S*********L 发帖数: 5785 | 1 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年的教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三
的挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮
流。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。
「后现代主义」已经席卷整个世界,男女老幼已不再相信有绝对的真理,各人根据自
己主观经历来看圣经,自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅,教义不明真道不彰。因
此,在教会内外生灵涂炭,人心饥渴寻求救世真道,即圣经所启示的全面福音真理。华
人教会值此关键时刻,再次面临承先启后的时代挑战:尽忠持守、信靠传扬圣经为上帝
无谬误的话语。
历世历代以来,教会一直坚持认信圣经是圣灵默示所写成的,所以圣经本身就是上帝的
话,圣经就是神在说话。因为圣经就是神的话,所以是我们全心顺从的唯一最高权威,
是我们信仰与生活的最高准则。主耶稣基督透过圣经与圣灵来治理祂的教会。神呼召教
会要传讲、教导、护卫、顺服圣经(祂)的话,做为天国子民的生活法则。华人教会急需
讲坛复兴... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 2 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 巴刻 -- 认识神的人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 18 13:38:39 2013, 美东)
第二章 认识神的人
一.
有一次,我和一位学者在阳光中散步,他为了恩典的福音与教会要人发生冲突,宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎,”他说,“因为我已认识神,他们却
不。”这只是一句插语,是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里,使我思索良久。
我想,没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白,就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许,我们能见证某些经历
,也能滔滔不绝的述说悔改的经过,我们说认识神一一当然,福晋派信徒理应这么说;
然则,我们能不假思索的,而且基于自己过去某些特殊的事例,说已经认识神吗?我甚
表怀疑,因为大多数人对神的经历,恐怕没有那么生动真实吧!
再者,在我们所享用关于神的知识的亮光中,我想很少人也能这样自然的说,并不
在乎过去的失望和目前的痛... 阅读全帖 |
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t*******r 发帖数: 3271 | 3 ======================================
大猫按: 这是一个外语系的学习指南, 嗯, 对我自己很有帮助
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买卖提别的版面好像贴过, 我收藏了
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每天学习8小时以下都是不道德的 (一个在北美读书的人写的生活小结,催人奋斗!)
来源: 胡钰琛的日志
我在北美读书,不断有小朋友问我学习和申请的事情,不回答不好,回答吧,又好像我
有意教人似的。经验教训谈这种东西最不靠谱,别人的事情,也就是看个热 闹,该自
己奋斗的还是自己奋斗。我终于写了这一篇,写得很费力,时间太紧迫,为这个搁下了
要紧的任务,代价代价。生活残酷,过河卒子只能拼命向前。得看长 远的将来的目标
,尽量不让一日闲过啊。只要看看身边牛人,学术超人,就觉得自己该狠狠摸爬滚打,
而不是这样向后看(自抽一下)。
我现在的生活,称为yard life。学校的中心地带是一个被圈起来的yard,往来的游人
的热闹不改变它的幽静。yard是一颗巨大的孤独的心脏,... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 4 来自主题: _Vegetarianism版 - 素食名人语录 http://www.hightaste.net/article/006.htm
「我的确觉得人类要增进精神生活,必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。」
——甘地
近年来欧美人士竞行素食,蔚为风气。奉行天然素食的人当中,年轻人竟占大部份
。就如英国的素食协会一九八四年夏季季刊刊载了盖洛普民意测验报告,反映出近四年
内有一千七百万英人减低了食肉量,吃素的人数几近二百万。走向这个趋势最明显的是
十六岁至二十四岁的一群,这些年轻人就是未来的消费者。然而,太阳之下无新事,素
食并不是一种什麽年轻人的新时尚。恒古以来,素食一直已为古圣先哲、宗教家、艺术
家、科学家所推崇。他们一生不渝的奉行素食,他们生活中的言行、情操,以及对人类
社会的贡献,全都印證了素食是人性发展的关键。
我们在这里引用其中一些主张素食的伟人的箴言,以及超越时空的宗教经文内有关
素食的记录,来揭示除了在健康、生理、经济方面要素食的原因之外,在精神、心理、
道德,进而灵性方面要素食的原因。
中国
中国以农立国,崇尚简樸生活,膳食以米、豆、水果、蔬菜为主。道家清修养性,
极重斋戒,认为素食之道即养生之道。儒家更倡导「民胞物... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 5 第二章 认识神的人
一.
有一次,我和一位学者在阳光中散步,他为了恩典的福音与教会要人发生冲突,宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎,”他说,“因为我已认识神,他们却
不。”这只是一句插语,是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里,使我思索良久。
我想,没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白,就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许,我们能见证某些经历
,也能滔滔不绝的述说悔改的经过,我们说认识神一一当然,福晋派信徒理应这么说;
然则,我们能不假思索的,而且基于自己过去某些特殊的事例,说已经认识神吗?我甚
表怀疑,因为大多数人对神的经历,恐怕没有那么生动真实吧!
再者,在我们所享用关于神的知识的亮光中,我想很少人也能这样自然的说,并不
在乎过去的失望和目前的痛心(世界所认为的痛心)。因为事实上,我们大多数都很在乎
。我们叫这些做“十字架”,且忍受著,又常常反覆思念,无时无刻不掉进苦涩、冷漠
、灰暗中。我们向世界表现的态度,是一种干涸的禁欲主义,与彼得形容他的读者所有
