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a*****y
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1
来自主题: Wisdom版 - 禅宗--百度百科
禅宗
百科名片

禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介

在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖
Y**u
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2
☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80

“时间”是三界万物的吞噬者,而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉,拥有遍满一切的智慧,通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像,有时则显现为大威德金刚威猛像,发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母,是从大海中显现的美丽天女,是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊,并论述时间之真相。
朋友们,当我们回顾过去、放眼未来时,会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失,就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切,都不再是昨天的,因为昨天的一切
已经显现而又消失,走向了过去。时间,如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖
b**********d
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3
来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 31-36
麟凤龟龙 第三十一回
阿毛心头说不出的难受,便如翻了五味瓶,酸甜苦辣一股脑全涌上来,连自己
也不知道为什么,竟会为这件可说跟自己完全无关的事如此难受。正不知所措间,忽然
背后被轻轻一触,紧接着身体已被牢牢按住,耳边一个声音悄悄道:“小野猫,你跟我
出来吧。莫惊了阿美,那样大家都不好看。”竟是四舅。
阿毛知自己其实早已被发现,现在根本无可反抗,无奈之下,只得跟他出来。
待出了洞府,那四舅才冷冷道:“论家乡,你不属此地。论族属,你跟我们也是千差万
别。世上之事,贵有自知之明。这是我们的家事,你当守客人之礼。望你不要太多掺合
,大家都好看些。”阿毛垂头丧气,并不回答。
那四舅看了他一会,忽然低声道:“其实,你也明白,我虽对你有些偏见,但
却是最疼阿美的。我知你也关怀她,希望她好,可惜你不懂我们虎族的行事方法。这怎
么能蛮干呢?当然要想办法。你若想帮阿美的话,可要听我的话。她实在不愿意的话,
我还是会帮她的。”
阿毛便如抓到了救命稻草,喜道:“你愿意帮阿美?”那四舅点了点头,忽轻
声道:“莫说话。阿美来了。”说话间,... 阅读全帖
n*******n
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4
2010年12月01日 09:00重庆晚报
走了六里路来到灵堂的陈远久竖起大拇指夸奖李安富全家都是大好人 记者 杨帆/摄
前来悼念的村民挤满了街道比赶场天还要热闹 记者 杨帆/摄
荣昌县双河街道金佛社区的一位老人过世即将出殡,昨日,她的葬礼设宴答谢父老乡亲
,流水席竟引来了数千人,摆了500多桌,还分主会场和分会场,一千多斤大米都不够
用。
“不知又是哪个大老板办丧事炫富?”听说这一消息后,有市民发出这样的声音。带着
疑问,记者赶赴葬礼现场,却得到了另一个答案。
除了主会场,还有三个分会场
流水席办了500多桌,约5000人送丧
车行至双河街道距离金佛社区还有三四公里的地方,道路两侧,就出现络绎不绝的人流
:目的地惊人一致———参加在金佛社区办公室大院附近举行的葬礼。
死者名叫喻权香,今年79岁,11月27日因病医治无效过世。葬礼现场,道路两侧沿街摆
满花圈,绵延约四五百米。
为方便吊唁者入席,丧家将葬礼分为四个“会场”:除金佛社区办公室大院的“主会场
”外,在当地农贸市场、街道等空地,还设下“分会场”。
主会场场地最大,摆了近百桌,每张桌子旁,都坐满宾客,远远望去,黑压压一片。“
厨... 阅读全帖
p******u
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5
来自主题: Military版 - 中缅管道伊洛瓦底江穿越[zt]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c201f650102dxu9.html
中缅管道是继中哈原油管道、中亚油气管道、中俄原油管道之后的又一能源进口通道,
在国家能源战略上具有重要战略意义。管线建成后,来自中东地区和缅甸当地的石油和
天然气将直接输送到我国西南地区,缓解西南地区的能源压力。伊洛瓦底江是缅甸的第
一大河,穿越工程是中缅油气管道的“第一穿”,是中缅油气管道缅甸段的难点工程,
急!难!险!穿越能否按期完成,事关西南油气战略通道建设的成败,因此备受瞩目。
背景介绍
2月15日凌晨,在管道局穿越公司员工的热烈欢呼声中,中缅管道伊洛瓦底江主河
道天然气管道回拖一次成功。中缅油气管道缅甸段关键控制性工程——伊洛瓦底江定向
钻穿越全面告捷!这是管道局穿越公司完成的又一力作。
这项穿越工程包括主河道穿越、岔河穿越和江心滩线路施工三部分。
主河道穿越包括直径1016 毫米的天然气管道、直径813 毫米的原油管道和直径114
毫米的光缆套管三次穿越,穿越长度均为1530米。
岔河穿越包括直径1016毫米天然气管道、直径813毫米的原油管道和直径114毫米的
光缆套... 阅读全帖
d*********o
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6
http://107cine.com/stream/69408/
作者:维清weiqing
盛大隆重的纪念抗日战争七十周年的胜利日大阅兵,通过现场电视转播,呈现在全国电
视观众面前,同时也传向了世界。大阅兵是中国的脸面,是中国的军威,是大国的实力
,但是,所有一切都必须通过电视的现场直播传达出去,如果做得好,还可以为现场的
效果加分。
可惜这次直播有很多遗憾,有很大的失误。这么好的天气,广场的布置也很漂亮,军人
的队列更是威风凛凛,但是转播显得平常了,画面切换还有点乱,甚至连女兵方队的美
丽身材和面孔都昙花一现就过去了,让曾经在网络上一窥芳容的网民,大呼失望。
最重大的失误竟然出现在阅兵式开始的时候,阅兵总指挥向习近平主席汇报完毕,习主
席宣布开始,本来这个镜头是必须给习近平主席的,但是电视机前的观众看到的,竟然
是一个晃动的不规则的非播出水准的镜头(重播时换成了仪仗队战士的全景)。这种失
误,在这种级别的转播中是不可原谅的,整个导播团队,就因为这一个失误镜头,几个
月的辛苦都白忙了,而且本来这对参与者,是一辈子的荣耀,现在变成了深深的遗憾,
也可能再也没有挽回的可能,作为同行,深深的... 阅读全帖
n******g
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7
习近平:学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课
2019-11-15 15:19 来源: 《求是》杂志
学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课
习近平
今天,十九届中央政治局举行第五次集体学习,学习内容是《共产党宣言》及其时代意
义。今年是马克思诞辰200周年,也是《共产党宣言》发表170周年。党中央对纪念马克
思诞辰200周年活动作出了安排,5月上旬将召开纪念大会。在这个时间节点上,中央政
