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全部话题 - 话题: 之堂
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Z*****i
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1
韩拖古烈又吩咐了南面房知事一些事情之后,后者便告辞离去。为免启人疑窦,韩拖古
烈自是不便相送。南面房知事一走,他便端了几盏蜡烛到书案之上,打开札子,细细阅
读。就算是在军心涣散的局面下,通事局南面房还是恪尽职守的,这份札子中,的确收
罗了许多的紧要军情,包括宋朝宣抚副使、京东路转运使蔡京已经水陆兵马两万余众,
向沧州进发等机密军情。
南面房还打探得清楚,蔡京是奉南朝皇帝密旨行事,而齐州都总管府宋球则仍奉石
越之令,并没有北上。因此蔡京率领的两万余众,其中只几个指挥,不足千人的禁军,
其余都是所谓的“京东兵”。那是战争开始后,蔡京在京东路征募的厢兵,其中还有许
多受招安的寇贼。虽然大宋是承平之世,然而京东绿林,在宋朝也算是赫赫有名的,不
过,这些绿林豪杰,先是被李清臣严厉镇压,后又被蔡京剿抚并用,如今已是十去其九
,余下的都是些小寇,已经难成气候。此次蔡京两万余人马,其中一半以上,倒是绿林
出身。因此这两万余“京东兵”其实是乌合之众,倒是不足为惧。然而南面房获得到的
消息,是皇帝已令蔡京兼领沧州一切兵马,其目的可能是救援霸州。一旦蔡京的京东兵
与沧州的海船水军、禁军、教阅厢军,以及霸州的... 阅读全帖
Z*****l
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2
金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
g******u
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3
来自主题: Reader版 - 唐突先人-戏说<<春在堂随笔>>
午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也。故
余少时即读书公家。一日, 公与余共饭, 誉之不啻口出。时公有兄子在旁, 和之曰: “
两俞难兄难弟, 他日显达, 可操券也。” 公正色曰:“尔勿草草, 若小俞者, 岂独簪
缨中人邪? 乃当代之传人也。” 余时方治举子业, 为八股文字, 惧不中绳墨, 了... 阅读全帖
y*******s
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4
各位朋友,
最近中醫版的氣氛變得很不健康,這裡充斥著很多似是而非的理論,醫易堂好心出來指
出錯誤,偉大的板斧可以因為意見跟自己不合,就隨便找個理由封人,連證據都被刪了
(為何要把證據刪了,怕落人口實嗎?)。各位以為板斧真那麼正義嗎?以下為本堂與板
斧的信件往來內容:
========================================================================
(信件開始,上方為FBI所寫)
来去随你,你再大牌,本版也不是你撒泼打滚的地方。
不注意言行,迟早你也就是下个倪海厦。不知道你那么多中医都学到哪里去了,只怕仲
景在世也没
有像你这么对别人颐指气使,牛逼的鼻孔朝天。受人尊重的历代名医那个不是谦虚好学
,想做个好
中医,先学会怎么做人吧。

(信件結束)
=====================================================================
看來板斧的語氣也不怎樣,刮別人的鬍子前最好先刮自己的鬍子。什麼問題就事論事,
批評醫易堂不對,連倪海廈,歷代名醫,還有什麼做個好中醫先學會做人... 阅读全帖
c***s
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5
姑姑家的姐姐怎么变成我的表姐?面对这个问题,一个80后幼儿园老师满是疑惑。
在传统多子多孙的大家庭中,这个问题也许根本不能被称之为问题,但现在,它不但成了问题,而且还成了话题。
一代独生子女的亲属称呼中少了兄弟姐妹,晚辈中自然没了侄子侄女外甥外甥女,二代独生子女的亲属称呼中,又少了伯伯,叔叔,舅舅,姨妈……
独生子女语境中传统亲属称谓的缺失,使这个庞大群体面临着“六亲不认”的尴尬。
亲属称谓,作为民间习俗的一部分,正一步步地从现实走进历史。“七大姑八大姨”的热闹时代真的会一去不再来吗?
把表姐当堂姐 一个80后幼儿园老师的尴尬
如果不是一个孩子家长提出异议,丁凡至今还以为姑姑家的姐姐是她的“堂姐”。
32岁的丁凡(化名)是沈北新区一家私立幼儿园的老师,幼儿园现在有十几个学龄前孩子,都是二代独生子女,丁凡本人是一代独生子女。
丁凡和幼教老师们面临着一个问题:独生子女们平时称呼最多的是姥姥姥爷,爷爷奶奶,爸爸妈妈,而对于姑姑、叔叔、舅舅、姨这样的称呼,孩子们头脑中几乎一片空白,因为他们根本没有这些长辈。
对于四五岁左右的孩子,幼儿园尝试教他们“认亲”。
“家长们也要求我们教一教,免得以后遇... 阅读全帖
c*********d
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6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟:黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖
w****2
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7
来自主题: Military版 - 左宗棠之死 (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 左宗棠之死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:23:08 2016, 美东)
左宗棠之死
作者: 冯伟林

光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代... 阅读全帖
z**********i
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8
作者:雷震子 标题:荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫,距今已75年,在644场决赛周的比赛中,争议、丑闻和天才

拾皆是,可从没有那场比赛像1974年的决赛那样,在一个国家的灵魂深处留下如此

刻的烙印,在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤,在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮,也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及,1974年7月7日在慕尼黑进行的一场足球比赛,和
19
63年11月22日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案,有什么相关?荷兰已经将大力

半抱入怀,但得而复失;肯尼迪夫妇遭枪手伏击,总统和州长一死一伤,美国人一度拥

,但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远

有一点是共通的:肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击,美国的国策也因之偏离了

定的走向;荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成,输给了他们憎恨和嫉妒的德国人,

份失落在人潮散尽后,涌上荷兰人的心头,噩梦般沉重持久,挥之不去。
这场失利,... 阅读全帖
w**********1
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9
来自主题: LeisureTime版 - [转贴] 唐史闲话之宰相风度
转帖一篇网文,好文共欣赏呵!
《唐史闲话之宰相风度》
文:萧让
“海上生明月,天涯共此时”,历代中秋咏月的佳作不胜枚举,我独爱此句,感其
意境之雄浑高远,方知何谓盛唐气象。皓月当空,天青海碧,也不禁想起此诗的作者,
被誉为“文中之帅”的开元名相张九龄来。
张九龄,以诗文和风度名动一时,为人正直而有责任感,一心“致君尧舜上”的儒
家知识分子典型,一度和玄宗也曾君臣相合,共创开元盛世,然终不敌李林甫之巧言令
色善事人主,在其口蜜腹剑下败下阵来。颇有艺术家气质的玄宗以一种诗意的方式表达
了自己的不满--在秋天给张九龄送去一把扇子,暗示已经用不着他了。然张九龄虽被罢
相,其翩翩神采仍让玄宗念念不忘,其后每逢荐引公卿,玄宗必问:“风度得如九龄否
?”
好一句“风度得如九龄否”!一语道破唐代对士人品貌的推崇。唐代以科举取仕,
但科举高中并不等于就能马上当官,还需要经过一系列的考核,考核的标准有四条:
一曰身,谓体貌丰伟。头一条就是要求风神俊朗,可见帅哥在唐朝实在很占便宜。
而相貌太过丑陋的人是不能做官的,大概觉得有伤国体,很丢士大夫颜面。
二曰言,言辞辩正。要能言善辩,哑巴、口吃患者、说不了两句话... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 左宗棠之死
左宗棠之死
作者: 冯伟林