“说不出来,满有荣光的大喜乐”(彼前一8)相差甚... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 6 贝一明,美国人,现任韩国庆熙大学国际大学院教授,亚洲研究所所长。曾任加州大学柏克莱校区东亚语言学科讲师,韩国高丽大学东亚研究研究所研究员,东京大学比较文学比较文化研究室研究员,美国伊利诺大学亚洲语言文化学科助教授,宾州大学东亚研究中心客座教授,乔治华盛顿大学历史系兼职教授。获美国耶鲁大学中国文学系文学学士、日本东京大学综合文化大学院比较文化比较文学研究室硕士、哈佛大学东亚语言文化研究所博士学位,精通中文、日文和韩文,著有《跨海求真:哈佛博士论中美未来》等著作。
“为治愈积重难返的西方文化,很多西方人士在中国寻找良药。”本文的英文作者是Emanuel Pastreich(贝一明),美国人,现居韩国任亚洲研究所主管。他以一位对中国文化极其了解的西方人视角,讲述了“一个西方人的中国梦”。
“中国所拥有的伟大智慧、深厚的文化、长远历史的可持续农业传统、以及理性化低消费观的悠久传统,可以为人类发展引领另一种模式——即利用其生态和政治伦理传统,作为形成一种新的世界观的基础,替代当前以‘经济增长’和‘消费主义’指标为基础的世界观,构建一个崭新的国际社会和全球治理机制。中国拥有着构建能诠释新世界观价值... 阅读全帖 |
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a****n 发帖数: 48 | 7 (一)
沙俄虽然在经济上比英,法,美落后,但立足于封建农奴制下的沙俄统治者,有强烈的领
土扩张欲。它在远东,太平洋的殖民扩张活动的目标就是为了霸占领土。遥想我国元朝是
它只不过是以莫斯科为中心的一个小公国,可是在17世纪时它通过不断的领土扩张,已经
把它的领土扩张到太平洋地区,短短几个世纪它便把东西伯利亚,中西伯利亚,西西伯利
亚数千万平方公里土地纳入自己的版图范围,元时期的四大汗国之一的钦察汗国也被它吞
并。我想我国和外国签定的第一个条约——泥不楚条约,大家一定很熟悉吧。由此可见它
是一个侵略成性的国家。就其对日本的领土窥视和要求通商贸易的活动而言,沙俄则是西
方列强中第一个染指日本,带头向“锁国”的日本扣关的急先锋。
在最早记载日本情况的俄国官方文件中,就有“‘日本’(大岛)”,“盛产金银及其它
珍宝”的说法。沙俄对日本的垂涎久已。还在日本“锁国”开始后不久的十七世纪四十年
代,“冒险”成性的沙俄人在加紧入侵我国东北的黑龙江流域的广大领土的同时,出鄂霍
次克海,向太平洋东北水域一带“冒险”,进行了一系列的所谓的“探险”活动。沙皇彼
得一世于一六八一年即位后,为追求扩张领土和出海口( |
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R*******a 发帖数: 2463 | 8 洋奴一看到Renaissance就像打了鸡血吃了春药一般兴奋,可对Renaissance所带来的负
面影响一无所知。
事实上12-14世纪(high middle age)是欧洲各方面大发展的一个时期,《十日谈》,
不知道被哪路鸟人归结为文艺复兴作品,那明明就是high middle age后期社会的写照
,普遍思想解放,崇尚世俗享乐,妇女权益得到提高。而Renaissance之后对宗教的研
究非但没有任何减弱,反而大大增强了。普遍的宗教狂热带来的是派系斗争,宗教战争
,宗教裁判所权利的增强和大规模的witch hunt。Renaissance时期是欧洲经济的一个
大衰落期,生产力增长速度和12-14世纪的快速发展根本没法比。由于王室阴谋,战乱
和疾病,十七世纪是欧洲非常贫穷的一个时期,普遍生活水平低于十五世纪。科技的发
展基本停滞,再次快速发展要等到拿破仑时代后期。
欧洲历史纷繁复杂,用一种思潮的失势得势来解释整个历史的发展,就跟腐儒只要内圣
必然外王的历史观一样,是历史嘲弄的对象,可以用一个词作定评:
幼稚 |
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R*******a 发帖数: 2463 | 9 洋奴一看到Renaissance就像打了鸡血吃了春药一般兴奋,可对Renaissance所带来的负
面影响一无所知。
事实上12-14世纪(high middle age)是欧洲各方面大发展的一个时期,《十日谈》,
不知道被哪路鸟人归结为文艺复兴作品,那明明就是high middle age后期社会的写照
,普遍思想解放,崇尚世俗享乐,妇女权益得到提高。而Renaissance之后对宗教的研
究非但没有任何减弱,反而大大增强了。普遍的宗教狂热带来的是派系斗争,宗教战争
,宗教裁判所权利的增强和大规模的witch hunt。Renaissance时期是欧洲经济的一个
大衰落期,生产力增长速度和12-14世纪的快速发展根本没法比。由于王室阴谋,战乱
和疾病,十七世纪是欧洲非常贫穷的一个时期,普遍生活水平低于十五世纪。科技的发
展基本停滞,再次快速发展要等到拿破仑时代后期。
欧洲历史纷繁复杂,用一种思潮的失势得势来解释整个历史的发展,就跟腐儒只要内圣
必然外王的历史观一样,是历史嘲弄的对象,可以用一个词作定评:
幼稚 |
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p****s 发帖数: 3184 | 10 汉代的汉族,在三国时死了80%,到西晋末年又被五胡屠杀了一半,到隋初又被鲜卑全
灭,早完蛋了。
自称汉族的汉杂鲜卑族的历史,其实应该从公元7世纪开始算。比人家英格兰7世纪同时
期的盎格鲁撒克逊族差远了,人家只在1066年被亡了一次国,中国则在十三世纪和十七
世纪被蒙元满清搞定两次。 |
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z********1 发帖数: 997 | 11 http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2015/12/151214_china_law
中国维权律师浦志强涉嫌“煽动民族仇恨罪”、“寻衅滋事罪”案件 在北京市第二中
级法院开庭审理,庭审在持续一个上午后结束,并未当庭宣判。
浦志强2014年5月初被警方抓捕,今年5月被正式起诉,至星期一(12月14日)首次接受
审判。代表律师尚宝军对BBC驻华记者说,浦志强夫人孟群获准进庭旁听。
检方根据浦志强所发表的七组微博对他提起公诉。尚宝军对BBC说,浦志强在庭上表明
,不认为这些微博构成该等犯罪行为,“他没有认罪,这肯定是,网上传的孟群的话没
有错”。
不少境外记者来到北京二中院外采访,也有十多名驻华外交官试图入内旁听未果。BBC
驻北京记者沙磊(John Sudworth)表示,包括BBC采访队在内的记者遭到警察推搡驱逐。
美国驻华大使馆在一份声明中说,美国仍然对浦志强被起诉以“含糊不清的指控”感到
忧虑,“像浦先生这样的律师和公民社会领袖不应被持续打压,而应该获准为建设繁荣
与稳定的中国做出贡献”。
声明说,华府再次促请北京释放浦志强,并遵守其捍卫基本... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 12 2017-01-03 08:01AM
按说在把托洛茨基、季诺维也夫、加米涅夫和布哈林这四位党内大佬打趴在地,成功攫
