由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乃以
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m******8
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1
来自主题: QueerNews版 - 大清帝王大搞同性恋?
【多维历史】要说和珅当乾隆的男宠搞同性恋,还得先交代几句清朝男风的起源和清初
头几位皇帝对男风的态度。有史料可查的清朝搞同性恋的第一人是胤礽。胤礽是康熙和
皇后所生的儿子,他出生不久皇后就死了,康熙十分悲痛,所以对这个儿子十分疼爱,
很早就立他为太子加以培养。可是,这个太子一而再再而三地搞同性恋,康熙对此十分
恼火。1667年,康熙出征噶尔丹回来,就下令把和胤礽有同性恋关系的两个御厨、一个
小童和一个茶店伙计处死。1702年,胤礽生病,康熙把他交给曾叔索额图照顾。后来,
康熙又听说胤礽仍有同性恋行为,于是就将他废立,并且将曾叔的六个儿子处死,胤礽
后来神经不正常终身受禁。
乾隆是康熙亲自选定的继承人,这位口口声声、时时刻刻要秉承祖制,按照康熙立下的
规矩办事持家治国立身修性的人,其实正是违背康熙训示放任男风,大搞同性恋的道德
堕落的伪君子。口说无凭,史料为据,稗史所载的《硃痕冥缘》说的正是乾隆时的权臣
和珅和乾隆搞同性恋的故事。小横香室主人著的《清宫遗闻》云:当雍正时,世宗有一
妃,貌姣艳。高宗年将冠,以事入宫,过妃侧,见妃方对镜理发,遽自后以两手掩其目
,盖与之戏耳。妃不知为太子,大... 阅读全帖
w**********o
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2
来自主题: WaterWorld版 - 国民革命的老兵,民主宪政的公仆
蒋中正最后一次就任总统的宣誓:
中正今天再度接受全國國民之付託,國民大會之推選,宣誓就任中華民國第五任總統
,實深感於現階段在民族大義上,正不啻五千年歷史文化的絕續——因為只有扭轉了這
危急存亡的時刻,五千年的歷史文化才得以綿延隆盛;在民族命運上,亦就實際是七億
同胞的同舟一命——因為只有政府與人民同心一德,奮力向前,還我河山,億萬大陸同
胞復能自拔於痛苦黑獄,還我自由,然後才得以一齊在三民主義大纛之下,重享和平正
義的福祉。因此中正毅然決然,不顧年事之高,憂責之重,繼續竭其忠貞愚慮,與叛逆
匪共決存亡、爭生死,以完成我國民革命的再北伐,中華民國的再統一,為其誓願職志
,期毋負於 國父先烈,亦以告無罪於我全體之國民。
中華民國政府,是基於憲法所組成的民主政府,然其所承擔的,則是弔民伐罪、弭
禍定亂的革命責任;
所以我們政府,既要力足以推進廉能之治,又要力足以恢弘志士之氣,完成其討賊
復興的使命;
中華民國政府,一貫的乃以民族大義,民主政治,民生經濟,國民武力,革命外交
……為其統合的努力的方向,而今天更是要結集才俊新銳,並不斷裁成才俊新銳,以政
府與國民的合成心... 阅读全帖

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3
1.今天的母亲节,其实是个美国节
谁规定5月的第二个星期天是母亲节?美国人。所以,严格说来,今天你们祝来祝去的
,既不是我们中国人的母亲节,也不是欧洲人的母亲节,其实是一个地地道道的美国人
的节。
母亲节的传统起源于古希腊。但古希腊的母亲节并不是5月的第二个星期天,而是在1月
8日这天,古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬。到古罗马时,这些活动的规模就变得更
大,庆祝盛况往往持续达三天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信,
它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。
17世纪中叶,母亲节流传到英国,英国人的母亲节同样不是5月的第二个星期天,面是
把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年轻人将回到家中,给
他们的母亲带上一些小礼物。
世界上许多国家有母亲节,许多国家的母亲节也不是5月的第二个星期天:
挪威:母亲节定于2月的第二个星期天。
阿根廷:则在10月的第二个星期天庆祝母亲节。
黎巴嫩:在春天的第一天庆祝母亲节。
南非:母亲节则定于5月的第一个星期天。
埃及:每年3月的最后一个星期五是母亲节。
法国:每年5月29日是法国的母亲节。
泰国:每年的8月12日是母亲节。... 阅读全帖
n****f
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4
来自主题: Wisdom版 - 净土门中。以愿为最。
净土门中。以愿为最。凡有愿者。终必能满。如郁头蓝弗。习非非想定于水边林下。每
定将成。多为鱼鸟所惊。因发恶愿曰。吾他日后。当作飞狸。入林食鸟。入水食鱼。后
非想定成。遂生天上。寿活八万大劫。天报既终。遂堕为飞狸。入林水以食鱼鸟。此恶
愿也。与性相违。尚有大力用。八万劫后能满。况称性之善愿乎。神僧传。载一僧于石
佛前。戏发愿曰。如今生生死不了。愿来生作威武大臣。后果作大将军。此戏发之愿也
。尚终得遂。况至诚所发之愿乎。复载一僧。博通经论。所至无所遇。乃咨嗟叹息。傍
一僧曰。汝学佛法。独不闻未成佛果。先结人缘。汝虽明佛法。其如无缘何。其僧曰。
我即终于此乎。傍僧曰。吾代汝为之。问其僧有何所蓄。曰。无他。仅余一衣料耳。曰
。此亦足矣。遂变价置买食物。引其僧至一深林。禽鸟昆虫甚多之处。置食于地。复教
以发愿。乃嘱曰。汝二十年后。方可开法。其僧如所嘱。至二十年后始开法。受化者多
少年。盖皆受食之禽鸟昆虫也。此愿力之不可思议也。尚能以他人之愿。摄彼虫鸟。脱
异类而入人道。岂自愿不能自度耶。佛以四十八愿。自致成佛。而我所发之愿。正合佛
摄生之愿。此则直以发愿。便可往生。而况佛有不思议大慈大悲。如莹珂
n****f
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5
来自主题: Wisdom版 - 净土门中。以愿为最。
净土门中。以愿为最。凡有愿者。终必能满。如郁头蓝弗。习非非想定于水边林下。每
定将成。多为鱼鸟所惊。因发恶愿曰。吾他日后。当作飞狸。入林食鸟。入水食鱼。后
非想定成。遂生天上。寿活八万大劫。天报既终。遂堕为飞狸。入林水以食鱼鸟。此恶
愿也。与性相违。尚有大力用。八万劫后能满。况称性之善愿乎。神僧传。载一僧于石
佛前。戏发愿曰。如今生生死不了。愿来生作威武大臣。后果作大将军。此戏发之愿也
。尚终得遂。况至诚所发之愿乎。复载一僧。博通经论。所至无所遇。乃咨嗟叹息。傍
一僧曰。汝学佛法。独不闻未成佛果。先结人缘。汝虽明佛法。其如无缘何。其僧曰。
我即终于此乎。傍僧曰。吾代汝为之。问其僧有何所蓄。曰。无他。仅余一衣料耳。曰
。此亦足矣。遂变价置买食物。引其僧至一深林。禽鸟昆虫甚多之处。置食于地。复教
以发愿。乃嘱曰。汝二十年后。方可开法。其僧如所嘱。至二十年后始开法。受化者多
少年。盖皆受食之禽鸟昆虫也。此愿力之不可思议也。尚能以他人之愿。摄彼虫鸟。脱
异类而入人道。岂自愿不能自度耶。佛以四十八愿。自致成佛。而我所发之愿。正合佛
摄生之愿。此则直以发愿。便可往生。而况佛有不思议大慈大悲。如莹珂
