由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 以真
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p*********w
发帖数: 23432
1
记者暗访南京年货批发市场 香肠只有肥肉是真肉zz
昨天下午,记者来到位于南京市长虹路的副食品批发市场。细探之后发现,年货批发还
真有
“门道”:10块钱2瓶的蜂蜜礼盒、几块钱一斤的香肠……看着便宜,其中的猫腻却真
不少

暗访A 淀粉色素香肠:6块钱一斤
问题:闻着香、看着艳、多吃有害,但就是没有“标准”不好管
淀粉香肠太便宜了,老板送给记者一大根
在腊味市场的腌制品集中区里,挂满了各色腌制品。记者看到大量的腊味堆放在摊
位上
,一些商品的外包装上标有产地和保质期,但是大部分腊味商品都没有外包装。
针对南京人最爱吃的腊味香肠,记者向老板询问价格。“我这有五种,价格从6块
一斤
到14块一斤都有。如果是饭店进货,你就买便宜点的;如果自己吃,你最好买价格高一
点的
。”记者看到,这家摊位卖的香肠中,6块一斤的颜色最鲜艳,质地也比其他香肠都软
,闻
起来也是最香的。
为什么自己吃不能买这种看着漂亮闻得香的香肠呢?面对记者的疑问,这位老板的
回答
倒也很爽快:“价格高的香肠肉比较多,价格低的是淀粉混着色素做的,里面只有白色
的肥
肉是真肉!”老板告诉记者,有不少来进货的人就喜欢买这种“淀粉香... 阅读全帖
p*********w
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2
记者暗访南京年货批发市场 香肠只有肥肉是真肉zz
昨天下午,记者来到位于南京市长虹路的副食品批发市场。细探之后发现,年货批发还
真有
“门道”:10块钱2瓶的蜂蜜礼盒、几块钱一斤的香肠……看着便宜,其中的猫腻却真
不少

暗访A 淀粉色素香肠:6块钱一斤
问题:闻着香、看着艳、多吃有害,但就是没有“标准”不好管
淀粉香肠太便宜了,老板送给记者一大根
在腊味市场的腌制品集中区里,挂满了各色腌制品。记者看到大量的腊味堆放在摊
位上
,一些商品的外包装上标有产地和保质期,但是大部分腊味商品都没有外包装。
针对南京人最爱吃的腊味香肠,记者向老板询问价格。“我这有五种,价格从6块
一斤
到14块一斤都有。如果是饭店进货,你就买便宜点的;如果自己吃,你最好买价格高一
点的
。”记者看到,这家摊位卖的香肠中,6块一斤的颜色最鲜艳,质地也比其他香肠都软
,闻
起来也是最香的。
为什么自己吃不能买这种看着漂亮闻得香的香肠呢?面对记者的疑问,这位老板的
回答
倒也很爽快:“价格高的香肠肉比较多,价格低的是淀粉混着色素做的,里面只有白色
的肥
肉是真肉!”老板告诉记者,有不少来进货的人就喜欢买这种“淀粉香... 阅读全帖
c******n
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3
史上最初的切腹事件
(你从不从?你若是不从,我就死在你跟前!喂,别走……看着我死啊……)
提起日本的话很多人都会想到武士,而若是提到武士的话,很多人的脑中想必会浮现出
另一件事——切腹。
所谓切腹,指的是一种自杀方式,具体的操作方法是用刀切开肚子,让血流尽而死。
关于武士为何要选择切腹这一极度痛苦且具有负面视觉冲击效果的自杀方式这个问题,
历来有很多种说法,比较被大众认可的说法是因为日本人自古便相信人类的灵魂是寄宿
于腹中的,因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的
方法和仪式。
日本历史上最初的切腹发生在平安时代末的嘉应二年(1170),主角名叫源为朝。
不过也有的书上说是永延二年(988)因被官兵追捕无法逃脱而以刀切腹身亡的日本平安
时代最强大盗藤原保辅,不过根据最近两年的考证发现这家伙其实只是情急之下将刀插
入腹中罢了,完全够不上“切”这个概念,而且他也不是当场就死的,而是被救活了之
后关入大牢候审,结果因伤势突然恶化而在次日早上死于监牢之内,当然,兴许是灭口
也说不过。但不管怎么说,他这都不应该算是切腹,所以,我们还是回过头来说源为朝
吧。
源为朝,源... 阅读全帖
c******n
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4
来自主题: SanDiego版 - 最真日本史-最初的相扑
踢裆插眼&王八拳&K-1——史上最初的相扑
话说相扑这玩意儿跟歌舞伎剑道之类的一样,应该算得上是日本的国粹了,这个已有定
论,没啥太大的异议。
关于相扑的起源,通常有两说,一种认为是日本的本土文化;另一种则是认为来自于中
国,如果根据常理来推断的话,似乎是第二种比较靠谱些,毕竟日本有太多的东西传自
中国,相扑自然也不该例外。
但历史这玩意儿毕竟不是几何证明题,不能这么个一概而论的搞推理,故而还是相当有
必要地说道说道。
单从历史文献上来看的话,相扑的雏形(注意是雏形)起源于中国,这是确切无疑的,
早在西汉司马迁的《史记》上就有记载,说当年黄帝跟蚩尤对干的时候蚩尤以及其部下
喜欢拿头上长着的角去顶黄帝他们(蚩尤氏头有角,与黄帝头,以角抵人),这种被称
之为“角抵”的动作,便被后世认为是相扑最早的起源。
姑且不论蚩尤铜头铁臂以沙石为食这事儿究竟是真是假,光是头上长角恐怕也是很难让
人相信“角抵”是确有其事的吧。所以虽说有记载,个人认为完全可以将此段忽略不计

不过虽说如此,但也足以证明以头相触,互相角力这样的运动在中国的历史够长够悠久
。基本上是可以认定无论和千年后的近现代相扑有多大相似... 阅读全帖
c******n
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5
来自主题: SanDiego版 - 最真日本史-水户黄门
一切都是为了科学
(挖坟行动00001号)
享保五年(1720)十月二十九日,水户藩向德川幕府献上了240卷《大日本史》,该书的
作者是当时水户藩的藩主,德川光圀,在日本,他还有一个名号,叫水户黄门。
这人在中国没啥知名度,除了知道他收留过明朝遗臣朱舜水之外,很少有人再知道他别
的事迹了,但是在日本,这家伙属于家喻户晓的大人物,就算是不知道丰臣秀吉也不会
有人不知道他水户黄门,当然,这主要得归功于一部拍摄于多年前的同名电视剧。
这部叫做《水户黄门》的电视片,主要讲的是水户藩的大人德川光圀带着随从阿介和阿
格微服出访四处巡游,并以天下副将军的身份除暴安良,惩恶扬善,成为了当年老百姓
心目中的青天和英雄。
这片子一播就是四五十年,重播重拍了好几次,可不管怎么重拍,这剧情基本上都不带
变的,往往都有固定模式,就是水户黄门一帮子人或走在乡间或穿梭于街头,接着就会
碰到各种各样稀奇古怪的八卦事儿,不是谁家的店被坏商人勾结官府抢了,就是哪家的
女儿被黑心老爷看上要强拖回家做小,于是水户大人便会带人明察暗访,在查明事情真
相后,在最关键最高潮的时候猛地出现在坏人老大的跟前,并且还会有半个多世纪来不
... 阅读全帖
r******y
发帖数: 9892
6
《真夜中的岚》是日本电视台(NTV)于2001/10/03-2002/6/12放送的一档深夜节目,
不同于一般的旅行节目,它大概没有壮丽绝伦的风景,也没有琳琅满目的风味小吃,独
特的魅力在于它揭开深夜中沉睡的日本都市和乡村的面纱让你一窥平时难以目睹的景致。
节目的进行方式是由1999年出道的杰尼斯偶像组合岚的五名成员以接力的方式从南到北
纵贯日本进行深夜的冒险。每一棒都以坐上北行末班电车为开始,坐到自己选择的车站
下车后以自行车为移动方式在附近进行探险,天亮时即结束冒险,到达冒险结束时附近
的车站作为下一棒的起点。除开自行车和一张末班车票,他们只能随身携带一个背包装
有手电相机等旅行必备品,没有钱也没有地图(但可以使用当地公众场所的地图),只
有500毫升饮用水,雨雪无阻。虽然有摄像的staff跟随,但只能远远地跟拍,非紧急事
态不能提供帮助,所有情况都靠冒险者自己想办法解决。他们在节目中也的确遇到过种
种危险的情况,年龄最大的队长大野智就曾经在一个城市下车却打听到这里前两天刚发
生过深夜的抢劫杀人事件而嫌犯仍在逃;樱井翔半夜登上一个废弃25年有蛇出没的无人
岛;相叶雅纪不得不混入不良... 阅读全帖
a********e
发帖数: 5251
7
大家真幽默!
