c*****a
发帖数: 1238 | 1 雨夹雪：荒谬无比的“屈原精神过时”论
雨夹雪
荒谬无比的“屈原精神过时”论
——兼谈我们要如何继承和发展屈原精神
首先感谢各位朋友的关心，我现在一切安好，生活状况也是95%以上的人过得正常生活
。上一篇文章不过是看到一些海外反华媒体的陷害和威胁，一时有感而发，写的有些伤
感了。我相信不会有人把海外反华媒体的造谣污蔑当真。让朋友们担心了，特此致歉。
人民网近两天来发起了一个《“屈原精神”在当代还值得推崇吗？》的讨论，其实这个
讨论本身已经说明了许多问题。且反方的观点实在让人哭笑不得，现列举和批判如下。
一、是应该随波逐流，还是应该勇于斗争？
反方的第一个观点应该随波逐流。即“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可
以濯吾足。”一个真正的圣人，就能够在这个世界上活得好，那这个“圣”是个什么呢
？世界变化了，我跟着它变化对不对，你水混了我去洗洗脚，水清了我才去洗帽子！现
在的社会，就应该这样，屈原的精神已经不能适应现在的社会了。
其实，这种观点是十分荒谬的。如果人人都随波逐流，对于社会上的阴暗面不闻不问，
那么社会的阴暗面无疑会不断扩大，乃至最终吞噬这个社会。所谓渔父的“沧浪之水清
兮， |
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t******z
发帖数: 2929 | 2 观当今世界，民主潮流浩浩荡荡，大有顺我者倡，逆我者亡之势。在人们的心中甚至可
以简单地认为，民主就是多党制选举。实行了多党制就是这个国家民主改革了。人们也
形成了思维定势，以为民主一定要这样。本人也曾经对此深信不疑。而不幸的是，多党
制选举纯粹是西方民主制度的糟粕。推崇民主的人士一定会为此大跌眼镜，但这瓢凉水
却值得泼一泼，让世界各地的民主斗士和民主理想主义者们清醒一下。用民主的方式来
取得行政权利，和武装夺权相比，只不过是当婊子的时候，立了一块时髦的牌坊而已，
在牌坊上面规定不许明着动枪动炮，而且有固定的周期，让更多有此爱好的同志们都有
机会过把瘾。
这不是想当然说出来的，而是在全世界一而再，再而三的被证明了的，不论是台湾
还是美国，是前苏联还是现在的乌克兰。多党制选举就是和平时期的直接对抗和权利竞
争。哪怕中国不愿意搞民主，也只是摆出各种各样的理由，诸如需要人民的素质和社会
发展程度才能实行民主，而不会说不应该多党制选举，实际上中国还是认为民主的最高
境界就是多党制和选举。中国大陆为此还进行民主试验，也就是乡镇领导直选试点，可
见其对民主行政选举的困惑和遐想。这个试验，只不过是把在... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 3 http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1494449
“我了解毛泽东的历史，理解他的内心，要演的话没有第二个人能够演过我”——姜文
“我了解毛泽东的历史，理解他的内心，要演的话没有第二个人能够演过我”——姜文
凤姐姐
我说姜文是毛粉，有网友不以为然，认为姜文演过《芙蓉镇》，断不能归入毛粉之列。
其实，这是用老眼光看人的呢，今天的姜文，早已不是演《芙蓉镇》时的姜文了。下面
是我看到了后些姜文谈毛主席的内容，摘上来让大家看看。
姜文说他崇拜毛泽东，毛泽东是他少年时代的大偶像、大明星。姜文还说，他最大的遗
憾就是没能请他老人家签个字。
：“我了解毛泽东的历史，理解他的内心，要演的话没有第二个人能够演过我，只是我
长得不够伟大。你也许无法理解一个中国人对毛泽东怀有的特殊感情。你的剧本里的一
些描写，中国人民是不能接受的。另外，你如果要在中国以外的地方拍，出来的影片感
觉上显然不对。因为毛泽东不可能出现在越南或者其他亚洲国家，他只能出现在中国。
好多外国人以为亚洲就是中国，这种观念是错误的。”
链接如下，大家可以自己去看。http://b... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 4 http://cn.wsj.com/gb/20111024/bog071826.asp?source=mostpopular
1973年11月24日，毛泽东（左）会见基辛格
在新书《论中国》(On China)中，亨利·基辛格(Henry Kissinger)试图描绘出一条串起中国政治史的漫长线索。书中从远古时代没有源头的中华文明写起，一直写到迅速崛起成为二十一世纪超级大国的当代中国。
从这位过去40年中一直在密切观察中国的外交官那里，印度能否获得对中国这个邻邦更多的了解呢？
1962年中印战争
这本书的序言以毛泽东及其高级将领们在1962年10月中印战争开始前夜的对话开篇。有关这场边境战争的内容是基辛格这本书中唯一直接提到印度的部分，相关内容对事件的前前后后进行了详尽描述。在书中其他章节，印度极少被提及。这或许恰好是对中国和印度这两个邻居历来就交往不深这一事实的准确反映，抑或是反映出基辛格对于现今中国官方有关印度对于中国在世界舞台上的崛起无足轻重这一看法的认同。
不过，基辛格关于这场边境冲突因何爆发的讲述本身就很有趣，因他的说法与印度将自己描述为受欺负方的主流观点大相径庭。
这位原美... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 5 论十大关系
毛泽东
来源：人民网
（一九五六年四月二十五日）
最近几个月，中央政治局听了中央工业、农业、运输业、商业、财政等三十四个部
门的工作汇报，从中看到一些有关社会主义建设和社会主义改造的问题。综合起来，一
共有十个问题，也就是十大关系。
提出这十个问题，都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起
来，为社会主义事业服务。过去为了结束帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，
为了人民民主革命的胜利，我们就实行了调动一切积极因素的方针。现在为了进行社会
主义革命，建设社会主义国家，同样也实行这个方针。但是，我们工作中间还有些问题
需要谈一谈。特别值得注意的是，最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一
些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走？过去我们就是鉴于他们的经验教训，少走
了一些弯路，现在当然更要引以为戒。
什么是国内外的积极因素？在国内，工人和农民是基本力量。中间势力是可以争取
的力量。反动势力虽是一种消极因素，但是我们仍然要作好工作，尽量争取化消极因素
为积极因素。在国际上，一切可以团结的力量都要团结，不中立的可... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 6 造谣者不需要证据—再论重庆公安局长王立军突遭撕咬说明什么
司马南/文
公正地说，《南方农村报》向王立军发难的文章（下简称难章）虽然逻辑混乱不堪，但
关键问题并非泛泛而议，否则也不会引发那么强烈的关注。难章作者似乎很期望透过表
面分析，而直达社会深部，于是他们做出了自己的判断和努力。
难章强调，王立军讲话“表面看来，也是在寻求司法解决的双起论，却被一层咄咄逼人
的气势所包裹着”——这是个转折关系的复句结构，难章作者认为这是点睛之笔，可事
实上属于蛮不讲理的分析（假如这也叫分析的话），笔者虽然不屑于接受，也不能接受
其观点，但是解析起这个句子来还是很有味道的，诸君不妨一起来欣赏奇文奇句。
