由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 地神
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n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神
神為什麼要除滅迦南人?
有許多人讀舊約聖經,以今天人權的角度來看,覺得神要除滅迦南人,非常不以為然,
似乎神太殘忍了。在這一篇文章中,我們要來看一下神為什麼要這麼作?
第一:迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時,有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代,神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約,不再用洪水
毀滅生物(創八11),但是這些背叛的天使就放肆,繼續為非作歹,產生出變種的巨人
。神不再親自審判,神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二:這些迦南人一共有六個民族,有時統稱為『迦南人』,有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人,他們的惡行,道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等,如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事,同性戀羞恥
的事,還有居然與獸類淫合,殺子獻祭等等,都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說,『你們從前住的埃及地,那裏人的行為,你們不可效法,我要領你們到的迦南
地,那裏人的行為也不可效法,也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖
j*******7
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 神希望每个人都进天堂
“如果神真的希望每个人都进天堂,他可以‘强迫’每个人接受他永生的救恩。”对吧
?我猜是这样。
但如果你被迫接受它,你是否也会感觉被迫为他而活并遵行他的旨意呢?在人际关系中
,如果人们被迫做什么事,这件事一般都行不通。
神并没有强迫每个人(或任何人)接受耶稣为他们的救主并接受他永生的恩典。他邀请
人们相信并接受它(约1:12)。但有很多人不感兴趣,或者完全不相信这些。
一些人认为,神根本不想让每个人进天堂。如果他想的话,他会让其自动发生。或者这
是正确的思路吧。
但我想在下面给出一些证据,证明神的确希望每一个人最后都去天堂。
首先找到一名非信徒(可能就是你)。然后邀请他或她真挚地转向主,寻求认识他。也
就是说,真挚地祈求神饶恕你的罪,邀请耶稣成为你的主和救主。
你猜什么?任何一个人如果真诚地这样做了,会发现接近神并最终去天堂是多么容易。
就如章伯斯(Oswald Chambers)所写的:“我们获得拯救如此容易的原因是,神付出了
太大的代价。”
神希望每个人得救的证据,首先也是最重要的一条是,圣经中很清晰地教导了这一真理
(见提前2:4和彼后3:9)。但还有更多的证据,是从人类的经验可以... 阅读全帖
P******l
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3
2018-02-05 孔敬、董和 ijingjie
董和、孔敬和他们的三个女儿
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之五
孔敬:我不觉得自己有罪,我只是不够完美而已。直到陷入抑郁症,我才看清我的罪和
神的爱。自私争竞嫉妒苦毒,心中黑暗未除反而隐藏伪装,只会更糟。董和:当我被我
所信任的合伙人排挤出一同打造的公司并诬告时,神奇妙地拿去我心中的怨恨。
向神敞开的北大夫妇
来自ijingjie
【编者按】从上个月开始,《境界》已陆续刊发北大毕业生的系列见证,见证人全部来
自北大化学系92级。本周是系列之五,与读者见面的是孔敬和她的先生董和(北大物理
系92级毕业)。
藉抑郁症我看清自己的罪
文 | 孔敬
我从小就是个无神论者。1980年代之后,我得出一个结论,“做学生就是要努力学习,
不要把时间花在那些没用的事情上”。因此大学四年一直都是“两耳不闻窗外事”,局
限在自己很小的视野里。
大学毕业要去美国读书的时候,我要去的学校附近的教会给我来信,欢迎新同学,主动
提出可以帮我们安顿、带我们买菜。我很果断地把信扔到垃圾桶里,心想一定要与这些
人离远点!那时的我认为,相信有上帝的人脑子都有问题。因... 阅读全帖
l*r
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来自主题: _WHandFriends版 - 两天里:神 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: MemForg (MemForg), 信区: LeisureTime
标 题: 两天里:神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 16 15:53:36 2012, 美东)

在回校访友的路上,一辆警车从身边飞快地蹿了出去。2分钟后,前方堵车了。是骄阳
还是热度还是突然从飞奔到停止的状态还是其他什么,堵得人心里满满地无奈。转瞬即
逝的一秒里想这辈子就被堵在这里了也不一定。40分钟后终于跟着前面的大叔从高速的
shoulder上绕了出来。从service road上开过事故现场,看到最前面一辆车被撞成了扁
塌变形的一团。想想那车里的人现在在哪里,很有些心惊胆颤。

在校园L街的酒吧里,她和D同学继续对信仰的讨论。其实她已经对基督教讨伐许多天了
。其实她一边讨伐,一边深深地感受着把他人的信仰戳穿是件多么痛苦的事情。
在我看来人世间就是遍布残垣瓦砾的废墟,短暂的,不合理的。硬要给这些找个道理,
说成是神的安排,实在是荒谬的强求。还有,你真的相信人死了后的永生么?永生又是
什么呢?要是没有了死,没有了生的短暂,永... 阅读全帖
w*******e
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 感恩在病床 (转载 作者一丰)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 16:18:02 2011, 美东)
(转载者注:一丰弟兄是我的网络事工同工,我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接,平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主,因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病,保守弟兄信心旅程的脚综,成全弟兄手里的一切事工)
病情简介
时光如飞,我从07年底腿伤发作住院,至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤,多是踢球、运动时撞伤、拉伤的,因血友病出血多不易止血,肌肉状况越来越
差,右腿僵直十多年。这次又是严重血肿,胀破了皮肤,住院手术两次,切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉,结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种,都无法彻底清除。因为感染化脓,大腿里面的刀口无法愈合,每天渗血,而血液
是病菌最好的培养... 阅读全帖
S*********L
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6
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系 (TZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 00:20:47 2012, 美东)
2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述,并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述,我们看到两
种祷告神学观点都有优劣,人的观点是有限的,我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论,以致人难以有祷
告的热情,而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变,也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中,唯一的出路就是在《圣经》的根基上,在肯定上帝主权和不变性的
同时,也强调人的祷告的巨大功用,神是恒定的但也是怜悯的,我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意,也通过祷告求神的怜悯,在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
本文大纲... 阅读全帖
G*******s
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 神的国:神的国是现今还是将来?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qvp.html
神的国:神的国是现今还是将来? (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签: 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类: 初信造就
神的国:神的国是现今还是将来?
