t*******a
发帖数: 4055 | 1 印度的前世今生，为何古印度文明不在印度
点击：34 作者：地图帝 来源：今日头条 发布时间:2017-08-14 09:49:45
现今，一提起印度，我们首先想到的是印度共和国。但是从地理概念上讲，广
义的印度指的是整个南亚次大陆，包括今天的印度、孟加拉国、不丹、尼泊尔、巴基斯
坦，以及印巴争议的克什米尔地区。
在下图的地形中，我们可以直观的看到广义的印度范围，其范围是喜马拉雅山脉以南，
东北至那加丘陵至若开山脉一带，西北抵苏莱曼山脉，东西两边分别到达孟加拉湾和阿
拉伯海，向南直达印度半岛最南端。以下我们将广义印度称为大印度。
我们都知道，印度的名字来源于著名的印度河，这条大河位于大印度的西北地区，印度
河流域是位列世界四大文明古国的古印度的核心地带。
1856年，英国人在英属印度（今巴基斯坦）境内修铁路时，在哈拉巴村发现了古代文明
的遗迹，到1920年，经过发掘发现了哈拉巴古城。两年后，又在哈拉巴以南600公里的
地方又发现了摩亨索达罗古城。
经考证，哈拉巴——摩亨索达罗文明的年代为公元前2400-前1700年，前2200-前1800年
（我国当时还在夏代）达... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 也贴个儿童不宜——大都会的古印度雕塑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 13:46:39 2015, 美东)
看到cyfer收集儿童不宜的歌，想起我在大都会博物馆除了拍中国馆（见
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1940457.html ），还拍了中国隔壁的印度馆。
Bust of a Female Deity. 印度Madhya Pradesh、Gwalior，8-9世纪。
Preening celestial beauty. 印度Orissa、Bhuvaneshwar，11-12世纪。
（这个没拍标签）
Loving Couple (Mithuna). 印度Orissa，13世纪。
还有一尊出现在导游图上的、曲线最夸张优美的Dancing Celestial（印度Uttah
Pradesh, 12世纪初），我就是顺着这幅图找到印度馆的：
这些雕塑立刻让我想起以前看过的印度Kajur... 阅读全帖 |
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g****a
发帖数: 198 | 3 看过纪录片，古印度文明好像衰弱与印度河改道。而且觉得古印度文明和其它三个不是
一个等级。古罗马亡与蛮族，不过不是雅利安，是日耳曼人。只不过希特勒把日耳曼人
当成了雅利安人。当然，都是白人。 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 也贴个儿童不宜——大都会的古印度雕塑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 13:46:39 2015, 美东)
看到cyfer收集儿童不宜的歌，想起我在大都会博物馆除了拍中国馆（见
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1940457.html ），还拍了中国隔壁的印度馆。
Bust of a Female Deity. 印度Madhya Pradesh、Gwalior，8-9世纪。
Preening celestial beauty. 印度Orissa、Bhuvaneshwar，11-12世纪。
（这个没拍标签）
Loving Couple (Mithuna). 印度Orissa，13世纪。
还有一尊出现在导游图上的、曲线最夸张优美的Dancing Celestial（印度Uttah
Pradesh, 12世纪初），我就是顺着这幅图找到印度馆的：
这些雕塑立刻让我想起以前看过的印度Kajur... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 5 古印度大乘佛教世亲菩萨
一、生平
世亲菩萨，又作天亲，梵名婆薮盘豆（Vasubandhu）。为古印度大乘佛教瑜伽行派
创始人之一。生于释迦牟尼佛灭后九百年顷(约公元四、五世纪之间)，後於龙树菩萨约
二百年，西元五世纪初，为北印度犍陀罗国富娄沙富罗城夏普拉(即今白夏瓦)人。婆罗
门种姓，父为国师，共兄弟三人，兄名“无著”，弟名“师子觉”。兄乃菩萨根性人，
於小乘教之说一切有部出家，修定得离欲，数次以神通往兜率陀天就学於弥勒菩萨，悟
得大乘空性，故名“无著”（没有系缚、执著），并悉皆通达大乘经义，造大乘经论，
解释佛所说一切大乘教。而弟“师子觉”亦於说一切有部出家，得阿罗汉果。
天亲菩萨亦於说一切有部出家，他博学多闻，遍通坟籍；神才俊朗，无可为俦；戒
行清高，难以相匹。造《阿毘达摩俱舍论》二十卷，深受当时新日王及王母尊信，受王
及王母请留，住其都城阿红(此处“红”字改“工”字为“俞”字)?国，受其供养。
世亲菩萨于有部出家，起初于“说一切有部”出家受业，由于聪慧颖悟，博闻强识
，成为一个典型的有部学人。后兼学经部理论。因《大毗婆沙论》不外传，世亲菩萨便
匿名来到迦湿毗罗学习《大毗婆沙论》， |
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G**W
发帖数: 1865 | 6 密宗火供即为古印度之事火外道
事火外道，为印度古代外道之一，祭祀供养天火等神袛，并妄执此类作法为将来生
天之因。
事火外道主张，火乃诸天之口，故投谷物丶酥油等供物入於火中供养之，诸天得食
即能降福祉於人。世尊成道後，曾於尼连禅河边，访事火婆罗门之迦叶三兄弟。世尊先
降伏火龙，其後又现诸神通，三迦叶乃先後将事火之具投诸河中而归依佛门。而密宗之
火供护摩法，无疑袭自此类事火外道。
如今，西藏密宗把承袭自事火外道之火供法，高推为金刚乘修法中一种非常殊胜的
法门。把食物投入火中後，持咒观想上师丶本尊丶空行丶护法丶三宝以及诸坛城圣众等
，他们全部降临到火神所化的火焰当中受其供养。並虛妄想像经由火供的修持可以迅速
获得二种成就，也就是世俗谛和胜义谛之成就。
一．火供世俗谛利益辩析
火供分为四种，也就是息丶增丶怀丶诛，各有不同的火供方式：
１．「息」就是息灾，息灭各种灾祸的火供。
辩正：灾祸乃得自因果，不行五戒十善，礼佛忏悔，却妄想把食物投入火中而能息灾，
此乃愚痴虛妄想也。
《为佛首迦长者说业报差别经》：「若人造重罪，作已深自责忏悔更不造，能拔根本罪
。」
２．「增」就是增长财富丶寿命的火供。
辩... 阅读全帖 |