“表面看来，也是在寻求司法解决”。这句话意味着，即使是难章的作者，也不得不承
认，王立军讲话没有原则问题，王立军是讲法治原则的，王立军在寻求司法框架之内解
决干警的权利被侵犯的棘手问题。
但是，难章一口咬定，王立军的讲话“被一层咄咄逼人的气势所包裹着”，而正是这种
“气势”，让某些人心寒齿冷。我们不知道文章的作者、具体执笔人，是一个什么样的
人，但见其行文的方式，我以一个28年前即在大学里教授现代汉语的老... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 http://www.sina.com.cn 2012年07月11日07:12 环球时报
常绍舜
前不久有人提出一个观点，认为“摸着石头过河”改革的时代已逐渐过去，理性改
革和决策问责的时代正在到来。今年也有人大代表认为“过河论”已不适应于改革的“
深水区”了。这个“过河论”在改革开放30多年后究竟有没有过时值得探讨。“摸着石
头过河”是邓小平在改革开放之初提出来的重要实践思维。当时我们党对“什么是社会
主义”以及“怎样建设社会主义”还不十分清楚，于是只能通过试验的方法来摸索前进
，“摸着石头过河”就是作为对这种做法的形象概括而提出来的。然而，在今天，这一
哲学战略思维还适用于社会主义现代化建设实践吗？笔者回答是肯定的。
社会主义建设的开创性质决定了“摸着石头过河”的思维具有永远的适用性。社会
主义建设前无古人，需要永远创新前进。这就决定以往的经验再丰富也只能指导，而不
能完全代替对未来事业的探索，而要探索新的实践，就需要遵循“摸着石头过河”的思
路，即在新实践中不断总结成功的经验和失败的教训，成功的就坚持下去，而失败的就
加以改正。也只有这样，才能不断取得社会主义现代化建设新实践... 阅读全帖 |
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e****3
发帖数: 441 | 8 【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
发信人: erli (位卑未敢忘忧国), 信区: USTC
标 题: 驳令人齿冷的“汉语注定被淘汰”论——Re: 心理学把脉颠覆象形
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 10:49:27 2012, 美东)
“汉语注定被淘汰”——初看此语，我还以为是哪个外国人发的。随手几秒钟查知你是
北京工业大学92级一系机械工程系的。北京工业大学，第一次听说（确实是！），不清
楚教育质量如何；不过你作为一个曾经的中国人，能说出“汉语注定被淘汰”这样的话
，估计你已经不把自己当中国人了。你这样说你自己的母语，你爽，但我很不爽，因为
这也是我的母语！更因为你的结论与我的粗浅研究正好相反！如果你是我校友或朋友，
我或许会忍着肺气肿的危险装作没看见掉头离开；不过既然不是，你又是侵入我的主场，那
我当然就肆言无忌了。
没有时间组织语言，我把我去年10月在我同窗group中电邮略事整理直接贴出如下
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……
汉语／汉字显然是伟大的语言，但仍有许多要改进之处……比如可引入日文、英文的... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 249 | 9 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: ZhangDejiang (张德江), 信区: SanFrancisco
标 题: 【檄论】海外华人情势岌岌可危，此诚危急存亡之秋也！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 31 06:58:56 2013, 美东)
如今，人方为刀俎，我为鱼肉，此诚危急存亡之秋也。海外华人的情势岌岌可危。而部
分同胞以为危险已过，对处境丧失了起码的认识和警惕性。
近现代以来，我同胞最不平、最伤心惨目之事，莫过于排华法案。旧金山之奴工、猪仔
，饥寒交迫，葬身无地，距今不足百年。而近二十年来，美帝宣传机器开动，众口铄金
，积毁销骨，反华日嚣。华人之可鄙、可恶、可欺形象竟深入人心。
而今屠华之论骤出，造衅已开，叫嚣屠杀之声赫然列于主流媒体，徘徊于头版之间，其
势汹汹，言犹在耳，情何已堪？何人能堪？ABC实为国家媒体，如此包藏祸心，即便事
后撤销视频，此“过”能否补偿于万一？不消说其余抑扬高下，播弄中华各族之处，更
非笔墨所能形容。人神之所共愤，天地之所不容！
一人之心，千万人之心也。主持人之心，实在说出了千万美帝群氓之心。此有贼... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 10 诡异马航案铁证阴谋论
作者：买房买不起就租
转帖：呼呼
时间：2014-03-14
历史的经验和已知的信息都可以支持这种阴谋论假设的必然成立。
【 一，首先这是一个"局"，充满政治意图。】
MH370航班是马来西亚航空公司的飞机;227名乘客中154人为中国乘客，这种高比例的入
乘率一般罕见，近似于包机;出事地点则是在马来与越南两国领空重叠空域。案件涉及
到中、马、越三国，处理过程稍有不慎就会引起外交纠纷。在真相查明之前，越、马两
国皆有嫌疑，飞机找不到，时间拖得愈久，中国的不满情绪就会增加，彼此之间的政治
互信必然受到事件影响。事态发展也的确如此，马来政府己不满越南的多次"坠机"说;
越南全力搜救没落好，还被怀疑有"击落"嫌疑(连中国的电子飞机都进入境内搜寻了)，
也曾一度中断搜寻;中国也不满马来的迟缓反应，直接介入了事件调查和询问，甚至怀
疑马方有隐瞒嫌疑。再加上所谓的联合搜救，进入马、越领海的舰机多达11国，连"八
杆子打不着"的英国、美国、日本都参与进来了，真一派乌龙闹海!只要飞机找不到，事
态就不能平息，拖得愈久越热闹，这中间还不知道会有什么"节外生枝... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 【环球时报报道记者萧达王盼盼苏静张笑非】当地时间2日，美国乔治·华盛顿大学教
授沈大伟在该校举办演讲会，回应因提出新“中国崩溃论”遭到的广泛质疑。这是沈大
伟发出惊人之语后，第一次在公开场合演讲，也是他第二次公开就那篇让他处于舆论风
暴口的文章做解释。沈大伟称，“中国即将崩溃”的标题是《华尔街日报》起的，他预
测的是“中共延长式的衰落”。“他这是有点危机公关的意思。”中国学者金灿荣6日
对《环球时报》评论说。沈大伟在被问到是否担心预测不准，学术声誉受损时说，如果
20年后中共仍执政，他愿意公开认错。中国学者达巍就此对《环球时报》说，沈大伟就
像是在赌博，但他对赌错并不在乎。因为在中共执政问题上，错了也就错了，做出错误
预测的人太多了。
沈大伟3月6日在《华尔街日报》撰文，宣称“中国共产党统治的最后阶段已经开始”。
常被划入美国“对华温和派”的学者发出如此危言耸听的言论，让不少人觉得难以置信
。据香港“中评社”报道，2日一些美国的中国问题专家早早来到沈大伟演讲的现场，
想听听他如何“自圆其说”。
演讲会以“十字路口的中国？”为题，沈大伟一开始就承认，中国之复杂之矛盾，令外
界对中国的观察... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 12 中国经济仍是全球增长的动力之源
王保安
《 人民日报 》( 2015年09月29日 10 版)
近一个时期，世界经济复苏再现变数，全球股市、汇市、商品市场大幅震荡，面对新情
况、新变化，党中央、国务院保持定力，主动作为，不断加强和创新宏观调控，全面深
