i****o
发帖数: 1 | 1 这个算不算奇文?--蜡笔小新的深层心理含意
不少人都看过《蜡笔小新》，在笑得死去活来的背后，也都有那么一点落寞。几乎没有人
没有去深究过其中的深层含义，只知道它能够唤起心中隐隐的共鸣。
看了下面的文章，才觉得恍然大悟，不得不佩服作者的眼光之独到、深刻。
奇文共欣赏，疑义相与析。且让我们品过下面的文章之后一起来讨论讨论。
蜡笔小新的深层心理含意
首先,在看文章之前,我先对蜡笔小新的成人性质给予说明:成人的动画片,几乎每一个细节
都渗透着最朴实无华的精彩,几乎每一句话都能看出作者扎实的生活经验(注意,我是说成
人的动画片,没说成人级动画片).我们必须搞清笔小新绝不是一部”专门”为儿童而写的
动画片(注意”专门”二字) 以后的部分分析内容也许会令18以下的朋友感到不安,如果你
自认为心理承受能力在18岁以上并具有基本完整的成人分析能力,请继续望下读吧,呵呵,
怎么好像18禁似的,别吓着 。
看了这么多集(现在市面上所有的”蜡笔小新”+OVA版),实在觉得这部动画片里面深刻的
含意不应该就这么被人们所忽视,也许我们是在放松,实在享受,但毕竟动画片已经传达了
这样的思想,如果你实在不想再次深入的 |
|
h*****6
发帖数: 866 | 2 给女娃起名Grace，担心有啥不好的隐藏含意在里面？ |
|
q********g
发帖数: 10694 | 3 圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里，圣经均被视为原本由神所赐，绝无错误；这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂，自立门户的异端以外，信徒都公认圣经拥
有完全的权威，所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的，均属全然可信
。宗教改革期间，路德坚称：「当圣经说话，神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
，亦持守这个信念，虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始，以至十八世纪自然神论冒升以前，都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians；只信仰独一的真神，否认基督的神格及三一教义)，也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪，理性主义及自然神论兴起，圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪，在
复原宗内居领导地位的学者，愈来愈多反对圣经的超自然事迹；这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们，都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 4 https://hk.news.yahoo.com/%E9%BB%83%E4%B9%8B%E9%8B%92%E7%B5%95%E9%A3%9F%E8%
B6%85%E9%81%8E100%E5%B0%8F%E6%99%82-%E5%AE%A3%E4%BD%88%E5%81%9C%E6%AD%A2%E7%
B5%95%E9%A3%9F-075155964.html
Joe
7用戶喜歡這個評論請登入以表示贊賞請登入以表示不贊賞0用戶不喜歡該評論
Joe • 1小時4分前 舉報
What? Only 4 days? In spite of guzzling down glasses of glucose
everyday, he can't take it any longer and calls it quits? Thousands of HK's
citizens lost a lot of income and many lost their livelihood because of this
despicable idiot... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 5 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 6 文章提交者：在校国防生 加贴在 社会聚焦 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs68-0-1.html
文化辨析“韬光养晦”“错译”
1.引言
近两年来中国译界出现波动，诸多翻译工作者对于一翻译问题欲言又止、不知如何是好
。细究原因是小平同志制订的我国外交战略关键词“韬光养晦”被指出错译，已经在国
际上造成“中国威胁论”口实。
在日常译事过程中，出现错译、误译及不准确翻译本不足为奇，实乃司空见惯。但事关
我国外交战略方针这等重大译事，大家却谨慎有余，不敢出声。
1.1全国政协外事委员会主办的《公共外交季刊》2010年夏季号刊发了熊光楷先生题为
《中文词汇“韬光养晦”翻译的外交战略意义》一篇文章，文中指出：“韬光养晦”作
为中国外交政策的关键词之一被西方曲解和责难原因有二：“一方面深刻反映了西方国
家一些人士对华固有的政治战略偏见，以及少数反华势力顽固坚持的冷战思维；另一方
面也与我们国内对“韬光养晦”的翻译和解释存在疏漏与偏差有关。”
这是引起中国译界出现波动的初始，也是“韬光养晦被翻译错了”消息迅速在全国广泛
传播的起源。
1.2《中国翻译》2011年第6期刊发... 阅读全帖 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 7 网上拷贝来的长文，仅供参考
******************************
标题：本命盘里最重要的相位（行星与行星之间的关系）。。有点长，慢慢发，慢慢看
。
参考《占星进阶词典》
先来科普
0° 合相 容许度（orb）：8°
30°
60° 次和谐相 容许度：4°
72°
90° 冲突相 红色 容许度：8°
120° 和谐相 绿色 容许度：8°
135°
144° 黄色
150° 挣扎相 蓝色 容许度：2°
180° 次冲突相 容许度：8°
90°：过去多生多世的发展里没有统合好，过度执着的倾向。内在的紧张与矛盾冲突。
对健康不利，对神经系统不利。特别能在今生带来改善的驱力、成长和转化的潜力。区
别于180°相位，属于内在的冲突。
180°：流于主观、盲点。通过关系的镜子，客观地看清自己，是对面冲过来的能量，
会有人际关系方面的考验。
120°：过去世发展出的创造力。自我合理化，反省力较弱。
60°：新的成长机会，不象120°自满，总体还是顺利的。
三型会冲：大师的格局，会很辛苦，要藉由深入的研究、探索，很努力地达成自己的目
标。不是一般世俗接受的人，不容易得到世俗... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 8 1. 亚比该(Abigail)的意思是：“她是喜乐”。亚比该表现了她的开朗，在任何场合都