治局集体学习《共产党宣言》具有十分重要的意义。
学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。党的十八大以来,中央政治局集体学习
多次以马克思主义理论为题,先后学习了历史唯物主义、辩证唯物主义、马克思主义政
治经济学的基本原理和方法论。这次中央政治局集体学习《共产党宣言》,目的是通过
重温经典,感悟马克思主义的真理力量,坚定马克思主义信仰,追溯马克思主义政党保
持先进性和纯洁性的理论源头,提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问
题的能力和水平。
在座的同志都读过《共产党宣言》,今天我们重温这一经典,依然深受教育、深受启发
。结合这次学习,我谈3点认识。
一、深刻认识《共产党宣言》的重大理... 阅读全帖
b*******y
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8
驻扎在东南沿海某空军基地的107 师是一支战功卓著的王牌英雄部队,进入新的历史
时期,又被
军委和空军定为首批快速反应机动作战部队,率先装备了我军最新型的“蓝鲨”战斗机。
1999年初春,当惊蛰的第一声霹雷炸响之时,107 师又赢得了新的辉煌──因连续
保证10年飞行
安全而被上级命名为“安全红旗师”。这个新的亮点吸引得各级领导和各大新闻媒体的
记者纷至沓来,
全师上下也都为此而兴奋地忙碌着、准备着。
恰在此时,上级突然组织的“歼字99”演习使得107 师暴露出诸多问题。倘若不是
新任师长萧广
隶果断指挥并运用特技地靶攻击的战法挽回颓势,一场大规模的陆、空联合演习便毁在
107师的手
里。
一个王牌的新装备部队、一个刚刚受到命名的安全红旗师、一个空军首批的快速反
应部队,却不
能做到“首战用我,用我必胜”,甚至一场演习都不能胜任,引起萧广隶和新任政委季
浩苏的深深思
索。问题究竟在哪里?!透过蛛丝马迹,尤其通过调看以往训练的“飞参”,萧广隶和
季浩苏震惊了:
原来,前任领导班子,特别是前任师长、现在的副军长梁云翰为了保住107 师的虚假的
辉煌,为了
10年安全的荣誉,乃至为了个人的政... 阅读全帖
v****i
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9
来自主题: Talk版 - 淫邪原本是一家

近一段时间,凯风网集中曝光了韩国邪教“摄理教”教主郑明锡性侵女信徒的消息
,引发网友的强烈关注。在豪宅中与几十名女信徒发生关系,在婚礼上对新娘施暴,在
大学里招摇撞骗女学生……一系列丑闻让人吃惊,令人瞠目。
“摄理教”头子郑明锡淫乱画面视频截图
又是邪教!又是淫棍!
在近些年曝光的邪教丑行中,几乎无一例外涉及到“性”这个敏感的领域,这到底
是偶然还是巧合?深究起来,其实“淫”、“邪”原本是一家。
“淫”是邪教主创立邪教的重要目的
(“主神教”头子刘家国性侵女子多达27名,并直言搞邪教就是为了“满足个人需
求”)
邪教教主们费劲心思搞邪教,其真正目的不外“名”、“利”、“色”这些最庸俗
的目标,其中“色”字尤甚。“主神教”头子刘家国先后以诱骗和胁迫等手段奸污女性
多达27名,被抓后他直言“我说过我只是一个普通的人嘛,与女人发生关系是由于我的
性需要。我与她们发生关系是违反了教规,但说实话吧,我搞‘主神教’,就是为了满
足个人的需要”,这一段回答最直白地揭露了邪教主人性的丑陋,也道出了邪教为何总
与“淫”字相伴相生的根本缘由。无论是郑明锡、李洪志还是赵维山、吴泽衡,概莫能
外。
“淫”... 阅读全帖
b*****e
发帖数: 14299
10
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31540491.html
文字记者袁某在双黄线附近,被轿车撞飞身亡 轿车接着又撞到站在双黄线上的摄影记
者韩某
伤者韩某在医院
上海两位杂志社记者到南京拍摄采访,为了赶早晨车辆少光线好的时间,特地选择了拍
摄地点旁的一家旅店。然而,悲剧却发生了。Mitbbs.com
昨天早晨4点50分左右,南京中山南路三元巷附近,两位记者在路中央刚刚开始拍摄就
遭遇车祸,被一辆轿车直接撞飞,其中一人伤势严重在送医途中不幸身亡,另外一人也
身受重伤。Mitbbs.com
现代快报记者孙玉春Mitbbs.com
惨剧还原Mitbbs.com
清早街拍,他们被轿车撞飞Mitbbs.com
昨天早晨,现代快报记者来到事发现场时,110、120等都已赶到,其中一名伤者穿着浅
色衣服,长裤,正被抬上急救车送走。Mitbbs.com
“一人被撞出七八米”Mitbbs.com
肇事车是一辆银白色轿车,停在由南向北的方向,车头损坏严重,保险杠已经脱落,引
擎盖瘪进去一块,前挡风玻璃呈蛛网状破裂。后备箱盖上,还有斑斑点点的血迹。
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D*****r
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 《周礼》里的有神观念
周礼 春官宗伯
惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立春官宗伯,使帅其属而掌
邦礼,以佐王和邦国。礼官之属:
大宗伯,卿一人。小宗伯,中大夫二人。肆师,下大夫四人、上士八人、中士十有六人
。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
……
大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神
示,以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日、月、星、辰,以槱祀司中、司命、飌师、雨师,
以血祭祭社稷、五祀、五岳,以貍沈祭山林川泽,以[QRXQ]辜祭四方百物。以肆献祼享
先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王。
以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡,以荒礼哀凶札,以吊礼哀祸灾,以禬礼哀围败,以
恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,
殷见曰同,时聘曰问,殷覜曰视。以军礼同邦国,大师之礼,用众也;大均之礼,恤众
也;大田之礼,简众也;大役之礼,任众也;大封之礼,合众也。以嘉礼亲万民,以饮
食之礼,亲宗族兄弟;以婚冠之礼,亲成男女;以宾射之礼,亲故旧朋友;以飨燕之礼
,亲四方之宾... 阅读全帖
w*****r
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12
来自主题: Wisdom版 - 道教禁忌,灵异知识
道教从酝酿、发展到成熟都是起於民间,於是道教的礼俗与习惯便与民间固有的传统相
互融
摄影响,对一般百姓的生活起了相当的作用。而在道教与民间习俗交互影响的过程
里,民间
禁忌对道教禁忌形成的影响,道教禁忌对民间习俗的的渗透,便成为民间礼俗的重
要内容。
根据今人卿希泰、詹石窗研究 ,将道教与民间禁忌礼俗分为几点:
(一) 灶神禁忌 在民间百姓对灶神的信仰,认为灶神是常驻百姓家的「官」,专管
每家人的行
为,并将每家私事面见玉帝报告品评一番,而玉皇大帝则根据灶君所奏内容,安排
各家来年
的吉凶祸福。於是为了获得灶神的庇佑,人们就想出各种可以讨好的方法,因而形
成诸多禁
忌。有关灶神的禁忌很多,如《敬灶全书?灶上避忌》就明白规定:不得用灶火烧
香;不得
击灶;不得在灶前发牢骚、讲怪话;不得将污秽之物送往灶内燃烧。或者建灶时不
准孕妇、
产妇或带孝者在旁边观看,因为这些人不洁净,会冒犯灶神或火神。此外,人们有
想出种种
弥补过失的方法,如年末灶君上天庭时,不论穷富,一律备轿马恭送灶神,并祭祀
以佳肴与
糖茶,博取欢心,使其在天庭多说好话。尽管地域不同使得灶神禁忌内容有所差异
,但人们
对灶神的... 阅读全帖
Y**u
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13
阿底峡尊者造论
邵颂雄居士翻译
梵名:Madhyamakopadesa-nāma