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g****a
发帖数: 198 | 8 雅利安人征服了古印度人，但古印度文明此时已经衰弱。正如楼上说的玛雅文明先衰弱
，再被白人征服一样。 |
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发帖数: 1 | 9 有一说，古埃及、古印度、古巴比伦、古中国最初都是小黄人创立的，源于summer。 |
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l*******s
发帖数: 7316 | 10 这个苏美尔不就是夏吗？
: 有一说，古埃及、古印度、古巴比伦、古中国最初都是小黄人创立的，源于
summer。
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l*******s
发帖数: 7316 | 11 这个苏美尔不就是夏吗？
: 有一说，古埃及、古印度、古巴比伦、古中国最初都是小黄人创立的，源于
summer。
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m**c
发帖数: 1012 | 13 甲骨文就是楔形文字
[在 wsn2017 (万岁醲) 的大作中提到：]
:古印度用象形文字。
:跟现代阿三没关系。 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 14 公元前1700年前后，创造了辉煌古印度文明的这些民族突然消失，他们的来源、种族构
成、消失的原因等问题至今成谜。之后，大印度地区度过了200年的黑暗期，直到公元
前1500年，来自里海和南俄大草原地区的雅利安人经兴都库什山口进入大印度，
不就是雅利安人花了200年把土著给消灭了 |
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发帖数: 1 | 15 古印度文明断了的时候，中国文明还没开始
殷商入侵给中国带来文明
差不多的时间，雅利安入侵印度，灭掉旧文明，带去新文明
后面的雅利安印度文明也没有断过，持续时间跟中国也差不多，都是3000年 |
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m*******e
发帖数: 1598 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: moonshade (月影姐姐), 信区: Military
标 题: 文明作为整体也有寿命。古埃及，古印度都挂掉了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 14:29:07 2015, 美东)
处于老年的文明，存留下来的都是在族裔内斗中的佼佼者，外斗不行。
处于青年的文明，例如美国，还稍微有点朝气 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 看到cyfer收集儿童不宜的歌，想起我在大都会博物馆除了拍中国馆（见
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1940457.html ），还拍了中国隔壁的印度馆。
Bust of a Female Deity. 印度Madhya Pradesh、Gwalior，8-9世纪。
Preening celestial beauty. 印度Orissa、Bhuvaneshwar，11-12世纪。
（这个没拍标签）
Loving Couple (Mithuna). 印度Orissa，13世纪。
还有一尊出现在导游图上的、曲线最夸张优美的Dancing Celestial（印度Uttah
Pradesh, 12世纪初），我就是顺着这幅图找到印度馆的：
这些雕塑立刻让我想起以前看过的印度Kajuraho雕塑图册，在版上贴过一些，取名为
Religious Eroticism。Khajuraho是印度中部的一个寺庙（前年silverblade去过、写
过），建于9-12世纪之间。Khajuraho雕像和大都会的那些颇为相像：
上身曲线都夸张、圆润、流畅... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 18 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门
(1） 不周之天与不同之轮回
(2）接二连三的死而复生
(3） 为什么是南瓜？
(4） 生与死的奥义
(5）佛道相悖
(6）凭啥要选你陈玄奘呢？
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（1）不周之天与不同之轮回
这一回回目是《还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门》，回目感觉不妥贴，主要是后半
句“度孤魂萧瑀空门”和内容相当有点文不对题，从小说的水平、其他回目的命名上看
，不像是原著所有。这表明，虽然西游记是明朝时期的着作，虽然作者一字一句的留下
来文字了，可还是在流传中，不断的被掺水掺假。换做那释迦牟尼佛的佛经，光是口头
流传，就流传了四五百年，然后才开始集结文字，不知其中被加入了多少、被改变了多
少。然后流传中又是上千年的传抄，翻译。翻译中又是译者水平、境界参差不齐，不知
道又是多少的水分与扭曲。然后就被改变成分、被稀释之后的佛经，又是几百上千年的
改变、稀释。到了现在，恐怕佛经中释迦牟尼佛原话能有十分之一，都是不可求的了。
诗曰：“百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。白蚁
阵残方是幻，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 殷商文明和早期域外文明相似性的若干问题
1757年，法国学者德经（Chretien Louis Joseph de Guignes）已经注意到了古代汉字
与古代埃及文字之间存在着相似性的问题，当时，他发现了一百多个比较接近或者完全
一样的象形字。那时还没有发现甲骨文字，他看到的只是青铜器铭文、大篆、小篆，即
金文。于是，他提出了古代中国人是古代埃及人的后裔的观点。这就是著名的中国文化
和中国人种起源于古埃及说。或者简称之为中国文化西来说。
我曾把这一百多个非常接近或者完全一样的象形字，进行了对比研究。比如，“丙”、
“日”、“吉”、“乙”、“丁”、“庚”、“子”、“辛”、“禾”等字。在殷商甲
骨文字和古埃及象形文字中，这些文字的写法基本上是相同或者相似的。但是，它们的
