c***s 发帖数: 70028 | 1 近年来,族谱网、族谱研究协会和电视节目纷纷打起了名流家谱的主意,通过帮他们寻根问祖。他们研究发现布拉德·皮特跟美国总统奥巴马是第九代堂/表兄弟,他们共同的祖先叫E dw in H ickm an,他生活在18世纪中叶。
南方都市报1月27日报道 华裔演奏家马友友和“绝望主妇”伊娃·朗格利亚有血缘关系?麦当娜和脱口秀女王艾伦·德杰尼勒斯是远房姐妹?林肯的母亲与汤姆·汉克斯同宗同源?艾薇儿和贾斯汀·比伯是第12代远房姐弟?近年来,族谱网、族谱研究协会和电视节目纷纷打起了名流家谱的主意,通过帮他们寻根问祖,企图引起关注拉拢生意。然而最有意思的是,研究者在梳理家谱的过程中发现,众多北美明星竟然共享同一个祖先,今天,我们来八一下这些明星之间的血缘关系,没准您回家查查族谱,也和哪位大人物沾亲带故呢。
林肯的妈妈是汤姆·汉克斯家的长辈
据《每日邮报》报道,54岁的汤姆·汉克斯(T om H anks)是美国第16任总统亚伯拉罕·林肯(A braham Lincoln)的“thethirdcousin,fourgenerationsre-m oved”,用中文解释就是“汉克斯是林肯的第三代堂表兄弟(或... 阅读全帖 |
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j*****y 发帖数: 2042 | 2 瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于我们工作时都穿着
白大褂,甚至有人称我们为“白衣天使”。
到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食
堂足额补贴,所以村民们一直享受着“1分钱吃饱”的优惠价,食堂职工也一直在履行
着“救饥扶饿”的神圣职责。
(二)聪明绝顶的村长
九十年代初,村长说,村委会的平房太寒酸了,要盖一座办公大楼。村干部们异口同声
地表示支持,负责基建的村长小舅子和负责后勤的村长表弟更是热烈欢呼。... 阅读全帖 |
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g*******a 发帖数: 31586 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jewelry (珠宝狼), 信区: WaterWorld
标 题: 瓷器村有一家饭店zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 20:30:54 2011, 美东)
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于我们工作时都穿着
白大褂,甚至有人称我们为“白衣天使”。
到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食
堂足额补贴,所以村民们... 阅读全帖 |
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d*2 发帖数: 2053 | 4 http://attachments.weiphone.com/temp10/5f/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5
《中国,少了一味药》(一)写在前面
二零零九年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处,每件事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于“文革”,长于中国
,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,荒谬
的年代从未真正终结,它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天,我看到善良的好人被骗子愚弄,过着悲惨的生活;我看到人
们离乡背井,为一个谎言虚耗时光;看到被践踏的伦理和情感,每个人都在欺骗自己的
亲人;我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年,他们经过了邪恶的教育,越发乖张和
贫穷,对社会抱着深深的敌意;我看到家破人亡的惨剧,也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己:为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人?为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗?为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝,甚至连打击本身都成为
了行骗的借口?
最后我不得不承... 阅读全帖 |
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j*****y 发帖数: 2042 | 5 瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于我们工作时都穿着
白大褂,甚至有人称我们为“白衣天使”。
到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食
堂足额补贴,所以村民们一直享受着“1分钱吃饱”的优惠价,食堂职工也一直在履行
着“救饥扶饿”的神圣职责。
(二)聪明绝顶的村长
九十年代初,村长说,村委会的平房太寒酸了,要盖一座办公大楼。村干部们异口同声
地表示支持,负责基建的村长小舅子和负责后勤的村长表弟更是热烈欢呼。... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 瓷器村有一家饭店zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 20:30:54 2011, 美东)
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于我们工作时都穿着
白大褂,甚至有人称我们为“白衣天使”。
到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食
堂足额补贴,所以村民们... 阅读全帖 |
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s*6 发帖数: 3972 | 7 http://www.dxyer.cn/medicaldupeng/2012/03/24/ren-wei-dao-yi-wei
一分钱饭店里的离奇故事
非常通俗易懂的文章!后半段越来越深刻越来越内涵。很少看到有将中国医疗事业的非
正常发展史披露得如此透彻的文章!作为一名已经算是比较关注中国医疗问题的医生,
我看完以后仍然会产生一种“不看不知道”的目瞪口呆感觉。虽然我一直多少知道造成
中国医疗扭曲现状是ZF的问题,但迫于资讯所限,我不知道他居然做得这么过分。
真的想让更多的人看一下这篇文章,了解真相!
作者:凡人医生
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 8 2016-05-08财经 微信号mycaijing
功能介绍
源于《财经》,广于财经。严谨论述与辛辣点评同台,图文与影音共享。有料也有趣,
有态度也有温度,有品质也有性格。《财经》新媒体,您掌控的财经。
廖新波,原广东省卫生厅厅长。他给我们讲了一个关于村里食堂的故事。这篇文章一个
字儿都没提医疗改革,但耐心看完这个故事,竟然一下子明白为什么中国的医患纠纷如
此严重。太有才了!
转自:医药卫生报
故事开始:
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
一、公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
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M******a 发帖数: 6723 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 卫生厅厅长讲食堂故事,瞬间明白医患关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 22:35:26 2016, 美东)
2016-05-08财经 微信号mycaijing
功能介绍
源于《财经》,广于财经。严谨论述与辛辣点评同台,图文与影音共享。有料也有趣,
有态度也有温度,有品质也有性格。《财经》新媒体,您掌控的财经。
廖新波,原广东省卫生厅厅长。他给我们讲了一个关于村里食堂的故事。这篇文章一个
字儿都没提医疗改革,但耐心看完这个故事,竟然一下子明白为什么中国的医患纠纷如
此严重。太有才了!
