由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 且论
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
u*****a
发帖数: 9489
1
所谓“外F国力论”,就是将中国女人纷纷外F归结为“中国国力不如欧美”。这个论调
在华人社区流传已久。最初广大同胞推出这个理论,毫无疑问为了反外F急于找到外F问
题的症结所在的动机是好的;但仔细推敲之下,却发现坚持这个说法,往往不知不觉就
掉入了白人至上主义的陷阱,不利于反外F工作的深入进行。且容我细细道来。
这要从人类文明史的大背景说起。所谓风水轮流转,全球各个大洲各个种族都在某个历
史时期强盛过,比如非洲的古埃及,南亚的古印度,南欧的希腊罗马,更不用说我们东
亚古老的中华文明,尤其是唐宋盛世。至于西欧白人的领先地位,则晚至工业革命之后
。西欧称霸之后,白人至上主义者为了在精神上打压黄种人棕种人黑种人,炮制出了“
种族国力论”:声称西欧诸国的国力强盛,是由于白人在人种上优于其他人种,却全然
忽略了各人种在历史上都曾经强盛过的事实。按这种调调,当今中国既然国力不如欧美
,那就是中国人不如白人了,中国女人自恨外F,也就“存在即合理”了。
跳出白人至上主义者设置的这个陷阱,显而易见,一个国家国力的暂时落后,并不说明
这个种族天生低劣,更不能成为该国的男人女人自恨外F的借口。我们在文化和基因上... 阅读全帖
w********t
发帖数: 12853
2
到底谁是这场股市做空大战的导演和主力?
张庭宾 · 2015-07-14 · 来源:乌有之乡
此次A股“股灾”暴露了美元势力的战略意图,如果中国就此警醒,以坚壁清野的固守
防御策略,完全可以将未来金融危机的损失降到可承受的水平。
“股灾”早袭是中国万幸 美元对华金融战或陷艰苦攻坚
张庭宾
公元前206年初,秦昭王密令白起为帅,尽起秦军精锐对赵国进行灭国大战,白起令大
将王龁领先锋军,嘱咐他务必秘密行军,悄然掩进至上党地区攻赵所有要地,等待统一
进攻命令。结果王龁抵达前沿见赵军毫无防备,将士们难忍此前两次被赵军所败之辱,
猛攻一轮占据了赵军第一道防线。白起领主力到后,感叹一声:原本可以一鼓作气,现
在警醒了赵国。此大战将陷攻坚苦战,且必为举国大战,三年能胜利就算幸运了。此后
,赵王令善守的廉颇为帅,秦国由20万增兵至60万人,赵国增兵至50余万,秦国苦攻三
年难以得手。最后,还是因为赵王中了秦国的离间计,以纸上谈兵的赵括代替廉颇,秦
军才得以惨胜。此为中国历史上、也是战国历史上最重要的一场战役,为秦统一六国迈
出关键一步。
在庭宾看来,这场发生在中国战国史上著名战争的前半段,似乎正在当今... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
3
多维新闻
十八届五中全会的会议公报,中共除了讨论如何发展之外,更着重提出了共享发展的概
念。共享发展讨论的不是怎样去发展,而是发展的目的,是关于发展成果分配的范畴。
会议公报称,发展成果要人民共享,财富人人享有,要实现“共同富裕”。
过去中共执政的重心一直是如何发展,汪洋称之为做大蛋糕。而共享发展的实质是财富
如何分配,薄熙来称之为分蛋糕。2011年“重庆模式”正值火热之际,薄熙来提出先分
好蛋糕再来做大蛋糕。而时任广东省委书记的汪洋则称,“分蛋糕不是重点,重点还是
要把蛋糕做大”。有观点认为,薄熙来和汪洋的“蛋糕之争”代表了中共党内两种不同
的施政理念。如今五中全会提出“共享发展”的概念,这可能是习近平为“蛋糕论”的
争议拍板定性。
汪薄之争事关国运
2011年,正值十八大召开之前的关键时期。中共政坛上接九龙治水之余音,各派力量竞
相争鸣,政治气象波橘云诡。在此情况下“重庆模式”以强有力的姿态闯入国人眼帘,
其操刀者薄熙来一时炙手可热。薄熙来的“重庆模式”,以公租房和户籍改革为核心,
以财富再分配为方向,政改方向直指引起社会不满的贫富不均。
关于“重庆模式”,薄熙来称之为“一边分好蛋... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
4
来自主题: Military版 - 方是民普洱茶致癌论的学术解析
轉:[如何辨别茯砖茶上的金花和黄曲霉]
http://www.puer10000.com/a/qitachalei/2017/0221/114290.html
如何辨别茯砖茶上的金花和黄曲霉
时间:2017-02-21 13:55来源:雅茗居 作者:未知浏览: 107 次
我们知道,金花是可以帮助茶叶产生对人体有益物质的益生菌,而黄曲霉却是致癌的剧
毒物质。都是真菌,它们到底有何区别? 茯砖茶上既漂亮又有益人体健康的金花,赢
得了众多茶友的喜爱。不过,长在茯砖茶上的真菌,可不一定就是金花小姐冠突散囊菌
,还可能是前来冒牌的大坏蛋黄曲霉。 我们知道,金花是可以帮助茶叶产生对人体有
益物质的
普洱茶
我们知道,金花是可以帮助茶叶产生对人体有益物质的益生菌,而黄曲霉却是致
癌的剧毒物质。都是真菌,它们到底有何区别?
茯砖茶上既漂亮又有益人体健康的金花,赢得了众多茶友的喜爱。不过,长在茯
砖茶上的真菌,可不一定就是“金花小姐”冠突散囊菌,还可能是前来冒牌的“大坏蛋
”黄曲霉。
我们知道,金花是可以帮助茶叶产生对人体有益物质的益生菌,而黄曲霉却是致
癌的剧毒物质。都是真菌,它们到底有何区别,快来... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
5
我和费孝通先生没有关系。我们是两个不同时代、不同地域,现在更是人鬼殊途的人。
(费先生于2005年以95岁高龄辞世。)
如果我有兴趣写一写费先生,那是因为我们有共同的学科兴趣—社会学。
说起来,我第一次接触「费孝通」的名字,是在香港一份杂志里。该杂志叫「人物」,
是份自由知识分子的刊物。当时「人物」曾连续许多期每期都选载费孝通一篇旧文,是
关于美国人的性格和社会的。我读了十分佩服。当时,(上世纪的六十年代末期)我正
在中文大学修读社会学,所以这一系列的文章特别引起我的注意。同时,杂志编者对费
孝通先生的介绍,誉为中国社会学的开山祖师,又叙述他在大瑶山作调查研究时不慎掉
进捕虎陷阱中,其妻王同惠女士召人救援时跌下溪涧丧生,读后不胜唏嘘。更由此觉得
费先生对学术的追求真是全个生命投入的,崇敬之情不禁油然而生。然而费先生的背景
如何,当时身在何处,我却一无所知,亦无暇寻求,只是觉得费先生十分遥远,高不可
攀。(其实,当时费先生在大陆,作为大右派正被下放到干校接受农民再教育。)
大学三年级的时候,中文大学和美国匹斯堡大学的两个社会学系有合作计划,由后者派
来教授主持我们的社会学课程。他们的教授... 阅读全帖
I******I
发帖数: 14241
6
http://www.weibo.com/p/1001603776866145155884
政委的春天
2014年11月14日 17:48
为什么过去中国电影中,政委的形象总是全能全知且集人类一切高尚品质于一身,这种
角色的设定,确实是因为它曾在历史中有如此重要的作用吗?
文/鲍君恩
还有人能想起今天军旅影视中政委的形象么?没错,无论是《和平年代》、《突出重围
》、《DA师》、《我的兄弟叫顺溜》,还是《亮剑》,政委、教导员或指导员这类角色
都是次要且形象和性格不那么鲜明突出的角色。以至于很多年轻人都快忘掉政委这个角
色了。
政委,全称政治委员,根据《中国人民解放军政治工作条例》的解释,“政治委员与同
级军事主官同为所在部队的首长,在同级党的委员会领导下,对所属部队的各项工作共
同负责。是党的委员会日常工作的主持者。”
中共早期领导人毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平都当过政委,1955年授衔的十大元帅
中,除朱德、贺龙外,其余8人也都担任或兼任过政委一职。当今时代,政委几乎已是
解放军有别于他国军队的“中国特色”。
中华人民共和国十大元帅
政委当然很重要,甚至可以说没有政委就没有新中国。
... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
7
星期五(新启蒙社老大)