藏译:dBu ma'i man ngag ces bya ba
〔藏译者敬礼〕
顶礼世间怙主
〔造论者敬礼述意〕
谁之语光明 令我愚昧众 绽开心中莲 顶礼最胜士
此〔论所说〕,乃大乘中观之口诀。
〔资粮道〕
初,我等当先了知,于短视之凡夫而言,世俗诸法皆因果等一切建立,如其显现而为真
实。然于胜义,或于真实,则凡世俗所显现诸法,若以诸大因分析而了知,连发尖百分
一之微量亦不可得。
〔加行道:〕
下来,即于舒适之座垫上结跏跌坐,如是片刻,〔观修如下〕:
〔一·业因缘起〕
〔执以为〕实事(dngos po)者分二:色法及非色法。此中诸色法为极微尘聚。彼若依
方分(phyogs cha)之差别作分析,则最极细微亦无身,极无显现①。
〔二·相依缘起〕
非色法者,即心也。彼亦如是,过去之心已止已灭;未来之心未生未起;现在之心亦难
如是观察。以其无色、离形、如虚空,故不成立。抑或以其离一与多、或以无生、或以
彼自性光明等正理之利刃,而作观察、分析,可悟知其不能成立②。
〔三·相对缘起〕
如是,若于一切事法之体性,既不... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
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藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天,你们师范大学的师生开这个学术研讨会,我本人而言,虽然说没有什么智慧,也
谈不上是什么智者,但非常喜欢参与这样的活动。当然,我不是在这儿故作谦虚,而是
有一点自知之明,很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此,跟你们进行佛学交流,在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了,我想了一下,
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深,只用短短1个多小时
的时间,肯定无法一一道尽。所以,下面我只能简单介绍一下,让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为,藏密就像唐密一样,只是昙花一现、兴盛一时的教法,如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在,尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁,但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等,至今仍完整无损地保留着,
而且非常圆满,所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为,藏族喇嘛是学密宗的,故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”,有出家人的意思,但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖
z**n
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作者:湖心亭看雪客
盼星星盼月亮终于把上师——尊贵的嘎玛仁波切盼来北京了,一众弟子放下了所有
公私事务赶到宾馆,围坐于上师前,海阔天空,欢喜异常。最令我兴奋的是,除了萦绕
心头很久的几个重大问题得到了上师的完美开示,上师还在我的请求下为我做了上师相
应法和金刚萨缍除障法的灌顶。此外,一个重大的好消息是,佛法很可能即将因为国家
宗教政策的调整而大兴盛。
关于双修
密宗的双修一直是佛教界争论巨大的话题,此前,我们一直未敢请教双修的问题,
因为,按照传统,只有证到二地菩萨以上证量,才有资格请教该问题。昨日,在陪同上
师去藏餐吧的路上,因车内只有上师、希热多吉师兄、张辉师兄和我,我非常冒昧地问
上师:“现在,双修一直被一些显宗弟子做为抨击密宗的主要目标,这个问题您怎么看
?”上师非常平和地答道:“到了空性的境界后,没有任何的二元对立。再说,父母之
道,本来清净,只是在凡夫眼里,因为有了贪嗔痴慢妒,便有了不干净和罪恶的感觉。
真正证悟了空性后,吃肉、喝酒,甚至结婚生子,皆不稀奇。类似的例子不胜枚举,如
,晋朝时的大成就者大译师鸠摩罗什就不只一位妻子(有弟子欲效仿,一日大师上堂,
... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
16
来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖

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17
来自主题: Wisdom版 - 业的报偿与转变
“业”是学佛人熟悉的一个名词,像常听人道“万般带不走,只有业随身。”或者
遇到一个学法一直不得力,就会想著自己业障深重等等。但究竟什么是业?佛教认为一
切万法就是万事万物无不基于因果之法,不仅众生出生成为天、人、畜生、饿鬼、地狱
,哪一道的有情?拥有怎么样的色身?以及身体健康衰弱、美丽丑陋、寿命长短等的正
报;乃至于拥有的财物或者是富足,他的眷属是不是亲睦,以及生存环境是清净的还是
垢秽的这些的依报;这种种的苦乐果报都是由业所感生的。所谓善业得乐报,不善业得
苦报。民间也常说:“不是不报,时候未到。”释迦世尊在《大宝积经》中开示:【阎
罗常告彼罪人,无有少罪我能加,汝自作罪今自来,业报自招无代者。】(《大宝积经
》卷96)众生之所以下堕到地狱中,受到极为悲惨的苦痛,都是因为自己过去造作了极
为重大的恶业;阎王也不过就是统计这个下堕地狱的罪人一生所造恶业重轻多寡,依著
因果律则,判定他所该受的惩罚;一切都是自己行为招感的业报,没有人能故意入罪于
他,也没有人能代他受罪;这就是佛教所主张的法界必然的业报法则。
在这法则中,业不但是众生受生取得色身的因缘,而万事万物也都从业因而生。也... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 双身法
一、前言
数十年来在台湾号称最清净,号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教,是否
真的如同他们对外宣称的那样清净?是心口如一或是心口不一?在本书中将会提出事实
证据,让您可以一探究竟;并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时,能
确实帮助他们作出正确的抉择,预防可能发生身心被严重伤害的事件,这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中,最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛,在许多公开演讲的场合和出版品中,也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译,立绪文化事业有限公司,86年8月出版)
中说:“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢?藏密黄教的创教祖师,也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴,在《密宗道次第广论
》(法尊法师译,释印顺润文,妙吉祥出版社,75年8月出版)中,非常清楚地说:
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续,共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者,以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
19
来自主题: ChineseMed版 - 施仁潮: 朱丹溪保养阴精法宝
http://www.zysj.com.cn/mingyi/zhudanxi/1216-1-1.html#m0-0
静心节欲制妄动
http://www.zysj.com.cn/mingyi/zhudanxi/1216-1-2.html