转自:医药卫生报
故事开始:
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
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一、公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是... 阅读全帖 |
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n******6 发帖数: 1829 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 卫生厅厅长讲食堂故事,瞬间明白医患关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 22:35:26 2016, 美东)
2016-05-08财经 微信号mycaijing
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源于《财经》,广于财经。严谨论述与辛辣点评同台,图文与影音共享。有料也有趣,
有态度也有温度,有品质也有性格。《财经》新媒体,您掌控的财经。
廖新波,原广东省卫生厅厅长。他给我们讲了一个关于村里食堂的故事。这篇文章一个
字儿都没提医疗改革,但耐心看完这个故事,竟然一下子明白为什么中国的医患纠纷如
此严重。太有才了!
转自:医药卫生报
故事开始:
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
一、公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 11 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 12 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
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s*6 发帖数: 3972 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: st6 (maple), 信区: Military
标 题: 一分钱饭店里的离奇故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 24 21:33:55 2012, 美东)
http://www.dxyer.cn/medicaldupeng/2012/03/24/ren-wei-dao-yi-wei
一分钱饭店里的离奇故事
非常通俗易懂的文章!后半段越来越深刻越来越内涵。很少看到有将中国医疗事业的非
正常发展史披露得如此透彻的文章!作为一名已经算是比较关注中国医疗问题的医生,
我看完以后仍然会产生一种“不看不知道”的目瞪口呆感觉。虽然我一直多少知道造成
中国医疗扭曲现状是ZF的问题,但迫于资讯所限,我不知道他居然做得这么过分。
真的想让更多的人看一下这篇文章,了解真相!
作者:凡人医生
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分... 阅读全帖 |
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M******s 发帖数: 1772 | 14 发信人: booker (书生~水流云在), 信区: History
标 题: 回乡偶记(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 01:01:56 2011, 美东)
土改纪事(1)——曾太公显灵
这个故事是我父亲和当事的几位堂伯父亲口告诉我的。
曾太公是湖南湘乡农村里的一种地方信仰,类似土地爷,大约2-3尺高的木质神像,但
是没有庙宇,主要靠小轿子抬着行走于乡间各户轮流供奉。小轿子大人小孩都能抬,我
父亲小时候也抬过。
土改开始的时候我祖父在外地教书,留着我父亲给大家族照顾。工作队上门来要求交出
财产,管事的几个叔伯祖父都跑了,留下我父亲和堂伯父们几个。于是工作队把小孩们
抓住扣押起来,留下口信说交出财产换人。
孩子们的待遇还行,关在一个破庙里面,除了一堆稻草什么也没有,工作队也基本没让
他们饿着。当然,对地主家的小孩来说这是比较艰苦的待遇了。关到第六天的时候,小
孩们在庙里面发现了曾太公。曾太公此时被人抹上烂泥,头朝下倒扣在一个水沟里,形
貌很不雅观。于是孩子们把他洗干净,恭恭敬敬放好,并像平时一样对之默祷。
第二天他们就被放了。时至今日,我那受过高等教育的父... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 15 土改纪事(1)——曾太公显灵
这个故事是我父亲和当事的几位堂伯父亲口告诉我的。
曾太公是湖南湘乡农村里的一种地方信仰,类似土地爷,大约2-3尺高的木质神像,但
是没有庙宇,主要靠小轿子抬着行走于乡间各户轮流供奉。小轿子大人小孩都能抬,我
父亲小时候也抬过。
土改开始的时候我祖父在外地教书,留着我父亲给大家族照顾。工作队上门来要求交出
财产,管事的几个叔伯祖父都跑了,留下我父亲和堂伯父们几个。于是工作队把小孩们
抓住扣押起来,留下口信说交出财产换人。
孩子们的待遇还行,关在一个破庙里面,除了一堆稻草什么也没有,工作队也基本没让
他们饿着。当然,对地主家的小孩来说这是比较艰苦的待遇了。关到第六天的时候,小
孩们在庙里面发现了曾太公。曾太公此时被人抹上烂泥,头朝下倒扣在一个水沟里,形
貌很不雅观。于是孩子们把他洗干净,恭恭敬敬放好,并像平时一样对之默祷。
第二天他们就被放了。时至今日,我那受过高等教育的父亲和堂伯父们,仍然相信他们
获释是曾太公显灵的结果。
曾太公现在仍然行走在湘乡的乡间,不同的是他现在的坐骑已经升级为摩托车,小轿车
乃至中巴车了。
土改纪事(2)——我不能说
这个故事说的是... 阅读全帖 |
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K*K 发帖数: 193 | 16 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 17 洪承畴的谦逊,王斗也不推辞,锦州各地的沙盘地形,他早令护卫携带,此时召进大厅
,摆在众人眼前。
沙盘的好处不用说,山川地理,全局在握,敌我双方的对战姿态,了如指掌,排兵
布阵,信手拈来。
对厅内众人来说,王斗指挥战争的方法也颇为新颖,以往他们打仗,只是巡抚与总
督,甚至兵备召入堂内,三言两语吩咐下来,各领各事,甚至连整个战役的全局,都没
有个基本印象,哪如王斗安排的清楚明白?