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6
来自主题: Wisdom版 - 净土门中。以愿为最。
净土门中。以愿为最。凡有愿者。终必能满。如郁头蓝弗。习非非想定于水边林下。每
定将成。多为鱼鸟所惊。因发恶愿曰。吾他日后。当作飞狸。入林食鸟。入水食鱼。后
非想定成。遂生天上。寿活八万大劫。天报既终。遂堕为飞狸。入林水以食鱼鸟。此恶
愿也。与性相违。尚有大力用。八万劫后能满。况称性之善愿乎。神僧传。载一僧于石
佛前。戏发愿曰。如今生生死不了。愿来生作威武大臣。后果作大将军。此戏发之愿也
。尚终得遂。况至诚所发之愿乎。复载一僧。博通经论。所至无所遇。乃咨嗟叹息。傍
一僧曰。汝学佛法。独不闻未成佛果。先结人缘。汝虽明佛法。其如无缘何。其僧曰。
我即终于此乎。傍僧曰。吾代汝为之。问其僧有何所蓄。曰。无他。仅余一衣料耳。曰
。此亦足矣。遂变价置买食物。引其僧至一深林。禽鸟昆虫甚多之处。置食于地。复教
以发愿。乃嘱曰。汝二十年后。方可开法。其僧如所嘱。至二十年后始开法。受化者多
少年。盖皆受食之禽鸟昆虫也。此愿力之不可思议也。尚能以他人之愿。摄彼虫鸟。脱
异类而入人道。岂自愿不能自度耶。佛以四十八愿。自致成佛。而我所发之愿。正合佛
摄生之愿。此则直以发愿。便可往生。而况佛有不思议大慈大悲。如莹珂
c*********d
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 黄道炫:十月十,给蒋介石的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 17:25:12 2014, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=104006
蒋介石先生:
我知道,你是要做圣人的。1936年西安事变前,应该是你一生中最辉煌的时日吧。对内
对外,努力都有了结果。刚刚过去的50岁生日,举国钦服的盛情你可能表面上会谦虚一
番,内心的自得不言而喻。所以,你这时已经不满足做豪杰,而要当圣贤了。你膨胀的
信心都留在日记中:“从前只知以豪杰自居,而不愿以圣贤自待,今日乃以圣贤自待而
不愿以豪杰自居矣。”
你知道吗,在逐渐了解你之前,你在我心目中可不是什么圣贤,而是……流氓。这不能
怪我,因为你败退台湾后,在大陆你就是这样一个形象了。记得小学作业本上总是印着
三个骷髅头,名曰:帝修反,你就是那个最干瘪的:反革命。
1988年,写研究生毕业论文时,出于老师之命,才开始去读你的书。放弃心中钟爱的海
宁王静安先生,去研究你这样一个... 阅读全帖
i***s
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8
近日正以夫妻档拍摄新剧《煮妇神探》的李小璐和贾乃亮,可谓做到了假公济私的极致,不但借机秀足恩爱,还干脆带着甜馨“移居”横店,一家三口依然过着小日子,拍戏生活两不误。
某天晚上,李小璐和贾乃亮撇下女儿,带着一众工作人员出去打牙祭,离开餐厅时二人却是分头坐车离开,李小璐笑着跟贾乃亮说话,贾乃亮却誓将高冷进行到底,完全没有给任何回应,说好的跟女神一起拍戏很开心呢?
之后李小璐回到酒店,换了身衣服、带上甜馨就直奔超市,贾乃亮则不知去向。之前做居家清新打扮的李小璐,离开老公之后就变身辣妈,一件黑色紧身连衣裙勾勒出好身材,还罕见地展示出了傲人上围,头上戴着一个大蝴蝶结,既有可爱又有性感,难怪从一进超市就吸引了一群小尾巴跟在身后,在货架前更是被团团围住,场面堪比粉丝见面会。被众星拱月的李小璐也十分开心,对过来搭讪的粉丝都热情回应。等一下,没准这些都是“综艺一姐”小甜馨的粉丝呢。
不过一姐对这些大人之间的事情完全不care,开心地挑选着零食和文具,辣妈李小璐则忙着接受目光的洗礼,最后抱着女儿开心离开。只是……好像什么也没买?所以今晚是来走秀的吗?
a***s
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9
贾乃亮微博截图
7月27日晚上,贾乃亮在微博晒出一段视频并写道:“这一吻,爽!”视频中,贾乃亮和女儿甜馨吻够15秒,引发网友热议。
不少人留言调侃“其实甜馨内心是拒绝的”,“是不是要上天了”,“甜馨他不是王源”,“难怪别人说女儿是爸爸上辈子的情人”。
也有不少网友认为这样不太合适,“不好意思,莫名不舒服”,“实在接受不了”,“甜馨这么大了 ,不建议这么亲吻了,当爸爸的要有点分寸哦”。
此前报道:郭德纲评价贾乃亮:虽然嘴有点欠,但是很善良
近日,著名相声表演艺术家郭德纲连发几条微博回复“罪徒”赵云侠,并大度表示“回来就行”,似是为持续多天德云社“罪徒回门”事件结下定论。郭德纲原谅“三进三出”德云社的罪徒,并应允其重回师门的做法,让一众网友大呼“看不懂”。
而最近在他参加的真人秀《花样男团》中,郭德纲情到浓时一番真情流露,似乎暗示了他此番做法的缘由:“我还真是,上了岁数之后,跟原来脾气不一样了,就把一切看得很开,什么人都能看出点好来。”
在上周六播出的《花样男团》中,郭德纲暂时离开,在机场与兄弟们温情惜别。素来以“毒舌”著称的老郭,一改往日霸气犀利的风格,对着镜头柔情坦白:“真情流露这种东... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
10
李小璐事件发展到现在,她平时圈内的一众好姐妹无人站出来替她说话,眼看着越演愈烈,当事人却并未想要再澄清。从p图事件到PGone夜宿李小璐家,如今两人之间再添实锤。据其同小区邻居爆料,两人虽平时恩爱,实际上却是名存实亡,精彩的又一出墙倒众人推的戏码要上演了。
他们的邻居说:“我们这小区明星挺多的,但唯一没见过恩恩爱爱挽手走的夫妻就他俩了,而且亮先生家庭地位真的蛮低的...”在聚光灯下,李小璐与贾乃亮那不是一般的恩爱,平时节目里、微博上,恨不得融为一体。大家看到的是他们如何恩爱,像这些“从不挽手回家”的细节,也就他们的邻居最清楚不过了。
至于说到贾乃亮在家地位低的问题,其实一眼就能看出来。之前,会以为是贾乃亮疼爱李小璐,才会这般低声下气,听了邻居们的话,才得知原来这就是事实。在外人面前,李小璐就是一副高高在上的样子,私下生活里可想而知李小璐是多么强势的一个人。亮哥的出身并不好,根本就不是传言的富二代,所以他才会苦苦追求了李小璐多年才能如愿。
之前在节目里,李小璐也提到过,贾乃亮在自家楼下另外租了一层。那时候她描述的语气就已经很轻描淡写了,在外人看来是很奇怪的一件事,从她嘴里说出来却是那么的... 阅读全帖
m******s
发帖数: 665
11
说到近日被炒得沸沸扬扬的李小璐事件,自从她在2017年12月31日被曝出夜宿PGone家之后,不仅有网友接连不断的晒出她与PGone在一起的石锤,而且在娱乐圈中也有不少明星被牵扯进来,为此,直到现在网络上关于李小璐的热搜话题也是接连不断。
当然,自从事件发生之后,贾乃亮、李小璐、PGone虽然先后澄清绯闻,但是关于他们的这些言论似乎并不被网友买账,为此,面对这些舆论风波三方也没有再公开做出任何回应。
近日,当网络舆论纷纷倒向贾乃亮一方时,中国作家刘信达却站出来为李小璐发声,他发博表示:刘信达想问问小丈夫贾乃亮,你不是说给五次机会吗,考验你的时候到了,如今你的小璐姐并没有真正出轨,你怎么就动了休妻的念头了呢?
此外,他还公开喊话卓伟并警告他表示:如果你不收敛不收手,想继续搞死李小璐的话,刘信达将择日公布李小璐清白的证据!