带给人欢愉。这个女人是聪明俊美的人，她秀外慧中，才貌兼备，还很敬虔，她认识神
。虽然生活在一个不快乐的家庭里，但她仍旧洁身自守。有人称赞她，说：“她调和两
种品德，那对任何人都是极具价值的品德，尤其对男人更加重要，贤慧妻子的机智，与
良善妇女的敬虔。”
2. 以斯帖(Esther)名字的意思是“一颗星”、“好运气”。现代则称之为“希望之
星”、“欢乐之星”、“卓越之星”。对以斯帖的同胞而言，她就代表了这一切，因为
她从灭族边缘中把同胞拯救回来。她本来隐藏在监护人家里，同时也隐瞒籍贯宗族，后
来却成为赫赫有名的波斯王后。她被称许为一个有明智判断的女人，并且有着伟大的自
制力，肯为同胞甘冒一死，在君王威仪无比的金杖前屈身，结果不但救了同胞也救了自
己。她被称许为救国救民的伟大人物。
3. 底波拉(Deborah)名字的含义是“蜜蜂”。这是一位大无畏的爱国女英雄，在旧
约所有的妇女当中是突出的。她是一位女士师，常给百姓审理案件。她又是一位女战士
，鼓励士师巴拉推翻压迫者的辖制，拯救国家，甚至伴着巴拉率领... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 9 第十一章
以信称义的定义
（称义和重生，这两个术语的定义，1–4）
1.「称义」这教义的含意和重要性
我深信以上我已够详细解释：对于受律法咒诅之人而言，信心是他惟一蒙救恩的方式。
接受基督的人同时也接受双重的恩典：即我们藉基督毫无玷污的义与神和好之后，我们
在天上所有的不是法官，而是慈悲的天父；其次，靠基督的灵使我们成圣就能培养毫无
指摘和纯洁的生命。与神和好所赏赐我们的第二个恩赐就是重生。
2.称义的含意
我们应当先解释以下这两句话的含意如何：人在神面前称义。人藉信心或藉行为称义。
人在神面前称义其含意是：神将人视为义并因这义悦纳他。既然罪孽在神面前是可憎恶
的，因此，只要神将任何人视为罪人，这人在神面前就无法蒙神悦纳。所以，哪里有罪
恶，神的忿怒和报应就在那里彰显。被神视为义人而不是罪人才算称义；因此这人在神
的审判台前被判无罪，但所有的罪人都必被定罪。若一个义人被指控并传讯到公义法官
的审判台前，我们通常说他在法官面前「称义」。照样，当神将某人从罪人中分别出来
，见证和肯定他的义时，这人在神面前称义。同样，若有人因他圣洁的生活能在神宝座
前被称为义，或他自己完全的行为能合乎神所要... 阅读全帖 |
|
t*****r
发帖数: 39 | 10 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 11 一宗充满谜团的男子荒野毙命案，不仅无人证物证，连死因、死法也确定不了，有的就仅是两纸古怪密码。美国联邦调查局人员推敲了逾10年，都参不透此「头号悬案」，现诚邀广大公众动一动脑筋协助破案，盼将凶手绳之于法。
41 岁男子麦考密克（Ricky McCormick）的腐尸，于1999年6月30日由一名农夫，发现搁于密苏里州西奥尔顿（West Alton）西边一粟米田深处，死者裤袋内藏有两张满写密码的字条。参与调查的联调局（F.B.I.）相信，这是一宗凶杀案，并且相信只要破解到两张密码字条，就能揭示凶案真相。该局的密码分析及敲诈勒索档案组主任奥尔森（Dan Olson）说﹕「破解到密码，大概就能披露死者遇害前所在，并且解开引发凶杀案的因由。」
两纸合计有30馀行，全是杂乱无章、含意不明的一组组大楷英文字母和数字；部分有括号括，部分被画圈围起（见图）。联调局向美国密码协会请教箇中含意，可是密码专家都摸不头脑。警方暂仅相信，两张字条是死者于遇害前3天内所写的。此外，死者还留下许许多多谜团，促使联调局无奈列之为「头号悬案」。
验尸官办公室指出，即使经过验尸和毒物学检查，但依然未能确定麦考密克的死因和... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 是谁误译了“韬光养晦”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 16 08:01:26 2012, 美东)
http://www.catti.net.cn/2011-07/29/content_380149.htm
来源：环球时报
中美关系对两国和对世界如此重要，其健康发展经不起任何一方出现严重误判，而
互相准确无误地表达自己的政策是防止误判的一个重要前提。中美学者和翻译家围绕如
何理解和翻译中国外交政策中“韬光养晦”的讨论，就是一个重要例子。
其实，“韬光养晦”这四个字历史上在哪个朝代，哪一本书中首先出现，古人是否
将其作为一种博弈谋略并不是今天的问题关键所在，现实问题的核心是以当年邓小平引
用这四个字的时代为背景，我们到底应该怎样理解其含义，又如何准确地把中国人的这
种品质翻译成外文。
有两个问题值得注意。一个是中国的文化是发展的，同一个词汇或成语使用的语境
是变化的，对这个成语的理解也必须跟上这种发展和变化，这方面例子很多。不... 阅读全帖 |
|
P***y
发帖数: 2885 | 13 几十年来，那些典型的大起大落的运动，都不是老百姓能真正参与的，反右派、文化大
革命、乃至现在的改革开放，真正主人不是老百姓，不管是苦难的还是欢乐的生活，老
百姓都不是主角。
阎连科的中篇小说《为人民服务》
引子
* 编者按：
中共当局日前查禁了著名作家阎连科的中篇小说《为人民服务》。小说写的
是，文革时期，一个师长太太向一名士兵提供性服务，两人做爱前要砸碎雕像，
才能刺激他们性欲。小说在互联网上流传后，中共党头异常震怒，指控作者恶意
歪曲《为人民服务》口号，有侮蔑《伟大领袖》之嫌。
作者阎连科，是中共国著名作家，曾获共产国享有党控盛誉的《老舍文学奖》。
该小说经删节后曾发表于《花城》杂志二○○五年第一期，但最终仍逃脱不了被
查禁的命运。此外，今年的《莽原》第二期，就因为刊登了阎的另一个短篇小说，
也惨遭株连，没有发行就被当局勒令全部销毁了。
目前，港台多家出版公司正透过各种渠道联系阎连科，积极筹划出版这本中
共国的○五年第一禁书。本刊为了满足广大华人读者一睹为快的需求，特不吝篇
幅，在此全文转载该小说的非删节本。
* 背景资料
《为人民服务》原作九万字，为了能通过中共的审查，阎给广东《... 阅读全帖 |
|
x*****i
发帖数: 1329 | 14 叔本华：论天才
http://www.yuecang.com/wxNLP-siwei/1467152.html
“天才”（Genie）一词的真正所指就是对我在前两章里讨论过的那一类认识①具备明
显突出的能力；所有真正的艺术、诗歌，甚至哲学作品都出自这一类认识。由于这种认
识的对象是事物的柏拉图式的理念，而且，我们只能在直观中，而非在抽象中认识这些
理念，所以，天才的真正本质就在于直观认识的完美和力度。据此，我们听到人们把那
些发自和诉诸直观认识的作品，因而也就是造型艺术和图画艺术的作品明确地称为天才
的作品；其次就是诗歌作品——它通过想象把直观认识传达给人们。
在此，天才与只是人才、能人或者干才的区别就变得泾渭分明了。后者的优势在于其更
灵活、更准确的推论知识，而不是直觉和直观知识；具备这种能力的人，思考比常人更
加快捷和准确。相比之下，天才所直观看到的是一个迥然有别于其他人所看到的世界，