神的国(又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等)是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神,但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王(例:撒上8:7)。他们除了确信神是至尊的君王外,也深信祂统治祂的国度,
就是统治所有受造之物(诗47:1~9,83:18;但4:25~26,5:21)。在这个广义层面上来
说,神一直是那位在天上统管万有的至高君王(诗103:19,113:5;太5:34;弗1:20;西
1:16;来12:2;启7:15)。
与此同时,圣经对于神的国这个概念也有另一特别含意。耶稣把这个较狭义的神的国形
容为:「愿你的国降临,愿你的旨意成就在地上,如同在天上一样」(太6:10)。坐在
天上宝座的神拥有无比的神圣和荣耀,以致天上... 阅读全帖

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8
来自主题: Military版 - 扒一扒全能神的行骗毒招
毒招之一:假借基督,招摇撞骗
全能神在其发展过程中,一直打着基督教的旗号,盗用基督教的部分信仰术语,并
效仿了基督教的一些活动模式,如经常聚会,并提倡追随者经过读经、祈祷的生活,鼓
励他们“传福音”。不过,他们的一切活动很容易被明眼人识破。
全能神无视基督信仰的“三位一体”,只讲圣子,只讲基督在人间的存在方式,甚
至还改变了基督在人间存在的性别,居然冒出一个“女基督”。
全能神宣称:“没有这个人(全能神)的存在……人类都要活在饥荒瘟疫中……若
不是神重返肉身,任何一个人都没有机会蒙拯救了……”由此看来,“女基督”带来了
生命,带来了拯救,唯有她的话可以叫人得福。但在招远血案中,我们清晰地看到,“
女基督”不但没有拯救,反而带来了毁灭:吴某某惨死了,他的家庭也随之被毁了,张
立冬等6人也受到了法律的制裁。视“女基督”为唯一的信徒直到现在还没有意识到,
“女基督”不仅没让他们得到福报,反而使他们深受其害。
毒招之二:小恩小惠,诱人入教
全能神在传教中经常利用小恩小惠诱人入教。传教者一般会先派人到各地摸底排查
,对被引诱对象施以热情招待,让其在大家庭里吃喝玩乐。
全能神的《摸底铺路细则》要求... 阅读全帖
x********i
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9
我们翻看《现代汉语词典》,对“神”的解释是这样的:宗教迷信及神话中指超自然的
、具有人格和意识的存在。在宗教中一般指天地万物的创造者和统治者。“全能神”借
用“神”字想表达什么呢?当然是想当“天地万物的创造者和统治者”。然而,“全能
神”的“神店”只不过开张了二十来年,绝大部分时间又在地下躲躲闪闪,想统治“天
地万物”只能是望洋兴叹啦。那就凑合凑合弄个“女基督”出来混混,反正是来装神弄
鬼哄哄人。只可惜“神仙”是要显灵的。于是“全能神”真倒是显了几次“灵”:宣称
2012年12月21日是“世界末日”,折腾个鸡飞狗跳,结果没灵!“2012年12月21日只是
大灾难的开始,2013年2月14日人类将有更大的灾难。”又折腾一气,还没灵!当然,
也有灵的:今年“5·28”招远血案“全能神”显灵了,一个邪魔的形象出现在世人面
前!
人们不禁要问:“全能神”邪教组织残害无辜生命,而其自称“全能神”意欲何为
?“全能神”又到底“神”在哪儿?为此,我们就层层剥去其伪装,看看这个“神”到
底有什么“神本事”?
“神”本事之一:“信口雌黄”欺骗人
大家知道,李洪志为了把自己包装成“宇宙主佛”,改其生日为农... 阅读全帖
z*y
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我们翻看《现代汉语词典》,对“神”的解释是这样的:宗教迷信及神话中指超自然的
、具有人格和意识的存在。在宗教中一般指天地万物的创造者和统治者。“全能神”借
用“神”字想表达什么呢?当然是想当“天地万物的创造者和统治者”。然而,“全能
神”的“神店”只不过开张了二十来年,绝大部分时间又在地下躲躲闪闪,想统治“天
地万物”只能是望洋兴叹啦。那就凑合凑合弄个“女基督”出来混混,反正是来装神弄
鬼哄哄人。只可惜“神仙”是要显灵的。于是“全能神”真倒是显了几次“灵”:宣称
2012年12月21日是“世界末日”,折腾个鸡飞狗跳,结果没灵!“2012年12月21日只是
大灾难的开始,2013年2月14日人类将有更大的灾难。”又折腾一气,还没灵!当然,
也有灵的:今年“5·28”招远血案“全能神”显灵了,一个邪魔的形象出现在世人面
前!
人们不禁要问:“全能神”邪教组织残害无辜生命,而其自称“全能神”意欲何为
?“全能神”又到底“神”在哪儿?为此,我们就层层剥去其伪装,看看这个“神”到
底有什么“神本事”?
“神”本事之一:“信口雌黄”欺骗人
大家知道,李洪志为了把自己包装成“宇宙主佛”,改其生日为农... 阅读全帖
v****i
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11
来自主题: Talk版 - 扒一扒全能神的行骗毒招
2014年5月28日招远血案的悲惨场景至今历历在目。张立冬等6名全能神信徒活活把被害
人吴某某殴打致死,还认为除掉了“恶灵”。张立冬更是在镜头前声称“我不怕法律,
我只相信神。”其实他们根本不知道自己信的并不是什么神,他们信的不过是所谓“女
基督”的一些邪说罢了。那么,全能神的行骗毒招都有哪些呢?