话说,刘信达可以说一个大号博主了,他和宋祖德一样经常发博点评娱乐圈中的事件,不过这次在李小璐事件中,没想到他竟选择站在李小璐这一边,而贾乃亮在他眼中反而成了罪人。
不过,对于刘信达所说的能够证明李小璐清白的证据,虽然有一些网友也表示出好奇,但是也有不少网友提出质疑表示:... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
12
http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”,這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》,表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家,字山谷,江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後,被朝廷任命為黃州
(蕪湖)知州,就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡,夢見自己走出衙門,來到
一處鄉村,老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆,站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧I焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面,香味撲鼻,便
不自覺地端起來吃,吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲,一覺醒來,方知是夢。不過
夢境逼真,嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意,以為只是夢而已。
次日午睡,再夢如昨,菜香幽幽,夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議,遂起身步出州衙,
循著夢中道路行去,欲探個究竟。
行至一村落,景物依稀,仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家,扣門而進,正是夢
中所見的老婆婆,便上前施禮,問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道:“昨天是我女
兒的忌日,因為她生前喜歡吃芹菜面,... 阅读全帖
p******r
发帖数: 6213
13
谢志熙, 男,四川省成都市人。
1976年1月以下乡知青身份在剑阁县应征入伍,新兵连集训后被分配到陆军13军39师116
团2营营部通讯班任通讯员。
1977年5月调到该营5连3排7班任战士。
1977年年底经过团教导大队的军事学习训练后,被提拔为该连3排8班班长。
1978年12月18日,被任命为116团2营6连1排排长。
1979年2月22日傍晚,接替负伤的连长任代理连长,主动出击攻占代乃无名高地,控制
了10号公路,为代乃阻击战立下头功,随后的23日该高地成为代乃阻击战的主战场。
1979年2月23日,作为代理连长率6连(缺3排)和5连2排,与117团2连一起坚守代乃无
名高地,充分发挥了其在当通讯员时受过的较好的军事地形学训练,担负了与上级联系
和指挥炮兵的任务,为代乃阻击战的胜利作出了极其重要且不可替代的贡献。
1979年2月27日,改任6连副连长。
1979年战后,因为“屡犯战场纪律、不讲政治”被低授二等功,该连指导员朱山荣、配
属该连的重机枪排长阿尔子日均授一等功并战斗英雄称号。
1980年代在116团作训参谋的位置上转业。
附图1 1979年4月28日解放军报照片,... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
14
承蒙lilybank相询, 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂,纯属
蜻蜓点水,大家别笑话我。
四亿二千万年前,秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中,作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物,此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配,故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群,详情可参见百度(当然,百度的论述一向不精确):
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡,由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接,交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定,塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石,此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等,在整个华南地区都有此类化石分布,但以秀山县最为典型,因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面,其科学价值很高,旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类,而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要猎物之一。故此,志留纪的秀山(
这里就不考虑板块漂移了),或许有可能出现这种情形。
-----------------------------------------------------------... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
15
来自主题: Joke版 - 健康版笑话78===zz
脑残粉
一、苏轼是韩愈的脑残粉
1、
苏轼日记:
呵呵。
我看韩愈的日记,发现他是摩羯座的。
而我也是摩羯座。
我俩都很命苦。
这说明摩羯座不是什么好星座。
退之平生多得谤誉
退之诗云:‘我生之辰,月宿南斗。'乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生
多得谤誉,殆是同病也。(《东坡志林》) ( 十二星座在隋代就已传入中国 )
2、
苏轼日记:
我在黄州出差的时候有人造谣说我和子固(就是曾巩)同日死球,升天了,还说我俩跟
李长吉是一样一样儿的,是上帝在召唤。等我被贬到海南,又有人造谣说我得道升仙,
坐着小船入海一去不复返了。这事儿在京城传得很开,我儿来信问我是不是登天去了。
我觉得这辈子就是让嘴欠的人说烂的,我命苦啊,跟韩退之一样,星座不好,摩羯座的
,我想想真是对啊。现在这些造我谣的,要么说我死了,要么说我登天了,退之说,误
入摩羯,一生苦逼,此言非虚!
东坡升仙
人有妄传吾与子固同日化去,且云:‘如李长吉时事,以上帝召他。'时先帝亦闻其语
……今谤我者,或云死,或云仙,退之之言良非虚尔。(《东坡志林》)
3、
苏轼觉得他跟他的偶像韩愈简直同病相怜。
他和韩愈的命运是一样一样的。
他... 阅读全帖
w*******e
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
以 弗 所 書 5
1 所 以 , 你 们 该 效 法 神 , 好 像 蒙 慈 爱 的 儿 女 一 样 。
2 也 要 凭 爱 心 行 事 , 正 如 基 督 爱 我 们 , 为 我 们 舍 了 自 己 ,
当 作 馨 香 的 供 物 和 祭 物 , 献 与 神 。
3 至 於 淫 乱 并 一 切 污 秽 , 或 是 贪 婪 , 在 你 们 中 间 连 题 都 不
可 , 方 合 圣 徒 的 体 统 。
4 淫 词 、 妄 语 , 和 戏 笑 的 话 都 不 相 宜 ; 总 要 说 感 谢 的 话 。
5 因 为 你 们 确 实 的 知 道 , 无 论 是 淫 乱 的 , 是 污 秽 的 , 是 有
贪 心 的 , 在 基 督 和 神 的 国 里 都 是 无 分 的 。 有 贪 心 的 , 就 与
拜 偶 像 的 一 样 。
6 不 要 被 人 虚 浮 的 话 欺 哄 ; 因 这 些 事 , 神 的 忿 怒 必 临 到 那
悖 逆 之 子 。
7 所 以 , 你 们 不 要 与 他 们 同 夥 。
8 从 前 你 们 是 暗 昧 的 , 但 如 今 在 主 里 面 是 光 明 的 , ... 阅读全帖
a*******g
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17
祸淫案
◎李登。年十八为解元。后五十不第。诣叶法师师间故。师以叩文昌帝君。帝君命吏持
籍示曰。李登生时。上帝赐玉印。十八发解。十九作状元。五十二位右相。缘得举后。
私窥邻女。事虽不谐。而系其父于狱。以此迟十年。降二甲。继又侵其兄屋基。至形于
讼。又迟十年。降三甲。又后于长安邸中。淫一良家妇。又迟十年。今又盗邻女。为恶
不悔。禄籍削尽。死期将至矣。师归以告。登遂愧恨而死。
[批]李登所谓梏之反覆者也。使其早生悔恨。修德赎怨。则状元宰相。可以完璧归赵
。即不然。一之为甚。后业不作。则科甲显荣。犹可得半而居。乃举天地之所栽培。祖
宗之所积累。而为一人戕削殆尽。辜负无穷矣。且邪淫之业。视科甲万不及一。乃以终
身富贵。仅易片刻欢娱。不亦愚甚。噎。状元而为宰相。数百年中仅见一二。而因此一
孽。荡然无遗。况他人星命。万分不及李登。而造孽同之。吾恐司禄神。未必仅降甲以
示罚。而犹展期以侍其改也。危乎危乎。今之才高学广。而竟穷困不过以老者。宜自返
平生。曾有此种罪孽否。
◎宦裔徐生。年少有才名。窥邻女美。诱妻赂使刺绣。使频往来。一日生匿榻后。妻佯
出视厨。生强奸之。事觉。女父母逼令自尽。生后每入试。辄见
m*******3
发帖数: 1275
18
来自主题: History版 - 这就是你们的中原
明清两代,采生折割的现象虽不普遍,但也不算罕见。在晚清徐珂的《清稗类钞》中,
还记有数则更为残酷的故事,并在条目之前称:“江湖匪徒有以采生折割为利诱拐小儿
