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全部话题 - 话题: 卡玛
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d*b
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1
来自主题: Piebridge版 - 如何避免成为一名同妻 (转载)
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 如何避免成为一名同妻
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 21:35:43 2014, 美东)
2014年08月28日10:46 时尚专栏 作者:卡玛
没想过写这么一篇文章,总觉得正常的婚姻里那些问题我还写不过来呢,哪顾得上
写这些异常的少见的?
可是陆陆续续收到同妻的来信,向我倾诉身为同妻的痛苦。
有一位,和丈夫结婚半年了,都还没有性生活;
有一位,结婚十多年,每次性生活都是她主动,次数少得可怜,到最近几年,基本
就是无性婚姻,她现在有一位情人,丈夫对此倒是没意见,可是在外人眼里,她成了一
个道德败坏的女人,尤其是儿子,对她恨之入骨;
还有一位,刚结完婚丈夫就被公司派到国外工作,她一个人独守空房三年,后来才
知道,是丈夫主动向公司要求去国外的,为的就是躲避她……
如今,她们都在离婚与否这个问题上纠结,离吧,孩子怎么办?这个男人对孩子很
好,而孩子也很依恋父亲,最重要的是,这个男人的人品、性情、责任感都没什么问题
;不离吧,这无爱无性的婚... 阅读全帖
c*********s
发帖数: 34
2
我在我的帖子里经常提到印度狼孩的故事,来说明我的观点(很多所谓的人性如爱心,良
知等等不是天生的),因为我觉得这个故事很有启发意义。但也许很多人根本没有在意,
因此这里想详细地说一说印度狼孩的故事,还有其他一些兽孩的故事,供大家讨论。
====================================
(1)印度狼孩卡玛拉与阿玛拉 http://www.feralchildren.com/en/showchild.php?ch=kamala
这个故事的可信性相当高。故事的主要经历者辛格本人就是在印度传教的牧师。辛格夫妇
当时记载了详细的日记,网上可看到全文:http://www.feralchildren.com/en/pager.php?df=singh
后来出版成书,书名就叫做Wolf Children and Feral Man,狼孩与野人,ISBN
0208005994 各大图书馆应该能找到。
以下转自一中文网站,简要介绍这两个印度狼孩的故事:
1920年9月19日,在印度加尔各答西面约1000千米的丛林中,发现两个狼哺育的女孩
。年长的估计8岁,年幼的一岁半。大
y*****n
发帖数: 6302
3
来自主题: Literature版 - 发包子20个
小妖发包求打油
气龙闻香匆匆来
花鼠听讯泪双流
卡玛抬头唉唉叹
c**m
发帖数: 1632
4
来自主题: Literature版 - 发包子20个
这样更像打油诗。:)
小妖发包求打油
气龙闻香表温柔
花鼠听讯连声叹
卡玛编证不知羞
打油诗写得好,也要有点波折~~比方说,
打油雪地走,
天寒不伸手。
瓶碎包子落,
喂了小巴狗。
//run
打油诗就是写着玩,我的个性呢,就是什么都有个套路,也不是很好。你开心就好。
b*********k
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5
来自主题: Literature版 - 祝福各位新春愉快,兔年发财
卡玛好!
u**c
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6
来自主题: SciFiction版 - 三体星球
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1217994&r=0&v=0
本周三,欧洲的天文学家们宣布他们发现在距离我们最近的一颗恒星(太阳除外)周围发
现了质量和地球相仿的行星。这一发现开启了系外行星探测的新时代,来自其它太阳系
的崭新世界。尽管这颗行星绝不可能是第二颗地球,因为它距离恒星太近,正不断受到
高温的炙烤。
这一最近距离恒星周围类地岩石行星的发现开启了系外行星观测研究的新时代
这颗行星围绕半人马座αB星运行,半人马座α星本身是一个三合星系统,距离地球约4
.3光年。从天文的角度来看,这样的距离简直就是在自家后院一般。
天文学家们之所以会发现这样一颗行星的存在,是因为这颗看不到的行星对其绕转的恒
星施加的引力拖拽作用。来自瑞士日内瓦天文台的艾克萨维尔?杜穆斯克(Xavier Dumus
que)表示这一信号是“非常微弱但却是真实存在的”。他说:“这是一项非凡的发现,
将我们的技术推进至极限。”
这颗行星的引力拖拽作用造成恒星的左右晃动,相对地球来说这颗恒星出现了每小时两
公里左右的相对运动,这一速度和幼儿的蹒跚行走速度相... 阅读全帖
u**c
发帖数: 17972
7