取了最高权力之后,斯大林应该心满意足了。但事实并非如此,他对权力的胃口远比一
般人想像的要大得多。
托洛茨基、季诺维也夫、加米涅夫和布哈林虽然被打倒了,但他们和他们的影响还在,
那些对他知根知底而且并不真正服气的列宁时代的老布尔什维克还在,仅苏共17大在选
举中央委员时就有不少人投了他的反对票。一言以蔽之,全党全军全国并没有百分之百
地臣服于他的权威和权力。
为了彻底消灭一切可能影响到自己权力稳定和巩固的隐患,彻底制服他统治的这个国家
,让从上到下的各个阶层和所有人都乖乖的匍匐在自己的脚下,上世纪三十年代中后期
,斯大林又有计画有预谋的发动了一场全国范围的更疯狂的政治镇压运动。
在这场通常被称之为「大清洗」的镇压运动中,斯大林大开杀戒,不经侦查和审判就进
行大规模的逮捕和枪决,将一切真正的和想像中的政敌置于死地。
斯大林的第一刀,是朝着苏共领导层砍下去的。据历史学家研究,在大清洗运动中,出
席苏共十七大的1,966名代表,有1,108人因反革命罪被逮捕。十七大选出的中央委... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 13 http://cul.qq.com/a/20150414/027563.htm
东方早报 [微博] 2015-04-14 10:59 我要分享
[摘要]在波兰访问期间,笔者深感乌克兰问题对这里的强烈影响。波兰紧邻乌克兰,历
史上与乌克兰的恩恩怨怨之复杂不亚于俄罗斯。
作者:金雁,中国政法大学教授
历史上是有波兰与俄罗斯长期争夺乌克兰的问题,但如今俄罗斯或者说普京仍然是老思
维,波兰或者欧盟却已经变了。波兰人害怕俄国人重建帝国,当然非常关心和支持乌克
兰自立并挡住俄罗斯的扩张,但他们并不想做乌克兰的主子,与乌克兰也就没有了历史
上那种矛盾。
剪不断,理还乱:波、俄间的乌克兰纠葛
在波兰访问期间,笔者深感乌克兰问题对这里的强烈影响。波兰紧邻乌克兰,历史上与
乌克兰的恩恩怨怨之复杂不亚于俄罗斯。
作为历史上东斯拉夫人文明的发祥地,一千多年前基辅罗斯曾在今天的乌克兰强盛一时
。基辅罗斯衰落、解体后,其主要故土成为周边几大势力——俄罗斯、波兰、瑞典与奥
斯曼土耳其争夺的“边区”(“乌克兰”一词即“边疆”之意)。而“边区人(乌克兰
人)”则主要以推选产生的盖特曼(非世袭酋长)为首,形成哥萨克(“自... 阅读全帖 |
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f******o 发帖数: 706 | 14 文章标题:大众媒介时代的文学权力
文章作者:佳丽
发表时间:2001-05-10, 20:42:19
文章内容:
朱国华 发表日期:2001-4-17 9:25:37 发表于:思想格式化
一、大众媒介与文学的危机
十九世纪最初十年里出现了一场铁架印刷机取代木制印刷机的技术革
命:“这种铁架印刷机每小时都可以生产出比木制印刷机多一倍的产
品。在那个时代,铁架印刷机的使用和识字人的增多这两种因素一起
,终于导致了读者大众的快速发展和文学生产的快速发展。”[1]另
一方面,造纸术也有了根本的进步:“19世纪,逐渐发展了以木材为
原料的几种重要制浆方法,造纸工业从此不再依赖破布原料而可以大
规模生产。”[2]文本通过机械性复制生产而得到迅速膨胀,呈指数
增长,文本由稀缺变成了过剩,书籍在大规模复制自身的同时,失去
了稀缺性,失去了神秘性,但为新型印刷技术带来更重要影响的是作
为大众媒介之一的报纸的诞生。一般认为,尽管在中国早在汉唐时的
邸报里就出现了诸多报纸的因素,在西方,最迟十七世纪时,报纸就
已经产生,但作为大众媒介的现代报纸应该起源于十九世纪三十年代
。[3]1833年,本杰明·戴以每份 |
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n*********r 发帖数: 262 | 15 如果说,维也纳是一座梦幻般美丽的城市,音乐可能是产生这一梦幻特色的最大因素
,它不仅是演奏于楼堂馆阁的高雅艺术,更是维也纳人日常生活的必需品,如每天的面包
和牛奶。古典音乐的发展在十八、十九世纪的维也纳登峰造极,臻至完美。对促成这一伟
大现象的发生,热爱音乐的人们有诸多揣测。是这座巴洛克古城的魅力吸引了众多伟大的
音乐灵魂来此写下辉煌的乐章?还是维也纳人对生活的那种缠绵的、多多少少有些伤感的
情愫滋生了天才和音乐这一天成的契合?抑或是连绵不绝的维也纳森林?风姿卓越的多瑙
河?
修习音乐早已经成为通俗教育的一部分,钢琴在市民家庭同汽车一样普及,不论谋生
于哪一个行业,教授或巴士伺机,聚在一起,音乐可以成为共同的话题。事实上,民间对
音乐的热爱这一传统在奥地利是由哈布斯堡家族开始的,皇帝马克西米连一世于15世纪建
立了皇家乐队,声器合一,其中男声合唱团,就是今天著名维也纳童声合唱团的前身;十
七世纪初,三十年宗教战争肆虐中欧大地,哈布斯堡的另外一位皇帝菲迪兰二世却陶醉于
引进意大利歌剧。宫廷热衷音乐,贵族平民趋之若鹜,一时成为时尚,音乐家来维也纳成
功发迹,自那时起,已成为维也纳城市的一个 |
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t**********g 发帖数: 3388 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fcsea (年华), 信区: Military
标 题: 內地倡赴台自由行十戒:勿叫毛主席万岁佔榜首
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 19:52:41 2011, 美东)
大陆客赴台自由行「十诫」
1.不要动不动就说「毛主席万岁」
2.不要上厕所不关门
3.不要带着「儿」音说话
4.不要穿得大红大绿却没梳头
5.不要拉开大嗓门说话
www.6park.com
6.不要没有时间观念
7.不要开车乱按喇叭
8.不要随处扔垃圾
9.不要大口吃肉、大口喝酒
10.不要以飙嗓子方式唱歌
www.6park.com
附原文:
两岸开放观光到了现在,已经进入个人游的阶段了。我的大陆朋友们都在摩拳擦掌
等着到台湾去畅游一下。
台湾同胞好客是举世闻名的,就算家里只有一张床也会让给客人睡,自己打地铺。
台湾人最大的乐趣不是谈时政,而是谈八卦和吃喝玩乐。这样说来有些自贬;不过也的
确如此。不过,两岸虽然只隔一条小海峡,毕竟人文和生活不同,所以有些小节不妨留
意一下:
一、一定不要动不动就说毛主席万岁。
虽然在大陆您可以说习... 阅读全帖 |
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t**********g 发帖数: 3388 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fcsea (年华), 信区: Military
标 题: 內地倡赴台自由行十戒:勿叫毛主席万岁佔榜首
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 19:52:41 2011, 美东)
大陆客赴台自由行「十诫」
1.不要动不动就说「毛主席万岁」
2.不要上厕所不关门
3.不要带着「儿」音说话
4.不要穿得大红大绿却没梳头
5.不要拉开大嗓门说话
www.6park.com
6.不要没有时间观念
7.不要开车乱按喇叭