1、奥巴马表示将会牵头筹拍一部民主党版的建党伟业,并计划在全球范围内席卷
20亿美圆票房。
2、既然是向党和人民汇报,就应该免费嘛,哪有一边汇报献礼一边收钱的,还必
须收够多少。
3、《建党伟业》不容错过!它告诉我们有些事就算当时是非法的、冒险的,但只
要坚持下去就能成为伟业,所以该纪录片更是一部励志片。它不但让受压迫的人明白反
压迫的方式就是组建政党夺取政权,还生动直接地告诉人们应该如何去实现这一目标。
既有战略上的指引,又有战术上的指导,所以又是完美的培训教程。
4、世界之窗要140阿,我身上一共才300,然后看着大太阳我就放弃了。想看功夫
熊猫发现时间不够。建党伟业这演员阵容,是为了票房不要太难看?
5、看完《建党伟业》预告片,心中有一种建党的冲动与豪情!
6、记者:《建党伟业》票房预计会有多少?黄建新:超过《建国大业》没问题,
但具体超过多少我说不清楚。当初我们在剪片的时候,有院线经理问我票房定多少,我
说2亿吧,他们都表示有压力,但是后来我们组织了院线经理看片,看片后他们没再说
压力的事,而是跟我说了好几遍这片子好看,我觉得我应该有信心吧
7、建党伟业。在这样搞... 阅读全帖
n**e
发帖数: 2026
8
方舟子发表在中国青年报后来又在很多中文网站转载的《屠呦呦研究的青蒿素和中药有
多大关系?》,文章一开始就设立了一个伪命题:青蒿素是不是中药。青蒿是中药,青
蒿素是从中药青蒿提纯的植物药,当然不再算是中药。这个命题的虚伪性不在于对问题
本身的回答。在于其真实用意是否定青蒿素的发现受到中医古方的启发,否定中医对发
现青蒿素的原创性贡献。
方是民言:『中医所用的那种青蒿(又名香蒿)并不含青蒿素,已被证明对治疗疟疾无
效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿(又名臭蒿)提取的。中医几乎不用黄花蒿入药,
用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”,从不用它治疟疾。』
问题的关键是存在两个命名系统中医药名与植物学分类名。此青蒿非彼青蒿。方舟子把
中药名与植物学名混为一谈从而得出结论说中药青蒿不是黄花蒿。事实上,中药青蒿就
是植物学上的黄花蒿(Artemisia annua L.),而不是植物学上的青蒿(Artemisia
apiacea)。而植物学上的青蒿基本不被中医使用。
我们从现代学术文献开始追踪中药青蒿这个名字的脉络。
中药青蒿即黄花蒿(Artemisia annua L.),与分类学上的青蒿(Artemi... 阅读全帖
B*******u
发帖数: 3789
9
说盈盈:当路谁相假,知音世所稀
金庸小说中极品真是太多了,脑袋左顾右盼,流连忘返,嘻嘻。任盈盈又是一极品也。
然而将之称为令狐冲的知音,也许更恰当。她是令狐冲“笑傲江湖曲”的真正知音。
任盈盈是大家闺秀型。和金庸小说中其它女子绝不雷同。也许和王语嫣有些相似,但比
王性格丰满得多。后者纯粹就是美丽的外壳加上知道一些别人不知道的武功来历而已。
任盈盈出场和令狐冲相识的这一段,是金庸小说中男女主角相识最浪漫最温馨的一段,
读来定当欣然微笑。自以为才傲天下的令狐,居然乖乖地管任大小姐作“婆婆”,哈哈
。假使聪明如脑袋者,早就猜出必是女孩无疑。要是婆婆,早就一棍子打屁股上了:乖
外孙,走路怎么比婆婆还慢。唯有已经钟情的女子才会任由你牵着木棍,陪你温馨浪漫
而行。
这令狐冲也不是个东西。居然对他那我愣是看不出几条优点的小师妹一往那个情深。不
过林平之更不是东西,居然抢走了岳灵珊;否则她不就是令狐那厮的了吗?由此推出:
任盈盈岂不是我脑袋的了吗?
说芷若:佳期不可再,风雨杳如年
周芷若不是极品。然而如果套用一句倪匡式的评语:芷若“有说不出的苦”。从小父女
俩孤苦伶仃飘泊江湖,不久就有父丧大痛。年小小... 阅读全帖

发帖数: 1
10
要爱就真,世间有真情,天地有阴阳,有因就有缘,
有缘就恒,人间有冷暖,万物有复苏,有情就有份,
情是相扶,求共同,情与情要呵护,有真才相生,
爱是信赖,就真心,爱与爱要相惜,坦诚才相续,
友谊经不起风雨,永远不要欺骗一个人,
感情经不起猜疑,永远不要试探一颗心,
一段情,始于真心,止于谎言,才会永恒,
一份爱,始于担当,止于退缩,才会善待,
两人相爱,居家一起,也就在乎,必须尊重,
两人生活,凑在一块,因为珍重,好坏就懂,
尊重一颗心,就看重一个人,好朋友不能敷衍,
尊重一个人,是尊重一份情,真感情不能欺骗,
日子,酸甜苦辣,生活,柴米油盐,
相处,有喜有乐,感情,一直都在,
活着,总是祸福相依,以平常心看待得失,
人生,总是起起落落,以欢喜心看待幸福,
活着,能有什么,以美好心过好每一天,看世界,
人生,得到什么,以健康心态过 每一天,看未来,
岁月就是一条河,清清浅浅,漫漫长长,
时光是一剂良药,抚平创伤,忘记不快,
人生何必计较太多,一切都会随时间流逝,而过去,
生活何必竟想太美,一生都得按现实面对,迎未来,
心情何必消极,总有些沟沟坎坎需要迈过,
感情何想太高,总有些是是非非需... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
11
提到红楼梦的主角,普遍认为,那便是宝黛钗的“铁三角”组合。
但其实,整部戏里,有一位举足轻重的角色,他的戏份贯穿始终、他的经历跌宕起伏,
他一直处于矛盾的中心位置、体现文章的主题思想,甚至整个故事都是因他而起、由他
而终。
而正是这么关键的一个人物,无数读者甚至红迷却对他视而不见,或者说因太过“熟视
”,以至于“无睹”。
1、他是谁?
整部《红楼梦》的缘起大家都很熟悉,乃是大荒山青埂峰下女娲补天遗下的一块顽石,
“偶然听闻一僧一道高谈快论红尘中荣华富贵,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享
这荣华富贵,便口吐人言”,向那僧道求告。
“那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇
坠大小的可佩可拿”。于是投入世间,历尽离合悲欢炎凉世态,演出这怀金悼玉的《红
楼梦》。
后来石头将这段故事记述下来,经空空道人抄录,并由曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增
删五次,纂成目录,分出章回,由此书名又被称为《石头记》。
可见,整本书的题材原本乃是一部“自传体小说”,是女娲石游历人间后,对个人经历
的一番记述。这块石头,其重要性不容小觑。而他,就是我们所说的被忽视已久的真&#
82... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
12
年前朝廷上纷纷扰扰,口水满天飞,而在李家,预想中的清静悠闲幸福生活,并没有像
妻妾们所期盼的那样如期降临。魑魅魍魉
做官忙,辞了官更忙,这几天李家堪称是门庭若市,访客不绝。李佑终日坐堂,不
停接客,反而不得自由。做官上衙时,至少还可以开小差,但在家招待宾客,如何能怠
慢?
短暂的歇息时间,李佑每每忍不住自嘲,自己简直比那教坊司里最当红的姑娘还忙。
也就今天他出去买煤,而且归德长公主突然驾到并阻绝宾客后,李家才稍得半日清
静。
送走长公主的时候已经是午后,距离天黑不过一个时辰。但就这一时辰内,仍然有
三拨客人到访,李佑不得不频频打断自己的思路去见客。
夜间一家人围在屋中吃晚膳,金姨娘很担忧年前带女儿逛庙会计划泡汤,对李佑问
道:“奴家很是奇怪,都说世态炎凉人情冷暖,为何老爷丢了官,反而登门的人更多?”