来自主题: SciFiction版 - 三体星球
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1217994&r=0&v=0
本周三,欧洲的天文学家们宣布他们发现在距离我们最近的一颗恒星(太阳除外)周围发
现了质量和地球相仿的行星。这一发现开启了系外行星探测的新时代,来自其它太阳系
的崭新世界。尽管这颗行星绝不可能是第二颗地球,因为它距离恒星太近,正不断受到
高温的炙烤。
这一最近距离恒星周围类地岩石行星的发现开启了系外行星观测研究的新时代
这颗行星围绕半人马座αB星运行,半人马座α星本身是一个三合星系统,距离地球约4
.3光年。从天文的角度来看,这样的距离简直就是在自家后院一般。
天文学家们之所以会发现这样一颗行星的存在,是因为这颗看不到的行星对其绕转的恒
星施加的引力拖拽作用。来自瑞士日内瓦天文台的艾克萨维尔?杜穆斯克(Xavier Dumus
que)表示这一信号是“非常微弱但却是真实存在的”。他说:“这是一项非凡的发现,
将我们的技术推进至极限。”
这颗行星的引力拖拽作用造成恒星的左右晃动,相对地球来说这颗恒星出现了每小时两
公里左右的相对运动,这一速度和幼儿的蹒跚行走速度相... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
8
第八十一章 狼人的突袭
这样的强悍突袭是任何人都没有想到的,方森岩虽然感知强大,但是这三个狙击手
根本就没有瞄准他,因此也没有办法预知。
那一连串的枪声响起过后,几乎是瞬间,正站立在马车旁边的三名水兵的脸容忽然
呆滞僵住,他们的眉心当中多了一个红点,正当别人有些疑惑的时候,这些水兵的脑袋
就轰的一声爆炸了开来!
这种攻击方式十分凶狠残忍,其原理是以锐利无比的物理攻击方式直接击破对手的
防御,然后再在敌人的身体内部产生剧烈的爆炸!当然唯一的缺陷就是,这种子弹的有
效射程只是比普通的步枪远了一些,还是无法与正牌的狙击枪拼射程的。
三个脑袋同时剧烈的爆碎开来,这种景象大概在许多人的噩梦当中也没有见到过!
凄厉的血肉四处喷激,一下子就散布在了周围十余平方米的空间当中,连空气里都在瞬
间被染红成了一层淡淡的残酷鲜红。
旁边马车的马匹遽然人立而起,惊恐嘶叫,将车辕扯断拖着马车狂乱奔跑,一个正
要上车的贵妇女人呆滞的站在原地,似乎神经都完全失掉了知觉,她整整过了十来秒,
这才下意识的抹了一把脸上的尚自温热的血肉碎末,然后看了一眼手掌当中的那种景象
,立即用可怕的声音尖叫了起来!
顿时,整个典礼会场外... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
9
来自主题: Wisdom版 - 卡拉玛经 Kalama Sutta
“是的,卡拉玛人,你们有怀疑与困惑是恰当的,因为你们的怀疑是来自一个可疑的事
情。现在,卡拉玛人请听,不要被别人说的,被传统,被道听途说所引导,不要被经文
的权威,被逻辑或者推测,被表面现象,被猜测性的意见,被似是而非的可能性,被“
这是我的老师”的想法所引导。啊,拉卡玛人,当你自己知道一件事情是不健全的,错
误的,不好的,那你就放弃它…当你自己知道一件事情是健全的,好的,那你就接受并
追随它。”
以上译自:“Yes, Kalamas, it is proper that you have doubt, that you have
perplexity, for a doubt has arisen in a matter which is doubtful. Now, look
you Kalamas, do not be led by reports, or tradition, or hearsay. Be not led
by the authority of religious texts, not by mere logic or inference, nor by
con
d******y
发帖数: 3668
10
来自主题: Wisdom版 - 转几章《西藏生死书》
第七章 中阴与其他实相
中阴在藏文中称为Bardo,是指「一个情境的完成」和「另一个情境的开始」两者
的「过渡」或「间隔」。Bar的意思是「在……之间」,do的意思是「悬空」或「被丢
」。Bardo一词因《中阴闻教得度》一书的风行而闻名。这本书自从一九二七年首度译
成英文之后,就引起西方心理学家、作家和哲学家的广大兴趣,已经销售几百万本。
《中阴闻教得度》的英文书名是《Tibetan Book of the Dead》,是由此书的译者
,美国学者伊文思·温慈(W.Y.Evans-Wentz )博士模仿著名的《埃及度亡经》(
Egyptian Book of the Dead )一书而成。它的藏文原名是《Bardo Todrol Chenmo》,
意思是在中阴阶段透过听闻教法而得大解脱。中阴教法非常古老,见于《大圆满密续》
(Dzogchen Tantras)。这些教法的传承,可以直溯到人类上师之前的本初佛(普贤佛
),他代表着绝对的、赤裸的、如天空般本初清净的心性。《中阴闻教得度》只是莲花
生大士所传广大教法的一部分,由十四世纪的西藏行者卡玛林巴(Karma Lingp
d******e
发帖数: 4192
11
刘晓波简历

