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全部话题 - 话题: 事物本质
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1
来自主题: Talk版 - 什么样的认识才是正确的
什么样的认识才是正确的
人们平常在生活中总是会发表对事物的观点,这些我们把它叫做人的“认识”。人也常
常用“我认为……”这样的句型来描述自己的心态和对外界的看法。所以可以说,“认
识”是人内心对外物的写照。那既然人的“认识”受自己主观意愿的控制,那什么样的
“认识”才是最接近客观真理的呢?
“认”原本写作“認”,从言从忍,通过汉字的表意性我们可以推测,它的本意大致是
要求人们在忍住(控制住)情绪时说出的话才叫“認”。仔细想想确实如此,人本来就
是容易被情绪带动的生命,当人们发表对一件事物的认识时,大多数是受自己后期观念
的影响,而非内心那个毫无情绪的自己的真实想法。古语云:人之初,性本善。即是说
个人的真我是纯善的,而随着社会中各式各样的污染,包括教育、见闻、生活经历、性
格等各种因素的长期作用,就形成了人的后期观念。这种后期观念大多数带有一定的主
观性,并是维护人的自私特性的,因而就缺乏了应有的客观性。那么,人在这种不克制
自己的主观性下发表的“认识”,能说它是正确的吗?
比如,当人与人之间发生矛盾时,人们都爱对另一方产生负面认识,甚至说出很多恶毒
的话,为对方贴上很多不好的标签。但... 阅读全帖
r***u
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2

【原创】
我不知道“思想”如何定义,也不知道“理论”是否必须严格论证。下面要说的话,大
约既不是思想也不是理论。权且当作一次思维的航行罢!
一、人活着干什么?
首先以“人活着干什么”作为起点,开始思考。人活着是要做事情,做什么事情?这由
欲望决定,我大胆宣称:人类的一切行为都由欲望主使!我先说说人类五花八门的欲望。
1、 生物学范畴的所有本能。
不容置疑,这一类欲望完全是为个体的存在而服务的。通俗地讲,本能会支配人类做那
些有利于自身生存的事情,如:婴儿吮乳,落水抱木等。
性欲。这应当属于本能,但其机理复杂,我想单独介绍。同所有动物一样,交配是种族
繁衍的必须(至少目前的普遍情况是这样),又是进化的有效手段,自然十分有利于个
体生存及种族延续。然而,如何保证交配?对!靠的就是性欲,不然谁愿意无偿地干些
老神费力的事情。当然,这只是人作为一种动物的普遍情形。考虑到人区别于一般动物
的高级身份,我们的性欲有诸多的衍生物,譬如爱情,譬如母爱(母爱不也是种人类族
延续的基础吗?)。
2、 食、饮、衣……等一切物质欲望。
这欲望包含两个层次:1是机体脱离“难受”的欲望,2是机体趋于舒服的欲望... 阅读全帖
h*z
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3
中医是经验型,西医是实践型。对于已知事物多用实践型,对于未知事物事物多用经验
型。
h*z
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4
中医是经验型,西医是实践型。对于已知事物多用实践型,对于未知事物事物多用经验
型。
H********g
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-你瞅啥?找削!?), 信区: Military
标 题: 王垠:对博士学位说永别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 12 02:07:01 2017, 美东)
还是垠哥看得开啊。
经过深思熟虑之后,我决定再次“抛弃”我的博士学位。这是我第三次决定离开博士学
位,也应该是最后一次了。这应该不是什么惊人的消息,因为我虽然读博士 10 年了,
可是我的目标从来就不是博士学位。我在寻找更重要的东西,而且那个东西已经被我找
到了。所以我的“博士生涯”其实完成了它的使命,基本上可以圆满结束了。
如果你从我之前的博文判定我现在生活在我所向往的环境中,那么你就误会了。我
学到了我想要的东西,但是却发现学术界不再是我向往的地方。相反,它阻碍了我的前
进。很显然,博士学位这个东西其实已经被学校和学术界作为利用廉价劳动力的“无形
枷锁”。你想要“博士”的头衔,那么就廉价给我们干活吧,能出论文的就出论文,能
写代码的就写代码。我根本不需要“博士”这个头衔来显示自己的价值,所以我抛弃学
位,离开学校,离... 阅读全帖
D*****r
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 对神的惧怕是宗教创造出来的
白兔说的有道理,我解释一下,佛教的“佛”是“佛陀”的简称,汉语翻译是“觉者”
“智者”。觉者,就是从无知中醒来,明白事物本质,由此,彻底消除无知,欲望,厌
恶所带来的烦恼。自觉,又能觉他,自他之觉行满,叫佛。
详细分析,
1.觉,有觉察,觉悟两个意思。觉察就是对事物有确切的观察,并且觉察烦恼,使不为
害,如人觉贼。觉悟,就是觉知各种事物的规律道理,了了分明。
2.佛,也就是觉者,能自觉,觉他,并且觉满。就是对于事实道理能够自行开觉,并且
启发他人开觉,而且觉行圆满,没圆满的叫菩萨。
下面说你前面提到佛的误解
“From your own description of understanding. Men are Lord, and Jesus is
only a powerful and good-heart servant to full-fill the wishes of men. This
is the concept of the functionality of "gods" in Buddhism, which in the
Bible is called "idol w... 阅读全帖
S*********L
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7
不管是了凡大师也好,还是人间的任何智慧也好,对事物的过程都有比较深入的探讨和
总结,这一点基督教信仰不但不会否定,而且予以正面肯定,认为这是神造人时给人的
能力的正常发挥。而智慧的反面是愚拙,是对神赐予的智慧没有正确应用。
但是自从亚当犯罪使人堕入罪中以后,人和神失去了正常的联系,使得本来应有的智慧
受到了极大的限制。如同箴言教导的那样,“智慧的开端是敬畏耶和华”,世人都在悖
逆神,连开端都没有了,何谈真正的智慧?因此如果没有圣灵的拯救和指引,人只能在
一个狭隘的圈子里就事论事地认识和谈论事情的原因和结果,而不明白起初的原因和和
最终的结果在哪里,更不知道在事物发展过程中决定性的因果是什么,目的何在。
这样因果律,宿命论,迷信,无神论等等,就被人的智慧总结出来,解释这个世界,指
导人们的思维和行动了。
而基督教的预定论,明确说明,万物的起因是神的创作动机,万事的结局是神的创造目
的,万事的过程是神根据自己的动机保证自己目的实现的掌管。
有人反驳,即使如此,你还是对什么事情发生不发生,一个人的结局到底是什么,茫然
无知。
这个说法有一定的道理,正如我们知道有神,但是依然不能知道神的全知范... 阅读全帖
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 信心的本质