意义在中、埃两国文化传统中却有同有异。一般来说，对自然界动植物和自然现象的象
形，两者多相同或者相似，意义也一样。但是动植物和自然现象之外的象形字，则多为
形似而意义全然不同。比如上述中的“丙”、“乙”、“丁”三个字中的“丙”字，在
古埃及象形文字中其意义就是三项：“测量”、“到达”、“扁平的事物”。和古代殷
商文化传统... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 9459 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yesok (ok博士), 信区: Military
标 题: 上一代人类已经掌握了反重力和星际航行的能力
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 23:44:53 2016, 美东)
反引力手册摘录
By D. Hatcher Childress
Many researchers into the UFO enigma tend to overlook a very important fact.
While it assumed that most
flying saucers are of alien, or perhaps Governmental Military origin,
another possible origin of UFOs is ancient
India and Atlantis.
许多研究员进入不明飞行物谜之内容易看出一个很重要的事实。虽然多数被假定是外星
人的飞碟，或也许
是政府的军事来源，不明飞行物的另外一个可能的来源是古印度和亚特兰提斯岛。
What we know ab... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 9459 | 21 反引力手册摘录
By D. Hatcher Childress
Many researchers into the UFO enigma tend to overlook a very important fact.
While it assumed that most
flying saucers are of alien, or perhaps Governmental Military origin,
another possible origin of UFOs is ancient
India and Atlantis.
许多研究员进入不明飞行物谜之内容易看出一个很重要的事实。虽然多数被假定是外星
人的飞碟，或也许
是政府的军事来源，不明飞行物的另外一个可能的来源是古印度和亚特兰提斯岛。
What we know about ancient Indian flying vehicles comes from ancient Indian
sources; written texts that
have come down to us through the centuries... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 23 中观精要注释﹕
1)《 四百颂》：(梵音﹕Catuhsatakasastrakarika) 古印度佛学家圣天论师所著，书
中主要讲述般若经文所说的空性。
2)龙树：(梵音﹕Nagarjuna , 藏音: Klu-sgrub), 大乘佛教开派祖师，佛陀圆寂四百
年后，生于南印度一婆罗门家中，自幼精通密宗四续，显宗三藏等一切经典，以及内外
道术之学，在那烂陀寺出家，法名具德比丘。他不仅是一位哲学大师，而且在医学、天
文学、建筑学、政治学等领域，造诣非凡。另外，他还能将铁石点化成黄金，精通炼冶
术。享年六百多岁。
3)月称菩萨：(梵音﹕Chandrakirti, 藏音：Zla -ba Grags-pa),公元七世纪，佛教
中观派哲学最伟大的导师之一，出身于南印度一婆罗门家族，后出家学习龙树菩萨中观
哲学，担任那烂陀佛教寺院的主持。着有《明句论》，以及龙树菩萨著作的其它释论，
圣天菩萨的四百论释，《入中论》等。开中观应成派哲学的先河。
4)《入中观论》：入中论，(梵音﹕Madhyamakavatara)，月称菩萨所著的一部中观哲学
著作。书中对龙树菩萨的中观思想作了精辟的阐述与补充。
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 佛教当然是佛教。但势力被印度教所取代是不争的事实。我说“佛教融入印度教”虽不
严格，但后期大乘以及藏传被打上了婆罗门教的烙印。见维基：
印度[编辑]
佛教雖在古印度經歷過無比的輝煌，其影響力也廣傳至亞洲各地，但在印度本土卻逐漸
衰微。
佛教在古印度建立了第一流的學術中心，如那爛陀寺等大學就是教授佛法和當時科學及
各家哲學的最高學府。但由於古印度佛教特重對出家人的教育以应对上层贵族，且熱衷
於高深學術的思辨，而無形中相對忽視了對中下阶级的在家信徒的传播教育，僧團遂逐
步成為與上层贵族在家信徒密切关系，疏遠对中下阶级民众，的精英集團。
因此佛教未能像婆罗门教（即现在的印度教）等其他宗教那樣对上中下阶级大众建立為
在家信徒的家庭傳統，這樣佛教在古印度就漸漸失去了民眾基礎。一旦失去國王們和貴
族的支持就更加速了佛教在古印度的衰落。
從阿育王以來，佛教僧伽供養成習，生活逐漸腐化，喪失原來的刻苦精神[原創研究？]
。12世紀晚期，信奉伊斯蘭教的突厥人入侵印度時，對佛教並不友善。那爛陀寺等佛教
寺廟被穆斯林軍隊夷為平地。尤其是那爛陀寺的圖書館被付之一炬，致使佛教和古印度
文明的大量典藉從此消失。這一... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 25 很有道理啊，尤其是关于宗教组织那一段，相对简单的教义可以有更好的组织形式。这
大概也是琐罗亚斯德教和摩尼教后来斗不过基督教的一个原因。
我找了网上另外一种解释，历史细节更详细一些：
http://www.douban.com/note/132990113/
这几天抽空读了几本书，略梳理了一下佛教为什么没有西传的问题，整理以下这个表格
。请特别注意，以下表格没有准确求证，没有史料价值，仅供梳理思路用。
时间
事件（古印度）
事件（西方）
地域
宗教
公元前20世纪
雅利安人越过兴都库什山涌入伊朗高原，创造了自己的文化和宗教。信奉多神教
伊朗高原
多神教
公元前20世纪
犹太教创立
西亚游牧民族区域
犹太教
公元前628-前551年
琐罗亚斯德创教
伊朗高原
琐罗亚士德教
公元前588年
佛陀菩提树下悟道
尼泊尔
佛教
公元前327年
亚历山大东征印度
印度河西部
多神教
公元前330年-129年