1955年12月28日生于吉林省长春市

1969年--1973年随父母下乡到内蒙科尔沁右翼前旗大石寨公社
1974年7月作为知识青年插队到吉林省农安县三岗公社

1976年11月回到长春市建筑公司当工人

1977年进入吉林大学中文系学习,1982年毕业获文学学士学位。

1982年进入北京师范大学中文系读硕士学位,1984年毕业获文艺学硕士学位。

1984年--1986年在北京师范大学中文系任教。

1986年--1988年在北京师范大学中文系读博士学位,1988年毕业,获文艺学博士学位。

1988年8月--11月应邀赴挪威奥斯陆大学讲授中国当代文学。

1988年12月--1989年2月应邀赴美国夏威夷大学讲授中国哲学、中国当代政治与知识分子并进行该专题的研究。

1989年3月--5月应邀赴美国哥伦比亚大学做访问学者,后因回国参加“6·4”而中断。

1989年5月--6 月4日在北京参加“6·4”运动。

1989年6月6日--19... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
12
作为初学者,能够写出这样的禅修报告,非常不错。
马哈希尊者的禅法,从去年在大陆已经开始传播,这个卡玛迪兰禅师举办禅修的频率还
挺密集,一两个月就一次。推荐国内的人去参加。
密集禅修很重要,某些人打坐,每天一两个小时,也未必比得上参加一次连续密集禅修
的作用。
那种每天一两个小时的禅修,由于时间太短,就像烧开水,总也烧不开,甚至会形成恶
习,把打坐当任务来看。
比较好的应该是日常正念+经常打坐+参加持续性密集禅修,密集禅修时间越长越好。
h***s
发帖数: 1716
13
大念住经
我这么听说:
当时世尊与库汝族人一起,居住在库汝国的城市--卡玛萨达芒。
世尊对僧众说:“僧众啊!”
僧众恭敬的回答:“世尊!”
世尊这么宣说:
“僧众啊!这是唯一能净化众生,克服悲伤与哀恸的道路。
能消除痛苦和忧伤,依此是达到正道的途径,依此能证悟涅盘(解
脱生死)。这就是四念住。”
“什么是四念住?”
“僧众啊!僧人在生活中于身处实践观想于身念住,以精
进、正知和正念,弃除世间的贪欲和忧愁。”
“僧人在生活中于受处、心处、法处实践观想于受念住、
心念住、法念住,以精进、正知和正念,弃除世间的贪欲和忧愁。”
==========
身念住观
------
1. 出入息观(anapanasati)
“僧众啊!一名僧人如何在生活中,于身处实践观想于身念住?”
“僧众啊!一名僧人到树林里去,在大树底下,或在空旷
的地方,以双脚盘叠的姿势打坐,将身体挺直,他努力使正念现前。”
“他在吸气时保持正念,他在呼气时保持正念。”
“他深深的吸了一口气,他清楚的知道:‘我深深的吸了一口气’。”
“他长长的、浅浅的、短短的、呼了一口气,他清楚的知道:
‘我长长的、我浅浅的、我短短的呼了一口气’。... 阅读全帖
w**u
发帖数: 311
14
行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样,我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅,虽然效果不是很好,但千里之行
,始于脚下,希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按,移,推,提”。开始感觉效果不错
,但缺点是标识经常跟不上所缘变化,导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
,她建议我只用察觉“左脚,右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后,我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
,我一般用数息(吸呼1-10)来使自己沉淀杂念。在行禅中,我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的:(一)容易持续专注;跟数息的道理一样。(
二)可进可退;如果环境吵杂,或专注力弱,可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
,可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知(三)易于平衡;因为是奇数,如果先标左
脚为一,那么下一循环右脚就标为一,就不会让觉知只偏向一侧。(四)从“七”到“
一”的变化点是打断妄念,觉知心念变化的最佳契点。
行禅是身念住的一种。身念住,用神经生物学的角... 阅读全帖
h***s
发帖数: 1716
15
先读后赞! 确实很好.
不过, 对于象我这样的入门人来说, 关于"细分的所缘"还是很迷惑. 不过卡玛兰蒂禅师
的那个建议和你数奇数步的方法, 对于我这样的很有帮助.
哪怕修最简单的止禅(入出息念), 对我也有同样的疑惑. 不过我觉得, 我这种入门的,
应该坚持遵循基本的指导原则, 不可急于求成.
不过, 通过什么具体的方法, 能系统有效地练习从粗分到"细分的所缘"? 有经验的来讲
讲这个问题/方法吧...
h***s
发帖数: 1716
16
另外, 你怎么去请教卡玛兰蒂禅师的? 网上还是当面?
w**u
发帖数: 311
17
秋兄,
很多时读您的文章,让我很受启发,而获法喜。
此文可能还有点不清楚,跟据您和各位的反馈,已略作修改。
我曾有类似的问题,想仅觉知一只脚的“按移推提”。据卡玛兰蒂禅师意见:光一只脚,长期可能会导致不平衡。
所以我在上班常速走路时用7步法,每一步仅感觉最明显的体位觉,不做分解标记。
如果在清静环境中漫走,我还是建议用“按移推提”分解标记每步。
谢谢!
c***h
发帖数: 2262
18