“请相信,来自洗过万千盘子的双手中的真理绝对比只会拿红包的脏手写出的谬论有力
量!” 摘自本文。
自本社小美女艾紫幽发表了《做爱要自由,美女眼中的一党制与多党制》之后, 被诸多
网友广泛流传, 有过誉的评论曰:“写的太好了。论坛上下的,国内外的男人们长篇讨
论,还不如这一篇说得生动。”小美女初试身手,已经得意地整天哼着GaGa的歌了。不
过本社老大雅号星期五(本社无社长,以年纪排行,尊老爱幼,老大最长,小美女最小
)还是提醒成员们要提高理论学习,那些褒奖之词是前辈对小女孩的鼓励。“干”革命
是一种方法,但也要向五毛高手的写作能力学习,尤其要向御用叫兽耷湿们学习。曰:
“靠什么我们可以战胜五毛和御用,一靠真理,二靠技巧,他们有技巧无真理,我们有
真理缺技巧,所以只要我们坚持真理,努力提高技巧,就不怕他们读了一辈子伪书,卖
了一辈子假货。” 我们大家一致认为老大是怕比不过小mm,要求让老大也写一篇有御
用技巧的来,他本不愿写,因为他认为所谓一党制与多党制的讨论本身就是个伪命题,
并不值得讨论。 在我们的威逼利诱之下,撰文如下,与诸君参详,重点内容不是该论
题... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 591
8
时光总是催人老,光阴的镜子能照出充满沧桑的脸,岁月流动,世界上有形的东西都在
被损耗被更新,谁都会因为时间的撕扯而容颜老去。最近一两年,李大师的身体每况愈
下,关于李的接班人问题,成为弟子最关注的事。网上热议不断。而且李许久未露面,
平地起波澜。近日,据大法内部可靠消息称,李大师已经病入膏肓,驾鹤西去。一石激
起千层浪,大法内部众说纷纭,李家衰败,主佛之位当由谁来继承呢?
事实上,李大师西去早在2011年的讲法中早就有此征兆,李大师罕见的抛出临终遗言般
的话来寻求弟子救助: “对于一个大法弟子,你们要明白,正法的只有师父,就是师
父不在了,都得按法来行事。”《什么叫做助师正法》,这种讲出交代后事的话无非是
在为自己身体健康的担忧。没想到如今的主佛已经沦落如此地步了。李大师清楚的知道
自己的身体状况,知道自己时日不多,将与弟子告别,离别前交代后世遗言是理所当然
的。
大法群龙无首,天下大乱,弟子担忧。谁来继承主佛之位,变得扑朔迷离。谁更有威德
来驾御整个大法呢?有大法圈内人士甚至猜测,杨森才是不二人选,无论是其能力,学
历,还是资力都傲视群雄。大法四大家族中,郭军掌控的大纪元不听师父的话... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
9
2014《胡润百富榜》出炉 马云跃居中国首富
本文要点摘录:
■ 50岁的马云及其家族以1,500亿财富首次问鼎中国首富,马云成为胡润百富榜创
立16年来第11位中国首富。60岁的王健林及其家族以1,450亿财富退居第二。47岁的“
大黑马”李河君以1,250亿首次进入前三。
■ 前六名中有3位企业家会讲一口流利的英语:马云、李河君和李彦宏,显示中国
企业家国际化。胡润百富董事长兼首席调研员胡润表示:“很难想到,中国1000多位上
榜企业家的财富总和都超过了西班牙或韩国整个国家的GDP。十年前中国只有1个百亿富
豪,今天都有176个了,其中6个都是上千亿的。更吓人的是,都有8位‘80后’的白手
起家富豪出来了。”
■ IT行业上升最快,前十名中有5位涉足IT行业。今年文化娱乐、金融投资、汽车
、新能源、医药和制造业表现较好。钢铁行业表现最差。而制造业和房地产仍然是将近
一半上榜富豪的主要财富来源。
■ 北京仍然是最多企业家偏好居住的城市,有180位上榜企业家居住在北京,比去
年增加40位;深圳保持第二,并且拉大与第三名上海的距离。
胡润研究院今日发布2014胡润百富榜,50岁马... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
10
来自主题: LeisureTime版 - 论南方周末的倒掉zt
作者:鱼尺素
气象预报说南方或迎来雨雪天气,至今为止我没有去过南方,所以不清楚这
雨雪天气在南方人的心里坏到什么地步,或有愿意看雪的,但在阴冷的屋子里睡
觉的人该不会有这样的心情。南方没有这么冷过,但也从不少热闹,眼下就起了
一场风波,且显得尤为不平静。
我只是一个旁观者,所以这场风波的真相不在我这里,我只看到这场风波的
现象——南方周末的倒掉。这让我想起鲁迅先生写的《论雷峰塔的倒掉》和《再
论雷峰塔的倒掉》。雷峰塔的倒掉在先生那里只得了一句“活该”,对南方周末
的倒掉,我不能像先生那样痛快的说一句活该,因为我不是一直盼望它倒掉。这
场风波更像一出喜剧,因为喜剧是将无价值得东西撕破给人看。至于取作‘南周
撒娇’还是‘戏子作戏’,我是不很关心的。除此之外,这场风波应验了先生
《再论雷峰塔的倒掉》中的许多话。因为我从南周的圈子里看到先生所说的借此
据为己有的‘盗寇’和借此占些目前小便宜的‘奴才’。这‘盗寇’假借自由、
民主的名义来打击异己,并意图把这一名义据为己有;这‘奴才’自觉步其后尘
来博取名利场上更高的身价,并迷信一举成为自由、民主、科学的代言人。的的
确确‘在这里,读懂中国’,这是... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
11
来自主题: LeisureTime版 - 论良心 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 论良心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 13:43:10 2015, 美东)
论良心 (赵中辉译)