塞琉古帝国
波斯
佛教琐罗亚士德教
公元前247-226年）
帕提亚帝国
伊朗伊拉克
公元前304-前232年
阿育王推广佛教（前261年左右）
几乎印度全境
佛教
公元前2世纪开始
大夏希腊人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 1. 沙门运动
在二千五百多年前，古印度对于婆罗门文化进行反省，兴起一股出家修行的沙门
运动（Sramana movement）。婆罗门教探求世界的生成以及生命的产生，由婆罗门古圣
人（系世俗法中定义之圣人，非佛教中实证解脱与实相之贤圣）受到神祇的启示而诵出
吠陀（Ve d a，智识之意），经过长久的发展，形成特殊的婆罗门文化。婆罗门主张婆
罗门种姓阶级至高无上，以及祭祀万能的思想。古印度当时，由于社会进步与繁荣，人
民知识水准提升，对于婆罗门的主张产生深刻反省，于是便兴起一股出家修行的沙门运
动，以探求世界生成的真正道理，以及生命如何可以解脱而获得安乐的方法。
当时有非常多人投入沙门运动，形成一种探索宇宙及生命实相的热潮。在这股百家
争鸣的热潮下，产生各种哲学思想来解释宇宙及生命的实相。根据学者的研究，当时的
沙门运动中所提出的宗教与哲学思想，几乎目前所有的现代宗教与哲学思想，都可以在
古印度的沙门运动中找到相类似的主张。例如，日本的高楠顺次郎与木村泰贤在《印度
哲学宗教
史》中说：
“印度为世界无类之宗教国，又为世界稀见之哲学国。发生于印度之宗教与... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 1. 沙门运动
在二千五百多年前，古印度对于婆罗门文化进行反省，兴起一股出家修行的沙门
运动（Sramana movement）。婆罗门教探求世界的生成以及生命的产生，由婆罗门古圣
人（系世俗法中定义之圣人，非佛教中实证解脱与实相之贤圣）受到神祇的启示而诵出
吠陀（Ve d a，智识之意），经过长久的发展，形成特殊的婆罗门文化。婆罗门主张婆
罗门种姓阶级至高无上，以及祭祀万能的思想。古印度当时，由于社会进步与繁荣，人
民知识水准提升，对于婆罗门的主张产生深刻反省，于是便兴起一股出家修行的沙门运
动，以探求世界生成的真正道理，以及生命如何可以解脱而获得安乐的方法。
当时有非常多人投入沙门运动，形成一种探索宇宙及生命实相的热潮。在这股百家
争鸣的热潮下，产生各种哲学思想来解释宇宙及生命的实相。根据学者的研究，当时的
沙门运动中所提出的宗教与哲学思想，几乎目前所有的现代宗教与哲学思想，都可以在
古印度的沙门运动中找到相类似的主张。例如，日本的高楠顺次郎与木村泰贤在《印度
哲学宗教
史》中说：
“印度为世界无类之宗教国，又为世界稀见之哲学国。发生于印度之宗教与哲学之
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信
愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各
宗多以净土为归。佛法西来，东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社，提倡专修该往生
净土的念佛法门，又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者，被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师，均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示，佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件，如：官方权威的《太平广记》第284卷，引用《王子年拾遗记》一书，记述
题为《天毒道人》的事件，详细记载了燕昭王七年（前305年）来自印度的百四十岁高
僧尸罗（从文中对其的记载来看，是位具足神通的圣者无疑）来华（燕都）传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早，接近佛陀... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的，看这个帖子吧：
五部大论的汉译名为：《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论，包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面，略加介绍五部大论：
（1）《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著，此处的“因”指推理的依据，“明”为通常
之学。顾名思义，因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种，是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学，极费时间，当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学，将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化，每一门学问非穷一生之功而不能精通，一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一，便是其修证简单，目
的明确，易为百姓接受。但有一个事实是，许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德，多
是因明学大师。千年来，佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解，进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明，而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作，有许多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 我曾经走过了一段十分艰难，方向莫辨，痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机，找
回了生命的本来面目，不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中，对我起到莫大帮助的包括而不限于：
自己骨子里天生的正气气节，也是中国人历代就具备的骨气；
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心，圣人情怀；