脚,长期可能会导致不平衡。
善哉 法友
依卡玛兰蒂禅师意见及你的方法
w**u
发帖数: 311
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行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样,我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅,虽然效果不是很好,但千里之行
,始于脚下,希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按,移,推,提”。开始感觉效果不错
,但缺点是标识经常跟不上所缘变化,导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
,她建议我只用察觉“左脚,右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后,我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
,我一般用数息(吸呼1-10)来使自己沉淀杂念。在行禅中,我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的:(一)容易持续专注;跟数息的道理一样。(
二)可进可退;如果环境嘈杂,或专注力弱,可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
,可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知(三)易于平衡;因为是奇数,如果先标左
脚为一,那么下一循环右脚就标为一,就不会让觉知只偏向一侧。(四)从“七”到“
一”的变化点是打断妄念,觉知心念变化的最佳契点。
我在上班常速走路练行禅时用这种7步法,每一步... 阅读全帖
h***s
发帖数: 1716
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先读后赞! 确实很好.
不过, 对于象我这样的入门人来说, 关于"细分的所缘"还是很迷惑. 不过卡玛兰蒂禅师
的那个建议和你数奇数步的方法, 对于我这样的很有帮助.
哪怕修最简单的止禅(入出息念), 对我也有同样的疑惑. 不过我觉得, 我这种入门的,
应该坚持遵循基本的指导原则, 不可急于求成.
不过, 通过什么具体的方法, 能系统有效地练习从粗分到"细分的所缘"? 有经验的来讲
讲这个问题/方法吧...
h***s
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另外, 你怎么去请教卡玛兰蒂禅师的? 网上还是当面?
w**u
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秋兄,
很多时读您的文章,让我很受启发,而获法喜。
此文可能还有点不清楚,跟据您和各位的反馈,已略作修改。
我曾有类似的问题,想仅觉知一只脚的“按移推提”。据卡玛兰蒂禅师意见:光一只脚,长期可能会导致不平衡。
所以我在上班常速走路时用7步法,每一步仅感觉最明显的体位觉,不做分解标记。
如果在清静环境中漫走,我还是建议用“按移推提”分解标记每步。
谢谢!
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脚,长期可能会导致不平衡。
善哉 法友
依卡玛兰蒂禅师意见及你的方法
Y**u
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heyes (hoooyou) 于 h 提到:
大念住经
我这么听说:
当时世尊与库汝族人一起,居住在库汝国的城市--卡玛萨达芒。
世尊对僧众说:“僧众啊!”
僧众恭敬的回答:“世尊!”
世尊这么宣说:
“僧众啊!这是唯一能净化众生,克服悲伤与哀恸的道路。
能消除痛苦和忧伤,依此是达到正道的途径,依此能证悟涅盘(解
脱生死)。这就是四念住。”
“什么是四念住?”
“僧众啊!僧人在生活中于身处实践观想于身念住,以精
进、正知和正念,弃除世间的贪欲和忧愁。”
“僧人在生活中于受处、心处、法处实践观想于受念住、
心念住、法念住,以精进、正知和正念,弃除世间的贪欲和忧愁。”
==========
身念住观
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1. 出入息观(anapanasati)
“僧众啊!一名僧人如何在生活中,于身处实践观想于身念住?”
“僧众啊!一名僧人到树林里去,在大树底下,或在空旷
的地方,以双脚盘叠的姿势打坐,将身体挺直,他努力使正念现前。”
“他在吸气时保持正念,他在呼气时保持正念。”
“他深深的吸了一口气,他清... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛为什么要下降头?
达赖喇嘛虽说会念咒,但与毛主席一相比,其咒也不灵了,至今仍然是流亡政府,身为
难民。又如卡玛巴大宝法王,在生时喧赫一时,处处为人灌顶灌脚。其实,灌项即是为
人洗头,灌脚即是为人洗脚,以法王的地位,为何要做这样的事呢?今时密宗非常流行
,很多人相信其咒力灵验。但是,有头脑的人就应该去体会。达赖喇嘛的密宗,再灵也
斗不过毛泽东。我每次去马来西亚等地弘法,发觉很多人被喇嘛下降头。证据明明摆在
眼前,仍然行人要盲目追从,真可谓愚不可及也!有人说:“法师!你不要开口就骂密宗
,我最爱修密宗!”好吧!既然如此,我再也不说了。
z**n
发帖数: 22303
26
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
27
【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
28
来自主题: Wisdom版 - 探索信仰与理性的界限 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
29
来自主题: Wisdom版 - 某人的密集禅的亲密感受
转自豆瓣
亲见无我,法味清凉
——记圣水寺四念住密集禅修
沙利子2013/10/26
一、缘起
一个人会相信佛法总有一些因缘,如果这些因缘没有成熟,那么总是难免对面不相识的
,相信很多禅修者都有这个体会。佛渡有缘人,这也是佛法的奇妙之处。我很庆幸,由
于对历史、文献的重视,在对佛法产生兴趣后,很自然就寻到了最具原始风貌的南传佛
法,避免了很多弯路。从闻思到禅修实践,是每一个学佛人都会经历的道路,我也不例
外。刚开始我也只是阅读巴利经藏,后来才对禅修感兴趣,并在闲暇之余尝试实践禅修