化体制机制改革，集众智、谋众筹、聚众力，积极推动大众创业、万众创新，有效应对
各种风险和挑战，经济运行稳中有进、稳中向好，给世界经济复苏带来信心和希望。
一、中国经济仍运行在合理区间
面对复杂多变的国内外经济环境和持续加大的经济下行压力，党中央、国务院不搞强刺
激，科学统筹稳增长、调结构、促改革、惠民生、防风险，政策效果逐步显现，经济运
行仍在合理区间，“稳”的基本面没有改变。一是工业生产基本平稳。1—8月份，规模
以上工业增加值同比增长6.3%，增速与上半年持平。二是消费增长稳中有升。1—8月份
，社会消费品零售总额同比增长10.5%，增速比上半年加快0.1个百分点。三是商品房销
售继续回升。1—8月份，商品房销售面积同比增长7.2%，比上半年加快3.3个百分点；
商品房销售额增长15.3%，加快5.3个百分点。四是就业形势总体稳定。上... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 13 毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来，睁开眼依然认为还是在梦中的情景：毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目，似乎就在眼前刚发生一样，便纳闷：这是他们在
托梦给我？坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议，可反复思考，有其道理在里边，便决定把这个梦境里的故事写下来，留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我，还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间，我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里，老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛：老彭啊，你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗？
老彭：其实我那是吓唬他，不想让他去庐山参加会议，并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸，如果邓小平不去开会，刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了，你还没有把罪责推给刘少奇的意思，我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时，
李井泉跟我痛哭流涕地说：“四川饿死大批的人，是邓小平下... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 论里根政府时期美国对华技术转让与军售
来源：当代中国史研究2018 第一期 作者：忻怿 时间：2018-07-03
11 0 中美关系 字号:A-A+
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［摘要］美苏关系“缓和”希望破灭后，卡特政府深化美中防务关系，践行“有限武装
扶华”政策，向中国出售军用装备。里根政府认定中国为“友好非盟国”，开始向中国
出售武器，美中防务关系进展迅速。除了“联华制苏”的现实主义功用，里根政府对华
技术转让与军售亦体现了其自由主义的战略思维，成为美国谋求制约中国改革发展，引
导中国“美国化”变革的政策工具。但基于既扶华又控华，既有限支持中国军事现代化
又防止和遏制中国崛起的矛盾心理，里根政府就对华军售制定了相关底线，凸显了美中
防务关系的有限性。美国对华技术转让和军售与中国独立意志之间的内在矛盾决定了美
中防务合作必然终结。
继卡特政府推行“有限武装扶华”政策后，里根政府扩大对华转让军民两用技术并开始
向中国出售武器。除了“联华制苏”的目的，里根政府对华军售亦体现其自由主义的战
略思维，包含着谋求中国“美国化”变革的战略目的。同时，美国对华军售亦存在底线
，凸显... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zlltt (我要去WestWorld), 信区: History
标 题: 杀猴儆鸡：土耳其，一个可能毁于“大国梦”和“特色论”的样板
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 15 15:16:07 2018, 美东)
作者：陀飞轮1984
一
土耳其这几天的突变，如果采用”美帝亡我之心不死”的通用模板来解释，那就是：这
些年来它和美国闹了很多别扭，于是一直被美国暗算，8月10日是图穷匕见，特朗普终
于落井下石地亮出了关税大棒，于是里拉暴跌，一夜之间整个国家陷入”崩盘”危机之
中。
可能有不少人对这样的总结嗤之以鼻：有成绩是自己干得好，出问题就都是敌人害的，
这是《动物庄园》里那头叫拿破仑的猪也用得炉火纯青的伎俩，完全是种”奥威尔式的
胡言乱语”，太没技术含量了。
我也觉得这种论调太没档次，不过我愿意换另一种讨论的方法，那就是认定土耳其眼前
的困境，的确是美国加害的结果，然后再往前走一步，追问何以身为北约成员国，土耳
其原本应该和美国是铁哥们，如今却沦落到被对方加害的地步？
继续应用”美帝亡我之心不死”的模板，很容易... 阅读全帖 |
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y***x
发帖数: 7 | 16 《六国论》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的
精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸
取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互
丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之
所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥
先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今
日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有
限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固
宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕
赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹
以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 17 “天谴论”这一名词，自从汶川5.12以来，一直是一个刺人心痛的词汇。自老婊子
莎什么通口里蹦出来后，每次听到这个词都只是令人愤怒，以至于拒绝再听，忘了要保
留怒火以便将来化为真正的反击力量。
可怪的事，此次日本核电事故后，那极端反华的老东西石原慎太郎知事，竟然赤裸
裸地认为这次的地震和海啸就是对日本的“天谴”，是要洗刷日本的罪恶来的。
初闻此事，令人莫名惊诧，一个如此诅咒自己国家的人是不是疯了？一开始，大家
觉得，这老小子终于真的疯了，令人快慰。可再冷静下来想一想，不太对味儿，一个平