虽然这只是因为天才对同样摆在所有人面前的这一世界看得更深而已。而这又是因为这
一世界在天才的头脑里得到更为客观，因而更为纯净和清晰的反映。
智力只是用以发现动因的工具，这本来就是智力的天然使命。所以... 阅读全帖 |
|
a****s
发帖数: 4254 | 15 那些年你是否写过以下的作文题目
1977：“我在这战斗的一年里”
1978：缩写：“速度问题是一个重要问题”
1979：改写：“陈依玲的故事”
1980：读后感：《画蛋》(达•芬奇的故事)
1981：读后感：《毁树容易种树难》
1982：命题：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
1983：看图作文：①说明一篇；②议论一篇(漫画《挖井》)
1984：一段报道，关于怎样写作文
1985：“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题)
1986：“树木•森林•气候”(一段报道，副标题自拟)
1987：自拟题(关于育民小学游泳训练班的简讯)
1988：习惯
1989：“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼)
1990：①动作表情；②肖像描写；③议论500字(素材为：玫瑰园里的花与刺)
1991：①以圆形物体为本，写一段想象②命题——选择(“近墨者黑”、“近墨者未必
黑”，辩论或议论)
1992：①记叙；②议论(关于社会公德问题，街头雨中一景)
1993：广播稿：关于补课报酬问题
1994：尝试
1995：①一段对话；②一篇评论(素材为诗歌《鸟的对话》... 阅读全帖 |
|
b*****p
发帖数: 2670 | 16 上升星座（经由后天环境以及个人学习所形的性格及思考模式 ）
太阳星座（一个人的外在形象，在众人面前的表现方式。）
月亮星座（反应个人的内心世界、安全感的来源、情绪的表现。）
水星星座（代表着思考的方式,以及讲话的型态）
金星星座（代表爱情、艺术、金钱、社交、享乐、女性缘份。
火星星座（代表攻击、作战、精力投注的方向、行动能力、努力的焦点）
木星星座（主宰旅行、深造、哲学、宗教、法律、外国事务、教育等等。）
土星(在人事现象上代表限制、教训、经验、老成、坚忍、毅力。 )
天王星(代表科技、革命、反传统、特立独行)
海王星(在人事上代表想像力、敏感、迷幻、药物、电影、宗教、通灵)
冥王星(代表犯罪顷向、残酷、兽性、虐待狂、作大事业的天赋、巨富)
天顶(代表你一生的追求目标)：天平
●分析命盘时主要有三种方式，一是运用本命盘来分析个人的基本特质，基本潜能，个
人的个性、属性、命运的好坏…等，是属於先天的部分。第2种则是配对法，将两个人
的星盘套在一起，藉以看出两个人之间的配合度，双方的缘分、个性、想法…等的合适
度。第三种则是大运盘，将运行星套入命盘后，看运行星与本命盘行星之间的关系好坏
，... 阅读全帖 |
|
E**********T
发帖数: 7949 | 17 不知道转过没。刚才看见了，就转了。
上升魔羯的人，命主星是土星，土星帶有昏黃的光環，在占星學中代表限制，不幸與一
種不可踰越的秩序感，由於它二十九年繞太陽一周，運行一個星座約兩年半左右，在早
期占星學中他是太陽系中最遠的行星，為期頗長而視為四柱中的年星，與木星分長一年
中的幸運與悲哀。
我想，看到這，上升摩羯的人心也涼了一半了吧^^。那是早期占星的看法，放輕鬆點。
摩羯的人只是有比較多的責任吧了。
上升摩羯天生基本上就是扛比較多責任的人，他們可能在家中是長子或長女，或是主要
的諮詢者，或是家中的經濟主要來源，家裡的事情大大小小可能都需要他幫忙，上升摩
羯的人很像塔羅牌中的權杖十，不斷的累積壓力與責任，能扛則盡量扛，以為自己可以
解決所有的難題，但卻忘了自己也是人總有被壓力跟責任壓垮的那一天，只是不是那最
後一根稻草是哪一根吧了。
上升摩羯給的第一眼印象通常是嚴肅，不好親近，當然土象星座又是基本星座的他們，
看待事情總是比較嚴肅些，當然他們也比較以實際上的物質或成就來衡量自己或他人的
存在感，同樣的，土星主掌事業宮，他們很期待自己可以擁有自己的事業，或在他們工
作的地方具有不可磨滅的影響... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 18 http://www.catti.net.cn/2011-07/29/content_380149.htm
来源：环球时报
中美关系对两国和对世界如此重要，其健康发展经不起任何一方出现严重误判，而
互相准确无误地表达自己的政策是防止误判的一个重要前提。中美学者和翻译家围绕如
何理解和翻译中国外交政策中“韬光养晦”的讨论，就是一个重要例子。
其实，“韬光养晦”这四个字历史上在哪个朝代，哪一本书中首先出现，古人是否
将其作为一种博弈谋略并不是今天的问题关键所在，现实问题的核心是以当年邓小平引
用这四个字的时代为背景，我们到底应该怎样理解其含义，又如何准确地把中国人的这
种品质翻译成外文。
有两个问题值得注意。一个是中国的文化是发展的，同一个词汇或成语使用的语境
是变化的，对这个成语的理解也必须跟上这种发展和变化，这方面例子很多。不论历史
上不同朝代的学者是怎么理解“韬光养晦”的，在上个世纪90年代初期，中国人讲“韬
光养晦”，其真实含意就是不当头，不扛旗，不称霸，低调行事。
另一个需要注意的问题是要按照“信达雅”的翻译传统，根据历史成语和典故所使
用的现实语... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 19 启示录——有什么含意？
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%9C%A3%E7%BB%8F%E7%9C%9F%E7%90%86/
圣经的答案
“启示录”的希腊语原文“阿波卡利普西斯”含有“揭示”或“显露”的意思。这个名
称显示“启示录”的含意:这本书会把隐藏的事揭示出来，也会把一些写下很久之后才
会发生的事透露出来。启示录中还有很多预言尚未应验。
启示录简介
引言。——启示录1:1-9
耶稣对七群会众所说的话。——启示录1:10-3:22
上帝坐在天上宝座的异象。——启示录4:1-11
一连串的异象，一个紧接着一个:
七个印。——启示录5:1-8:6
七枝号筒，最后三枝带来三场祸害。——启示录8:7-14:20
七个碗，每一个碗都盛着一场灾殃，将要倒在地上，这些灾殃代表上帝所作的判决。—
—启示录15:1-16:21
上帝的仇敌被消灭的异象。——启示录17:1-20:10
上帝为天上和地上带来福乐的异象。——启示录20:11-22:5
结语。——启示录22:6-21
怎样才能了解启示录的内容？
“启示录”的含意是正面的，不会让事奉上帝的人感到害怕。虽然很多人一听见... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 20 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 21 回应汤姆?赖特Tom Wright 《再思保罗神学争议》
三思保罗神学争议
──谈「保罗福音」
作者：王韦淯
转载自：台北改革宗神学院2006年8月份院讯