最初我主要练习安般念,断断续续,大概有两年左右时间。后来,我发现自己越来越喜
欢禅坐中的宁静,不喜欢外界的吵闹,有时候结束禅坐后脾气反而更差。那时我并不太
了解止禅与观禅的差异,当我明白止禅只是压制住人的烦恼,并不能真正减少烦恼时,
我开始查阅修习观禅的方法。
在看了恰宓尊者的一个指导行禅的视频后,我尝试练习行禅,我练习的并不是很多,但
一次我突然发现感觉不到自己的双脚、双腿,甚至身体的感觉也很模糊,我很慌乱地低
头去看自己。这次经历让我对马哈希禅法产生了很大的兴趣,开始尝试了解它。但那时
候,我对很多禅... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
30
来自主题: Wisdom版 - 某人的密集禅的亲密感受
转自豆瓣
亲见无我,法味清凉
——记圣水寺四念住密集禅修
沙利子2013/10/26
一、缘起
一个人会相信佛法总有一些因缘,如果这些因缘没有成熟,那么总是难免对面不相识的
,相信很多禅修者都有这个体会。佛渡有缘人,这也是佛法的奇妙之处。我很庆幸,由
于对历史、文献的重视,在对佛法产生兴趣后,很自然就寻到了最具原始风貌的南传佛
法,避免了很多弯路。从闻思到禅修实践,是每一个学佛人都会经历的道路,我也不例
外。刚开始我也只是阅读巴利经藏,后来才对禅修感兴趣,并在闲暇之余尝试实践禅修