光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代
替,沉重的死亡气息,压得人透不过气来。这盏盏白灯,宣告着时代强音的终结,这是
一个奋起抗争、抵御外侮的时代,左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、东阁大学
士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”等七个头
衔的左宗... 阅读全帖
l*****f
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11
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之何景明
何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明,这名字给人印象很好。加上薛蕙说
,俊逸终怜何大复,粗豪不解李空同, 王士禛道,藐姑神人何大复,致兼南雅更王风
, 更加以姑射仙人风度许之,自然引发一下,由诗及人,让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒, 一如其诗。
可是,钱谦益列朝诗集小传中居然说何,“形貌短小,且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明,是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺,谢力振之,古诗之法亡于谢
。文靡于隋,韩力振之,古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道,
呜呼,诗至于陶谢,文至于韩,亦可以已矣,仲默不难以一言抹杀者,何也?渊明之诗
,钟嵘以为古今隐逸之宗,梁昭明以为跌宕昭彰,抑扬爽朗,横素波而傍流,干青云而
直上。评之曰溺,于义何居?运世迁流,风雅代变,西京不得不变为建安,太康不得不
变为元嘉,康乐之兴会标举,寓目即书,内无乏思,外无遗物,正所以畅汉魏之飙流,
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马,方驾曹、刘,割时代为鸿沟,画晋、宋为鬼国,徒
抱刻舟之愚,自违合筏之论。昌黎佐佑六经,振起八代,‘文亡于韩’,有何援据?
其实读来,何仲默好像是说古文亡于韩,古诗亡于谢,不过也... 阅读全帖
c*********d
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12
来自主题: Military版 - 萨沙讲史堂第六百一十一期
【萨沙讲史堂第六百一十一期】中国足球曾经让欧洲震惊:1936年柏林奥运会上的国家
足球队(历史系列第256讲)
原创:萨沙讲史堂 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创,每1篇都是精益求精!
作者:萨沙
俄罗斯世界杯就要开始了!萨沙带大家看看,中国足球队是怎么第一次冲击世界的。
1936年,中国足球队参加了柏林奥运会,成绩并不好。不过,无论欧洲人还是我们的敌
人日本,都非常尊重这支球队。听萨沙说一说吧。
两次鸦片战争以后,洋人开始进入中国。
随他们进入的,还有洋人喜爱的各项运动。其中之一,自然是被洋人成为运动之王的足
球。
到了20年代,中国除了洋人足球运动员以外,也出现了一些华人球员。
那个时代,中国还陷入战乱之中。足球在中国,自然是没有基础的,全国也没有几块球
场。这些球员基本都是在香港、上海或者广州这三地踢球,他们的身份形同今天的艺人。
踢球对他们来说是业余活动,或者个人爱好。
在洋人为主的球队中,华裔能够上场是很困难的。这些小伙子,都是中国人的精英。
他们有良好的技术,强悍的体魄,更有强烈的爱国热情和民族自豪感。
大家可以看看... 阅读全帖
n******g
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一场盛大的国庆庆典,让14亿中国人群情振奋。自豪、震撼、激动、幸福……每个中国
人都有自己独特的体验和感悟。
在欢庆之外,这场国之大典还带给中国人什么?至少有三堂课,值得每个人好好学习、
体会。
◎这是一堂新中国历史课
从一穷二白到世界第二大经济体,从温饱不足到迈向全面小康,这是新中国沧桑巨变、
翻天覆地的70年。
56门礼炮70响轰鸣、直升机编组呈现“70”字样、飞机梯队拉出七道彩烟……国庆大典
种种细节都寓意新中国70年辉煌历程。
阅兵分列式上,25辆猛士战车载着100面荣誉战旗,缓缓驶过天安门。
“铁军”“大渡河连”“平型关大战突击连”“塔山英雄团”……战旗方队展示了土地
革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期以及新中国成立以来荣誉功勋部队的战旗。
100面荣誉战旗,就是100部新中国的英雄史诗,告诫我们不要忘记中华民族走过的苦难
而辉煌的岁月,始终牢记党和军队由小到大、由弱到强的奋进历程。
群众游行环节,70组彩车组成36个方阵,从“建国伟业”“当家作主”“艰苦奋斗”到
“春潮滚滚”“与时俱进”“科学发展”再到“区域协调”“脱贫攻坚”“美好生活”
……这些方阵连起来就是新中国... 阅读全帖
L******s
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日前,根据直木赏获奖作家京极夏彦(43岁)同名小说《魍魉之匣》改编的真人电影在
东京宣布制作,电影将由原田真人导演,预定年内公映。主演堤真一(42岁)、阿部宽
(42岁)、黑木瞳(46岁)、田中丽奈(26岁)等人参加了制作发表会。
京极夏彦1963年3月26日出生于北海道,1994年凭小说《姑获鸟的夏天》成为人气
作家,擅长鬼怪和推理作品。1999年,他的《魍魉之匣》获得日本推理作家协会赏;
2004年《后巷说百物语》更获得日本文学界两大最著名奖项之一的直木赏。《巷说百物
语》被改编成同名TV动画,05年“京极堂”系列第1弹《姑获鸟的夏天》推出了真人电
影。《魍魉之匣》“京极堂”系列第2弹,也是全9册、累计销量超过500万部的人气长
篇《百鬼夜行系列》中公认为完成度最高的一部。祭祀箱子的神奇灵能者、塞满箱子的
少女四肢和巨大的箱状建筑物,一系列的美少女失踪事件和肢解杀人事件都和箱子纠缠
不清,侦探槚木津、作家关口、刑警木场不约而同地来到有事情有关京极堂处……
由于《姑获鸟的夏天》导演实相寺昭雄于去年11月去世,这次导演换了原田真人,
不过主演堤真一干劲满满地表示“角色并没有什么改变”,
W******r
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张文举:基督教近代入华作用及性质之再认识
时间:2010-10-08 11:37 作者:张文举 字号:大 中 小 点击:453次
基督教近代在中国的广泛传播,无论在文化,还是在社会影响上,都是十分重要的
历史事件。但是,在一个半世纪后的今天,反思来路,我们却发现,不论是社会大众与
意识形态接受或拒斥它时的心态和理由,还是一些学者对它进行的研究和了解,都比较
缺乏一种基本的尊重全面事实的精神,和理性分析的态度;往往简单指责甚至盲目攻击
者多,深入了解和理解却少。针对这一情况,本文欲提请人们注意,基督教在近代入华
以来,对中国社会积极影响之一面,及引起极大误解甚至曲解的一面,尤其是尝试对此
误解予以清理,以稍稍纠正一下我们认识上的偏识,并期望能引起我们进一步深入探究
与思考的愿望。