http://cclw.net/other/ygm/xydgj/htm/12.html
第十章、信心的本质
“信心”一词在世上有着广泛、不同的意思。我们的探讨是在圣经范围内的。圣经
里的信心有两个特色:第一,信心总是来源于神的话;第二,信心总是与神的话有直接的
关联。
圣经很少给名词下定义。“信心”的定义却很明确。这个定义记在希伯来书第十一
章第一节:
“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”
信心就是对所希望的事有把握,对眼睛虽然看不见的事有确据。
信心与希望有别
这一节经文说明了有关“信心”的两个事实。第一,信心和希望不一样。它们之间
的区别在于两个方面。首先,希望是寄托于未来,而信心确立在眼前。希望对未来抱有
一种期望的态度,而信心是一种实在,一种内在的确信,实际 存在心里,这种实在此
时此刻就有。另一方面的区别是,希望属于意念的范围,而信心却属于内心的范围。圣
经在描绘基督精兵的装备时,特别指出心和意念的不同。帖撒罗尼迦前书第五章第8节
说:
“但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸。把得救的盼望当
作头盔戴上。”
信和爱有关,两者都是用来遮的,是遮“心”这... 阅读全帖
a*****y
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9
来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
郑:柏拉图等哲学家泰斗以过人的数学能力叙述具体世界,来支持另外有个完美世界的
主张。根据这种观点,数学乃是表达自然律的语言。
柏拉图界定两种实相层次:一是由我们感官所察知的物理世界,可以测量和量化,
而且是无常变化、短暂和虚幻的;其次是不变和恒常理念的真实世界。我们所认知的无
常世界,只是理念世界淡淡的倒影。柏拉图在《共和国》对话录中所用的山洞寓言,旨
在区分这两种世界。洞外生气勃勃的世界充满着人们看不见够不着的色、形和光。他们
所能做的只是观察外面世界的物体和生物投射在洞壁上的影子,所见到的不是光辉实体
的明亮颜色和清晰形状,而是暗沉和不明确的影子轮廓。柏拉图认为,我们所见到的宇
宙就如同这影子世界一样,只是乏善可陈的理念世界版本。理念世界被智慧光照耀,也
是完美数学关系和几何结构的领域。
这些可用数学名词来叙述的潜在关系,是构成科学方法的根基。有些科学家甚至提
出相当夸张的主张,认为凡是不能以数学语言表达的都不能视为真正的科学。
马:的确,伽利略就说过凡是不涉及研究的可量度、可量化的物质属性(如面积、
高度、移动速度等)就不是科学,但这种立场却相当程度地缩减科学的范畴。我们别忘
了... 阅读全帖
a******5
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10
http://jilu.yuanwushi.com/yuedu/2014-11-10/13.html
现代地球人生来就有多重身体,每个身体各有特性、各司其职,并在不断进化之中。通
过本人多次解说的意识切换次元法(Shift法)、内观法、静观法、入定合神法、中脉
脉轮法、灵眼光环法等(本质上都差不多)或者梦观法,经过几十年天长日久的实践,
可逐步观察到“人的多次元复合体结构”。
(本文图片皆为“示意图”,而非“实像图”,因为每人略有不同,而且同一个灵体也
在常时变动。本文图片皆为某网友匿名无私提供,在此感谢!)
--------------------------------------------------
以肉体次元级作为观察基点的复合体结构,简述如下:
A、肉体----肉体次元(表层次元)。主物质化体验。在本物质界。
1. 第1身肉体:人的肉眼所见的“物质体”,人所认为的“肉身”。主“物质性”体验
、时空体验、物理化学作用、表象化体验。生存于本物质现象界;感性体。现代人体科
学已经对肉体认知很多了,不赘述。以下重点描述各个灵体。
B、灵体----灵体次元(深层多次元)。主个性人格... 阅读全帖
m******r
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11
来自主题: Programming版 - 王垠:对博士学位说永别 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Huangchong (净坛使者), 信区: Joke
标 题: 王垠:对博士学位说永别 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 12 02:44:04 2017, 美东)
发信人: wsnonline (卫所南次郎-你瞅啥?找削!?), 信区: Military
标 题: 王垠:对博士学位说永别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 12 02:07:01 2017, 美东)
还是垠哥看得开啊。
经过深思熟虑之后,我决定再次“抛弃”我的博士学位。这是我第三次决定离开博士学
位,也应该是最后一次了。这应该不是什么惊人的消息,因为我虽然读博士 10 年了,
可是我的目标从来就不是博士学位。我在寻找更重要的东西,而且那个东西已经被我找
到了。所以我的“博士生涯”其实完成了它的使命,基本上可以圆满结束了。
如果你从我之前的博文判定我现在生活在我所向往的环境中,那么你就误会了。我
学到了我想要的东西,但是却发现学术界不再是我向往的地方。相反,它阻碍了我的前
进。很显然,博士学位这个东西其实已经被学校和学术界作为... 阅读全帖
s**w
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12
"我是一个唯物主义者,坚持认为万事万物都有其客观规律.只要人们能发现事物的客观
规律就能让事物为我所用.股市只是人生百态社会中形形色色万千客观事物当中的一种,
只要我能发现并掌握股市的客观规律我就能利用股市去获得相应的回报."
股市的规律和自然界的规律是完全不同的两回事。在发掘自然界的规律时,人类之间是
合作,分享,和积累,共同发现,共同获益。
股市中各方利益是冲突的,所以发掘股市的规律的过程是隔绝,保密,互相提防。任何
一个股市规律如果被大家知道,规律本身就不再能用来赚别人的钱。
所以发现这两种规律的难度天差地别。
股市中,你需要独自发现别人发现不了的规律。
从一数到十,简单吧?但是如果从小没人教过你,你会自己数吗?所以独自发现规律的
难度,远远超过学习运用别人传授的知识。
问一下你自己,世间的规律,有多少是你独自发现的?在你独自发现的规律中,有多少
是除你之外,别人发现不了的?可以说,能做到这最后一点,其能力相当于大科学发现
,发明家了。
所以确实有人能做到发现别人发现不了的股市规律,但这种人会是天资卓绝,凤毛麟角。
“股市上70%的人亏钱,20%的人不亏不赚,只有10%的人赚钱.... 阅读全帖
s**w
发帖数: 499
13
"我是一个唯物主义者,坚持认为万事万物都有其客观规律.只要人们能发现事物的客观
规律就能让事物为我所用.股市只是人生百态社会中形形色色万千客观事物当中的一种,
只要我能发现并掌握股市的客观规律我就能利用股市去获得相应的回报."