最初我主要练习安般念,断断续续,大概有两年左右时间。后来,我发现自己越来越喜
欢禅坐中的宁静,不喜欢外界的吵闹,有时候结束禅坐后脾气反而更差。那时我并不太
了解止禅与观禅的差异,当我明白止禅只是压制住人的烦恼,并不能真正减少烦恼时,
我开始查阅修习观禅的方法。
在看了恰宓尊者的一个指导行禅的视频后,我尝试练习行禅,我练习的并不是很多,但
一次我突然发现感觉不到自己的双脚、双腿,甚至身体的感觉也很模糊,我很慌乱地低
头去看自己。这次经历让我对马哈希禅法产生了很大的兴趣,开始尝试了解它。但那时
候,我对很多禅... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 揭密西藏密宗喇嘛的诛杀法
喇嘛教的诛杀法,所诛杀的对象:破坏密教的人,以及冒犯从上师的人,上师藉诛法而
驱遣鬼神诛杀他人,令其人立刻殒命,或令其人短寿。若是诛杀他人者,行诛法后,必
须以迁识法观想被杀者往生诸佛净土(其实这正是密宗的喇嘛上师自己的虛妄臆想法:
以为杀人以后,只要观想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了,就以为死者真的往生到极
乐世界了)。
《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下:
“作法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时,先供养大忿怒金刚和他的眷属,作法的人
,用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事,用自己的血洒衣使湿,以右脚踏左脚上
,面向南,一目向左斜,一目向右斜(怒目不齐),睛眉间起皱纹,紧咬牙齿,作大声
音。一天分三次,取黑土涂坛(曼茶罗),或用驴粪,或驼、羊、猪、狗粪,或烧死尸
灰。给坛神献赤色香花,或献青色臭花,或献诸谷麦豆之糠。于黑土地穿三角炉,一角
向外,三角中间各长二十指,深十指,以烧尸灰涂之。炉底放烧尸灰或用诸糠,或用炭
。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形,一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上,割
取碎片焚烧,或用仗鞭打,或用皂英刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是,仇... 阅读全帖

