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- 见性与着相之别--元音老人
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i******s
发帖数: 566
1
佛性不在别处,就是现在我们一念断处的离念灵知。当妄念都放下、一点不起的时候,
也不是没有知觉,还是了了分明。这了了分明的灵知,就是我们的佛性。所以见性不难
。不要在那儿猜谜,“噢,悟道了,看见黄的红的绿的东西了。”不相干的,那是见鬼
。见性是见无所见,没有一点东西的。
譬如现在你们大家把念头一断,什么也不想,一切的现象都在你们的视线之内,但是你
们没有着哪样东西、哪个人。虽然有许多人、很多东西,但见无所见,不分别谁是张三
,谁是李四;这是什么,那是什么。这无念的灵知,能起见闻觉知的功能,即当人的本
性。如果我们分别张三、李四、茶杯、阳伞等等,那就糟糕了,那是着相了。经云:“
见见之时,见非是见。”假如你有所见,那就不是真见,所以“见不能及”,“见要离
见”,要离开自己的见,才是真见。无所见,那就是你们的佛性。见相不着相,无所见
,就是真见。所以明心见性不难。
有人自夸:“我的佛法好!你们到我这儿来学法。六个月?不要。六天?也不要。六个
钟头,即教你们见性。”其实,见性一分钟也不要,当下就能教大家明白见性了。但是
大家往往在这个地方不敢承当。“这就是见性啊,恐怕不是吧?假如这就是我的本性
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* 这里只显示发帖超过25的版面,努力灌水吧:-)
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