时极端民族主义倾向的右翼，怎么会做出如此“中国精英”般的狗屁言论，照理说是完
全不合常理的。总之，肯定有什么地方不对头。
这两天有人提到，1923年日本发生大地震，当时中国的政府决定不计前嫌，送去救
援物资和派人去帮助救援，事后，有日本人宣扬地震中，在日华人借机搞了许多破坏，
于是残忍地杀害了大约800多华人。我不确定这时是否准确，但是，这让人想起了那时
候的日本军国主义。在当时，日本的军国主义，特别是少壮派，代表了日本蓬勃的新生
力量，象征着日本的未来。而最终造成日本大面积侵略中国的，正是日本少壮派。
... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 18 李大钊
（1919.8.17）
适之先生：
我出京的时候，读了先生在本报31号发表的那篇论文，题目是“多研究些问题少谈
些主义！”就发生了一些感想。其中有的或可与先生的主张互相发明，有的是我们对社
会的告白。现在把他一一写出，请先生指正！
一、“主义”与“问题” 我觉得“问题”与“主义”，有不能十分分离的关系。
因为一个社会问题的解决，必须靠着社会上多数人共同的运动。那么我们要想解决一个
问题，应该设法使他成了社会上多数人共同的问题。要想使一个社会问题，成了社会上
多数人共同的问题，应该使这社会上可以共同解决这个那个社会问题的多数人，先有一
个共同趋向的理想、主义，作他们实验自己生活上满意不满意的尺度（即是一种工具）
。那共同感觉生活上不满意的事实，才能一个一个的成了社会问题，才有解决的希望。
不然，你尽管研究你的社会问题，社会上多数人，却一点不生关系。那个社会问题，是
仍然永没有解决的希望；那个社会问题的研究，也仍然是不能影响于实际。所以我们的
社会运动，一方面固然要研究实际的问题，一方面也要宣传理想的主义。这是交相为用
的，这是并行不悖的。不过谈主义的人，高谈却没有甚么不可，也须求... 阅读全帖 |
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r****0
发帖数: 145 | 19 本ID继续讲原创理论，有心人看到就行，看过忘记也没关系，关键是写下了，而且本论
坛记录了，这就足够了。
“通”论有一个最基本的观点：就是必须是自发性的血管生长。其中关键词是自发性。
何为自发性。就是一种生的能力。说简单点：就是你做我做他也做，都有动力做，有好
处做，做了有饭吃。
大多数救市也好，经济政治改革也好，都是服药，能否打开血管，关键是要看能否形成
大规模自发性的配合，振动，乃至生长，在此，缠的理论就成了一个好的测量标准，一
般流行歌曲，偶像，能折腾个1年2年已经不错，政策也就5-10年，但是思想的腐蚀最为
强大，比如日本的军国思想，纳粹思想，只要不死，就有可能复燃。中国的儒家思想，
法家思想，墨家，孙子也都传承千年，所以对于执政来说，谁是实施着反而不是那么重
要，国与国之间的比拼其实就是思想的比拼。当然国家这个词最终也会被历史消灭，这
个大多数人不敢兴趣就不展开说了。
政治的合力很小，而且人都是很健忘，比如你第二天也许就不记得看过这个帖子，当然
也有少许成功的，偶然中肯定有必然，比如为啥文革会成功，全民思想归零。本ID顺便
给文革下个预判：文革这个历史现象最终会被客观平反。因为... 阅读全帖 |
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g*********9
发帖数: 3528 | 20 说话不要这么武断么，我家从2岁多开始泡游泳池，4岁会游10来米，5岁整开始上课。
可是论动作，论体力，4，5岁的娃折腾半年的，6岁2天就会了。事实上那些个班里，
level 1，2还有小娃， 3，4 就全是7，8岁以上的了。且论体格，中国人也瘦小的多，
再晚个半年我较着差不多。 |
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B*D
发帖数: 5016 | 21 几乎一年没有写博客了，说没时间那是借口，唯一的原因是，年纪越大越发觉自己肤浅
。有些想法还没提笔，就发现很幼稚，就不敢发出来贻笑大方了。这次先给大家说个小
故事：从前有三个屌丝，聚在一起做网络，提供免费的网络服务，砸锅卖铁，通宵达旦
，除了卖肾啥都做了。3年后终于做到了五百万用户，对于年轻人来说，能把五百万人玩
弄于鼓掌之间，已经是很牛逼轰轰的事了，不过用户越多，成本越高，每年服务器、带
宽租金、房租水电、广告运营等成本，已经达到了十七八万，屌丝们不得不面对一个终
极问题：如何盈利？屌丝们定了三盘沙县水饺，围着一箱子的冰啤酒开始计算：按照最
近一月的登陆情况来看，四百万个账号已经不活跃了，真正有商业价值的只有一百万人
，如 果开通xx功能，收点高级会员费，让其中1%的人升级为高级会员，每年付30块钱年
费，那么每年收入就是100万
x1%x30元=30万元！不错嘛， 扣除十七八万的运营成本，还剩毛利润12万，每个屌丝年
底能分到4万大洋，如果按照打工者的算法，这三个人每人月薪3333元，木有奖金，木有
津贴、木有任何福利，上班还得带自家的电脑。
尽管如此，屌丝们还是激动得咬了一口水饺：... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 2310 | 22 说的挺对的 自己鼓捣了一年了一个东西没卖掉 ebay上开个个账号挂了两个东西 第三
天就卖掉了一个 这就是现实呀现实~
几乎一年没有写博客了，说没时间那是借口，唯一的原因是，年纪越大越发觉自己肤浅
。有些想法还没提笔，就发现很幼稚，就不敢发出来贻笑大方了。这次先给大家说个小
故事：从前有三个屌丝，聚在一起做网络，提供免费的网络服务，砸锅卖铁，通宵达旦
，除了卖肾啥都做了。3年后终于做到了五百万用户，对于年轻人来说，能把五百万人玩
弄于鼓掌之间，已经是很牛逼轰轰的事了，不过用户越多，成本越高，每年服务器、带
宽租金、房租水电、广告运营等成本，已经达到了十七八万，屌丝们不得不面对一个终
极问题：如何盈利？屌丝们定了三盘沙县水饺，围着一箱子的冰啤酒开始计算：按照最
近一月的登陆情况来看，四百万个账号已经不活跃了，真正有商业价值的只有一百万人
，如 果开通xx功能，收点高级会员费，让其中1%的人升级为高级会员，每年付30块钱年
费，那么每年收入就是100万
x1%x30元=30万元！不错嘛， 扣除十七八万的运营成本，还剩毛利润12万，每个屌丝年
底能分到4万大洋，如果按照打工者的算法，这三... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: helium (unkown), 信区: Military
标 题: 石康论女人：一到美国我就再也看不上中国姑娘了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 1 19:40:16 2013, 美东)
http://lady.163.com/12/0425/19/7VV7EQFB002649P6_all.html
这几天，中老年风流作家石康的一篇文章在微博火了。在文中，石康直陈自己在中国这
个小池塘里混了几十年，“找姑娘完全是中国趣味”，只挖掘到中国女人身上的“性功
能”。而到美国后，美国姑娘却让他的中国趣味完全崩塌。
石康说，在他痛苦的写作生涯中，中国姑娘的性功能替石康大人排遣了内心的焦燥与苦
闷，但是也很容易被他“退货”，因为在这些内心过于焦躁和苦闷的日子里，他“性占
的比重病态地多”，而“枯燥的生活内容只是围着钱与性，更年轻更漂亮的具有优势”
，所以“得到一个姑娘后很容易换”。
然而一次美国之行彻底改变了石大叔的一生。在认识到美国姑娘的种种好处之后，他那