股市的规律和自然界的规律是完全不同的两回事。在发掘自然界的规律时,人类之间是
合作,分享,和积累,共同发现,共同获益。
股市中各方利益是冲突的,所以发掘股市的规律的过程是隔绝,保密,互相提防。任何
一个股市规律如果被大家知道,规律本身就不再能用来赚别人的钱。
所以发现这两种规律的难度天差地别。
股市中,你需要独自发现别人发现不了的规律。
从一数到十,简单吧?但是如果从小没人教过你,你会自己数吗?所以独自发现规律的
难度,远远超过学习运用别人传授的知识。
问一下你自己,世间的规律,有多少是你独自发现的?在你独自发现的规律中,有多少
是除你之外,别人发现不了的?可以说,能做到这最后一点,其能力相当于大科学发现
,发明家了。
所以确实有人能做到发现别人发现不了的股市规律,但这种人会是天资卓绝,凤毛麟角。
“股市上70%的人亏钱,20%的人不亏不赚,只有10%的人赚钱.... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
14
来自主题: _BibleStudy版 - 唐崇荣: 信心的本质与意义
http://cclw.net/other/tcr/syrzj/htm/chapter06.html
信心的本质与意义
经文:
《希伯来书》十一:6、8、13
人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求
他的人。
亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,
还不知往哪里去。
这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认
自己在世上是客旅,是寄居的。
信不是藉著知识产生的;信也不是藉著证明而变得可靠;信更不是藉著行为而得救
。人的理智有一定的规范,科学上的证明亦有其限制,而信心则超越这一切。真正的信
心,是对上帝的信靠、明白与顺从。我们深信这位创造天地的主是真实可靠、不变的,
我们愿意将自己的一生交托、投靠他。所以我们投靠这一个位格,并不是一件不合理的
事。
除了投靠之外,信心还要加上明白。虽然我们不能完全明白,但是我们有合乎信仰
的认识。小孩子并不知道何谓邪恶,他没有上过道德班,也没有研究过伦理学,但是在
他年幼的心灵,他不喜欢大人欺骗他,他喜欢大人爱他;他喜欢你对他讲诚... 阅读全帖
i*e
发帖数: 859
15
来自主题: _ZST版 - 圆明园--圆明文化(III)
再次,从它的哲学意义上讲,圆明文化正是中华传统仁道
文化的精髓部分。圆,在哲学上是太级图,表明事物最根本的运
行规律,对立的统一,一分为,合二为一;在人文学上就是团结
大多数,团结一切可以团结的力量,圆融和谐,调和宽容,和为
贵;在政治上,我们坚持民族统一战线、人民政协、多党合作
制、一国两制等政策,这都是圆学的体现。中华民族最讲究圆,
中秋节、春节都讲团圆。明,就是对事物规律性的洞悉,办事做
到正大光明、公正廉明,包括自然科学和社会科学多个领域,掌
握事物本质及其运动规律,知己己知彼,百战不殆。
因此,园明二字体现了儒学思想的精髓,其文化含义深刻而久远。
g*********r
发帖数: 9366
16
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OverCloud (天马行空) 于 (Sat Apr 16 00:50:35 2011, 美东) 提到:
发信人: happylife (美丽人生), 信区: Parenting
标 题: 支持进化论证据太多了,科学和宗教的本质区别
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 01:57:12 2011, 美东)
看到前面一帖子,5岁孩子好奇人类的起源,妈妈说不清楚,然后有些回帖质疑进化论。
忍不住另外开一贴说几句,
对生物起源等问题保持open的态度和好奇心是好事,对孩子也确实不必要一味地灌输知
识和结论,而是应该启发他们思考。
以上都是科学的态度, 科学和宗教的根本区别就是,科学是不claim绝对真理的,科学
是不断前进发展的,人类的知识在科学证实的过程中日益壮大,科学在证伪的过程中比
以往任何时候都更接近真相,推陈出新。
持科学的态度去看待细节还没有被完全复现和解释的问题,比如生物起源,并不表示可
以无根据地虚无地对被广泛证实的进化论本身持怀疑态度。
那个帖子里面很多人都提到了... 阅读全帖
c******a
发帖数: 4400
17
来自主题: Stock版 - 众人如何评价Musk
good post
伊隆·马斯克(Elon Musk)是科技行业最引人注目、也是最有争议的人物之一。用他
一位好友的话来说,马斯克就像是“科幻小说中的人物”。在某些方面,这位SpaceX和
特斯拉(Tesla)的首席执行官很像是卡通片里那种典型的亿万富豪——比方说,钢铁
侠托尼·斯塔克(Tony Stark)和《辛普森一家》中邪恶天才汉克·斯科皮奥(Hank
Scorpio)的结合体——他有火箭,有过山车一般刺激的个人生活,还有各种各样的跑
车。
SpaceX合伙人:我看不出马斯克怎会成功,他看不出自己怎会失败
那些熟知马斯克的人都认为,他注定要走上人生巅峰。
1995年,他和弟弟金博尔(Kimbal)创建了在线地图和查号服务Zip2,并在4年后卖掉
,净赚2200万美元。之后,马斯克将大部分资金投入在线银行X.com,后者最终演变成
PayPal,这一票又让他赚到了1.65亿美元。
再然后,马斯克找到了另一个兴趣所在,并把过去17年时间都奉献给了它。
在马斯克看来,拯救人类,使其免于自我毁灭,就是要通过电动汽车公司特斯拉、火箭
公司SpaceX、能源初创公司SolarCity、脑机接... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
18
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教的本质应该是什么?

帝。

你提出一个很有深度的问题,看来你对宗教的认识不浅。
与其问“宗教的本质是什么?”,不如进一步思考一下:人的信仰的本质是什么,跟宗
教是什么关系?