“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题,心里顿时想到旧约:传义道的挪亚;或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约:五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗,当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人:奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人,名声遍世界各角落,自有人类以来,各朝各代的人都
听过他,他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是,就我们对它的一切认识而言,良心并不容易了解。我们全知道它在那里;有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人,描写良心的功用如下:“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西,每当我犯了什么错,它就在里面乱碰乱撞,把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错,它撞得更凶,把几... 阅读全帖
r****c
发帖数: 1494
12
原作者:被打飞
地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc0caa0100zryz.html
弱质疑和忽悠能“串”成强证据链吗?并浅析阴谋论得以奏效的数学基础。
@被打飞
方韩争方兴未艾,但真正有水平的发言不多。昨天我的老朋友 @破破的桥 的文章《韩
寒代笔探讨:强质疑、弱质疑、和忽悠》则毫无疑问的算一篇(我感觉是最好的一篇)。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc0caa0100zp8d.html
概括来说,这篇文章把“质疑”分为三种,强质疑(找到发生概率仅为0.1%或更低的事
件,下称强疑点),弱质疑(找到发生概率20%的事件,下称弱疑点),忽悠(拿发生
概率50%甚至更高的事件当疑点)。他指出,目前质疑派并未提出强质疑,有的只是弱
质疑和忽悠。
这篇文章写的非常之好,观察一下“质疑派”的反应,似乎也承认或默认目前没有发现
强疑点。不过,我看来可惜的一点是,破桥文章并没有讲清弱疑点为什么“弱”的关键
因素。
果然,很快不少人提出,弱疑点能够串起来增强质疑力,形成力度等同于强疑点的“证
据链”。其中,@虚逐子的反驳... 阅读全帖
p******e
发帖数: 897
13
来自主题: WaterWorld版 - 罗洪启:评赵鼎新《论方韩之争》
四、逻辑归谬法——谁在诉诸奇迹与信仰
赵鼎新教授认为,“方阵营”运用“归谬法 (reduction to absurdity) 来诉诸人
们的常识”。所谓“归谬法”,简单地说,就是在论证中首先假设对方的论点是正确的
,然后从这一论点加以引申、推论,或者模仿运用对方论证中采用的逻辑论式而得出极
其荒谬可笑的结论以驳倒对方论点的一种论证方法。这种方法在辩论中运用很广,如网
友方尺规的《质疑鲁迅》就是通过运用对方的逻辑论式得出“鲁迅也有代笔”这个荒谬
结论来反驳方舟子质疑方法的荒谬性。(竟然有作家认为方尺规真的在质疑鲁迅,这种
作家的水平让人笑喷)
那么,赵鼎新教授及方阵营是如何运用“归谬法”呢?且看他具体展示的运用“归
谬法”诉诸常识的例子:
假设:韩寒是《三重门》的作者。
常识前提1:作者应该读过或熟悉自己作品中运用的书及典故。
由此可以得出推论1:如果韩寒看过《三重门》中出现的那些书,韩寒应该拥有独
一无二的读书能力、理解能力与对人生的洞察能力。
常识前提2:“读过书的人都应该知道一个少年在一年多时间是看不完《三重门》
中出现的那些书的,并且其中很多书也是一个少年既不会感兴趣也看不懂的... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 造谣者不需要证据—再论重庆公安局长王立军突遭撕咬说明什么
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 13:24:14 2012, 美东)
造谣者不需要证据—再论重庆公安局长王立军突遭撕咬说明什么
司马南/文
公正地说,《南方农村报》向王立军发难的文章(下简称难章)虽然逻辑混乱不堪,但
关键问题并非泛泛而议,否则也不会引发那么强烈的关注。难章作者似乎很期望透过表
面分析,而直达社会深部,于是他们做出了自己的判断和努力。
难章强调,王立军讲话“表面看来,也是在寻求司法解决的双起论,却被一层咄咄逼人
的气势所包裹着”——这是个转折关系的复句结构,难章作者认为这是点睛之笔,可事
实上属于蛮不讲理的分析(假如这也叫分析的话),笔者虽然不屑于接受,也不能接受
其观点,但是解析起这个句子来还是很有味道的,诸君不妨一起来欣赏奇文奇句。
“表面看来,也是在寻求司法解决”。这句话意味着,即使是难章的作者,也不得不承
认,王立军讲话没有原则问题,王立军是讲法治原... 阅读全帖
j**p
发帖数: 53
15
【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: maoxiaopu (yuanshan), 信区: Physics
标 题: 老子《道德经》与宇宙论、量子场论和相对论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 8 14:41:53 2014, 美东)
拙作《道德经新论》(副标题:揭开宇宙和生命的玄秘),全书计分九篇,共300万字
,历经20年,已于日前完成。兹发布于网络,供有兴趣者参研、指正。
下载链接:
1,百度云盘:http://pan.baidu.com/s/1kT9kXAR
2,天翼云盘:http://cloud.189.cn/t/b6rumejUfIni
3,360云盘:http://yunpan.cn/csdM5RZcTEHuf (提取码:99a8)
三个网盘文件一致。下载后请对比
MD5值:7415C8E37A6D817477F27D8E562C5FEF
SHA1值:
D7C79ED4B837B07DC24158E889DE3A9F4B6... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
16
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》密咒功德
索达吉堪布
又“密宗里面的咒多半是鬼神的名号,所以念密咒,常常把些鬼神都找来,我们中国俗
话说:‘请神容易送神难’,你把鬼神都招来了,你再没有本事把他送走,这以后就很
麻烦,所以学密的人著魔的机会多。”
说出这番话的人实在缺乏对密宗的基本知识。《大幻化网总说光明藏论》中解释密咒时
云:“梵语幔达,译为救识或救意之义,立名密咒,即是识为智慧,救为方便故,此二
双运者,或此安乐速时能救护意识者,总之是一种殊胜方便名为密咒。”密咒祈祷的大
部分是佛菩萨,也有的是已皈依了三宝的世间善神,他们的时时随身护持正是自己迅速
证悟的保证,岂还有因害怕而躲避的道理?至于一般的狐仙之类,与密法无任何瓜葛,
且正好可以用密宗的方便进行对治,还有一类咒语则是事业咒语,如迎请咒、缘起咒、
灌顶咒等,因此不知“学密人著魔的机会多”这一结论有什么事实根据。其实不论学密
学净,参禅学教,只要修学的人见地不到,执著深重,都会使魔得便,产生著魔的机会
,而不在所学的是哪一种佛法。而且恰恰相反的是,修学密宗著魔的机会更少,因为密
宗里有着许多降魔的殊胜方便法。各个仪轨中都有不同的降魔咒、驱魔咒、止魔咒等,
密法中还有诸佛菩... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
17
news.guoxue.com
国学资讯 / 史海回眸 / 钱穆论陈寅恪:一场并未公开的学术论争
钱穆论陈寅恪:一场并未公开的学术论争
2008-06-12 项念东 博览群书 点击: 3135
20世纪的中国学术史上不乏学术论争,同行之间尤然。而所有本于学术探讨的论争,无