不过沙盘虽好,众官将想要学习前去,却不是一件容易的事。
“哨骑回报,自十五日起,女儿河北岸贼奴,己自乳峰山,河水北岸撤退,他们大
部聚于锦昌堡,伊家岭等处。依哨骑的刺探,该处的贼奴,以奴满洲正蓝旗,镶蓝旗,
正白旗,镶白旗为主,总兵力估计在七万至十万之间!”
“其中伊家岭等处,驻扎的是奴汉军各旗,还有朝鲜军马。
指着沙盘,王斗缓缓说道,将一些小旗,一一插上,敌军的布置,立时一目了然。
厅内各人更为眼热,这沙盘真好啊,有此利器,纸上谈兵,就成为可能。
王斗的手,又指向白庙堡,该处离伊家岭,约有十几里。
王斗同样将几面小旗插上:“此处之奴,以贼满洲二黄旗为主,还有众多的蒙古,
外藩蒙古等北虏兵马,又有他们大量随军奴隶... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 18 【第一章】 眞相?假话
寂静,一片寂静,似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻,但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数,并非藏于天宫地阙,也非隐于天涯海角,而是落于尘世之
中,蒙尘埋垢,静待有缘。如欲得之,无须跋山涉水,不必赴汤蹈火,俯身即能拾,
垂手可得之。」
这番话平平淡淡,但是仔细品味,又让人感到无比霸气,什么剑宗传承、什
么无上法诀,与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』?」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌,忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头,然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼,神情也变得凝重,他当然明白,谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道,此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人,却和剑宗没有什么来往,甚至一开始的时候剑宗不怎
么在意他,他有事也不找剑宗帮忙,反而求助于别人,不只是璇玑、九曜诸派,
一度还托庇于苗疆C
以前大家论及此事,都以为谢小玉所获只是剑宗某个旁支的传承,不为剑宗
所重,毕竟谢小玉的《六如法》是佛门剑修之法,而天剑舟之类的东西看起来也
不像是剑宗嫡传... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 19 :《中国经济史研究》(京)2011年4期第124~130页 作者:张宏杰
内容提要:本文分析了曾国藩京官期间的家庭经济收支。重 点放在三个方面,一
是入京前他如何通过拜客谋取收入为京官生活做财政准备。二是以道光二十一年为中心
观察他京官期间的收入和支出结构,并对比他与李慈铭生 活状态的异同。三是他出任
乡试主考过程中所获收入。从曾国藩的例子可以看出,清代京官的实际收入数额及渠道
都与表面规章有很大不同。官员入仕所带来的直接 经济收益十分有限,在初始阶段通
常需要家族或他人的资助。但潜在收益却非常巨大,包括筹资能力的增长、陋规等巨额
灰色收入,以及干预地方事务所获报酬。不 过潜在收益的开掘受诸多条件的制约:理
学修养、个人操守、个人及亲属的办事能力等,因此官员入仕所带来的间接经济收益具
有极大的弹性空间。
关键词:曾国藩 士绅 官员收入 清代
作者简介:张宏杰,复旦大学历史地理研究中心 上海 200433
晚 清重臣曾国藩自道光二十年初(1840)至咸丰二年(1852年)七月均供职于北京,
由从七品的翰林院检讨七迁为兼属五部的侍郎,完整经历了京官生活的下 层、中层、
上层阶段,且日记、家... 阅读全帖 |
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s****0 发帖数: 956 | 20 你的爸爸妈妈:外公外婆
你的姑父姑母:姑外公姑外婆
你的叔叔婶婶伯伯伯母:一般按排行来叫,如大外公大外婆、二外公二外婆、三外公三
外婆
你的舅舅舅妈:舅外公舅外婆
你的姨父姨妈:姨外公姨外婆
**********************
你老公那边:
他的爸爸妈妈:爷爷奶奶
他的姑父姑母:姑爷爷姑奶奶
他的叔叔婶婶伯伯伯母:一般按排行来叫,如大爷爷大奶奶、二爷爷二奶奶、三爷爷三
奶奶
他的舅舅舅妈:舅爷爷舅奶奶
他的姨父姨妈:姨爷爷姨奶奶
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以前看过资料介绍,中文里关于亲戚称谓的名词有300多个,可见中国人对血缘关系研
究的重视。
现在只实行了两代独生子女,结果就没有什么血亲了,最近就是share曾祖父这一辈的
了,爷爷亲弟兄、爸爸堂弟兄,曾祖父同一人。
想想蛮可怕的。 |
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H*********s 发帖数: 2724 | 21 家在北京,但最喜欢去天津的舅姥爷家过春节,喜欢那里浓浓的年味.
一入腊月,街头张灯结彩,到处都是卖烟花炮竹的摊贩,还有采购年货的人群.
腊月初八, 天津人称为"腊八儿,就喝腊八粥 ,很象八宝粥. 许多天津人还在这天用醋泡
大蒜,名"腊八醋"。"腊八醋"不仅味道醇正,而且久放不坏. 大年三十/初一吃饺是最
好不过了.
腊月十五开始,各式各样的年货全都上市,最爱去古文化街,特别以娘娘宫为轴心的宫
南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦,成年男人到这里,
忘不了买灯笼,女人们来这里多是"洗娃娃"的。从娘娘宫拴回的"娃娃"每年都要"洗一
回",这是节前妇女必须做完的事情.
腊月二十三,是灶王爷升天的日子,家家要买糖瓜儿(一种圆圆的粘糖),等到夜里12点
祭灶王爷。待香燃尽后,请下灶王像,点火烧了,大年三十再买新的灶王像,又叫"灶
王码子"换上,年复一年,都是这样。从来不太爱吃糖瓜儿,因为很是粘牙. 但舅姥爷说
吃了就会黏住小人的嘴,一年没人说坏话.