基督教跟其他宗教一样,都是人类探索跟上帝之间关系问题的历史形成,具有组织形式
以及教义主张。我认为,在过去以及现阶段,人的罪,就是不完美,人还在亚当的诅咒
之下,认识上帝,尤其在宗教背景之下认识上帝,如同蒙上面纱一样,始终在不完全的
,不清晰的,不完全确定的状态之下,来认识上帝的旨意,计划。各种宗教的认识,总
体来说都是具有偏颇的一面。各种宗教也许相互关联,各有其追求真理的用意和目的,
可惜,人的努力,加上宗教传统的极端性和排他性,始终不可能达到信仰大同的境地,
宗教之间总体来说更是水火不容的。
人能够改变这种状况吗?不能,就如同人类不可能成功地统治管理自己,靠独立自主的
努力,情况还会继续延续下去,这跟人类生活的这个事物制度以及人的罪性和局限性密
切相关。
但是,我们不是毫无希望的,人类追求真理,寻找心灵的归宿,这种内在的动力,永远
不会消失,人类向往永恒,追求比物质层面更高层的内涵,这种欲望,是与生就有的,
是深植在人的属性当
j*******7
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19
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 基督徒立场的本质是经历——经历神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 13 14:34:38 2014, 美东)
经历神
钟马田
我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子
耶稣基督相交的。(约壹1:3)
我们从经验里对基督徒真理知道多少?我们成为今天的样子,是不是因为我们相信
这真理呢?这真理是否管理着我们?是否控制着我们?在这方面千万不要弄错了;神的
真理是要人去经历的。它不只是一套哲学系统,也不仅是伦理教训。整个基督徒信仰的
目标就是带领我们认识神;神不是哲学上的一个“未知数”,也不是抽象的,或哲学里
的一个假设。神是神,是一个存在的神,是人可以知晓的。

最后一位使徒约翰,在他年老的时候写道:“论到起初原有的生命之道,就是我们
所听见所看见,亲眼看过,亲手摸过的”(约壹一1)。他实际上说,这不是哲学,也不
是神秘主义;这是一位具体的,有位格的神。神显在肉身中!我们摸过祂,我们的手触
摸过那位生命... 阅读全帖
t******a
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20
来自主题: CS版 - 王垠又发新博客了
王垠已经决定第三次退学了。王是挺有才华,也挺有研究激情的一个人,
不过他文中表露出的那种整个学术界都在和他做对的态度还是偏激了点。
希望他能找到可以充分发挥自己的兴趣和特长的位置。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d90e82f0101atzr.html
对博士学位说永别
王垠
经过深思熟虑之后,我决定再次“抛弃”我的博士学位。这是我第三次决定
离开博士学位,也应该是最后一次了。这应该不是什么惊人的消息,因为我
虽然读博士10年了,可是我的目标从来就不是博士学位。我在寻找更重要的
东西,而且那个东西已经被我找到了。所以我的“博士生涯”其实完成了它
的使命,基本上可以圆满结束了。
如果你从我之前的博文判定我现在生活在我所向往的环境中,那么你就误会
了。我学到了我想要的东西,但是却发现学术界不再是我向往的地方。相
反,它阻碍了我的前进。很显然,博士学位这个东西其实已经被学校和学术
界作为利用廉价劳动力的“无形枷锁”。你想要“博士”的头衔,那么就廉
价给我们干活吧,能出论文的就出论... 阅读全帖
t******a
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21
来自主题: CS版 - 王垠又发新博客了
王垠已经决定第三次退学了。王是挺有才华,也挺有研究激情的一个人,
不过他文中表露出的那种整个学术界都在和他做对的态度还是偏激了点。
希望他能找到可以充分发挥自己的兴趣和特长的位置。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d90e82f0101atzr.html
对博士学位说永别
王垠
经过深思熟虑之后,我决定再次“抛弃”我的博士学位。这是我第三次决定
离开博士学位,也应该是最后一次了。这应该不是什么惊人的消息,因为我
虽然读博士10年了,可是我的目标从来就不是博士学位。我在寻找更重要的
东西,而且那个东西已经被我找到了。所以我的“博士生涯”其实完成了它
的使命,基本上可以圆满结束了。
如果你从我之前的博文判定我现在生活在我所向往的环境中,那么你就误会
了。我学到了我想要的东西,但是却发现学术界不再是我向往的地方。相
反,它阻碍了我的前进。很显然,博士学位这个东西其实已经被学校和学术
界作为利用廉价劳动力的“无形枷锁”。你想要“博士”的头衔,那么就廉
价给我们干活吧,能出论文的就出论... 阅读全帖
e***e
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22
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: homelessdog (夏河嫩葱), 信区: ChinaNews
标 题: 朱学勤批评:30年改革开放的内在逻辑思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 22:21:55 2007)
作者:巴别塔主人 提交日期:2007-12-18 10:33:00
朱学勤批评:30年改革开放本质上是文革的继续,其内在逻辑是“文革的逻辑”
2007年12月15日,著名历史学家朱学勤教授在广州作了《激荡30年:改革开放的经
验总结》的主题演讲,对改革开放30年来中国社会的发展作了宏观的、鸟瞰式的总结,
提出了许多诸如“中国的文革是以文革的方式结束的”等颇具思想深度和启发性的观念
,为明年即将展开的改革开放30周年的全面总结、深入思考和广泛讨论事先热身,具有
不可低估的历史和思想价值。然而,通观整个演讲本身,笔者发现,作为著名历史学家
的朱学勤教授,除了在事实层面上为我们较为具体地梳理并展示了30年改革开放的历史
进程之外,其对改革开放30年的性质或本质的理解、总结和把握已经非常接近事物本质
的层面,但遗憾的是——大
T**********t
发帖数: 449
23
来自主题: History版 - 史版的真相是怎么炼成的
对于任何事物本质的判断,都是根据已有的一些信息来判断的。任何判断,都无法保证
100%,也就是个概率。 比如,谁都没法保证自己的生日是正确的,虽然那天你在场,可
以我相信你所拿出的所有文件,都存在伪造的可能性,甚至你的父母也可能是你的仇人
,DNA测试的专家也可能被买通。总之,凡事都有可能,我们只能根据经验和感觉去判