论激切还是温和,自然都会有益于学术的发展,值得后人重视。但有些隐而未发的学术
争论却不易为人所关注。从学术史的角度看,梳理这些隐藏的、从未公开化的论争史料
,对于深入研究潜在论争双方的学术思想以及一个时期学术的发展路线,显然是有价值
的。本文要谈的,即是陈寅恪(1890~1969)与钱穆(1895~1990)这两位史学大师之
间的一场从未公开的学术争论。
一、《师友杂忆》对“陈寅恪学术”的回避
钱穆以平实而雅洁的文笔追述其七十年间的师友往事,留下了一册兼有文章意趣和史学
价值的《师友杂忆》,且明白告诉世人“苟以研寻中国现代社会史之目光视之,亦未尝
不足添一客观之旁证”(《八十忆双亲·师友杂忆》,第44页,三联书店1998年版。以
下简称《杂忆》)。实际上,钱穆著此书虽系追忆师友杂事,但多有月旦当日
h*o
发帖数: 1035
18
来自主题: TrustInJesus版 - 论人末后的结局
问1:人要活到永远吗?
答:不,来九27:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”
问2:人的每一部分都要死吗?
答:不,灵魂是不死的。太十28:“那杀身体,不能杀灵魂的,不要怕他们。”
问3:人死后灵魂要去哪里?
答:只有两个地方,天堂与地狱。太七13-14:“你们要进窄门;因为引到灭亡,那门
是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少
。”
问4:人死后灵魂立刻就离开了吗?
答:是的,正如拉撒路与财主一样。路十六22-23:“后来那讨饭的死了,被天使带去
放在亚伯拉罕的怀里;财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远的望见亚
伯拉罕,望见拉撒路在他怀里。”
问5:没有炼狱吗?
答:没有。启十四13:“从今以后,在主里面而死的人有福了。”在十字架上那悔改的
强盗,未经过炼狱,直接就到天堂去了。路廿三43:“我实在告诉你,今日你要同我在
乐园里了。”
一、论复活
问1:将要有复活吗?
答:是的;徒廿四15:“盼望死人,无论善恶,都要复活。”
问2:何时?
答:在末日。
问3:他们靠谁复活?
答:靠神。
问4:恶人也要复活吗?
答:是的。约五28... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
19
来自主题: TrustInJesus版 - 第五章 论上帝护理之工
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
5.1 上帝是万物的伟大创造者,祂维系(来1:3)、引导、管理、统治一切活物、运动
和事物(但4:34,35;诗35:6;徒17:25-26,28;伯38-41),从最大的到最小的(
太10:29-31;太6:26,30)。这是藉着祂至智至圣的护理(箴15:3;代下16:9;诗104
的自由、不变的计划(弗1:11;诗33:10,11),好使祂自己的智慧、权能、公义、恩
慈和怜悯的荣耀得着称赞(赛63:14;弗3:10;罗9:17;创45:7;诗145:7)。
l 上帝创造了宇宙的一切物质,也形成了最初的有机物和无机物之后,一直继
续的维系和维持祂所造的。这里有四种常见的解答方式:(1)自然神论:上帝创造了
世界,祂制定了第一系列的因果,然后就让它自己运作。这显然是不正确的:“保护以
色列的,也不打盹也不睡觉”(诗121:4)。(2)泛神论:宇宙的每一现象都是神(那
永恒之质)所显现的存在方式。这也是错误的,因为圣经里清楚地把上帝和祂的创造物
区别。(3)继续创造说(Creatio Continua): 上帝不断的施展... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
20
第三课 认识圣经
圣经是神的话,是神赐给人类的启示,主题是“耶稣基督的救恩”,能使人有智慧
,因信基督耶稣而得救,因此圣经是“救恩之书”(约廿31;提后三15)。圣经是神的
话语启示,是透过圣灵的感动默示,写成文字的特别启示;所以,圣经说的,就是神说
的,具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人,赐人生命与神自己相交团契;在伊甸园中,神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说:要生养众多,遍满地面,治理这地(创一28-29);修理看守园子,
园中一切果子都可吃,分别善恶树的果子不可吃(创二16-17)。神说话,人聆听,这是
话语的启示,在人被造之初就开始了,这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分,是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后,罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重,更不知所需的救赎为何,所以,神以“话语
”宣告审判与救赎,启示救恩之路;因此,话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示,晓谕救恩,是在人堕落之后赐下的,是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”,“先知之言... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
21
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题,政治体制因此面临极大挑战,但却迫使统治阶层进化,利用人类
的一切文明成果,建立更高明的政治制度。须知:民强才能国强,只有社会多样化的健
康发展,才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言,社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
,天道就沦丧了。——题记
客:韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗,这岂不是以偏概全了,个人难免有缺点
,但把人民这个整体都视为“群氓”,是很恶毒的观点,听起来很不舒服。
主:韩非子直截了当... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
22
来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密咒功德
索达吉堪布
又“密宗里面的咒多半是鬼神的名号,所以念密咒,常常把些鬼神都找来,我们中国俗
话说:‘请神容易送神难’,你把鬼神都招来了,你再没有本事把他送走,这以后就很
麻烦,所以学密的人著魔的机会多。”
说出这番话的人实在缺乏对密宗的基本知识。《大幻化网总说光明藏论》中解释密咒时
云:“梵语幔达,译为救识或救意之义,立名密咒,即是识为智慧,救为方便故,此二
双运者,或此安乐速时能救护意识者,总之是一种殊胜方便名为密咒。”密咒祈祷的大
部分是佛菩萨,也有的是已皈依了三宝的世间善神,他们的时时随身护持正是自己迅速
证悟的保证,岂还有因害怕而躲避的道理?至于一般的狐仙之类,与密法无任何瓜葛,
且正好可以用密宗的方便进行对治,还有一类咒语则是事业咒语,如迎请咒、缘起咒、
灌顶咒等,因此不知“学密人著魔的机会多”这一结论有什么事实根据。其实不论学密
学净,参禅学教,只要修学的人见地不到,执著深重,都会使魔得便,产生著魔的机会
,而不在所学的是哪一种佛法。而且恰恰相反的是,修学密宗著魔的机会更少,因为密
宗里有着许多降魔的殊胜方便法。各个仪轨中都有不同的降魔咒、驱魔咒、止魔咒等,
密法中还有诸佛菩... 阅读全帖
l******t
发帖数: 660
23
【 以下文字转载自 Java 讨论区 】
发信人: zcsrs (瘦肉丝), 信区: Java
标 题: 论这两年不断突破心理底线的互联网薪水 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 9 02:20:50 2013, 美东)