而大年三十, 贴吊钱儿,吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案,贴在门窗的玻璃和横棱上,作
为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初... 阅读全帖 |
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H*********s 发帖数: 2724 | 22 家在北京,但最喜欢去天津的舅姥爷家过春节,喜欢那里浓浓的年味.
一入腊月,街头张灯结彩,到处都是卖烟花炮竹的摊贩,还有采购年货的人群.
腊月初八, 天津人称为"腊八儿,就喝腊八粥 ,很象八宝粥. 许多天津人还在这天用醋泡
大蒜,名"腊八醋"。"腊八醋"不仅味道醇正,而且久放不坏. 大年三十/初一吃饺是最
好不过了.
腊月十五开始,各式各样的年货全都上市,最爱去古文化街,特别以娘娘宫为轴心的宫
南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦,成年男人到这里,
忘不了买灯笼,女人们来这里多是"洗娃娃"的。从娘娘宫拴回的"娃娃"每年都要"洗一
回",这是节前妇女必须做完的事情.
腊月二十三,是灶王爷升天的日子,家家要买糖瓜儿(一种圆圆的粘糖),等到夜里12点
祭灶王爷。待香燃尽后,请下灶王像,点火烧了,大年三十再买新的灶王像,又叫"灶
王码子"换上,年复一年,都是这样。从来不太爱吃糖瓜儿,因为很是粘牙. 但舅姥爷说
吃了就会黏住小人的嘴,一年没人说坏话.
而大年三十, 贴吊钱儿,吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案,贴在门窗的玻璃和横棱上,作
为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初... 阅读全帖 |
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j****i 发帖数: 68152 | 23 一百一十九
一百一十九
张达听出了,那竟是主任的声音。“嗯,主任呀,我是张达。有什么指示。”
主任显然是愣了一下。因为张达等了七八秒秒钟才听到主任的回话。“噢,张达呀。怎
么这么晚还没回去?”
张达尽量让自己的声音听起来自然一些:“噢,这不是等一个朋友吗,马上走。您找王
师傅有事?”
“也没什么大事。就是想嘱咐他一下晚上注意安全。早点睡觉锁好门。”主任说道。
张达打趣道:“主任果然关心群众,我一定帮您转达,他就在边儿上呢。”
主任乐了。“你小子,就会贫嘴。没什么事,挂了吧。”
“好。”张达应了一声。
他刚刚准备把电话挂掉。听见主任那边还在讲话:“张达回来了,没想到是他接的电话
。”
“咦!”主任这句话说的没头没脑,张达有点发晕。但转瞬之间他就恍然大悟。主任在
和别人说话。电话没有挂严。
另一个声音说道:“老王头也真是的,他都进来了也不和咱们先通报一声。”
主任接着说:“可能他没来得及。”
张达一言不发,静静地听着那边几个人的对话。听声音,那边至少有三四个人的样子。
讨论的事情竟然都是和他有关的。
老王头在旁边沉不住气了。“张达,主任说什么呢。你怎么不说话了?”
张达挂掉电话,他知道如果... 阅读全帖 |
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y**g 发帖数: 194 | 24 母亲在美国(10):电 话
说到交流,自然不能忘却母亲和大后方――在中国的亲戚朋友们的联系和交流。母亲有
兄弟姊妹七个,她是老大姐,大舅二舅小姨三姨就住在老家三堡乡陈庄附近。父亲那边
也有兄弟姊妹六个,除大伯母在南京外,其余人都在淮安的建淮乡,二姑更是只嫁到邻
近应庄的呼庄。其余还有要好的堂亲表亲,舅姨叔姑,可以说是数不胜数。
母亲出国时候,一批亲戚朋友纷纷给她留了电话号码,记在一沓子花花绿绿的便纸条上
,有的歪歪扭扭写了名字,有的留个称呼(“二舅”之类),有的则光秃秃一串号码,
看得我眼花缭乱又连声叹息。奇怪的是,母亲居然每每能迅速找出哪张颜色的便条纸上
写的是哪家的号码,独特而良好的记忆力再次叫我们叹为观止。
母亲最挂念的自然是弟弟一家:许多故事我们原本不知道,包括母亲过去七、八年和弟
媳妇相处尴尬的情况,然后是父亲去世后弟弟和他老婆的终于反目摊牌,闹到单位的离
婚,然后又复婚,最后再离婚的家庭情景剧。最后,弟弟要得孩子的抚养权,却也把工
作10几年来的积蓄几乎散尽,而这一点也成为母亲唠唠叨叨的重点,“三四十万就被
人家搞走了”,“这么多年全替人家辛苦了”云云。母亲每次电话回去,总 |
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i*******e 发帖数: 50 | 25 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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a****g 发帖数: 8131 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: Military
标 题: 一个小将的自述 [zt]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:28:09 2011, 美东)
蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写:米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年,他在清华大学工程化学系3年级
读书,6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命,被开除团籍并关押,在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况,为中共八届十一中全会提供相关材料,随后亲自为蒯大富平反。从此,蒯大富创建
清华井冈山兵团,成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部(简称三司)的主要负责
人,也是中国造反派的标志性人物,与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月,蒯大富当上了上北京市革委会常委,首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 27 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖 |
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x*****z 发帖数: 787 | 28 无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒绝回忆的
习惯,而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近,我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,在浩淼难