http://www.crts.edu/prayerletter.2006.aug.2.pdf
一、前言
《再思保罗神学争议》（What Saint Paul Really Said）一书中，赖特博士（Dr. Wri
ght）从当时犹太及希腊文化背景重新来看「福音」的意义，并将保罗的福音中心提出来
，认为保罗所传讲的福音的观念由犹太历史的传统而来，主要在说明耶稣基督从死里复
活，得胜罪恶死亡，并要作世界的王。然而，由福音派立场观之，《再思保罗神学争议
》一书（特别是第三章）有两个主要的地方和福音派的信仰不同：第一，解经预设（Pr
e?supposition）不同于福音派的预设；第二，福音缺乏赎罪的观念。本文将就这些问题
讨论之。
二、赖特博士护卫正统信仰？
当笔者第一次拿到《再思保罗神学争议》（以下简称「再思」）一书时，就被封面的副
标题――「保罗真的创立了基督教？」（Was Paul of Tarsus the Real Foun... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 22 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 23 Vol 2, Chapter 15 基督的三种职份：先知、君王、祭司
（i. 基督救赎之工的三种职份：第一是先知的职份，1–2）
1.明白这教义的必要性：指基督先知职份的经文
在旧约时代，当信徒被放逐时，他们抱怨他们丧失了这最基本的福份：「我们不见我们
的标帜，不再有先知；我们内中也没有人知道这灾祸要到几时呢！」（诗七四9）。虽
然如此，然而到了基督即将降临前夕，神命令但以理「封住异象和预言」 （但九24）
，不但是为了确立但以理当时所宣告之预言的权威，也是为使众信徒忍耐渡过没有先知
的一段时期，因旧约中所有的预言即将应验。
2.对我们而言，先知职份的含意为何？
因为我们晓得在律法时代先知、祭司、君王都是以圣油受膏。e所以，「弥赛亚」（受
膏者）这光荣的称号也赐给旧约所应许的中保。我承认基督特别根据祂君王的职份被称
为弥赛亚。然而，祂受膏作先知和祭司的职份，我们也不可忽视。就如先知约珥的预言
，这恩膏从元首基督遍及祂的肢体:「你们的儿女要说预言……少年人要见异象」（珥
二28 p.）。然而，当保罗说神使基督成为我们的智慧（林前一30），以及在另一处说
：「所积蓄的一切智能知识，都在祂里... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 24 第三章
借着信心重生：悔改
（悔改是信心的果子：讨论某些关于这教义的谬论，1–4）
1.悔改是信心的结果
圣经教导我们，福音的总纲在于悔改和赦罪，不是没有理由的（路二四47；徒五31）。
那么任何对信心的讨论若忽略这两者，就是虚空和残缺不全，也对我们毫无用处。那么
，悔改和赦罪——就是新生命和与神白白和好——都是基督赐给我们的，并且二者也都
是藉信心领受。然而，有一些人以为悔改先于信心，而不是来自于信心或是信心所结的
果。这种人从未经历到悔改的力量，他们的辩论也是肤浅的。
2.悔改建立在信心所领受的福音这根基上
当我们说悔改来自信心时，我们的意思并不是说信心需要一段时间才能生出悔改；我们
的意思反而是，除非人知道自己是属神的，否则他不能认真地向神悔改。然而，除非人
先明白神的恩典，他就不会深信他属于神。
3.治死罪和慰藉
某些对补赎礼熟悉的人，在很久以前就有意单纯、真诚地按照圣经教导，补赎礼包含两
个部份：治死罪和得慰藉。他们将治死罪解释为，因意识到自己的罪和神的审判而产生
灵魂的忧伤和惧怕。因当人开始真正认识罪时，他就在那时开始真正的厌恶罪；他从心
底对自己不满，承认自己是可悲和失... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 25 佛法是理性的宗教
佛法中宗教的含意
什麼是宗教？一般的解釋，總是說宗教是利用人們對大自然與生命的無知，以及因
無知所產生的恐懼，來勸善懲惡[1]、發展人神關係與情感寄託的信仰[2]。然而，這樣
的宗教意涵，顯然與當初釋迦牟尼佛在印度建立僧團，成立佛教的情形不相符合。佛教
的宗教意涵，的確不是這樣子的，我們在前節探討過，釋迦牟尼佛是不折不扣的人類，
從真實地感受人生諸多苦迫出發，為了探求人生真義，嘗試過許多種甚深禪定與苦行，
最後在尼連禪河邊的菩提樹下，悟入緣起法，解開了生命的迷茫與無知，體證了苦迫的
徹底止息，成就了涅槃解脫。然後從菩提樹下起來，再度出發，將他的解脫體悟與修學
經驗，毫無保留地說出來，教導各式各樣不同類型的學生，使他們也都同來體證苦迫的
徹底止息，同享解脫的清涼。這樣，由老師 -- 佛、教導的內容-- 法、學生 -- 僧所
形成的修學團體，就建立了最初的佛教。所以，佛教並不是利用人們對生命無知的恐懼
與懲罰，來作威脅的，不是建立在人與神的主僕關係，也不在於情感的依賴與寄託，而
是解脫涅槃的教導與學習、實踐與體悟。古來的佛教大德，對宗教的含意，總是這樣解
說的：釋迦牟尼佛... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 26 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
|
t*****r
发帖数: 39 | 27 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61．终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好，众生内心都有佛性的，就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金，他们自己却不知道，他们衣珠外乞，不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前，他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹，千年万载流浪生
死，像乞丐一样颠沛流离，就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来，舍父逃
逝，逃出来以后，到处流浪受苦，这真是很冤枉的一件事情！所以佛做的工作，讲了义
经啊，如来禅啊，或者我们一切禅师所做的工作，就是把这些个垃圾壳都敲开，把众生
本有的佛性都显现出来，让他们都变成佛变成菩萨，都去做佛菩萨的工作，大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣，把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX（黑客帝国）》电影里的表达，把任何
一个街上走的迷惑假人，都变成尼奥、变成莫尔非斯，在这个MATRIX里放大光明，把它
转化把它净化造就人间净土，禅师就应该做这种工作，他来锻炼，把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 28
这么说不清楚，可否解释一下
何谓 “初入胎” ?
什么东西 “初入胎” ?