毒招之一:假借基督,招摇撞骗
全能神在其发展过程中,一直打着基督教的旗号,盗用基督教的部分信仰术语,并
效仿了基督教的一些活动模式,如经常聚会,并提倡追随者经过读经、祈祷的生活,鼓
励他们“传福音”。不过,他们的一切活动很容易被明眼人识破。
全能神无视基督信仰的“三位一体”,只讲圣子,只讲基督在人间的存在方式,甚
至还改变了基督在人间存在的性别,居然冒出一个“女基督”。
全能神宣称:“没有这个人(全能神)的存在……人类都要活在饥荒瘟疫中……若
不是神重返肉身,任何一个人都没有机会蒙拯救了……”由此看来,“女基督”带来了
生命,带来了拯救,唯有她的话可以叫人得福。但在招远血案中,我们清晰地看到,“
女基督”不但没有拯救,反而带来了毁灭:吴某某惨死了,他的家庭也随之被毁了,张
立冬等6人也受到了... 阅读全帖
B********3
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来自主题: Talk版 - “全能神”如此控制信众
对信徒进行精神控制,是世界上所有邪教都采取的手段。百度词条解释;精神控制(
英文:Mind control)又称心灵控制或心智控制,与洗脑有相通之处。通常指团体或者个
人用一些非道德的操纵手段来说服某人按照操纵者的愿望改变自己,这种改变通常给被
操纵者带来损害。精神控制主要通过瓦解个人对自己的认识,使个体彻底改变对自己的
经历和个性的看法,灌输新的价值观和世界观,从而使个体依赖于某个组织和个体,成
为这个组织的工具。它实际上是通过改变人的潜意识,从而抑制和麻醉人的意识层面,
从而使人失去分辨能力。人的意识层面往往是运用逻辑、推理、判断、意志力、决定力
的区域。要想对人实施精神控制,就像催眠一样,必须使人的意识层面处于瘫痪状态,
对外来信息失去鉴别、判断的能力。因而,就必须有一套系统的精神控制的方法与手段
。通过对“全能神”歪理邪说的研究,笔者总结了以下几个特点:
其一,不能研究“神话”,强制性和绝对的“顺服”。
邪教教义都是邪教教主随意编造出来的歪理邪说,都是漏洞百出,错误连篇,刚入
门的信徒往往还没有完全失去自己的鉴别力与判断力,这时,如果信徒细细研究,或者
仔细精读邪教教义,就会发... 阅读全帖
B********3
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自“5.28”山东招远全能神邪教人员公然杀人案件发生后,全能神邪教逐渐浮出水面
,为人所关注。众多新闻媒体从不同角度对全能神邪教进行了挖掘,使其彻底暴露在了
阳光之下,让人们更清晰地看到其邪教本质。然而,作为反邪教志愿者,笔者感到,这
些报道所涉及的内容往往是从宏观的角度对该邪教进行批判,而对于邪教痴迷者的思想
状态、认知等缺乏深刻的分析。而实际上,对于反邪教工作,特别是教育转化工作而言
,这才是更为重要和更为现实的需要。笔者在近年来通过与大量全能神邪教痴迷者的直
接接触,以及对全能神邪教歪理邪说的研究,感到全能神邪教痴迷者的认知存在严重问
题,导致思想认识、价值观念极度扭曲和错位。这些错误认知又支配着他们的日常行为
,从而产生了一系列正常人看来无法理解的可怕行为。笔者结合自身的经验,尝试对他
们的思想认知进行剖析,希望对处理全能神邪教工作有所裨益。
一、以“神”为中心的不同正常人的思想认知模式
首先需要说明的是,本文所分析的对象是指加入全能神邪教时间较长的痴迷人员,
而不是新被骗入其中的一般人员。后者往往对于全能神邪教并没有深入的了解,而多数
仅仅是被其蒙蔽,误以为是基督教而进入其中... 阅读全帖
j*******7
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发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 人活着目的是什么神为何要造人?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 16:28:30 2015, 美东)
信仰问答:人活着目的是什么神为何要造人?
作者: 施迦南
对于人生,每个人都有不同的思考和解释,大部分都是从自己的经历中总结出来的。那
人活着的目的究竟是什么,这是每一个人都必须思想、必须得着答案的问题。人活在地
上一辈子,如果不知道自己从哪里来往哪里去,不知道为什么活着,不知道人生的目的
,那实在是虚空,实在是可怜。
想要知道人生的目的,就必须先知道上帝为何造人。有基督徒在微博做出解答。
面对这个问题,使人想起上个世纪七十年代末八十年代初,在中国所进行的有关“人生
目的”、“人生意义”的讨论。中国青年报上发表了许多文章,讨论的主题就是到底人
为什么活着、人生的目的是什么、人生的意义是什么。热烈的讨论令人印象深刻。一种
观点认为:“人活着都是为自己,人都是自私的”;另一种观点则是:“人活着应该是
为别人的”... 阅读全帖
s*********h
发帖数: 6288
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 01:26:41 2013, 美东)
神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站,我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
,是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則,來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約,「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重
擔,不作他們的苦工 … 我要把... 阅读全帖
n********n
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16
来自主题: Belief版 - 耶稣是神的儿子
耶稣自称是神的儿子证明他是神的儿子
  朋友们! 你如果要知道耶稣是谁,他是不是神的儿子。
最好先看他自己怎样说法有一次,耶稣在犹太人的会堂里,医好一个生来是瞎眼
的人。犹太人中的首长因为妒忌耶稣,就把瞎子赶出会堂。后来耶稣遇见瞎子,对他说
:"你信神的儿子吗?"瞎子回答说:"主啊!谁是神的儿子......呢?"耶稣说:"你已
经看见他,现在和你说话的就是他。"瞎子跪下来拜耶稣。朋友!请你静心的想一想,
如果你问我说:"谁是神的儿子呢?"我说:"现在和你说话的就是神的儿子。"你听了这
句话,将要觉得多么的肉麻呢?恐怕你会头也不回,象飞一样地跑掉说:那个人真是疯
了,他竟然自称是神的儿子!然而,耶稣竟然许多次自称是神的儿子。马太福音记载耶
稣称神是他的父亲共有43次。约翰福音记载他称神是他的父亲共有114次。单在他最后
一次和门徒的谈话中,就有50次之多。耶稣称神是他的父亲,正象你称你的父亲是你的
爸爸一样的便当。
你知道主耶稣因为什么罪名被人钉死在十字形的木架上吗?就是因为他自称是神
的儿子。当大祭司审问耶稣时,大祭司对耶稣说:"我指着永生神,叫你起誓告诉我们
,你是神的儿子基督不... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 耶稣是神ZT
今天的信息是针对所有的异端邪说来辨证耶稣是神。比如有一个异端教派名叫耶和华见
证会,这个教派名为耶和华见证会,顾名思义是他们只信耶和华是独一的真神,但他们
贬低了耶稣基督神性的地位,他们否认耶稣基督是神,这完全偏离圣经,成了撒但的工
具,企图败坏圣徒对主的信心。其实时下绝大部分的异端教训都是企图贬低耶稣基督神
性的地位,又将耶稣基督的救恩改变了。所以今天我们思想这个题目时,希望每一位弟