自鸦片战争以来,基督教(不论新教还是天主教)在中国得到了迅速的传播。据
1923年中国基督教教会年鉴报告:“基督教在全国一千零七十三县中,没有占据的只有
一百二十六县,其余都树了基督教旗帜。”[1](P74)另据1922年出版的英文版《中华归
主》的统计,仅从1900年到1920年的20年间,全国的新教徒已... 阅读全帖
t*******o
发帖数: 3
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来自主题: Military版 - 在中美贸易冲突愈发升级之季
在中美贸易冲突愈发升级之季,昨天夜里,新华社法人微博《新华视点》,放出了沉寂
数十年的大杀器——“勿谓言之不预” !
“勿谓言之不预”这句话的直接翻译,就是事后别后悔,别说没跟你事先警告过。
是我国的外交术语,也是最严重的外交警告,这句话作为超级大杀器,只有人民日报和
新华社这两大官媒有资格发布。
历史上,新中国通过人民日报和新华社,一共使用了五次这句话。而每次我国官方
放出这句话的时候,也代表着我方已完成备战,手握杀手锏,敢于对他国进行最后通牒
并完成一击必杀。
第一次,是1949年1月28日的新华社广播,毛泽东以中共发言人身份,发表关于对
国民党的最后通牒。“倘有逃逸情事,必以纵匪论处,决不姑宽,勿谓言之不预。”命
令国民党反动政府逮捕蒋介石等内战罪犯。
两个月后,渡江战役启动,百万雄师渡大江,第三个月,南京解放,蒋家王朝覆灭。
第二次,是1962年9月22日的《人民日报》,头版发表了《是可忍,孰不可忍》社
论,结尾处:“局势是险恶的,后果是严重的,我们要正告印度当局,勿谓言之不预也
。”警告印度尼赫鲁政府,立即从边境撤军,否则中方将使用武力。
两个月后,我驻边部队奉命自卫反击,第... 阅读全帖
L*****d
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美国国会周一复会,本台获得消息,国会及行政当局中国委员会(CECC),下周二(17
日)将就香港问题召开听证。香港众志秘书长黄之锋、歌星何韵诗等将会出席。另外,
黄之锋周日(8日)准备前往德国时,在机场被拘留,香港律政司周一(9日)在东区裁
判法院上承认,早前在处理黄之锋保释文件时出错「摆乌龙」,黄之锋获准保释离境前
往德国。此外,赌王何鸿燊「二房」长女何超琼,周二(10日)将在日内瓦发表演讲,
有指何超琼将为港府及警队护航。(霍亮乔 报道)
律政司代表周一(9日)于庭上指出,法庭上次处理黄之锋保释文件时,误将批准离港
日期9月8日至9月23日,写为9月12日至9月23日,但控辩双方及黄之锋均未察觉,辩方
大律师谭俊杰就疏忽向法庭致歉,强调黄之锋并非故意违反保释条件。
因涉及6.21警察总部被包围事件,而被控煽惑他人参与非法集结等三项罪的黄之锋,上
月底提堂获准保释候审,案件押后至11月8日再提堂。处理案件的主任裁判官钱礼接纳
双方解释,并更正保释条款,黄之锋以原有条件继续保释,即时释放。
黄之锋离开法庭时对记者表示,律师团队当日向法庭递交的文件,已清晰显示离港日期
是9月8日,他形容... 阅读全帖
j*******7
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第50课 信仰与生活:偏差与腐败
前 言
中古教会的前半部可说是一段“建立与挣扎”的时期。只是当罗马教会的权势愈
来愈高涨时,建立与挣扎乃被“统领与指挥”所取代,教会的面貌也因此开始出现了偏
差与腐败。其中一件划时代的大事,就是东西方教会在一○五四年的正式决裂。
诚如之前所述及的,东西方教会的差异由来已久。只是碍于”教会一家”的观念(
这也是自325年《尼西亚信经》颁布以来,大家所公认的信仰纲领之一),双方仍尽量维
持表面上的和谐。事实上,除了政治环境的不同,双方也在颇多的课题上存有争议。例
如,东方教会将复活节日期的计算与逾越节的日期挂钩,因而复活节一定落在逾越节后
的第三天。这做法,固然能够帮助信徒在复活节思念耶稣为逾越节的羔羊,只是如此一
来,复活节就不一定落在星期日了。西方的罗马教会则一直按主日的计算来决定复活节
的日期,使复活节的庆祝活动一定在星期日进行。但是这样的复活节却未必与逾越节连
在一起。事实上,这两个算法各有千秋,但是在谁该服从谁的问题出现后,就落入水火
不容的局面。双方其他方面的争执,还包括了对图像的态度、对《尼西亚信经》文字上
的差异,以及圣餐是否应选用无酵... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中古教会史之:偏差、腐败、学术贡献
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 12:33:36 2013, 美东)
第50课 信仰与生活:偏差与腐败
前 言
中古教会的前半部可说是一段“建立与挣扎”的时期。只是当罗马教会的权势愈
来愈高涨时,建立与挣扎乃被“统领与指挥”所取代,教会的面貌也因此开始出现了偏
差与腐败。其中一件划时代的大事,就是东西方教会在一○五四年的正式决裂。
诚如之前所述及的,东西方教会的差异由来已久。只是碍于”教会一家”的观念(
这也是自325年《尼西亚信经》颁布以来,大家所公认的信仰纲领之一),双方仍尽量维
持表面上的和谐。事实上,除了政治环境的不同,双方也在颇多的课题上存有争议。例
如,东方教会将复活节日期的计算与逾越节的日期挂钩,因而复活节一定落在逾越节后
的第三天。这做法,固然能够帮助信徒在复活节思念耶稣为逾越节的羔羊,只是如此一
来,复活节就不一定落在星期日了。西方的罗马教会则一直按主日的计... 阅读全帖
