N*****d
发帖数: 9872 | 1 股市：中国高官亲属的“印钞机”？
當中國的高官或其家屬進入股市，結果就是獲利、獲利再獲利，猶如“投資聖手”。香
港《明報》在調查中國高層官員親屬海外秘密資産的過程中，發現了前央行行長戴相龍
女婿車峰的名字。
（德國之聲中文網）了解中國證券市場的人都知道，那裏的股市中只有兩種人--有
"消息"的人和沒"消息"的人。對於有"消息"的人來说，股市更多時候是一部"印鈔機"，
而對於沒有"消息"的人來说，中國的股市就是"絞肉機"。有人形容股市和當前巴西世界
杯的賭球黑市差不多，許多人都是"法拉利進去、自行車出來。"
官商勾結，金融界人士為了向政府官員"獻媚"，透露股市交易內幕讓后者"合理"獲
利而自己得到"照顧"已經是大多數人雖然沒有親身經歷，但絶對相信存在的事情。最近
香港《明報》的報導，則讓人們更加深了這種懷疑。《明報》本周伊始在和"國際調查
記者聯盟"（ICIJ）共同調查中國離岸公司機密資料時發現，中國央行--人民銀行前行
長戴相龍的女婿車峰，通過全資控制一家名為Ever Union的英屬維珍群島公司，多年來
活躍於香港股市。所持有的3家香港上市公司股權股債市值高達約14億元。
2014年... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 蘭桂坊建地標 招米芝蓮餐廳
【明報專訊】20多年前，盛智文把日本東京樓上食肆的概念移植香港中環，建立旗下飲
食王國，成為香港蒲點。但市場競爭愈來愈大，必須不斷有新元素吸引遊人不斷湧至，
盛智文決定要蘭桂坊升級，將蘭桂坊兩幢大廈合併重建，打造超高樓底餐廳大廈，「改
建能夠增加空間，更易吸引國際品牌餐飲進駐」。會是米芝蓮星級餐廳嗎？他點頭承認
﹕這是目標之一。
兩舊廈合併 參考紐約東京設計
這次變身的目標，是盛智文持有的德己立街30至32號加州大廈及34至36號加樂大廈，預
計由現時每幢16層，改建成24層（連1層地庫）高商廈，屋宇署去年底已批出有關圖則
。他說，兩幢大廈當年未用盡地積比，當兩大廈合併後，樓宇高度可再提升。
盛智文早前先後到紐約、東京等大都會參考當地建築，每處借一點靈感回來，希望設計
出獨特的商廈。設計中的新商廈高逾20層，記者問他，這樣做會否令空間感大減？他說
﹕「（新商廈）每層樓底4.5米高，設計傾向簡約，窗戶全是落地大玻璃，升降電梯、
地庫也是透明，從街外可直接看到裏面情，室內亦會有環保牆磚、植物。」
餐廳品味商舖各佔12層
盛智文說，初步構思，24層大廈，下面的12 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 3 惠州80後買九龍最貴樓
3.45億購凱旋門 「丈夫送情人節禮物」
【明報專訊】本報偵查發現，剛以3.45億元刷新九龍最貴住宅紀錄的九龍站凱旋門頂層
，新買家原來是個年僅28歲的惠州80後少婦，名叫黎嘉敏。她稱，單位是丈夫送給她的
禮物。而這個九龍最貴住宅的正式簽約日期，恰巧是今年2月14日情人節。但黎嘉敏拒
絕透露內地丈夫的身分，又說﹕「我不算是富豪，在內地只算中等。」
7747呎的凱旋門頂層，發展商曾命名為「天際獨立屋」推銷，成交價3.45億元，呎價高
達4.5萬元，無論成交價與呎價，均創出九龍住宅新高紀錄。它位於凱旋門1座77至79樓
3層天際獨立屋及77樓B、C室，內設一個800呎獨立露天泳池，單位全由落地玻璃包圍，
俯瞰整個維港無敵海景。
黎嘉敏日前接受本報記者電話訪問時，表現得十分低調，說﹕「我不算是富豪，溫州才
全部都是有錢人。現在中國內地的情，你們也知道，我們在當地也只是還可以，中等
吧。」她強調天價成交並無內情，不希望有傳媒登門拜訪，「我不是有什麼見不得光的
，而是希望可平靜舒服地過日子。3.45億房子不算什麼，香港幾億的物業多的是。」
「不算富豪 只算中等」
本報記者... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 4 http://www.chinareviewnews.com/doc/1020/7/0/7/102070737.html?co
中評社北京4月11日電（記者 畢捷宜）國務院總理溫家寶昨日於中南海紫光閣，向候
任特首梁振英頒發《國務院令》，正式任命他為香港特區第四任行政長官。温總向特區
新班子提出兩點期望，包括團結各界，消除矛盾以及廉潔。梁振英對溫總的勉勵表示感
謝，又指深感責任重大，他會努力團結各階層，發揮優勢，消除香港的深層次矛盾。
香港特區候任行政長官梁振英昨午4時，在中南海紫光閣接受溫總頒發的《國務院
令》，被正式任命為香港特別行政區第四任行政長官。他甫步入紫光閣，溫家寶已在站
在大廳中央等他，二人先握手，之後梁振英主動介紹太太唐青儀予溫總認識，梁太又與
溫總握手。
梁振英接過溫總頒發的委任狀並與一眾國家領導人合照後，溫總先祝賀他獲任命，
不過隨即作出叮囑，表示他所接的是一副沉甸甸的責任。
温總又對梁振英說，未來五年對香港的發展至為重要。目前香港正面臨經濟下行與
通貨膨脹的雙重壓力，住房、就業、醫療等民生問題比較突出。新一屆特區政府要把發
展經濟、改善民生擺在各項工作的首要位置。... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Mon Sep 12 00:03:51 2011, 美东) 提到:
9月12日就是传统佳节，总是有很多思绪的节日，中秋节。关于中秋节的起源，大家不
度娘，能说出个一二三吗？哈哈，肯定很多人傻眼了吧。。。其实我也不知道。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季
的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二
月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐
五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，
以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月
的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季
八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰
和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月
”进行的，所以又俗称“月节”、... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 9 802 不安
大蛇原本就是水蛇，利于水則克于火，想來水里的東西都是怕火的，當初張小強燒死的喪尸無數，如何不知道眼前這輛油罐車至少有五噸以上的油料，一噸汽油他能燒掉半個小鎮的喪尸，五噸汽油天知道大水蛇會不會變成焦炭，不由地加快了速度向大水蛇沖去，卻忘了水火無情，就算他沖到近前也不能解決這片火海。
大水蛇也是第一次被火焰燒灼，全身上下每一片鱗片都在火焰中燒灼，身下的大型油罐車在它巨力纏絞下變形，讓更多的汽油從新裂開的縫隙點燃，噴射十米高的火焰，在大蛇身上反復灼燒，大蛇使勁兒的在火海中扭動，想要逃離這里，但是火焰夾著焦臭的濃煙，讓緊閉雙眼的大蛇失去了方向感，纏著油罐車滾到了營地中間瞎折騰，營地之內的火力網并沒有停下，依舊在向大水蛇傾斜著灼熱的金屬彈頭，還有一支支巨型弓弩在大蛇的鱗甲上碰撞變形。
大蛇在火海中扭動，身上流淌的火焰宛如跗骨之蛆，在大蛇扭動的掙扎中，從它身上散開大小不一的火團，這些火團仿佛天女散花一般，在大蛇扭動顫抖的身軀長向四周濺落，一些躲在工事里射擊的武裝人員避之不及便會被粘上化作火人，或者落到物資與帳篷上迅速擴散，不多時整個營地到處都被燃燒的水蛇點燃，而化身火蛇的小黑子也被嚇... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 剖析《猶大福音》