“性占的比重病态地多”的中国趣味土崩瓦解。一个中老年作家，... 阅读全帖 |
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j****y
发帖数: 597 | 24 【 以下文字转载自 CivilSociety 讨论区 】
发信人: oskarlre (oskar), 信区: CivilSociety
标 题: O编辑总结：真正中产的愤怒—论川普的崛起和DNC上三德子支持者的嘘声
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 12:18:56 2016, 美东)
首先声明一点，此文不是川普的粉丝文。虽然看起来会有这个效果，作为俄亥俄选民的
O 初选坚决支持俺们州长Kasich，但是我对他不参加RNC的小肚鸡肠行为表示遗憾，个
人认为缺乏气量了些。此外，我个人朋友圈里研究生留学生及后续 H1b还有做生意的等
居多。此文有可能会让一些人不爽，提前通知一下。因为这文章是基于美国本土公民的
角度来写和分析的。:-)
RNC刚刚 结束，DNC正在召开，在两个推举未来美国总统大会上发生了截然相反的两件
事情 – RNC上大佬四分五裂，互不买账，甚至还有烫伤住院不来参加的（如果只是为
了不参加个党代会就故意烫伤自己，堪称今年最拼的共和党党代表。。。）但是川普
靠着美国历史上最长的党代会结束演讲，一夜翻盘，首次在普遍民调上全面超过希拉里。
electio... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 25 再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者：夏春涛 文章来源：中华文史网 点击数： 873 更新时间：2008年11月17日
忠王李秀成被俘后，在囚笼中写下了数万字的供词。（注：为了避讳，今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释，“供”字作“受审者
的陈述”解，似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。）围绕其供词中的内容，学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论，甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题，并且至今未有定论，成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1]，但由于
受到篇幅的限制，未能展开论述。兹不揣浅陋，再度就此略陈管见。
一
李秀成是广西藤县大黎乡人，家境贫寒，儿时随舅父读过3年书，10岁开始种山帮工，
以烧炭为业。1851年9月，西王萧朝贵率部路过大黎，时年29岁的李秀成应征入伍，随
后参加了攻打永安的战斗，隶属石达开部。在此后的戎马生涯中，李秀成因战功显赫而
不断升迁，从士兵直至跻身统帅层，37岁时被封为忠王，成为太平天国后期一员威震四
方的名将，在军中的... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 26 ·阿ｗ·
关于诗词的欣赏，我认为：
应该有韵美，读起来像唱歌一样，流畅，自然，音韵和谐；
应该有辞美，像串珠缀玉一样，所谓字字珠玑；
应该有画美，给人想象的空间，像一组国画；
应该有意美，给人哲理的启迪，或者情感的共鸣。
诗词通常是简洁的文字，调动读者的想象去领悟作者的意涵。尽管这样，还
是越清晰明白越好。
关于诗词的体格，我认为仅仅是风格和样式而已，不宜看得太重。有些人看
到别人的诗词如果和某某体格不符，轻佻地讥讽人家连门都没摸着。其实体格都
是后人归纳出来的，我相信李白杜甫写诗的时候，全国并没有一册诗词研究的专
著发表。 有些朋友，练字必须练“王字”，作诗只能作“律诗”，样子很像，
但没有神韵，还常常便秘。有人尊称那样的诗家为四方盒子派。四方盒子派反讥
体统的叛逆者为打油派。当然，萝卜青菜，各有所爱。
我同意音韵协调是一个重要的看点，但与意境和主旨立意比起来，当在其次。
古人在此是反过来的，他们宁可要镶珠缀玉的景句，而不太在意把一首诗词当一
篇文章一样清楚明白地表达意旨。有些诗词有可取的内涵和意蕴，但由于受到了格
律的限制，极难表达得清楚明白。甚至有些人不以此为缺陷，反而觉... 阅读全帖 |
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e****3
发帖数: 441 | 27 【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
发信人: erli (位卑未敢忘忧国), 信区: USTC
标 题: 驳令人齿冷的“汉语注定被淘汰”论——Re: 心理学把脉颠覆象形
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 10:49:27 2012, 美东)
“汉语注定被淘汰”——初看此语，我还以为是哪个外国人发的。随手几秒钟查知你是
北京工业大学92级一系机械工程系的。北京工业大学，第一次听说（确实是！），不清
楚教育质量如何；不过你作为一个曾经的中国人，能说出“汉语注定被淘汰”这样的话
，估计你已经不把自己当中国人了。你这样说你自己的母语，你爽，但我很不爽，因为
这也是我的母语！更因为你的结论与我的粗浅研究正好相反！如果你是我校友或朋友，
我或许会忍着肺气肿的危险装作没看见掉头离开；不过既然不是，你又是侵入我的主场，那
我当然就肆言无忌了。
没有时间组织语言，我把我去年10月在我同窗group中电邮略事整理直接贴出如下
————————————————————————————————————
……
汉语／汉字显然是伟大的语言，但仍有许多要改进之处……比如可引入日文、英文的... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 35 | 28 Nile健康之论老夫早有所知。近日出游归来，见nile新作论素食与性，顿觉耳目一新。
所谓独阴不长孤阳不发。如船行水上需好风阔水。阳风不兴则高帆不起，阴水无力则舟
船难行。素食均衡则阴阳和合。驴鞭用强则枯竭有日。此为不疑之理。
虽然紫某姑娘的学识与nile相比天差地别，不过以老夫所见，最能体味Nile文章三味的
其实正是紫某姑娘。下面这段对白可谓一语道尽心曲。
Bubububbles：再说你不还没老婆吗？咱一起把nile给暴了算了，虽然老了点，忍住
恶心成人之美吧！
Admin：不要这样粗鲁的对待nile这样好玩，而有执着，怎么蹂躏都坚持不认错的宠物
，很少见啊慢慢玩嘛。
Bubububbles：我看他是太饥渴了，欲火焚心
Admin：只要他放下屠刀回头是岸坦白承认用过micromirror这个马甲吹捧自己，这样的
nile还是一个好孩子的 孩子孩子为何你这么欺负欺骗为何你做出来学会做好小孩相亲
相爱
Bubububbles：你太牛了！我想想他奔的大叔照，你再来个孩子孩子。。。容我出去吐
干净先。。。
Admin：他奔过大叔照？给我看看？我口味重，喜欢吃皮蛋和臭豆腐
紫某姑娘姿容卓越，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 嘉言慧语论圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 12:53:23 2014, 美东)
嘉言慧语---论圣经
来源：摘自博客 作者：欧阳
圣经是本古老而神圣的书，且看古今中外仁人智士如何评说...