者。其得之也,以强力,以诡计,亦合棍徒骗子而为一人也。”
徐珂收集的一个故事发生在乾隆年间的长沙。“市中有二人,牵一犬,较常犬稍大……
耳鼻皆如人,绝不类犬,而遍体则犬毛也。能作人言,唱各种小曲,无不按节。观者如
堵,争施钱以求一曲”。县令荆某途遇之,觉得不对劲,命役引归,严刑拷问带犬之人
,方才真相大白。原来这看似人犬的怪物,“乃以三岁幼孩作成,先用药烂其皮,使尽
脱,次用狗毛烧灰,和药敷之,内服以药,使创平复,则体生犬毛,而尾出,俨然犬也
。此法十不得一活,若成一犬,便可获利终身。所杀小儿无数,乃成此犬”。带犬之人
还随身携带了不少木头人像,呈现出不同的残疾特征。问木人何用,答曰:“拐得儿,
令自择木人,得跛者、瞎者、断肢者,悉如状以为之,令之作丐求钱”。 这真是闻所
未闻的恶行,带犬二人被立即处死,其携带的畸人也由官府发钱给养。
g*****7
发帖数: 111
19
来自主题: History版 - 转:《红楼梦》宝玉之大名
转:
贾宝玉在中国文化史乃至世界文化史上都是一个非常独特的文学形象,无论是他前世还
是出生过程以及他的性格都相当的另类,他自幼生活在女孩儿圈子里,父亲天天逼他读
书,对他管教得非常严格,可他就是不喜欢读书,到是“杂学旁收”,颇有几分歪才。
而他的祖母和母亲又非常宠爱他,他的性格也很特别,他认为“女儿为水做的,男人是
泥做的,见了女儿,便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人”,他喜欢“意淫”,被称为“
古今第一淫人也”,他平时呆呆傻傻,有时也很有灵性,第三十五回里有人是这样评论
他:
时常没人在跟前,就自哭自笑的;看见燕子,就和燕子说话;河里看见了鱼,就和鱼说
话;见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咭咭哝哝的。且是连一点刚性也没有,连那些
毛丫头的气都受的。爱惜东西,连个线头儿都是好的;糟踏起来,那怕值千值万的都不
管了。
这样的男人是太怪了,给人感觉就是因为身为一个富二代,吃多了闲的!他还被人称为
“宝贵闲人”、“无事忙”,在第六十六回里,作者通过兴儿的口也介绍了宝玉的特性:
(宝玉)成天家疯疯颠颠的,说的话人也不懂,乾的事人也不知。外头人人看着好清俊
模样儿,心里自然是聪明的,谁知是外清而内浊... 阅读全帖

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同情中国革命的梅屋庄吉一直慷慨援助孙中山
11月12日是孙中山先生诞辰150周年纪念日,回顾他一生的革命生涯,其海外岁月是不
可忽视的部分。美国、澳门、日本、英国、法国、德国、新加坡、越南、泰国、比利时
,诸多国家的诸多城市,都留下他的足迹,当然也留下一些波澜壮阔、颇富传奇的故事
。这些故事,不仅照见了孙中山先生特殊的人格魅力,同时也折射出特殊时代,国与国
、人与人之间的关系。孙中山有很多海外友人,他们与孙中山先生肝胆相照,对他的革
命事业慷慨施以援手,这其中,就有生于日本长崎的梅屋庄吉先生。
梅屋庄吉(1868—1934)比孙中山小两岁,他既是一位商人,同时也是一位同情中国革
命的日本友人。1895年春,时年29岁的孙中山从檀香山返香港领导兴中会筹备广州重阳
起义,通过其师康德黎结识梅屋,甚为投机,相互引为知己,梅屋庄吉先生向孙慨然承
诺:“君若举兵,我以财政相助”,自此为孙中山先生的革命事业,提供了丰厚的资金
帮助。他同时还是一位电影人,从中国回到日本,梅屋庄吉注册成立了“M百代商会”
(M为梅屋庄吉日文拼写中的头一个字母),开始进军日本电影业,后来成为著名影业
公司“日活株式会社... 阅读全帖
t****e
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苟奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之①。妇亡,奉倩后少时亦
卒,以是获讥于世。奉倩曰:“妇人德不足称,当以色为主。”裴令闻之,曰:“此乃
是兴到之事,非盛德言,冀后人未昧此语②。”
【译文】
苟奉情和妻子的感情非常深厚,冬天他妻子发烧。他就亲自到院子里挨冻,再回屋里用
身体贴着妻子。妻子死了,荀奉倩过后不多久也死了,因此受到世人的讥讽。荀奉情曾
经说过:“妇女的德行不值得称道,应当以姿色为主。”中书令裴楷听说这句话,说道
:“这只是一时兴趣所至的事,不是德行高尚的人该说的话,希望后人不会被这句话弄
糊涂。”
r*****y
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《明史 日本传》的记录在此。好像再一次打了你的脸。
然自关白侵东国,前后七载,丧师数十万糜饷数百万,中朝与朝鲜迄无胜算。至关白死
,兵祸始休,诸倭亦皆退守岛巢,东南稍有安枕之日矣。
,初,秀吉广征诸镇兵,诸三岁粮,欲自将以犯中国。会其子死,旁无兄弟。前夺丰后
岛主妻为妾,虑其为后患。而诸镇怨秀吉暴虐,咸曰:“此举非袭大唐,乃袭我耳。”
各怀异志。由是,秀吉不敢亲行。二十年四月遣其将清正、行长、义智,僧玄苏、宗逸
等,将舟师数百艘,由对马岛渡海陷朝鲜之釜山,乘胜长驱,以五月渡临津,掠开城,
分陷丰德诸郡。朝鲜望风溃,清正等遂亻畐王京。朝鲜王李昖弃城奔平壤,又奔义州,
遣使络绎告急。倭遂入王京,执其王妃、王子,追奔至平壤,放兵淫掠。七月命副总兵
祖承训赴援,与倭战于平壤城外,大败,承训仅以身免。八月,中朝乃以兵部侍郎宋应
昌为经略,都督李如松为提督,统兵讨之。斋
当是当是时,宁夏未平,朝鲜事起,兵部尚书石星计无所出,募能说倭者侦之,于是嘉
兴人沈惟敬应募。星即假游击将军衔,送之如松麾下。明年,如松师大捷于平壤,朝鲜
所失四道并复。如松乘胜趋碧蹄馆,败而退师。于是封贡之议起,中朝弥缝惟敬以成... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 【以祖宗为耻】
傅斯年七世祖傅以渐乃满清入关第一位状元,历任顺治朝兵部尚书、武英殿大学士,掌
宰相职。傅斯年认为在明朝崩亡之际,作为读书人的傅以渐应舍身保国,与奉为正朔的
朱明王朝共存亡,不应屈服于满清夷族并任新朝官职。傅以渐的所作所为,乃傅氏家族
与天下读书人的大耻辱。
【傅斯年评耄:低级趣味】1945年7月,黄炎培、傅斯年等6人以私人名义飞赴延安考察
。回重庆后黄称延安之行“如坐春风”。傅则与罗家伦说,延安的作风纯粹是专制愚民
。他发现耄对于坊间各种小说连低级兴趣的小说在内,都看的非常熟,而他正是通过这
些材料去研究民众心理加以利用。傅眼光何其毒也。
a***a
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这个问题很复杂
quote
旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于
各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右
东,朝臣依官位由尊至卑一字排开,若官位高者有东,卑者在西,则尊右贱左;反是,
则尊左贱右。各代情况不一,考核史籍,情况如下:夏商周时,朝官尊左;燕饮、凶事
、兵事尊右。战国时朝官尊左;军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊,燕饮尊右
。唐宋明清尊左,元代尊右。一般在喜庆活动中,以左为贵,在凶伤吊唁中,以右为尊
。《逸周书.武顺》:“天道尚 左,日月西移。”《左传.桓公八年》:“楚人上左”
《史记.陈丞相世家》:“乃以绛侯勃为右丞相,位次每。平徙为左丞相,位次第二。
”《汉书.周昌传》:“左迁”颜师古注:“是时尊右而卑左,故谓贬秩位为左迁。”
宋戴埴《鼠璞》:“汉以右为尊。谓贬秩为左迁,仕诸侯为左官,居高位为右职。”又
,唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按,唐代字位应以左为尊,此题中“左
迁”指贬谪,乃用汉代习惯语,是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》:“
科场:蒙古、色目人称右榜;汉人、南... 阅读全帖
m****a
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雅列人的紀錄,錄自摩賽亞王時代林海人民發現的二十四張頁片。
第一章
摩羅乃節錄以帖的寫作──敘述以帖的家譜──巴別塔時代,雅列人的語言未被混亂─
─主應許帶他們到精選的土地,並使他們成為大族。
1 現在我,摩羅乃,開始記錄在北部地區被主的手毀滅的古代居民的記事。
2 我的記事錄自林海人民發現的二十四張頁片,叫作以帖書。
3 這紀錄最前面的部分,講到創造世界、創造亞當,以及從那時候起到巨塔時代的記
事,和到那時候為止所有發生在人類兒女間的事,我相信猶太人也有這一部分的紀錄─

4 所以我不寫亞當時代到那時候發生的事;但那些事都在頁片上,凡找到頁片的,必
有能力獲得整部紀錄。
5 但是看啊,我不記其全部,只記其部分,從巨塔記到他們滅亡為止。
6 我就是這樣記錄的。原來寫這紀錄的是以帖,他是柯林安多的後代。
7 柯林安多是摩龍的兒子。
8 摩龍是以但姆的兒子。
9 以但姆是艾哈的兒子。
10 艾哈是塞特的兒子。
11 塞特是希伯隆的兒子。
12 希伯隆是柯睦的兒子。
13 柯睦是柯林安德的兒子。
14 柯林安德是阿尼格達的兒子。
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
这个大一统,想起史记汉书里都有这么一段,郦食其劝刘邦复立六国之后,刘邦觉得狠
有道理打算听从,正好张良来看他,饭桌上挥舞一双筷子跟他分析恢复六国之后是不可
行:
郦生未行,良从外来谒汉王。汉王方食,曰:“客有为我计桡楚权者。”具以郦生计告
良曰:“于子房何如?”良曰:“谁为陛下画此计者?陛下事去矣。”汉王曰:“何哉
?”良曰:“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者,度能制其死命也。今陛
下能制项籍死命乎?其不可一矣。武王入殷,表商容闾,式箕子门,封比干墓,今陛下
能乎?其不可二矣。发巨桥之粟,散鹿台之财,同赐贫穷,今陛下能乎?其不可三矣。
殷事以毕,偃革为轩,倒载干戈,示不复用,今陛下能乎?其不可四矣。休马华山之阳
,示无所为,今陛下能乎?其不可五矣。息牛桃林之野,天下不复输积,今陛下能乎?