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科学家希望于2018年拍摄到银河系中心超级黑洞内部的直观景象。
被科学家称为「黑洞」的地方,在神看来并不是一个黑黑的洞,与人的分子粒子构成的
肉眼看到的所谓「黑洞」完全是风马牛不相及。但是,现代天文学家篇篇学术论文都坚
持自己的「黑洞」定义,因为他们既不信神也上不了天,所以他们把肉眼看到的东西论
成「文」,那论文一定是错的。所以,那只是看着玩儿的,不能当真。
据报导,黑洞是天文学家定义的一种神秘天体,吸收物质的力量极强,以至于光线也无
法逃脱其控制。但是黑洞在吸收物质的同时,会释放大量无线电波、X射线等物质,因
此显示出它存在的踪迹。
因此,世界各地科学家正在使用全球无线电波天文观测网,拟于明年收集黑洞吞噬物体
时的足够数据,然后绘制黑洞的全景画面。
报导说,这项直视黑洞的观测项目实际上是从2017年4月开始的,所使用射电望远镜包
括美国夏威夷的次毫米波阵列望远镜(SMA)、智利的阿塔卡玛大型毫米及次毫米波阵
列(ALMA)、美国西弗吉尼亚州的绿堤望远镜(Green Bank Telescope)、欧洲西班牙
IRAM 30米望远镜、法国NOEMA望远镜等。
根据报导,直视黑洞的射电望... 阅读全帖
C**S
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机械与运载工程学部(52人)
序号 姓名 年龄 专 业 工作单位 提名、遴选渠道
1 曹喜滨 50 飞行器设计 哈尔滨工业大学 中国科协
2 陈学东 48 特种设备设计与制造 合肥通用机械研究院 院士提名
3 笪良龙 46 水声工程 海军潜艇学院 解放军总政治部
4 邓宗全 56 机械设计及理论 哈尔滨工业大学 院士提名
5 樊会涛 50 飞行器设计 中国航空工业集团公司 中国航空工业集团公司
6 范多旺 58 机械制造与自动化 兰州交通大学 甘肃省
7 范光照 63 机械电子工程 台湾大学 院士提名
8 冯顺山 60 火炮自动武器及弹药工程 北京理工大学 工业和信息化部
9 冯煜芳 50 火炮自动武器及弹药工程 第二炮兵装备研究院 中国科协
10 付梦印 48 武器系统与应用工程 北京理工大学 院士提名
11 桂林 50 机械制造与自动化 武汉重型机床集团有限公司 中国兵器工业集团公司
12 侯晓 49 航空宇航推进理论及工程 中国航天科技集团公司 中国航天科技集团公司
13 胡德金 66 机械制造与自动化 上海交通大学 教育部
14 黄庆学 52 机械设计及理论 太原科技大学... 阅读全帖
m*********l
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来自主题: Chemistry版 - 中国工程院增选院士候选名单
机械与运载工程学部(52人)
序号 姓名 年龄 专 业 工作单位 提名、遴选渠道
1 曹喜滨 50 飞行器设计 哈尔滨工业大学 中国科协
2 陈学东 48 特种设备设计与制造 合肥通用机械研究院 院士提名
3 笪良龙 46 水声工程 海军潜艇学院 解放军总政治部
4 邓宗全 56 机械设计及理论 哈尔滨工业大学 院士提名
5 樊会涛 50 飞行器设计 中国航空工业集团公司 中国航空工业集团
公司
6 范多旺 58 机械制造与自动化 兰州交通大学 甘肃省
7 范光照 63 机械电子工程 台湾大学 院士提名
8 冯顺山 60 火炮自动武器及弹药工程 北京理工大学 工业和信息化部
9 冯煜芳 50 火炮自动武器及弹药工程 第二炮兵装备研究院 中国科协
10 付梦印 48 武器系统... 阅读全帖
l******a
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在我国五千年悠久前史中,沉淀了很多令人费解的前史疑团,有的现已水落石出,而有
的还等候后人的探究才水落石出。奥秘未解的工作老是唆使这咱们去一探终究,想去掀
开那不为人知的真相。下面是我国前史上的六个疑团。
1;慈禧夜明珠之谜
这个夜明珠其实是一种发光萤石矿藏质,其发光的原因是它富含放射性稀土物质有关系
,是矿藏内有关的电子移动所造成的。
用大颗的萤石雕琢成珍珠的形状就成了国宝夜明珠,能发光的真实夜明珠其实不是贝类
所成长的珍珠。夜明珠由于对比稀有,还有很多未解的奥妙,至今还没有被专家们了解
。到现在为止仍是一个没有被彻底掀开的千古疑团。
离咱们十分十分近的夜明珠,最著名的,估量就数慈禧口含“美龄饰鞋”的那颗了。据
盗慈禧墓的人,也即是孙殿英讲:此珠分隔是两块,合拢即是一个圆球,分隔通明无光
,合拢时透露出一道绿色寒光,夜间百步以内可照见头发。有书记载:说它重四两二钱
七分(合今133.4375克)。慈禧含在嘴中是为保尸身不化。
2.女儿国消失之谜
《西游记》中描绘的“女儿国”曾经留给人很多的梦想。“女儿国”在历史上确实存在
,据《旧唐书》记载:“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故... 阅读全帖
a********i
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来自主题: _ACMilan版 - 转贴
呵呵。
门将:
圣阿比(4.0分):除了光头依然锃亮,圣阿比的稳定已经明显下降了。本赛季虽然不
乏神级扑救,但是黄油手和卧底扑救也出现过好几次,毕竟岁月不饶人。明年留队转二
线吧。
阿梅利亚(3.0分):说什么好呢?当年三号国门现在我毛替补都这么苦逼,看来夏天
买断你是失误啊。明显缺乏霸气,几乎毫无亮点,还时不时坑爹。明年多纳鲁马回来,
替补的位置都未必守得住。
后卫:
内少(4.0分):对宇宙一战足以配得上4分,出场整个后防线稳定性都提升一大块。不
过年纪大身体素质下降,导致头球争顶几乎退化为零。今年失球多有中场防守不利的原
因,不过内少自己防守硬度的退化也是重要因素。明年退居二线轮换教教小孩子吧。
弟媳(4.5分):依然稳定。但是比去年托大了一点。进攻端特别是角球很强大,不打
后腰远射几乎看不到了。要在我毛当队长,必须专注防守15年。你是弟媳,是未来队长
,我们对你的要求和期望值是很高滴。
阿巴特(4.0分):今年表现的更自信了。进攻端比去年强了不少,前插节奏和传中都
提高了,偶尔还能内切两下。防守专注力稍有下降。通过献菊搅基让球霸吕布安心我毛
远离皮二,不愧是我毛青训出身的未来队... 阅读全帖
S*********g
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柴玲有争议的言论在卡玛的纪录片《天安門》中有许多体现,主要有:
在1989年5月28日接受美国记者飞利浦·康宁汉(Philip Cunningham,汉名“金培力”
)採訪时流泪称“觉得为中国人去奋斗不值得” “下一步作为我个人,我愿意求生下去
。广场上的同学,我想只能是坚持到底,等待政府狗急跳墙的时候血洗。不过我相信一
场大革命很快就会到来——要是它采取下策的话。即使不采取下策,保存一些火种和力
量,在下一次运动中我们一定会站出来”。
美国记者的采访中柴玲还说,“其实我们期待的就是,就是流血”“只有广场血流成河
的时候,全中国的人才能真正擦亮眼睛。”
1989年6月8日柴玲录了一盒長達35分鐘的录音带,两天后传到香港,並於無線電視播出
;她说曾见解放军在广场向纪念碑开枪,提到坦克施放毒气并追压撤退学生。其中提到
:「他們太疲勞了,還在帳篷裡酣睡的時候坦克已經把他們輾成了肉餅。有人說同學死
了兩百多,也有人講整個廣場已經死了四千多」此内容被《天安门》所節錄并以侯德健
的说法作對比。侯德健称其留守至6時半,但在廣場上沒有看見這情況,批評“如果我
們真的需要用謊言去打擊說謊的敵人,也許你的... 阅读全帖
e***i
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38
来自主题: _Auto_Fans版 - GT500 VS ZL1?
GT500哪是live axle的?
以前不是讨论过卡玛洛的问题么,车顶太矮,视野太差,憋屈。
我觉得GT500是个很好的选择,有马力,有操控,heritage也不错,保值。
这两个车,绝对秒杀你路上看到的大多数车,足够了,喜欢哪个买哪个