蔡金玲
是誰寫了《猶大福音》？我們當如何看待猶大這人和這個新的發現？
《猶大福音》的發現
繼《達文西密碼》(The DaVinci Code）之後又引起大眾爭議的一本書，是今年復活節
之前由國家地理雜誌所發表的《猶大福音》(The Gospel of Judas)。其實這本書早在
1970年代就在埃及沙漠被發現，後來流傳於古董商之間，最終輾轉至紐約的長島。經過
16年的擱置，最後由瑞士基金會和國家地理雜誌合作，將其重新騰寫，並加以翻譯。現
今由國家地理雜誌社取得抄本的版權，並於最近公諸於世。
許多媒體認為《猶大福音》的出版，重新詮釋了耶穌與猶大之間的關係，因為該書中的
猶大不是出賣耶穌基督的叛徒，反而是一位英雄。書中描寫猶大是耶穌鍾愛的門徒，最
好的朋友，他是唯一了解耶穌的人。按著耶穌的要求，猶大把耶穌出賣，交給羅馬政府
釘在十架上，如此幫助耶穌舍棄肉身而回到靈裡的世界。
由於《猶大福音》的內容，與道統教會正典中福音書的記載，呈現了截然不同的思想。
面對媒體的宣傳，導致一些對福音有興趣的朋友（甚至於基督徒們）對基督信仰產生揣
測懷疑。到底《猶大福音》中所呈現的思想是什... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 如來藏思想不是佛教
松本史朗 著 呂凱文 譯
法光雜誌 v.101 (1998.02 )
法光雜誌編輯委員會
前言
如同題目[1]所示，我認為「如來藏思想不是佛教」。以下將說明其理由。
為了論證如來藏思想不是佛教，首先將說明如來藏思想是什麼、佛教是什麼，然後再辨
明兩者不同。總之嚴格說來，我想考察如來藏思想是什麼、佛教是什麼。
佛教是什麼？
首先，關於佛教是什麼？我先說自己的意見。就結論而言，我認為佛教是主張無我
說、緣起說。然而，這裡所謂的「緣起說」並不是指重重無盡的法界緣起或是相依相待
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起；依據《律藏》〈大品〉
所載，我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論，馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括：釋尊的證
悟與緣起無關，或十二支緣起乃後代成立，或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限，本文並不容許我就原始佛教（初
期佛教）的種種解釋深入問題討論[2]，可是基於兩個前題考量下，我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 14 这文章写得挺有启发的。。
但在带来“打破”的启发效果的同时，却强化了概念的清晰边界，形成了鲜明的对立，
这恰是我想要纠正一下的。。
因为，破，不是为了立的。。
概念，本就是缘起，本就是可以借用的。。但也恰恰是最终要抛弃的。。并且，就因为
是缘起，所以也应该是与时俱进的。。
我这个论断，也同样会面临着这个命运。。
由此，也就能看出修佛的“无奈”---那就是：不立，就无法破。。立了，破了，却太
容易立得过牢了。。以后还要去破。。
但从这个“无奈”之中，却能明白修佛的方法论。。。
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起；依據《律藏》〈大品〉
所載，我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論，馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括：釋尊的證
悟與緣起無關，或十二支緣起乃後代成立，或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限，本文並不容許我就原始佛教（初
期佛教）的種種解釋深入問題討論[2]，可是基於兩個前題考量下，我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一是為了要對抗客觀主義的學術，亦即視學術為客觀的想法，以及對
抗... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 15 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 16 朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質，自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典，以不同的標準，判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典，彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典，
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典，畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說，部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法，以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典，則一舉推翻前說，判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來，以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義，自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝，是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法，就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而，遍閱原始經典，全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知，來界定佛法。佛陀從來不講：如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 483 | 17 这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定，名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的，在介紹它的起源之前，我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷，特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡，唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方，就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間，我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時，在一部電影裏看到佛陀禪定的景象，從此以後，