李佑颇为自得的说:“那是因为老爷我代表着正气!人心所向,得道多助,万众敬
仰!为夫就是这样顶天立地的男人,别人自然慕名而来!”
是的,他刷出了大声望,别人也想蹭点小声望,大家互相配合而已。有点望门投止
思张俭的意思,大名士张俭出逃,别... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
13
第二章
画卷是用一副白色的长帛制成,看得出毛延寿为此画下了不少本钱,选的丝帛极为精细
——他想用这副画投效襄邑侯,自然要精益求精。
谜底揭开就在眼前,程宗扬不由自主地屏住呼吸,看着毛延寿一点一点摊开画卷。
画卷上首先出现的是一名书生,他背着一隻木桶,桶上放着几张琴,一副风尘仆仆的样
子,正举足踏进脚店。比起毛延寿在脚店给延玉画的像,这副画卷笔法更加精细,画上
的人物栩栩如生。
毛延寿道:“这名书生入店最晚,听他说,是书院的学子。”
程宗扬默默看着画卷。第一个人:雲台书院,郁奉文。
接下来是一名独眼的壮汉,他光着上身坐在门侧,身边放着一隻水桶,正在磨洗一柄长
刀。虽然那壮汉长相狰狞,但在画中笑容可掬。
毛延寿道:“此人是一名拳师,正要返乡成亲,因此面带喜色。”
第二个人:城南武馆,杜怀。
壮汉旁边的台阶上,一名瞽目老者佝偻着身体,一手抱着胡琴,一手拿着竹杖,正摸索
着走下台阶。
“这是名胡人,与我等言语不通。”毛延寿道:“虽然目不视物,耳朵却灵光,只要叫
一声,给他一枚铜铢,他就会拉一段曲子。”
程宗扬点了点头。第三个人:金市的拉胡琴盲眼老人。
接着是脚店院中的情景,细节与自己当日和卢景... 阅读全帖
c****t
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14
来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
五十五章 拼了!
“法宝残片?拿来看看。”紫袍老道面无表情的朝着魏索走近了几步,冷冷的说道。
魏索伸手掏出了一件东西,正是刚刚才到手的阴魅刃的残片。
“滚!”
只是看了一眼,紫袍老道就是眼中寒光一闪,极其简单的吐出了一个字,身上六团光华
浮现了出来,一股森然的威压喷涌而出。
魏索马上一副抱头鼠窜般的样子,头也不回的跑出了这个巷子。
“那个黄衫修士非常机警。你兜售的样子倒是装得一点都没有露出破绽,表情和神态都
非常像,不然以那两个人的修为,说不定把你一下子杀了,天一门的人也来不及赶到。
以后千万不能冒险做这种跟踪实力相差太大的修士的事。”直到完全跑出巷子,周围的
修士多了之后,绿袍老头的声音才响了起来,听上去也是心有余悸的样子。
“奶奶的,幸亏我以前本来就是经常做兜售这一行的。”魏索也是抹了一把冷汗。方才
的情形实在是太过危险了,若是两人真要杀他灭口,就算绿袍老头马上告诉他阴魅刃的
用法,他也未必能从两名周天境修士的夹击下逃得一条小命。
“这个小子鬼鬼祟祟,十分的可疑。”
“看他也只不过是一个低阶小散修,不像有假,居然想来兜售一件根本不可能使用的法
宝残片,哼!要是在这里杀他,万一招来了... 阅读全帖
m******y
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15
来自主题: SciFiction版 - 【活动】除却花开不是真
——人会变,不敢说心不会变。
【第一章】    这是唐朝时期少有人误入的偏僻郊外,都城南庄。  谁能想到,
这等偏远崎岖的地方,而今竟是因了那破败门上他随手题的人面桃花成了一处观光景点
。到了这边的游人,每人襟上都别了一朵娇嫩桃花,似是追梦憧憬的记号。络绎不绝的
脚步错乱,路边原本的一片浓密草地已是被踏平了。  原本的浓密草地?绛娘笑笑,
那是多久以前的事情了,数个轮回更替,怎的还记得这般清楚。  俯身,看着自己枯
干失水的枝桠,那深色的皱褶和已被驻空的身子里边透着一股死气。什么千年桃树,什
么才子佳人相逢于此,什么见证了一场惊心动魄……听着导游的话,绛娘不屑的嗤笑。
人类啊……  看着脚下被导游描述的凄美爱情所感动,陶醉在其中的人们,
绛娘的面上只是冷漠。  说他们愚昧轻信吧,可人类又是真的很懂得利用身边的任何
东西,你看,不过是一个不知真伪的故事,都能被这般无限的放大,套在这小屋残迹上
,生生将它变成了一点供人参观遐想的景点,还真是不放过任何可以给他们带来利益的
机会。  是啊,她不是人,所以不懂金钱财富的重要性,不懂人心怎会因为那些东西
便轻易被改变,不懂人怎会在那些繁复之中迷失... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
16
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
以 弗 所 書 4
1 我 为 主 被 囚 的 劝 你 们 : 既 然 蒙 召 , 行 事 为 人 就 当 与 蒙 召
的 恩 相 称 。
2 凡 事 谦 虚 、 温 柔 、 忍 耐 , 用 爱 心 互 相 宽 容 ,
3 用 和 平 彼 此 联 络 , 竭 力 保 守 圣 灵 所 赐 合 而 为 一 的 心 。
4 身 体 只 有 一 个 , 圣 灵 只 有 一 个 , 正 如 你 们 蒙 召 同 有 一 个
指 望 。
5 一 主 , 一 信 , 一 洗 ,
6 一 神 , 就 是 众 人 的 父 , 超 乎 众 人 之 上 , 贯 乎 众 人 之 中 ,
也 住 在 众 人 之 内 。
7 我 们 各 人 蒙 恩 , 都 是 照 基 督 所 量 给 各 人 的 恩 赐 。
8 所 以 经 上 说 : 他 升 上 高 天 的 时 候 , 掳 掠 了 仇 敌 , 将 各 样
的 恩 赐 赏 给 人 。
9 ( 既 说 升 上 , 岂 不 是 先 降 在 地 下 麽 ?