大宝积经或某经，是否有解释“初入胎”是 精子卵子相合的情况呢?
或者大宝积经或某经，是否有解释“初入胎”是 某种”神识”入胎?
何谓身根、命根、意根 ?
大宝积经是否说明身根、命根、意根这些是什么意思?
六根，
眼根、耳根 不是属于肉体的一部分， 那是属于什么?
是否有人说过眼根、耳根不是?
为何独独”意根”例外?
这是很合理的，正常人的思维，不是哪个老师说的。
另，我看过佛陀说很多次 六根(包含意根)，要调伏、守护、不放逸
没看过哪部经说要”灭除”它
(我是说整个砍掉、摘除或整个消灭意思。不知你说的”灭除”是不是这意思)
可否说说看 哪部经说要”灭除”它(六根，包含意根)
(我是说整个砍掉、摘除或整个消灭意思)
六根(包含意根)，要调伏、守护、不放逸 的经文
可参考杂阿含 入处相应 入处诵 修多罗
里面有许多经文 是佛法修行的一个重要的方式
“我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有”
从六根的角度，是如下这样修练的
------- 六根触六尘后，内观缘起法，正思维无常... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 29 发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教SeeU什么叫"名,色" ?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:25:11 2014, 美东)
你误解我的意思了
还原一下
你说
这里，你说意根非肉体，是相对我说的 意根是肉体
这一部分 后来你引修多罗证实 我很快承认你对 并表示感谢
但我另外质疑是
1. 你引大宝积经，又自己解释”初入胎”是精子卵子结合，
因为”初入胎”是精子卵子结合，而导出意根非肉体
这种说法不对 推倒有误 是误解你自己提出的证据(大宝积经)
我的意思是 大宝积经的意思可能是如下这样
-- 再怎么说 退ㄧ步说 “初入胎”也是某种”神识”(某种连结前世今生的东西)
入胎
-- 也不像是你说的 精子与卵子结合
-- (而且 我还说 古代人科学没那么发达 应该不会知道精子卵子结合这件事)
--
-- “神识”入胎是 先有初步胎型(身根) 有生命迹象(命根) 有脑部某种精神作
用 之后
-- 有这样基础下 ... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 30 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見，來著手糾正的：在過去的生命裡
，沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵，不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的；在當下的生命中也沒有；就是將來從死（這一期生命）到生（下一期生命）的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡，經由蘊、處、界的交互作用，不斷地有新的業
力生成，舊的業力消逝、潛存。業力，是「經驗的反應」，「生活的遺痕」，也可以理
解為「自己的行為，對自己的影響力」。這種影響力，主要是在自己的心、意、識中作
用，乃至從此世（生）至他世（生），不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用，
說是心；若就對來生愛染、執取的作用，說是識（有取識）。但不管怎麼說，這當中，
不存在任何恆常、不變的部分，可以視為真我的。所以，佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》，呵責嗏帝比丘「今此識，往生不更異」的說法了。
兔子王： 所谓有往生不更异的识，只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已，
这些人通常会口头说不是神我， 梵我，其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 31 发信人: Yisu (输也不哭), 信区: Wisdom
标 题: Re: 关于 onetiemyshoe 所提问题的讨论回复
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 18:31:38 2015, 美东)
嗯…很赞成印顺法师这种说法，
并非现在的南传所说就一律正确，与他们(南传)不同就一定错，不能批评。
印顺法师针对南传这样说，是对的
但同样的，枪反过来，就是指向大乘。针对大乘这么说，也是对的。
提出证据指出大乘哪里有问题、来历、成因，是很正常的。
并非大乘一贯的经典、态度、信仰就是正确，不能评论。
如果熟悉南传，批评南传也很正常。
但南传不像大乘那么明显的失误，对大乘，功力不需太深就能挑出问题。
南传”较接近”佛法，比较难挑大问题，是要很小心，得有较深的功力。
我认为只要有理有据，对南传、大乘都能提出问题、理念、批评、来历、成因。
没错，不能抹煞大乘当初的理念，
要还原当初在印度遇到甚么情况、环境，而提出某些大乘理念
这点不能同意印顺法师
要一项一项检查，如果某项愈走愈偏，的确走错了，当然要指出来
看到别人走错，不能独善其身见死不救，让他们种下祸根。
法师自己也是一直... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 32
以下所有的，我说的不一定对，仅供参考而已
”空”的含意，我认为在般若经里不一定是一致的
般若经是几百年来，多人一直填补上去，众人意见未必一致
最基本的空，物质本质是不实而生，如梦幻泡影，这个应该一致
接着，五取蕴是不实而生，如梦幻泡影，这个也许一致，有人也重视这个”空”
我认为佛陀在阿含中说的”空”主要重视这个。
但是有人扩充为，六根触六尘时，不生”受”或者贪爱
最原始的小品般若，开宗明义说这个，表示最初的般若经的确重视这种情况。
又说般若经讲”空”，于是就把这归为”空”
但有些后人好像不把这个归类为”空”。 不过也对，也可以。 这叫”无相”
“无相”比较难，比”空”更难。 要有空的基础，才可能无相。
佛陀在杂阿含说，先有空三昧，再有无相三昧，最后是无所有三昧。
有人可能不满意，要抬高般若经，认为”空”(般若经里的空)应该还要更高，要高到至
高无上，
“空”是涅盘的代名词
这也行，也有人把空、无相、无所有称为涅盘的三个面向
总之，空就非要是涅盘不可。 好吧，那就涅盘吧。
那么”空”的解释就会很高深，很复杂了。(的确吓到外道，也吓到自己人)
我们现在看到很多很高... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 33 隨稱義而得來的福份：和平、喜樂、盼望、愛（五1～11）
保羅闡明了神稱罪人為義的方法，並且建立了其聖經基礎之後，便列出了一連串福
份，就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死，