本文分三部分,可能再加一个第四部分“答读者问”。
第一部分——“现在互联网市场行情如何?需要什么样的人?”
现在的互联网行情如何?不同水平的人收入如何?有哪些热门的职业、细分行业?
第二部分——“这两年互联网市场为什么涨薪这么快?目前的市场供需情况?”
这两年互联网涨薪速度快是大家公认的,看看西二旗、回龙观的房价涨的速度,再看看
亦庄、大兴、石景山、通州的涨薪速度就明白了。
那为什么现在互联网加薪速度这么快?对比前两年,需求关系的变化情况是怎样的?
第三部分——“是不是只有互联网行业薪水普遍较高?为什么”
我们抛开具体的薪水、互联网行业,站在大行业的角度看看,什么行业薪水高,为什么?
有空可以再介绍介绍银行、运营商、设备商、IT软硬件公司的情况。
第四部分——“答读者问”,看情况吧,可能加。
计划2、3w字,争取两周内完结,承诺写完,不承诺更新完... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
24
来自主题: Mathematics版 - 摘星子煮酒论英雄
送交者: 摘星子 2005年11月22日18:29:05 于 [教育与学术]http://www.bbsland.com
(一)
前几天又见到了俺师傅.
师傅瘦了,眼睛上带着黑圈,显得憔悴,苍老,虽然目光还是那么有神,唉, 这文革
闹得.
不过那天,望着他老人家慈祥的目光,俺突然开了窍, 耳边响起师傅宏亮的声音:"中华
数学的大难,便是缺乏领袖人物!"嘿嘿,意在斯人乎, 意在斯人乎!小子何敢让也!
各位要怪俺说笑话了,嘿嘿,笑话也要有点根据不是?宝刀屠龙,武林至尊,倚天不出,
谁与争锋?不是不出,时机未到嘛.
各位听俺讲段故事.
几年前的一天在北京,俺田师弟,李师弟,做数论的张老弟,和做分析的林老兄这四位都
在,酒过三巡,俺心念一动,抱膝指四人曰:"公等做数学,可做至刺史,郡守." 这四个
家伙跳起来喝道:"那你呢?"俺但笑而不答.
李师弟的脑子最快,叫道:"侬这只星子,阿是要摆空城计寻开心..."
话音未落,突然窗外响声大作,抬头望去,只见云气缭绕,电闪雷鸣.俺说:"此天外飞龙
也,平时难得一见,不想今日有缘.公等亦知龙之变化乎?"
四人哈哈笑道:"这星子最好故作玄虚,你且道来."
... 阅读全帖
m*******u
发帖数: 30
25
来自主题: Psychology版 - 老子《道德经》与心灵学和认知论
拙作《道德经新论》(副标题:揭开宇宙和生命的玄秘),全书计分九篇,共300万字
,历经20年,已于日前完成。兹发布于网络,供有兴趣者参研、指正。
下载链接:
1,百度云盘:pan.baidu.com/s/1kT9kXAR
2,天翼云盘:cloud.189.cn/t/b6rumejUfIni
3,360云盘:yunpan.cn/csdM5RZcTEHuf (提取码:99a8)
三个网盘文件一致。下载后请对比
MD5值:7415C8E37A6D817477F27D8E562C5FEF
SHA1值:
D7C79ED4B837B07DC24158E889DE3A9F4B614763
压缩包中提供了三种文档格式。第一是WORD版,第二是HTML版,第三是PDF版。阅读时
根据个人喜好。压缩包中另有检索软件等。
著者声明:
1,著者并无出版之想,请勿为此费心。
2,任何个人和团体,在非商业、非获利前提下,可以任意复制、交流、引用,且
无须征得著者同意。
3,欢... 阅读全帖
m*********r
发帖数: 35
26
来自主题: board版 - 读Nile素食论性有感 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: micromirror (mirror), 信区: WaterWorld
标 题: 读Nile素食论性有感
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 15:45:16 2014, 美东)
Nile健康之论老夫早有所知。近日出游归来,见nile新作论素食与性,顿觉耳目一新。
所谓独阴不长孤阳不发。如船行水上需好风阔水。阳风不兴则高帆不起,阴水无力则舟
船难行。素食均衡则阴阳和合。驴鞭用强则枯竭有日。此为不疑之理。
虽然紫某姑娘的学识与nile相比天差地别,不过以老夫所见,最能体味Nile文章三味的
其实正是紫某姑娘。下面这段对白可谓一语道尽心曲。
Bubububbles:再说你不还没老婆吗?咱一起把nile给暴了算了,虽然老了点,忍住
恶心成人之美吧!
Admin:不要这样粗鲁的对待nile这样好玩,而有执着,怎么蹂躏都坚持不认错的宠物
,很少见啊慢慢玩嘛。
Bubububbles:我看他是太饥渴了,欲火焚心
Admin:只要他放下屠刀回头是岸坦白承认用过micromirror这个马甲吹捧自己,这样的
nile... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
27
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 夜啸:论林彪哲学
——读《林彪“散记”》
哲学的本质就是思想的学问。学问有高低,哲学也有高低。林彪这个散记(作者为
林彪秘书李根清)最大的看点还是林彪发自内心的思想聚焦——一种所谓的“林彪哲学
”。不难看出,这种哲学其实是深深扎根在中国哲学的基础上的。其总体的概括性则可
这么讲:世俗功利、明哲保身、实事求是、无视从众、终极为私、厚黑同体。这种特点
可以通过具体的林彪散记内容进行分析。
例一:“忠庸,张春桥、柯庆施”。这是林彪口授由我写的一张卡片。“忠庸”的
“忠”字,我写的是“中”,林彪在下面又加了个“心”。林彪心目中的张春桥是一个
只会耍笔杆子、喊口号的平庸之辈。
分析:中庸改忠庸,一字之差,意义完全变了。中庸者,不偏不颇,火候适度,虽
然个中似乎少了点进取的锐气,但其温文尔雅倒也还不坏的。改为忠庸后,则主要指其
没有原则性的愚忠平庸,更多了指责的味道。问题的关键在于,林彪对张春桥、柯庆施
的这个指责,仅仅只是一种道义上的或者说并没有把自己对立的放进去考虑,甚至是在
总结人家的时候为自己的学习模仿和超越确立榜样——现实中的林彪恰好是最讲忠字最
“高举”的人了!
例二:“人是物质中最重要物质,不尊重人就... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
28
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论林彪哲学——读《林彪“散记”》
·夜 啸·
哲学的本质就是思想的学问。学问有高低,哲学也有高低。林彪这个散记(见李根
清:“林彪‘散记’中对毛泽东的思考”,载本刊zk1412b)最大的看点还是林彪发自
内心的思想聚焦——一种所谓的“林彪哲学”。不难看出,这种哲学其实是深深扎根在
中国哲学的基础上的。其总体的概括性则可这么讲:世俗功利、明哲保身、实事求是、
无视从众、终极为私、厚黑同体。这种特点可以通过具体的林彪散记内容进行分析。
例一:“忠庸,张春桥、柯庆施”。这是林彪口授由我写的一张卡片。“忠庸”的
“忠”字,我写的是“中”,林彪在下面又加了个“心”。林彪心目中的张春桥是一个
只会耍笔杆子、喊口号的平庸之辈。
分析:中庸改忠庸,一字之差,意义完全变了。中庸者,不偏不颇,火候适度,虽
然个中似乎少了点进取的锐气,但其温文尔雅倒也还不坏的。改为忠庸后,则主要指其
没有原则性的愚忠平庸,更多了指责的味道。问题的关键在于,林彪对张春桥、柯庆施
的这个指责,仅仅只是一种道义上的或者说并没有把自己对立的放进去考虑,甚至是在
总结人家的时候为自己的学习模仿和超越确立榜样——现实中的林彪恰好是最讲忠字最
“高举”的人了!
例二:“... 阅读全帖
x***u
发帖数: 6421
29
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: sociliyi (李毅), 信区: ChinaNews
标 题: 现在,国内重新肯定前30年的成绩,正视后30年的失误
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 13:41:06 2010, 美东)
毛泽东盖世功勋与日月同辉(上)――兼驳建国头29年“经济崩溃”论
孙学文