10 那 降 下 的 , 就 是 远 升 诸 天 之 上 要 充 满 万 有 的 。 )
11 他 所 赐 的 , ... 阅读全帖
C*****e
发帖数: 367
17
来自主题: TrustInJesus版 - 为真道争辩(2)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:15:19 2012, 美东)
第十二课 为真道争辩(2)
第十二课 为真道争辩(2)
对于基督教的观点,不信者所提出的反对意见五花八门。在本课中,我们继续探讨某些
典型的案例,幷对如何辩驳提出建议。
一. 对圣经的反对意见
在向不信者宣教护教时,争议的核心问题往往是圣经的权威问题。如果基督徒经常运用
“据理力争”的护教方法辩论,非基督徒就会意识到基督徒是从圣经中寻找各种答案的
。信靠耶稣基督的人对圣经的可信性是毫不置疑的,他把圣经视为上帝的话。
1. 圣经的权威
在某些情况下,即使不信的人,在表面上也对基督徒所主张的圣经的权威性表示认可。但
在大多数情况下,不信者会问基督徒:“为什么你认为圣经是上帝的话?为什么我也应
当接受呢?”基督徒必须作好回答这种问题的准备。
(1) 据理力争
步骤1:基督徒应当承认他之所以相信圣经是上帝的话,是因为他对耶稣基督的信靠。
步骤2:应当举... 阅读全帖
E*V
发帖数: 200
18
来自主题: TrustInJesus版 - 异端系列:摩门教
摩門教可說是近代發展得有規模的異端中,最早的一個。創辦者乃一位名叫斯密約瑟(
Joseph Smith Jr., 1805~1844)的美國人。據他說,他15歲那年看見上帝與耶穌顯現的
異象,要他停止參加任何基督教宗派,並要他建立一間真正基督教教會。 他18歲那年,
再宣稱有天使領他找到後來被翻譯為《摩門經》的金頁。斯密約瑟更自稱,施 洗約翰等
聖經人物和天使,繼續向他顯現,傳授更多啟示,並按立祭司職位。1930年,他於美國
紐約創立「耶穌基督末世聖徒教會」(The Church of Jesus Christ of Latter-Day S
aints,簡稱 LDS),即今天我們稱之摩門教。
信仰權威
歷史告訴我們,如果任何權威與聖經相提並論的話,聖經就會退居次要的地位,而教義
也會因此改變。摩門教就 是一個典型的例子。其信仰來自五方面的權威﹕
歷代摩門教先知所得的啟示
摩門教的總會長,是他們的當代先知,信徒必須接受他所得到的上帝啟示。
《摩門經》(Book of Mormon)
正如上述,天使把斯密帶到克謨拉山,掘到四套金頁,同時並有幫助翻譯用的烏陵和土
明。斯密的朋友說,當他 翻... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
19
来自主题: Wisdom版 - 佛法的真精神Zz
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人总是执取有相,久久成为习惯
,于平等的真理,忘之久矣。独有觉悟的人,不受这个束缚,自己能别具见解,由理想
上推出这个真理来,觉知一切众生,性体与我不二,何以我一定是好是对,他人就一定
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S**U
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http://ccbs.ntu.edu.tw/taiwan/md/md01-01.htm
人间佛教的困局——以新雨社和现代禅为中心的一个考察
本文口头发表于∶1999.10,「印顺导师思想之理论与实践学术研讨」会,台北∶弘誓
文教基金会。
提要
印顺导师所提倡的「人间佛教」,尽管在台湾佛教界逐渐成为主流思想,但却遭遇一些
困局。其中,来自新雨社和现代禅的批评,显然无法漠视。这两个台湾当代新兴佛教教
派,对人间佛教的批评,主要有两点∶一、「人间佛教」不曾提供一套具体的修行方法
。二、「人间佛教」所强调的「不急求解脱」的思想,被视为不关心究极的解脱。本文
试图透过这两个新兴教派的访谈和调查,来说明以上这两点批评的成因。
「人间佛教」这个理念,最早是由《海潮音》杂志社同仁、慈航法师、法舫法师等人所
倡导 [1] 。然而,真正具有重大影响力的,则是印顺法师(1906—),在1951年,所开
始大力推广的人间佛教 [2] 。
印顺所推广的人间佛教,在中国大陆并没有引起什么注意;但却随著他的移居台湾(
1953年1月),引起台湾佛教界的极大回响。直接受到这一理念影响的台湾佛教教团,包
括隶属旧传统... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
作者:索达吉堪布
第二十一节课
“须菩提,又念过去于五百世作忍辱仙人,于尔所世,无我相、无人相、无众生相、无
寿者相。”
佛告诉须菩提:“我还回忆过去做过五百世的忍辱仙人,在那些时候,我都没有我相、
人相、众生相、寿者相。”
大家记得吧,法王如意宝给我们讲过《白莲花论》,每次讲到佛陀因地修安忍时——对
怨敌的安忍、修法的安忍、舍弃身体生命的安忍,经常在课堂上老泪纵横、泣不成声。
可惜的是,当时没有这么好的条件,有时候上师哭了很长时间,大家也不知道为什么,
只有第二天早上我给大家讲解时,你们才知道上师哭的原因。
佛陀在因地时当过很多世的仙人,仙人的名字都叫忍辱,每一世都没有我相、人相、众
生相、寿者相,这是对昨天问题的进一步说明。
那么,歌利王的公案与此处忍辱仙人的公案是不是一个呢?汉地的有些法师认为是一个
,藏地的炯尼夏智也赞同这种观点。但如果分开的话,歌利王时代的忍辱仙人与具诤国
王时代的忍辱仙人也可以说是不同的公案,只不过故事情节大致相同而已,就像《百业
经》的许多公案一样。
《贤愚经》中记载:印度鹿野苑有位具诤国王,性情野蛮粗暴。一次他携王妃仆女一起
去打猎,因感疲倦就到林中休息... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
作者:索达吉堪布
第二十一节课
“须菩提,又念过去于五百世作忍辱仙人,于尔所世,无我相、无人相、无众生相、无
寿者相。”
佛告诉须菩提:“我还回忆过去做过五百世的忍辱仙人,在那些时候,我都没有我相、
人相、众生相、寿者相。”
大家记得吧,法王如意宝给我们讲过《白莲花论》,每次讲到佛陀因地修安忍时——对
怨敌的安忍、修法的安忍、舍弃身体生命的安忍,经常在课堂上老泪纵横、泣不成声。
可惜的是,当时没有这么好的条件,有时候上师哭了很长时间,大家也不知道为什么,
只有第二天早上我给大家讲解时,你们才知道上师哭的原因。
佛陀在因地时当过很多世的仙人,仙人的名字都叫忍辱,每一世都没有我相、人相、众
生相、寿者相,这是对昨天问题的进一步说明。
那么,歌利王的公案与此处忍辱仙人的公案是不是一个呢?汉地的有些法师认为是一个
,藏地的炯尼夏智也赞同这种观点。但如果分开的话,歌利王时代的忍辱仙人与具诤国
王时代的忍辱仙人也可以说是不同的公案,只不过故事情节大致相同而已,就像《百业
经》的许多公案一样。
《贤愚经》中记载:印度鹿野苑有位具诤国王,性情野蛮粗暴。一次他携王妃仆女一起
去打猎,因感疲倦就到林中休息... 阅读全帖
G**W
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【阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流,我於凡愚不开演,恐彼分别执为我】
如来在经典中说,「我於凡愚不开演,恐彼分别执为我」,这重要的句子在玄奘法师
的翻译典籍中,就有八部经论提到,一般眾生没有办法区别如来藏和我有何不同。
《楞伽经》一再说如来藏是无我,称之为「无我如来之藏」,实叉难陀翻译为「无我如
来藏」。经典说的「阿陀那识」就是执持身根的识,就是阿赖耶识,就是执藏一切种子
功能作用的识,就是如来藏,就是能够发起如来一切德能的宝藏,就是真心,每位眾生
都有的真心,祂不是现下的我,不是我目前见闻觉知的心,不是这个第六意识心。
到了《大般涅盘经》说如来的境界是「我」,让这些「凡愚」更无法理解,而《
大般涅盘经》说的如来的我,是甚深的境界,以如来的真如可以有五别境心所有法,又
有善十一的心所有法,连一般的学者都不清楚,何况是一般眾生呢?这样哪里有能力来
对此议论说「有我」,说「无我」。
而一般经典所要说的「我」,是因为佛教的观点是在宣说其根本的内涵。如来藏
本身没有世间人「瞭解的我」的特性,因此从这一个观点,就无法说祂是「我」,可是
祂是真实永恒不坏灭,这又是一般住在世界... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛法的真精神
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人总是执取有相,久久成为习惯
,于平等的真理,忘之久矣。独有觉悟的人,不受这个束缚,自己能别具见解,由理想
上推出这个真理来,觉知一切众生,性体与我不二,何以我一定是好是对,他人就一定
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B**M
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来自主题: Wisdom版 - 佛法的真精神
修行要诀
(一)定宗旨
一、学佛宗旨,首在开智慧,自觉觉他,广度众生,出苦海、了生死。生死又分为
二,一了分段生死轮回,不再混入,二了变易生死,开般若明达生死,本不可得,不受
世出世一切苦厄。
二、所谓成佛,即是成大智慧,梵语为般若波罗蜜。以般若方可度登彼岸也。是以
开智慧,乃成佛唯一法门,舍此别无二法。
三、学佛贵在自求自修、自除苦恼、自开智慧、自成佛。求佛只如问路求医,走路
吃药,还在自己。所以佛学考据,只如地图和药方,与本病不相干也。学佛者,是学与
佛无二,同一无烦恼,清净自在,不是变个佛。
四、学佛目的在断一切苦,得究竟乐。而得究竟乐者,只在开智慧;开智慧在定,
得定在坐,坐在法。宗旨目的既定,中途方不疑退,此生必可成就,不问你修净土禅宗
密法,都要同此宗旨,同此目的。
(二)明修义
一、明本来,本来不用修,因冤枉而入病,要恢复本来,方叫做修,否则叫做建造
,不叫修理。
二、修心与修理物品不同,当云复,言复其本来也。物品之修理赖他,心之修复还
赖乎自心,以妄心复妄心,至心不可得,光明自在为止。
三、修心虽赖乎法,但教法中用于一时,取舍予夺在我,以明心见性为体,起一切
妙法为用。... 阅读全帖
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为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月6日)
今天给大家简单地讲一下三主要道。三主要道主要指出离心、菩提心和证悟空性。
佛说“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,即断一切恶,行一切善,让
自己的心变得清净,是佛教,是佛法。佛法的核心主要是断恶行善,断一切恶,行一切
善。如果想学佛,想解脱,就要断十种恶,行十种善。
第一,不杀生。不仅不杀生,还要保护自他的生命。不直接或间接杀害任何一个众
生的生命叫断恶;爱护自他的生命(动物、非人)叫行善。
第二,不偷盗。不偷、抢、骗属于他人的财物,叫断恶;行持布施,尽量帮助他人
,叫行善。
第三,不邪淫。不邪******断恶,受持戒律叫行善。戒律有在家的戒律,也有出家
的戒律。
这三种主要是身所造作的,所以称为身三业。
第四,不妄语。不打妄语,不说假话,不欺骗他人,这是断恶。说实话,这叫行善。
第五,不恶语,不恶口骂人,叫断恶。说好听的话,让对方生欢喜心,让对方开心
,叫行善。
第六,不挑拨离间,叫断恶。他人之间有怨恨、矛盾,自己力所能及地去... 阅读全帖
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27
一昼夜,地球自转一周。一周,即360度。
昼夜,直接与太阳有关,日出日落,为一昼夜,即一日。
一昼夜,白昼与夜晚是不均匀的,如夏天白昼长夜晚短,冬天白昼短夜晚长。尽管昼夜
时间不等,但一昼夜就是一日。
钟表时,是计量标准,24小时为一日。古代中国以刻漏计算一日时间,一日为100刻。
24小时,100刻,尽管标准不同,但其道理是相同的。
一昼夜的时间,有长有短,不一定就是24小时或100刻。
《梦溪笔谈.刻漏》,宋代沈括经过十余年观测发现,有的一日不足100刻,有的一日超
过100刻:“冬至日行速,...,故百刻而有余,夏至日行迟,....,故不及百刻”。
现代天文观测证实,有的一日不足24小时,有的一日超过24小时:“经现代观测证实,
每年9月16日中午到17日中午之间只有23小时59分39秒,而12月23日中午到24日中午却
有24小时0分30秒。”--见《梦溪笔谈》三联书店。
为什么一昼夜的时间不等?