c*********2
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20
远归人 于 2012-1-15 21:52:24 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
文革中提出“三忠于,四无限”(永远忠于毛泽东,永远忠于毛泽东思想,永远忠于毛
泽东的革命路线;对毛泽东思想无限热爱、无限忠诚、无限信仰、无限崇拜),由此而
引生了一些特殊的“豪言壮语”,如“一切忠于毛主席,一切捍卫毛主席,一切服从毛
主席,一切为了毛主席!”“头可断,血可流,毛泽东思想不能丢!”“毛泽东思想是
革命的宝,谁要是反对他,谁就是我们的敌人!”“爹亲娘亲不如毛主席亲!”“毛主
席的书,我最爱读,千遍万遍下功夫!”“毛主席的书,一分钟不学方向错,一小时不
学走下坡,一天不学没法活!”“毛主席指示我照办,毛主席挥手我前进。”“毛主席
叫干啥就干啥”,“想信毛主席要相信到迷信的程度”。
文革中在许多城市的中心地带,常见到巨幅的毛泽东单人或与林彪并肩站在天安门城楼
检阅红卫兵的宣传画,其画基本是把彩色照片按比例放大无数倍的油漆画。另一种是把
毛泽东画得像一座山,他处于云天,身上闪着的金光,让下界一群象征葵花的亿万人民
幸福生长。还有一种宣传画,就是把工农兵画得英武高大,胸前抱着毛泽东著作,另只
手或握枪... 阅读全帖
R*****d
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21
夜谈天方(4) 一千零一夜之历史篇 (下)
说起伊斯兰教,我们知道其中包括逊尼和什叶两大派,而历史上的阿拉伯帝国,根据其
年代和地理位置,又有倭马亚朝 [注1],阿拔斯朝,科尔多瓦倭马亚朝,和法蒂玛朝之
区别。伊比利亚的倭马亚朝远离阿拉伯人聚居的中东,自然不会在故事中频繁出现。然
而建立于十世纪初(此时两河流域的阿拔斯朝已经全面衰落,对于包括了尼罗河下游在
内的北非自然也早已失去掌控),并在几十年后定都于开罗的法蒂玛朝,也很少在一千
零一夜当中出现。究其原因,很可能因为其国教--什叶派--不为后世编故事的多为逊尼
派的阿拉伯人所喜。同时,法蒂玛朝在文化上的建树远远不及阿拔斯朝,宗教政策也缺
乏宽容,故此,更善于保存美好回忆的民间文学,对其也乏善可陈。
一个中文版仅一页多篇幅的传说,“哈里发哈克睦和富商的故事”(The Caliph al-
Hakim and the Merchant)的主人公,可能是天方夜谭当中登场的唯一一位法蒂玛朝君
主,恐怕也是仅有的什叶派历史人物。从比较可靠的历史记载上看,此人可谓是一个矛
盾混合体。一方面,他大力襄助爱资哈尔大学(成立于大约975年,这个学校至... 阅读全帖
z****3
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22
陆游是南宋时的文学家,陆佃是北宋时的政治家。然而,很多人知道绍兴出过一个陆游,却很少人知道绍兴还出过一个陆佃,更不知道陆游还是陆佃的孙子。
用现在的话说,陆佃也是一个有争议的人物,直到他死后数百年,依然众说纷纾清代西吴悔堂老人说:“宋儒刻以论人,每于无过中求过,一与权贵相值,即指为党与(羽)。而不察其事之是非。”这一番话,就是为陆佃鸣不平的。但在西吴悔堂老人看来,王安石依然是“奸党”,他要辩说的,仅是陆佃不在王安石“奸党”之列而已。
陆佃曾是王安石的学生,“过金陵,受经于王安石”,王安石也很赏识陆佃的才学。他实施新政之时,就征求过陆佃的意见。陆佃没有因为新政“九个指头”的成绩而讳言“一个指头”的失误。他对王安石说,“法非不善,但推进不能如初意,还为扰民,如青苗是也”。对此,王安石是感到震惊的,说是“何为乃尔?吾与吕惠卿议之,又访外议。”认定“人言不足恤”的王安石,其实也有听不进不同意见的缺陷。陆佃直言相陈,“公乐闻善,古所未有,然外间颇以为拒谏。”对此,王安石也不以为然。史书这样记载:“安石笑(按:这个“笑”字十分传神)曰:‘吾岂拒谏者?但邪说营营,顾无足听。’”陆佃并没有因为王安石的... 阅读全帖
J********i
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来自主题: NBA版 - 菠菜庄之巅 决战篇(全)
纯属虚构,如有雷同,绝对巧合。
(战前篇 请看 http://mitbbs.com/article1/NBA/31385371_1_0.html
六月初六,夜,满月,二更已过,四下寂静。
一个人在街上狂奔,一个男人,年轻英俊的男人,双手抓着两个大白包子,大步跑着。
他跑到菠菜庄前站住,楼下已然站了不少人,三三两两地低声说着话。
“嘟嘟,你也来了。”一白衣公子轻抚折扇,说道。
“水月兄,抗兄,你们倒是来的早,西门大官人正在送包子呢,你们去不去?”嘟嘟
喘着气,四下张望。
“今日巅峰一战,我等心潮澎湃,却是顾不上宵夜了。”水月言语间,透着一丝激动
和惋惜。却见左侧一白胖男子撤步退下,腰上一块金亮牌子赫然写着“八卦门”三个
字,字体古意盎然,隐有云雾缠绕,看不真切。
“这个吃货。”嘟嘟嚼了一口包子,嘟囔着嘴满脸不屑地说道,“煎饼和狼大夫都来
了吗?”
“狼大夫早就来了,你看屋顶端坐的不正是。只是骚客堂的煎饼还未到,说是三更大
战,恐怕还要等上片刻。”一旁的木桶弟插话道。
费拉见这厢热闹,也走过来,做了个揖,说道:“看狼大夫的架势,咱们这趟应该是
没有白来。江湖上传闻,平生不见狼大夫,左拥右... 阅读全帖
A*********u
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sf