内容提要
本文曾以《毛泽东盖世功勋不容資改派否定》为题在网上发表过。现在在原文基础
上,按国家统计局最新公布的2008年统计资料,补充或修订了数万个新的数据和材料,
使本文更加充实、可靠、且更具历史保存价值。
本文从批驳前29年“经济崩溃”论入手、讲了前29年经济建设的伟大成就和毛泽东
的丰功伟绩,并将前29年的经济发展状况同改革开放、同世界各国、同旧中国等作了多
方面的比较,说明前29年是“经济辉煌”的29年,不是“经济崩溃”的29年。该文全部
用历史事实、数据和资料,采用东西方一百多种测算公式和方法,令人信服地说明、论
证和阐述了前29年经济发展的真实情况。
本文首次批驳了大跃进“损失1200亿元、饿死3
C*****e
发帖数: 367
30
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 《威斯敏斯特信仰告白》第一章论圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 23:48:20 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 《威斯敏斯特信仰告白》第一章论圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 23:48:07 2012, 美东)
第一章 论圣经
一、本性之光与创造护理之工,虽彰显神的善良、智慧和权能,叫人无可推诿1;但
都不足以将得救所必须的,有关神及其旨意的知识赐予人2。所以神愿意多次多方将自己
启示给他的教会,并向教会宣布□的旨意3;以后,为了更加保守并传扬真理的缘故,而
且为了更坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏,并撒但与世界的恶意起见,遂将全部
启示笔之于书4。于是,神先前向他百姓启示自己旨意的方法已经停止5,故圣经成为我
们最必要的6。
二、在圣经,或笔之于书的神言的名义下,包括旧新... 阅读全帖
c*******o
发帖数: 27734
31
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: flager (旗手), 信区: Military
标 题: 毛泽东“本性语录”曝光 很黄且暴力
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 7 16:30:42 2010, 美东)
毛泽东“本性语录”曝光 很黄且暴力
来源: 作舟 于 2010-12-07 12:43:33 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:572次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 1
《红楼梦》我看了五遍,也没有受影响,我是把它当历史读的《红楼梦》里阶级斗争很
激烈,有好几十条人命。
——关于哲学问题的讲话1964.8.18
假如办十件事,九件是坏的,都登在报上,一定灭亡。那我就走,到农村去,率领农民
推翻政府,你解放军不跟我走,我就找红军去。
——在庐山会议上的讲话(1959.7.23)
秦始皇算什么?他只坑了四百六十个儒,我们坑了四万六千个儒。我们镇反,还没有杀
掉一些反革命的知识分子吗?我与民主人士辨论过,你骂我们秦始皇,不对,我们超过
秦始皇一百倍。骂我们是... 阅读全帖
S*****r
发帖数: 1272
32
作者:荆楚
仅就脸面一词的字面来分析,它的确是一个中性词汇。但在现代社会里,随着词义
的引伸和转借,又赋予了正面的和反面的两种涵义。所谓正面的脸面,是指那种以仁慈
善良、正直廉洁、诚实守信为操守和荣誉之绅士风度也。中国人则称之为谦谦君子风度
。这正是人类文明积淀之美轮美奂的珍珠和宝石。对此,小子我誉之犹恐不及,何敢妄
置一词?今天我要讨论的,乃是中国五十多年以来发展起来的以虚伪矫饰、浮燥庸俗为
表徵的反面的脸面。这与阿Q前辈之“精神胜利法”相近似也。
的确,爱慕虚荣的人,全世界都有,并不是中国独有的特产。但我认为,中国人的
脸面最具“诗情画意”。
以政治的观点来划分,我把中国人脸面分成以下三大类:其一是公共意识——社会
的脸面;其二是被统治阶级——普通百姓的脸面;其三是统治阶级——各级官吏的脸面。
对于社会的脸面,情形颇为复杂。且极易受一种民族主义和“爱国主义”的虚火的
影响。许多人一旦粘上这种虚火,就可能被烧得晕晕乎乎,不辨东西南北。在这种虚火
高烧不退的情形下,是很不容易自悟自惕的。非得大吼一声,才能使之猛然惊悟。
盖由于我们泱泱华夏,长期积弱积贫,文... 阅读全帖
M********c
发帖数: 11672
33
来自主题: TVChinese版 - Re: 且行且珍惜啥意思? (转载)
陈仁涛《金匮论古初集》
《诗经.褰裳》云:“狂童之狂也且”
h******1
发帖数: 16295
34
执着地粉一个人不容易,执着地黑一个人更不容易。
且听且看且珍惜吧。
c*******o
发帖数: 27734
35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: flager (旗手), 信区: Military
标 题: 毛泽东“本性语录”曝光 很黄且暴力
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 7 16:30:42 2010, 美东)
毛泽东“本性语录”曝光 很黄且暴力
来源: 作舟 于 2010-12-07 12:43:33 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:572次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 1
《红楼梦》我看了五遍,也没有受影响,我是把它当历史读的《红楼梦》里阶级斗争很
激烈,有好几十条人命。
——关于哲学问题的讲话1964.8.18
假如办十件事,九件是坏的,都登在报上,一定灭亡。那我就走,到农村去,率领农民
推翻政府,你解放军不跟我走,我就找红军去。
——在庐山会议上的讲话(1959.7.23)
秦始皇算什么?他只坑了四百六十个儒,我们坑了四万六千个儒。我们镇反,还没有杀
掉一些反革命的知识分子吗?我与民主人士辨论过,你骂我们秦始皇,不对,我们超过
秦始皇一百倍。骂我们是... 阅读全帖
c**********e
发帖数: 236
36
来自主题: ChineseClassics版 - 且且且且且
看了kzeng老兄的<<汉字的密码>>,第一时间就想到<<且且且且且>>,呵呵.
顺手转来,让大家笑一笑.至于作者,想必大家都很清楚了.
且且且且且
在陈仁涛《金匮论古初集》里,我们可以看到老祖宗们“生殖器崇拜”(phallicism
)的图片,那在河南安阳侯家庄”发现的“石男根”——一条上面刻着三角绳纹饕餮的、
青铜文化风格的石做男人生殖器。看过以后,我们可以恍然大悟:我们这个“礼义之邦”
的民族,和世界上许许多多的民族一样,也不例外的崇拜过这个玩意儿,甚至崇拜得别有
天地呢!
瑞典人安特生(Andersson)在河南渑池仰韶村发现的“陶祖”,可说是中国人搞生
殖器崇拜的最早玩意,证明早在五千年以前就开始了。随着这种崇拜的越来越进步,这种
文化也就越来越成为精致文化了。其登峰造极,是中国人抛弃了石而改用玉,就是用玉制
做男人生殖器,它的专名,就是“圭”。“圭”是典型的男人生殖器的造型。中国人崇拜
男人生殖器,统治者父死子继,当然更崇拜得不亦乐乎,于是大家比谁的生殖器大、谁的
k***g
发帖数: 7244
37
来自主题: ChineseClassics版 - [合集] 且且且且且
☆─────────────────────────────────────☆
carbohydrate (碳水化合物) 于 (Mon May 22 10:05:00 2006) 提到:
看了kzeng老兄的<<汉字的密码>>,第一时间就想到<<且且且且且>>,呵呵.
顺手转来,让大家笑一笑.至于作者,想必大家都很清楚了.
且且且且且
在陈仁涛《金匮论古初集》里,我们可以看到老祖宗们“生殖器崇拜”(phallicism
)的图片,那在河南安阳侯家庄”发现的“石男根”——一条上面刻着三角绳纹饕餮的、
青铜文化风格的石做男人生殖器。看过以后,我们可以恍然大悟:我们这个“礼义之邦”
的民族,和世界上许许多多的民族一样,也不例外的崇拜过这个玩意儿,甚至崇拜得别有
天地呢!
瑞典人安特生(Andersson)在河南渑池仰韶村发现的“陶祖”,可说是中国人搞生
殖器崇拜的最早玩意,证明早在五千年以前就开始了。随着这种崇拜的越来越进步,这种
文化也就越来越成为精致文化了。其登峰造极,是中国人抛弃了石而改用玉,就是用玉制
做男人生殖器,它的专名,就是“圭”。“圭”是典型的男人生殖器的造型。中国
y******3
发帖数: 377
38
这边家宅总算是平静了,田茵茵想起那“补药”的事情来。她突然觉得齿寒,什么样的
人,会给自己的太太吃这样的药?心里是不太相信的,又把剩的那包药拿出来,找小秋
去药铺里问问。这一问她更是
觉得背凉,果然是凉药,是不想幼溪有身孕的药。
她和幼溪还有几年的同学情份,却又不知道她家里到底是有怎么样的一番暗涌,不便明
说。思量着这事情既然知道了,总要点拨点拨她。于是打了电话给幼溪和那两个女朋友
,约在一处打小牌。
麻将打到八圈,郁牧成从外头回来,客气的过来跟她们打招呼,对着幼溪言语间也是一
派的温柔体恤。他看见明月给几位小姐端了燕窝粥,便问她“太太的药喝了么?”
明月恭敬道:“正在熬。”
田茵茵的心里就泛着冷气,突然觉得男人的可怕之处来。又打了几圈,明月又端了药过
来。田茵茵眉头皱了皱,偷偷伸了脚出去。
明月捧着绛红漆木的宽托盘,没留心脚下。刚靠近桌边,正绊在田茵茵的脚上,一个踉
跄就把药打翻在麻将桌上。几人都是大呼小叫的从桌边跳起来。
幼溪怕惊吓到田茵茵肚子里的孩子,忙过去问她有没有怎么样。看到她衣服湿了一角,
掏出帕子一边给她擦着,一边数落明月:“你这丫头越大越调皮,万一烫着田小姐,仔
细你的... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
39
黄帝问曰:诊要何如?岐伯对曰:正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。