断,这个和文科生理科生没关系。不懂概率的理科生可能更加傻瓜,把科学方法当成真
正的真理,其实只是帮助你避免犯一些错误而已,事物的真相不是人类可以完全掌握的。
所以,相同信息条件下,你愿意相信你的判断,我愿意相信我的判断,无所谓真正的真
相,也无所谓什么造谣。
1年之内人口减少1000万,大家都说好了不生孩子的可能性有没有? 当然有,不过概率
多少,自己去判断。
历史上中国1年之内人口减少1000万的时期,原因都是哪些?自己去想。
没有人非要让你认为这1000万就是饿死了,但是概率如何,有脑子的自己去判断。
历史不会因为你如何看待而改变,大多数人的判断,也不会你喊几句造谣,喊几句无法
完全严格去证明就会改变。真正的证明,在于人心。 能理解这个道理的理科生,才是
好的理科生。
w*********g
发帖数: 30882
24
来自主题: Military版 - 我所见的中国,词语的篡变
我所见的中国,词语的篡变
主页>综合 / 老电影 / 发布于2013年 12月29日(星期日) 21时51分 / 点击:23,314
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我喜欢观察城市表面的那一层,广告啊,门脸啊,店名啊,它们看起来独立于人,但无
不显露人的习性、他们自己都看不见的潜意识以及难以逆转的时代走向。
我最近走在南方某城的大街上,一眼扫过去,不说满大街漂染的黄发,中央电视台的主
持人都褪其本色,余下的可想而知。
预 计“乌发如漆”、“青丝成雪”、“绀发垂云俱弱冠”、“待你青丝绾正,铺十里
红妆可愿”这些词句将从汉语语文中消失了;也不说上天入地躲不掉的洋面孔广告 —
—标志、面孔、硕大无比、无处不在,卖货是次,入主为真(人面与崇拜,古人都懂的
事),堪比一支直捣腹地的军团;就说店铺的名字,恐怕也比三十年代半殖 民地的上
海要洋化,洋化不光是西洋化,还有各种回教标志的阿拉伯化(北京连东来顺都涂成绿
色写上阿拉伯文),令人不知走在一个什么文明的土地上。
店名有直接用外文的,有些小店主估计未必通晓外文,拷贝下来就贴上去了,西洋字母
居多,但... 阅读全帖
l*****y
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[转帖]中国制造的悲惨境遇纯属咎由自取
来源:新浪网
时至今日,中国实体经济的衰退越来越明显,制造业哀鸿遍野,大量企业破产倒闭
。包括制造业从业者自己都无不唏嘘,悲伤感叹。本文作者是一个海归工程师,他从自
身的亲身经历对中国制造进行了反思,认为中国制造的衰落其实来自于自身。本文的观
点或许有所偏颇,但却在某种程度上揭示了中国制造最核心的痛处。
我是一个海归工程师:作为一个长期为中国制造业服务,尤其是为装备制造业服务
的高级研发技术人员,我与中国制造“形影不离”已近十八年。从海外回来时候,也曾
踌躇满志,满腔热情,本以为先进的科学思想,世界领先的检测技术能真正为处于弱势
的中国制造做出一番贡献。可事实证明,当初的想法是那么的幼稚。
原罪一:不重视核心技术、太过重视营销
制造及制造的结果——产品,追逐市场,获取市场占有率,获得市场尊重本无可厚
非。但任何事物一旦过了,走向了极端则有了大问题。几千年来,有了商品交换,其实
中国一直存在着市场经济,不过市场经济的特质不是现代资本主义社会界定的“这番模
样”罢了。

自古以来,好产品之品牌大多靠积淀,... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 麦卡锡和麦卡锡主义5
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 麦卡锡和麦卡锡主义5
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 18 00:22:49 2018, 美东)
https://botanwang.com/articles/201801/麦卡锡和麦卡锡主义56.html
左起:陈纳德、拉铁摩尔、蒋介石,1941年2月,重庆。
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49年底中国内战以民国政府全面失败退守台湾而结束。这对自太平洋战争爆发后以人、
财、物鼎力相助的盟友来说,美国不仅面对围堵共产主义这一战略挫败,同时还承受着
情感上、道义上的责难。然而就在中共宣布在大陆建立红色政权的前两个月,国务院在
「中美关系白皮书」中就已经公开批评蒋介石,认为国民政府的失败完全是蒋介石的责
任,与美国对华政策无关。《白皮书》是在国务卿艾奇逊主持下由当时国务院第三号人
物杰赛普担任主笔。
进入1950年后,国务院开始制定方案,准备一旦中共进攻台湾,第七舰队应该撤离台湾
海峡。这种看似非常现实的对外政策让坚持以意识形态作为取舍标准的反共... 阅读全帖

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导言:转型喊了多年,但实体经济衰退之势仍在持续,制造业哀鸿遍野,大量企业破产
倒闭。虽然政府不断出台优惠政策、媒体舆论也摇旗呐喊。但事实上,“中国制造”走
到今天这一步田地,责任主要在己,咎由自取!制造企业要想崛起,首先要做的,就是
深刻的自我反思!
原罪一:只看眼前利益,极度重视营销,不重视核心技术
追逐市场,获取市场占有率本无可厚非。但任何事物一旦过了,走向了极端则有了大问
题。几千年来,有了商品交换,其实中国一直存在着市场经济,不过市场经济的特质不
是现代资本主义社会界定的“这番模样”罢了。
自古以来,好产品之品牌大多靠积淀,靠市场传播力。景德镇的陶瓷,西湖的龙井难道
不是市场经济让世界知晓的吗?景德镇的瓷器,西湖的龙井赫赫有名的知名度,难道不
是靠核心技术及质量取胜,一个又一个,一斤又一斤的卖出来的口碑吗?
请不要过度的渲染所谓的市场化,请勿过度的依赖所谓的市场营销。当营销人员漫天飞
的时候,其实从另外一个角度来讲,你的货儿真不怎么样了。
百年老店有哪一家不是依赖核心技术与品质取胜呢?即便新科技,新技术的产生,同样
无法离开品质。否则这样的新技术和新科技不会被人们尊重,最后还是... 阅读全帖

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"中国制造”今天悲惨境地责任在己,乃咎由自取!
时至今日,中国实体经济的衰退越来越明显,制造业哀鸿遍野,大量企业破产倒闭
。舆论和媒体包括制造业从业者自己无不唏嘘,悲伤感叹。可我还是说——所谓“中国
制造”走到今天这一步田地,责任在己,咎由自取,不值同情!
我做为一个长期为中国制造业服务,尤其是为装备制造业服务的高级研发技术人员
,与中国制造“形影不离”已近十八年。从海外回来时候,踌躇满志,满腔热情,本以
为先进的科学思想,世界领先的检测技术能真正为处于弱势的中国制造做出一番贡献。
可事实证明,当初的想法是那么幼稚。所谓的中国制造很多属扶不起的阿斗,不争气的
烂泥!