这牵涉到天文知识的基本概念。
钟表时,是计量标准,并不是每一日的真实时间。
太阳日,有真太阳日与平太阳日之分。日晷所表示的时间叫真太阳日,而真太阳日是不
均匀的。为便于计算,取平均数... 阅读全帖
u*******d
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http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=480705&do=blog
王晓东院士,真霸气!
【我觉得有必要站出来说话】,王院士这话真够霸气,尽显“科湖”老大气派。王
院士能如此霸气,一方面是他的院士是货真价实的美国院士,另一方面是他的肚子还真
的有点货,虽然我们的新生代院士也很“霸”,但总感觉缺了点“气”,最大的原因是
肚子缺货?想想老一辈院士还是相当霸气的,哎,这年头不仅中国足球,中国院士的基
因都退化了。
作为一名打酱油的围观群众,还是从专访“院士标准不是任人打扮的小女孩”中闻
到一股特殊的味道:久违的江湖味!不得不说,王院士真够哥们,关键时刻伸手拉饶弟
一把,顺带恶心一下中国的院士和准院士们,也不忘忽悠一下年轻人。
我一直视中国院士评选为娱乐选秀,所谓的标准就像T台上美女的“三围”,挤一
挤、收一收、包一包,要啥有啥。谁都清楚标准不是关键,关键的是谁来制定标准和游
戏规则?还有谁来当裁判?认为它不合理可以不玩,当然,有能耐把规则换了,开始玩
别人,所谓的丛林法则。换规则,说穿了就是换一批食肉者,这对... 阅读全帖
n**e
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29
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 青蒿素,请给历史以公道——青蒿与黄花蒿之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 13:51:37 2015, 美东)
方舟子发表在中国青年报后来又在很多中文网站转载的《屠呦呦研究的青蒿素和中药有
多大关系?》,文章一开始就设立了一个伪命题:青蒿素是不是中药。青蒿是中药,青
蒿素是从中药青蒿提纯的植物药,当然不再算是中药。这个命题的虚伪性不在于对问题
本身的回答。在于其真实用意是否定青蒿素的发现受到中医古方的启发,否定中医对发
现青蒿素的原创性贡献。
方是民言:『中医所用的那种青蒿(又名香蒿)并不含青蒿素,已被证明对治疗疟疾无
效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿(又名臭蒿)提取的。中医几乎不用黄花蒿入药,
用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”,从不用它治疟疾。』
问题的关键是存在两个命名系统中医药名与植物学分类名。此青蒿非彼青蒿。方舟子把
中药名与植物学名混为一谈从而得出结论说中药青蒿不是黄花蒿。事实上,中药青蒿就
是植物学上的黄花蒿(Arte... 阅读全帖
d****y
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30
☆─────────────────────────────────────☆
bythesea (March Madness) 于 (Sat Mar 17 02:46:34 2012, 美东) 提到:
[考版人生征文]46楼
侥幸被Match上, 感触很多. 虽然面试的感觉很差, 但总体来说, 面试可能是过了关。麦地面经里的有很好的经验, 经典的面试的书籍,DVD也是必须好好读,看或听。 然而我自己面试开始准备不够充分, 仅仅是看了面经和书,参加了十月的网络老刀面试会, 由于各种原因,没有很
废埃挂晕约夯岱⒒雍谩挣扎了很长的时间才有了一些进步。现在回顾面试和Match的一些感受。 思路混乱,想到哪就写哪,抛砖引玉, 也希望能对大家有所帮助,少走一些弯路。
1.考版和面试的目的和心态。
既然决定要考试,回到医学的道路上来, 就有了提高, 重新塑造自己的决心和心态。 我从来没有把考版或面试仅仅当作考版,面试。这是我人生中的一个实验,一段经历。 最好全力以赴,才能对得起自己。一个面试中,虽然自己没有经验和练习,明知故犯了很多书上写的错误,自
玫背《荚喂チ耍罄碢D安慰我说看... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 纷至的褒奖 历史的见证(上)
【明慧网二零一一年六月一日】(明慧网大陆通讯员综合报道)
引子
今年五月十三日是第十二届“世界法轮大法日”,在全球欢庆之时,同往年一样,全球
各地政要纷纷发来贺信与褒奖,表示诚挚的祝贺。
从五月六日起明慧网刊登了近百项褒奖,这些纷至沓来的褒奖,来自美洲、澳洲、欧洲
等地,褒奖的发起者和签名者的身份包括:国家总理、州众议院、州参议院、州长、众
议员、参议员、市议会、市议会议员、国会议员、郡长、市长、社区主席、审计长、人
权协会主席等等。
以下为来自美国纽约州参议院的褒奖。
二零一一年五月三日,美国纽约州参议院通过立法决议,宣布二零一一年五月为“世界
法轮大法月”。
纽约州立法决议
立法决议译文如下:
纽约州
立法决议
参议院1450号
发起人:参议员马丁斯(Martins)和玛兹尔斯(Maziarz)
褒奖二零一一年五月为“世界法轮大法月”,并恭贺二零一一年五月十三日,第十二个
世界法轮大法日
鉴于,参议院荣幸地褒奖二零一一年五月为“世界法轮大法月”,恭贺二零一一年五月
十三日,第十二个世界法轮大法日在联合广场的庆祝活动;
鉴于,法轮大法,又称法轮功,是根植于中国古老文化的自我提升方法,... 阅读全帖
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32
淀粉香肠 中间特别红艳的就是淀粉香肠。张筠 摄
香精蜂蜜 这两瓶“蜂蜜”大礼包只要10元。 张筠 摄
昨天下午,记者来到位于南京市长虹路的副食品批发市场。细探之后发现,年货批发还真有“门道”:10块钱2瓶的蜂蜜礼盒、几块钱一斤的香肠……看着便宜,其中的猫腻却真不少。
暗访A 淀粉色素香肠:6块钱一斤
问题:闻着香、看着艳、多吃有害,但就是没有“标准”不好管
淀粉香肠太便宜了,老板送给记者一大根
在腊味市场的腌制品集中区里,挂满了各色腌制品。记者看到大量的腊味堆放在摊位上,一些商品的外包装上标有产地和保质期,但是大部分腊味商品都没有外包装。
针对南京人最爱吃的腊味香肠,记者向老板询问价格。“我这有五种,价格从6块一斤到14块一斤都有。如果是饭店进货,你就买便宜点的;如果自己吃,你最好买价格高一点的。”记者看到,这家摊位卖的香肠中,6块一斤的颜色最鲜艳,质地也比其他香肠都软,闻起来也是最香的。
为什么自己吃不能买这种看着漂亮闻得香的香肠呢?面对记者的疑问,这位老板的回答倒也很爽快:“价格高的香肠肉比较多,价格低的是淀粉混着色素做的,里面只有白色的肥肉是真肉!”老板告诉记者,有不少来进货的人... 阅读全帖
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33
淀粉香肠 中间特别红艳的就是淀粉香肠。
蜂蜜 这两瓶“蜂蜜”大礼包只要10元。
昨天下午,记者来到位于南京市长虹路的副食品批发市场。细探之后发现,年货批发还真有“门道”:10块钱2瓶的蜂蜜礼盒、几块钱一斤的香肠……看着便宜,其中的猫腻却真不少。
暗访A 淀粉色素香肠:6块钱一斤
问题:闻着香、看着艳、多吃有害,但就是没有“标准”不好管
淀粉香肠太便宜了,老板送给记者一大根
在腊味市场的腌制品集中区里,挂满了各色腌制品。记者看到大量的腊味堆放在摊位上,一些商品的外包装上标有产地和保质期,但是大部分腊味商品都没有外包装。
针对南京人最爱吃的腊味香肠,记者向老板询问价格。“我这有五种,价格从6块一斤到14块一斤都有。如果是饭店进货,你就买便宜点的;如果自己吃,你最好买价格高一点的。”记者看到,这家摊位卖的香肠中,6块一斤的颜色最鲜艳,质地也比其他香肠都软,闻起来也是最香的。
为什么自己吃不能买这种看着漂亮闻得香的香肠呢?面对记者的疑问,这位老板的回答倒也很爽快:“价格高的香肠肉比较多,价格低的是淀粉混着色素做的,里面只有白色的肥肉是真肉!”老板告诉记者,有不少来进货的人就喜欢买这种“淀粉香肠... 阅读全帖
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在被羁押1000余天后,蔡达标迎来了自己的一审判决书。
12月12日,中式快餐真功夫原董事长蔡达标等人被控职务侵占罪、挪用资金罪、抽逃注册资本罪一案宣判。广州市天河区法院认定蔡达标职务侵占和挪用资金两项罪名成立,判其有期徒刑14年,没收个人财产100万元。
从2011年3月17日算起,真功夫家族内乱已经将近三年了,是什么导致曾经的餐饮界明星蔡达标最终入狱?又是什么样的纠纷,导致曾经的一家人,成为势不两立的仇人?