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六月初六,夜,满月,二更已过,四下寂静。
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他跑到菠菜庄前站住,楼下已然站了不少人,三三两两地低声说着话。
“嘟嘟,你也来了。”一白衣公子轻抚折扇,说道。
“水月兄,抗兄,你们倒是来的早,西门大官人正在送包子呢,你们去不去?”嘟嘟
喘着气,四下张望。
“今日巅峰一战,我等心潮澎湃,却是顾不上宵夜了。”水月言语间,透着一丝激动
和惋惜。却见左侧一白胖男子撤步退下,腰上一块金亮牌子赫然写着“八卦门”三个
字,字体古意盎然,隐有云雾缠绕,看不真切。
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了吗?”
“狼大夫早就来了,你看屋顶端坐的不正是。只是骚客堂的煎饼还未到,说是三更大
战,恐怕还要等上片刻。”一旁的木桶弟插话道。
费拉见这厢热闹,也走过来,做了个揖,说道:“看狼大夫的架势,咱们这趟应该是
没有白来。江湖上传闻,平生不见狼大夫... 阅读全帖
d*****g
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哈哈哈哈,小易太油菜了!

纯属虚构,如有雷同,绝对巧合。
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了吗?”
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无限地赞美

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笑翻了,谁说打酱油不能中枪。。。

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j****a
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28
来到“荣安堂”前,孟丽君抬眼望去,见果然是好大一家药铺。走进去,左边是诊堂,三
个大夫桌前都排了好些等候医治的病人,右面是药房,只抓药的伙计就有七、八个之多,
盛药的屉子直堆了一人多高。还待再看时,一人已迎上前来,拱手道:“郦神医光临敝号
,不知有何贵干?”
孟丽君见那人五十岁左右年纪,颌下尺许来长的胡须,刚从诊堂的一张桌子后起身出来,
而那张桌子前所排的病人也最多,便知他定是田大夫,料到必是有人将自己要来讨公道的
话传给“荣安堂”,是以他们才会一副如临大敌的模样,派出最老成、医术也最为高明的
田大夫来应付。她听说田大夫为人良善,深得百姓爱戴,便不待为难于他,回了一礼,说
道:“田大夫相迎,如何敢当?小子没学后进,怎敢妄称‘神医’。后辈来到重庆城,还
没来得及拜会前辈,实在失礼了。”
那人正是田大夫,闻言一怔,没想到她当众口出狂言,到此刻却态度谦和有礼,说道:“
哪里,哪里。老夫痴长了几十岁,论到医术,却是远远不及神医。”孟丽君微微一笑,说
道:“田大夫太谦了。在下登临贵号,只因小僮今日偶感风寒,身体不适,在下特来抓一
副药。这许多病人都在排队候着,在下可不敢耽误了田大夫的宝贵时间。”
L*D
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29
【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: yiyiherbs (醫易堂中醫藥), 信区: tcmclub
标 题: ZT 醫易堂開講--如何學好中醫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 2 18:32:50 2010, 美东)
這篇文章原出自於醫易堂在搜狐的博客,轉貼於此以饗大眾。
在搜狐博客一個月了,認識了各方的朋友,其中不乏對中醫相當熱情的人,在有限的條
件下努力地尋求真理,個人甚是感動。如果當今中國有百分之一的人都這麼做的話,中
國人再也不會有疾病的恐懼。有些網友跟我討論怎麼學中醫會少走彎路,我在此就個人
的一些經驗提出我的看法,以藥醫為主要討論的對象:
1. 透徹地了解藥性非常重要,這是基本。比如藥說:黃連、黃芩、黃柏都是去熱的,
他們之間的差別在哪?可以從性味色得知:黃連最黃,味道最重,所以去血分的熱效果
最好,可入心跟小腸,像是在黃連阿膠雞子湯裡滋心陰去心火;黃芩黃中帶綠,味道較
黃連輕比黃柏重,所以可去半表半裡、肝、膽還有中焦的熱,像是小柴胡湯、瀉心湯之
輩;黃柏幾乎沒味道,所以入水分、氣分,可去膀胱及腎的火,像是去腎陰不足造成的
虛火,就
x******n
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30
来自主题: _FantaSoccer版 - 江湖之茆忧传(7)
第七章 救美
茆忧从望月楼走出来,已过了亥时,此刻街上行人渐渐少了起来,不过仍有些夜市在
营业。有些富贵公子,正要去青楼找那相好的姑娘,顺道在夜市里买几样珠宝首饰,
只求博美人一笑;也有不少父母,抱着孩子,慢悠悠地逛着,怀里的孩子好奇地伸出
小手,看到什么都想摸摸,咯咯笑着,于是抱着孩子的夫妇也相视而笑,一家三口显
得其乐融融。茆忧也信步走入一个夜市,心不在焉地逛着,心里却并不轻松。从他
在望月楼所听得的那些对话来看,慕容世家有不少高手都来到了寿州,而武当派一向
很少参与江湖争斗,之前却有不少弟子在庐州出现,也不知是否与此有关。看来正在
自己身边发生的这些事情,还不只是彪悍派跟司马世家两家相斗这么简单,如今彪悍
派的人不见踪影,要想解开这重重谜团,今夜去司马世家的分堂走一趟是势在必行了。
茆忧一直等到子时,才从夜市里出来,拐过几条小巷,确定了身后没有跟踪,便向司
马世家的分堂行去,只半刻钟的功夫,就来到了分堂的一处侧墙下。他白天已经观察
过地形,由此处进去正是分堂的花圃,可供匿藏之处既多,又较少灯火,最是安全。
茆忧见四周无人,墙内也不闻人声,便不再迟疑,翻墙而入,却并不急于落地,而是
j**n
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31
来源:财经网
“政府自己制定文件,授权给自己征收”,长沙模式饱受质疑;而征收条例难产
之由,亦在于尚无新的财政体制替代广为诟病的土地财政

