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h**r
发帖数: 8078 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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h*********y
发帖数: 135 | 3 天空中传出一声隐约的怒吼，五色龙那庞大的龙威伴随着震怒，透过位面传送通道
送了过来。
可是李察等人皆是超强级别的存在，谁也不会被五色龙的龙威给压倒，何况她的龙
威还是跨越位面送过来的。
一根根星云锁链不断从星贤者指尖射出，不断消灭着五色光罩。而五色龙的龙力则
不断透过位面传送通道送过来，不光强化了五色光罩，还连续跨越虚空攻击星贤者。双
方一时缠斗得难解难分。
李察从这场战斗中就大致估算出了五色龙和星贤者之间的力量差距。五色龙可是跨
越了位面来和星贤者战斗，就算这样，星贤者也没能占到什么上风。光是从这点对比，
就可以看出五色龙的实力远在星贤者之上。
既然星贤者已经开战，李察就不再犹豫，带着无定大步向位面传送通道过去。在进
入位面传送通道之前，无面手一挥，一道光芒落在李察身上。毁灭投影已经加持在李察
身上。
当毁灭投影临身时，李察却先是一怔。
因为毁灭投影和战争之王的效果截然不同。战争之王能够让李察清晰体会到自己级
别的提升，而毁灭投影却没什么感觉，李察既没有升级，也没有感觉到其它什么提升。
不过李察还是跨进了传送通道，他这是基于对无面的信任，也是对自己实力的自信。
当日李察冲入传送通道时... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞：
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布：
索达吉堪布，依止根本上师法王如意宝修学多年，不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作，同时，也努力将藏传佛教的智慧宝藏，传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品，多达一百多本，目前仍旧笔耕不辍。近年来，堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段，广泛地传播佛法、接引善信，同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要
有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布，现在就在我们场内。请全体起立，以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长（粤语）：用什么话讲？他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座，更加感谢各位嘉宾，不论是我们学校的朋友，或是外面的朋友，如果没
有你们，堪布也没办法讲法，所以你们很重要，要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红，多年前我在国内就有机缘接触，并请了不少... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 5 佛教空性观
——北京大学哲学系演讲
（2010年6月24日上午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
主持人致辞：
今天非常荣幸能请到索达吉堪布，给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大，是一个很殊胜的因缘。大家都知道，藏传佛教有许多非常优秀的东
西，也有它的教育思想，可是当今学术界，对此研究得还不充分，在教学上有欠缺。而
且，藏传佛教与藏文化有着深厚的关系，在这方面，我们了解得也不是很多。同时，堪
布的修证境界非常高，若能从另一个层面上介绍佛学，跟我们这些大学老师讲述佛学，
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄，我们的学生在学术上也有一种包容和热爱，所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲学系作一个讲演。这次的活动，很大程度上，是由热心