其不可六矣。且夫天下游士,离亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下者,但日夜望咫尺之地
。今乃立六国后,唯无复立者,游士各归事其主,从亲戚,反故旧,陛下谁与取天下乎
?其不可七矣。且楚唯毋强,六国复桡而从之,陛下焉得而臣之?其不可八矣。诚用此
谋,陛下事去矣。”汉王轰食吐哺,骂曰:“竖儒,几败乃公事!... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
这个大一统,想起史记汉书里都有这么一段,郦食其劝刘邦复立六国之后,刘邦觉得狠
有道理打算听从,正好张良来看他,饭桌上挥舞一双筷子跟他分析恢复六国之后是不可
行:
郦生未行,良从外来谒汉王。汉王方食,曰:“客有为我计桡楚权者。”具以郦生计告
良曰:“于子房何如?”良曰:“谁为陛下画此计者?陛下事去矣。”汉王曰:“何哉
?”良曰:“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者,度能制其死命也。今陛
下能制项籍死命乎?其不可一矣。武王入殷,表商容闾,式箕子门,封比干墓,今陛下
能乎?其不可二矣。发巨桥之粟,散鹿台之财,同赐贫穷,今陛下能乎?其不可三矣。
殷事以毕,偃革为轩,倒载干戈,示不复用,今陛下能乎?其不可四矣。休马华山之阳
,示无所为,今陛下能乎?其不可五矣。息牛桃林之野,天下不复输积,今陛下能乎?
其不可六矣。且夫天下游士,离亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下者,但日夜望咫尺之地
。今乃立六国后,唯无复立者,游士各归事其主,从亲戚,反故旧,陛下谁与取天下乎
?其不可七矣。且楚唯毋强,六国复桡而从之,陛下焉得而臣之?其不可八矣。诚用此
谋,陛下事去矣。”汉王轰食吐哺,骂曰:“竖儒,几败乃公事!... 阅读全帖
r**m
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【大乘非佛说论】
认为大乘经典并非释尊所亲说的主张。此论题在印度古来(即大乘佛教与部派佛教对立
时)已曾被提出,在中国佛教界也有不承认大乘经典为佛说的少数佛教徒(例如《出三
藏记集》卷五〈小乘迷学竺法度造异仪记第五〉的法度等人)。然而,彼等对当时的佛
教界并没有给予太大的影响。日本明治维新后,引进了西欧的佛教研究方法,此论始被
大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛说论︰对墨守出家主义,以自利为主的部派佛教,大乘佛教徒
给予‘小乘’的贬称;对此,部派佛教乃以‘大乘非佛说’加以对抗。部派佛教各个部
派,皆传持各自的经律论三藏,彼等一方面标榜其所持者为佛所说,另一方面批判新兴
的大乘教为非佛说。其非佛说论,只是对大乘佛教徒的反抗,因此,并没有严密的理论。
(2)近代的大乘非佛说论︰明治维新后,日本采用近代西欧的学问研究方法,对于佛教
研究,也以科学的、实证的方法进行。对于大乘经典,系从其成立着手研究,结果证实
大乘经典并非释尊亲口所说,系后代所立,因而成立‘大乘非佛说’之论。(不过,早
在江户中期,富永仲基撰《出定后语》时,就已指出大乘非佛说。)亦即1899年,姊崎
正治在《佛教圣典史论》中... 阅读全帖
c***s
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贾乃亮声称不会让甜馨再参加节目
近年来,大量不同类型的综艺节目频现荧幕,其中,亲子真人秀一度成为多个卫视的热门选择。日前,新闻出版广电总局下发通知,将从节目数量、内容、播出时间等方面对真人秀节目进行引导调控,原则上不允许再制作播出明星子女参与的真人秀节目。
对此,不仅演员贾乃亮经纪人郭红波对中新网记者透露,本就已不再打算让其女儿甜馨参加相关节目,希望她享受童年,更有业内人士直言,引导调控政策的出台势必事出有因,从业者应该遵守相关规定。
“星二代”走红后被过度消费 多位艺人盼孩子成长不被打扰
随着《爸爸去哪儿》、《爸爸回来了》的试水成功,《妈妈听我说》、《辣妈学院》、《人生第一次》、《二胎时代》等节目应运而生,一批“星二代”由此走红,甚至开始接广告。然而,孩子们被过度消费的质疑也随之出现,其中,李湘女儿还曾有过因频繁出席各类活动导致身体承受不了而生病,临时缺席活动的情况。
对此,多位艺人都发表过看法,其中,刘烨曾抱着与儿子学会沟通的初衷录制了《爸爸去哪儿》第三季,但随着刘诺一人气不断高涨,刘烨和妻子开始感到困扰,他直言不希望孩子成为童星,“大家就慢慢忘了他吧,真的”。
孙俪也直言因为害怕... 阅读全帖
a***s
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《来吧冠军》将播出“拳王”争霸战,节目迎来“金腰带拳王”、中国拳击历史上首个奥运冠军邹市明,娱乐圈武林高手樊少皇和陈国坤重磅加盟的明星“终结者队”将与之对抗。出现在拳击台上邹市明开启“轮廓都有杀气”模式,能力展示“腹力球”,8KG实心球从1.5米高处直线掉落,他在谈笑风声间用腹部连续接球,而在此之前这个实心球掉落将西瓜砸得稀碎,明星队员受到“严重惊吓”。不过霸道的冠军竟有软肋,对Ella只躲闪不出手,甚至不惜比赛进入劣势,被赞超Man有绅士风度。
面对劲敌,明星队一路设置障碍,又邀请到樊少皇和陈国坤两位“实力武打明星”,陈国坤展示子弹肌,与邹市明过招被其夸赞,“我也过了一把李小龙的瘾”;樊少皇大亮“咏春拳”出拳凌厉,疾风骤雨般打破气球;贾乃亮频被Ella推出当靶子,大唱“你是电,你是光,你是坑爹的搭档”;Ella本场对抗全面开挂,成为“斗牛之王”,完全不顾形象追打邹市明,被仲裁何炅形容为,“打出了一种发现老公藏私房钱的感觉。”世界拳王VS中国功夫,到底谁会赢?