节慎饮食护脾胃
朱丹溪保养阴精法宝
施仁潮
浙江省立同德医院
来源: 中国中医药报
*朱丹溪保养阴精法宝: 静心节欲制妄动
朱丹溪为历史上的养阴派代表人物。他提出了著名的阳有余阴不足论、相火论,形成了
系统的保养阴精的学术思想。他的保养阴精大法主要体现在静心节欲以制君相之火、节
慎饮食以顾护脾胃和慎燥热以防劫阴。
朱丹溪从《黄帝内经》中领悟到,阴气难成而易亏,人体中存在着“火易亢水易乏”的
发病因素。
丹溪认为,外事时时感应于心,五志六欲七情又都统之于心,心易为物所感而妄动。心
动则君火动。要使其动而不妄,保养办法是息心静虑,使心不为物欲所迁,情欲所动,
“正心、收心、养心,皆所以防此火之动于妄也”。他吸收了儒家的养生观点,强调人
心听命乎道心,主之以静,通过精神意识调节,理智地控制各种精神活动,使火动之中
节,不违常理。
静心养心,防火动伤阴
“心为... 阅读全帖
i*****s
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arita (in woundedland) 于 (Tue Sep 25 12:55:19 2012, 美东) 提到:
原始贴名叫:看李冰冰的贴养成了“坏”毛病。后来扩展为蜘蛛日记的续集,最后定名
为“和李大师一起跟踪蜘蛛【第二季】”。
看第一季,请参见“【图片记录】跟踪蜘蛛30天”。
http://www.mitbbs.com/article_t/Animals/22697.html
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发信人: arita (in woundedland), 信区: Animals
标 题: 看李冰冰的贴养成了“坏”毛病
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 25 12:55:19 2012, 美东)
怎么办,30天被惯出了个“坏”毛病。就是每天有事没事都要看看,看到了更新和图片
就踏实了。今天还是习惯性地看,但是再没有更新了,心里空落落的。李冰冰,你家里
的闭合食物链上还有别的生物吧!赶紧。
注:这个帖子既... 阅读全帖
n*******n
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江海横流显本色 人间正道是沧桑
——以胡锦涛同志为总书记的党中央“十一五”时期治国理政纪实
资料图片:这是华灯初上的上海浦东新区(2009年7月13日摄)。新华社发
新华网北京1月3日电 江海横流显本色 人间正道是沧桑——以胡锦涛同志为总书记
的党中央“十一五”时期治国理政纪实
新华社记者
“十一五”刚刚过去——
这是栉风沐雨的5年:骇浪惊涛的国际金融危机冲击,猝不及防的重大自然灾害来
袭……严峻考验面前,中国的应对沉着而从容,中国前进的步伐势不可当。
这是再创辉煌的5年:我国国内生产总值年均增长超过10%,人均国内生产总值超过
4000美元,综合国力显著提升。
这是全面发展的5年:社会主义民主法治建设取得新进展,文化事业和文化产业蓬
勃活跃,社会建设成就显著。
这是民生改善的5年:教育、就业、收入分配、社会保障、医药卫生等领域一系列
改善民生的举措,提升了人民生活品质。
这是亮相世界的5年:北京奥运、上海世博、广州亚运,各国文明在古老的中华大
地交相辉映;推动和平发展,倡导和谐世界,中国日益成为当今世界的重要力量。... 阅读全帖
n**********r
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习近平:在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上的讲话
在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上的讲话
(2014年9月5日)
习近平
同志们,朋友们:
60年前,我们人民共和国的缔造者们,同经过普选产生的1200多名全国人大代表一道,
召开了第一届全国人民代表大会第一次会议,通过了《中华人民共和国宪法》,从此建
立起中华人民共和国的根本政治制度——人民代表大会制度。中国这样一个有5000多年
文明史、几亿人口的国家建立起人民当家作主的新型政治制度,在中国政治发展史乃至
世界政治发展史上都是具有划时代意义的。
今天,我们在这里隆重集会,庆祝全国人民代表大会成立60周年,就是要回顾人民代表
大会制度建立和发展的历程,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,
在新的历史起点上坚持和完善人民代表大会制度,更好组织和动员全国各族人民为实现
“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
2014年9月5日,中共中央、全国人大常委会在人民大会堂隆重举行庆祝全国人民代表大
会成立60周年大会。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重
要讲话。 新华社记者 ... 阅读全帖
N****i
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来自主题: NextGeneration版 - 孕前孕中产后调理 [转载]
http://bestparentingtip.blogspot.com/2012/02/blog-post_26.html
1 什么时候最可能怀孕 不育不孕 生男生女 判断怀孕的方法 不同怀孕时期的饮
食要点
2 孕期不要随便用药 妊娠感冒
3 孕期充足的睡眠和睡姿 发奶食谱 哺乳期如何护理乳房 乳腺炎的预防
4 弓形虫讨论
5 弓形虫
6 宝宝脾胃问题讨论
7 产后牙齿护理 恶露
1.什么时候最可能怀孕
既然要详细, 我就从怀孕前开始讲起,优生学这些大家都知道,还有什么精子卵子胎
盘什么的,我也不多说了,先讲一下什么时候最可能怀孕吧,这个也是很多JM关心的问
题。
排卵前后的2-3天内最可能怀孕。排卵期是指卵子从卵巢排出的时期。成年女性的排卵
期一般在两次月经期的中间,即14天,15天。排卵前为卵泡期,排卵后为黄体期。一般
来说,排卵前几天白带变稠,到排卵期这一天,白带呈蛋清状,可拉丝。这个时候同房
就极可能怀孕。如果月经周期不稳定的JM还可以采取基础体温法来测定排卵日。方法如
下: 从月经第一天开始,每天清晨醒来,躺在床上不动,把体温... 阅读全帖
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 圣严法师- 禅的本质
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖

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佛教到底是不是一个宗教呢?因为有的人说“佛教根本不是宗教”,那有的人说“佛教
是宗教”,那有的人又说“佛教是佛对于十法界众生的一个教育,所以它是对于十法界
的一个圆满的教育,但是不能称为宗教”。那到底佛教是不是宗教呢?要了解佛教是不
是宗教之前,我们必须要了解,什么是宗教。
宗教一词的源流
何谓宗教呢?宗教代表的又是什么样的意涵呢?宗教这个语词,它的演变到底是从什
么地方开始所出生的呢?从什么地方开始有宗教的这样子的一个名词?现代的这样子的
一个信仰,也就是说我们把所谓的道教、民间信仰,或是说乃至于基督教,乃至于我们
现在的这个佛教,大家都把它称为宗教,那甚至于有人也把它说“反正所有一切宗教都
是劝人为善的,那信哪一个教都一样”。那我们先来了解一下,那到底宗教是什么东西
,什么是宗教。
我们从汉语,也就是说我们从我们这个汉字里面来看的话,汉字本来并没有“宗教”
的这一个语词,汉字本来并没有宗教这一个语词。那在汉语当中,宗教它本来并不是一
个连缀词,也就是说,“宗”跟“教”它并不是被连结起来称为一个名词的;在中国的
汉语里面,有“宗”、有“教”,但是就是没有“宗教”这一个... 阅读全帖
c****t
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第六百八十章 大舅哥
这名玄风门老古董无比震惊,果断倒退。
但是魏索另外一个拳头银光闪烁,毫无停留的砸了下来。
“啪!”