问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天,我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江,让流水带他回到老家。
老家?老家?我... 阅读全帖 |
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o*****p 发帖数: 2977 | 29 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖 |
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a****g 发帖数: 8131 | 30 蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写:米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年,他在清华大学工程化学系3年级
读书,6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命,被开除团籍并关押,在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况,为中共八届十一中全会提供相关材料,随后亲自为蒯大富平反。从此,蒯大富创建
清华井冈山兵团,成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部(简称三司)的主要负责
人,也是中国造反派的标志性人物,与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月,蒯大富当上了上北京市革委会常委,首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中参与并指挥了众多批斗刘邓和老干部的活动,挑起了清
华大学的大规模武斗,并与工人宣传队发生激烈冲突,造成多人死亡的不良后果。1968
年7月毛泽东召见并批评了“五大学生领袖”,蒯大富从此基本退出了文革的舞台。
1968 年12月蒯被分配到宁夏青铜峡铝厂(... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 31 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
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T*C 发帖数: 3040 | 32 许多不如意处我能理解,但是我还是想说“但是”-- 张佳玮
当初《武林外传》电视剧拍完后而电影版没出来前,宁财神在上海搞过几个剧,《武林
外传》话剧版和《鹿鼎记》话剧版。我看了许多场,感受如下:
A 郭京飞和钱芳,太完美的舞台情侣。
B 《武林外传》那种情景剧的表达,没法满足宁财神了。他想要更多样的表述语言
。
所以,看见《龙门镖局》第一集里面,星矢挨黄金圣斗士揍似的横飞而出的砸墙人
影,一尊“人间大炮”,人物头顶亮起《模拟人生》式的血槽,就大概明白了:宁财神
找着他的表达效果了。
我大概可以理解这种玩法。中国情景剧,剧本之巅峰,是《我爱我家》和《编辑部
的故事》,纯语言艺术,至矣尽矣,蔑以加矣,但那属于“现实主义”。《武林外传》
,好在以现代思维办江湖事,第11集同福客栈诸位评价扈十娘演技时也说了,“间离效
果”。《武林外传》也有各种忽然插入的情境变幻,比如忽然插个歌舞、来个格斗游戏
对打、DV追拍一类,但那是点缀,主体还是对白和肢体。《龙门镖局》,使用的表达方
式更华丽多样。看得惯的会觉得热闹好看五彩缤纷,看不惯的,就觉得乱。
我也可以理解,这剧为什么把白敬祺和盛秋月给折腾成这样。这... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 33 根据真实的党史,而不是戏说和野史,毛泽东一生最怕的是想甩老婆时甩不掉。毛第一
任妻子是家里包办的,几乎没有人知道,且不说。第二任妻子是杨开慧、第三任妻子是
贺子珍、第四任妻子是江青。毛最失败的是临死前想与江青离婚,但终未成。
● 弃妇杨开慧是因毛而被处决的
1928年5月毛在井岗山与贺子珍「同居」时,杨开慧带着毛的三个亲骨肉在苦苦等待着
他。
毛围攻长沙时,开慧和三个孩子的家就在毛去长沙的路上,而且毛在长沙城外待了整整
三个星期,也没有给日夜思念他的妻子写一个字或带一句话,更没做任何努力把她和孩
子们送到一个安全地带,或者退一万步讲只是提醒提醒她,这其实很容易办到,只需举
手之劳,但毛也没有去做。女人对他不过是个玩偶,玩腻了就扔掉。
1929年6月3日,不到20岁的贺子珍生下一个女孩,1930年11月14日,29岁的弃妇杨开慧
因是「毛匪首之妻」走上刑场。
杨和毛是自由恋爱的,先同居后结婚。那个年代,同居是令人不齿的事,只有撒旦教马
克思的子孙才干这种事。真正的中国人是要三拜九叩的,首先要得到天地、父母的承认
。杨开慧是在毛泽东反复诱惑下才答应同居的。结婚之后,毛勾引的女人中竟然还有杨... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 34 第二部 黑扎营无影野鬼
第一章 黑扎营兴修水渠 棺木发现野鬼
一七三年一月十三日,李云帆和他的战友们,经过几天的休整之后,开始了第二个
历史遗案的侦破工作,它就是发生在山城西部永峰公社黑河大队黑扎营八字山的“一棺
二尸”案——档案袋上的名称是“69——11。12案”。
报案人是黑河大队会计房民农。
案情简介:黑河大队在八字山开沟挖渠的时候,在一座男人的坟墓里面发现了一具
无名女尸。该男叫荣豪,荣家人和整个黑扎营的人都震惊不已。从入殓到下葬,棺材里
面明明只有荣豪一具尸体,挖开棺材的时候,怎么会突然冒出一具女尸来呢?
案情如下:
案件发生的时间是一年秋末冬初;县里面决定,黑河大队要开挖一条引水渠,将黑
河的水引到周庄大队,在黑河大队和周庄大队之间有一个山坳,黑河大队在山坳的东边
,周庄大队在山坳的西边,周庄大队几乎年年干旱,要想解决干旱的问题,就必须挖一
条引水渠,要想挖通这条引水渠,就必须在山坳的间开一个口——山坳的部海拔比较低。
这个山坳的名字很特别,叫“八字山”,其位置在通天河的北边,鸡头山的西边,
在八字山和通天河所形成的三... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 家族悬案角度下的陈冲恪
在陈寅恪先生早期经历中最为神秘的一次活动是:1967年12月写的“第七次交代稿”中
记述的1914年发生的事情:
江西省教育司副司长符九铭电召回江西南昌,阅留德学生考卷。并许补江西省留学官费
。
——这里最宜注意的是:
江西省教育司副司长符九铭为什么要电召一个在法国的留学生回国参加阅留德学生的考
卷工作?既非当时国内无人了解德语,亦非当时陈寅恪先生的德语水准名扬中外。
江西省教育司副司长符九铭是怎么认识陈寅恪先生的?在已知陈三立、陈寅恪先生父子
的交游史中没有史料证明陈家父子和符九铭有来往。
作为当时江西省教育司副司长的符九铭为什么要无缘无故地许给陈寅恪先生江西省留学
官费的资格?