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來，我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年，我上了一所新學校，每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍，我立刻決定要去學習武術，因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ，當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際，我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳，大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易，因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此，原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守，傳授
方式仍遵循... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1500 | 18 http://blog.udn.com/YST2000/7057214
今年11月發生的大事真多，歐洲有債務危機，美國有總統大選，中國有「十八大」換領
導班子，台灣有剛連任的馬英九陷入政治困境，真是熱鬧非凡，看得我們目為之眩。
歐洲的債務危機我們就不提了，這是一個陳疾和固疾，也是一個太老的話題。
馬英九的問題是茶壺裏的風暴，雖然在島內是一樁大事，但對世界沒有什麼影響。除非
你是今年01月14日投票給他的人（含淚或不含淚），馬英九所造成的困境既不意外也不
值得同情，台灣人要學會為自己決定的行為負責。
好，剩下的大事就是中國的「十八大」和美國的總統大選了。
雖然中國崛起仍然引人矚目，但是美國依舊是這個世界唯一公認的超級大國。美國的政
治影響、經濟總量、金融勢力和軍事力量無論如何遭受到外來的威脅，今天的美國仍然
是「世界一哥」。我們要知道，經濟、金融和軍事是一個國家的硬實力，政治則是它的
綜合表現，美國的總統選舉毫無疑問是牽動全世界的。
今天，YST就來談談對這次美國大選的感想。
（一）2012年美國大選的特質
首先，我們要問2012年美國大選的特質是什麼？
答案是：種族因素明顯成為美國大選... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 19 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 20 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
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1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
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j**n
发帖数: 13789 | 21 香港蘋果日報
習近平在中共十七屆五中全會當選為中央軍委副主席，正式確立其下任中共領袖的接班
人身份。近日有迹象顯示，習近平正在尋找政治盟友，籌組接班後的治國班底，其中一
人正是重慶市委書記薄熙來。
本月六至八日，習近平到重慶「調研」（調查研究），視察兩江新區這個國家級開發區
，探訪基層幹部，參觀全國首個「公租屋」（廉租屋）示範單位及打黑除惡資料滙集處
。官方新華社稱，習近平不僅高度評價重慶打擊黑社會的成就，並「對重慶開展唱紅歌
、讀經典、講故事、傳箴言活動進行理想信念教育的做法予以肯定」。
薄熙來主政重慶三年，最具爭議的正是「唱紅打黑」。「唱紅」，就是強力推動全城齊
唱毛澤東時代革命歌曲，褒揚毛時代的生活；打黑即打擊黑社會，並特別針對重慶官場
的「涉黑幹部」。
改革開放三十多年後，中共不僅未清算毛澤東的倒行逆施，也沒正式向數千萬歷次政治
運動及大躍進餓死的亡靈道歉謝罪，反而大走「回頭路」，頌讚毛澤東時代，如此無恥
冷血，當然遭到批判。至於打黑，其實只是薄熙來建立權威、打擊異己的手段，落網的
重慶「涉黑」官員，多是不賣他賬的「地頭蟲」，更何況「打黑」過程無法無天，數十
億「涉黑」資產不按... 阅读全帖 |
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i*********s
发帖数: 4 | 22 刊《阳光时务》第七期 http://www.isunaffairs.com/?p=1323
文、圖/楊猛
文革中的廣西吃人潮，第一次集中出現在兩派武鬥後引發的虐殺，失敗者成為犧牲品，
殺人指揮者多為握有權力的革委會、聯指、武裝部、民兵組織。殺人手段特別殘忍，計
有敲死、溺死、捅死、砍死、拖死、活割、砸死、被迫上吊。最恐怖的是活割和吃肉。
文革「人吃人」的第二次高潮，為武鬥之後的「刮颱風」，始作俑者是《七三佈告》。
「哥哥被吃掉了。」57歲的覃乃堅站在老屋前，用白話有氣無力地咕噥了一句。
這裏是廣西武宣，一個籍籍無名的小城。 9月末的早上，覃乃堅值完夜班回家，臉色透
著倦怠。
1968年，覃乃堅的兩個哥哥在文革武鬥中喪生。其中一個被俘後，被打死吃掉了。 43
年後的今天，這仍然是個疑案：不知道兇手是誰、不知道都有誰參與吃人肉、不知道誰
該對此負責。
文革及其帶來的創傷，像潛流一樣，依然隱埋在今日亢奮的大國崛起表象之下。聽到我
們清早討論死人的事情，覃乃堅的妻子不安地走來走去，用嚴厲的眼神瞪自己的丈夫，
審視我的採訪記錄。
歷史的迷霧，在南寧市委黨校副教授黃家楠心中也埋藏了多年。 1968... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 23 近日有媒體披露，福建漳州市所有73家醫院都涉嫌醫療腐敗，九成醫生涉案。 25號，
有患者披露，中國醫療業腐敗，醫生普遍沒醫德。有學者指，中共制度是醫療業腐敗的
根源。
對於中國醫療業的腐敗現象，南昌退休職工石先生深有感觸地說，最近他因為痔瘡做個
小手術，竟然花掉了八千塊錢。「本來是非常簡單的小手術，但是醫院它為了賺錢，用
藥、打吊針，花了我八千塊。最後我快出院了，他還想收得越多越好，打吊針，到最後
就是一會開點，兩會又開點，把八千塊都用完。這說明醫院這個腐敗問題也是很嚴重的
，這個我體會特別深。」
廣州韓女士說，中國醫院太黑，醫生無醫德，所以她從來不去醫院看病，有病了就買些
葯吃。「你去看病，本來就是小病一個，他就叫你去做心電圖、這個檢查，那個檢查，
檢查費用一大堆，很貴的！看個感冒，還不算打針吃藥，就給你開一些額外的與病無關
的葯，保健葯什麼的給你開進去。因為醫生從葯裡面有提成，所以他們就拚命的給你開
藥哦！醫院很黑的！」
據報道，藥品從藥廠到患者手中，要經過四關：政府招標後，進入省級衛生管理部門的
藥品目錄，再進入市級，之後被醫院採購，最後由醫生開給患者。政府招標藥品採購，
設計上... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 24 恐怕比买买提大部分wsn深刻得多
一句政治改革，不要自我感覺良好
2010/10/21 22:03:14 瀏覽356｜回應5｜推薦7
引用文章中國弔詭：經濟愈發展 政治危機愈嚴重
因為最近在準備一份投資報告，所以很長時間沒有上來寫博客了，和關心旅人的讀者先
致個歉，這情況可能要延續一陣子，我盡量抽時間來寫了。
今天看到了這篇社論，本來當場就要引用過來，給點個人的看法。但還是習慣性的先去
看看異言堂裡其它人的博文，發現銀老也對這篇社論有意見，講的很是到位，如果沒看