原罪一:不重视核心技术、太过重视营销
制造及制造的结果——产品,追逐市场,获取市场占有率,获得市场尊重本无可厚非。
但任何事物一旦过了,走向了极端则有了大问题。几千年来,有了商品交换,其实中国
一直存在着市场经济,不过市场经济的特质不是现代资本主义社会界定的“这番模样”
罢了。自古以来,好产品之品牌大多靠积淀,靠市场传播力。景德镇的陶瓷,西湖的龙
井难道不是市场经济让您和世界知晓的吗?景德镇的瓷器,西湖的龙... 阅读全帖
r***e
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来自主题: Faculty版 - 和学生meeting
这跟职业无关吧,纯粹一种与生俱来的思维方式
有的孩子就是天马行空的想法
让她写一篇EE工程论文,最后举的例子连完全不搭界的ballistics都搬出来了
这说明这孩子很擅长于把具体事务抽象化,能够迅速理解到事物本质
就像文学中的通感
宋祁《玉楼春》词:“红杏枝头春意闹”,李渔《窥词管见》七则:“此语殊难着解。
争斗有声之谓‘闹’,桃李争春则有之,红杏‘闹’春,予实未之见也。”王国维《人
间词话》七:“‘红杏枝头春意闹’。著一闹字而境界全出。”说“境界全出”表示写
出了作者的感情,即感到春意的蓬勃。钱钟书在《通感》中指出:“用‘闹’字,是想
把事物的无声的姿态描摹成好像有声音,表示在视觉里仿佛获得了听觉的感受。”这就
是通感。通感要求的是全身心地去感知生活,或审美对象,从而捕捉到完整的艺术形象。
G*********e
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发信人: longway (longway), 信区: Military
标 题: 中国制造的悲惨境遇纯属咎由自取
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 7 11:21:06 2017, 美东)
[转帖]中国制造的悲惨境遇纯属咎由自取
来源:新浪网
时至今日,中国实体经济的衰退越来越明显,制造业哀鸿遍野,大量企业破产倒闭
。包括制造业从业者自己都无不唏嘘,悲伤感叹。本文作者是一个海归工程师,他从自
身的亲身经历对中国制造进行了反思,认为中国制造的衰落其实来自于自身。本文的观
点或许有所偏颇,但却在某种程度上揭示了中国制造最核心的痛处。
我是一个海归工程师:作为一个长期为中国制造业服务,尤其是为装备制造业服务
的高级研发技术人员,我与中国制造“形影不离”已近十八年。从海外回来时候,也曾
踌躇满志,满腔热情,本以为先进的科学思想,世界领先的检测技术能真正为处于弱势
的中国制造做出一番贡献。可事实证明,当初的想法是那么的幼稚。
原罪一:不重视核心技术、太过重视营销
制造及制造的结果——产品,追逐市... 阅读全帖
f***2
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2013年1月19日 伦敦
圆利(英国蒋莉)
2013年新年伊始,1月19日的这一天,迎来了伦敦入冬后的第一场大雪,也终于盼来了
我等待许久的英国菩提学会实体共修讲座!这是2013年的第一次实体共修,恰逢农历十
二月初八,是本师释迦牟尼佛成道日,多好的缘起啊!
我正式开始接触佛法并加入菩提学会学习才3个月的时间,来参加实体共修这才是第4次
。这短短的3个月学佛的时间里,从以前的完全不懂佛法,到了解六道轮回,到探索人
的何去何从,到相信因果不虚,到找到生命的价值和意义 ,这个过程一点一点开启我
心灵的大门,可以说颠覆了我出生30多年以来的人生观和价值观,让我进入到另一个世
界。凭着对佛法的欢喜心和信心,我皈依了三宝并开始系统闻思佛法。每天都会有一些
新的感悟,也体会到我的心境在一点点提升。早就听说菩提学会的辅导员圆亚师兄为这
一天的共修,精心准备了一堂主题为《佛教的幸福人生观》的讲座,我是怀着无比期待
和兴奋的心情盼望着这一天的早日到来,希望能尽快听到佛教如何来解读幸福人生观的
开示!为了让更多的人也能听到这么好的内容,我还约了其他6位新朋友与我一起来参
加了这次共修讲座。
《... 阅读全帖
f********2
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确实就像那篇英文分析所说的,有很多相似的地方
许多看电影过程中观众觉得很正常的事情,在现实中一琢磨就看出问题了
比如inception中cobb挤出墙恰巧钻进saito的车那段,如果出现在很多香港电影里一点
问题没有
我觉得这里头的原因是许多拍电影的人表达的只是一种情感,而不是事物本身。情感是
主观的,而且往往是没有看透事物本质就产生的。就像做梦一样。

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都说早恋影响人生轨迹,我倒是觉得不然。
早恋也未必都是畸形的,可能也有对情感的促进作用,毕竟人都是情感类的动物,暂时
脱离情感去完成一件重要的事情是可以的,但深层的独自一人还是会孤独寂寞了。
没有早恋,或者早恋被抑制住的人,对于恋爱的感情不是匮乏而是感到一种不适。可能
是来源于一直以来的压制也有可能是对此不怎么感兴趣。
记得以前看过一本书讲的就是恋爱心理和现代生活。书中有这么一段意思,讲的是关于
恋爱在早期的朦胧感是需要被维护的,如果无人管理,那它将走入歧途,但更多的是枯
萎而致死。这两个点就是在说没有早恋的人群的情感生活,更多的侧重于枯萎和死去,
那这点就对于人未来的情感塑造会造成一个很糟的开端。
因为枯萎和死去,所以不知道应该如何去面对之后遇到的感情。因为失去了爱的启蒙所
以没办法进行爱的后续,最终都是不容易获得接下来的伴侣的。可以说这是一个因果的
关系,因果关系决定一个事物的逻辑性。而逻辑性决定了事物本质的走向。
因为没有感受到或者被扼杀了情感的初期懵懂所以后期在正确的时间遇到正确的人反而
不知道如何表达,也没办法进一步拉近关系,最终只能以一个不好的结果收场。
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 麦卡锡和麦卡锡主义5
https://botanwang.com/articles/201801/麦卡锡和麦卡锡主义56.html
左起:陈纳德、拉铁摩尔、蒋介石,1941年2月,重庆。
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49年底中国内战以民国政府全面失败退守台湾而结束。这对自太平洋战争爆发后以人、
财、物鼎力相助的盟友来说,美国不仅面对围堵共产主义这一战略挫败,同时还承受着
情感上、道义上的责难。然而就在中共宣布在大陆建立红色政权的前两个月,国务院在
「中美关系白皮书」中就已经公开批评蒋介石,认为国民政府的失败完全是蒋介石的责
任,与美国对华政策无关。《白皮书》是在国务卿艾奇逊主持下由当时国务院第三号人
物杰赛普担任主笔。
进入1950年后,国务院开始制定方案,准备一旦中共进攻台湾,第七舰队应该撤离台湾
海峡。这种看似非常现实的对外政策让坚持以意识形态作为取舍标准的反共阵营极为反
感。1950年1月11日,俄亥俄州参议员塔夫特(Robert Taft,1889-1953。第27任美国
总统之子)发表一个对外关系的演讲,他指出:国务院受亲共集团的影响,他们打算抛
弃蒋介石,至少已经拱手把中国大陆交给了共产党。《R》P. 93塔夫特的矛头... 阅读全帖
k******1
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来自主题: Military版 - 芦刚杀人案20年
中国臭老九在米国的血泪萎缩憋屈史的一朵浪花啊:
万 圣 悲 魂 (上)
刘予建

对美国中部平静、宁和的小镇衣阿华市来说,一九九
一年万圣节(Halloween
)不啻一个“凶日”,一个名符其实的“鬼节”。
似乎老天恶作剧,这一天风云突变,天气骤寒,第一
场暴风雪异乎往年早早地
降临了……
这是一个周末下午。在衣阿华大学《衣阿华人日报》
编辑部办公室内,仅剩下
学生记者凯勒一人在电话上采访该校万圣节庆祝活动的新
闻。这时,另一张桌子上
的电话响了。他没去理它,继续采访。不料,其它七、八
部电话机紧接着也不约而
同地纷纷响了起来。他觉得奇怪,不耐烦地走过去,抓起
其中一只。只见他刚听了
几句话,脸色陡然大变,“叭”地摔下话筒,顺手操起小
收录机和笔记本,飞也似
地跑出办公室,朝物理系大楼奔去……
而在宿舍里,女学生哈里斯四十分钟前刚从物理系大
楼做完实验回来。她太累
了,正躺在床上休息。突然,一个朋友从加利福尼亚州打
来电话,紧张地问:“你
没事吧?”