8.不要随处扔垃圾
9.不要大口吃肉、大口喝酒
10.不要以飙嗓子方式唱歌
www.6park.com
附原文:
两岸开放观光到了现在,已经进入个人游的阶段了。我的大陆朋友们都在摩拳擦掌
等着到台湾去畅游一下。
台湾同胞好客是举世闻名的,就算家里只有一张床也会让给客人睡,自己打地铺。
台湾人最大的乐趣不是谈时政,而是谈八卦和吃喝玩乐。这样说来有些自贬;不过也的
确如此。不过,两岸虽然只隔一条小海峡,毕竟人文和生活不同,所以有些小节不妨留
意一下:
一、一定不要动不动就说毛主席万岁。
虽然在大陆您可以说习... 阅读全帖 |
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p****s 发帖数: 32405 | 18 黝黑、狰狞的雾岛轮廓慢慢浮现,那曾在记忆中挥之不去的梦魇之地如今又重现在眼前。灰色的海天背景衬映中整个岛屿便如一个诡异的黑色侧影,它的形状就像一张奇特的,倾覆的瘸腿桌子。在背风面地势尚属平缓,等到坡度慢慢爬升到迎风的一面便只余刀削般的断崖。呼呼的海风卷着浪花经年累月地拍打在峭壁上将岛屿一层层剥碎。风化的岩脊落下来又在近海形成了一圈乱石,杂乱无章的分布有如沉船的残骸。
眼前这一切简直比哈奇记忆里的画面还要破败, 方圆约三平方公里的雾岛在海风的吹拂下早已全面荒芜。鹅卵石的滩头顺着背风面延伸开来,可以看到岛屿中部还有些隆起的土坡,一棵畸形的云杉正孤零零地戳在那儿,顶端不知何时已被闪电劈开。烧焦的枝杈指向天空,仿佛一只老巫婆的手。
庞大的废船和毁坏的机械群落静静躺在葱葱的锯齿草和茶花从中。老式的蒸汽压缩机,锅炉,绞盘,链条,随处可见。在一棵老云杉边上可以看到一排残垣断壁的棚屋,其屋顶早就不知道被掀到哪里去了。在海滩的远端,哈奇还可以辨别出那些隆起的鲸鱼背山脊,应该就是他和约翰尼在二十五年前攀爬过的地方。
附近的大石上躺着几艘大船的残骸,已被无数次风暴摧残得面目全非。那些甲板和龙骨均已碎裂,散落... 阅读全帖 |
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p****s 发帖数: 32405 | 19 黝黑、狰狞的雾岛轮廓慢慢浮现,那曾在记忆中挥之不去的梦魇之地如今又重现在眼前。灰色的海天背景衬映中整个岛屿便如一个诡异的黑色侧影,它的形状就像一张奇特的,倾覆的瘸腿桌子。在背风面地势尚属平缓,等到坡度慢慢爬升到迎风的一面便只余刀削般的断崖。呼呼的海风卷着浪花经年累月地拍打在峭壁上将岛屿一层层剥碎。风化的岩脊落下来又在近海形成了一圈乱石,杂乱无章的分布有如沉船的残骸。
眼前这一切简直比哈奇记忆里的画面还要破败, 方圆约三平方公里的雾岛在海风的吹拂下早已全面荒芜。鹅卵石的滩头顺着背风面延伸开来,可以看到岛屿中部还有些隆起的土坡,一棵畸形的云杉正孤零零地戳在那儿,顶端不知何时已被闪电劈开。烧焦的枝杈指向天空,仿佛一只老巫婆的手。
庞大的废船和毁坏的机械群落静静躺在葱葱的锯齿草和茶花从中。老式的蒸汽压缩机,锅炉,绞盘,链条,随处可见。在一棵老云杉边上可以看到一排残垣断壁的棚屋,其屋顶早就不知道被掀到哪里去了。在海滩的远端,哈奇还可以辨别出那些隆起的鲸鱼背山脊,应该就是他和约翰尼在二十五年前攀爬过的地方。
附近的大石上躺着几艘大船的残骸,已被无数次风暴摧残得面目全非。那些甲板和龙骨均已碎裂,散落... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 20 当代正统神学的任务﹝三﹞
神的启示抑人的 “智慧” ?
――护教的挑战与诱惑﹝上﹞
白与黑
神学课程中,历史与神学是相辅相成的。系统神学的任务,是有系统地陈述《圣经》教
导的真理 (教义) :整本圣经对于某一个问题的教导是什么? “历史神学” (或称教
义史)所研究的,则是教会信仰的发展,探讨教会究竟在领导周围的文化,还是走在文
化与社会的后面?教会是文化的先锋还是跟随者?教会宣讲真理,还是放弃真理﹖威敏
斯特神学院的创校教授,教会历史家Dr. Paul Woolley曾说:白色 (真理) 放在一个黑
色 (错误) 的背景来看,会更加突显。(Truth stands out more clearly against a b
ackground of error.) 让我们以这角度来探讨早期教会的教义发展。
第二世纪教会面临的危机:诺斯底派主义
上期我们说过,第二世纪教会面对最重要的异端就是诺斯底主义(Gnosticism)。诺斯底
的世界观是 “二元论” (dualism) 的: 宇宙有两个神,一善一恶。至高的神造了一连
串的灵体 (aeons),都是从神性放射的 (ema... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 21 意大利:鬼城
柯奥柯曾是意大利马泰拉省内的一个繁华的村落,沿着一座峻峭的山而建。这座小镇的历史可以追溯到公元8世纪,甚至更早。但是在二十世纪五十年代,这座小镇经历了一系列的地震,其中的一些地方被毁。在1963年,在出现了大面积的泥石流之后,小镇的1800名居民陆续搬到了附近的村庄,这个小镇就成为了满是荒芜建筑的鬼城。柯奥柯的地震在二十世纪七十年代渐渐地减少,但居民们没有回到自己的家园。空无一人但景色依旧美丽的村庄成为了好莱坞所亲睐的电影拍摄基地,尤为许多好莱坞电影的场景地,其中就有电影《基督受难记》。
西班牙:阿维拉老城
这座老城位于西班牙中部,富有中世纪的风格,最为人所熟悉的是其令人惊奇的花岗石壁。这些围绕成圆圈的石壁长1.5英里,历经900年而不倒。阿维拉的大教堂始建于1091年,经过长达15个世纪的时间才得以完成。
海地:姜饼楼(ingerbread Houses)
由于在过去几年时海地国内的政治斗争、经济崩溃和暴风雨所造成的灾难,其国内所遗留下来的历史古迹不可避免地面临着消亡的命运。对海地来说,这是一个非常大的问题。古迹保护工作者们仍然希望能够挽救坐落在海地首都太子港的“姜饼”... 阅读全帖 |
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f***a 发帖数: 7286 | 22 大陆客赴台自由行「十诫」
1.不要动不动就说「毛主席万岁」
2.不要上厕所不关门
3.不要带着「儿」音说话
4.不要穿得大红大绿却没梳头
5.不要拉开大嗓门说话
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6.不要没有时间观念
7.不要开车乱按喇叭
8.不要随处扔垃圾
9.不要大口吃肉、大口喝酒
10.不要以飙嗓子方式唱歌
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附原文:
两岸开放观光到了现在,已经进入个人游的阶段了。我的大陆朋友们都在摩拳擦掌
等着到台湾去畅游一下。
台湾同胞好客是举世闻名的,就算家里只有一张床也会让给客人睡,自己打地铺。
台湾人最大的乐趣不是谈时政,而是谈八卦和吃喝玩乐。这样说来有些自贬;不过也的
确如此。不过,两岸虽然只隔一条小海峡,毕竟人文和生活不同,所以有些小节不妨留
意一下:
一、一定不要动不动就说毛主席万岁。
虽然在大陆您可以说习惯了,三句两句总忘不了吟唱一下毛主席的“江山如此多娇
”啥的,不过听在台湾人的耳朵里还是怪怪的。这倒不是信仰的问题,也不是统独的意
识,台湾人听毛主席就跟您提蒋介石三个字一样,会认为您这人思想太陈旧,都二十一