邹市明接8KG实心球连续击打
明星队员受到“一万点惊吓”
中国拳击领军人物邹市明,2008年北京奥运会获得中国拳击历史首枚金牌... 阅读全帖
i***s
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在去年的31号,刚刚新婚不久的宋仲基出席了2017年的KBS演技大赏。在这个颁奖典礼上,宋仲基狠狠的秀了一把恩爱,满脸都是隐藏不住的幸福。前年宋慧乔和宋仲基凭借着《太阳的后裔》获奖,今年宋仲基则是以颁奖人的身份上了台,然后就是一通秀。
宋仲基形容过去的2017年,说这是自己一辈子都不会忘记的一年,那喜悦之情无法用语言来表达。满满的都是对妻子的喜爱和幸福啊。这一对儿的结合也是今年最受祝福的一对了,真的是配一脸。
上次颁奖礼是两人一起领,这次却只有宋仲基,主持人还对宋仲基来了一句灵魂拷问:“你老婆去哪儿了?”宋仲基羞涩的说,本来两个人一起来秀是更好的,但是因为宋慧乔有其他行程安排,就由老公来代替了。
为什么说这一句“你老婆去哪了”是灵魂拷问呢?那还不是因为这几天被刷屏了的李小璐和PGone共度一夜的事情。当时正在家直播的贾乃亮也被网友问到了这个问题,贾乃亮说,“媳妇儿去做美美的头发了”。
然而媳妇不光没去做头发,还去别人家睡了一夜,还是以一个嫂子的身份。不过从这句话也能看出来贾乃亮平时对李小璐还是十分信任的,当时已经那么晚了。可惜事情一出,贾乃亮相比也是十分难受吧,毕竟对李小璐都是如此的宠... 阅读全帖
B*****e
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来自主题: History版 - 刘邦当年斩的蛇多大?
更神的在这里:史记这段象在写神话。
《史记 · 高祖本纪》载:“高祖以亭长为县送徒郦山,徒多道亡。自度比至皆亡之,
到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒。曰:‘ 公等皆去,吾亦从此逝矣!’徒中壮士
愿从者十余人。高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,
愿还。’高祖醉,曰:‘ 壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。
行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:‘ 人杀吾子,
故哭之。’人曰:‘ 妪子何为见杀?’妪曰:‘ 吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今
为赤帝子斩之,故哭。’人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见。后人至,高祖觉。后
人告高祖,高祖乃心独喜,自负。诸从者日益畏之。”
v*****s
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来自主题: History版 - 魏国的领土问题
《汉书 古今人物表》班固自注云:“中山武公为周桓公之子”
就在兼并激烈的春秋之末战国之初,中山国却意外的复立了。公元前453年,晋国的智
氏被韩、赵、魏三家灭掉,其地尽被三家瓜分,“晋国之政尽归韩、魏、赵矣!”(《
史记·韩世家》),三大宗族拼命发展势力扩大地盘。《战国策·中山策》载,魏文侯
欲残中山(前中山国土),常庄谈谓赵襄子曰:“魏并中山,必无赵矣,公何不请公子
倾以为正妻(正妻所出)因封之中山,是中山复立也!”魏想用武力吞并中山国土,赵
想用谋略控制复立后的中山国君,都有不可告人的目的。时,王室虽衰,但王室、周礼
的影响依然存在,有“一周为二十晋”、“周王之国,其地虽小,诸侯尊之”(见《史
记·楚世家第十》)之说。儒家大师孔子及其弟子们竭力倡导“扶灭国,举逸人”、恢
复周道,“尊王”仍是一面有用的旗子。在此背景下,中山复国在悄悄酝酿着。公元前
440年,周贞定王卒,考王立,封其弟揭于河南王城(今河南洛阳西),是为西周桓公
。考王卒,其子威烈王立,为扩充王室势力,于公元前414年,将前中山国旧地,连同
鲜虞国旧地悉数封给桓公之子,是为中山武公。《集解》徐广曰“中山武公乃西周桓公
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y****e
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来自主题: Military版 - 代乃阻击战的大背景
越南当局把316A 师作为对付我国的一个“拳头”,移防前即排
除了所有华侨、华裔官兵,移防后即以我军为假想敌进行军事演习,
竭力向部队灌输反华仇华思想,煽动反华情绪。1978 年3 月和1979
年1月,总政治局主任朱辉珉以创始人身份两次到316师作战斗动员,
并给全师官兵每人赠送一支“奠边府”牌香烟,以示关怀和鼓励。
1979 年2 月17 日,我军发起自卫还击作战。18 日,该师148 团
174 团 98 团7 营187 炮团一个营从平卢东调沙巴,奉命沿10 号公
路增援老街地区。21 日,先头部队148 团进至代乃地区,企图与34
5 师夹击我军。我13 军39 师一部于22 日下午攻占代乃及其附近高
地,切断了316A 师和345 师的联系。两天内打退148 团30 余次反扑,
歼敌900 余人。316A 师东援柑糖的企图落空。敌东援计划失败后,
在沙巴地区犹豫徘徊。我149 师奉昆明军区前指和13 军前指命令,
加强32 师95 团和军区坦克团第3 营围歼316A 师主力。2 月27 日战
斗打响,149 师于3 月3 日攻克沙巴县城,战斗至3 月5 日结束。共
计歼灭17
w*********g
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2012乃中国两航战略跃进年 上天出海反霸权
2011-12-30 08:55 作者:青衫老祖
2012,对于世界来说,可能出现以“一分为二”的“新冷战”:反霸与称霸两种力
量对垒交锋;对于中国而言,则完全可能成为中国“一体两翼”反霸强国战略(不妨称
之为12号工程)的跃进年、全面开花年。
什么是一体两翼呢?所谓一体,就是“有效威慑与区域拒止国家安全战略”;两翼
,也就是航天战略与航母战略并行推进,上天与出海协调发展。
根据青衫老祖的观察,到目前为止,12号工程进展顺利。
一是出海。旨在打造一支强大的蓝水海军,守护中国海疆,维护西太平洋和印度洋
的航行安全。随着瓦良格成功进行3次海试,中国航母战略的总体轮廓已经清晰。中国
的航母将吸收俄制航母与美制航母的共同的优点,着眼于陆海空天网能(核、电磁、激
光等)六位一体的体系战要求,形成中国制式新航母。
第一有比较强的空防能力。配备强大的雷达探测系统并与中国北斗实现数据链接,
可同时追踪数百个目标并与自配反导系统链接。
第二有强大的反舰能力。配备中国的反舰导弹和巡航导弹,可直接攻击对方航母和
大型舰船。
第三不追求航母间的吨位比拼,而强调多舰... 阅读全帖

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36
来自主题: Military版 - 高丽半岛乃不祥之半岛
五、决战前的准备
望着被西夷天空利器和地面大炮铁甲车打得纷纷溃退之中华各路劲旅,天子泽东及彭帅
着实感到震惊:再如此继续,志愿大军结局堪忧。尤其中华第一军——万岁军,在汉江
做“堤坝状”抵挡汹涌澎湃之西夷钢铁洪流,却被打得伤筋断骨,元气大伤。其他诸军
,亦是如此,惊怒之余,祭起华夏内战三大战役之法宝:用牛刀杀鸡之战术,来一次大
会战,在高丽半岛和西夷兵一决雌雄,扭转战场颓势!
其时华夏之地乃国穷民困,百废待兴。但却兵多将广。虽然西夷飞行利器天天在交通线
上密集轰炸,但几十万华夏精锐仍源源补充而来。前线将士多达七十余万,比淮海大战
之六十万兵马还多出十万。阵容如下:中央突击集团为生力军三兵团,此兵团为军神刘
伯承亲手调教之强悍劲旅。兵团统领——五虎上将王近山,人称“王疯子”。是共党军
中天不怕地不怕之骁将。此公放言:他们(西夷)有多少兵?加上李承晚的伪军,还抵
不上咱的一个军区,不够咱一个淮海战役打的!我看把美国鬼子赶下海不成问题,朝鲜
多大个地方?在三八线上尿泡尿就能滋到釜山去!”