以上三个疑问说明此事实在太离奇了!可是陈寅恪先生本人和其后代、亲属至今无人道
及此事。这便是有必要在此略加考证的原因。由此便引出了陈寅恪先生早期生平经历中
的一个神秘人物——陈冲恪。
首先,我们先从陈三立先生共有多少名子女这一基本问题入手。也许,陈家后代、陈寅
恪先生的朋友和学生、研究陈寅恪先生的专家会以为我们无事生非。因为出自陈寅恪先
生的学生之手的那部《陈寅恪先生编年事辑》(增订... 阅读全帖 |
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a****8 发帖数: 2771 | 36 黑色记忆——大饥荒“死人就和树上掉树叶一样” 搜狐
时间:2011年11月下旬
采访形式:电子邮件问答、补充
“整个童年都是在饥饿中度过”
依娃:请您给我一个个人简历,我希望用您的真实名字,但如果您有顾虑,用化名也没
有关系。
李XX:我目前在高校宣传部门工作,如果我提供的材料在国内引起有关部门的官员的关
注,我可能马上就会失去工作。但我很想完全真实、客观地说出自己经历的“大饥荒”
,为你的写作提供素材。也是我这个亲历人义不容辞的责任。
暂且叫我李XX吧,四川资阳人,生于1954年2月,出生时家住资阳市区上西街。1960年
开始上小学,1966年6月小学毕业。因“家庭出身不 好”,小学毕业后失去上中学的资
格。由于家庭经济十分窘迫,失学后就开始打工谋生。1969年以“三线建设工地优秀临
时工”身份被招工到四川资阳酒厂当工 人。1978年,通过自学中学课程后考进大学物
理专业读书,毕业后分配到四川资阳师范当教师。1988年,调入广东某高校,担任学术
期刊文科版、理科版编 辑工作。2008年秋,调入浙江某高校,担任报刊、书籍编辑工
作。
依:这么说,大饥荒年间您已经六、七岁了,有记忆了。当... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 37 我叫李琳,家住北京市旧鼓楼大街。我舅舅叫李国建,也在北京市区居住,今年72
岁,有一个五口三世同堂之家。舅舅是老三届在山西插队的知青,经人介绍娶了贤惠能
干的舅妈,后来表哥出生了,三口之家其乐融融。时光转瞬即逝,很快表哥到了谈婚论
嫁的年龄,但因为表哥工资低,家庭居住条件差,虽然亲戚朋友介绍了不少女孩,可对
方都嫌表哥家条件差而告吹,舅舅舅妈急的团团转,为了让表哥有个美好的未来,夫妻
俩将多年来省吃俭用的积蓄倾囊拿出重新翻盖了房子,终于让表哥走入了幸福的婚姻殿
堂。
1997年因为企业改制舅舅下岗了,巨大的失落感使他患上了神经衰弱症,整宿整宿
睡不着觉,人也日渐消瘦。为了给儿子盖房娶妻,家里的积蓄已经所剩无几了,舅舅坚
持不肯去医院看病,就在这时候,邻居的一个大爷送了他一本叫《转法轮》的书,说练
这个功可以治病,而且什么病都能治得好。
舅舅听了后欣喜若狂,每天和邻居一起练,他常对我们说:“练功以后,我吃得香
,睡的香!”“练功除了能治病练,还能给家人积福报……”,“上层次以后就可以开
天眼了……”,“老张昨天练功时看到法轮儿了……”。舅舅不是早出晚归就是在家盘
腿打坐,一坐就是多半天,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 那时候男尊女卑,嫁出去的姑娘泼出去的水,很少提到外祖母家的事,所以对外祖母家
族的故事知道得极少。
外祖母,也称姥姥。我姥姥15虚岁时和20虚岁的姥爷结婚。姥姥和姥爷都是善良的人,
性情温和,助人为乐。他们一辈子几乎没打过仗,也没和外人结怨。姥娘个头不高,一
生勤劳,参加生产队劳动,家里总是干干净净。
姥爷和姥姥生了四个女儿,我母亲排行老二。隐约听说母亲身下曾有一个弟弟,即我的
舅舅,但小时候就死了,详情未知。
前街有一个Z喉巴,每天咳咳咳嗽,母亲说他是她舅舅家人,此外对姥姥家的情况一无
所知。
直到1970年父亲决定自愿走五七道路下放到农村去,不是到单位定点的公社落户,而是
自己联系的远离大连的农村,这才知道姥姥是排行第二,还有姐妹。
1970年5月17日父亲单位出了2辆解放牌卡车,拉着我家的一点破烂,其中一车是煤,开
车几个小时来到了镶黄旗大队。姥姥的三妹妹,即我母亲的三姨,我叫三姨姥在此大队
,我们是扑她去的。此地距离我姥姥家仅15公里,但是她们姊妹俩却极少了来往。过去
女人出嫁就过自己的日子,往返30公里也是需要过夜的距离,所以没有大事的时候是很
少去的。
三姨姥嫁到富裕的镶黄... 阅读全帖 |
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a****n 发帖数: 381 | 39 第1节
白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。