過的，不妨也去看看，是對這社論評論的一種角度。旅人對這篇社論，將從另一個角度
來評論。
銀老的文章鏈結如后：文化痞子不少，政治痞子太多
當然，從我對大陸觀察的角度來說，對這篇社論的評價和銀老差不多，牽強附會，硬拗。
看這篇社論，旅人要從兩個角度來說明，一個是北京政府面，另一個是人民角度面。
先談談北京政府的角度。
溫總理的政治改革想法，按我看到的很多西方和台灣的報導，似乎都認為溫總理是想要
搞民主，要朝民主化的方向去改革，因此也密切的觀察這次的十七大五中全會，想看看
有沒有什麼驚天動地的結論，順便也想以此來觀察溫總理的決心，或... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 商人無祖國，不壞！
龍應台
商人，到底是祖國的翅膀，可以帶著這個國家去探看不同國度，引導國家的發展？還是
少數政治人物的工具，利益輸送？台北、北京、香港，這一趟，龍應台的「龍旋風」捲
到了澳門，使出席「世界華商高峰會」的逾千華商反應熱烈，爭議不斷。龍應台應邀在
高峰會上演講，題目是《商人無祖國，不壞！》這在中日因釣魚島歸屬問題硝煙四起，
人民幣也被美歐國家迫著要升值的當口，龍應台這個講題被有些人認為有點「政治不正確」了。
站在澳門威尼斯人度假村偌大的宴會廳講台上，龍應台面對來自全球各地的逾千名華商
，一開口，便問全場上千名商客來自何地何方？「來自歐洲的朋友，請舉一下手」、
「來自美國的朋友呢？」……「據我知道，應該還有一些來自拉美的」、「非洲的」……
面對各方華商，龍應台開始了這場引起各方不同反應的演講。
開場白，龍應台認為「商人無祖國」是罵人的話，她引述台灣獨派《自由時報》罵台商
去大陸投資的新聞，認為不應只停留在商人自私、利慾薰心的層次，也不應該是用來罵
人的話。她引台灣近年的大陸政策為論說對象：「過去這五、六年來，台灣部分人指控
往大陸投資的商人，批評他們把錢帶到大陸，使台灣失業... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 26 香港一些示威者頻高舉龍獅旗及港英旗幟，高喊「中國人滾回中國去」，引發對港獨的
憂慮。被視為港獨理論教父的陳雲否認「城邦論」等同港獨，強調香港需高度自治。他
反對民主黨要求平反六四，認為中國民主化損害香港利益。
圖案的右邊是一條金色的龍，左邊是一頭金色的戴著皇冠的獅子，龍和獅俱伸出爪扶住
一面中間寫著「香港」兩個字的盾牌；盾牌上立著一隻小獅，小獅戴著皇冠，伸出前肢
托著一顆地球；盾牌下方的彩帶上寫著「HONG KONG」——這個圖案是二零一一年成立
的香港自治運動（Hong Kong City-State Autonomy Movement，簡稱HKAM）徽號，印在
旗幟上被稱為龍獅香港旗。
今年年初開始，在香港多次示威活動如七一遊行、反國民教育科運動、新界東北發展計
劃諮詢和「光復上水站」等，都出現過這面代表香港自治運動的旗幟，並有人高喊「中
國人滾回中國去」等口號。當中亦出現了代表香港回歸前的港英旗，跟龍獅香港旗相似
，只是旗的左上角印著一個巨大「米」字圖案。
公開揮舞充滿濃厚殖民地色彩的龍獅香港旗和「米」字港英旗，在香港引發不少爭議，
被解讀為「去中國化」、港獨勢力抬頭，尤其龍獅香... 阅读全帖 |
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u*******g
发帖数: 3300 | 27 手工製作原子彈
比較複雜點的：
原子彈的理論本身其實很簡單：只要你拿到兩堆正確的物質（通常是鈾２３５或鈽），
然後把它們「緊緊地」放在一起，這樣維持一段夠長的時間，其他的事情就不必我們操
心了，原子彈爆炸的好戲會自然上場。這篇文章的目的，就是告訴你怎樣在家裏做原子
彈。
準備工作
我們大約需要３０磅的鈾２３５，體積差不多有一個棒球的大小，再配合一些很容易到
手的材料，這種炸彈就能使１／３哩以內任何東西化?烏有；２／３哩以內的東西嚴重
受損；在１。２５哩半徑內的人都會受到致命的輻射線；輻射塵隨風飄揚，能使４０哩
內的人都致病。如果它在紐約市引爆，大概有２５萬人會死亡，還有４０萬人會受傷。
這種效果恐怖份子應該會很滿意；這種原子彈甚至在戰場上也都能派上用場。
不過，要提醒各位：鈾２３５的分量不要超過４５磅，因?對這樣多的鈾，其引爆的技
巧相當困難，單憑業餘的機槭工匠，大概是無法適時且有效地把這些東西湊在一起。挺
有可能你還沒做一半，它就在你面前爆炸了，那可就真傷感情。我個人的偏好是用３６
磅或３７磅的鈾２３５，因?這樣效果不差，而且，如果設計上出點小差錯，也不致於
有太嚴重的後果.一旦把足... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 28 有兴趣了解 的可以看看，此文较长，没兴趣的不用看了
另外说一句，范徐丽泰真是个很恶心的人
今歲今宵盡，明年明日催。踏入元旦，包容的香港，湧動著多股示威大遊行。新特首梁
振英上場之後，一個接一個政治炸彈接連爆炸，繼二零一二年四月、七月，特首任上僅
半年，第三度被萬民喝喊下台。「反梁，反政府」、「挺梁，挺政府」成了大遊行中對
立的兩大主題。數百團體分成兩大陣營短兵相接、唇槍舌劍。香港「倒梁」、「挺梁」
格局形成。倒梁陣營自稱十三萬人遊行（警方稱高峰時二萬六千人），挺梁陣營自稱六
萬人遊行（警方稱高峰時八千人）。挺梁陣營雖不及倒梁陣營一半，卻挺身上街而針鋒
相對，無疑是以往抗爭浪潮中很少見的一大特色，「沉默大多數」一般不會上街遊行，
即使上街的挺梁陣營中，不少人並非挺梁振英，卻也不同意扳倒他，只是不滿香港被少
數人劫持，更被反對派激進行為激怒而變為上街撐政府。
包容的香港理應和諧，香港卻充斥內耗。香港回歸十五年來，泛政治化傾向衍生數不清
的爭拗，價值顛倒，是非混亂，由政治符號左右而彼此指控。諸多政黨和社團利用市民
對政府管治和施政的一些不滿，製造矛盾，分化社會，社群撕裂，政治成了非黑即白的
... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 29 看完这篇会进一步理解目前的局面
專訪：香港市區重建局董事會主席張震遠
他會以亮麗政績參與普選 ．江迅、陳珣
只要梁振英繼續推出惠民政策，香港人就會支持他，衝出猜忌和地產商的圍攻。當他落
實社會滿意的政績，二零一七年普選特首時，其他人要打敗他就絕不容易。
元旦「倒梁」大遊行的主要訴求，是爭取普選和特首下台。對二零一七年特首普選能順
利達到共識，行會成員張震遠則感到擔憂。十二月二十一日，他對亞洲週刊說，他個人
支持普選，而普選時間表已經確定，未來幾年就要達到一個共識，包括遊戲規則是什麼
、要立法通過哪個新的普選方案，這些都是挑戰。
你怎麼看最近社會上對政府不滿的怨氣呢？
社會累積了許多應該解決卻長期來未能解決的問題。回歸十五年來，人民對現狀的怨氣
很高，覺得政府沒有認真替他們做事，只關心一些大財團。中國內地與香港融合，也帶
來一些具體問題，遊客過多，雖繁榮了市場，但也影響了香港人生活，很多香港人減少
去尖沙嘴、銅鑼灣逛街購物，因為遊客太多。有些香港人認為政府這麼多年沒有正視處
理，只是考慮遊客越多越好。商場活躍固然帶旺附近的經濟，但上水一帶的水貨客，滋
擾了民生正常生活，政府最初沒有著力管... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 30 中共太子党巨富排行榜
« on: August 02, 2011, 03:10:39 AM »
中共高层十大权贵家族
在新一代太子党的冲杀之下，太子党富豪格局发生了变化：
第一家族当数温家宝家族。香港《开放》杂志将其说成为中国首富。杂志说，随着政治
权利的扩张，温氏家族已经完成财富的原始积累，被温家聚敛的财富已经超过100亿元
人民币，成为当代中国第一富户， 也是当今世界所有的总理中，或者说中国自从100多