玄风门老古董另外一个胳膊横在前方,想要阻挡住魏索,但是一声爆响,他这条胳膊直
接就被魏索打得折断,垂下。
毫无停留,魏索一手扯住这名想要后退的玄风门老古董,硬生生的将的身影扯在还没有
消散的金色光纹的笼罩范围之中,与此同时,一拳狠狠的砸在这名玄风门老古董的脑袋
上。
“咚!”
这名玄风门老古董的脑袋上顿时发出了敲击巨鼓般的沉闷响声,七窍中都流出血来,身
体巨震,体内的气血和真元激荡得根本无法施展任何的术法,连意识都似乎要被砸散。
没有丝毫的停留,魏索身上再次迸发出烘炉般的庞大热气,又是一拳狠狠的朝着这名被
他扯住的玄风门老古董脑袋上砸下。
“住手!”
一条银色流瀑狂卷而来,其中发出了一声震天的厉喝。
“咚!”但是魏索的动作没有丝毫的停顿,如同有闷雷在云中滚动,银光闪耀的拳头再
次砸再在玄风门老古董的头上。
“噗!”被再次重击的玄风门老古董身体猛的一颤,一口鲜血狂喷出来,身上的金光和
生机,迅速消隐,彻底消失。
“玄风门老祖…竟然这样被击杀了?”
“金丹四重的鲲鹏老祖... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十六章 各有职司
延平府八山一水一分田一除了山地茶果作物,从今年开始推行“一稻两薯”,当然,仅
仅是这么个说fǎ,实际上辣椒油类作物自然也必不可少。
而将乐县光安镇,虽也是丘陵地带,但有小河水潭,司邻县想比,田地面积算是多
的。
白水村旁有一汪水潭,水潭旁便是水稻秧田,现今秧田已规制齐整,就等播种了。
现今水稻育苗采用盐水选种,骨肥萧根,秧田施肥也极为考究,所谓“秧好一半谷
”,又说“用粪如用圌yào”……育秧阶段对水稻种植影响极大。
虽然一时半会化肥实现不了量产,但现今民旬肥类是许多的,有人粪、畜粪、cǎo
粪、火粪、泥粪、蛤灰粪、苗粪、油粕粪、黑豆粪、皮máo粪等等不胜枚举,叶昭在工
房内设农学堂,那些棉huā、谷粮等试验田皆归农学堂管理,此外自也在研究肥料种种
、农产规律,宏观上规划丑南朝农业,微观上负责指导农村技术,培养农业技术人才,
数名经验丰富的农圌民进了工部农学堂更是惊人之举。
当然,现今尚处于mō索阶段,植物学理论和实践融合的阶段。
工房农学堂,自也是叶昭眼里未来的农业部之雏形。
曰头下暖洋洋的,叶昭抱着蓉儿走在秧田旁小路上,两旁垂柳轻舞,东侧不远处碧
水一潭,秧田... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十六章 各有职司
延平府八山一水一分田一除了山地茶果作物,从今年开始推行“一稻两薯”,当然,仅
仅是这么个说fǎ,实际上辣椒油类作物自然也必不可少。
而将乐县光安镇,虽也是丘陵地带,但有小河水潭,司邻县想比,田地面积算是多
的。
白水村旁有一汪水潭,水潭旁便是水稻秧田,现今秧田已规制齐整,就等播种了。
现今水稻育苗采用盐水选种,骨肥萧根,秧田施肥也极为考究,所谓“秧好一半谷
”,又说“用粪如用圌yào”……育秧阶段对水稻种植影响极大。
虽然一时半会化肥实现不了量产,但现今民旬肥类是许多的,有人粪、畜粪、cǎo
粪、火粪、泥粪、蛤灰粪、苗粪、油粕粪、黑豆粪、皮máo粪等等不胜枚举,叶昭在工
房内设农学堂,那些棉huā、谷粮等试验田皆归农学堂管理,此外自也在研究肥料种种
、农产规律,宏观上规划丑南朝农业,微观上负责指导农村技术,培养农业技术人才,
数名经验丰富的农圌民进了工部农学堂更是惊人之举。
当然,现今尚处于mō索阶段,植物学理论和实践融合的阶段。
工房农学堂,自也是叶昭眼里未来的农业部之雏形。
曰头下暖洋洋的,叶昭抱着蓉儿走在秧田旁小路上,两旁垂柳轻舞,东侧不远处碧
水一潭,秧田... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘
第五话 青帝织锦
“他死了?那后来呢?”潋的追问敲醒了墨尘的沉思。
“后来……我就到下界找他了。” 回眸,轻笑,绝色的容颜宁静清雅,波澜不起,“
因为,我欠了杨筝一样东西。”
“什么?”
“——眼泪。我的一滴眼泪。”红尘俗世中那双眼眸虽染上了风尘,却不改当年的清澈
和执着。
“可笑,墨尘啊墨尘,我还以为你是如何超凡脱俗的人呢。没想到你也和一般的凡人无
异。”
“那是因为你还不懂……”墨尘自顾自地笑了,“其实,我最想做的就是一个凡人,跟
在他身边的一个凡人。我的愿望仅此而已……”
“凡人?我想你的愿望永远不可能实现了。”清冷月色下的容颜一笑倾城,转瞬又恢复
秋霜似的冷。“最后一个问题,告诉我,织锦在哪?”