罪名
除蔡达标外,真功夫的原几大高管也都被判了刑,包括其弟弟蔡亮标、妹夫李跃义、助理丁伟琴以及真功夫原财务总监兼副总裁洪人刚4人。
据了解,李跃义数罪并罚,被判处有期徒刑6年6个月;蔡亮标犯职务侵占罪,判处有期徒刑4年;洪人刚数罪并罚,被判处有期徒刑3年6个月;丁伟琴犯职务侵占罪,判处有期徒刑2年9个月。
“蔡达标被判刑14年,在我们看来,是太重了。”蔡达标的代理律师陶武平接受《华夏时报》记者采访时表示,本来对蔡达标的起诉是三个罪,后来去掉了一个罪,是关于抽逃注册资本的事情,现在只剩下两个罪。
此外,真功夫的一位前员工也告诉本报记者,他认为这次蔡达标被判得太重了,超出了外界的想... 阅读全帖
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35
《用身体观察真气和气脉》,很难想象,这是一位中国科学院院士、顶尖大学原校长的讲座题目。朱清时院士这次早就引起争议的讲座,今天就在北京中医药大学如期举行。
根据媒体报道,朱院士在讲座中称,自己已练习《达摩禅经》十余年,从修炼真气中产生“极大的快乐”。他还试图“用现代的科学语言”解释真气,认为真气就是“神经元运行时的队列”,并且“一定有指挥者”。
从媒体透露出来的内容看,朱清时的观点与他今年5月10日发表在个人微博上的同题文章《用身体观察真气和气脉》基本类似。该文提出,真气是意识范畴的东西,并暗示意识不是完全由大脑的物质基础产生的。然而,其核心论述却犯了明显的逻辑错误,他将神经元与意识的关系比喻成水和波浪的关系,声称“波浪是不能作用于水本身的”,让人不明所以。
至少现在看来,贵为中科院院士的朱清时还没有拿出让人信服的科学表述方式。
朱清时讲座现场
“修炼真气让我获得极大的快乐”
据中国青年网报道,6月10日,中科院院士、原中国科学技术大学校长朱清时主讲的《用身体观察真气和气脉》在北京中医药大学开讲。此前,这场讲座的海报在网络上曝光后,引起一片哗然,在某网络问答平台上引发了“真伪科学之争”。... 阅读全帖
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36
解放军报发表评论员文章:雄关漫道真如铁
2012年12月01日 14:16 解放军报 评论(403人参与)
“中国梦”,这是令每一个中华儿女都心驰神往的字眼。
习近平主席在参观《复兴之路》展览时,用“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑
”“长风破浪会有时”生动概括了中华民族的昨天、今天和明天,深情诠释了“中国梦
”的缘起、发展和内涵,给人们以奋进的激情和力量。
任何一个民族,都有自己的梦想。近代以后,灾难深重的中国内忧外患、无约不损
、无战不败,无辜无助的百姓流离失所、饥寒交迫、生灵涂炭。中华民族遭受的苦难之
重、付出的牺牲之大,在世界历史上都是罕见的。然而,一个危若累卵、任人宰割的民
族,是没有资格谈论梦想、更没有条件实现梦想的。
“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。”面对山河破碎、列强欺凌,中国人民从不
屈服,不断奋起抗争。从辛亥的枪声到五四的怒吼,从南湖红船“开天辟地”到新中国
成立“改天换地”,再到改革开放“翻天覆地”,一代又一代仁人志士用鲜血点燃激情
,用信心唤起力量,终于掌握了自己的命运,开始了建设现代化国家的伟大进程,充分
展示了以爱国主义为核心的伟大民族精神。一个千疮百... 阅读全帖
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37
来自主题: Military版 - 毛主席用兵真如神 (全)
“毛主席用兵真如神”(四)
芦笛
2)北上与南下方案优劣之再比较
前文自觉说清了这问题,不料有网友说:
“我认为毛泽东坚持去陕北是对,恰恰反响出毛的天才,或是学的快。可不可以这么分
析:根据芦博指明的事实,也就是红军的一路惨败和毛本人的几次失误的指挥,反而让
毛认识到只有去陕北靠近苏联,中共才有生存下去的可能。而毛的果断反而衬出了张国
焘的犹豫。张国焘的蛰伏计划和对斯大林的惧怕,恰恰反应出张不如毛。毛已经看出了
留在川康地区是没有任何前途的。至于触怒斯大林和成为日本进攻外蒙苏联的借口等等
理由我想根本会被毛泽东丢到一边,毛会认为只有庸才才会在这个时候担心这种事。毛
甚至可能会认为日本真的进攻苏联才好呐,因为只有乱,毛才会成功。而且越乱越好。
从心理上讲张国焘是共产国际的一个棋子,而毛泽东不是。”
这问题涉及到的历史事实,我已经在旧作中介绍过了,是以未在前文细说。读者既有此
疑问,看来还是必须再吹轱辘笛。
A、北上并非正确决策,中共革命也不是因为北上起死回生的
前文已经说过,当时谁都不知道陕北有个刘志丹。张国焘离开鄂豫皖时,留下徐海东部
在当地坚持。张开创了川北根据地后,从敌军电讯中获知... 阅读全帖
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38
梁石川:央视传诵的丹东港真这样被他收入囊中的?