從前與神處於敵對狀況的人，現在與他相和了。保羅在別處也曾說，神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」，而最首要的，是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好（西一20～22）。基督已經成就了這和平，歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了，祂呼召人來白白領受，享受其權益，與
神相和。
這和平帶來親近神的權益；從前的叛徒不僅得到赦罪，免受刑罰，並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督，他們得以進入蒙恩的地位，同樣，
藉基督，他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福；
曾有一位傳道人說：「和平是喜樂在安息；喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的（參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 34 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
|
g*********r
发帖数: 9366 | 35 作者：YST (台湾)
台湾的新闻乏善可陈，但是四年一度的总统选举还是值得观察的。它不能改变两岸的
走向，却足以影响两岸进展的过程，观察点就是总统候选人的两岸论述。
今年的选战是2000年后最好看的，因为有三组人马，过程充满变数。
想想看，如果只有国民党呆板的马英九对民进党阴柔的蔡英文，没有触动人心的政见、
也没有奔放的热情、更没有激烈碰撞的火花，只剩下邱毅低俗的挖粪和民进党的泥巴战
，这种选战还有什麽看头？
有了宋楚瑜的参战，整个选战的观赏性就完全改观了，是质量的全面提升和结果的不
可捉摸。其实这个选战还可以更精采一点的，譬如我们都知道中国大陆从一开始就挺国
民党，美日原本是挺民进党的、后来才改变主意挺国民党，如果不丹大力挺亲民党，你
想那会有多热闹？
读者不要小看小国不丹，如果林瑞雄能带回一大箱由不丹国王与王后加持、上面有国
王伉俪玉照的平安符，肯定会造成全岛轰动、远比马英九的平安符更有人气。宋与林只
要宣布每次造势场抽籤赠送限量的不丹平安符，铁定会人山人海，比什麽辣妹唱歌跳舞
都有吸引力。那时候有哪个名嘴敢说林瑞雄没有为宋楚瑜加分？说不定选举就真的翻盘
了。
搞什麽电磁波的玩... 阅读全帖 |
|
z*******3
发帖数: 47 | 36 大年初一有15个禁忌 你知道吗?(图)
1.已出嫁的女儿不可以回娘家。过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家，意指着会把娘
家吃穷，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家
的媳妇了，过年婆家一定有很多人来拜年，媳妇要帮忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘
家。
2.早餐忌吃稀饭、荤食及药品。过去的传统穷人家才吃稀饭，所以在年初一的上午一定
要吃乾饭，表示家里整年度都会很富有，而年初一的早上叫做万神盛会，表示所有的神
出来拜年，因此为表尊敬首先不要吃荤，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的
补品补药初一最好不要吃。
3.忌叫他人姓名催人起床。年初一的上午不要叫人姓名催人起床，这样表示对方整年度
都要人催促做事情。
4.忌跟还在睡觉的人拜年。年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方起床再拜
年，因为这样会让对方一整年都在病床中。
5.忌吃药。说是“初一吃药整一年，而且啥病也治不好”，所以再重的病人初一也不吃
药。
6.禁忌动刀子和剪子。说是“初一动了刀和剪，口舌是非全难免”。
7.忌动针钱。说是“初一动了针钱，挑了龙筋长(生下的小孩，眼睛如同针眼一样小)针
眼”... 阅读全帖 |
|
B*V
发帖数: 3365 | 37 2013-06-15 10:16 来源:山西新闻网
英文版的小明、小华和小芳，你中枪了吗？
近日，台湾某知名网站进行了 “十大最俗套英文名字票选”，经过6539名网友的投票
，David以1527票当选最俗套的男生名字，而Amy则以2640票排女生第一。“十大最俗英
文名字”的榜单在网上发布后，迅速引来网友围观。“我就叫Amy！”网友@Amy馨直呼
中枪了。
中国人为什么越来越喜欢起洋名儿，洋名儿又有哪些意义呢？本报官方微信对此作了调
查。
十大最俗英文名字
【男性】
David（大卫）Peter（彼特）Michael（迈克尔）Andy（安迪）Jason（詹森）Kevin（
凯文）Tony（托尼）Alex（亚历克斯）Eric（艾瑞克）Allen（艾伦）
【女性】
Amy（艾米）Vivian（薇薇安）Lisa（丽莎）Vicky（维姬）Emily（艾米丽）Angela（
安吉拉）Vivi（薇薇）Jennifer（詹妮弗）Amanda（阿曼达）Peggy（佩吉）
英文名来源五花八门 多数网友为老师起名
在网上，网友一边晒英文名一边将名字背后的故事与大家分享。“取个英文名洋气又好
玩。”网友@... 阅读全帖 |
|
c******n
发帖数: 16403 | 38 关于日本人使用“支那”一词是否含有侮辱中国的意思，最近又成为一个沸沸扬扬的话
题，前些时候新浪网使用域名“sina”，曾引起一些爱国人士的呕血之愤。不过对于“
支那”一词的由来，日本人为什么要用“支那”称呼中国等深层问题，却很少有人谈起
，因此试图在这里对“支那”问题进行一些较为深入的探讨。
一、明治维新前日本对中国的称呼
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
日本和中国交往的历史非常悠久，而且长期以来日本对中国文化一直怀有敬仰之心，在
隋唐时代日本专门派“遣隋使”、“遣唐使”到中国来学习文化，这些结果使日本成为
世界上与中国在文化上最亲密的国家。当今世界上使用汉字的国家除了中国之外只有日
本了（韩国、越南等废除了汉字），这有点象英国和美国在语言文化上的亲密关系。日
本文化受中国古典文化影响很深，日本文化比中国的少数民族：维吾尔族、藏族、蒙古
族等的文化更接近汉族文化。英国和美国的语言文化纽带让他们成为密友，中国和日本
的语言文化纽带让我们成为仇敌，真是让人不可思议。
尽管中国有5000年的历史，可是“中国”这个名称却意外地非常年轻，1912年中华民国
成... 阅读全帖 |
|
D**o
发帖数: 2653 | 39 照片列了六个港英欲孽，傻逼土共后来重用这批无间道，现在英国人又把他们给曝光了。
中共治港为什么一塌糊涂，由此可见一斑。
照片链接
http://news.mingpao.com/20130323/gah1_image1.htm?Mode=1
胡應湘：中國領導人紀錄好差