兄姊妹都对真理有一个稳固的基础,也就是说对神的真理有更深的认识,对圣经的真道
有很足够的装备,以致当我们面对异教之风时,就不会被摇动飘来飘去,因为我们认识
真理。
三本福音书的概要
请看约翰福音一章一至四节:"太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神
同在。万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。生命在他里头;这生
命就是人的光。"约翰福音是使徒约翰晚年时所写,当时他已超过九十岁,许多使徒已
经殉道,被主接去,三卷福音书──马太、马可、路加也已写成。为何圣灵要感动约翰
在晚年补写另一本福音书?因为前三本福音书所启示的耶稣基督有三方面,但还缺少一
方面。马太福音所启示的是耶稣是王。如在马太... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖

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《西游记》是一部脍炙人口,家喻户晓的神话小说。它在中国的文学史上占有重要的地
位,被列入四大名著之一。近些年,伴随着网络自媒体的兴起,涌现出一大批评论西游
的优秀作者,他们脑洞大开,从不同的视角来评说西游,无论是人物刻画,语言描写,
还是诗文颂赞,字里行间总能找到一些背后不为人知的神秘线索,然后展开的评论,揭
秘西游背后的故事。阅读之后,不禁让读者小伙伴们大呼:西游记全被86版的电视剧被
骗了!看过原著,再看揭秘西游题材的文章,简直是毁童年,毁三观。
也许这就是《西游记》魅力之所在,就像莎士比亚的《哈姆雷特》一样,在一千个人的
眼里,一部神魔小说《西游记》,也绝对有不止一千种解读的观点。也因于此,大批的
“西粉”开始越来越对翻看《西游记》原著开始发生了浓厚的兴趣,也希望从原著中去
寻找一些属于自己的观点和线索。研究《西游》不管你从哪个角度去解读,都绕不开一
个中国神话体系的问题。里面各种“神仙”到底都是怎么区分的?今天,贫道就跟大家
简单分享一下,中国传统神话体系里,神仙的分类。
一、神:
说到神,有人会问,西游天庭里,处处都有神仙,这本来是个词组,为什么要给它们分
开讲呢?
其实“神... 阅读全帖
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卷四 拥抱广阔世界 章八十三 以神之名
李察则摇摇头,走进作战室,调出魔法地图,开始全神贯注地研究地形和局势。
时间一分一秒地过去,黄昏重临染血之地,夕阳如血,在大地上涂抹了一层浓厚的
血色。李察正在研究局势时,作战室的门被人轻轻敲响,然后菲伦就走进了作战室。
李察头也不抬地说:“菲伦大神官,我还没有想好呢!”
“我知道,所以我来帮您作出决定。”菲伦的声音格外的轻柔,随后响起一阵悉悉
索索的声音。
李察吃了一惊,抬头一看,见菲伦正拉开了神袍的带子,身体轻轻一扭,长袍就顺
着身体滑到脚下。她又一拉内裙的衣带,内裙也悄然落下,于是泉水女神的大神官就**
着站在李察面前。
菲伦是成熟的美丽,身体更是散发着淡淡光辉,温润细腻得让人难以置信,每一寸
肌肤都是圣洁与诱惑的综合体。而她的身份,则让这份美丽诱惑倍增。
李察皱了皱眉,说:“菲伦神官,您这是什么意思?”
菲伦向李察走近了一步,在走动间,她的美丽好像穿越密林的阳光投射在流瀑上,
熠熠生辉。她轻声说:“只要您愿意出兵,那就是对女神巨大的贡献。而我,愿意为了
女神奉献自己!”
“您很美丽……”李察上下欣赏了一下菲伦的胴体,但双眼一片清明,丝毫没... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
除了小秋,共有十三名致用所弟子同意共同修行,第二天早晨,陆续跑来的却只有八个
人。
关神跃第一个到,身为豁通三田的弟子,这点路程对他来说不在话下,冲小秋点下
头,走到房舍前面的空地上,发现地上铺着若干草垫,旁边有一张桌子,上面摆着一瓶
丹药和插在小土堆里的两截又短又粗的燃香,他也不客气,先在鼻唇之间的人中部位抹
上一点五节青木香膏,坐在草垫上进行修行。
第二名弟子还没到,关神跃已经进入存想状态,那两截燃香自动点燃,两股淡淡的
烟气飘向修行者,随着他的呼吸进入鼻孔。
没多久,第二、第三名弟子同时赶到,都是关神跃小团伙的成员,向小秋行以道统
之礼,叫了一声“小秋哥”,也抹了香膏坐在草垫上存想修行。
两截燃香各分成三股,分别供给三名弟子,烟气不见减弱,只是燃烧速度稍快一点。
一刻钟之后,辛幼陶、周平到了,两人像是在比赛,脸红气喘,周平打过招呼之后
前去修行,辛幼陶留下来,上气不接下气地质问小秋:“这,这就是你帮我的方法?找
一群……废物跟我一块修行?浪费我姐姐送来的丹药,你知道它们值多少钱?”
“你心疼?”
“怎么可能不心疼?”辛幼陶怒... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [基督教预定论-RDP] 4 神的至高主权
第四章 神的至高主权
一个人如果愿意思考,就很容易看出来,有某种至高主权在支配他的人生。没有人先问
他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世纪、
还是生在洪水之前;生为黑人、或是白人;生在美国、或是中国。历世历代的基督徒都
承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都源於他,世上任何事
如果不是出於神至高无上的意旨,就都不能发生。如果我们细细体会这真理,就会看出
这样的想法与加尔文主义一致,与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物,他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是概
略地影响他所创造的世界,而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大相比
,其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻,太阳早就停在
轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事,但神在其中总是大步向
前,丝毫不受影响的。即使人类的罪行,也必须经过神的许可才能发生,而且神许可这
些事发生,并没有违背他的意志,而这一切事既然是他心甘情愿许可的,所以在某种意
义上来说,这些事都必须符合神的意志,包括人类日常的行为与最後的结局都是神... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: TrustInJesus版 - 对神的惧怕是宗教创造出来的
我很清楚地记得,我是从何时开始决定我惧怕神的,就是在他说我母亲将会下地狱的时
候——好吧,并不是他亲口说的,但有人代表他说了。
在我差不多六岁大时,我那自以为有点神秘主义者的母亲,会在我们厨房的桌上帮她的
朋友“用纸牌算命”。常有人跑来看我母亲从一叠普通的扑克牌中抽取那些预兆。他们
都说她很行,而有关她这种能力的传言,就这样静静地散播开来了。
这一天,当母亲正在算卦时,她的妹妹出其不意地来访。我记忆犹新,姨妈在敲了一下
门后,就马上从后纱门撞了近来,然后对她眼前的景象不大高兴。母亲则表现得好象她
被人当场逮到她正在做什么不该做的事似的。她尴尬的向她妹妹介绍她的朋友,并且迅
速的收拢起那些纸牌,将它们塞进她围裙的口袋里。
当时姨妈未置一词。我则跑到后院去玩耍了。后来姨妈来跟我说再见,我送她上车时,
她对我说:“知道吗,你妈妈不应该用她那叠纸牌给人算命。神会惩罚她的。”
我问:“为什么?”