世纪了还提那些!是不是有点…
二、一定不要带着”... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 23 十四世达赖喇嘛的双面人生
来源: lene 于 2014-10-28 21:20:08 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:
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“佯狂”与“佯傻”的言说策略,自魏晋开始,便成为隐士文人竞相效仿的一种风度。
这其实展露的是个人的双面性。人,在有些时候,逃不脱这个规律。看似豁达,实乃狭
隘;看似慈祥,实乃凶恶;看似简单,实乃复杂。
十四世达赖喇嘛,身世传奇,头衔繁多。曾先后担任全国人大第一、二届副委员长,全
国政协第一届委员、第二届常务委员,西藏自治区筹备委员会主任委员、委员等职务。
其最引以为“骄傲”的荣誉恐怕是1989年获得的诺贝尔和平奖。
细阅有关达赖的众多资料,我们可以发掘出他人生轨迹的双面性。
如果说他的前半生是真正意义上的达赖喇嘛,那么他的后半生,则是一个不折不扣的政
治流亡者,妄图用一切卑劣手段,谋求西藏独立。
众所周知,近代历史上,西藏一直是中国的领土,也一直归中央政府管辖。在大量的藏
文史书中,清楚地表明了中央政府对西藏地方实... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 24 俄罗斯民主的倒退不是对专制的肯定
——熊飞骏
2008年,俄罗斯总统普京赢得了巨大的威望。当文明世界认为他会象前任叶利钦总
统那样激流涌退,永远告别政坛告别权力,让民主俄罗斯放下包袱轻装上阵,顺利完成
专制——民主转型,以“伟大的文明英雄”定格于俄罗斯史册时,普京的表现却让人大
跌眼睛。
这位极权专制时代的官僚政客,以自己的超凡魅力和才干领导俄罗斯走出了新旧体
制转轨的险滩,巩固了俄罗斯的民主成果;但却没有完成自身的民主化,依旧用专制思
维来面对一个民主国家。
从专制社会走出来的官僚政客很难完成自身的民主变革,只有极少数例外。普京作
为一个民主转型国家的领袖,骨子深层却有着大量的专制残余。一旦条件具备,那些蛰
伏在潜意识深层的专制思维就会乘机冒出头来。
当普京在俄罗斯赢得巨大声望后,早期被全国高涨的民主热情暂时制伏的专制魔鬼
就从普京心中跳了出来,充当俄罗斯专制回光返照的最后祭品。
虽然俄罗斯宪法规定普京不能蝉联第三届总统,但普京却运用反文明的“政客手段
”成功出任俄罗斯总理,成为俄罗斯实质上的“太上总统”,然后运用自己的声望和惯
性影响力,成功策动... 阅读全帖 |
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p**********r 发帖数: 3581 | 25 http://www.netmission.fi/china/articles/MM_1.htm
十六十七世纪是基督教各宗派兴起的时期,各地有许多属灵运动。接 著十七十八世纪
基督教便开展宣
教时期。摩门教是在这一宣教时期所 产生。这一段时期有个特色是:别异神学纷纷产
生,摩门教是其
中一 个别异神学。
摩门教创始人Joseph Smith(1805-1844)生在美国一个贫苦的家庭,受的教育不高,因
要随其父
亲去淘金。
据称1823年9月Joseph Smith在美国纽约的住处看见异象,他被圣父圣子 膏为『真正基
督教先
知』。后来又遇见Moromni的天使,这个天使给他一 本金页的书,就是摩门经,用神秘
文字写成。
1827年天使赐下神秘眼镜 ,称为乌陵土明,方翻译此书成功。1830年他创立第一所摩
门教会,当
时会员有六人。1833年他出版一本『诫命书』,1835年出版『教义和诸 约』。提倡一
夫多妻制。
1844年6月27日Joseph Smith与其弟 Hallin Smith在监狱后审时,被一 群愤怒的民众
,冲入
监狱,将二人枪杀。据说是因为二人荒淫无度、 淫人妻女,早... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 26 回应汤姆?赖特Tom Wright 《再思保罗神学争议》
三思保罗神学争议
──谈「保罗福音」
作者:王韦淯
转载自:台北改革宗神学院2006年8月份院讯
http://www.crts.edu/prayerletter.2006.aug.2.pdf
一、前言
《再思保罗神学争议》(What Saint Paul Really Said)一书中,赖特博士(Dr. Wri
ght)从当时犹太及希腊文化背景重新来看「福音」的意义,并将保罗的福音中心提出来
,认为保罗所传讲的福音的观念由犹太历史的传统而来,主要在说明耶稣基督从死里复
活,得胜罪恶死亡,并要作世界的王。然而,由福音派立场观之,《再思保罗神学争议
》一书(特别是第三章)有两个主要的地方和福音派的信仰不同:第一,解经预设(Pr
e?supposition)不同于福音派的预设;第二,福音缺乏赎罪的观念。本文将就这些问题
讨论之。
二、赖特博士护卫正统信仰?
当笔者第一次拿到《再思保罗神学争议》(以下简称「再思」)一书时,就被封面的副
标题――「保罗真的创立了基督教?」(Was Paul of Tarsus the Real Foun... 阅读全帖 |
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t***h 发帖数: 5601 | 27 1757年,由于一个英国商人的捣乱,乾隆宣布撤销宁波、泉州、松江三个海关的对外贸
易,只留下广州海关允许西方人贸易。这一规定最多只是给外国商人造成一些不方便而
已,并没有影响贸易额。相反,即便只有广州一个口岸,海外贸易额依然大幅上升。
从康熙24年(1685年)到乾隆“一口通商”的1757年的72年间,到中国贸易的欧美各国
商船有312艘。而乾隆关闭三个口岸(被视为闭关锁国的证据)后,据《黄埔港史》记
载,从乾隆二十三年(1758年)至道光十七年(1837年)的80年间,停泊在黄埔港的外
国商船共计有5107艘,是开放4个口岸年代的16倍。
我们再看一组数据。4个海关同时开放的72年期间,总贸易额约为4亿两白银。“一口通
商”的80年期间(鸦片战争之前),总贸易额约为42亿两白银。也就是说,贸易额增长
10倍以上。
17世纪到19世纪广州海外贸易最为鼎盛的时期,也就是近代西方商人津津乐道的“对华
贸易黄金时代”。1830年,英国下议院对在广州从事贸易的各国商人进行调查后,得出
结论说:“几乎所有出席的证人都承认,在广州做生意比在世界上任何其他地方都更加
方便和容易。” (格林堡著,康成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 (黑白先生)
在网上看到一个关于“中国人与西方人的思维差异”的段子(如图):如果你是砍柴的
,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃饱了,你的柴呢?
如果砍柴的是一个瑞士人会说:这是我最开心的一天,终于不用天天砍柴,和聊的来的
人开开心心的聊了一天!美国人:原来人生除了砍柴,还有很多很美好的事情!法国人
:我的人生不是为了砍柴,我们在讨论如何摆脱砍柴的命运!
只有中国人会说,陪他聊一天?我傻X啊,我得赶紧去砍柴!