82年商界晤鐵娘子 質疑「維持港現狀」承諾
【明報專訊】1982年時任英國首相戴卓爾夫人完成訪華行程，她隨即訪港，連續接見了
政、經界要人，談論香港的前途。解密文件揭露，回歸後備受中國重視的政經界人物，
當年對中國政府也欠缺信心，如1983年獲委任為全國政協的合和主席胡應湘，在當年的
會面中，直接質疑中共領導人說話的可信性，指「他們過去的紀錄好差」。
與會者憂中共不理解港成功因素
戴卓爾夫人於1982年9月27日中午及28日早上，在時任港督麥理浩等港英政府官員陪同
下，分別與香港商界及立法局議員會面。不少與會者都認為中國政府對香港成功的因素
不理解，質疑中國政府會否維持香港現狀，擔心香港營商環境會因此受影響。
戴質疑繁榮安定含意
解密文件顯示，胡應湘當時在會上說，「信心是關鍵，中國領導人或會說希望維持香港
現狀，但他們的... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 15912 | 40 2013-06-15 10:16 来源:山西新闻网
英文版的小明、小华和小芳，你中枪了吗？
近日，台湾某知名网站进行了 “十大最俗套英文名字票选”，经过6539名网友的投票
，David以1527票当选最俗套的男生名字，而Amy则以2640票排女生第一。“十大最俗英
文名字”的榜单在网上发布后，迅速引来网友围观。“我就叫Amy！”网友@Amy馨直呼
中枪了。
中国人为什么越来越喜欢起洋名儿，洋名儿又有哪些意义呢？本报官方微信对此作了调
查。
十大最俗英文名字
【男性】
David（大卫）Peter（彼特）Michael（迈克尔）Andy（安迪）Jason（詹森）Kevin（
凯文）Tony（托尼）Alex（亚历克斯）Eric（艾瑞克）Allen（艾伦）
【女性】
Amy（艾米）Vivian（薇薇安）Lisa（丽莎）Vicky（维姬）Emily（艾米丽）Angela（
安吉拉）Vivi（薇薇）Jennifer（詹妮弗）Amanda（阿曼达）Peggy（佩吉）
英文名来源五花八门 多数网友为老师起名
在网上，网友一边晒英文名一边将名字背后的故事与大家分享。“取个英文名洋气又好
玩。”网友@... 阅读全帖 |
|
y****e
发帖数: 23939 | 41 不到一个星期前，中国突然单方面宣布设立所谓的东海防空识别区，涵盖东中国海大片
空域，其中包括中日有领土争端的一组岛屿。中国军方还放出豪言，声称对不服从防空
识别区管制的外国飞行器可以击落。
中国军方和外交部以咄咄逼人的口吻做出上述宣布之后，美国、日本等国家立即表
示不承认。在两天之后，美国空军两架B-52轰炸机不理会中国的东海防空识别区的规定
，平安无事、大模大样地飞越那一地区，一时间成为国际大新闻。
在全世界的众目睽睽之下，中方先是长时间保持沉默，假装没事，然后再做出低调
的反应。中国军方和外交部声称，对美国轰炸机进行了“全程监视、及时识别”，但不
再提“紧急处置措施”或“击落”之类的狠话。
活灵活现纸老虎
中国的这种高调咄咄逼人在前、受到挑战之后又低调顾左右而言他在后的做法，立
即成为全世界的笑柄，成为全世界的笑话或戏剧，喜剧，以至于通常是充满无聊乏味的
外交辞令的中国外交部例行记者会的记录也突然变得戏剧性起来，活灵活现的“纸老虎
”就这样出笼了。
中国外交部网站发表的11月27日的外交部例行记者会有如下记录：
问：美方军机飞越中国东海防空识别区，日方无视中方相关公告拒绝向中方通报... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 42 本科毕业论文： 方舟子是如何抄袭颍河的中文科普文章的
那么,如果两篇文章都是中文的,并且内容有一定的雷同,是否就一定算抄袭呢？这也是
不一定的。
对有些事情的叙述,不同的人是可能使用很接近甚至完全相同的语句的。
例如,如果两篇文章都是科普性的,都是翻译同一篇外文文章,那么,在某些地方,两位作
者的翻译完全相同,并不一定就是抄袭。
那么,是不是只要是翻译同一篇外文文章就一定无法作出“抄袭”的判定呢？也并非如
此。 这种翻译文章,也是同样存在公认的抄袭铁证的。
常用的铁证也是两个,与前面提到的类似：
1）两篇文章的核心内容有连续十四个实词完全相同,并且没有任何注释；
2）翻译者在某些地方对于原文的理解出现了错误,而抄袭者对于这些理解错误也照抄。
本帖就给大家举出一个科普翻译中的抄袭铁证实例。
方舟子2006年12月15日在《经济观察网》上发表了一篇科普文章《现代药物是怎么开发
出来的》。
这篇文章2006年12月11日他的新语丝网站上提前发表了出来。
第二天,笔名为“脆弱”的网友就在三思科学论坛上发表了质疑的帖子《方舟子的《现
代药物是怎么开发出来的》似乎有抄袭的嫌疑》：... 阅读全帖 |
|
h*********i
发帖数: 2605 | 43 今天上午各地高考语文科目的考试已经结束，最后的作文题历来都是议论的焦点，小伙
伴们也争相在网上吐槽各地高考作文题，盘点2014年作文大吐槽!
安徽卷：剧本修改谁说了算!
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术
家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是
一剧之本，体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意
的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点
符号。
新课标全国一卷：两人过独木桥
学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥
，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同
学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。
新课标全国二卷：喂食动物失觅食能力
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
不少人因为喜欢动物... 阅读全帖 |
|
d*********o
发帖数: 6388 | 44 http://blog.ifeng.com/article/33881660.html?touping
丁学良，出生于皖南农村。在国内断断续续受过不完整的小学、中学和大学教育。1984
年赴美留学，1992年获哈佛大学博士学位。现为香港科技大学教授。新著《中国的软实
力和周边国家》（丁学良教授的“微言大义”：为什么中国在软实力建设上投入巨大却
收效甚微？究竟什么才是中国软实力的根本所在？）
《21世纪》：作为一位在海外工作和生活的中国学者，您对中国与印度之间的竞争力是
如何感受和看待的？
丁学良：谈到中印竞争力问题，让我们先从小处着眼。有一个现象是非常值得重视的—
——印度大学生的素质普遍比中国大学生的高。我在美国、澳大利亚和香港等地的大学
里做研究和教学，我和同事们都发现，来自印度的学生一定是班上表现最好的学生。第
一，他们对学习持续的认真态度和刻苦精神。第二，他们表现出色，不仅考试考得好，