“因为她在跟魔鬼打交道。”——我会记得这另人不寒而栗的话,是因为它听来很怪异
——“而且神会将她直接打入地狱。”她的口气是如此的快活,有如她正在宣告明天将
下雨一样。直到今天我仍记得,当她倒车出车道时,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的至高主权
神的至高主权
一个人如果愿意思考,就很容易看出来,有某种至高主权在支配他的人生。没有人
先问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世
纪、还是生在洪水之前;生为黑人、或是白人;生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都源于他,世上任
何事如果不是出于神至高无上的意旨,就都不能发生。如果我们细细体会这真理,就会
看出这样的想法与加尔文主义一致,与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物,他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只
是概略地影响他所创造的世界,而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大
相比,其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻,太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事,但神在其中总是大
步向前,丝毫不受影响的。即使人类的罪行,也必须经过神的许可才能发生,而且神许
可这些事发生,并没有违背他的意志,而这一切事既然是他心甘情愿许可的,所以在某
种意义上来说,这些事都必须符合神的意志,包括人类日常的行为与最后的结局都是神
所规定... 阅读全帖
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神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國84年在信望愛BBS站,我們有一群同工在tw.bbs.soc.religion這個news group上一
起做護教的服事。會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相當數量的敵對
基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神,是否真如祂
所宣稱的慈愛與公義。雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是我想藉著這個主
題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原則,來解釋在舊
約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。神向摩西重申所立之約,「要把他們寄居
的迦南地賜給他們…要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,
不作他們的苦工…我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」(出6:2-
8)降災的原因即出於此。關於十災的記載,是出自於舊約聖經出埃及記7- 11章。第十
災的預言在第11章,實踐於第12章,記載神降災要擊殺埃及頭生的(含長子,以及所有
的頭生的牲畜),這是神降災與埃及人的最後一災,也是最嚴重以至於讓法老鬆口放猶
太人離開埃及的最後一擊... 阅读全帖
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不可妄称耶和华 ─你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。(出埃及
记廿7)
Do not misuse the name of the Lord your God. The Lord will not let you g
o unpunished if you misuse his name.
现今的意义:神名可畏不容贬低
一、 名字代表了哪些涵义呢?
1. 名誉(Reputation):
名字带着一个人的名声,是家喻户晓的好名声或是遗臭万年的坏名声。
诗篇八1“耶和华 ─我们的主啊,你的名在全地何其美!你将你的荣耀彰显于天。

2. 属性(Character):
名字带着一个人的原生家庭所赋予的期待或是性格个性的涵义。圣经中人物的名字
都有这方面的意义的。神甚至为人改名字:亚伯兰(尊贵的父亲Exalted father)改名为
亚伯拉罕(多国的父Father of a multitude,创十七5);雅各(抓住后脚跟的Heel hold
er,排挤取代的Supplanter)改名为以色列(神胜过God prevails,创卅二28);西门(听
见Heard)改名为彼得... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经》都是神所默示的
里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同;写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下,他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面,又有人认为,
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示,絕对无误;但神允許作者自由地选择
字句,故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢?所以,概念的默示必需基於字句的
默示。而且,概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時,耶和华对他说:“谁造人
的口呢?谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢?豈不是我耶和华么?现在去吧!我必赐你
口才,指教你所当说的话”(出4: 11-12)。又如,“這是耶和华亲口说的”(賽40:
5, 58: 14);“耶和华如此说:……你若将宝貴的和下賤的分別出來,你就可以当作我
的口”(耶15: 19);“但我对你说话的時候,必使你开口,你就要对他们说:‘主耶
和华如此说……’”(... 阅读全帖
G*******s
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再看看早期教父们的正确和错误的观点
林慈信:早期教会信仰真伪辨——上帝,圣父,圣子﹕我们的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7w.html
早期教会信仰真伪辨 THE FAITH OF THE EARLY CHURCH
上帝,圣父,圣子:我们的信仰
GOD, THE FATHER, AND THE SON: WHAT WE BELIEVE
1.上帝:一位格,三位格
GOD: ONE, PERSON, PERSONAL, THREE PERSONS
只有一位真神。宇宙并没有两位神(创造主 + 至高至善神:诺斯底主义)。
There is only one God. There aren’t two gods (creator-demiurge, plus the h
ighest God: Gnosticism).
上帝是位格。上帝不只是祂的属性的总和。
God is a person. God is not just a bunch of attributes.
上帝是有位格的。祂在永恒里计划要创造人,与人建立(约的)关... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 新约圣经:绝对神授还是历史产物?
错引耶稣》二○○五年在美国出版,之后连续九周名列《纽约时报》的畅销榜,至今已
经售出三十八万册。作者埃尔曼是基督教史的专家,以研究新约和早期教会见称于美国
学术界。他曾在保守的福音派神学院接受古典语文训练,后来进普林斯顿神学院,师从
著名的新约学者梅茨格(BruceM.Metzger)。梅茨格是新约英译本修订的主持人,并参
与编订希腊语新约的汇校本,论著达五十种,其中《新约正典的起源、发展和意义》、
《新约经文鉴别学》已有汉语译本。埃尔曼本人的著述也有二十多种,最畅销的就是这
本《错引耶稣》。
《错引耶稣》的畅销,有些出人意料。书的副标题为“圣经更改内幕”,内容除引言、
结语之外,分为七章,依次论述以下各题:(一)新约形成的历史;(二)经文的早期
抄写、传播、变更;(三)希腊文新约印本、抄本的变化;(四)校勘学寻求原始经文
的努力;(五)经文的现代鉴别方法——内证和外证,兼及基督的形象在马可与路加福
音中的异同;(六)神学教义的分歧导致经文的篡改;(七)经文产生与传播的社会背
景。它讲述的是新约的传播和经文在传抄中出现的人为错误,按专业分类,属于经文校
勘学。这门学问研究《圣经》各个卷... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
n********n
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神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站,我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
,是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則,來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約,「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重
擔,不作他們的苦工 … 我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」(
出 6:2-8 )降災的原因即出於此。 關於十災的記載,是出自於舊約聖經出埃及記 7-
11 章。 第十災的預言在第 11 章,實踐於第 12 章,記載神降災要擊殺埃及頭生的(
含長子,以及所有的頭生的牲畜),這是神降災與埃及人的最後一災,也是最嚴... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 人活着目的是什么神为何要造人?