娶头房媳妇时他刚刚过十六岁生日。那是西原上巩家村大户巩增荣的头生女,比他大两
岁。他在完全无知慌乱中度过了新婚之夜,留下了永远羞于向人道及的可笑的傻样,而
自己却永生难以忘记。一年后,这个女人死于难产。
第二房娶的是南原庞家村殷实人家庞修瑞的奶干女儿。这女子又正好比他小两岁,模样
俊秀眼睛忽灵儿。她完全不知道嫁人是怎么回事,而他此时已谙熟男女之间所有的隐秘
。他看着她的羞怯慌乱而想到自己第一次的傻样反倒觉得更富刺激。当他哄唆着把躲躲
闪闪而又不敢违坳他的小媳妇裹入身下的时候,他听到了她的不是欢乐而是痛苦的一声
哭叫。当他疲惫地歇息下来,才发觉肩膀内侧疼痛钻心,她把他咬烂了。他抚伤惜痛的
时候,心里就潮起了对这个娇惯得有点任性的奶干女儿的恼火。正欲发作,她却扳过他
的肩膀暗示他再来一次。一当经过男女间的第一次交欢,她就变得没有节制的任性。这
个女人从下轿顶着红绸盖巾进入白家门楼到躺进一具薄板棺材抬出这个门楼,时间尚不
足一年,是害痨病死的。
第三个女人是北原上樊家寨的一户同样殷实人家的头生女儿,十六岁的身体发育得像二
十岁的女人一样丰满... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 那时候男尊女卑,嫁出去的姑娘泼出去的水,很少提到外祖母家的事,所以对外祖母家
族的故事知道得极少。
外祖母,也称姥姥。我姥姥15虚岁时和20虚岁的姥爷结婚。姥姥和姥爷都是善良的人,
性情温和,助人为乐。他们一辈子几乎没打过仗,也没和外人结怨。姥娘个头不高,一
生勤劳,参加生产队劳动,家里总是干干净净。
姥爷和姥姥生了四个女儿,我母亲排行老二。隐约听说母亲身下曾有一个弟弟,即我的
舅舅,但小时候就死了,详情未知。
前街有一个Z喉巴,每天咳咳咳嗽,母亲说他是她舅舅家人,此外对姥姥家的情况一无
所知。
直到1970年父亲决定自愿走五七道路下放到农村去,不是到单位定点的公社落户,而是
自己联系的远离大连的农村,这才知道姥姥是排行第二,还有姐妹。
1970年5月17日父亲单位出了2辆解放牌卡车,拉着我家的一点破烂,其中一车是煤,开
车几个小时来到了镶黄旗大队。姥姥的三妹妹,即我母亲的三姨,我叫三姨姥在此大队
,我们是扑她去的。此地距离我姥姥家仅15公里,但是她们姊妹俩却极少了来往。过去
女人出嫁就过自己的日子,往返30公里也是需要过夜的距离,所以没有大事的时候是很
少去的。
三姨姥嫁到富裕的镶黄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 家族悬案角度下的陈冲恪
在陈寅恪先生早期经历中最为神秘的一次活动是:1967年12月写的“第七次交代稿”中
记述的1914年发生的事情:
江西省教育司副司长符九铭电召回江西南昌,阅留德学生考卷。并许补江西省留学官费
。
——这里最宜注意的是:
江西省教育司副司长符九铭为什么要电召一个在法国的留学生回国参加阅留德学生的考
卷工作?既非当时国内无人了解德语,亦非当时陈寅恪先生的德语水准名扬中外。
江西省教育司副司长符九铭是怎么认识陈寅恪先生的?在已知陈三立、陈寅恪先生父子
的交游史中没有史料证明陈家父子和符九铭有来往。
作为当时江西省教育司副司长的符九铭为什么要无缘无故地许给陈寅恪先生江西省留学
官费的资格?
以上三个疑问说明此事实在太离奇了!可是陈寅恪先生本人和其后代、亲属至今无人道
及此事。这便是有必要在此略加考证的原因。由此便引出了陈寅恪先生早期生平经历中
的一个神秘人物——陈冲恪。
首先,我们先从陈三立先生共有多少名子女这一基本问题入手。也许,陈家后代、陈寅
恪先生的朋友和学生、研究陈寅恪先生的专家会以为我们无事生非。因为出自陈寅恪先
生的学生之手的那部《陈寅恪先生编年事辑》(增订... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 42 第一卷人间世 第二章遇仙(1)
四月,黄昏,峨眉。
艳阳如豆,云海茫茫。数峰破云,参差傲立,在夕晖映照下,闪耀着淡淡的金光,
仿佛海上仙山,壮丽而飘渺。
大峨山中,险崖峭壁如刀削斧砍,突兀嶙峋,桀然天半。一条栈道沿着山势,向上
蜿蜒折转,直没云霞深处。
两侧苍松青翠,虬枝横斜,郁郁青青如绿云碧雾。空谷幽林,鸟鸣清寥,巨石青苔
上洒落着斑斑光影,闪烁不定。
一个矮小的青衣老者戴着碧绿色的草笠,背着一口大铜锅,正蹲坐在林间岩石上,
哼着小调,搭灶生火。
在他身旁端坐着一个约莫十五六岁的黄衣少女,石人似的一动不动,俏脸苍白,妙
目焦急地眺望着下方山径,泪珠不住地在眼眶里打转儿,交杂着惊惶、恐惧、期待、紧
张……种种神色,似乎在等着什么人的出现。
“小丫头,你死心吧,姓葛的牛鼻子正缩着脑袋当乌龟,哪里还有胆子出来救你?