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望；
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能；
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏；
对从来奇迹总会降临我身的底气信念，以及人类生命内在潜力的信心；
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索；
理性的思维辨别；
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来，希望能够给还在迷途中的人们以参考，少走一些弯路，未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述，单独都可以凝成煌煌巨著，而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨，仅仅根据个人经历，陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉，点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作，文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 31 外包在干活，腾出手来灌点废水，说说世界文明的主线
主要是总结一下西方的历史
西方的历史主线是
希腊->马其顿帝国->罗马帝国->东西罗马帝国
东罗马帝国->拜占庭帝国->奥斯曼土耳其帝国->被俄罗斯揍
西罗马帝国->法兰克王国->西中东法兰克
西法兰克->法国
法国的诺曼底公爵渡海征服了英格兰->英国
中法兰克和东法兰克合并->神圣罗马帝国->分裂成小诸侯国->德国和意大利统一
从四大文明古国开始，其实四大这个说法是日本人说的
老中为了抬高自己，就不惜拿来我用，然后到处吹嘘
但是其实呢，其它国家并不太认可
严格说来，应该是四大加上一个爱琴文明
差不多是五大这样子比较合理
然后五大里面，两河流域的古巴比伦和尼罗河流域的古埃及最早，大概公元前7000年
就建立了发达的文明制度，有了各种遗迹，但是他们都灭亡了
然后恒河（恶……）流域的古印度，古印度在今天巴基斯坦一带，印度以北
黄河流域的古中国和爱琴海沿岸的古希腊差不多同时
都是公元前2000-3000年左右
古中国和古希腊有可能会更早一点，但是不可考
还有就是，古印度已经灭亡了
所以五大文明发源地遗传到今天的
就只有发源于黄河流域的中国和发... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 32 四大是西洋鬼子不是东洋鬼子说的吧
爱琴文明没给算进去是因为它受古埃及影响非常大
外包在干活，腾出手来灌点废水，说说世界文明的主线
从四大文明古国开始，其实四大这个说法是日本人说的
老中为了抬高自己，就不惜拿来我用，然后到处吹嘘
但是其实呢，其它国家并不太认可
严格说来，应该是四大加上一个爱琴文明
差不多是五大这样子比较合理
然后五大里面，两河流域的古巴比伦和尼罗河流域的古埃及最早，大概公元前7000年
就建立了发达的文明制度，有了各种遗迹，但是他们都灭亡了
然后恒河（恶……）流域的古印度，古印度在今天巴基斯坦一带，印度以北
黄河流域的古中国和爱琴海沿岸的古希腊差不多同时
都是公元前2000-3000年左右
古中国和古希腊有可能会更早一点，但是不可考
还有就是，古印度已经灭亡了
所以五大文明发源地遗传到今天的
就只有发源于黄河流域的中国和发源于爱琴海周边的古希腊文明
然后这两支文明的前前后后交织成了世界历史发展的主线
其它不受教化的都是蛮夷
然后公元前发展发展发展，各自发展出各种交织着神话传说和历史真实的故事
一直到东方秦始皇统一六国之后短短两世就被推翻，然后汉朝统一
西方这个期间希腊... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 33 外包在干活，腾出手来灌点废水，说说世界文明的主线
主要是总结一下西方的历史
西方的历史主线是
希腊->马其顿帝国->罗马帝国->东西罗马帝国
东罗马帝国->拜占庭帝国->奥斯曼土耳其帝国->被俄罗斯揍
西罗马帝国->法兰克王国->西中东法兰克
西法兰克->法国
法国的诺曼底公爵渡海征服了英格兰->英国
中法兰克和东法兰克合并->神圣罗马帝国->分裂成小诸侯国->德国和意大利统一
从四大文明古国开始，其实四大这个说法是日本人说的
老中为了抬高自己，就不惜拿来我用，然后到处吹嘘
但是其实呢，其它国家并不太认可
严格说来，应该是四大加上一个爱琴文明
差不多是五大这样子比较合理
然后五大里面，两河流域的古巴比伦和尼罗河流域的古埃及最早，大概公元前7000年
就建立了发达的文明制度，有了各种遗迹，但是他们都灭亡了
然后恒河（恶……）流域的古印度，古印度在今天巴基斯坦一带，印度以北
黄河流域的古中国和爱琴海沿岸的古希腊差不多同时
都是公元前2000-3000年左右
古中国和古希腊有可能会更早一点，但是不可考
还有就是，古印度已经灭亡了
所以五大文明发源地遗传到今天的
就只有发源于黄河流域的中国和发... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 34 四大是西洋鬼子不是东洋鬼子说的吧
爱琴文明没给算进去是因为它受古埃及影响非常大
外包在干活，腾出手来灌点废水，说说世界文明的主线
从四大文明古国开始，其实四大这个说法是日本人说的
老中为了抬高自己，就不惜拿来我用，然后到处吹嘘
但是其实呢，其它国家并不太认可
严格说来，应该是四大加上一个爱琴文明
差不多是五大这样子比较合理
然后五大里面，两河流域的古巴比伦和尼罗河流域的古埃及最早，大概公元前7000年
就建立了发达的文明制度，有了各种遗迹，但是他们都灭亡了
然后恒河（恶……）流域的古印度，古印度在今天巴基斯坦一带，印度以北
黄河流域的古中国和爱琴海沿岸的古希腊差不多同时
都是公元前2000-3000年左右
古中国和古希腊有可能会更早一点，但是不可考
还有就是，古印度已经灭亡了
所以五大文明发源地遗传到今天的
就只有发源于黄河流域的中国和发源于爱琴海周边的古希腊文明
然后这两支文明的前前后后交织成了世界历史发展的主线
其它不受教化的都是蛮夷
然后公元前发展发展发展，各自发展出各种交织着神话传说和历史真实的故事
一直到东方秦始皇统一六国之后短短两世就被推翻，然后汉朝统一
西方这个期间希腊... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 什么是中国?