年前共和以来所有的总理中，最富有的家族。
但据知情业内人士称，温家远不止这个数。除了前文所说私募基金已赚取的300亿外。
温公子云松还从中国平安保险一家身上获得73.6亿。另外，温云松的另一个合伙人是香
港首富李嘉诚。温的Unihub 1999年创办后获得电盈主席李泽楷的注资，当时电盈拥有
Unibub51%股权。从2002年起，Unihub先后取得华厦银行、平安保险、中信证券、上海
证交所、南方证券及招商银行等全国性金融公司作客户。而且李泽楷已决定将中国业务
归并在温云松旗下。目前该公司约有30亿家底。
“珠宝女王”温夫人张蓓莉旗下的”戴梦得”，是中国大陆赫赫... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 31 中國霾害毒台灣 蔡其昌：兩岸環保協議在哪裡？
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2015年03月06日23:48
本內容由沃草提供
最近引發話題的中國記錄片「穹頂之下」揭露中國霾害問題，民進黨立法委員蔡其昌今
（6）日在立法院總質詢時指出，台灣的空氣中有近三成的細懸浮微粒（ PM 2.5）是從
中國飄來，但是政府卻沒有在兩岸議題上，針對霾害處理做實質談判。他也質疑，跨部
會監督空氣品質改善工作的「空氣污染減量行動督導聯繫會報」，由環保署副署長擔任
召集人，層級太低，恐難以協調橫跨衛福部、環保署、農委會等眾多部會。
立法院今（6）日舉行施政總質詢，立委蔡其昌提出資料表示，空氣中的PM 2.5 濃度平
均標準是大約每立方米15微克，超過就會對人有害。目前全台灣不但西半部全部超標，
年均值也高達29.7微克，而其中就有9.2微克是從中國飄來，大約佔了三成。
他說，對岸打壓我國主權、連航線都要佔便宜、還把PM 2.5 往我們這邊送，「這件事
比服貿更重要！」
環保署署長魏國彥對此表示，會爭取在兩岸兩會高層會談，討論環保協議方面的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 32 趙紫陽：胡耀邦追悼大會上的悼詞
胡耀邦追悼大會上的悼詞（四月二十二日）
‧趙紫陽‧
同志們：
今天，我們懷著極沉痛的心情，悼念久經考驗的忠盏墓伯a主義的戰士，偉大的無
產階級革命家、政治家，我軍傑出的政治工作者，長期擔任黨的重要領導職務的卓越領
導人胡耀邦同志。
胡耀邦同志作為馬克思主義者，他的一生是光輝的。在長達六十年的革命生涯中，
他始終如一地對黨和人民的事業忠心耿耿，嘔心瀝血，艱苦奮鬥，立下了不朽的功勛。
胡耀邦同志的逝世，對於我們的黨和人民，對於我國的社會主義現代化建設事業，都是
巨大的損失。
胡耀邦同志從青少年起就投身新民主主義革命。他是湖南省瀏陽縣人，一九一五年
十一月二十日出生在貧苦的農民家庭，一九二九年冬加入中國共產主義青年團，一九三
三年轉為中國共產黨黨員。當時他在江西、湖南和福建革命根據地從事青少年工作，宣
傳黨的主張，積極同封建勢力和國民黨反動派開展鬥爭。一九三四年他參加了舉世聞名
的二萬五幹裏長征，在攻打婁山關戰鬥中負傷，他的身上至今遺留有敵人的彈片。到達
陝北後，他先後擔任中共中央局祕書長、宣傳部長和組織部長。抗日戰爭時期，他曾擔
任中... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 33
把无知当个性，轮嘴就来。灌水不能全靠脸皮厚啊
1950年6月27日，韓戰爆發後第三天，美國總統杜魯門下令美第七艦隊進駐台灣海峽，
阻止中國人民解放軍解放台灣。蔣介石認為韓戰爆發，必有連鎖反應，促成第三次世界
大戰，美國亦必在第三次世界大戰中獲勝。果真如此，國民黨便可利用第三次世界大戰
爆發之機，借美國之手，消滅中共軍隊，重返大陸。
這對已被杜魯門冷落的蔣介石來說，無疑是一個意外的喜訊。對此，蔣介石曾三次向美
國提出派遣3.3萬精銳台灣軍隊赴朝鮮半島參戰的建議，但是讓蔣介石感到沮喪的是，
美國政府並未接受蔣介石的建議。這其中隱藏著什麼樣的歷史玄機呢？
1950年6月25日的清晨，蔣介石跟往常一樣，漱洗後開始吃早飯。此時，蔣經國匆匆給
蔣介石送來一份情報。這份情報並不詳細，只是簡略說明韓戰爆發而已。當天深夜10時
，台灣國民黨當局駐南韓大使邵毓麟給蔣介石發來報告，蔣介石這才較為詳細地了解到
韓戰的情況。 蔣介石對於爆發第三次世界大戰的期盼，可謂是心情急迫，望穿秋水。
而現在，韓戰的爆發，似乎讓他看到了希望。
由於北韓軍隊勢如破竹，南韓李承晚集團不得不把南韓首都漢城(今首爾)遷到了以南
1... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 34 《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的，一年一度六月里晒衣裳，該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過，兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候，將金線晒得滾燙，然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子，所作所為，漸漸蒙上了灰塵；子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來，在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話，那就是樟腦的
香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界，這么迂緩，安靜，齊整——在滿清三百年的統治下
，女人竟沒有什么時裝可言！一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候，因為“男降女不降”，女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末，流行著极度寬大的衫褲，有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低，有等于
無。穿在外面的是“大摇薄Ｔ诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
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p***n
发帖数: 17190 | 35 http://www.cna.com.tw/news/acn/201808270043-1.aspx
北戴河後 中共黨紀條例增列擁護習核心
發稿時間：2018/08/27 11:06最新更新：2018/08/27 11:22 字級： 字級縮小字級放大
中國官媒新華社26日晚間公布新修訂的中共黨紀條例。圖為2017年中共19大閉幕式全票
通過中共黨章修正案，將習近平思想列入。（中央社檔案照片）
中國官媒新華社26日晚間公布新修訂的中共黨紀條例。圖為2017年中共19大閉幕式全票
通過中共黨章修正案，將習近平思想列入。（中央社檔案照片）
（中央社記者繆宗翰北京27日電）中國官媒新華社昨晚公布新修訂的中共黨紀條例，順
應先前修改黨章，將「習思想」納入指導原則，黨紀條例新增「堅決維護習近平總書記
黨中央的核心、全黨的核心地位」內容。
美中貿易戰後，中共對習近平的吹捧快速降溫，更一度傳出習近平遭黨內質疑，權力面
臨挑戰。但中共高層傳統北戴河暑期休假結束後，習近平頻繁亮相，加上中共黨紀條例
明列「習核心」地位，釋出習近平大權穩固訊號，不言而喻。
新修訂的中共黨紀處分條例，在指導思想中增列「以習近平... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 八一四平潭空戰