三月四月天气正方,地气定发,人气在脾。

五月六月天气盛,地气高,人气在头。

七月八月阴气始杀,人气在肺。

九月十月阴气始冰,地气始闭,人气在心。

十一月十二月冰复,地气合,人气在肾。

故春刺散俞,及与分理,血出而止。甚者传气,间者环也。

夏刺络俞,见血而止。尽气闭环,痛病必下。

秋刺皮肤循理,上下同法,神变而止。

冬刺俞窍于分理,甚者直下,间者散下。

春夏秋冬,各有所刺,法其所在。春刺夏分,脉乱气微,入淫骨髓,病不能愈,令
人不嗜食,又且少气。

春刺秋分,筋挛逆气环为咳嗽,病不愈,令人时惊,又且哭。

春刺冬分,邪气着藏,令人胀,病不愈,又且欲言语。

夏刺春分,病不愈,令人解堕。

夏刺秋分,病不愈,令人心中欲无言,惕惕如人将捕之。

夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。
c*****a
发帖数: 1238
40
雨夹雪:荒谬无比的“屈原精神过时”论
雨夹雪
荒谬无比的“屈原精神过时”论
——兼谈我们要如何继承和发展屈原精神
首先感谢各位朋友的关心,我现在一切安好,生活状况也是95%以上的人过得正常生活
。上一篇文章不过是看到一些海外反华媒体的陷害和威胁,一时有感而发,写的有些伤
感了。我相信不会有人把海外反华媒体的造谣污蔑当真。让朋友们担心了,特此致歉。
人民网近两天来发起了一个《“屈原精神”在当代还值得推崇吗?》的讨论,其实这个
讨论本身已经说明了许多问题。且反方的观点实在让人哭笑不得,现列举和批判如下。
一、是应该随波逐流,还是应该勇于斗争?
反方的第一个观点应该随波逐流。即“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可
以濯吾足。”一个真正的圣人,就能够在这个世界上活得好,那这个“圣”是个什么呢
?世界变化了,我跟着它变化对不对,你水混了我去洗洗脚,水清了我才去洗帽子!现
在的社会,就应该这样,屈原的精神已经不能适应现在的社会了。
其实,这种观点是十分荒谬的。如果人人都随波逐流,对于社会上的阴暗面不闻不问,
那么社会的阴暗面无疑会不断扩大,乃至最终吞噬这个社会。所谓渔父的“沧浪之水清
兮,
e****3
发帖数: 441
41
【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
发信人: erli (位卑未敢忘忧国), 信区: USTC
标 题: 驳令人齿冷的“汉语注定被淘汰”论——Re: 心理学把脉颠覆象形
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 10:49:27 2012, 美东)
“汉语注定被淘汰”——初看此语,我还以为是哪个外国人发的。随手几秒钟查知你是
北京工业大学92级一系机械工程系的。北京工业大学,第一次听说(确实是!),不清
楚教育质量如何;不过你作为一个曾经的中国人,能说出“汉语注定被淘汰”这样的话
,估计你已经不把自己当中国人了。你这样说你自己的母语,你爽,但我很不爽,因为
这也是我的母语!更因为你的结论与我的粗浅研究正好相反!如果你是我校友或朋友,
我或许会忍着肺气肿的危险装作没看见掉头离开;不过既然不是,你又是侵入我的主场,那
我当然就肆言无忌了。
没有时间组织语言,我把我去年10月在我同窗group中电邮略事整理直接贴出如下
————————————————————————————————————
……
汉语/汉字显然是伟大的语言,但仍有许多要改进之处……比如可引入日文、英文的... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: [合集] 朱令这个案子不妨多一点点阴谋论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 23:39:04 2013, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
peterzhao (ganmaggie) 于 (Wed Apr 17 15:01:21 2013, 美东) 提到:
这件事情,几个很重要的点是:
朱令寝室的人有重大嫌疑
作案人两次投毒,第二次投毒很可能集中发生在寝室内部(因为朱令在第二次投毒期间
已经常常在寝室卧床)
如果是寝室的人共同作案,被审讯之前一定串过供
北京市公安局很可能受到行政干预了
清华大学内部应该做了处理
那么从这几点反推一下,不妨可以打开思路,再加一个假设:投毒案害的是朱令,但是
真正的动机可能来自外部,寝室另外三人落下了这个杀人害命的把柄才是这次投毒案发
生的真正目的。
寝室另外三人的社会关系是很值得玩味的,所说的孙维是政协副主席的侄女,那么其他
人是否也是具有特... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
43
图为:小苏的“丝袜”照
图为:待出租的“怡红别院”外墙多处破损
高校论坛发出“雷人合租帖”
“长相气质相当出众者8分,常年免费入住,我倒贴水电宽带费,另奉送200元一月的房间日常维护费用,长相一般者,月租200元;低于5分的,求您老就别来了……”近日,武汉一高校大四学生在BBS上发帖招女房客。
这则名为“小窝出租”的帖子2月14日上午发在武汉一所大学的网络论坛上,发帖人自称“怡红公子”。网帖显示招女生合租的地方是该校内的一处单间房屋,屋内饮水机、空调等基本家电配备齐全,可以做饭,还提供不限速宽带。“怡红公子”要求承租方必须是在读或已毕业的本科女大学生,且之前互不相识。昨日,记者扮作租客前往应征。
发帖男生自称现代贾宝玉
昨日中午,记者与“怡红公子”取得联系,相约在其学校见面。“怡红公子”叫小苏(化名),是该校大四在读的学生,个子不高,皮肤白皙。在小苏的带领下,记者看到了待租的房间。房间里一半打着地铺,淡色的墙纸,紫色的薰香,一道屏风隔断的另一半是厨房,让人误以为进入了一个女孩的房间。“你不是以女生的长相气质决定房租么?那你觉得我应该付你多少钱?”记者问。小苏忙摆手说,“这话不好说。”
... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
44
原丰台区人防办主任、民防局局长崔爱国利用职务便利,涉嫌受贿104万元及三套房屋。昨天上午,崔爱国在市二中院受审时称,为他买房的贺晓郁是他的情人,两人准备谈婚论嫁,他所有的钱都交由对方保管,对方买房是帮他投资理财。
被控受贿女老总三套房
59岁的崔爱国大学文化,2000年5月担任丰台区人防办主任,2007年起任民防局局长。据指控,2007年至2008年间,崔爱国利用职务之便,为北京两家物业公司(均另案处理)在租赁和使用人防工程中谋取了不正当利益,在换购丰台区玺萌公馆一套房屋过程中,收取两公司支付的差价、房屋契税、公共维修基金和停车管理费等共计104万余元。
此外,2005年至2011年间,崔爱国还利用职务便利,为贺晓郁(另案处理)承租人防工程提供帮助,先后收受对方分别出资69万余元、140万元以及90万元购买的三套房屋,其中90万元房屋是在山东济南购买的。去年8月15日,崔爱国被抓获。
称情人关系是共同财产