长沙被指拆迁之城 3年致19人非正常死亡数十人被关押
长沙强拆非正常死亡不完全档案
服下农药甲胺磷15个小时后,2010年10月17日凌晨3时,41岁的湖南省长沙市岳麓
区靳江村村民李秋香,于市第四医院去世。此前一日,她因自家房屋被强拆,前往拆迁
指挥部索要补偿款未果,愤而在拆迁干部面前服毒。
李秋香是该村第二位因强拆而自杀者。半年前的4月26日,她的邻居、49岁的赵利
舒以同样方式死亡,服毒前曾在拆迁指挥部抗议并自残。
5月25日凌晨,在岳麓区湾镇,56岁的黄建华因不堪压力,于待拆迁的家中楼道内
自缢,并于死前留下遗书,“房屋已(被)政府抢走……所以我无路可走。”
同日下午,同样是在湾镇,73岁的尹贤春老人在与拆迁干部理论的过程中,猝死
于拆迁指挥部。
……
在这座处于新一轮拆迁潮的城市中,他们仅是其中的四例。据《财经》记者不完
全统计,2006年至今三年多,发生... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
32
埋有唐代著名高僧玄奘法师灵骨的西安兴教寺,正面临大规模拆迁。当地政府给出的拆迁原因,是丝绸之路联合申遗的需要。联合申遗名单上只有兴教寺塔,不包括寺庙内其他建筑。
记者了解到,申遗拆迁的背后,是著名的曲江系公司的商业运作。
官员
不用考虑寺里的意见
西安市区南行20公里,长安区杜曲镇少陵原畔,兴教寺所在地,通往寺庙的山路上笼罩着申遗的气氛。
兴教寺为全国重点文物保护单位。这座建于唐朝的古刹,距今1300多年历史。因为埋葬着玄奘灵骨,它在世界宗教界占有重要地位,是汉族地区全国重点寺院。兴教寺每年举办的护国息灾水陆法会,在全国和东南亚佛教界都享有很高声誉。2007年开始,西安市开始将兴教寺纳入申请世界文化遗产工作范畴。2012年7月,陕西省确定5处8个点列入丝绸之路联合申遗名单,包括兴教寺塔在内。2012年10月,兴教寺第一次得到消息,因为申遗需要,该寺许多建筑需要拆迁。
今年1月份,西安市召开申遗工作协调会议,兴教寺住持宽池法师提出兴教寺退出申遗,但无效。
3月7日,西安市各相关部门到兴教寺视察落实申遗工作。次日,兴教寺收到长安区民族宗教局限期拆迁的通知,要求整个拆除工程在5月30日之前完... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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1956年,朱镕基与劳安在长沙的结婚照。(资料图)
朱镕基和妻子(资料图)
退休后的朱镕基和妻子安然恬淡(资料图)
探访朱镕基故乡 “朱氏祖屋”揭秘
出湖南省城长沙,沿107国道东行32公里,就到了长沙县安沙镇和平村——朱镕基故乡。转上一条水泥小路,蜿蜒入山,两旁时见青竹婀娜、杂花间树,再行二三公里,地名棠坡,朱氏祖屋“恬园”就曾坐落在此,“以前好大一片屋咧,60年代全拆光了。”和平村村委会的小宋说。
“朱镕基在这里出生,并度过了童年时光。”和平村村支书黄自力告诉记者,“他大概到9岁多才离开棠坡。”朱氏祖屋所在处,现在是一个苗圃,遍栽紫色的红槭木,开阔的地势,犹可想见当年的规模。
在朱氏族谱的记载中,清末文豪吴南屏,曾于清同治十二年癸酉(公元1873年)受邀到此做客,并挥毫赞叹恬园之美:
“恬园,长沙朱氏之山庄也,地名棠坡,去会城东北六十余里,古驿道旁,岗岭回复,数转乃入,至则柴关矮屋,甫见竹树间游与乃伫,客惊而问,不意所称恬园者之在此也。”苗圃右边有一四角凉亭,亭中有古井一口,上有记载,“朱氏祖井,始建于清咸丰四年甲寅(公元1854年),位于泞坡祖屋进门丹墀中,有石砌围档,井水清凉甘... 阅读全帖
W*****B
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34
来自主题: Military版 - 白求恩堂孙到中国留学
白求恩堂孙到中国留学:要用中文讲堂祖父的故事(图)
生活报 2017-12-28 14:34 1240 次阅读
白求恩堂孙到哈工大留学:要用中文讲堂祖父的故事支教中的马克,向学生讲述白求恩
的故事。本人供图
1937年,国际共产主义战士白求恩,组建医疗队来华援助。当时,这位40多岁的加拿大
医学博士秉承着人道主义精神,在中国的战场上救治了大批伤员,并献出了生命。
时光荏苒,2017年3月,白求恩的堂孙、37岁的马克·白求恩为学习汉语来到哈尔滨,
成为哈尔滨工业大学的一名留学生。
近日,马克走进省内一所中学,为学生们讲述了白求恩生前的故事,获得热烈反响。随
后,在采访中他向生活报记者表示,他希望自己以汉语为桥梁,携着堂祖父的中国事迹
,在哈尔滨展开一段新的故事。
“中国人铭记白求恩坚定了我学汉语的信念”
2015年9月,为纪念并表彰白求恩为共产主义事业和中国人民做出的卓越贡献,马克作
为白求恩的堂孙,以遗属代表的身份在人民大会堂接受由习近平亲自颁发的中国人民抗
日战争胜利70周年纪念章。马克说:“见到中国领导人我深感荣幸,中国人始终铭记白
求恩,也让我感动。”
马克介绍,他在北京乘坐出... 阅读全帖
c****6
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35
霧峰林家是台灣知名家族,因發跡於台中縣霧峰鄉,故被稱為「霧峰林家」。自19世紀
中期以來,林家掌控了台灣中部大量的田地,並協助平定太平天國、戴潮春事件並參與
中法戰爭,而掌有數千精良兵勇,以及樟腦專賣權等特權,進而成為清治時期台灣社會
最具影響力的家族之一,並維繫至國民政府遷台之後。
霧峰林家的祖籍源自漳州平和縣五寨鄉埔坪村,林獻堂家族林家先祖在十八世紀渡海來
到台灣定居台,後定居在阿罩霧,繁衍成頂厝、下厝。最早的一輩是第14世林石,曾隨
林爽文起義抗清(1786年)。被捕過世後,他的後代從原先大里搬到霧峰(第三代林甲寅)
,開始了族群的經營。1884年,林家在霧峰的經營隨著土地開墾,商號的建設,規模越
來越大,當時家族中的林朝棟,曾率鄉民2000多人在台法戰爭中立功,被清朝賜官,且
曾協助台灣巡撫劉銘傳開山撫番,而得到全台 樟腦權,自募隘勇防「番」熬腦。
1890年代,霧峰林家因掌握全台灣樟腦的外銷,利潤相當可觀。後因乙未之役,台灣割
讓,下厝林朝棟是朝廷命官,故選擇全家回中國,其事業由堂弟林朝選(紹堂)繼承,
總督府既欲利用隘勇、隘 丁來採腦、防「番」,又怕成為私人武力,乃支付林紹
M*****e
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36
来自主题: WaterWorld版 - 姑姑和舅舅的孩子,是表还是堂?
其实这个跟“亲属”vs. “亲戚”有关。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%AA%E5%B1%AC
“漢語的親屬,是指因婚姻或血缘与和人类个体结成的社会关系,父母、兄弟姊妹等親
屬又稱親人或家人,其他則稱為親戚。
闡述親屬關係的記錄最早見於先秦典籍爾雅第四章的釋親。中國古代唐朝學者孔穎達對
親戚的註解為“親指族內,戚言族外”,所謂族內是指父系同宗者,以男性為中心,包
括宗族內的男性和他們的配偶,但不包括已出嫁女性和她們的配偶。現代則多分為血親
、姻親及配偶。”(http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%AA%E5%B1%AC
亲属、亲戚之间的称呼
http://hi.baidu.com/awei068/blog/item/891ddee78f677932b83820a1.
“(无论是舅父之女、姨母之女,还是姑母之女,都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相
称,古人统称为“诸表”。)”
“5、与父亲相关的亲属
(1)诸父、诸母:是对父亲的兄弟及其妻室的统称。
(2)世父:对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称“伯父”、“叔父... 阅读全帖
s*********g
发帖数: 59
37
来自主题: Joke版 - 西湖,你欠颍州一个名份
美的东西,总是与文明同在的。
——题记
【一】