時間：1958年八月十四日
地點：馬祖平潭東北
作戰經過： 在「八二三」台海戰役爆發之前，台海形勢已顯現緊張氣氛。空軍第五大
隊為捍衛台海安全，照例於 台海巡防。八 月十四日，第五大隊派出F-86八架；其戰鬥
編組是：長機副中隊長李忠立少校，二號機尹滿榮，三號機秦秉鈞上尉，四號機潘輔德
中尉，五 號機分隊長劉憲武上尉，六號機梁金中中尉，七號機劉光燦上尉，八號機劉
文綱中尉，其中梁金中座 機艙壓故障折 回。計出動七架飛抵馬祖上空偵巡，高度三萬
五千呎。至平潭上空東北十浬處，發現中共米格十七型 飛機四架，在 我機右側下方，
高度三萬五千呎。此時，敵機隊形散開，其三、四號機落後。我方一號機李忠立俯衝
攻擊，敵四號 機中彈，著火落海。敵三號機被我方三、四號機攻擊，旋被我三號機秦
秉鈞擊中，螺旋下降。我方二 、四號機追擊 敵二號機，射擊兩次，被其竄逃。隊長立
即下令集合編隊，恢復七機流動隊形返航，七號機返航途中 墜海。
戰果：我領隊李忠立少校擊落一架，秦秉均上尉擊落一架，中尉潘輔德、少尉尹滿榮
可能合力擊落 一架。我七號 機劉光燦於返航時，在平潭附近失事墜海殉職。此為我空
軍第二... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 37 看〈剩山圖〉可以了解黃公望最初作畫的構圖動機，從一座頂天立地渾厚大山起始，長
篇鉅製，拉開序幕，如同貝多芬《命運交響曲》第一樂章一開頭的重音，莊嚴大器，有
立刻震懾住人的視覺的效果……
二十世紀七○年代的論戰
上個世紀的七○年代前後，曾經掀起過有關黃公望〈富春山居〉圖的熱烈討論。參與論
戰的有徐復觀先生、張光賓先生等。筆者當時就讀藝術研究所，多在故宮上課，〈富春
山居〉包括「無用師卷」、「子明卷」都常在課堂討論，也有機會同時看到兩件原作。
徐復觀先生是大家尊敬的學者，但是或許因為在繪畫創作上實際經驗較少，他指明「無
用師卷」是偽作的結論多不為藝術界接受。張光賓先生考證平實詳盡，給予當時還是學
生的筆者最大啟發。張先生在當時論戰中立論最為謹慎，態度最為謙遜平和，匆匆四十
年，張先生已屆九十高齡，書畫創作登峰造極，以寬闊包容之心入書畫逸境，大癡〈富
春山居〉如此，張先生亦如此。
當時論戰各方多從史料考證入手，較少談論到繪畫筆墨本身。考證史料是論戰基礎，但
藝術創作最終還是要回到畫的本身。一卷〈富春山居〉如此多的傳奇故事，但是作為元
代最傑出的一件繪畫，繪畫本身的美學定位或許才是重點。
浙江... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
cmvmei (cmvmei) 于 (Tue Jun 11 12:39:55 2013, 美东) 提到:
其實中國這麼大，粽子、月餅、豆花等各種小吃有的地方放甜品，有的地方放咸肉，本
來就是很自然的事情。中國和歐洲差不多大，如果食物居然毫無變化，全國一樣的豆漿
油條，談何飲食文化？
但是具體到個人，不涉及價值判斷，我們可以推測出一個人的家境和後來在社會上的成
功程度。倘若家境不錯，不但從小可以走遍名山大川，而且即使在本地也常常在各種風
味的餐廳用餐，結識全國來的朋友，拓展人脈。這樣的話，起碼一個人在20歲之前，不
但接觸過相反口味的食品，也會懂得欣賞。
亦或從小家境貧寒，父母能力有限，但是一個人還是可以通過奮鬥在國內找到不錯的工
作，進入管理階層。此時全國範圍的交際、應酬是必須的。就算是一畢業馬上出國，如
果有能力有水平在美國找到工作，一年不但起碼回國一次，而且注重旅遊和享受祖國食
物的多樣性，都不會對相反口味的東西產生抵觸情緒。
狹隘的本地主義者中國也有、美國也有，無論在哪個國家，這樣的人多為社... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 39 求真長生不老，永葆肉體色身不死之法，必須要求先聞、先知天仙功法初成功法中的小
週天及以前之功法，也就是人仙功法。有兩個層次：第一層第一步孕藥煉己功，第二步
調藥功。第二層次小週天功。然後身體力行而實證之，便可真長生不死，永葆肉體色身。
傳世丹經中，皆示出了人仙功法。但同樣是不明說，不全說。須知，凡稱丹經者，
皆以人仙功法為重點。有始修之證，才可望有後證也。又須知，眾仙渡人，每以喻言隱
示真實功法的一部份。而妄人，雖本不知真法，卻總自以為聰穎，妄解功法，常執喻為
法，貽誤真修者。得道真仙憫真修者被盲師所愚，不得不再多漏一句、二句，以救誤渡
人。
明朝末年，伍沖虛真人，奉老祖師張靜虛真人廣開教門之命，始著全、並闡明了三
成全功。但尊奉天戒，尊眾祖之令，略去了入手入門孕、調藥功；二著（《天仙正理直
論》、《仙佛合宗語錄》）中僅以「有機先一著」而隱示之。其著作之＜火候經第四＞
也從小週天功法開頭，而不述入手入門之孕、調藥法。此事詳記於＜答伍太初第六問＞
。然伍祖乃隱示調藥訣於著文中。又經 159 年後，機緣時至，柳師憫後聖難以入手入
門，始於《後危險說》中，公開示全了孕藥功法及孕藥功理。使伍祖 |
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l**o
发帖数: 491 | 40 什么是心灵环保？
它不是一句口号，
而是一种具体可行的生活方式。
它是你心中的良善，
你在哪裡，美好的世界就在那裡。
心靈的事實表現可有三種：那就是對於自然世界充滿了平等而無私的愛心，對於每一個
生命都抱持崇高的敬意，在和任何人相遇相處之時，都能絕對的真张c絕對的謙卑。因
為對於自然世界的一切對象，有平等的愛心，便能珍惜自然資源、便能尊重各類的生命
，便能願意過節儉和簡樸的生活；因為對於每一個生命都能抱持崇高的敬意，跟任何人
相遇相處之時都是真盏摹⒅t卑的，便會以感謝心相看，便會以禮貌的言行舉止相待了
。
心靈環保如何落實？
1.從情緒的穩定做起：情緒是心理的重要因素，情緒容易波動和衝動，便是不健康的心
理，便會給自己增加煩惱，也會給他人帶來困擾。穩定情緒的方法可有很多，例如欣賞
音樂、做運動、旅遊、向朋友傾訴、找心理醫生諮商等。最好的方法應該是宗教的靈修
祈叮蛘呤菍W習佛教的禪修。
2.從觀念及思想的疏導做起：健康和優良的觀念及思想，應該是以平等的愛心為起點，
是以追求人類共同的倫理價值及永久的安全和平為目標。有了平等無私的愛心，必定會
生起尊敬心及感恩心，必定會以誠心待人接物、會以... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 41 無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題，更是人生的大問題。吾人因何有生？為何有死？在生之
前，在死之後，吾人存在嗎？還是並不存在？這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的，而是只要知道這世上存在死亡現象之人，在他內心的深處，都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一，便是當其為悉達多
太子時出遊，親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮，死亡的現象大大地震動了他的心靈，因為「死亡」就是
離開人世，就是無論父母、親人都無法再見到死者，而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者，孤零零地一個人處在他的棺木之中，至親至愛的
親人，在喪禮結束之後，就算再留戀，遲早也會離去，所有的生者都要去過他們人世間
的生活，有陽光，有活力，有喜，有悲的生活﹔只有那棺中之人，一個人被留在墓穴的