这个段子告诉我们:东西方存在着巨大的文化差异,文化差异首先来自思维差异,东西
方在思想源流上各自有不同的来源。
1、中国人重丛林法则,西方人重布道。
由于我们是无神论,所以,国人骨子里都是现世主义者,看看电视里演的历史剧就明白
了。社会的规则是:成王败寇、弱肉强食的丛林法则。国人看人是分等级的,钱、权、
名是判断他人的标尺。儒家思维影响下,国人信奉:吃得苦中苦方为人上人。苦中苦就
是自己不把自己当人看。人上人就是把别人当牛做马,有朝一日自己可以作威作福。国
人骨子里从来就没有平等观念,内心从来就不懂尊重别人。所以注重功利的砍柴人没工
夫和放羊的闲扯。
而西方人受基督影响,重布道... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 29 第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。」
(哥林多后书13:5)
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心,看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会,当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利,乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有;也要自己试验!」(哥林多后书13:5)。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊,你放心吧!」却实际上是遭神所憎恶的,这该是何等
可怕的状态阿!然而,世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是,到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢?」这才是关键,因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你,人若不重
生就不能见神的国」(约翰福音3:3)。可见一个人的永远命运像是放在天平上,就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢?更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命,传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工,叫人得救... 阅读全帖 |
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m**n 发帖数: 9010 | 30 "雄心勃勃的符坚碰到这样的对手,就算有八百七
十万军队又怎能不败。"
北府军是有战斗力, 不过这话说的就太满了. 而且说实话, 北府军比起之前东晋
几个地方军阀军队的战斗力, 真不好说谁强. 南北朝时期强人辈出, 北府军
只是能与众强一拼的一支军队而已.
苻坚之败, 很大程度上是偶然. 再来一次, 结果未必如此.
续收编杨么等农民军部众,吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等,汇成大军。飞申明纪律
,加强训练,号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,金贵族有“撼山易,撼岳家军难”之语
。部队久驻鄂州(治今湖北br />
但我宁愿投岳家军一票。因为蒙古军面对已经衰亡的金军,仍然不能速战胜之,常常在
兵力占绝对优势的情况下依然打的举步维艰。而岳家军面对鼎盛时期的金军,即使是兵
力劣势,依然能战而胜之,战斗力之强大由此可见。更为
每个中国人自豪。匈奴人当年横行欧洲,十三国联军竟不能挡,西罗马帝国迅速灭亡。
这样一支强大的军队,却最终倒在了汉军的铁蹄下。汉军是一支将游牧民族的野蛮精神
与汉朝人的战术纪律发挥到
文武良将镇御北方。朝廷拜谢玄建武将军、兖州刺史,领广陵相、监江北诸军事,镇广
陵,召募劲勇,徐(治京... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 31 “这批伊朗古地图是证明南海属于中国海域的第一批其他国家绘制的地图,为中国对南
海诸岛主权的举证提供了充分的重要证据材料。”
云南大学伊朗研究中心主任姚继德对记者说,他和伊朗德黑兰大学教授乌苏吉为首的研
究团队在对50余幅伊朗古代地图进行4年的整理研究发现,在这些由波斯和阿拉伯地理
学家绘制的地图上,中国南海海域一直被标明为“中国海”,有些还标有“中国岛屿”
字样。目前这一研究成果已得到国家有关部门的认可。
这50余幅地图绘制于公元10世纪至十七世纪(中国唐朝至元明时期),整整跨越了700
余年。分别收藏于伊朗德黑兰大学图书馆手稿室、伊朗议会图书馆和伊朗国家档案馆等
地。2008年,姚继德教授在伊朗德黑兰大学孔子学院任院长时,发现伊朗一些古地图和
相关文献涉及中国南海。2012年,他与伊朗德黑兰大学历史系历史地理专家乌苏吉教授
决定合作对这些古地图进行整理和研究。当年年底云南大学正式立项,成立以姚继德和
乌苏吉为首的研究团队,对50余幅伊朗古代地图进行专门研究。这项研究随后得到云南
省委省政府的重视支持。至今年2月,项目组完成了这50幅古地图系统的简注工作,他
们在结合中外历史地理学文献... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 32 美国上层阶级的自我毁灭
2012-11-15 10:30 作者:克里斯蒂娜·弗里兰
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美国精英阶层的笔杆子
关键词:
上层流动平等差距寡头财富毁灭
14世纪初,威尼斯是欧洲最富裕的城市。它经济的核心是“伙会”,是股份合作公司的
一种基本形式,他们为贸易远征队提供经费。伙会的光辉之处在于它向新进入者开放,
允许具有冒险精神的企业家和资助商船航行的伙会商人共担财务风险。
威尼斯的精英们是(这种模式的)主要受益者。像所有的开放经济一样,他们的(开放
经济也)是动荡的。今天,我们认为社会流动是个好东西。但是如果你处于社会的顶层
,流动也意味着竞争。
在1315年,当威尼斯这个城市共和国处于其经济势力的鼎盛时期,上层阶级沉湎于他们
所拥有的特权,发行Libro d’Oro,亦即“黄金宝典”(Book of Gold)——一部贵族
们编制的官方登记册——来停止社会流动。如果你的名字不在上面,那么你将不能进入
统治集团。
描绘十七世纪威尼斯风物的画作,画中的景物包括大运河银行和总督官邸。
这种政治上的转变... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 我们在不少场合都听到过类似“勤劳勇敢的中国人民”
这样的自我赞美的词。先不说勇敢不勇敢,还是先说说中国人的“勤劳
”吧。
且先看看一百五十年前,美国传教士亚瑟.亨.史密史在其名著《中国人的性格》中谈
到中国人勤奋的印象吧。这是一本早在上个世纪三十年代,鲁迅先生就看过,并且还没
有来得及翻译成中文,且在临死之前仍然念念不忘要人翻译出来的一本书。史密斯先生
在这本书中谈到了当时中国各行各业的中国人的勤劳。总的印象就是:
“每个人似乎都在忙些什么。当然,也有不少富人,尽管他们在全部人口中所占有的比
例微不足道,他们可以不干事而过着富裕的生活。然而,他们的生活并不是外国人在表
面上所看到的那种平庸。
在中国,富人仍然像他在贫穷时那样专注于他的事业,一般不会放弃。
”((美国,亚瑟·亨·史密史著,《中国人的性格》,学苑出版社,1998年4月版,
第14页。)然后史密史就分别就中国当时的读书人的勤奋、农民的勤劳、工商人员的勤
劳来说... 阅读全帖 |