8L
axle
GT500
L**********y
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39
来自主题: _Les_Forum123版 - 哈哈哈
今天去爬了下那个天涯楼。这段太可笑了。大脸师太在八一个金盆洗手的五毛列出自己
的马甲的使用状况:
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http://www.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/1912640.shtm
回过头接着说斯巴达克。。。。。。
这位老兄领着他的无敌兵团在杂谈high了这么久,突然有一天,他困了倦了累了。。。
于是出来宣布要自杀!!!
——当然,斯巴达克不是刘沙沙,人家只是宣布主ID和所有马甲从此不登陆天涯而已,
也就是—— “全军自杀”!!!
其实他登不登陆天涯我真的不关心,但是他给出的马甲名单,尤其是每个马甲的分类和
后面详细的注释实在是把我笑死了。。。
如下:
第一批马甲:
十一罗汉1,因违反版规被封禁
十一罗汉2,用于发帖的主ID,为十一罗汉1的替补号,一直在使用,后来因欠下太多“
良心债”被迫停用。
务必宽容,其扮演一个理性的网友,往往提出应当理性看待问题,不能意气用事的观点。
冰凉可人,扮演一个单纯的美女的角色,以获取大家的信任,或者追捧认可。
巍然长城,扮演一个非常爱国的网友的角色,非常有骨气,宁肯饿死也不吃“嗟来食”
。缺点是... 阅读全帖
m*********k
发帖数: 10521
40
来自主题: _mitbbscheck版 - 2011.8.16首页文章奖励
成功奖励 20 伪币的用户:
oldgeneral, ryanfun, ryanfun, KingandI, wwaagg, susu2008, Vesper8,
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奖励版面:(astrology)20伪币成功
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奖励版面:(B... 阅读全帖
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