历史,是用来凭吊的。越美的,越能灼伤人们的心。譬如宝黛爱情,譬如圆明园,
譬如楼兰古国,譬如颍州西湖。宝黛爱情毁于封建家庭,圆明园毁于英法联军,楼兰古
国毁于沙漠扩大,颍州西湖毁于黄河泛滥。每一段文明的毁灭,带给人们心灵的创伤,
是永久的。因为这些美的毁灭,不仅仅是物质的消灭,而是她们所承载的文化,一种超
越于物质之上的精神世界的毁灭。
美,是一种信仰,是人类与生俱来的情结。把美的东西,撕毁给别人看,就是悲剧
。无疑,颍州西湖的毁灭,就是人类历史上最悲壮的悲剧。而制造这场悲剧的,不是天
灾,而是人为。让这悲剧的色彩,更加悲怆了几分。人类,是喜欢创造美的,这是他们
与动物的根本区别。但人类,也是破坏美的罪魁祸首。他们创造了美,也把这美撕毁给
我们看,让我们无法承受这种悲怆。
颍州,是曾经有过西湖的。她的美与繁华,也是载入了史册的。就如历史上的那些
美人,譬如西施,譬如杨玉环,譬如王昭君,是真实存在过的。也是曾经震撼过人们的
心灵世界的。她的存在,曾给颍州带来过繁荣,也带来过荣耀的。可以这样说,颍州是
因为西湖而生的,他是西湖的情人。西湖的毁... 阅读全帖
p****t
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名作中的坏人们之二:《福星小子》
诸星当
职业:学生
种族:人类
阴险:C
头脑:D
权力:E
冷静:D
反醒:C
体力:S
部下拥戴:E
特殊能力:A
作战特技:1.攻击终面终太郎使之拔刀相向,然后激发潜在能力、2.
蟑螂一样顽强的肉体和生命力、3.会心一指(对女孩有奇效)
劣 迹:
1.调戏见到过的所有女孩
2.破坏校规
3.破坏学校
4.制造变态的魔境
5.给邻居带来严重骚扰
6.欺侮弱小
7.胆敢令拉姆小姐伤心
面堂了子
职业:名门小姐
种族:人类
阴险:S
头脑:S
权力:A
冷静:S
反醒:E
体力:D
部下拥戴:S
特殊能力:E
作战特技:1.少女的表像化纯真与眼泪、2.面堂家的巨大财力、3.指
挥黑子军团战斗
劣 迹:
1.以玩弄兄长面堂终太郎为乐
2.骗取他人感情
3.设计阴谋诱骗他人
4.虐待诸星当
5.破坏公共财物
6.扩大事态制造恐慌
校长
职业:校长
种族:人类
阴险:C
头脑:A
权力:B
冷静:S
反醒:E
体力:E
部下拥戴:A
特殊能力:E
作战特技:1.指挥老师军团战斗、2.指挥学生军团战斗、3.指挥被炉
猫战斗、4.定立无理校规
劣 迹:
1.不动
H**********I
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琪琪麾下的十七军团协防营昨天移动到远征军58师防区,自行招募的一个团私军则是今
日抵达58师防区。这些私军虽然战力还略逊于远征军的正规师,但是作为预备队以及守
卫次要防线却是足够了。如此一来,58师防区的力量随之大增。
他们这些校级军官明天一早都要归队。季元嘉这两天一直在处理军务,早把东陵山
区的地图记得烂熟,他听到琪琪的质问,几乎是立刻反应过来,不由地脸色大变。
远征军58师和55师防线呈新月形,沿着东陵山区边缘由北向南铺开,两头直线距离
超过三百公里。土城堡是最南端的边境防御节点,而131连驻地靠近58师,位于中部偏
北。先不说131连跑那么远去干什么,现在的南部山区昨晚就已经是战场了!
季元嘉望进琪琪眼中,心蓦然沉了下去,那双一直以来神采飞扬得甚至目中无人的
美眸,幽深仿佛失去一切情绪。
“顾立羽来永夜了。”琪琪并非询问,她说的是肯定句。
季元嘉张了张嘴,但没发出声音。是的,城主府夜宴那个晚上,他在停车场看到了
顾立羽,当时顾立羽身边还有一个人,殷家十七爷,敬安堂的大长老。而琪琪正是出自
殷家嫡系之一敬安堂的继承人候选。
“放心,我... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
尾声 每个人心里都有个死小孩
2010年的圣诞,北京的街头到处是小灯妆点的圣诞树和驯鹿像,每个商场的门前都有圣
诞老人给孩子们馈赠的小礼物,每个餐馆都在热推圣诞夜大餐,男孩女孩们挽着手,女
孩们捧着温室里栽培出来的玫瑰在街头走过,连地铁站里的流浪歌手都给力地开场
BillyMack的《ChrismasisALLAround》。
前门西大街141号,北京天主教南堂。这座砖灰色的建筑号称“中国历史最悠久的
天主堂”,是明朝万历年间那个鼎鼎有名的传教士利玛窦建立的,又称“圣母无染原罪
堂”。
拼花彩色玻璃下,白裙的唱诗班女孩们站在夕照里,在管风琴伴奏下歌唱主的慈爱:
平安夜,平安夜,平安夜!
万暗中,光华射,照着圣母也照着圣婴;
多少慈祥也多少天真;
静享天赐安眠,静享天赐安眠。
平安夜,圣善夜!
牧羊人,在旷野,
忽然看见了天上光华,听见天军唱哈利路亚,
教主今夜降生,教主今夜降生!
接近曲终时,教友们都站了起来拉手同唱,满脸虔诚幸福。一个职场装束、看起来
就是出自什么涉外公司的漂亮女孩一伸手,拉到了一... 阅读全帖
w***n
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(公堂上)
方堂静:大---
包龙星:大什么大?
方堂静:我叫大人那!
包龙星:人什么人?
方堂静:大人做得不对哟?
包龙星:叫可叫,非常叫。
方堂静:叫就叫。
包龙星:你叫我不叫。
方堂静:你不叫怎么知道我叫你呀?
包龙星:我大人叫你贱人可以,你贱人叫我大人就不行。
方堂静:啊?我堂堂一名举人你敢叫我贱人,我要告上朝庭。
包龙星:贱人,贱人,贱人--- ---
常 昆:大人这就不对了,他是朝庭钦--- ---
包龙星:钦你个头啊!
常 昆:啊?不可以在公堂之上---
包龙星:公你个头啊!
李大人:哎呀,用不着一开口就你个头啊!
包龙星:我还要说你个头,你个头--- ---
包龙星:你还敢说你不犯贱,今天我身为八部巡府,重审此案,我还没有传你,
你就
出来让我骂,你还敢说你不算犯贱?你自己说你是不是犯贱?
方堂静:啊--- ---!
gi
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太阳快要落山了,西边的天空变成了一抹血色。一望无际的晋中平川,风一阵阵刮过,
地上黄黄的杨树叶随风而起,发出沙沙的声音,向路边聚集着、翻滚着。
李宝根在榆次城里卖完豆腐往家赶。他骑着的自行车吱吱呀呀不停地响着,车子后面
放豆腐的木盒和秤、秤盆发出咣咣的不规则的碰撞声。村边一处小院,院北三间矮小的
土坯房,东边是更低一尺的伙房。房子后墙上写着“千万不要忘记阶级斗争”的标语,
这就是李宝根的家了。
村里的大喇叭刚刚开始晚上的广播,“东方红太阳升,中国出了个毛泽东。。。他为
人民谋幸福,他是人民大救星。。。。。。”,东方红乐曲后,是例行不变的播音员声
音“山西人民广播电台,三六五点儿九米,八二零千周,本台第一套。。。”
宝根推开柴门,把自行车立在正房窗户下,撩起门帘进了门。
宝根婆姨名叫兰英,她和一队的妇女们一起去地里劳动,还没有回家,家里就宝根一
个人。宝根又去东边伙房看看,灶台温着的水有一丝声响。他顺手取下挂在脖子上的烟
袋锅,把烟袋锅往装满烟叶和干杨树叶混合的旱烟袋里麻利地转了几下装满、捏一捏,
烟杆由两排牙咬紧了。他从灶台边取一根臭椿树梗,往灶台火里探一下点着树梗,歪着
脖子,叭嗒、... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 解脱道之五种邪见
這則有名的禪宗公案,就是在破斥「以定为禅」,以定為「涅槃解脱」的錯誤知見,只是
因為今之學人因相對的古文文字障,所以不明白在說什麼 :
『先师意未梦见在
天童宏智禅师举: 九峰在石霜作侍者,霜迁化后,众欲请堂中首座接续住持。峰不肯
,乃云: 「待某甲问过,若会先师意,如先师侍奉。」 遂问: 「先师道」: 『休去歇
去,一念万年去,寒灰枯木去,一条白练去。且道: 明什么边事? 』
座云: 『明一色边事』。 峰云: 『恁么,则未会先师意在。』, 座云: 『 尔不肯我哪
? 装香来 ! 』, 座乃焚香云: 「我若不会先师意,香烟起处,脱去不得。」, 言讫,
便坐脱。
峰乃抚其背云: 「坐脱立亡则不无,先师意未梦见在。」〔宏智禅师〕颂曰: 石霜一宗
亲传九峰,香烟脱去正脉难通,月巢鹤作千年梦,雪屋人迷一色功。坐断十方犹点额,