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w*******o 发帖数: 6125 | 34 国际金融形势与中国经济转型——中国资本市场十二五规划
证监会研究中心主任祁斌
(讲话整理稿)
想借这个机会谈一谈中国资本市场的“十二五规划”。
中国资本市场的“十二五规划”还没有出台,今天上午是最后一稿。“十二五规划
”是姚主席分管,我们上午还讨论了一个小时具体的行文,但是很快就会出来。基本的
意思已经定了。因为具体的条款,哪个地方写什么,规划,同志们都做过。你具体写了
多少东西他也不一定干,你没写他没准都干了。所以规划主要是有一个大的思想和大的
方向。
我想结合两个背景来谈一谈资本市场的“十二五规划”:第一个是国际金融形势,
第二个是中国经济转型。我谈一谈我们对规划的一些想法。就是未来五年,中国资本市
场会发生什么事情,这些事情是跟各位的工作和大家的职业生涯相关的。
我有一个引言,提到几件事情。这几件事情可能都毫不相关,但是它们有一个共同
之处。
第一件事情就是去年年底颁布的“十七届五中全会公报”。我们在研究学习这个公
报的时候,我的分管领导是李小雪,证监会纪委书记。小雪同志就讲,你要好好琢磨琢
磨这句话——站在新的历史起点上。
可能因为我们经常写八股文,所以没觉得特别新鲜,但是大家... 阅读全帖 |
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k******g 发帖数: 89 | 35 发信人: abelin (啥物攏不驚), 信区: ManchuCulture
标 题: 满族人的命名
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Dec 2 21:41:02 2004), 站内
取名是一种文化现象,表现人们对自身生存与发展的愿望和寄托。历史上不同民族有其
各不相同的命名习惯,反映着民族的文化特征。人们的名字是在初生或童稚时期,由家长
决定,所选择的文字,蕴含了家长的期望。十七世纪满人为子孙起的名字有多种含义,兹
缕列于次:
(1)以动物命名
贝勒杜度(Dudu,1597—1642年),名字意思是斑雀;
镇国公哈尔萨(Harsa,1605—1651年),名字字义是蜜鼠;
摄政王多尔衮(Dorgon,1612—1650年),名字意思是獾。
这些是直接以动物命名。还有以动物体中的一个部位起名的,
如贝子博和托(Bohato,1610—1648年),名意是驼峰。
(2)以属相命名
中国古人以十二个动物配十二地支,成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、
未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生肖,每年一个属相,共十二属,循环使用。十七世
纪满人有用属相取名的习惯,
如辅国公 |
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a****9 发帖数: 418 | 36 2010-10-05 21:56:28 来自: 祥瑞御兔
孔子的评论 1 star rating
提示: 有关键情节透露
(这是从我早就写好的一篇文章里摘来的,原文全文极不和谐且被征用,就留一小
段在此备案吧。)
尊敬的哈维·伊瓜因先生您好:
我很荣幸接受您的委托,为您搜集有关尼古拉斯孔富秀斯生平的资料。经过多方查
证,现已拟出一份纲要,兹列于此:
根据现有材料,尼古拉斯孔富秀斯于1798年9月28日出生在拉普拉塔河左岸一个叫
科尔多瓦的小镇里。据考证,他的曾祖是尼德兰的贵族,十七世纪初因为发表一篇神学
论文《实践是检验神存在与否的唯一标准》而在政治斗争中备受排挤,最终远走海外;
他的父亲于戈则是一名骑兵军官,曾与阿蒂加斯并肩战斗抵抗巴西人的入侵。由于于戈
英年早逝,除了荣誉以外,并没有给妻子和儿子留下其他遗产,所以孔富秀斯的童年过
得十分艰辛。……
但是,孔富秀斯天赋异禀,从小就出类拔萃,卓尔不群。从他三岁就知道把苹果让
给母亲开始,他在童年里接连做出二十四项孝敬长辈的功德,这些事迹后来被人们以图
画的形式记录下来。与他的德行相配的还有他过人的聪明才智。他在六岁时把一个废弃
... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 37 http://www.netmission.fi/china/articles/MM_1.htm
基督教 vs. 摩门教
Christianity vs. Mormons
( 摩门教 =『末世圣徒教会』
Mormons = Church of Jesus Christ of the Latter Day Saints )
原作者:lk(陈小小)
十六十七世纪是基督教各宗派兴起的时期,各地有许多属灵运动。接 著十七十八世纪
基督教便开展宣教时期。摩门教是在这一宣教时期所 产生。这一段时期有个特色是:
别异神学纷纷产生,摩门教是其中一 个别异神学。
摩门教创始人Joseph Smith(1805-1844)生在美国一个贫苦的家庭,受的教育不高,因
要随其父亲去淘金。
据称1823年9月Joseph Smith在美国纽约的住处看见异象,他被圣父圣子 膏为『真正基
督教先知』。后来又遇见Moromni的天使,这个天使给他一 本金页的书,就是摩门经,
用神秘文字写成。1827年天使赐下神秘眼镜 ,称为乌陵土明,方翻译此书成功。1830
年他创立第一所摩门教会,当 时会员有六人。1833年他出版一 |
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q********g 发帖数: 10694 | 38 十六十七世纪是基督教各宗派兴起的时期,各地有许多属灵运动。接 著十七十八世纪
基督教便开展宣教时期。摩门教是在这一宣教时期所 产生。这一段时期有个特色是:
别异神学纷纷产生,摩门教是其中一 个别异神学。
摩门教创始人Joseph Smith(1805-1844)生在美国一个贫苦的家庭,受的教育不高,因
要随其父亲去淘金。
据称1823年9月Joseph Smith在美国纽约的住处看见异象,他被圣父圣子 膏为『真正基
督教先知』。后来又遇见Moromni的天使,这个天使给他一 本金页的书,就是摩门经,
用神秘文字写成。1827年天使赐下神秘眼镜 ,称为乌陵土明,方翻译此书成功。1830
年他创立第一所摩门教会,当 时会员有六人。1833年他出版一本『诫命书』,1835年
出版『教义和诸 约』。提倡一夫多妻制。
1844年6月27日Joseph Smith与其弟 Hallin Smith在监狱后审时,被一 群愤怒的民众
,冲入监狱,将二人枪杀。据说是因为二人荒淫无度、 淫人妻女,早就常常进出法庭
。
因为他们提倡一夫多妻制,便有群众的压力反弹。1843年Smith就宣称神 的启示允许自
己 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 39 据1492年(哥伦布第一次来到北美洲)的估测,北美印第安人总数大约有八百万到一千万
人。随着欧洲殖民者的深入,原住民的健康和领土受到严重威胁。由于欧洲人带来的各
种病菌,在150年内,原住民的人口锐减了90%;他们的村落被摧毁,原本用于畜牧或种
植的土地被毁掉了。
殖民地时代(1493年—1776年)[编辑]
《五月花号公约》
主条目:北美殖民地时代
“在从前无人来到的地方,我们希望移植一个民族。”
十七世纪初,英国开始向北美殖民。最初的北美移民主要是一些失去土地的农民,生活
艰苦的工人以及受宗教迫害的清教徒。1620年,他们乘“五月花号”到北美并在船上制
定《五月花号公约》。在11月21日于普利茅斯上岸,清教徒与41名自由的成年男人签署
共同遵守《五月花号公约》。内容为组织公民团体;拟订法规等。奠定自治政府的基础。
在殖民地时代,伴随着与北美洲原住民印第安人的长期战争,严重的劳力缺乏产生了像
奴隶和契约奴役这类的非自由劳力,而英国政府的放任政策则让特有的美利坚精神与文