她莫名其妙:“我很好啊,怎么回事?”
“刚才电台广播说,你们学校校园里发生了持枪滥射
事件,我耽心你会不会…
…”
“什么?有人持枪滥... 阅读全帖
s**********3
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来自主题: Military版 - 一个故事揭示了次贷危机的本质
有一天,一位( 其貌不扬 )的男士,带着一位( 十分美艳 )的小姐,来到一家爱马仕店
。他为小姐选了一款价值565000 (台币)元的包包。付款时,男士掏出支票本,十分
潇洒地签了一张支票,店员有些为难。男士看穿了店员的心思,十分冷静地对店员说:
「我感觉到,您担心这是一张空头支票,对吗?今天是周六,银行关门。我建议您把支
票和包都留下。等到下周一支票兑现之后,再请你们把包送到这位小姐的府上。您看这
样行不行?」
店员放下心来,欣然地接受了这个建议,并且大方的承诺,送包的费用由该店承担,他
本人将亲自把这件事情给办妥。星期一,店员拿着支票去银行入账,支票果真是张空头
支票!愤怒的店员打电话给那位男士,男士对她说:「这没有什么要紧啊!你和我都没
有损失。上星期六的晚上我(已搞定)那女孩!哦,多谢您的合作。」
这个故事揭示了次贷危机的本质。人们在对未来收益充满良好预期的时候,就可能忽略
巨大的风险。美女认为周一60 万的爱马仕包包就到家了,自然也就放松了警惕,认为
投资是值得的,却不知道自己的投资是建立在一个不确定的风险上的。
这个故事告诉我们:『亲眼所见』的事物也未必是真实的,贪慕虚荣是... 阅读全帖
c****3
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显然是有的,就是费时费力,大家不爱干。生物学有很多发现确实是能找到本质的。
研究事物本质,总是费时费力的,尤其对生物这种复杂系统。
统计学就是一个混吃混喝的工具,多简单,找一堆人统计一下数据就行了,然后下一个
貌似有科学依据,其实狗屁不通的结论。
w********n
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物理是用数学语言来研究世界本质的学问。
数学从本质上就是一种用来描述量化的精确的语言。
b*****d
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这些年,一些干部包括一些相当高层次的领导干部因违犯党纪国法落马,我们很痛心。
我们中央的同志说起这些事都很痛心,都有一种恨铁不成钢的感觉。
新华网北京10月8日电
在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话
(2014年10月8日)
习近平
同志们:
今天这个大会,是对党的群众路线教育实践活动进行总结,对巩固和拓展教育实践活动
成果、加强党的作风建设、全面推进从严治党进行部署。
在全党开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,是党的十八大作
出的一项战略决策。党中央对开展这次活动高度重视,进行了深入调研和周密准备,决
心以抓铁有痕、踏石留印的精神把活动抓好。
从2013年6月开始,活动自上而下分两批开展,目前已基本结束。各级党组织和广大党
员、干部积极响应党中央号召,高度重视、踊跃参与,广大人民群众热烈响应、热情支
持,整个活动进展有序、扎实深入,达到了预期目的,取得了重大成果。
一是广大党员、干部受到马克思主义群众观点的深刻教育,贯彻党的群众路线的自觉性
和坚定性明显增强。通过活动,广大党员、干部精神上补了“钙”,进一步认识到人民
是历史的创造者,我们党来自人民、植根人... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: Military版 - 中国为何抗拒主流政治文明?
"从政府利益集团的角度,西方的民主制度会极大弱化自身地位,不仅自身的经济与社
会利益得不到任何保障,甚至人身安全都会受到极大威胁。"
如果楼主抱有这种看法,那只能说明你对事物本质的剖析还不够深入。西方的民主制度
,特别是美国社会,是保证政府和利益集团最有效的制度。你看西方社会,包括美国,
阶级固化有多么严重。资本百分比的占有率在社会阶层之间流动,几十年丝毫没变。(
具体数据参考世界银行的的某一个报表,我具体忘记了。)合法化的保证了政府和利益
集团,让穷逼们和社会底层永无翻身之地,才是西方民主制度的本质 period!
z**********e
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http://news.eastday.com/c/20160129/u1a9203056.html
2016年1月29日11:45来源:学习小组
【学习小组按】
一周时间,读懂三年。
这将是一次,不虚此行的思想之旅。
今天,学习小组推荐周新民谈“习近平治国理政秘笈”系列文章之四,《这三年,
习近平治国理政的“四大核心能力”》。
所谓四大核心能力,即:
1、自信笃定的政治意志力
包括四个特征:
践行信仰,抱负远大;
胸怀全局,擎一引百;
以民为本,强国兴邦;
放眼全球,运筹帷幄。
2、高瞻远瞩的全局掌控力
包括四个特征:
成竹在胸,擘画有道;
统揽全局,举纲张目;
德法兼治,依规束范;
善谋敢断,气宇非凡。
3、坚韧无畏的变革创造力
包括四个特征:
思路开阔,全面创新;
自觉担当,义无反顾;
体大思精,勇闯新路;
无私无畏,坚韧不拔。
4、大气厚重的凝聚感召力
包括四个特征:
学以修身,兼济天下;
知行合一,率先垂范;
爱民如亲,万众归心;
宽和大气,近亲远孚。
更多内容,请看文章。
此前,我们已经谈过了“四大贡献”“四大支柱”和“四大特征”。
明天,我们将推荐《这三年,习近平治国理政... 阅读全帖
n**x
发帖数: 854
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帝国,是个千年话题。这个话题一千年又一千年地影响着东西方人类,这个话题令人着
迷。
今天,又到了千年一易的时刻:不是帝国之旗易帜,而是帝国大剧的帷幕,徐徐垂下…
…从大秦帝国、古罗马帝国开局,到大英帝国、美利坚帝国收官,这一出波澜壮阔、波
诡云谲的长剧,终于演到了尾声。
回过头去看,没有一个帝国重复过别人的历史,但帝国运行的曲线,却惊人地相似:都
在亘古不变地演绎着抛物线原理。这是否就是帝国兴衰之道?从某种角度说,是的。但
如果仅用这种道理去描述和总结每一个帝国的兴衰起落,那与我们说太阳每天东升西落
何异?