密移一步看飞龙。… 《宏智禅师广录》卷二. 』
语译如下 :
【天童宏智禅师举示一件公案说:
九峰道虔禅师在石霜庆诸禅师座下当侍者,石霜禅师迁化入灭以后,大众想要请堂中首
座接续石霜的住持位予,侍者九峰禅师不肯,所以就说: 「且等我问他悟了没有再说,
如果他会得先师开... 阅读全帖
b********y
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来自主题: BUAA版 - 十年北航之怪现状(原创)
吾游学北航数年,如今所记无几,唯北航门口一骂客之形象历历在
目。此骂客者,非帕瓦罗蒂不能比也,其声百里之外亦清越。吾闻此
人曾练九阴真经,玉女心经;吞冰蟾,食血蛤貘;会一阳指,精通狮
子吼;无形剑气能杀人于千里之外。然其武功却无奈北航师生分毫,
为何?或曰:北航师生练有金钟罩,童子功,非美女计不能破也。想
当初姜氏孟女哭于长城,倒八百里;窦娥冤于刑场,六月飞白雪。骂
客浸心十年,亦无北航围墙之倒掉,为何?原来上帝同情美眉,无同
性恋倾向,你一堂堂七尺男儿如何能感动他。吾倒有一计,劝骂客千
里顾泰国,自宫以为人妖。再于北航展示其河东怒吼,不出一年其功
将成也!
西方蛮夷之番人常怨吾国无民主。吾等当请克林顿,考克斯之流访于
北航。吾国民主从北航对骂客之宽容可见一斑,克林顿将羞矣。吾堂
堂中华五千年,乃钕(水+女)蛮夷之两百年所能比?蛮夷之未进化,
从其体毛与猿猴类似可知矣!
故校神游,多情应笑偶,遗笑大方也。记一类古文以扬吾中华神威,
兼慰骂客十年于北航一景之功劳。
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31137
■土立方~earththree
俗话说,“最安全的地方往往最危险”,这句用在256号上再恰当不过。
上篇《贰、解开256号航线之迷》分析了,256号强行在山海关机场起飞时并没有准
备好如何飞到外蒙。这个航线只能在起飞后的10分钟时间里,即“问号”阶段根据地标
用航位推测法临时计算出来。所以飞出了270度、290度、310度和340度、325度几个不
同的航向转弯。
256号最终飞出的航线,成功的避开了中国空军的拦截可能,也避开了苏蒙的防空
阵地。但是,此航线也是条从没人走过的“绝版”航线。沿途除了承德市可作为航线检
查点外,直到温都尔汗的全程1011公里(从325度航向转弯点起)都几乎没有再可以参
考的检查点。同时,避开了苏蒙军的空防威胁也就意味着回绝了苏蒙可能的“接待”。
这,对于256号是致命的!
叁、揭开林彪256号坠毁真相
在之前博文《壹、谁有能力击落256号?》中,有读者回复“中国最好的飞行员驾
驶着当代最高档,最安全的飞机,自己掉下来,鬼才信?”。... 阅读全帖
g**1
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周庭黃之鋒等四人衝擊簡介會被趕
香港時間 02月01日(四)
19:36更新
17:35建立
更多新聞短片
黃之鋒(手持標語者)圖衝上台,遭保安員阻止。(李志湧攝)
1/10
3月舉行的立法會四席補選,至今已有4人包括香港眾志周庭、獨立本土派劉頴匡、退休
牙醫馬金泉及沙田區議員陳國強先後被選舉主任取消資格(DQ)。選管會今天(1日)舉行
候選人簡介會,抽籤分配選舉廣告位置等。繼本周二(30日)泛民衝擊東區區議會導致流
會後,泛民及香港眾志已預告今日會到場衝擊簡介會。
晚上7時半,選舉管理委員會主席馮驊現身時,羅冠聰、周庭及黃之鋒等人圖衝到台前
,他們高舉紙牌「政治審查可恥」,並質問為何要DQ候選人、高叫「無維護選舉公平公
正」等。有保安即上前阻擋,主持則在台上要求他們保持安靜。其後三人及周庭選舉經
理蔡俊賢被趕出會場。
簡介會於荔枝角社區會堂舉行,多個泛民團體如香港眾志、社民連等有逾百名示威者在
場外聚集,現場保安明顯加強,門外架起鐵馬,記者出入需登記,亦有數名警員在外監
察。警方為安全計,將社區會堂入口對上的行人天橋部分封鎖,防止有人掟物件落人群
,並派人監視。
選管會約於晚上約6時... 阅读全帖
c***s
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来自主题: Germany版 - 哥廷根之曾炯
曾炯之,原名曾炯,炯之是他的字.江西省新建县人.生于1898年(清光绪二十四年),
卒于1940年11月.代数学家.
(一)
曾炯之出生在江西省新建县生米乡斗门村的一个不得温饱的渔民家庭.父亲曾祥强
(字繁文,又叫祖文),排行老三,以捕鱼为业.生有二子,炯之居长.由于家境贫寒,
炯之求学不易,少年时期未能受到系统的正规教育.堂姑父雷恒(甲辰进士,后选入翰林
院)劝曾家送炯之读书,他才得以进私塾短期学习.因生活困难,学习时断时续.后经人
介绍到江西丰城煤矿当童工.他年少聪慧,
为人诚实,珠算极好,矿工们常请他记帐.堂姑父的劝学又使进了省城高桥小学学
习.学了两年,又因生计窘迫而辍学,返家随父捕鱼.他坚持自学,于1915年以同等学
历考入省立第一师范学校(南昌师范学校前身)学习.该校免费膳宿,零用钱除赖其在日
本公费留学的表兄雷宣(字子布,雷恒的儿子)节约生活费资助外,他自己还写些文章,
有时帮助学校图书馆整理书籍,得些微薄酬金添补不足.他学习刻苦.业余时间别的同
学上饭馆或看戏,他总是找僻静处读书.晚间自修室熄灯后,他悄悄锻炼身体,打打拳
,然后在路灯下或厕所里看书至深夜.假期回乡,家屋
r*******u
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推「孔子課堂」授漢語 高貴林獲華贈書萬冊 2009年9月23日
【明報專訊】高貴林(Coquitlam)教育局「孔子課堂」項目,前日獲中國政府捐贈總價
達100萬元的1萬冊全新書本及多媒體材料,該批物品的內容是講述中國歷史、藝術、文
化及語言教學等,是中國政府對海外公立學校的一次大規模捐贈。
這次的捐贈包括適合各年齡階層閱覽的中、英文及雙語書籍、CD和DVD,以及介紹中國
世界文化遺產、美麗風景、傳統書畫及長城的教學材料,將分別收藏於高貴林及三聯市
3間公共圖書館、8間中學圖書館及分別設於Scott Creek中學和Winslow中心的「孔子課
堂」。
高貴林教育局與中國國家漢語國際推廣領導小組辦公室(漢辦)合作,於今年2月成立卑
詩首家「孔子課堂」,每周有300多名學生在此學習漢語。為支持該課堂漢語教學及社
區中文閱讀,高貴林教育局向中國政府請求提供相關材料。中國政府的慷慨回應令他們
倍感驚喜,尤其在省府大幅削減學校及圖書館經費時,令他們感激之餘,更深感來得正
合時。
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 请大家看一段公案
sekon解释有点味道了, 哈哈
似是而非的明白了一点
贴点注释吧
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万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录
第十一则  云门两病
示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。
如何调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病(还觉口干舌缩么)。一切处不明。面前有物
是一(白日见鬼莫是眼花)。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱(早
是结胸那堪喉闭)。又法身亦有两般病(祸不单行)。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一(不唯邪崇更有家亲)。直饶透得。放过即不可(养病丧躯)。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病医博未离门又早痫病发)。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰... 阅读全帖
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