国父孙中山先生：《圣经》告诉我们, 你们的光要照亮于别人, 使大家都知道应走
的道路, 你们要把你们所受的传授别人, 这样, 你们的光就能普照人间。
林肯：没有《圣经》，我们就不能明辨是非。
美国国父华盛顿：民权的保障，乃在善良的政府，而善良的政府，必须建基于圣经
上。
文学家列夫.托尔斯泰：没有《圣经》就不可能教育孩童。
布道家慕迪：《圣经》不仅仅增进我们的知识，最重要的是改变我们的生活。
英国大科学家牛顿：我们应把上帝的话——圣经，视为至高无上的哲学，据我研究
的结果，圣经记载之信而有证，实远非世俗的历史所能比拟 。
英国大哲学家培根(Lord Francis Bacon,)：从世界历史来看，任何宗教，任... 阅读全帖 |
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h****m
发帖数: 73 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: helium (unkown), 信区: Military
标 题: 石康论女人：一到美国我就再也看不上中国姑娘了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 1 19:40:16 2013, 美东)
http://lady.163.com/12/0425/19/7VV7EQFB002649P6_all.html
这几天，中老年风流作家石康的一篇文章在微博火了。在文中，石康直陈自己在中国这
个小池塘里混了几十年，“找姑娘完全是中国趣味”，只挖掘到中国女人身上的“性功
能”。而到美国后，美国姑娘却让他的中国趣味完全崩塌。
石康说，在他痛苦的写作生涯中，中国姑娘的性功能替石康大人排遣了内心的焦燥与苦
闷，但是也很容易被他“退货”，因为在这些内心过于焦躁和苦闷的日子里，他“性占
的比重病态地多”，而“枯燥的生活内容只是围着钱与性，更年轻更漂亮的具有优势”
，所以“得到一个姑娘后很容易换”。
然而一次美国之行彻底改变了石大叔的一生。在认识到美国姑娘的种种好处之后，他那
“性占的比重病态地多”的中国趣味土崩瓦解。一个中老年作家，... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 31 论雷峰塔的重建
祝勇
听说，杭州西湖上的雷峰塔要重建了，听说而已，我没有亲见。
想来消息是
确凿的。这新闻的好处，是让我重温了鲁迅先生关于雷峰塔的两篇文
章。虽是二
十年前读中学时早就读过，然而大凡在语文课本里收过的鲁迅作品，
我以后很少
再读，因为那种程式化的课堂演绎，大抵没有给我留下好印象。或者
说，我的中
学教育培养了我对鲁迅的恶感。至于真正开始触摸鲁迅，是很久以后
的事。这是
题外话，还说雷峰塔。重读这两篇文章，才发现这老爷子端的了得，
因为在一九
二五年的文章里，他已经预见到二00一年的重建雷峰塔。且听他说：
“倘在民康
物阜时候，因为十景病的发作，新的雷峰塔也会再造的罢。”（《再
论雷峰塔的
倒掉》，《鲁迅选集》第二卷，第六十页，人民文学出版社一九八三
年版）他所
说的“十景病”，是夸奖中国人的数学功夫，什么事都要凑“十”，
诸如十全大
补，阎罗十殿什么的，连人的罪状，宣布起来也是十条，“仿佛犯了
九条的时候
总不肯歇手”（同上，第五十七页）。至于“民康物阜时候”，恐怕
就是指现在
了。因为目下中国人所做之事，非“民康物阜”不能办也。关于这一
点，你只要
看看青山碧 |
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b**********d
发帖数: 621 | 32 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 <万王之王> 序二 论正规武侠小说的写作方法 作者 九头鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 10:51:46 2005)
论正规武侠小说的写作方法
九头鸟 于2005年5月30日夜，University Village，Ohio，USA
EMAIL： s***************[email protected]
(本书为九头鸟原创且保留全部权利.信件请发至s***************[email protected],但
可能无法即时回信或回贴,请原谅.要看本书各回目的汇合版,请到九头鸟自己的网
页http://www.ece.osu.edu/~weim/,然后选"中文版",进去后选"本庄庄文".网页
更新可能有延迟,请谅解.)
摘要
一． 正规武侠小说的定义
二． 为什么应该看、也应该写正规武侠小说
三． 正规武侠小说主要代表作家分析
梁羽生
金庸
古龙
其他主要作家
总论：作家水平 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 33 这位弟兄你是不同意我说的还是M妹妹说的呢？
如果是说我的，我想说，你可不可以在慢慢读读加尔文的预知预定论呢? 我说的东西
就是加尔文神学出来的。还有就是加尔文和奥古斯丁他们用第一人称表达神的心意，这
个是对主内弟兄姐妹鼓励的。不完全懂加尔文说的话的话，很容易让人走入宿命论。
对于你不信主的人，如果冒然有第一人称代替神来说我预定了那些人得救，预定了
那些人不得救。我不知道你怎么传福音，而且高举加尔文第一人称语气的基督徒慢慢都
会问自己或是周围的朋友，我们不需要多传福音，反正神预定了那个人得救不得救。而
且我也见到不止一个基督徒在学习了加尔文的神学后，变成了得救预定论，传福音意义
不大，该得救的都必得救。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 34 第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
1.1 自然之光和创造、护理之工，原彰显上帝的仁爱、智慧和权能，使人无可推诿
（罗2:14，15；1:19，20；诗19:1-3；罗1:32；2:1）；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人（林前1:21；2:13，14）；
l 大自然与护理之工不仅证明确实有上帝的存在，也借着祂的仁爱、智慧和权
能，显明祂是位又真又活的上帝（诗19:1,3；罗1:20）。因此，否认上帝的存在，或不
肯寻求祂的人，都是无可推诿。
l 但是大自然却没有完全显明上帝，也没有显明上帝对人的救赎计划（林前1:
21，2:13-14;比较 诗19:1-6 —— 一般启示；19:7-14 —— 特殊启示）。
所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻祂的旨意（来1:1）；以后主为了更
好地保守并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡肉体的败坏以及撒但和世
界的毒害，遂使全部启示笔之于书（箴22:19-21；路1:3，4；罗15:4；太4:4，7，10；
赛8:19－20）。因此，圣经乃为至要（提后3:15；彼... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 35 第十二章 论得儿子的名分
12.1 上帝在他的独生子耶稣基督里，并为了他，将得儿子的名分的恩典，赐给一切称
义的人（弗1:5；加4:4，5）；他们由此而被归入上帝的子民之列，得享上帝儿女的自
由和特权（罗8:17；约1:12）；有他的名字写在他们身上（耶14:9；林后6:18；启3:12
）；领受圣灵（罗8:15）；可以坦然无惧地来到施恩宝座前（弗3:12；罗5:2）；得以
呼叫阿爸，父（加4:6）；并蒙受他如父一般的怜恤（诗103:13），保护（箴14:26），
供给（太6:30，32；彼前5:7），管教（来12:6）；永不被撇弃（哀3:13），且受印记
，等候得赎的日子来到（弗4:30），并承受应许（来6:12），为上帝永远救恩的后嗣（
彼前1:3，4；来1:14）。
l 收养(“收养”[adoption]一词有时翻译为“立嗣”，乃是注重其司法性；
有时翻译为“得儿子的名分”，乃是注重其后果。—— 王志勇 牧师) 指的是将一个陌
生的孩子纳入一个家庭，使他成为家中的一分子，像对待家庭成员一般对待他。属灵的
立嗣在于，“使我们因此被纳入上帝众子的数目中，并享有作上帝... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 36 请看启示录：
20:10 那 迷 惑 他 们 的 魔 鬼 ， 被 扔 在 硫 磺 的 火 湖 里 ， 就 是 兽
和 假 先 知 所 在 的 地 方 。 他 们 必 昼 夜 受 痛 苦 ， 直 到 永 永 远 远
。
20:12 我 又 看 见 死 了 的 人 ， 无 论 大 小 ， 都 站 在 宝 座 前 。 案
卷 展 开 了 。 并 且 另 有 一 卷 展 开 ， 就 是 生 命 册 。 死 了 的 人 都
凭 着 这 些 案 卷 所 记 载 的 ， 照 他 们 所 行 的 受 审 判 。
20:13 于 是 海 交 出 其 中 的 死 人 。 死 亡 和 阴 间 也 交 出 其 中 的
死 人 。 他 们 都 照 各 人 所 行 的 受 审 判 。
20:14 死 亡 和 阴 间 也 被 扔 在 火 湖 里 。 这 火 湖 就 是 第 二 次 的
死 。
20:15 若 有 人 名 字 没 记 在 生 命 册 上 ， 他 就 被 扔 在 火 湖 里 。
请看犹大书：
3.Jude 1:7
just as Sodom and Gomorra... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 第四课 救恩的实施：称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”，圣灵将救恩实施在我们身上：我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应；从此，我们在基督里获得“称义”的身分地位，开始过“