此公又放言:“我们3兵团这次担任中路突击,在15公里的正面上,我集中3个军的兵力
,三个打一个,死打硬拼... 阅读全帖

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夫安置炉鼎者,乃广成子授黄帝补虚之法也。
炉鼎者,可择阴人十五六岁以上,眉清目秀,唇红齿白,面貌光润,皮肤细腻,声
音清亮,语言和畅者,乃良器也。若元气虚弱,黄瘦红候不调,及四旬上下者,不可用
也。
凡与之交,择风日暄和之候,定息调停,战之不泄之法,待其情动昏荡之际,舌下
有津而冷,阴液滑流。当此之时,女子大药出矣。上则紧咂其舌,以左手搠其右肋下,
则神惊,精气泄出,吸其气和液咽之,则玉茎亦能吸其阴精入管。如水逆流直上,然后
御剑,则神妙矣。夫上采舌者,谓之天池水;中采乳者,谓之先天酒;下采阴者,谓之
后天酒。崔公云:先天气,后天气,得之常似醉。岂虚语哉!依法采其三次,若其阴实
不过,候其情甚,紧咂其舌,退龟少出,如忍大便状,则其阴精自泄矣。
此术巧妙,功用极大,不可轻传,以泄天机,慎之,慎之。
歌曰:
采阴须采产芝田,十五才交二八年;
不瘦不肥颜似玉,能红能白脸如莲。
胎息有真都是汞,命门无路不生铅;
炼成铅汞归元海,大药能为陆地仙。
by 纯阳子吕洞宾
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来自主题: Military版 - 墨香中华
2017-01-05 墨香中华 墨香中华 微信号 moxiangzhonghua
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一磬砚,一柱墨,戗金“墨香研透写中华”!我们的追求:关注优秀传统文化,播撒现
代文明之花,让书斋里的精华香飘天下!我们的宗旨:推崇原创中国、文化中国!共建
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编者按:大学开学典礼热闹之际,惊闻南方某高校今日爆出奇闻。开学典礼上所挂横幅
,竟然两幅全错。“驰骋乾坤”,写成了驰“聘”。鸿鹄之志写成了鸿“皓”。典礼未
半,横幅便被匆匆收走,连校领导都破口大骂“如此办事,大学太没文化”。对此,小
编除了对“五笔输入害死人”报以同情外,更对今日大学文化沉沦、斯文不再抱以忧思
。转上相关文章一篇,愿大学里多些文化,少些笑话。
来源:湖湘人文读书会
校长不识字,博士乱翻书——作者:王志东
国家现在大力倡导传统文化教育,非常有必要。如果再不加强,我们和台湾的差距就更
大了。
去年暑假,我到香港中文大学学习,来自台湾的几位年轻教师,古文功底深厚,对《论
语》《孟子》《庄子》《礼记》《学记》等等经典信手拈来,并且都有自己独到见解,
让我们瞠目结舌。
先看我们的博士... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 项羽杀不死刘邦是天意
高祖以亭長為縣送徒酈山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中,止飲,夜乃解縱
所送徒。曰:「公等皆去,吾亦從此逝矣!」徒中壯士願從者十餘人。高祖被酒,夜徑
澤中,令一人行前。行前者還報曰:「前有大蛇當徑,願還。」高祖醉,曰:「壯士行
,何畏!」乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。行數里,醉,因臥。後人來至蛇所
,有一老嫗夜哭。人問何哭,嫗曰:「人殺吾子,故哭之。」人曰:「嫗子何為見殺?
」嫗曰:「吾,白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之,故哭。」人乃以嫗為不誠
,欲告之,嫗因忽不見。後人至,高祖覺。後人告高祖,高祖乃心獨喜,自負。諸從者
日益畏之。
w**********5
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找来宫中太监赵高商议:“秦法乃天下之法,岂能因这些腐儒毁我大秦法度。御史大臣
甚至皇长子都以我处罚诸生失德,难道没有他们我就不能坑杀这群妖言惑众的书生吗?
”始皇起身以剑击毁桌面一角,怒曰:“欲习掘器何方强?”赵高媚曰:“齐鲁泺邑寻
蓝翔。”
Ag
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孔明笑曰:“奥九之病,亮亦能医。”肃曰:“诚如此,则国家万幸!”即请孔明同去
看病。肃先入见马甲。甲以被蒙头而卧。肃曰:“都督病势若何?”甲曰:“心腹搅痛
,时复昏迷。”肃曰:“曾服何药饵?”甲曰:“心中呕逆,药不能下。”肃曰:“适
来去
望孔明,言能医都督之病。现在帐外,烦来医治,何如?”甲命请入,教左右扶起,坐
于床
上。孔明曰:“连日不晤君颜,何期贵体不安!”甲曰:“人有旦夕祸福,岂能自保?
”孔
明笑曰:“天有不测风云,人又岂能料乎?”甲闻失色,乃作呻吟之声。孔明曰:“都
督心
中似觉烦积否?”瑜曰:“然,”孔明曰:“必须用凉药以解之。”甲曰:“已服凉药
,全
然无效。”孔明曰:“须先理其气;气若顺,则呼吸之间,自然痊可。”甲料孔明必知
其意
,乃以言挑之曰:“欲得顺气,当服何药?”孔明笑曰:“亮有一方,便教都督气顺。
”甲
曰:“愿先生赐教。”孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:“欲破心魔,宜做版主
;王
侯将相,宁有种乎。”写毕,递与马甲曰:“此都督病源也。”甲见了大惊,暗思:“
孔明
真神人也!早已知我心事!只索以实情告之。”
c*****g
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不唯雕饰为然也,即雕饰间无数之神像亦多可考其西方本源
者,其尤显者为佛籁洞拱门两旁金刚手执之三义武器,及其
上在东之三面八臂之涅婆天像,受执葡萄、弓、日等骑于牛
上。其西之(上“田”下“比”)纽天像,五面六臂,骑金翅
鸟,手执鸡,弓,日月等,鸟口含珠。即此二者已可作云冈
石窟西源之证矣。佛像中之有西方色彩可溯源求得者亦有数
躯是也。此数像盖即昙曜所请凿五窟之遗存者。在此数窟中,
匠人似若极力模仿佛教美术中之标准模型者,同时对一己之
个性尽力压抑。故此数像其美术上之价值乃远在其历史价值
之下。其面貌平板无味,绝无筋肉之表现。鼻仅为尖脊形,
目细长无光,口角微向上以表示笑容,耳长及肩。此虽号称
严依健陀罗式,然只表现其部分,而失其庄严气象。乃至其
衣褶之安置亦同此病也。其袈裟乃以软料作,紧随身体形状,
其褶纹皆平行作曲线形。然粘身极紧似毛织绒衣状,吾恐云
冈石匠,本未曾见健陀罗原物,加之以一般美术鉴别力之低
浅,故无甚精彩也。
此种以外,云冈像尚别有作风与大佛大不同者。年代较后,
或匠人来自异地,俱足以致之。此种另一作风,佛身较瘦,
袍带长重,其衣褶宽平,被于身上或臂上如带,然后自身旁
m****a
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第八章
為小孩施洗是邪惡的憎行──有了贖罪,小孩才因基督得生命──信心、悔改、溫順、
謙卑的心、接受聖靈及持守到底,導向救恩。約主後四○一年至四二一年。
1 這是我父親摩爾門寫給我摩羅乃的信,是在我蒙召喚服務後不久寫給我的。他這樣
寫道:
2 我的愛子摩羅乃,我很高興你的主耶穌基督一直顧念你,並召喚你為祂服務、做祂
神聖的事工。
3 我常在禱告中惦念著你,不斷奉聖子耶穌的名向父神禱告,求祂以其無限良善與恩
典,並藉著持守對祂名的信心到底而保守你。
4 我兒,現在我要跟你談談那使我非常痛心的事;你們之間起了爭論,令我十分痛心

5 因為,我知道的如果屬實,你們之間已為你們小孩洗禮的事起了爭論。
6 我兒,我希望你努力工作,以除去你們當中這項嚴重錯誤;這是我寫這封信的目的

7 我一知道你們這些事,就立刻為這事求問主。主的話藉聖靈的力量臨到我說:
8 聽你的主神救贖主基督的話。看啊,我來到世間,不是召義人,乃是召罪人悔改;
健康的人用不著醫生,有病的人才用得著;小孩子是健康的,因為他們沒有犯罪的能力
;因此亞當受的詛罰已因我而從他們身上除去,無法影響他們
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 上
北府兵暗中入京,建康风云将起,但萧遥逸却不看好临川王,而星月湖与黑魔海更有不
解之仇,程宗扬又该如何使用三寸不烂之舌,安抚“有种朝这儿砍”的小侯爷与自己身
边的各方势力和平共处?