于藏传佛教研究的一些同学发起的。他们的这种热情，我们一定要悉心爱护，这对我们
老师也是一种鞭策。我们这些老师，基本上都是研究汉传佛教、印度佛教的，所以同学
们的热情，鞭策老师们也要加强这方面的学习。下面，我们师生一起来听堪布的开示，
掌声有请——
缘 起
今天，很高兴来到... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 6 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: (转载)龙猛菩萨之毁坏名声六法要
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 22:15:44 2016, 美东)
龙猛菩萨之毁坏名声六法要[索达吉堪布]
发布时间：2016年05月24日
来源：2016-05-24 智悲讲堂 作者：索达吉堪布仁波切 170 人关注 打印 转发
投稿
龙猛菩萨总结了即生中毁坏自己名声、来世毁坏善根而堕入恶趣的六法。一个人在
行持善法的过程中，若没有以正知正念观察身口意，随分别念在恶劣环境中做种种坏事
，最容易做的就是这六法——赌博、看聚会、懒惰、依止恶友、饮酒、夜晚入村落。《
二规教言论》中说：“白昼饮酒赌博等，沉迷损害名誉法，夜间唯作不净行，此等亦是
无愧者。”这是对在家人的教授，而作为出家人，毁坏名声的六法更要远离。出家人一
般不会有这些现象，但现在的在家人很难从中拔出来，尤其是一些坏领导，这六法每天
都一一具足。因此，要当一个虔诚的佛教徒，必须杜绝这些行为。
字面上是很简单的。但并不是口头会说就... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 2010年6月24日
思考题
1、学习空性有什么必要？请引用中观五大因来说明，佛教中怎样抉择万法皆空？你对
此能生起定解吗？
2、为什么说现代物理学的发现，比前一代物理学家更接近空性？它又有哪些不足？这
种观点与佛教有何相似之处？这对你的认识有什么帮助？
3、为什么说佛教跟其他宗教相比，有不共的超胜之处？请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空，那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起？怎
样才能通达这种境界？
5、学习这节课后，你的价值观、人生观有什么变化？
主持人致辞：
今天非常荣幸能请到索达吉堪布，给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大，是一个很殊胜的因缘。大家都知道，藏传佛教有许多非常优秀的东
西，也有它的教育思想，可是当今学术界，对此研究得还不充分，在教学上有欠缺。而
且，藏传佛教与藏文化有着深厚的关系，在这方面，我们了解得也不是很多。同时，堪
布的修证境界非常高，若能从另一个层面上介绍佛学，跟我们这些大学老师讲述佛学，
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄，我们的学生在学术上也有一种包容和热爱，所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 8 因抗强拆杀村官员的河北男子贾敬龙，于11月15日上午在河北石家庄被执行死刑。（合
成图生）
持续被外界关注，因抗强拆杀村官的河北男子贾敬龙于11月15日上午在河北石家庄被执
行死刑。临刑前，他与家人见了最后一面。此前，虽然各界人士及律师均呼吁“刀下留
人”，但中共最高法院最终还是签发了执行死刑的命令。
外界视贾敬龙案是大陆社会反抗暴力管治的象征。
行刑前律师欲见 当局拒绝
中共新华社消息， 11月15日上午，河北村民贾敬龙在石家庄被执行死刑。14日，贾案
律师甘元春从湖南赶往石家庄欲见贾敬龙，遭当局拒绝。
此前，贾敬龙的代理律师在微信圈透露，中共最高法院院长周强近日已签发对贾敬龙的
死刑执行令。根据中共刑法，七日内贾敬龙将被执行死刑。
贾敬龙绝笔诗
据报，贾敬龙委托律师带出了一首诀别诗词。他留给律师的最后的话是：“如果我被执
行死刑，请帮我转给我的亲朋和外面关心我的人，我没有别的办法向他们一一告别，只
好拜托你们了。”
【沁园春•别】
贾敬龙
今当刑离，半梦消断，一往无前。
纵万般洒脱，玉石莹莹，清白颠覆，自有堪堪。
绛河澄澈，皓月婵娟，思凝眸。