一定还有更本质的东西在影响和左右帝国运行的轨迹,如同万有引力影响我们的呼吸、
速度、力量乃至生命的长度。这个过程的传导太过复杂,复杂到我们几乎察觉不到它的
存在。“复杂性”,遮蔽了我们洞察事物本质的视线。我们非要等到不同寻常的事件和
人物“涌现”时,才会发现那些无法忽略的环节。而当我们把这些环节一个个穿起来,
串成一条绵延不断的长链,就有了我们所谓的“历史”,包括帝国史。
这时,我们会把目光聚焦在诸如“百家争鸣”“商鞅变法”“秦并六国”“亚历山大远
征”“坎尼之战”“哥伦布发现新大... 阅读全帖
n******g
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刘炳香
2018年04月13日10:43 来源:人民网-理论频道
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,从接过历史接力棒的第一天起,就深
刻认识到打铁还需自身硬,在团结带领全党、全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的
征程中,在从严治党上进行了新探索,把全面从严治党纳入了“四个全面”治国理政战
略布局,凸显了全面从严治党在实现中国梦中的战略地位,系统回答了党的建设为什么
抓、谁来抓,抓什么、怎么抓的问题,形成了习近平党建思想。
习近平党建思想是全党智慧的结晶,包含了关于坚持党的领导、加强党的建设的丰富内
容,其核心是全面从严治党,突出特点是“全面”“从严”“问题导向”。习近平党建
思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是中国化马克思主义党建
学说发展的最新成果,是新时代全面加强党的领导和党的建设的根本遵循。
一、把抓党建作为治国理政的关键
治国必先治党,治党务必从严。抓住从严治党,就抓住了党的建设的核心,抓住了治国
理政的关键。习近平总书记在2013年全国组织工作会议上说:如果管党不力、治党不严
,人民群众反映强烈的党内突出问题得不到解决,那我们党迟早会失去执... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 一个人成为Loser的4个标志
感觉自己在第4点上还需要努力。
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一个人成为Loser的4个标志
脉脉 <更多内容 2018-04-01 12:20:16
原标题:一个人成为Loser的4个标志
昨天我去看了斯皮尔伯格的《头号玩家》,里面有一句致敬《超人》的话:有些人读过
《战争与和平》,只认为这是一个单纯的冒险故事。而有的人读了口香糖包装上的原料
列单就能解锁宇宙的秘密。
这句话的大意就是:一秒钟就能看懂事情本质的人,跟花一辈子才能看清事物本质的人
,命运当然是不一样的。
前者可以算是成功人士,后者可能就是我们说的Loser了。
当然我说的Loser并不是依靠金钱来衡量的,而是看这个人的生活状态和事业成就。
因为金钱的多少往往只是你一时的状态,而你的生活状态和事业成就则是对你长期的
kpi考核。
除了上面说的,Loser还有哪些特征呢?
—— 01 ——
看谁都是傻逼
批判别人的时间远比批判自己的多
我始终认为最大的Loser就是喷子,因为他们始终都在喷别人,而不愿意想想办法来改
变自己。
他们花了无数时间来批判别人,自己却不会因此有丝毫的成长。
... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
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李若谷 经济学家圈 微信号 dalianpapapa
功能介绍
关注思想市场
本文原载《经济导刊》2019年1月刊
李若谷,中国进出口银行原董事长、行长
中美关系的复杂性是我们很多人都想不到的。从2010年到现在历年的美国《国家安全战
略报告》,我都看了一遍,我的判断是中美关系发生了实质性的变化。
国内对中美关系的认知不一致
2018年以来,我在《经济导刊》上发表了两篇文章。第一篇是《没有贴上敌人标签的敌
人》,第二篇是《不只是贸易战》。我们与美国打经济战、金融战、舆论战、科技战、
留学生战、体育战、文化战都有可能。
一直到2018年6月、7月甚至9月底,国内的舆论界还不相信中美之间的关系已经发生了
根本性的变化。还有的领导不相信性质会转变。我举一个例子,最近在报纸上看到一个
部门的负责人写了一篇文章,认为中美关系没有发生实质性变化。为什么?他说接触和
遏制一直是美国的对华政策,现在接触和遏制这个政策并没有发生变化,因此中美关系
没有发生实质性的变化。
如果原来接触是80%,遏制是20%;现在遏制是80%,接触是20%,怎么会没有实质性的变
化呢?这就是从量变到质变。对事物本质的变化看... 阅读全帖
c*********r
发帖数: 19468
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你如果要和别的车比较,当然不能只看Toyota的定义,尤其是Toyota的定义和业界一般
做法不一样的时候……你如果非说RX不算多连杆,那市面上一多半的号称多连杆后悬的
车都不能算了,有意思吗?
顺道再给你讲个Toyota内部关于术语使用的事例,还是同个道理:要搞清事物本质,不
要停留在几个名词上……
事情是这样的:LFA的车架结构按惯例应该说是carbon fiber monocoque,很多车都是
类似结构,都是这么叫的,比如Aventador。但是从monocoque原本的意义上,这么用其
实不大准确,实际上LFA和市面上大多数用Aluminum spaceframe的车比较的话,结构是
类似的,只不过用碳纤组建代替了铝合金,在一个访谈里,LFA的总工本人也说,LFA绝
对不算monocoque,而是应该叫carbon fiber spaceframe。但是Lexus的官方资料里还
是按照习惯把LFA标作carbon fiber monocoque……其实这里对错无所谓,我想说的是
,你要搞清楚它的本质,叫什么反而是其次的了……

a
J***n
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来自主题: Parenting版 - 一句话,孩子如果不够聪明
一个人聪明不是表现在外表,伶牙俐齿是驴粪蛋外面光
聪明表现在逻辑分析,推断判断能力 和对事物本质的认知上。
一个智商160的人在任何环境中都不会沦为混混
你把那些真正的混混,美国的,中国的拉来测一下他们的智商。
国人非常denial 这一点,恰巧是最本质的区别。
白人是精英社会,不要以为亚裔中国人比美国孩子学习好,就判断中国人比美国人聪明
from IQ perspective maybe our average is better than their average, but
their best is much ,much better than our best. That is the foundation of
this country .
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