“织锦?天帝之师,一人之下,众仙之上的青帝织锦?”墨尘真的有些诧异。
“是的……我记得你见过他。”
深邃的眸子如水波,泛开一波波浅淡的笑意。“是啊,我曾经在天翔祭上见过他一面。
”那个温文尔雅的君子,那朵长于天界土壤的旷古幽兰。
****** ******
天翔祭,天界上仙每三千年一次的盛会。
小雪初晴。
灵霄殿前,千枝万树绯滟点点,繁华绝艳胜似红尘一梦。琼玉枝头,每一朵,每... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第十二节 番天印
还有一句话,他没有说出口,腐囊爆裂也好,蹂躏内脏也好,确实是也可以造成这种类
似的效果,但问题是这都是亡灵学派的法术,他压根就不会。当然这种话没必要跟对方
说,不是自己暴露自己的弱点么,就算对方是个快要死的人,这种笨蛋事情也不能干。
其实他刚才虽然念了个词,但压根就不是什么法术。真正的法术,早就在昨晚就已经施
出来了,缩物术,变化学派的一个低阶法术,只要触摸到魔网的第三层就能办到。琼恩
还没从阴魂城巫师学校毕业时就已经学会。事实上,他前几天已经开始能触摸到魔网第
四层了。
根据巫师的能力高低不同,使用缩物术能把一定大小的非魔法物品的体积和质量都缩小
到原有的四千分之一。这种法术被发明出来,最开始的用意是为了让出门远行的巫师携
带东西方便。巫师一般身体都不太好,出门远行如果雇不起马车的话,连干粮都背不动
,更别说有时还要携带其他东西,有了缩物术,一切就不成问题。这种法术持续时间很
长,以琼恩目前的造诣,只要自己不主动解除,缩物状态大概可以一直持续七天。
在昨天晚上,琼恩想出了一个阴毒的主意,他当时从人面狮的宝库里搜刮了一批财宝,
其中不乏一些金块。琼恩挑... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第十二节 番天印
还有一句话,他没有说出口,腐囊爆裂也好,蹂躏内脏也好,确实是也可以造成这种类
似的效果,但问题是这都是亡灵学派的法术,他压根就不会。当然这种话没必要跟对方
说,不是自己暴露自己的弱点么,就算对方是个快要死的人,这种笨蛋事情也不能干。
其实他刚才虽然念了个词,但压根就不是什么法术。真正的法术,早就在昨晚就已经施
出来了,缩物术,变化学派的一个低阶法术,只要触摸到魔网的第三层就能办到。琼恩
还没从阴魂城巫师学校毕业时就已经学会。事实上,他前几天已经开始能触摸到魔网第
四层了。
根据巫师的能力高低不同,使用缩物术能把一定大小的非魔法物品的体积和质量都缩小
到原有的四千分之一。这种法术被发明出来,最开始的用意是为了让出门远行的巫师携
带东西方便。巫师一般身体都不太好,出门远行如果雇不起马车的话,连干粮都背不动
,更别说有时还要携带其他东西,有了缩物术,一切就不成问题。这种法术持续时间很
长,以琼恩目前的造诣,只要自己不主动解除,缩物状态大概可以一直持续七天。
在昨天晚上,琼恩想出了一个阴毒的主意,他当时从人面狮的宝库里搜刮了一批财宝,
其中不乏一些金块。琼恩挑... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖
a*******2
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本帖最后由 悦音海螺888 于 2015-6-3 09:46 编辑
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第一天。极乐法会期间,我们主要修的是往生法。我们所用的《
阿弥陀佛修法仪轨》中,除了一些前行和后行部分,还有“阿弥陀佛修法极乐捷径”的
内容,这属于密宗的修法,此外还有每天都在念的“极乐愿文”。
《极乐愿文》有很多种,现在我们念的是乔美仁波切所著的《极乐愿文》。这个《
极乐愿文》是非常殊胜的,现在藏地每个寺院,每个修行人都在念。乔美仁波切是一位
非常殊胜、具德的上师,他的发心也非常清净,他所造的《极乐愿文》也有不共的加持
力。在藏地,大家都对《极乐愿文》有信心,我们也要对《极乐愿文》有具足的信心。
虽然它只是个愿文,但是包含了往生四因。显宗里主要讲的是往生四因,若是要往
生西方极乐世界,必须要具足四个因(四个条件)。这四个条件具备了,就能够往生西
方极乐世界;若是这四个条件不具备,就无法往生西方极乐世界。往生四因主要是佛在
《阿弥陀经》里讲的。
《阿弥陀经》云:“阿难,任... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 《大唐玄奘》
“玄奘以来第一人”(一)
壹、前言
印顺法师(1906年-2005年)的逝世,在佛教界掀起一片不大的涟漪。印顺法师被
普遍认知为佛学大师,并被越来越少的部分教内人士尊为“当代佛学泰斗”,那些极少
数的人们甚至尊他为“玄奘以来第一人”。原本并无写作意愿的我,看他们低调而庄严
的办完印顺的后事,就当是一场世间名人的生死常事而不曾起心动念;但他们在报纸上
却大力的宣扬他是玄奘以来第一人,这样与事实正好相反的说法,却使人不能不作罢,
这就必须探讨印顺的思想本质让大家了解了,因为印顺正是玄奘以来破坏正法的第一人
。那么到底所谓的“印顺思想”核心价值是什么,以及他对当代与后人的影响如何,我
们都应该作一番认识与探讨。
印顺法师一生浸霪于佛法中,并自谓以史学家的态度、宗教家的情怀,进行佛教的
研究、考证,进而确立了所主张的“缘起性空”及“人间佛教”二个核心价值观。缘起
性空被他认为是佛法的根本,人间佛教则被认为是佛法的实践。以下便分别对印顺法师
研究佛法的态度,“缘起性空”与“人间佛教”的主张,以及他对禅净的批评,作进一
步的剖析与评论。
贰、评印顺法师研究佛法的态度
印顺法师在佛法探究过程中,有一... 阅读全帖
c*****1
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30627
“人民的儿子”,“深情的儿子”
小平同志被李鹏尊称为中国改革开放的总设计师。而他自己则声称,他的设计原则是,
摸着石头过河。但是,摸得到还是摸不到石头,摸着什么石头,不知道;能不能过河,
过什么河,也不知道,要看摸石头的结果而定。
他也自称,自己是中国第二代领导人的“头”。这不是中国人民投票决定的,也不是中
央政治局常委、或中央委员会讨论决定的。似乎没有人选他当第二代领导的头,至少,
没有发表党代表大会或中央全会或政治局会议任命小平同志作为"第二代领导的头"的公
报。后来才知道,是小平同志自己亲自任命自己为第二代领导的头:他的任命声明是这
样的:
