，人类登上、或将要登上月球是绝无可能的。
在几个佛教节日里，藏族人在户外给神敬献酥油灯或蜡烛。如果风太大吹灭了灯，被看
做是不吉利的。它预示前景暗淡，来年将会有战争这样的动乱及骚乱事件。
古老的西方故事说在彩虹的一端有一大堆金子，藏族民间传说也是如此。据说在彩虹的
一端有一块如意宝，要想得到它，必须用粪便涂满全身，骑上一条满身也涂着粪便的狗
去追赶彩虹。这样，彩虹失去了消失的能力 |
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g*******0
发帖数: 5 | 44 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 45 作者 @老道消息
所谓中国人安土重迁，地域情节严重，都是太平日子给惯的了。
元末明初兵戈六十年，北方人都说自己祖先来自山西洪洞县大槐树。江浙一带清初有“
扬州十日”，“嘉定三屠”，清末又闹了十几年太平军，人口减员上亿，南方人早已不
分苏浙赣皖沪了。当年张献忠屠川杀光四川人，武侯祠外流传一首竹枝词：
“大姨嫁陕二姨苏，大嫂江西二嫂湖。戚友初逢问原籍，现无十世老成都”。
中国人就是这样在一百年一次，一次五十年的屠杀中幸存下来的。
天府之国尚且如此，关中亦不可幸免。同治回乱十二年，祸害了两千万人，八百里秦川
十室九空。朝廷号召复垦，闻风而来的是山东人，先占了渭北后占了渭南。四川虽然离
得近，但是蜀中生活安逸，蜀道又难，于是四川人晚到一步在西安南边安了家。
等到光绪年间河南人逃荒来的时候，已经没有大块田地可以占，只能散落在各地。
况且山东人和四川人来的时候是移民，家物什齐全。山东人推车，四川人有手艺，关中
人叫他们“山东客”和“四川揪子”。河南人来的时候是难民，只有一根扁担，所以称
为“河南担”，后来这个称呼有了歧视性的意思，就写作“河南蛋”了。
其实第一个河南蛋是老子，史载紫气东来，... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 275 | 46 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: expensive (蛋炒饭), 信区: ebiz
标 题: 今夜无眠：为了5星上将：General Doglas MacArthur
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 20:28:55 2012, 美东)
发信人: MacArthur (小胖子), 信区: Military
标 题: [zz]在西藏当兵的日子
发信站: The unknown SPACE (Tue Nov 26 11:08:23 2002), 站内信件
从前的事已经过去了，有不少都已模糊不清了，可也有不少虽已过去很久，可还历
历在目，难已忘怀。我出生在攀枝花的会理镍矿，那时那里的代号是９０１，那里
是山区。只因为那里有镍矿，才得以被冠上代号。那时的事许多都已只记得一些片
段了，不过那些片段却是不少，最让我觉得自豪的是我上山砍柴，一个人把一根直
径有二十公分，长有两三米的木头拖回了家，那时我具体多大我也记不清了，反正
不超过五岁，因为我四岁多的时候就离开了那里。来到了峨眉燕岗，同父母住在了
一起。
小的时候很听话，也很调皮，也很老实。可还是挨了... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 47 关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行种跟我说骑行的时候，人的耐力达到极限，再加上遇到爬坡
和缺氧所带来的痛苦，精神上达到临界点，这时候最接近神的领域呢，而倪匡在卫斯理
书上却说人在射精的时候最接近神，想来想去，觉得你们还是在家撸管更能接近神域呢
，不仅经济实惠，能力强的还能一天见到好几次上帝。
扬卡洛夫m... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 开个玩笑!
我们村有一些藏族人, 有几个地点藏族人尤其比较集中。有一些藏族人的餐馆, 我上网
看了一下, 藏族人的最有名的momo, 基本上就是中国的饺子
我和一些藏人打过一点交道, 总体感觉还行。见过的几个藏女中, 有的还算有点姿色。
这里的藏人绝大多数都是从印度的达兰萨拉来的, 那里是达赖流亡政府所在地。 不过,
有一次, 我用微信的附近的人功能搜索, 居然发现一个藏人, 用着流利的中文。 |
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b***e
发帖数: 15201 | 49 【 以下文字转载自 Xibei 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Xibei
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 17:37:24 2013, 美东)
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就... 阅读全帖 |
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发帖数: 43926 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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