化得以发展出其独特性。黑奴贸易在美国盛行起来。从1607年到1733年,英国殖民者先
后在北美洲东岸(大西洋沿岸)建... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 40 据1492年(哥伦布第一次来到北美洲)的估测,北美印第安人总数大约有八百万到一千万
人。随着欧洲殖民者的深入,原住民的健康和领土受到严重威胁。由于欧洲人带来的各
种病菌,在150年内,原住民的人口锐减了90%;他们的村落被摧毁,原本用于畜牧或种
植的土地被毁掉了。
殖民地时代(1493年—1776年)[编辑]
《五月花号公约》
主条目:北美殖民地时代
“在从前无人来到的地方,我们希望移植一个民族。”
十七世纪初,英国开始向北美殖民。最初的北美移民主要是一些失去土地的农民,生活
艰苦的工人以及受宗教迫害的清教徒。1620年,他们乘“五月花号”到北美并在船上制
定《五月花号公约》。在11月21日于普利茅斯上岸,清教徒与41名自由的成年男人签署
共同遵守《五月花号公约》。内容为组织公民团体;拟订法规等。奠定自治政府的基础。
在殖民地时代,伴随着与北美洲原住民印第安人的长期战争,严重的劳力缺乏产生了像
奴隶和契约奴役这类的非自由劳力,而英国政府的放任政策则让特有的美利坚精神与文
化得以发展出其独特性。黑奴贸易在美国盛行起来。从1607年到1733年,英国殖民者先
后在北美洲东岸(大西洋沿岸)建... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 41 007扮演者肖恩·康纳利呼吁苏格兰独立脱离英国
字号:小中大2014-03-04 15:57:03
更多
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关键字 >> 苏格兰独立苏格兰公投007肖恩·康纳利脱离英国观察者头条头条
“苏格兰独立”无疑是今年英国政坛最重要的议题。距离9月18日的公投仅剩半年时间
,最新民调显示人们在苏格兰独立公投中投反对票已经不是板上钉钉,最新的消息是,
“007”也背叛了英国女王。
据路透社3日报道,因在英国“007”系列电影中饰演过特工詹姆斯·邦德而名声大噪的
肖恩·康纳利日前公开呼吁,苏格兰独立“机不可失”,他还说脱离不列颠有利于促进
苏格兰的艺术发展。
“作为一名苏格兰人和终生热爱苏格兰及其文化的人,我认为独立机不可失”,康纳利
在周二出版的《新政治家》杂志上撰文称。
现年83岁的肖恩·康纳利是苏格兰人,目前居住在大西洋西岸的岛国巴哈马。他是苏格
兰独立的铁杆支持者。在自传《身为苏格兰人》中,他就表达了对家乡风土人情的怀念
。如今,在距9月份的公投还有半年之际,康纳利再次喊话,称苏格兰独立后,他就能
回到自己的家乡。
康纳利表示,苏格兰独立可以刺激电影业和创意产业的发展,为苏格兰创造新的... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 620 | 42 翻开柬埔寨的历史,不夸张的说,每一页都滴着血。这是一个多灾多难,战乱频冷的
国家。红色高棉是这个国家历史上一个并不算长的历史。随着这个政权的消亡, 这个
政权的历史,渐渐被现政权涂抹的面目全非。柬埔寨现政权以国家意志否定了红色高棉
。除了一些年长者,连柬埔寨的儿童也并不真的了解那段历史。他们的课本上,把红色
高棉定性了暴政。他们还建了一个博物馆,摆放着一堆堆人骨,说那是红色高棉杀的人
。其实,在柬埔寨这片土地上,挖人骨比挖土豆还简单。随处都能挖到。有美国人杀的
,有王室杀的,有越南人杀的,也有现政权杀的。。。。当然也有红色高棉杀的。天知
道博物馆里那些人骨是谁杀的? 在中国国内,不知从何时起,也配合柬埔寨掀起了
一股妖魔化红色高棉的浪潮。成为右派走卒们津津乐道的谈资。当然,柬埔寨现政权是
为了自身的合法性在否定红色高棉。而中国那些以讹传讹者,是为了否定“红色”。本
人长期关注红色高棉这个历史话题,现将多年收集的资料,加以整理,希望从多个角度
来看红色高棉。鉴于个人能力所限。如有不足之处,敬请指教。这里对熟知的红色高棉
成立始末就不再重复,只针对一些争议问题。为了网友阅读方便,尽可能... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 43 端木赐香
如果说南海仲裁公布之前,我们是正剧——网上全是犯我强汉者,虽远必诛,捐钱甚至
捐小命儿的鸡血表态的话,那么南海仲裁公布之后,就转喜剧了,各种段子满天飞,比
如犯我中华者,必烂香蕉云云。总之,一片欢乐的海洋(这将是我下一篇的专题)。没
想到,斜刺里杀出一个老鬼,眼看着喜剧就变悲剧袅——
你们知道我说的谁!
一个姓纪名连海的老头,在微脖上大言不惭,为南海“不惜一战”,“中国即使牺牲十
亿人口,仍然是世界上人口第二多(仅比印度少)的大国”。
路人都被老头的气概给震翻了!凤凰新闻谓之为“今日中国最大声”。当然你可以谓之
为“中国好声音”。如果“中国好声音”不愿意,咱可以改为“中国好呻吟”!
震翻之余,一些朋友劝我,少睡会儿,少蒸俩馒头,挤出点时间,也得出来说说这老头!
我原来担心老头的年龄,七老八十了,能放一马就一马了,没想到一查生辰,我靠,居
然1965年的,与我同为六零后,原来仅是脸老,现在看来,不只脸老,心也老(黑)啦
!此公乃中学历史教师,甚至还参编了一大堆中学历史教科书与教辅书,也不知道历史
学到哪儿去袅,起码的底线与人性跑哪儿去袅!
假老头,你这十亿都包括谁呢?包括你全家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 因为这里跪舔白人的多,我就抬穆贬白。如果反白人情绪强烈,我就抬白贬穆。穆罕默
德的黑历史让人不忍卒读。 |
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发帖数: 1 | 45 [在 dnls (都督中外诸军事) 的大作中提到:]
:因为这里跪舔白人的多,我就抬穆贬白。如果反白人情绪强烈,我就抬白贬穆。穆罕
默德的黑历史让人不忍卒读。
蠢货,穆斯林就是白人,穆斯林基督徒是一家,再怎么打都是自己人 |
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G****1 发帖数: 8414 | 46 缠头有黑白加黄皮,黄皮缠头最逗,一定要认个白皮缠头祖宗。 |
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发帖数: 1 | 48 是中了美洲大陆这个人类历史上最大的六合彩,如果地球上根本就没有美洲,欧洲人再
航海也就来东方倒腾一下香料,照样没有前途 |
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r******e 发帖数: 8925 | 49 你太爷爷被满清肏过、梳着大辫子,你认祖归宗的时候敢不喊你满洲皇帝爷爷万岁??? |
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k**o 发帖数: 15334 | 50 也不一定,欧洲主要是不团结,你查一下重大战役,欧洲强国大部分都可以以少
胜多。最夸张的一次狮心王理查救雅法带着2000来人,其中只有54个正规骑士,
打的萨拉丁1万正规军抱头鼠窜。
但是欧洲的问题是十字军远征打着打着老家就被其他欧洲国家或者国内的其他
野心家给端了。第三次东征就是典型的例子。几大势力都各种原因半途而废
回国平乱去了,狮心理查还算是坚持的最久,也因此在撤回国时付出了巨大
的代价。
穆斯林侵占部分西班牙,也主要靠西班牙领主林立不团结,各个击破。
后来两圣王结婚,将两大强大领主国合并,组建了强大的西班牙王国,也就是
今日西班牙的前身。就迅速歼灭了盘踞在西班牙的穆斯林几十万大军。
之后西班牙王国展开臭名昭著的宗教审判所,把西班牙半岛残留的穆斯林
屠杀了个一干二净。 |
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