admin 发布于： 2013-10-21 来源：周密金融 浏览：1548
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中国是诗书礼义、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过，中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤；口蜜腹剑李林甫
、焚书坑儒秦始皇；还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠，扶不起的刘阿斗，贪不完
的清和坤，跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国？
中国，是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年
，为人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园，文明史延续2000
多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪，历经31个王朝，文明史全长2500多年
，领土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特，为人
类带来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明，就不会有后来的古希腊罗
马文明。
诞生恒河流域的古印度立国于公元前2000年，疆土包括印度、巴基斯坦、孟加拉、
不丹、尼泊尔和阿富汗，为人类带来史诗《摩诃婆国多》和《罗摩衍那》，还有伟大... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 不怕你说我五毛，咱就贴了！～什么是中国！？ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 21:01:00 2013, 美东)
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过，中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤；口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇；还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠，扶不起的刘阿斗，贪不完的清
和坤，跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国？
中国，是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年，为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园，文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪，历经31个王朝，文明史全长2500多年，领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特，为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明，就不会有后来的古希腊罗马文
明。
诞生恒河流... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 不怕你说我五毛，咱就贴了！～什么是中国！？ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 21:01:00 2013, 美东)
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过，中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤；口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇；还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠，扶不起的刘阿斗，贪不完的清
和坤，跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国？
中国，是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年，为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园，文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪，历经31个王朝，文明史全长2500多年，领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特，为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明，就不会有后来的古希腊罗马文
明。
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发帖数: 20195 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 不怕你说我五毛，咱就贴了！～什么是中国！？ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 21:01:00 2013, 美东)
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过，中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤；口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇；还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠，扶不起的刘阿斗，贪不完的清
和坤，跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国？