成圣”的生活；我们必蒙神的“保守”到底，直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义，因信耶稣基督加给一切相信的人；罪人因信基督就白白的称义（罗
三22-26）。“称义”是指：神的定案，根据耶稣基督完全的义，宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心（罗一17，三21至五21；加二15至五1），是使徒传扬的信息（徒十
三38-39；加三21-25），也是我们喜乐平安的依据（罗五1-11）与灵修生活的根基（林
后五13-21；腓三1-14）。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决，不是我们内在生命发生实质改变，乃是外在的身分地位改换
，不再定罪，是一次永远的定案，称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人（罗
一18，三9-24，四5），接纳我们，算我们为义；改正了我们原先与神远离的状态，得以
亲近神、与神和好（林后五18-20）；此称义的判决，是神恩典的赏赐，因着耶稣基... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 38 我这个可是一个字一个字打的，大家看看谁在理。
首先，信仰神，并不一定需要承认圣经无误。查了下历史，这个教义只是在过去的两个
世纪才成为教义的。
逐条吧，原文太长了，呵呵。
“圣经都是 神所默示的。（提后3：１６）。这个伟大的宣告说明了，并断然肯
定了，为什么许多世纪以来，惟有圣经才是福音派基督徒信仰与生活的绝对权威。请注
意：
=========================
难道不知道吗，（提后3：１６）本身就有两个说法，参看和合本，提后3： 16 圣经都
是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都
是有益的。 连和合本都不敢吞掉一个，你就敢擅自作主吞掉一个？这个歧异的后一个
意思，就是说圣经中神所默示的才都是有益，里面还有不是神所默示的，就可能不都是
有益了。
==========================
一、“圣经”是指整部圣经（包括旧约和新约），从创世记中的创世记载，一直到
启示录中新天新地的描述。
==========================
谁给你的权柄作如此的延伸？
==========================
... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 39 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 《威斯敏斯特信仰告白》第一章论圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 23:48:07 2012, 美东)
第一章 论圣经
一、本性之光与创造护理之工，虽彰显神的善良、智慧和权能，叫人无可推诿1；但
都不足以将得救所必须的，有关神及其旨意的知识赐予人2。所以神愿意多次多方将自己
启示给他的教会，并向教会宣布□的旨意3；以后，为了更加保守并传扬真理的缘故，而
且为了更坚立教会，安慰教会，抵挡肉体的败坏，并撒但与世界的恶意起见，遂将全部
启示笔之于书4。于是，神先前向他百姓启示自己旨意的方法已经停止5，故圣经成为我
们最必要的6。
二、在圣经，或笔之于书的神言的名义下，包括旧新约全书，即旧约三十九卷，新
约二十七卷（书名于此从略）。这些书都是出于神的默示7，为信仰与生活的准则。
三、一般称为伪经（Apocrypha）的各卷，既非出于神的默感，所以不属圣经正典，
因此（伪经）在神的教会中没有权威，只能当作其他属人的著作看待或使用之8。
四、应受信服的... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 40 [若一] 4:8 那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。
[若一] 4:16 我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱，那存留在爱内的
，就存留在天主内，天主也存留在他内。
再看加尔文主义：
加尔文主义者将其“预定论”适用于其救赎论，认为上帝以其恩典指定某些人得救的永
恒命运，而留下其余的人为他们自己的罪甚至人类的原罪得到永恒的诅咒。前者称“无
条件的拣选”, 后者称“遗弃”。加尔文主义者相信上帝在创世以前拣选了祂要拯救的
人，使被拣选者最终进入神的国；他们同时相信上帝不予拯救的其余人将下地狱。
结论：加尔文主义没有爱，不存在在天主内。
证毕。 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 41 二、“圣经无误”的含义及与美国基要派、福音派的兴起之关系
圣经研讨一般分为古典时期与现代时期，两者所用方法与涉及的领域的确存在较
大差别。古典时期，包括了古代、中世纪和宗教改革运动时期，是用传统的释经学（
Hermeneutics），主要指从宗教视角，即所谓“内视角”，对圣经进行的阐释与概念梳
理，意在揭示圣经文句后面的真意，帮助信徒去理解把握。到了十八世纪之后，启蒙运
动使近代理性主义迅速抬头，科学实证成为欧洲新兴知识分子求真说理的一致观念，在
此影响下，人文领域出现了仿效自然科学模式的趋势，把圣经作为古典文本进行考察，
信仰并不一定要在此先行，研究者也无须对圣经保持信徒般的敬意与虔诚，以历史眼光
与科学态度看待圣经，成为新趋势。这种富于实证与考据精神的方法在圣经研究领域称
为“高级批评”（Higher Criticism）。新的“高级批评”其有效性在理性证明范围内
不断成功地被证为可信，且适用范围、加入的元素不断扩大，从以前的圣经文本拓展到
一批诸如圣经宗教学、圣经史学、圣经考古学、圣经文学、圣经伦理学、圣经民俗学等
等新的圣经研究分支诞生，使圣经研究在短短三百年间成为多学科为基础... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 论良心 论良心 (赵中辉译)
“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题，心里顿时想到旧约：传义道的挪亚；或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约：五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗，当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人：奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人，名声遍世界各角落，自有人类以来，各朝各代的人都
听过他，他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是，就我们对它的一切认识而言，良心并不容易了解。我们全知道它在那里；有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人，描写良心的功用如下：“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西，每当我犯了什么错，它就在里面乱碰乱撞，把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错，它撞得更凶，把几个角都撞得面目全非时，也就不感
觉痛了”。
良心的能力是无庸置疑的。我们全都经验过，我们强作镇静，它在我们里面有翻云
覆雨的能力。良心会叫人烦恼不堪，夜晚睡不着觉，甚至让人引咎自杀。它也会叫不得
已杀人的人举手投降，使男男女女殉道。一九五九年，有位中国基督徒传... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 西方学术界为何颠覆中世纪“黑暗”论（资料收集整理）
彭一斌 | 2014-6-30
中世纪的成就
大学教育创建
大学教育体系出现在中世纪早期。教学内容有艺术，法律，医学和神学（宗教研
究）。博洛尼亚大学（创建于1088年），是有史以来第一次授予学位的学校。大学除了
采用传统的古希腊教育模式，也接受伊斯兰教育理念，以致阿拉伯人的先进数学成果得
以发扬光大。大学开设翻译课程，成功更多人接触拉丁文使亚里士多德和柏拉图理念得
以传播，使随后文艺复兴成蓬勃发展提供坚实平台。
奠定科学基础
此期间西方科学进展缓慢，进度是稳定的质量非常高。如果没有在中世纪早期的
科学研究，我们的科学不可能取得现有的成就。
加洛林文艺复兴
加洛林文艺复兴是一个时期文学的进步，写作，艺术，建筑，法学，礼仪以及圣
经研究，发生在第八和第九世纪。加洛林王朝由法兰克人建立。后来的法兰克帝国被认
为是罗马帝国的文化的重生。当时，原来通俗拉丁语开始被各种方言所取代，开办学校
传播知识是此时期显著特点。西方古典音乐也在此时筑建它的基础。
拜占庭黄金时代
此时编著民法大全（西方民法的主... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
Nonarisen (近在眼前) 于 (Fri Jun 12 09:26:32 2009, 美东) 提到:
▲金陵清凉院文益禅师
余杭鲁氏子,七岁落发,弱龄禀具.属律匠希觉师,盛化于明州. 师往预听习,究其微
旨. 振锡南迈,抵福州参长庆,不大发明. 后同绍修法进三人,欲出岭.过地藏院,阻雪少
憩。附罏次,藏问:"此行何之?" 师曰:"行脚去." 藏曰:"作么生是行脚事?" 师日:"不知
." 藏曰:"不知最亲切." 又同三人举肇论,至天地与我同根处,藏曰:"山河大地与上座自
己,是同是别?" 师曰"别."藏竖起两指。师曰:"同". 藏又竖起两指,便起去.雪霁辞去,
藏门送之,问曰:"上座寻常说三界惟心,万法惟识." 乃指庭下片石曰:"且道此石在心内?