“任何一个领导集体都要有一个核心,没有核心的领导是靠不住的。第一代领导集体的
核心是毛主席。第二代实际上我是核心。因为有这个核心,即使发生了两个领导人的变
动,都没有影响我们党的领导,党的领导始终是稳定的。进入第三代的领导集体也必须
有一个核心,这一点所有在座的同志都要以高度的自觉性来理解和处理。”
小平同志不仅宣布... 阅读全帖
c***s
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事故现场示意图 本报美编 胡强俊 3D制图
黄色厚海绵还堆在地上 赵希 摄
隔壁单元的楼梯,与事发现场楼梯规格一样。赵希 摄
昨天经历踩踏的孩子,在回忆事发经过时连称:“就是几分钟里的事情,太害怕了。”而在他们的讲述中,多名受访孩子说自己是从大海绵里爬出来的。这个“大家伙”立在楼道边,突然倒下来,砸到人,引起恐慌和拥堵,最终发生踩踏。孩子们口中的“大海绵”究竟是什么?惨剧又是在怎样的空间里发生?昨天下午4点半,晚报记者进入明通小学现场,试图还原事故经过。
事发在老旧居民楼
楼道不超过1.2米
明通小学校园内有两栋分属不同年级的主、次教学楼,在操场一角的铁栅栏外有两栋一模一样的居民楼,7层楼高,外贴卡其色瓷砖,外墙斑驳。其中靠外的一栋,统一挂着白布窗帘,或脱落,或变旧发黄。一位家长说,学校给一、二年级学生提供了午休的场所,就在这栋居民楼内,它与学校一墙之隔,校内有小门通往该小区。
下午5点,警方在现场取证调查,宿舍楼前小小的红色铁门紧锁。透过铁栅栏,记者看到,这是老式居民楼,单元楼里光线昏暗,青水泥地面。
“2楼到5楼都是孩子午休的地方。”据多位曾经进入宿舍内的家长讲述,楼里没有电梯,楼... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
a*****c
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话说要从二胖弥留的时候说起,二胖在去世之前,在钦点接班人的时候产生过困扰,
一开始三胖,并不是他的最佳人选,长子金正男基本没排除在外,不仅仅是因为吃喝玩
乐,为人作风也不是一个合格的料。也常年居住在澳门,很少回来,二胖纠结的地方在
于二儿子和小儿子之间,也就是金正哲和金正恩。话说这个金正哲为人低调也很神秘,
像极了他的母亲高英姬
导致其失宠的主要原因是他后来沉迷电玩,辜负了父亲对他的一片期望,因为
早期他是被秘密排到瑞士的伯尔尼留学,秘密深造的,得失都在于此,金正哲开始思想
渐渐西化,对政治全无兴趣,他不想三胖那样虽然迷恋篮球等西方文化,但却能做到冷
静沉着,分开。也有人说金正哲失宠的主要原因是成慧琳的阻挠,成非常支持长子金正
男上位,所以对已经被看做是皇储的金正哲极力的排斥,特别是她已经看穿了金正日的
想法,所以不排除金正哲是故意胸无大志明哲保身。所以不排除金正日是有意突然改变
接班人来让阻挠集团无所对策。
所以从一定程度上说,二胖的临终托付其实是草率的,二胖第一次带儿子去
北京访问,其实是为了得到中国的支持,不过,TG对此并不是很满意,甚至可以用愤怒... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 山重水复的中国
http://m.douban.com/note/594111812/?bid=NCf3EVk_WyQ
荣剑
山重水复的中国——问题、路径和转型
中共在大概率不能夺取政权的情况下夺取了政权,中共在大概率会崩溃的情况下没有崩
溃,中共在大概率会向宪政转型的情况下没有转型。中共会向何处去?中国会向何处去
?我期待在有生之年,能看到答案。
【编按:这是中国政治思想家荣剑2016年11月16日在哥伦比亚大学东亚研究所的中文演
讲稿。演讲由美国哥伦比亚大学教授黎安友主持并现场翻译为英文。】
2016年11月16日,中国政治思想家荣剑在美国哥伦比亚大学东亚研究所举行主题为《山
重水复的中国:问题、路径和转型》演讲。(明镜新闻网 程度摄)
非常荣幸,受黎安友教授的邀请,有机会能在哥伦比亚大学东亚研究所就中国问题发表
演讲。记得是在2012年,我专程来美国拜访黎安友教授,就他以前曾经谈到的”中国的
制度韧性”这个令人感兴趣的问题进行了长达三个小时的对话,这个对话後来经过我的
整理并经黎安友教授的审核,在中国的一个重要刊物——《领导者》杂志上正式发表。
但遗憾的是,这篇文章限於中国的言论控制而无法在国内... 阅读全帖
f**o
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新浪科技 探索
中国天文界公开争论:“世界最大”光学望远镜该咋建
2017.08.06 19:02:34综合
来源:知识分子公众号
资料图:中国科学院国家天文台郭守敬望远镜(LAMOST)。 新华社记者 殷刚 摄
资料图:中国科学院国家天文台郭守敬望远镜(LAMOST)。 新华社记者 殷刚 摄
编者按:
公共事件无私议。然而,中国科学界公共议事空间发展并不充分。表现在一些信息、甚
至是争议,局限在一个很小的圈子里流传,直至最终决策出来了,很多科学的同行可能
才从小道消息,或者窃窃私语中了解一鳞半爪。而公众,更加不知道决策的过程,自然
也无从谈起对科学的支持,对科学家的支持。这是需要改进的中国科学文化的一部分。
有希望获得国家财政支持的12米光学望远镜究竟应该怎么建,天文学界有两种不同的技
术方案,而且在内部持续争论有日,直到上周五,一封信件在天文学界的微信群里传开
,将这一内部争论大白于天下。
《知识分子》尽可能地联系争议的双方,希望如实报道这一影响中国天文学界未来数十
年研究的科学决策,以及其中的种种曲折,是非自当公论。我们将不偏不倚,刊登来自
两个方面的不同意见。来稿请联系[em... 阅读全帖
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鬼怪VS鱼窝
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发布时间:2016-11-28 原作者:双垂尾骑士 点击数: 66427
原创不易 认可价值 转载请务必注明作者 以及来自空军之翼
原载于《Combat Aircraft Monthly》2016年6月号
作者:Warren E Thompson
双垂尾骑士(译)
就在50年前,美国空军的F-4“鬼怪II”首次击落了一架北越空军的米格-21“鱼窝
”,从此拉开了超音速时代导弹空战的序幕,而F-4和米格-21一直是越南空战中的主角。