信仰问答:人活着目的是什么神为何要造人?
作者: 施迦南
对于人生,每个人都有不同的思考和解释,大部分都是从自己的经历中总结出来的。那
人活着的目的究竟是什么,这是每一个人都必须思想、必须得着答案的问题。人活在地
上一辈子,如果不知道自己从哪里来往哪里去,不知道为什么活着,不知道人生的目的
,那实在是虚空,实在是可怜。
想要知道人生的目的,就必须先知道上帝为何造人。有基督徒在微博做出解答。
面对这个问题,使人想起上个世纪七十年代末八十年代初,在中国所进行的有关“人生
目的”、“人生意义”的讨论。中国青年报上发表了许多文章,讨论的主题就是到底人
为什么活着、人生的目的是什么、人生的意义是什么。热烈的讨论令人印象深刻。一种
观点认为:“人活着都是为自己,人都是自私的”;另一种观点则是:“人活着应该是
为别人的”;还有一种观点就是“人活着主观为自己,客观为别人”等等。各种观点众
说纷纭,莫衷一是,最后不了了之。
现代的年轻人不知道人生的目的、人生的意义,那么古代的哲学家、教育家,他们怎么
说呢?到底人为什么活着?孔老夫子说,“未知生,焉知死”,所以他是不知道人怎么
生?为什么生?活在这世界上... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - zt圣经中《神的120个应许》
圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ:2038671655
基督徒大学生团契:是以服侍当代学生为主的学生团契,现在在全国已有一些相互认识
的学生团契,为帮助更多的学生找到正规并合适的团契,现基督徒大学生团契发出邀请
,邀请全国各地学生事工或者团契联系我们,建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工!
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许,就好像一个取之不尽的宝库,我们不仅需要充
分认识其中的丰富,而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书(书中内容丰富,日志篇幅有限),只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志,愿你一生享用!你若能听神的话,凡事按神的话语行,你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无!
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主,就会有新生命的表现,流露出好的行为,叫
神得着... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛经中的土地公
ZT. This is interesting :
佛法背俗, 了义佛法尽在一舍字, 但对许多初级学佛者,未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣,但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果,必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法,虽和佛门正修无关,但对世间法欠缺圆满的人来说
,不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子,大概是缘分关系,因此法门圆
满了许多世法上的欠缺,在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适,姑且包含,
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前,净身口意真言之后。
有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見,很平凡的。
它就是「安土地真言」:
此真言如下:「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意,为恭敬召请地神(俗称土地公或福德正神)守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家,就是這個咒語,就可以改運這不是普通的安土地真言嗎?不錯,但是
它具有改變命運的大力量,不可忽視.
有人持安土地真言,其十年的皮膚痼疾,痊癒。
有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,由貧轉富... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛经中的土地公
ZT. This is interesting :
佛法背俗, 了义佛法尽在一舍字, 但对许多初级学佛者,未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣,但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果,必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法,虽和佛门正修无关,但对世间法欠缺圆满的人来说
,不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子,大概是缘分关系,因此法门圆
满了许多世法上的欠缺,在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适,姑且包含,
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前,净身口意真言之后。
有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見,很平凡的。
它就是「安土地真言」:
此真言如下:「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意,为恭敬召请地神(俗称土地公或福德正神)守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家,就是這個咒語,就可以改運這不是普通的安土地真言嗎?不錯,但是
它具有改變命運的大力量,不可忽視.
有人持安土地真言,其十年的皮膚痼疾,痊癒。
有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,由貧轉富... 阅读全帖
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灶王爺不知是否就是民間的土地公 ?
土地公改運求福法
佛法背俗, 了义佛法尽在一舍字, 但对许多初级学佛者,未免陈义过高。有许多人对
佛法颇有兴趣,但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果,必知现世福报由宿
世布施而得。但以下有一个世间法,虽和佛门正修无关,但对世间法欠缺圆满的人来说
,不失为一个值得了解的方法。敝人虽为佛门正修弟子,大概是缘分关系,因此法门圆
满了许多世法上的欠缺,在此提供给各位朋友参考。如您阅后觉得不合适,姑且包含,
但切莫轻视不敬 :
在每本佛经最前,净身口意真言之后。
有一個咒語,這個咒語,不是大咒,不是祕密咒,不是光明咒,不是無上咒。而是普通
的咒語。 在任何經典上均可看見,很平凡的。
它就是「安土地真言」:
此真言如下:「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意,为恭敬召请地神(俗称土地公或福德正神)守护诵经修持之佛弟子。實實在
在的告訴大家,就是這個咒語,就可以改運這不是普通的安土地真言嗎?不錯,但是
它具有改變命運的大力量,不可忽視.