在心外?" 师曰:"在心内." 藏曰:"行脚人著甚么来由,安片石在心头?" 师窘无以对. 即
放包依席下求决择. 近一月余日,呈见解说道理, 藏语之曰:"佛法不恁么". 师曰:"某甲
辞穷理绝也." 藏曰:"若论佛法,一切现成". 师于言下大悟. |
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f*******8
发帖数: 3612 | 45 关键是这些批不二论的人犯的一个根本错误是，
他们没有修正，所以把别人修证后得到的观点，当成他们没有修正而自我想象的观点了。
他们批的其实自己的幻觉，而当成是在批别人。
这个原因也很明白，就是他们（不是指你）不愿意修行，
而自欺欺人地认为我只要看看书，就可以批、评经典了。
打个个人理解的比方说：
我们一辈子都认五蕴为自我.
而实际上呢，我为司机，五蕴为车，世人一辈子人车不分，
禁锢于车中。但凡车子有些问题，自己就认为我怀了。我出事了，而恐惧发抖。
而佛法，就是要让人认识到车非我，自我圆满具足，车不是。
为了认识这个车非我，从车中跳出来，
我哪怕把车子砸烂了，也要做的。砸烂的过程，就可能行为古怪。
（但并不是说行为古怪的人就是在做砸烂车的事）。
为了这个悟，禅师可能用各种手段，甚至是激烈的手段，无非要从五蕴中解脱出来。
车，好坏都没关系，人出来就行。这是不二的一种。
但这并不是说，我从车中跳出来后，就不可以再把车修好了。
相反，应该能修的更好，更容易，因为修车的时候，你没有恐惧。
可以脱车修理。这就是禅宗的悟后起修的一种。
而世人的所谓修行，都是人车不分，把擦车、修车当修行。
最终还是车一... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 46 雨夹雪：荒谬无比的“屈原精神过时”论
雨夹雪
荒谬无比的“屈原精神过时”论
——兼谈我们要如何继承和发展屈原精神
首先感谢各位朋友的关心，我现在一切安好，生活状况也是95%以上的人过得正常生活
。上一篇文章不过是看到一些海外反华媒体的陷害和威胁，一时有感而发，写的有些伤
感了。我相信不会有人把海外反华媒体的造谣污蔑当真。让朋友们担心了，特此致歉。
人民网近两天来发起了一个《“屈原精神”在当代还值得推崇吗？》的讨论，其实这个
讨论本身已经说明了许多问题。且反方的观点实在让人哭笑不得，现列举和批判如下。
一、是应该随波逐流，还是应该勇于斗争？
反方的第一个观点应该随波逐流。即“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可
以濯吾足。”一个真正的圣人，就能够在这个世界上活得好，那这个“圣”是个什么呢
？世界变化了，我跟着它变化对不对，你水混了我去洗洗脚，水清了我才去洗帽子！现
在的社会，就应该这样，屈原的精神已经不能适应现在的社会了。
其实，这种观点是十分荒谬的。如果人人都随波逐流，对于社会上的阴暗面不闻不问，
那么社会的阴暗面无疑会不断扩大，乃至最终吞噬这个社会。所谓渔父的“沧浪之水清
兮， |
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z***s
发帖数: 3241 | 47 本文分三部分，可能再加一个第四部分“答读者问”。
第一部分——“现在互联网市场行情如何?需要什么样的人？”
现在的互联网行情如何？不同水平的人收入如何？有哪些热门的职业、细分行业？
第二部分——“这两年互联网市场为什么涨薪这么快？目前的市场供需情况？”
这两年互联网涨薪速度快是大家公认的，看看西二旗、回龙观的房价涨的速度，再看看
亦庄、大兴、石景山、通州的涨薪速度就明白了。
那为什么现在互联网加薪速度这么快？对比前两年，需求关系的变化情况是怎样的？
第三部分——“是不是只有互联网行业薪水普遍较高？为什么”
我们抛开具体的薪水、互联网行业，站在大行业的角度看看，什么行业薪水高，为什么？
有空可以再介绍介绍银行、运营商、设备商、IT软硬件公司的情况。
第四部分——“答读者问”，看情况吧，可能加。
计划2、3w字，争取两周内完结，承诺写完，不承诺更新完的时间。
欢迎各位候选人、客户、同行的亲们关注微博，私信交流。本人微博是http://weibo.com/xiaokangwei，搜“魏小康xiaokang”，另外一位作者微博http://weibo.com/830615999，搜“董敏jul... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 张春桥：论对资产阶级的全面专政（On Exercising All-Round Dictatorship Over
the Bourgeoisie）
无产阶级专政问题，是长期以来马克思主义同修正主义斗争的焦点。列宁说“只有承认
阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。”
THE question of the dictatorship of the proletariat has long been the focus
of the struggle between Marxism and revisionism. Lenin said, “Only he is a
Marxist who extends the recognition of the class struggle to the recognition
of the dictatorship of the proletariat.” And it is precisely to enable us
to go by Marxism and not revisionism in both theory an... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 50 毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来，睁开眼依然认为还是在梦中的情景：毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目，似乎就在眼前刚发生一样，便纳闷：这是他们在
托梦给我？坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议，可反复思考，有其道理在里边，便决定把这个梦境里的故事写下来，留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我，还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间，我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里，老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛：老彭啊，你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗？
老彭：其实我那是吓唬他，不想让他去庐山参加会议，并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸，如果邓小平不去开会，刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了，你还没有把罪责推给刘少奇的意思，我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时，
李井泉跟我痛哭流涕地说：“四川饿死大批的人，是邓小平下... 阅读全帖 |
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