嘿嘿,他既然没胆子来,留着你也没用啦,索性当老祖的晚饭吧。”
老叟瞟她一眼,干瘪的脸上绽开菊花似的笑容,又摇着头啧啧赞叹:“细皮嫩肉,
一定很清甜爽口。”一边说,一边狂吞馋涎,从背上取下那口大铜锅,架在石灶上。
山... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 43 第一卷人间世 第二章遇仙(1)
四月,黄昏,峨眉。
艳阳如豆,云海茫茫。数峰破云,参差傲立,在夕晖映照下,闪耀着淡淡的金光,
仿佛海上仙山,壮丽而飘渺。
大峨山中,险崖峭壁如刀削斧砍,突兀嶙峋,桀然天半。一条栈道沿着山势,向上
蜿蜒折转,直没云霞深处。
两侧苍松青翠,虬枝横斜,郁郁青青如绿云碧雾。空谷幽林,鸟鸣清寥,巨石青苔
上洒落着斑斑光影,闪烁不定。
一个矮小的青衣老者戴着碧绿色的草笠,背着一口大铜锅,正蹲坐在林间岩石上,
哼着小调,搭灶生火。
在他身旁端坐着一个约莫十五六岁的黄衣少女,石人似的一动不动,俏脸苍白,妙
目焦急地眺望着下方山径,泪珠不住地在眼眶里打转儿,交杂着惊惶、恐惧、期待、紧
张……种种神色,似乎在等着什么人的出现。
“小丫头,你死心吧,姓葛的牛鼻子正缩着脑袋当乌龟,哪里还有胆子出来救你?
嘿嘿,他既然没胆子来,留着你也没用啦,索性当老祖的晚饭吧。”
老叟瞟她一眼,干瘪的脸上绽开菊花似的笑容,又摇着头啧啧赞叹:“细皮嫩肉,
一定很清甜爽口。”一边说,一边狂吞馋涎,从背上取下那口大铜锅,架在石灶上。
山... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 44 消息错误, 是江泽民孙侄女的三舅的六嫂的拜把姐妹的老公,也揍是小胡的六叔的堂
兄的七舅姥爷的爸
话说老霍怎么还没报道阿,是被直接拘捕了呢,还是跟老婆离婚了,让这些犯了霍火星
法的人心急如焚哪。
老霍,出来吧 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 45 黄金生
胡适是中国近代思想史上的一位重要人物。他的思想曾在大陆受到批判,他虽在许多方
面反对马克思主义,但在秉持无神论方面却与马克思主义相一致。他虽曾一度成为“耶
教信徒”,但终究与其强烈的理性和怀疑精神相悖。他在吸取西方文明的同时,却剔除
了其中的基督教神学,成为一个彻底的无神论者,并提出自己独特的人生观。
一
胡适的父亲崇信宋明理学,不相信迷信,他家大门曾贴着“僧道无缘”的大红纸条
。但在父亲去世后,胡适小时候因受其母亲影响,也曾懵懵懂懂的有过信神拜佛的经历
。他的思想的转变从他开始看朱熹的《小学》开始。在《四十自述·从拜神到无神》中
,胡适写道:
有一天,我正在温习朱子的《小学》,念到了司马温公的家训,其中有论地狱的话
,说:“形既朽灭,神亦飘散,虽有烧舂磨,亦无所施。……”我重读了这几句话,忽
然高兴的直跳起来。《目连救母》、《玉历钞传》等书里的地狱惨状,都呈现在我眼前
,但我觉得都不怕了。放焰口的和尚陈设在祭坛上的十殿阎王的画像,和十八层地狱的
种种牛头马面用钢叉把罪人叉上刀山,叉下油锅,抛下奈何桥下去喂饿狗毒蛇,——这
种种惨状也都呈现在我眼前,但我现在觉得... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 46 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 47 苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案,省厅也有备案。
在后来的刑侦工作,郑峰和刘局长经常提到这个案,可以这么讲:“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病,因为,这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前,李云帆也参加了此案的侦破工作。所以,他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大,是因为这个案没有任何头绪和线索,除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外,还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题,在苍南镇和附近所有村寨,都没有人口失踪的信息,大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗?此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下:
一七零年十二月十日... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 48 戴立忍
最近,戴立忍因为政治立场不明被《没有别的爱》剧组撤换,7月15日晚上,戴立忍再发3000字长微博喊冤,称从小被长辈教导做堂 堂正正中国人,自己并非“台独”,也从未倡议“台独”。而之前被网友指责的几起争议事件均为误解或由于自己“政治敏感不足”造成。
洋洋洒洒解释了这么久,大陆网友想听的其实只是五个字而已:
戴立忍被撤换事件随即引发各方热议。台北市长柯文哲最先就此事表态称,这是另一个周子瑜事件,对两岸关系发展不是正面,应互相认识、了解、尊重、合作。
“行政院长”林全则表示,演艺人员应该尽量看他们的专业表现,希望不要有任何政治考虑。
那么台湾统派青年眼中的戴立忍是什么样子,他们如何看待“戴立忍事件”?
7月17日晚,东南卫视《海峡新干线》中,台湾统派青年张玮珊、侯汉廷、林明正各自谈了他们眼中的戴立忍。
曾讲述自己“如何从感性台独变为理性统派”的台湾远望团队成员张玮珊认为,说自己是不是中国人不仅仅是言论自由范畴,在国家认同层次上,更是一个道德问题,所以说自己是中国人,本来就应是理所当然。
而戴立忍说“我是中国人”这么困难,可能是因为他自己心里并不这么认同。
有台湾网友质疑,大陆是否以政... 阅读全帖 |
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