有人持安土地真言,其十年的皮膚痼疾,痊癒。
有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,由貧轉... 阅读全帖
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随着中国政府打击全能神组织力度的日益加强,媒体也开始挖掘该组织的内幕。据一位全能神成员的子女讲,全能神组织常把教义放在流行歌曲中,教给成员唱。她印象最深的是母亲常唱的那首SHE的歌曲,部分引用了原歌词:“你是电,你是光,你是唯一的神话……”
12月21日,河南省濮阳市,街头悬挂着打击全能神邪教的宣传标语。图/IC
教义漏洞百出,却何以让那么多人“死心塌地”?潇湘晨报记者调查发现,全能神采用造神、诱导、立誓、恐吓等手段,玩弄偷换概念、避重就轻等思维花招,使一些文化素质较低的民众堕入其中。更深层次的原因则是,全能神钻了当下社会转型期的空子:精神寄托的普遍缺失、社会底层成员与文明的疏离。
“全能神”,一个隐秘组织,经过十余年发展,它宣称成员有数百万之众,教会有几万处之多。
40到50岁的农村妇女,是其主要信众。
她们有一些共同特征:子女在外地学习或工作,缺乏精神寄托;文化程度低,很多不懂得用电脑,也分辨不出伪造的神迹图片;赋闲在家,没有什么工作可以打发时间。
由此,“全能神”乘虚而入,使用“熟人传销拉人入伙”、“偷换概念骗取信任”、“恐吓诅咒防止背叛”、“许诺信者末日得救”的手段吸收成员,又... 阅读全帖
q**********0
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来自主题: Military版 - 牧师里怎么性变态这么多
基督教与乱伦
---嘁哩喀喳
悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱”
,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很多人
,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了德国
当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教(乡
兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说,基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为一点
小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗,日
月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟。本
文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦的,
等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么善待
乱伦的人们的。
1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模,他对基督教的“神”是绝对的顺服,顺服
到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死!(这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了,... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: "全能神"曾借SHE歌曲《super star》传教义(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 20:32:44 2012, 美东)
随着中国政府打击全能神组织力度的日益加强,媒体也开始挖掘该组织的内幕。据一位全能神成员的子女讲,全能神组织常把教义放在流行歌曲中,教给成员唱。她印象最深的是母亲常唱的那首SHE的歌曲,部分引用了原歌词:“你是电,你是光,你是唯一的神话……”
12月21日,河南省濮阳市,街头悬挂着打击全能神邪教的宣传标语。图/IC
教义漏洞百出,却何以让那么多人“死心塌地”?潇湘晨报记者调查发现,全能神采用造神、诱导、立誓、恐吓等手段,玩弄偷换概念、避重就轻等思维花招,使一些文化素质较低的民众堕入其中。更深层次的原因则是,全能神钻了当下社会转型期的空子:精神寄托的普遍缺失、社会底层成员与文明的疏离。
“全能神”,一个隐秘组织,经过十余年发展,它宣称成员有数百万之众,教会有几万处之多。
40到50岁的农村妇女,是其主要信... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 全能神也搞“以农村包围城市”
全能神重点诱骗单身者 潜伏纯正教会2年不露馅
2012年12月27日22:40 南方日报 评论(111人参与)
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“实际神”传播及组织控制手法揭秘》。
“实际神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
早日找到防范和处理该邪教组织的有效办法。
【传播伎俩】
在“实际神”组织中,负责传教的人必须先认真学习两本书,一本叫《摸底铺路问
题细则》,一本叫《工作安排》。按书中定义,“摸底就是借用各种关系,各种... 阅读全帖
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全能神邪教组织借宣扬世界末日谣言蛊惑民众 他们有细致、隐秘的传播手法,甚
至用上了美人计;他们有严密、恐怖的组织控制,以黑恶手段打击背叛者和反对者,又
以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广东省反邪教协会首度向媒体发布《全能神传播及
组织控制手法揭秘》。
“全能神”邪教组织借宣扬“世界末日”谣言蛊惑民众
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“全能神”传播及组织控制手法揭秘》。
“全能神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
早... 阅读全帖
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问世间情为何物,直教人生死相许。
读罢佳句,相信许多人定会发出“人间自有真情在”的感慨。然而,现实中却有很
多邪教组织利用人们的这种情愫来实施诱骗,在此,笔者将邪教全能神如何以“情”来
诱徒、控徒的惯用伎俩昭示于众。
一、借亲情、友情、爱情之名来诱徒
1、亲情
中国是一个格外注重亲情伦理的国家,常怀“血浓于水”之情,在这样的国度里,
很多时候,人与人之间的各种关系通常是用亲情来维系和发展的。然而,许多骗子正是
利用人们注重亲情这一点来进行各种诈骗活动,结果可想而知,因被骗者失去戒备之心
,骗子则很容易得手。
邪教全能神善打亲情牌,利用亲戚关系,不惜将亲属也毫不留情地骗入教。如家住
河北省徐水县东史端乡南营村的孙海红,经营土产物品的店铺,生意红火,收入不薄,
丈夫在县城一物流公司跑运输,一家人过着殷实美满的日子。孙海红生孩子后,落下了
神经性头痛的“月子病”,经常为就医吃药犯愁。正当她为治病愁眉不展的时候,姑姑
周继兰(全能神邪教组织骨干人员)来到她家说:“全能神能‘消灾’,只要‘信奉’
,有病不需吃药就会自然好,做生意就能赚钱,还能保佑全家平安无事,免遭灾难。”
在姑姑的劝说下,为了更... 阅读全帖

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来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
D*V
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来自主题: CanadaNews版 - 全能神也搞“以农村包围城市”
全能神重点诱骗单身者 潜伏纯正教会2年不露馅
2012年12月27日22:40 南方日报 评论(111人参与)
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“实际神”传播及组织控制手法揭秘》。
“实际神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
早日找到防范和处理该邪教组织的有效办法。
【传播伎俩】
在“实际神”组织中,负责传教的人必须先认真学习两本书,一本叫《摸底铺路问
题细则》,一本叫《工作安排》。按书中定义,“摸底就是借用各种关系,各种方... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: Belief版 - 神的話給了我真正的平安
我叫平凡,現住天津塘沽濱海新區。8月12日晚上11點30分左右,我和丈夫突然聽
見房頂像被重物砸了一樣,「咣」的一聲,聽到聲音後,我抱著兒子迅速跑了出去,隨
後丈夫也急忙跟了出來,就看到北面的半邊天都變成了紅色,天空升起一大團的蘑菇雲
,還伴隨著正在熊熊燃燒著的火焰。看到這場景我心裡很害怕,丈夫也驚恐萬分地說:
「應該是哪裡的油罐爆炸了吧?咱們趕緊開車連夜回老家吧?」聽他說這話我沒有吱聲
,在心裡揣摩:回老家肯定不是神的心意,因為我還有本分。神的話給了我真正的平安
但又一想:不回老家也得去親戚那躲一兩個晚上,如果還在這兒住已經不安全啦!就在
我心裡感到特別無助的時候,我想到全能神的話說:「萬物的規律因著神的權柄而產生
,也是因著神的意念而產生,同時也會隨著神的意念而轉動變化,這一切的轉動變化都
將為著神的計劃而產生或消失。就拿瘟疫來說,它的出現是突如其來的,沒有人知道它
出現的源頭與準確原因,而瘟疫每到一處,凡在數者都難逃厄運。」「人每天該去哪,
每天要做什麼,碰到什麼人、什麼事,要說哪些話,要發生哪些事,是人能預料得到的
嗎?可以說,人不但不能預知這一切的發生,更不能控制事情如何發展... 阅读全帖
e***e
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西奈面无表情,不动声色地捻动了下手指,神血就象水渗入土般消失,那道切痕也
不见了。一切就象没有发生过一样。
然而西奈的心里却不象表面上那样平静,胸膛甚至明显起伏着,借助深深的呼吸才
能刻意保持自己的平静。
刚刚西奈已经借助一名英灵的躯壳试探了李察。结果英灵被月光一刀斩杀,而且月
光的锋锐甚至透过神力的联系,割伤了西奈!