而且非常积极地发起和参与讨论。他们非常会提基于独立思考和批判精神的问题。第三
，印度裔学生进行独立研究的能力，普遍高于华裔学生。
观察一个学生的天分和潜能，重要的是看他（或她）怎么提问题：从一个... 阅读全帖 |
|
b*********3
发帖数: 1709 | 45 东方：
七夕相会
迢迢牵牛星，皎皎河汉女；
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
西方：
启示录——有什么含意？
“启示录”的希腊语原文“阿波卡利普西斯”含有“揭示”或“显露”的意思。这个名
称显示“启示录”的含意:这本书会把隐藏的事揭示出来，也会把一些写下很久之后才
会发生的事透露出来。启示录中还有很多预言尚未应验。
启示录简介
引言。——启示录1:1-9
耶稣对七群会众所说的话。——启示录1:10-3:22
上帝坐在天上宝座的异象。——启示录4:1-11
一连串的异象，一个紧接着一个:
七个印。——启示录5:1-8:6
七枝号筒，最后三枝带来三场祸害。——启示录8:7-14:20
七个碗，每一个碗都盛着一场灾殃，将要倒在地上，这些灾殃代表上帝所作的判决。—
—启示录15:1-16:21
上帝的仇敌被消灭的异象。——启示录17:1-20:10
上帝为天上和地上带来福乐的异象。——启示录20:11-22:5
结语。——启示录22:6-21 |
|
发帖数: 1 | 46 2019年区议会选举在修订《逃犯条例》争议炽热中结束，被视为出现翻天覆地、所谓“
变相公投”的投票结果，对于港人及建制阵营来说，这确切反映了社会的政治现实，同
时需要就现时的政治格局作出反思。
若泛民盲目支持“抗中力量”属画地为牢
今次区议会选举，泛民候选人全面打出“五大诉求”及“光复香港”等口号，在一个地
区性的选举涂抹上浓厚的政治宣传色彩而又获得“主流民意”的支持。其背后折射出来
的含意，是一股由民间主导“否定一国两制”的助力，逐渐普遍成为港人“对抗中国”
的主流力量。假如在未来的地区性选举也要直面香港的政治议题，而所有的泛民候选人
似乎未能解答香港未来的角色定位，盲目从意识形态支持对抗中国的力量，实属把香港
困在画地为牢的危险境地。
暴力破坏不止的场面及“三罢行动”的持续演变，仍会在社区相继发生及严重影响市民
生活。但需要知道的是，市民大部分民意是投票支持不与暴力割席的候选人，其深含意
思不仅只是对政府施政不满的发泄，更是一种配合暴力蔓延社区的意识形态的支持。早
前有媒体评论区议员应具备的品格和德行一文，得到不少回响。这反映一个现实是，作
为议员是有责任明确任何冲击道德底线的暴力... 阅读全帖 |
|
q*****i
发帖数: 334 | 47 世界之大每天都有新鲜事情发生，这是不以任何人的意志为转移的。西方一些国家
一直以尊重人权自居，而在法轮功修炼界，“主佛”李洪志先生的“神威”则具有至高
权威。最近，在针对同性恋定性问题上，美国的人权和李洪志的“神威”产生了矛盾，
实实在在的PK了一下。
近日，美国最高法院裁定通过了一条轰动全球的法案。
据报道，美国最高法院北京时间6月26日做出裁决，为同性配偶提供了结婚的权利
。这一裁定意味着，各州不能禁止同性婚姻，同性婚姻将在美国全国各州合法。美国总
统奥巴马在其个人社交网站上表示，同性婚姻裁定是“迈向平等的一大步”。
在裁决结果出炉后，白宫发表了一份声明。声明中，奥巴马总统称赞这一决定时表
示：“这是美国的胜利。这一裁决证明了美国人民的信念，那就是让更多的人被平等地
对待的时候，我们会更加的自由。”
然而，这条消息对身在美国的李洪志的“神威”无疑是一次挑战。这是因为，作为
“主佛”的李洪志对同性恋行为早已有过明确的否决定论。
那是在1998年9月，李洪志先生《在瑞士法会上讲法》时对同性恋行为有过明确定
性：“同性恋是人的行为吗？那就是没有人的道德规范了，不配做人了。”“神首先消
灭... 阅读全帖 |
|
x********i
发帖数: 423 | 48 世界之大每天都有新鲜事情发生，这是不以任何人的意志为转移的。西方一些国家一
直以尊重人权自居，而在法轮功修炼界，“主佛”李洪志先生的“神威”则具有至高权
威。最近，在针对同性恋定性问题上，美国的人权和李洪志的“神威”产生了矛盾，实
实在在的PK了一下。
近日，美国最高法院裁定通过了一条轰动全球的法案。
据报道，美国最高法院北京时间6月26日做出裁决，为同性配偶提供了结婚的权利
。这一裁定意味着，各州不能禁止同性婚姻，同性婚姻将在美国全国各州合法。美国总
统奥巴马在其个人社交网站上表示，同性婚姻裁定是“迈向平等的一大步”。
在裁决结果出炉后，白宫发表了一份声明。声明中，奥巴马总统称赞这一决定时表
示：“这是美国的胜利。这一裁决证明了美国人民的信念，那就是让更多的人被平等地
对待的时候，我们会更加的自由。”
然而，这条消息对身在美国的李洪志的“神威”无疑是一次挑战。这是因为，作为
“主佛”的李洪志对同性恋行为早已有过明确的否决定论。
那是在1998年9月，李洪志先生《在瑞士法会上讲法》时对同性恋行为有过明确定
性：“同性恋是人的行为吗？那就是没有人的道德规范了，不配做人了。”“神首先消
灭... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 4266 | 49 以成敗論述2012年的台灣大選
作者﹕YST
台灣的新聞乏善可陳，但是四年一度的總統選舉還是值得觀察的。它不能改變兩岸的走
向，卻足以影響兩岸進展的過程，觀察點就是總統候選人的兩岸論述。
今年的選戰是2000年後最好看的，因為有三組人馬，過程充滿變數。
想想看，如果只有國民黨呆板的馬英九對民進黨陰柔的蔡英文，沒有觸動人心的政見、
也沒有奔放的熱情、更沒有激烈碰撞的火花，只剩下邱毅低俗的挖糞和民進黨的泥巴戰
，這種選戰還有什麼看頭？
有了宋楚瑜的參戰，整個選戰的觀賞性就完全改觀了，是質量的全面提升和結果的不可
捉摸。其實這個選戰還可以更精采一點的，譬如我們都知道中國大陸從一開始就挺國民
黨，美日原本是挺民進黨的、後來才改變主意挺國民黨，如果不丹大力挺親民黨，你想
那會有多熱鬧？
讀者不要小看小國不丹，如果林瑞雄能帶回一大箱由不丹國王與王后加持、上面有國王
伉儷玉照的平安符，肯定會造成全島轟動、遠比馬英九的平安符更有人氣。宋與林只要
宣布每次造勢場抽籤贈送限量的不丹平安符，鐵定會人山人海，比什麼辣妹唱歌跳舞都
有吸引力。那時候有哪個名嘴敢說林瑞雄沒有為宋楚瑜加分？說不定選舉就真的翻盤了。
... 阅读全帖 |
|
i***e
发帖数: 9429 | 50 Wish 其实有两个含意，在这里应该解释为”但愿”吧
Something has been done already, it could not be changed.
Or something you realized, however it cannot be done forever.
比如说：
I wish to see pingping and costco。（但我们都知道在这个虚拟的世界，那是不可
能的.）
Wish 另外个含意应该是”祝愿”吧。
比如说：
I wish you are happy Chinese New Year !
不是念文科的，知道点大意，大家请轻拍呀。 |
|