中国，是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年，为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园，文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪，历经31个王朝，文明史全长2500多年，领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特，为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明，就不会有后来的古希腊罗马文
明。
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h***e
发帖数: 20195 | 39 什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过，中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤；口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇；还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠，扶不起的刘阿斗，贪不完的清
和坤，跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国？
中国，是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年，为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园，文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪，历经31个王朝，文明史全长2500多年，领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特，为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明，就不会有后来的古希腊罗马文
明。
诞生恒河流域的古印度立国于公元前2000年，疆土包括印度、巴基斯坦、孟加拉、不丹
、尼泊尔和阿富汗，为人类带来史诗《摩诃婆国多》和《罗摩衍那》，还有伟大的佛教
。此外，阿拉伯数字源于古印度,只是通过阿拉伯传播到西方。文明史全长1500年。
因此，古印度并非印度，古埃及也并非埃及。至于古巴比... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 41 担负弘法利生的使命
——达真堪布宣讲于第十一届万盏法会（8月9日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天给大家讲讲弘法利生。
现在我们所投生的是贤劫。贤劫中会出现一千尊佛陀，在印度菩提树下示现成佛。
我们的本师释迦牟尼佛是第四尊佛，经历了三大阿僧祇劫的苦修，最后在印度菩提树下
示现成佛。
太子悉达多有一次出巡的时候，看到了很多生老病死的情景，于是生起了强烈的出
离心，在二十九岁的时候出家。他诞生的时候，看相大师告诉净饭王，这个孩子若是在
家，可以成为转轮王；若是出家，会成为佛陀。他没有继承王位，而是选择了出家，当
时只有二十九岁。出家后，他修习了六年的世间禅定，但是没有成就。最后，他来到了
菩提树下，在地上铺了一层吉祥草，在其上打坐入定。打坐前，他立下誓言：“乃至未
得无漏果，期间不解跏趺坐，此垫我身纵干枯，聚合皮骨纵分散，未得数劫难得果，身
于此垫不动摇”。
“乃至未得无漏果”：他求的是“无漏”的果位。“有漏皆苦”，都是痛苦的。他
求的是“无漏果”，是没有痛苦的解脱果位。
“期间不解跏趺坐”：在这座期间，我一定要获得... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 42 百度来了。
目录
文明起源
文明迁徙
迁徙结束
大事记
展开
文明起源
文明迁徙
迁徙结束
大事记
展开
编辑本段文明起源
大约6000年以前，在今天乌克兰东部和俄罗斯南部的乌克兰平原（或称东欧平原）上，
有两条大河，伏尔加河和顿河；适宜的气候，以及丰富的水草和平坦的地势，导致这里
成为了现代西方人的母亲河；在这里，生活着现代西方人最初的祖先——古印欧人。
古印欧人显然是人类历史早期最了不起的游牧民
伏尔加河畔，古印欧人最初的家园
族，由于他们没有掌握古埃及文明印度河文明和华夏古文明那样的农业种植技术，只能
靠捕猎为生，寻找食物成为了古印欧人的第一生存目标，食物的匮乏和来源的不固定使
得他们几乎无法在一个地方长久定居，游牧和迁徙成为了古印欧人最显著地特征。
技术革命
由于人类身体上的局限，因此进行大规模活是不太现实的。古印欧人也是如此，如果没
有技术和运输上的保障，他们也是难以进行跨越高山大河的集体性迁徙的。然而，在公
元前4000年古印欧人大迁徙的前夕，古印欧人取得了两项革命性的技术成就，为他们日
后... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 43 李光满：中印启动＂世界百年未有之大变局＂战略沟通有何重大意义?
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 李光满 · 2018-04-24 · 来源： 李光满冰点时评 ·
浏览数：456次
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李光满冰点时评478
中国外交部发言人陆慷4月23日答记者问时宣布，印度总理莫迪将于4月27至28日在武汉
与中国领导人进行非正式会晤，并称“两国领导人将围绕当今世界百年未有之大变局进
行战略沟通，并就中印关系未来发展的全局性、长期性和战略性问题深入交换意见。为
中印关系发展把握大方向，树立新目标，开创新局面。这不仅造福两国和两国人民，也
将对地区和世界的和平与发展产生重要积极影响。”在经历2017年印度入侵中国洞廊地
区、中印发生军事对峙事件之后，中印这两个世界上人口最多、发展最快的发展中国家
“将围绕当今世界百年未有之大变局进行战略沟通”，必将成为2018年最重大事件之一。
这一即将发生的重大事件的背景，在中国方面，一是中美正在进行贸易大战，美国宣布
对中国中兴公司为期七年的禁令。二是朝鲜宣布不再进行核试验和导弹试验，全力发展
经济。三是中日关系开始解冻，中国外长王毅访问日本... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 44 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 道教的神仙和佛教的佛菩萨有什么区别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:20:54 2012, 美东)