作者:梁石川
时间:2015-02-04 09:05
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标签: 社会 社会 文学 生活
“东北出海新通道——丹东港”。央视再说这话时,笔者从辽宁省侨联官网了解到,王
文良,山东蓬莱人,1954年7月出生,美国侨眷,中共党员,正教授级高级经济师。曾
任丹东市委政研室处长,辽宁省第九届、十届人大代表,日林实业董事长。现任日林建
设集团有限公司兼丹东港集团有限公司董事长,中国建筑装饰协会常务理事,中国侨联
常委,辽宁建筑装饰协会副理事长,辽宁省国际友谊促进会理事,水运工程理事会副理
事长,中国港口协会理事,辽宁港口协会副会长,中国海洋工程理事会副理事长,辽宁
省侨商会副会长,丹东市工商总会名誉会长,丹东慈善总会副会长。
身为全国人大代表的王文良到底有没有美国绿卡,还是因王文良怕胡铭举报其有绿卡问
题作为导火索,才最让胡铭身陷囫囵的。俗话说,黑的变不成白,白的也变不成黑的。
了解了整个美籍华人胡铭案件过程之后,再看至今躺在天涯社区上由署名“花花顺顺”
的网友所写的《请不要相信对丹东人的恶意诋毁,王文良与陈铁新... 阅读全帖
g**1
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飛彈非針對台 軍方斥習睜眼說瞎話
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2015-11-08
〔記者羅添斌、李欣芳/台北報導〕馬英九總統昨在馬習會向中國國家主席習近平表達
台灣人民關切中國對台飛彈部署,習近平答稱「部署是整體性的,不是針對台灣人民」
,但軍方內部相當不以為然。資深將領直言,中國對台針對性的部署飛彈,包括地對地
飛彈及巡弋飛彈已增至一千五百餘枚,而且很多短程飛彈就是部署在東南沿海,射程涵
蓋範圍內的對象,沒別的國家,就是只有台灣,「這不是針對性,什麼才是針對性?」
羅福全:一九九六
為何發射飛彈武嚇
前駐日代表羅福全受訪時也質疑說,那一九九六年中國為何要發射飛彈威脅台灣?何況
中國也曾進行軍事演習,以台灣的總統府做為模擬攻擊對象,習近平的說法,對照先前
中國對台灣所做的,根本是自相矛盾。
台灣北社社長張葉森則認為,習近平以四兩撥千斤回答馬的提問,其實根本不理會對台
撤飛彈的問題。台灣國家聯盟總召吳樹民也說,習近平是在說空話,中國明明以飛彈對
準台灣,卻連說謊都不打草稿。
國防部發言人羅紹和昨晚表示,維持台海和平穩定,是兩岸人民共同的願望,國軍支持
政府在中華民國憲法的架構下... 阅读全帖
g******t
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编者按:近日,施一公早前的两篇演讲再次在互联网引起关注。两篇演讲主要涉及施一
公对教育和科研领域的反思,处处饱含了作者的更深层次思考。
1967年,施一公出生于河南郑州,清华大学生物系本科毕业,在美国约翰霍普金斯
大学取得生物物理学及化学博士学位,是世界著名的结构生物学家。2007年,施一公被
授予普林斯顿大学终身讲席教授。2008年2月,施一公放弃了在普林斯顿的高薪与荣誉
,全职回归母校清华。现为清华大学副校长。
财新网经作者授权,转发两篇文章,与读者分享。
施一公:当所有精英都想干金融,这个国家一定出了大问题
如今我们的GDP已经全球第二,但是看技术革新和基础研究的创新能力,作为一个
国家我们排在20名开外。我不知道在座的哪一位可以心安理得地面对这个数字。我们有
14亿人口,我们号称我们勤劳、勇敢、智慧,我们号称重视教育、重视科技、重视人才
。改革开放三十多年,还可以找各种各样的理由,我们还是刚刚起步,文革刚刚结束三
十多年,但无论怎么样,我希望大家能有这样的意识,就是我们的科技实力、创新能力
、科技质量在世界上排在20名开外。
有的人或许会怀疑,认为我说的不对,会说我们都上天揽月... 阅读全帖
M******8
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赵晓 HISClub365 微信号 HISClub365
功能介绍
秉承天道,善商经营,以爱以真,天下共赢。
作者 | 赵晓
文章来源 | 善商原创
赵晓 | 经济学家,香柏领导力机构首席经济学家,北京大学经济学博士。曾任国家经
贸委研究中心、国资委研究中心宏观战略部部长;北京科技大学教授、博士生导师;哈
佛大学、高登康威尔神学院、香港浸会大学等多所大学访问学者;万达院线、艾比森等
公司独立董事;长期被认为是中国大陆目前最活跃、最有影响的青年经济学家之一;还
被《南方人物周刊》评为“我们时代的青年领袖”。著有《彻底的市场经济是无耻的》
、《谁是柠檬?》、《超越增长》《金融危机与亚洲的挑战》、《通胀经济学来了》、
《人民币怎么办?》、《共享经济2.0:谁领导世界?》等著作。
前言
中美贸易战引发中国经济变局,经济危机一触即发。此其中,有几位学者的先知性启示
,是我们不可不知道的。唯有洞察先机,才能化危机为转机。唯有清楚中国经济转型与
发展中的“诅咒”,才能摆脱诅咒,浴火重生。
1 经济学的先知
在《圣经》旧约中,有三种人物是最牛的:君王、祭司、先知。君王负责治理、祭司牧
养百姓、先知传达... 阅读全帖
M******a
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http://www.hkanews.com/web/content/detail/id/287.html
时间:2019-07-29 19:04:08 作者:党建网
《悔悟》的公映是苏共意识形态崩溃的开始。这些作品对苏联亡党亡国起到了推波助澜
作用。——前苏联外交官雅科夫列夫
任何艺术形式只是表达思想语言的工具。如果不能跳出艺术看艺术,不能跳出《归来》
看《归来》,那么,我们并不完整地懂得艺术,也不完整地懂得《归来》所具有解构社
会主义价值的心灵殖民效应。《归来》就是中国版的《悔悟》,它的公映是西方吹响摧
垮中共意识形态的结集号!——刘浩锋
《悔悟》曾吹响西方摧垮苏共意识形态的号角
英国前首相撒切尔夫人曾说:“是我们把戈尔巴乔夫提拔起来当了总书记。”擒贼先擒
王,苏共最高领袖被西方绑架,是苏共走向崩溃的关键枢纽。回顾这段历史,对于避免
走弯路与邪路,实现“民族复兴中国梦”具有迫切而严峻的借鉴意义。
在冷战时期,世界文化并不是我们所期待的共赢关系,而是一种非此即彼思维方式主导
下的西方胜利。在这种背景下,苏联格鲁吉亚共和国1984年拍的政治寓言荒诞片《悔悟
》又名《忏悔》(Monani... 阅读全帖
W******2
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【明慧网二零一一年六月一日】(明慧网大陆通讯员综合报道)
引子
今年五月十三日是第十二届“世界法轮大法日”,在全球欢庆之时,同往年一样,全球
各地政要纷纷发来贺信与褒奖,表示诚挚的祝贺。
从五月六日起明慧网刊登了近百项褒奖,这些纷至沓来的褒奖,来自美洲、澳洲、欧洲
等地,褒奖的发起者和签名者的身份包括:国家总理、州众议院、州参议院、州长、众
议员、参议员、市议会、市议会议员、国会议员、郡长、市长、社区主席、审计长、人
权协会主席等等。
以下为来自美国纽约州参议院的褒奖。
二零一一年五月三日,美国纽约州参议院通过立法决议,宣布二零一一年五月为“世界
法轮大法月”。
纽约州立法决议
立法决议译文如下:
立法决议
参议院1450号
发起人:参议员马丁斯(Martins)和玛兹尔斯(Maziarz)
褒奖二零一一年五月为“世界法轮大法月”,并恭贺二零一一年五月十三日,第十二个
世界法轮大法日
鉴于,参议院荣幸地褒奖二零一一年五月为“世界法轮大法月”,恭贺二零一一年五月
十三日,第十二个世界法轮大法日在联合广场的庆祝活动;
鉴于,法轮大法,又称法轮功,是根植于中国古老文化的自我提升方法,通过炼功... 阅读全帖

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中华传统文化系列之一: 道・德・德商
思延
无极未成亦有道,
天体大穹无限妙。
善念正行惟德留,
千秋万代夺光耀。
一.至高无上的道
中国人最爱讲道:茶道、禅道、剑道、武道、商道、天道、地道、人道、王道、佛道、
道理、道心等等……很多人也津津乐道。孔子曰:朝闻道,夕可死矣。何为道?道到底
是什么?
(一)何为道?
何为道?道到底是什么?推敲起来,似乎印证了老子的《道德经》中讲的“有物混成,
先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名,强为之
名曰道”。有点儿象“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有
物”,真的恍恍惚惚了,似懂非懂。
其实这种“吾不知其名”的物质,他先天地生,独立不改,周行不殆,是天地万物的来
源,因从来没人讲出他叫什么名,所以老子勉勉强强地把他称其为道,或天道,也即我
们所说的宇宙的规律。我们都知道,宇宙无限的浩瀚,万物无限的庞杂。在洪大的宇宙
空间中,存在着无量无际的天体,生存着无量无际的生命。而这无量的天体,都有其自
身的运行轨道,井然有序,丝毫不乱。否则,各类天体随时相撞,就会一片混乱。无量... 阅读全帖
p**m
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☆─────────────────────────────────────☆
uniquecathy (passion for life) 于 (Sun Oct 7 18:39:25 2012, 美东) 提到:
实在受不了需要Vent, AP真有什么好的?工作累死,钱那么一点儿,每天除了工作还是
工作,申请funding投10个中1个就谢天谢地了。发N多paper又有何用?美其名曰时间自
由有暑假,出去度个假也要三求四请的,没时间陪家人,有老公跟没老公一样,不能跟
他讲,怕给更多压力,心里看着着急啊,可是谁能告诉我什么时候才能熬出头?AP的老
婆们你们都是怎么熬过来的?