只有西奈知道,那条细细的伤痕,真实是有多深,有多痛!同时,这道伤口更多带
给他的是恐惧。
是的,西奈在害怕。
月光是一把可以伤害神躯的武器!
西奈的身体动了动,但又坐定。神国通道周围,已经不是专属于他一个人的国度,
那里同样有三女神的神力存在。
假如西奈敢于进入战场,就等同于把半只脚踏出了神国,三女神可以联手透过神国
通道,直接向他发起攻击。在神力等级已经落后于泉水女神的情况下,西奈根本不敢硬
接她们的合击。
吱嘎一声,金杯在西奈的手中被捏成了一团。他极度愤怒,双眼都在喷射着神火!
西奈这次的怒火指向的是法罗诸神,如果不是诸神不肯干预,这次神战怎么会沦落
到这种地步?他,西奈,时间之神,法罗位面规则的具现者,居然被一个入侵者欺负到
这种地步!
然而,当数量众多的传奇强者... 阅读全帖
o****i
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章一二三 神眷者的秘密(盟主更4)
李察说:“首先我们先来看看彼此的处境吧。你也看到了,在永恒龙殿内的任何地
方,包括你的私属神殿之内,我的权限都远高于你。另外,我所拥有的神恩数量你也看
到了,如果感受得不是很清楚的话,那没关系,我可以让你再看仔细些。”
说着,李察就伸出手,手心上浮现了那颗华丽得有些过份的时光沙漏。
亲眼看到这颗沙漏时,尽管有所预期,但西法仍然被震惊得瞪大了眼睛。这样华丽
的时光沙漏,她甚至从来都没有想象过。
她根本不用去细数那些花纹有多少,只要看一看就可以知道了。永恒与时光之龙在
这方面的规则即简单又俗套,神恩越多,时光沙漏就越是华丽。这是一个俗得不能再俗
的设定,但也异常的有效。
李察这颗时光沙漏已经华丽到象是包上了一层金子,哪怕是视觉上的冲击力,也是
无以伦比的。
西法不知道该如何形容自己的心情,拥有这样一颗时光沙漏,李察究竟献祭了多少
东西?十个顶级祭品,还是二十个?
李察微笑着说:“你也看到了,我的神恩虽然不多,但是要把你,以及外面那群大
神官们统统驱逐出去还是办得到的。如果只针对你一个人的话,那么大概也能够把你赶
出去七次八次的。”
西法脸色有些苍白,直截... 阅读全帖
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49
关起来其实倒没有什么,撤销鬼卒身份太痛苦了。因为撤销鬼卒身份的时候,他们把你
身上的神力一点点地给抽出去。而且为了保证一点神力都没有残留,他们很残酷地把鬼
魂身体里原有的能量也一并抽走。招魂曲里说的:亘古的寒冬在你骨髓里流淌,正是这
个感觉。血脉几乎凝结,硬得象一根试管;趾端失去知觉,遥远得好像离乱失散的家人
;肌肉完全没有力量,好象堆在肉摊上;浑身的骨头因此软绵绵地下坠着,犹如一团腐
草。偏偏你的感觉还特别敏锐,每一分痛楚都象极细极锋利的小刀,刻划着你的神经。
这些都不好受,比这个更糟糕的是,这种时候,王驴儿绝对不是一个好伙伴。作为一个
鬼卒,他鲁莽但不失正直豪爽。可把他的神力抽走之后,你就发现他毕竟是个粗人,不
顾体面,完全控制不住地哭喊起来,嘶哑着大骂着土地。而且这个人的声音真难听呀。
后来土地神不得不下令把我们周围的几间牢房里羁押的鬼囚给搬到其他地方去,因为王
驴儿的喊叫让那些鬼囚们郁闷地恨不得想死,一个个不停地以头撞墙。
相比之下,跟他关在一个囚室里的我,一边死抗着肌骨里的苦寒,一边还试图安慰王驴
儿,殊不失国军上校的体统。连巡查的鬼卒,捂着耳朵从我们囚室外面走过,也忍不住
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q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百四十五章 愤怒的边缘
关神跃出身于西介城富户,富得不是那么合乎规矩——关家一多半男性都是地痞恶霸,
以强取豪夺、坐地分赃为职业。
当一名装扮怪异的道士不请自来,宣称这名十三岁男孩有道根时,他的父亲晃了晃
拳头,说:“谁抢到归谁,想从关家带走东西,得看你有没有这个本事。”
道士有这个本事,关家最能打的几名男子连手指头还没动过,就飞到了房顶上,而
他们的对手竟然没有使用西介城里常见的纸符。
十三岁的关神跃为陌生的道士欢呼叫好,当时就下定了修行的决心。他的父亲是圆
滑的江湖老手,马上改变态度,热情地留下道士,暗中派人去打听“道根”的底细,等
他明白大致的含义,经过简单的合计,他成为儿子修行的最大支持者。
和所有初入庞山道统的孩子一样,关神跃产生了一种得天独厚的骄傲,在对道统有
了一些了解之后,他的理想迅速由“西介城最厉害的打手”变成“九大道统最年轻的天
才”。
在养神峰,他发现到处都是跟自己差不多甚至更得天独厚的天才,但他习惯了当孩
子头儿,在家里,如果他跟别的孩子打架打输了,父亲还会再揍他一顿,关神跃聪明地
将这种好胜心转变成修行的动力,令他在... 阅读全帖
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