作者 元宁
首先必须明确，道教大罗金仙不落轮回——道教的仙道并非佛教的天人道！要想知道道
家修行能否超脱三界六道，首先，我们要确认一点：什么是仙？一些佛教徒经常说“道
家是佛教所说的“外道”，道家的果位最高是也只是仙，不能脱离生死轮回”,这是一
个天大的谬误！这种话他们说得很顺口，然而说这话的人显然并不理解“仙”的概念，
只是将中国所说的仙，与古印度的外道修行人或婆罗门教观念里的诸天混淆起来。
一 . 仙不等于古印度外道，这点基本上是可以肯定的。古印度的外道修士虽然长
寿且有一些神通，但是却并非如仙家这样超然物外，依然有生死，显然这比不上仙家境
界，而且这些外道修士大多所求的不过死后生天——注意，死后生天是弃人身而得天身
，依靠的是业力福报，而修道成仙乃是自力成就，两者天差地别。古代翻译佛经的人为
了中国读者的阅读习惯，将外道修士翻... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 45 作者 元宁
首先必须明确，道教大罗金仙不落轮回——道教的仙道并非佛教的天人道！要想知道道
家修行能否超脱三界六道，首先，我们要确认一点：什么是仙？一些佛教徒经常说“道
家是佛教所说的“外道”，道家的果位最高是也只是仙，不能脱离生死轮回”,这是一
个天大的谬误！这种话他们说得很顺口，然而说这话的人显然并不理解“仙”的概念，
只是将中国所说的仙，与古印度的外道修行人或婆罗门教观念里的诸天混淆起来。
一 . 仙不等于古印度外道，这点基本上是可以肯定的。古印度的外道修士虽然长
寿且有一些神通，但是却并非如仙家这样超然物外，依然有生死，显然这比不上仙家境
界，而且这些外道修士大多所求的不过死后生天——注意，死后生天是弃人身而得天身
，依靠的是业力福报，而修道成仙乃是自力成就，两者天差地别。古代翻译佛经的人为
了中国读者的阅读习惯，将外道修士翻译为“仙人”，却不想误导了大批不知变通读死
书的愚人，将道家仙人与印度修士混淆在一起，实在可叹。
二. 仙不等于印度诸天。道家说五道轮回，大略等同佛家六道：神道（天与阿修
罗）、人、畜生、饿鬼、地狱。神道本身，是五道之一环，诸如地祗鬼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 要来为大家探讨的问题是：佛教是世界性的宗教吗？
那么要探讨这个问题，我们得先从佛教的本质来谈起。佛教的本质是什么呢？佛教
的本质就是，一切众生皆有如来藏，一切众生皆能成佛。我们要以一段经文来为大家说
。在《央掘魔罗经》中这么说：“佛告文殊师利：‘一切众生有如来藏，为无量烦恼覆
，如瓶中灯。’”（《央掘魔罗经》卷四）也就是说，一切众生都是因为颠倒妄想烦恼
，不识自心如来藏，而于三界中生死轮回。这个就好像前面经文所说的：因为众生都有
如来藏，可是因为有无量烦恼遮覆，好像瓶中灯，不能看到这个如来藏的这个种种的智
慧光芒一样。
当众生在三界中生死轮回时，如果想要解脱于生死轮回，有的畏惧这个三世生死苦
的，他就求要解脱—能解脱于三界生死苦；所以于佛法，于三宝生起正信，他生起了善
根！所以就来修学能够解脱于三界生死苦的解脱道。那么，有大心的菩萨能够为众生生
起大悲心，自利利他，不畏惧生死苦来修学三大阿僧祇劫的菩萨道。
这个解脱道的修证，或者是说菩萨道的修证，都是一佛乘所含摄的。因为二乘的这
个解脱道，它也只是佛菩提道中的“化城”；因为解脱于生死之苦，他并没有成佛，他
并没有究竟解脱。那菩萨... 阅读全帖 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 47 另外印度北部闭塞山区的原住民也是古印度雅利安人，蓝眼睛和绿眼睛的比例非常高。
古波斯雅利安人，古印度雅利安人，古南俄斯基泰人，古中亚塞种人，古新疆吐火罗人，
都是古印欧人，血缘和语言相似度都很高。
本虾认为古华夏人介乎于古印欧人和古棕人之间，语法中疑问句的倒装语序接近于古印
欧语，而发音中单音节逐渐取代多音节接近于古棕人。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 48 是 在未有成就前，对佛法了解的欲望是善欲，是必须的。
但我还是清楚的知道，内心普遍的对一般事物的求知欲，是一种….惶恐不安。
即使对佛法的求知欲，我也清楚的知道，是一种惶恐不安………当然也是必须
你这里说的苦，应该是一种具有”普遍性”的，有人说是 “苦的倾向” “苦的潜
力”
这种”苦”的涵义，是古印度在佛陀之前就有的，一直以来的文化，也就是指 不顺
或常说的不圆满
我说的是”苦受”
经典说的苦，有时指前者 有时指后者
我觉得值得详究。
这点 我存疑 (但也不敢否认你说的就错)
经典说的苦，有时指前者 有时指后者
我觉得值得详究。
到底是佛陀借用古印度一直以来的”苦”的涵义
或是 佛陀也用古印度”苦”这个字， 但是 其实他的苦的涵义有变?
就像”禅” 佛陀说的”禅定”的内涵 与古印度外道”禅定”的内涵不同
就像涅盘，佛陀说的” 涅盘”的内涵 与古印度外道” 涅盘”的内涵不同
对于苦 会不会有这种情况?
有时 我常觉得佛陀倾向于说摸得到的东西，
”苦受” 或”受” 就是我们每个人都明显摸得到
乐受 不苦不乐受 也是摸得到 但不是”苦受” ... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 即使在今天，修厕所仍是一项大工程。城市人不可能也没有必要凭一己之力修建自用厕所，因为厕所的用途决定了它必须和城市地下卫生系统相连。
而在古代，有意识地修建厕所是早期城市和卫生观念诞生之后的事；也只有当处理排泄物成为某种社会共识时，厕所才会出现。由于修厕所需要对给排水网络有整体规划，因此修建厕所体现了市政建设能力和国家管理能力，是文明发展到一定程度的标志。
坐厕与蹲厕体现了东西文明的差异
今天，坐厕和蹲厕似乎代表着东西方文明之间的微妙差异，这两种厕所也确实源于东方和西方的两大古代文明。坐厕来自古罗马，蹲厕则来源于古印度。古罗马自不用说，那里诞生过欧洲乃至人类最早、也最完善的市政卫生系统，浴场遍布各地，甚至有自来水供应。蹲厕的发源地在古印度的摩亨佐-达罗，虽然那儿的市政规模稍逊于古罗马，但历史比古罗马还要早两千多年，可以说是人类历史上最早的厕所。
无论是古罗马还是古印度，都孕育过早期的城市文明，城市里不仅有流水厕所，贵族甚至能享用私人冲水厕所。尽管两种入厕姿势不同，但厕所和卫生系统的结构设计大致是相同的。在农村地区，住宅配有单独的厕所和清洗平台。方便完后，和村里公共水井相连的水缸会放水把粪... 阅读全帖 |
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