程宗扬布下连环计诈骗了苏妲己带入建康的所有家当,本只是想出口恶气,没想到
却惹上夺命杀机,并牵累了从南荒带出来的兄弟,程宗扬这才惊觉,这刀光剑影的世界
与过去完全不同,金钱权力不只是数字头衔,而是恶生生的杀伐!
目录:
第一章、雪耻
第二章、灭门
第三章、嫁祸
第四章、逼命
第五章、掌誓
第六章、借将
第七章、若愚
第八章、易容
第九章、反间
第十章、毒计
正文:
第一章、雪耻
阳光透过菩提树心形的叶片,洒落窗前。卧房内,一名垂着双鬟的侍女拿着一枝紫
竹箫,坐在榻脚轻轻吹奏。
穿着白罗衫的歌伎曼声唱道:“春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳
开… … ”
歌声未绝,旁边的红衫歌伎展开歌喉:“阿那曜姿舞,逶迤唱新歌。翠衣发华洛,
回情一见过。 ”
两女歌声参差起... 阅读全帖
a***o
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来自主题: Poetry版 - 柳如是别传 第二章(2)
且其时河东君已改易姓名,又与诗中“楚怜新”句未
符。何况此时河东君之身分,亦不应与其他三妓并列耶?
寅恪初颇以此为疑,后更详绎李集,始恍然知此“分赠
诸妓”诗之排列於“初春得卧子书有怀”之后者,实又
依其性质,取以为赠答诗之殿,而非以其时间为赠答诗
之最后也。盖舒章门人石维昆辑刊蓼斋集,卷首载维昆
顺治丁酉即十四年序云:“虽在少作,编录不遗。”故
所刻舒章著述,当颇完备。集中诗分类,亦编年。“分
赠诸妓”诗在卷贰陆。其卷题“七言律诗肆。赠答时贰”
检其内容,又有赠答及哀挽两种性质。“分赠诸妓”诗之
前为“送友人“分赠诸妓”诗之后迄於卷终,共三首,皆
是哀挽之作。据此可以推定“分赠诸妓”诗乃以其性质为
赠妓,遂附列於赠答诗之后,非因其作成之时间在最后也。
恐读者於推定舒章作 诗年代,有所异议,特为辨之如此。)
四诗分赠四妓。此一首乃当时赠与河东君 者。诗中“杨家
小女”,固是河东君之本姓。“梦落吴江秋佩冷”,乃指河
东君与周道登之关系,此点俟后论之。“欢闻鸳水楚怜新”,
谓此时河东君之新名为 “影怜”。“鸳水”者,言河东君
本嘉兴人。盖河东君此时自周道登家流落松江, 改易“云
娟”
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩门经补充文件--序言等
緒言
摩爾門經是一部可與聖經相提並論的神聖經典,是神與古代美洲居民之間交往的紀錄,
包含圓滿的永久福音。
本書是由許多古代先知藉著預言及啟示之靈所寫成。他們的話寫在金頁片上,由一位名
叫摩爾門的先知──歷史學家引述、節錄而成。本紀錄是兩大文明的記事:其一於主前
六百年來自耶路撒冷,後來分為兩個民族,稱為尼腓人和拉曼人;另一文明更早在巴別
塔時期主打亂語言時就來了,這群人稱為雅列人。數千年後,除拉曼人外,全都毀滅了
。美洲印地安人的祖先主要是拉曼人。
摩爾門經中所記載的首要事件,是主耶穌基督復活後不久親往尼腓人民中傳道的記事。
這紀錄闡明福音教義,概述救恩計畫,並告訴世人必須做什麼才能獲得今生的平安及來
生的永恆救恩。
摩爾門完成其著作後,把記事交給他的兒子摩羅乃,摩羅乃加了一些自己的話,並把頁
片藏於克謨拉山。一八二三年九月二十一日,同一位摩羅乃以榮耀復活之身,向先知約
瑟 · 斯密顯現,指示有關古代紀錄的事,及此紀錄必然會譯為英文。
這些頁片於適當時期交給了約瑟 · 斯密,他藉著神的恩賜和能力完成翻譯。如今,本
紀錄以多種文字發行,是一本增添的新見證,見證耶穌基督是活神的兒子,凡歸向
m****a
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奧姆乃、艾曼龍、凱密希、阿賓納頓、亞瑪力依序保管紀錄──摩賽亞發現柴雷罕拉人
,他們於西底家時離開耶路撒冷──摩賽亞被立為國王──在柴雷罕拉的繆萊克後裔發
現最後一個雅列人柯林德茂──便雅憫繼摩賽亞為王──世人應把自己的靈魂當獻祭獻
給基督。約主前三二三年至一三○年。
1 看啊,事情是這樣的,我,奧姆乃,奉父親雅龍之命,在這些頁片上寫幾句話,以
延續我們的家譜;
2 所以,我希望你們知道,我一生多半都在用劍作戰,以保護我人民尼腓人,使他們
不致落入敵人拉曼人手中。但是看啊,我是個惡人,我並未像我應當做的那樣遵守主的
規章和誡命。
3 事情是這樣的,二百七十六年過去了,我們有許多年的太平日子,也有許多年的激
戰和流血。是的,總之,二百八十二年過去了,我已照祖先的命令保管這些頁片,我要
把這些頁片傳給我兒子艾曼龍,我寫到此為止。
4 我,艾曼龍,要寫的不多,凡我寫的,都寫在父親的書裡。
5 看啊,三百二十年過去了,事情是這樣的,尼腓人中比較邪惡的已被毀滅了。
6 因為主不會容許在領他們離開耶路撒冷地、保護他們不落入敵人手中之後,是的,
祂不會容許祂所說的 話不應驗;
k********n
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发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.以帖書(7-9)我摩羅乃,奉命寫下這些事情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 09:36:54 2010, 美东)
第七章
奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下,產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜,人民後來悔改了。
1 事情是這樣的,奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判;他一生的日子
很長。
2 他育有子女;是的,共三十一名,其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親,到尼賀地去住;他育有子女,他們都長得俊美,所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊,就上去國王住的摩龍地,把他擄走,應驗了雅列的哥哥說的,
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地,就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的,基勃被囚禁,他的人民由他的兒子柯力賀統治,直到他非常老邁為
止;然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
8 事情是這樣
k********n
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发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.以帖書(7-9)我摩羅乃,奉命寫下這些事情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 09:36:54 2010, 美东)
第七章
奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下,產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜,人民後來悔改了。
1 事情是這樣的,奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判;他一生的日子
很長。
2 他育有子女;是的,共三十一名,其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親,到尼賀地去住;他育有子女,他們都長得俊美,所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊,就上去國王住的摩龍地,把他擄走,應驗了雅列的哥哥說的,
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地,就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的,基勃被囚禁,他的人民由他的兒子柯力賀統治,直到他非常老邁為
止;然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
8 事情是這樣
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标 题: 摩門經.以帖書(7-9)我摩羅乃,奉命寫下這些事情
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第七章
奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下,產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜,人民後來悔改了。
1 事情是這樣的,奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判;他一生的日子
很長。
2 他育有子女;是的,共三十一名,其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親,到尼賀地去住;他育有子女,他們都長得俊美,所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊,就上去國王住的摩龍地,把他擄走,應驗了雅列的哥哥說的,
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地,就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的,基勃被囚禁,他的人民由他的兒子柯力賀統治,直到他非常老邁為
止;然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
8 事情是這樣
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