1966年3月,美国情报机构报告说在福安(Phuc Yen,内排)机场上出现了超过60
架北越空军的米格-17战斗机。虽然米格-17的数量是已知的,但是官方和任务策划者更
关心的是更加 先进的15架米格-21。福安机场很大,位于河内以北40英里左右的地方,
而且在美军的轰炸目标名单外。此前,越战的主要空战都是在F-4鬼怪II和米格-17间展
开的。
福安机场的米格-21战斗机
福安机场的米格-21战斗机
鬼怪对米格-21的第一场空战胜利是在1966年4月26日获得的,取得战果的是第480
战术战... 阅读全帖
n******g
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共产党人的必修课!习近平带你重温《共产党宣言》
11月16日出版的第22期《求是》杂志,将发表中共中央总书记、国家主席、中央军委主
席习近平在十九届中央政治局举行第五次集体学习时,就《共产党宣言》及其时代意义
发表的重要讲话:《学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课》 。以下为讲话全
文,我们一起来学习。
今天,十九届中央政治局举行第五次集体学习,学习内容是《共产党宣言》及其时代意
义。今年是马克思诞辰200周年,也是《共产党宣言》发表170周年。党中央对纪念马克
思诞辰200周年活动作出了安排,5月上旬将召开纪念大会。在这个时间节点上,中央政
治局集体学习《共产党宣言》具有十分重要的意义。
学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。党的十八大以来,中央政治局集体学习
多次以马克思主义理论为题,先后学习了历史唯物主义、辩证唯物主义、马克思主义政
治经济学的基本原理和方法论。这次中央政治局集体学习《共产党宣言》,目的是通过
重温经典,感悟马克思主义的真理力量,坚定马克思主义信仰,追溯马克思主义政党保
持先进性和纯洁性的理论源头,提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问
题的能力... 阅读全帖
B********3
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青少年的心理特点具有强烈的猎奇,一旦他们发现某种新事物,他们的第一想法就是要
动手去试一试。而邪教教主往往自称是超越于凡人的“神”,以特异功能、灵能等超自
然能力吸引人。青少年进入青春期后,容易产生一种“逆反心理”,你越禁止,他们就
会越觉得神秘而去尝试。
青少年受家庭教育影响,一旦家人加入邪教组织,势必会误入邪教泥沼而不能自拔。
法轮功在被取缔前,多地举办了法轮功少儿培训班。李洪志逃到美国后,建立法轮
功网站,建起所谓的明慧学校,招收青少年入学。
陈英,女,黑龙江省佳木斯市树人中学高二学生。跟随其母亲陈秀珍习练法轮功,数
次打算自杀“升天”。8月16日在乘坐由北京开往佳木斯的439次列车上,陈英趁家人不
备跳车,经过7个小时的抢救,终因伤势过重,于当晚9点35分死亡,时年17岁。
陕西省合阳县法轮功习练者王敏,高考期间“每天早上6点至9点练功,10点至14点
背诵书籍,15点至19点抄写书籍,20点至24点练功。”结果可想而知。2010年6月22日
,他撰写《法轮功毁了我的大学梦》在凯风网上发表,希望警示广大学子,不要被法轮
功的歪理邪说蒙蔽了眼睛。
门徒会邪教宣扬“学生信了主,不学... 阅读全帖
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身体的秘密(收藏起来吧,实在是太全了,分类又细!)
2015-11-26 09:13:54
KKAA621
有生活,有情感,有美景
黑眼圈、嘴唇干裂未必是睡眠不足或缺乏水分引起的。医学家说,70%的健康问题脸上
都有体现。想了解身体状况?看看你的脸就知道!
眼睛告诉你的6个密码
黑眼圈:一早起来,发现眼睛四周黯沉、眼圈发黑?小心了!这可能是血液中沉积
太多废物的缘故。下眼睑皮肤比其他部位薄,最容易反映血液颜色。想想最近有没有感
到压力过大或过度疲劳?支配泌尿和生殖器官的肾功能失调,也会让眼周变黯沉。澳大
利亚医学专家说,少熬夜、多吃全麦食品是消除黑眼圈的最好办法!
眼皮浮肿:即使睡前没喝多少水,早上起来眼皮仍肿得厉害?你可能体液失调了!
造成水分代谢失调的原因很多,如果除眼皮浮肿,还感到下身无力、口干舌燥,可能是
你的肾在“捣鬼”。健康的肾能将体内多余水分顺利排出,水分不足时,它会放慢代谢
速度,把水分囤积在体内,因而造成轻度浮肿。别着急,赶快喝上几大杯水,很快就能
恢复一双电眼!
脂肪颗粒:美容师常常建议用某种不含油分的眼霜,对付眼睛下面的脂肪颗粒。但
医学专家则认为,脂肪颗粒是体内... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 中国版的变形记
薛伟
李复言
薛伟者,乾元驾元年任蜀州青城县主簿-,与丞邹滂、尉雷济、裴寮同时。
其秋,伟病七日,忽奄然若往者,连呼不应,而心头微暖,家人不忍即敛,环而伺
之。经二十日,忽长吁起坐,谓其人曰:“吾不知人间几日矣?”曰:“二十日矣。”
“与我觑群官,方食脍-否?言吾已苏矣,甚有奇事,请诸公罢箸来听也。"
仆人走视群官,实欲食脍,遂以告。皆停餐而来。伟曰:“诸公敕司户仆张弼求鱼
乎?”曰:“然。”又问弼曰:“渔人赵干藏巨鲤,以小者应命。汝干苇间得藏者,携
之而来。方入县也,司户吏坐门东,纠曹吏坐门西,方弈棋。入及阶,邹雷方博,裴啖
一桃实。弼言干之藏巨鱼也,裴五令鞭之,既付食工王士良者喜而杀乎?”递相问,诚
然。众曰:“子何以知之?”曰:“向杀之鲤,我也。”众骇曰:“愿闻其说曰:“吾
初疾困,为热所逼,殆不可堪。忽闷,忘其疾,恶热求凉,策杖而去,不知其梦也,既
出郭,其心欣欣然,若笼鸟槛兽之得逸,莫我知也。渐入山,山行益闷,遂下游于江畔
。见江潭深净,秋色可爱;轻涟不动,镜涵远虚。忽有思治意。遂脱衣于岸,跳身便入
。自幼狎水,成人已来,绝不复戏,遇此纵适,实契宿心。且曰:“人浮不如鱼快也,... 阅读全帖
x*********o
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9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
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