棺木之中，身上布滿細菌，爬滿蟲蟻，流出膿汁，化為枯骨。印度以火葬為主，火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼，但喪禮... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 42 网上看到这个， 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶（U Ba Khin）所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈，使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區，都一樣是免費的佈施教導；而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1]，方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到，因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯，而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見，然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶（1899 - 1971）從烏鐵（U Thet 1873 - 1945）學得內觀禪修，而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2]（Ledi Sayadaw 1846 - 1923）的支持下開始
教授。除此 之外，緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 43 2011-02-09 文章來源：學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東，恐怕再沒第二個人！
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友，一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章，步步緊
跟毛澤東，毛澤東說什麼他就聽什麼，號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠！毛澤東思想學
得最好最好最好！，運用得最活最活最活！毛主席語錄本舉得最高最高最高！對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深！”請注意！以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的，可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記，從這些日記看來林彪並不壞，
良知尚存，並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”，他有他的獨特的內
心的真實所想，他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件，偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心活動，而作為其他人是無法做到這一點的！
《林彪日記》亦稱《林彪工作劄記》，中共官方一直嚴密封存。近日開始在有限範圍內
開放。這部《林彪日記》是研究中共黨史的珍貴史料。
被中共列為絕密的《林彪工作劄記》
林彪生前，每隔幾天，就把他親身經曆的黨內重大事件... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: concerc (云霞), 信区: History
标 题: 林彪日記大揭秘 毛的私話令林直冒冷汗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:45:26 2011, 美东)
2011-02-09 文章來源：學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東，恐怕再沒第二個人！
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友，一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章，步步緊
跟毛澤東，毛澤東說什麼他就聽什麼，號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠！毛澤東思想學
得最好最好最好！，運用得最活最活最活！毛主席語錄本舉得最高最高最高！對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深！”請注意！以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的，可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記，從這些日記看來林彪並不壞，
良知尚存，並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”，他有他的獨特的內
心的真實所想，他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件，偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 45 2011-02-09 文章來源：學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東，恐怕再沒第二個人！
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友，一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章，步步緊
跟毛澤東，毛澤東說什麼他就聽什麼，號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠！毛澤東思想學
得最好最好最好！，運用得最活最活最活！毛主席語錄本舉得最高最高最高！對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深！”請注意！以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的，可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記，從這些日記看來林彪並不壞，
良知尚存，並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”，他有他的獨特的內
心的真實所想，他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件，偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心活動，而作為其他人是無法做到這一點的！
《林彪日記》亦稱《林彪工作劄記》，中共官方一直嚴密封存。近日開始在有限範圍內
開放。這部《林彪日記》是研究中共黨史的珍貴史料。
被中共列為絕密的《林彪工作劄記》
林彪生前，每隔幾天，就把他親身經曆的黨內重大事件，... 阅读全帖 |
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发帖数: 6798 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: concerc (云霞), 信区: History