庭审时对于指控,崔爱国表示,“涉及到贺晓郁的三套房产不属实。”崔爱国说,他于2003年底经某领导的介绍认识了贺晓郁。之后,他只跟两个下属打过招呼,说她是领导介绍来的人,以后涉及到什么... 阅读全帖
s******i
发帖数: 870
45
【历史视野】
孙学文:毛泽东盖世功勋与日月同辉——兼驳建国头29年“经济崩溃”论
内容提要
本文曾以《毛泽东盖世功勋不容资改派否定》为题在网上发表过。现在在原文基础上,
按国家统计局最新公布的2008年统计资料,补充或修订了数万个新的数据和材料,使本
文更加充实、可靠、且更具历史保存价值。
本文从批驳前29年“经济崩溃”论入手、讲了前29年经济建设的伟大成就和毛泽东的丰
功伟绩,并将前29年的经济发展状况同改革开放、同世界各国、同旧中国等作了多方面
的比较,说明前29年是“经济辉煌”的29年,不是“经济崩溃”的29年。该文全部用历
史事实、数据和资料,采用东西方一百多种测算公式和方法,令人信服地说明、论证和
阐述了前29年经济发展的真实情况。
本文首次批驳了大跃进“损失1200亿元、饿死3755万人”;文革“损失5000亿元,打死
2000万人”;大跃进和文革经济效益差、劳动生产率低等谎言。文中还就周总理提出的
国民经济的“三个突破”如何正确评价,以及对积累与消费、工业和农业、重工业和轻
工业等比例关系如何正确认识作了分析。
特别值得注意的是,本文首次披露了改革开放之后在经济快速发展的
C********g
发帖数: 9656
46
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 论赞比亚初期不愿接受中国援建坦赞铁路的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 00:27:10 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ab6e1860100mx0r.html
http://blog.sina.com.cn/monkeyshenpeng
2010-11-27 17:11:35
坦赞铁路是迄今为止中国在非洲最大的一项援外项目,它横跨东非坦桑尼亚与中非赞比
亚两国,正线全长1860余公里。[1]148为援建这条海外铁路,中国政府不但向坦、赞
两国提供高达10亿元人民币的长期无息贷款,还先后选派5万余人次的援外人员赴两国
参与筑路工作。1967年9月,中、坦、赞三国共同签订的《修建坦桑尼亚-赞比亚铁路的
协定》拉开了中国援建坦赞铁路的序幕,该协定也是赞比亚最终愿意接受中国政府援建
坦赞铁路之标志。不少学者将中国援建坦赞铁路的原因归结为坦、赞两国向中国吁求的
结果,这是一种误解。大... 阅读全帖
e****i
发帖数: 2152
47
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 何新三论希腊伪史:荷马真存在么?谈谈著名的“荷马问题”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 09:50:52 2012, 美东)
何新:古希腊存在一个盲诗人荷马及其史诗么?——NO!!!
近代西方史学中存在一个著名的“荷马问题”——就是:
第一,究竟有没有过一个希腊诗人叫荷马?
第二,假如没有或者假如有——那荷马究竟是谁,是个男性还是女性?
第三,假如真有一个荷马,那么他究竟是不是希腊人?还是一位波斯人或者亚洲人?
究竟历史上有无荷马其人,以及所传下的两部史诗(伊利亚特和奥德赛)是否属于同一
位诗人的原创作品?这是近两百年来西方研究荷马的学术界一直存在激烈争论,迄今仍
无定论的问题。
事实上,多位西方学者曾经指出那两部史诗在语言风格、描写方式和内容上多有歧异,
互相矛盾,不应当是出自同一时代人的作品。
西方有学者研究指出,《伊利亚特》古卷系采用古老的伊欧尼亚方言——即古土耳其地
区(当时隶属古波斯帝国而非希腊城邦)的方言——那么这诗篇就与所谓... 阅读全帖
e****i
发帖数: 2152
48
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 何新三论希腊伪史:荷马真存在么?谈谈著名的“荷马问题”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 09:50:52 2012, 美东)
何新:古希腊存在一个盲诗人荷马及其史诗么?——NO!!!
近代西方史学中存在一个著名的“荷马问题”——就是:
第一,究竟有没有过一个希腊诗人叫荷马?
第二,假如没有或者假如有——那荷马究竟是谁,是个男性还是女性?
第三,假如真有一个荷马,那么他究竟是不是希腊人?还是一位波斯人或者亚洲人?
究竟历史上有无荷马其人,以及所传下的两部史诗(伊利亚特和奥德赛)是否属于同一
位诗人的原创作品?这是近两百年来西方研究荷马的学术界一直存在激烈争论,迄今仍
无定论的问题。
事实上,多位西方学者曾经指出那两部史诗在语言风格、描写方式和内容上多有歧异,
互相矛盾,不应当是出自同一时代人的作品。
西方有学者研究指出,《伊利亚特》古卷系采用古老的伊欧尼亚方言——即古土耳其地
区(当时隶属古波斯帝国而非希腊城邦)的方言——那么这诗篇就与所谓... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
49
毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来,睁开眼依然认为还是在梦中的情景:毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目,似乎就在眼前刚发生一样,便纳闷:这是他们在
托梦给我?坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议,可反复思考,有其道理在里边,便决定把这个梦境里的故事写下来,留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我,还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间,我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里,老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛:老彭啊,你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗?
老彭:其实我那是吓唬他,不想让他去庐山参加会议,并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸,如果邓小平不去开会,刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了,你还没有把罪责推给刘少奇的意思,我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时,
李井泉跟我痛哭流涕地说:“四川饿死大批的人,是邓小平下... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)