☆─────────────────────────────────────☆
viviansky (我不灌没有逻辑的水,谢谢) 于 (Sun Oct 7 18:44:01 2012, 美东) 提到:
离?

☆─────────────────────────────────────☆
palm (棕榈叶) (现实点,不要再做梦了) 于 (Sun Oct 7 18:49:29 20... 阅读全帖
A*******s
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湖人新星克拉克森有可能代表菲律宾男篮出战,这是大事儿,这好像又不算什么大事儿。
说它惊动人,在于一旦克拉克森真的获得批准、随队出战长沙亚锦赛,中国男篮在纸面
上真就多了一大劲敌。拥有布拉切和克拉克森的菲律宾队,谁敢说好对付?
说它不是惊天动地,是因为菲律宾篮协若发狠,还能找来若干个“克拉克森”,彻底把
菲律宾队变成一支“美国别动队”。那样一支菲律宾男篮,绝对有可能颠覆整个亚洲篮
坛的格局,那时候恐怕才算中国男篮摊上了大事儿。
所以,即便眼前,备战亚锦赛的菲律宾男篮已将克拉克森列入24人大名单,即便依照菲
律宾篮协的“血统说”、克拉克森代表菲律宾队参赛的那一天迟早会名正言顺到来,那
对于中国篮球而言,不是最好的一天,却也绝非最坏的一天。
你知否,“小土豆”也有菲律宾血统!
拉克拉克森入伙,跟菲律宾队邀得布拉切加盟,很像是两回事情。
布拉切属于归化球员,此前可以跟菲律宾不存在一毛钱关系,只要菲律宾篮协愿意请、
他自己愿意打,双方等于是一种合约关系。克拉克森不同,因为他本人拥有菲律宾血统
,就跟热火队主帅斯波尔斯特拉一样,两人的面孔都带有亚洲人的特征。与斯波不谋而
合的还包括,克拉克森同样是... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
哇,再拜读,我觉得你说的都蛮有趣的
对啊,陈先生的确狠推崇陶渊明--呃,称先生一个是这俩字好敲,一个是蛮喜欢他的
书;他也是以为陶不事二朝的?不过他并非因为这个推崇,他是以为陶的思想很超前很
通脱;通脱我同意,我也是非常喜欢陶,尤其喜欢他的"托体同山阿"。但是凭此似乎
不能得到如此高的评介。至于不事二朝,见仁见智吧,我们每个人都用自己的眼光去看
历史,千年前人的习惯,行为,跟我们大为不同,我是以为陶未必有这个想法,他曾经
做过桓玄的幕僚,也做过刘裕的参军;他归隐应该还是他自己所说,少无适俗韵,性本
爱丘山吧;再过分一点,他祖上陶侃很牛很显赫,渊明自觉到不了这样功业索性不做了
。。。。我胡说哈。后来归隐使他成为一个符号,靖节是颜延之给他的么?不记得了。
中国读书人向来是进则儒退则道,佛,东坡又亲自躬耕了一把,自然要想念陶渊明,还
自诩渊明后身,不过毕竟是宋朝了,他几个儿子后来比陶还是要好一些。
恩,看到你说晚明荒唐人就想你是不是说李贽,不过他算不算荒唐我不知道,很久以前
先知道焚书这个名目,想这个人真聪明真酷,居然想出这么妙的题目,后来翻书觉得也
没有啥太惊世骇俗嘛,倒觉得很诚恳的一老学... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
哇,再拜读,我觉得你说的都蛮有趣的
对啊,陈先生的确狠推崇陶渊明--呃,称先生一个是这俩字好敲,一个是蛮喜欢他的
书;他也是以为陶不事二朝的?不过他并非因为这个推崇,他是以为陶的思想很超前很
通脱;通脱我同意,我也是非常喜欢陶,尤其喜欢他的"托体同山阿"。但是凭此似乎
不能得到如此高的评介。至于不事二朝,见仁见智吧,我们每个人都用自己的眼光去看
历史,千年前人的习惯,行为,跟我们大为不同,我是以为陶未必有这个想法,他曾经
做过桓玄的幕僚,也做过刘裕的参军;他归隐应该还是他自己所说,少无适俗韵,性本
爱丘山吧;再过分一点,他祖上陶侃很牛很显赫,渊明自觉到不了这样功业索性不做了
。。。。我胡说哈。后来归隐使他成为一个符号,靖节是颜延之给他的么?不记得了。
中国读书人向来是进则儒退则道,佛,东坡又亲自躬耕了一把,自然要想念陶渊明,还
自诩渊明后身,不过毕竟是宋朝了,他几个儿子后来比陶还是要好一些。
恩,看到你说晚明荒唐人就想你是不是说李贽,不过他算不算荒唐我不知道,很久以前
先知道焚书这个名目,想这个人真聪明真酷,居然想出这么妙的题目,后来翻书觉得也
没有啥太惊世骇俗嘛,倒觉得很诚恳的一老学... 阅读全帖
b**a
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景慧、道衍与益都的和尚们一番斗法之后,分别落座。请用 WwW.Txt6.NeT访问本站
室外有一人,偷听已久,趁此空隙,转身就走。出了佛道衙门,转入城中主街,来
到一处大宅子前,也不用通报,只管入内。
在他身后,阳光耀眼,映在这宅子的门楣上,其上悬挂有一个金字横匾,写着:“
燕王府”。
原来此人,却正是邓舍放在佛道衙门里的一个耳目。不管怎么说,景慧师从梵琦,
大大小小也算是个“名人”,正值兵荒马乱之际,他忽然从大名来到益都,不可能不引
起邓舍的注意。既已引起注意,那么放一个人去听听,看他见着益都的和尚们后会说些
什么,自也是题中应有之义。
……
这人穿门过院,直接来到花厅后的书房外。
书房里有四个人在,两个坐,两个站。
站着的两个,一个横眉竖目、满脸通红,似乎正因什么事而愤慨;一个面黑须白、
低眉顺眼,一副卑躬屈膝的样子。
另两个坐着的人就在他们面前。一个侧面而坐,二十多岁,一袭白衣,轻轻摇着折
扇,嘴角似笑非笑;一个正面而坐,面前摆放有一个书桌,两手放在其上,眉头微蹙,
好像在思考什么问题。
门外的侍卫通传说道:... 阅读全帖
a******m
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“看来我们聊得时间太长了一点,垫颗妹妹有些等的不耐烦了。你这次来广源斋,
遇到了什么不能解决的问题,竟需要蓝颖妹妹的帮助?”紫灵听到麻衣少女的传音声,
神色先微微一红,但马上就关切的问道。
“没事,我来的主要目的已经解决。现在想要咨询的问题,只是顺便一问的。”韩
立倒不在意的回道。
“原来这样,那我先将禁制撤去,再和蓝颖妹妹谈一下。”紫灵闻言放心了许多,
点点头的说道。
韩立自然没有反对的意思。
于是紫灵芊芊玉手虚空一抓,禁制令牌就再次一闪的出现在手心中。
一晃之下!
四周的光幕“噗”的一声,凭空破裂的消失了。
片刻工夫后,麻衣少女带着“朱姨。”面带微笑的从五层走了下来。
下面事情,则简单妇人多了。
韩立当着紫灵的面,将自己体冇内那神秘绿气的一些特性,一五一十的告诉了蓝颖。
麻衣少女也真不愧为广源斋之主,在修为上不高,但在见多识广上却真是不凡,竟
真凭借韩立所说的特性,思量了许久后,真辨认出了绿气的本来面目。
“什么,你说这是阴阳大五行真光附带的地煞阴气,所以才这般难以驱逐掉?”韩
立一听麻衣少女说出的绿气名字,几乎一下蹦了起来...
“看来韩兄也听说过着大五行真光了。虽然我没有十足的... 阅读全帖
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