标 题: 林彪日記大揭秘 毛的私話令林直冒冷汗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:45:26 2011, 美东)
2011-02-09 文章來源：學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東，恐怕再沒第二個人！
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友，一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章，步步緊
跟毛澤東，毛澤東說什麼他就聽什麼，號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠！毛澤東思想學
得最好最好最好！，運用得最活最活最活！毛主席語錄本舉得最高最高最高！對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深！”請注意！以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的，可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記，從這些日記看來林彪並不壞，
良知尚存，並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”，他有他的獨特的內
心的真實所想，他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件，偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 47 “实际上, 我们强调“召会”一词的原义, 因为属肉体的思想对“分别为圣的真理”恨
之入骨, 尽其所能来贬低“召会”一词的崇高原义(例如英文的“Church”一词已被用
来指“教堂”, 即毫无生命的建筑物, 译者按), 这是我们所担心的原因之一. 今日,
人寻求机会移走这古时的界标(landmarks, 即分别界线的标志), 拆毁分别为圣的城墙.
“被呼召出来的群众”是分别为圣的一群人, 并且“被呼召出来属神的群众”(a
called-out company of God)是分别为圣归于神的一群人, 此乃被神从一切全然属人的
事物中分别出来的后果.”
召会的人难道不学英语，即使英语学的不好也应该会查字典吧？？
我愿意为召会的人只是对付中国人的，原来竟然攻击到英文“church”头上了，呵呵。
http://www.merriam-webster.com/dictionary/church
由此我们看到李常受的野心，召会只能高举他一个人，他的名就是召会，召会就是李常
受的召会。有一文详细讨论到召会攻击神的教会并基督身体：
討論到召會為什麼要攻擊基督教高舉牧師，於是有召會信徒出來澄清說比較準... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 48 討論到召會為什麼要攻擊基督教高舉牧師，於是有召會信徒出來澄清說比較準確的說是
(a)牧師制度容易讓人高舉牧師，而且(b)牧師制度沒有聖經根據，所以不應該存在。其
他的反對理由還有：(c)因為牧師是階級制度，所以容易讓平信徒沒有機會服事; (d)因
為牧師事頭銜，而聖經中沒有頭銜，只有職份，所以不對; (e)牧師需要是全職，聖經
中的領袖制度沒有以全職作為標準; (f)要做牧師需要通過一層一層往上爬，這不是聖
經中的教導。我已經在上一個問題中回答了這些質疑。
a.如果牧師制度讓人容易高舉牧師，那為什麼召會不說初代教會設立長老執事也是容
易高舉他們？這是雙重標準。
b.牧師制度是根據聖經中的長老制度作為擴充。當時的教會不可否認的有全職也有帶
職。現代教會為了區分全職和帶職，稱呼全職為牧師，帶職為長老或是執事。這只是名
稱和分類的問題。聖經並沒有說不可以給教會領袖取其他的名字。召會還不是有開書房
，架網站這些聖經沒有提及的行為。為什麼召會卻不認為自己在做聖經沒允許的事情呢
？召會凹說這些行為只是實行上面的彈性，重要性不及教會治理的原則。那我要說請問
教會領袖的名稱跟教會的治理有什麼關係？難道... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 3957 | 49 今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件，拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種，一種是教育群眾用的，比如高中的教材、大學的黨史課等等
；還有一種是真正的歷史，那是藏在我們的檔案裡，或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後，就下了決心，不再搞歷史地理了，改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年，他中風前的半年，他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西，譚先生非常激動，當時便站起來
說：“你要把這些東西都記下來！”既然導師允許了，我就自己改了專業，在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書，都是在人民出版社出的，寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》，三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野，把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較，然後再挖一些深層次的東西，
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡，因為有些東西
也不可能放開來寫，總是要在表述上比較婉轉，內容上也是要有所保留。但是我還是希
望，凡是在我書中提供給讀者的都是真實的，真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 50 令人震驚的調查報告：這個國家被貪官掏空了
國務院研究室、中紀委辦、中國社會科學院，完成了《全國地方黨政部門、國家機關
公職人員薪酬和家庭財產調查報告》。該報告披露：地廳級以上官員已形成官僚特權階
層。官僚特權階層的公開年收入是當地城市人均收入的8～25倍，是當地農民年均收入
的25～85倍。
131萬中國縣團級以上官員及其家屬占有全民財富的80％；
1996～2003年外逃資金流入境外的中高級官員及其家屬帳戶22000億人民幣。至2010年6
月底，全國個人儲蓄存款達75200億元，其中縣、團、處級以上官員（包括離退休）及
其家屬的個人儲蓄高於40000億元。
中國資改以來，到1999年，全國每年的〝儲蓄增加額〞都相當高，大約等於〝工資總
額〞的80～90％。
在1995年，〝居民儲蓄增加額〞居然比該年的〝工資總額〞多出了44億元。
2002年工資總額大約是1.2萬億，而居民儲蓄卻增長了1.5萬億。〝新增居民儲蓄〞超出
了〝工資總額〞3000億元。
這就是說，當年發出的工資，不僅沒有被拿工資的人吃掉用掉一分錢，全部存進銀行
之外，還不知從何處增生了3000億元（約相當於一年全國民教育育... 阅读全帖 |
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