哀空残月，待憔悴，或余日无... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 贾敬龙被执行死刑 谴责声四起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 14:32:13 2016, 美东)
因抗强拆杀村官员的河北男子贾敬龙，于11月15日上午在河北石家庄被执行死刑。（合
成图生）
持续被外界关注，因抗强拆杀村官的河北男子贾敬龙于11月15日上午在河北石家庄被执
行死刑。临刑前，他与家人见了最后一面。此前，虽然各界人士及律师均呼吁“刀下留
人”，但中共最高法院最终还是签发了执行死刑的命令。
外界视贾敬龙案是大陆社会反抗暴力管治的象征。
行刑前律师欲见 当局拒绝
中共新华社消息， 11月15日上午，河北村民贾敬龙在石家庄被执行死刑。14日，贾案
律师甘元春从湖南赶往石家庄欲见贾敬龙，遭当局拒绝。
此前，贾敬龙的代理律师在微信圈透露，中共最高法院院长周强近日已签发对贾敬龙的
死刑执行令。根据中共刑法，七日内贾敬龙将被执行死刑。
贾敬龙绝笔诗
据报，贾敬龙委托律师带出了一首诀别诗词。他留给律师的最后的话是：“如果我被执
行死刑，请... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 10 萨苏 http://blog.sina.com.cn/sasu 2012-02-19 20:03:57
十五分钟后，老太爷在步话机里镇定地下达了“行动”的指令。
这次行动之强硬，对十三处刑警队来说是比较罕见的。以老太爷的性格，他从来
不愿意在抓捕的时候打成两败俱伤的局面。他的看法很有特色，认为警察抓人不
怕失败。这是因为警察和案犯不一样，今天不成还有明天呢，在抓捕的时候警察
失败多少次都不要紧，成功一次，对手就万劫不复了。所以案犯经常会情急拼
命，但我警察抓你属于日常工作，犯不着跟你拼命，咱不是亡命徒啊。
然而，抓捕杨银龙集团，差一点儿上了强攻的手段，那是真正的硬碰硬，打起来
双方要没有死伤肯定是奇迹。下这个决心原因也很简单 – 他们手里几十条人命
呢，这次不抓齐了，明天闹不好这个数儿又会往上加一个俩的。老太爷说你听说
过吃人的老虎没有？一般老虎不吃人，吃一个以后就不好说了，我们对的这伙子
就是吃过人的老虎。
而且，用不了一个钟头，这些人对杨银龙的迟迟不归就会产生怀疑。时间不等
人，虽然向上级申请援兵，但估计防暴部队很难及时而又不被发觉地赶到现场。
在这种情况下，最佳的选择便是乘其不备... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 贾敬龙遭处决 绝笔诗“泪与君别”曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 14:24:41 2016, 美东)
11月15日，河北男子贾敬龙被中共执行死刑，其绝笔诗“沁园春•别”曝光。（
网络图片）
因抗强拆杀村官的河北男子贾敬龙已被中共执行死刑，其绝笔诗“沁园春•别”
曝光。
因婚礼前婚房被强拆、婚约遭毁，在投诉无门下，贾敬龙愤而于去年2月19日射杀带人
强拆其房子的村长何建华，贾11月15日上午被中共执行死刑。
贾敬龙案起社会高度关注，学界和法律界呼吁“刀下留人”不绝，包括著名民法学者江
平、大律师张思之、北京大学法学院教授贺卫方及张千帆等在内的法律界12人，但中共
最后还是处决了贾敬龙。
北京律师事务所律师魏汝久透露，11月2日，贾敬龙曾委托他将一首诀别诗在行刑之日
向亲友与外界关心他的人公布，代为告别。
【沁园春•别】
贾敬龙
今当刑离，半梦消断，一往无前。
纵万般洒脱，玉石莹莹，清白颠覆，自有... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 12 11月15日，河北男子贾敬龙被中共执行死刑，其绝笔诗“沁园春•别”曝光。（
网络图片）
因抗强拆杀村官的河北男子贾敬龙已被中共执行死刑，其绝笔诗“沁园春•别”
曝光。
因婚礼前婚房被强拆、婚约遭毁，在投诉无门下，贾敬龙愤而于去年2月19日射杀带人
强拆其房子的村长何建华，贾11月15日上午被中共执行死刑。
贾敬龙案起社会高度关注，学界和法律界呼吁“刀下留人”不绝，包括著名民法学者江
平、大律师张思之、北京大学法学院教授贺卫方及张千帆等在内的法律界12人，但中共
最后还是处决了贾敬龙。
北京律师事务所律师魏汝久透露，11月2日，贾敬龙曾委托他将一首诀别诗在行刑之日
向亲友与外界关心他的人公布，代为告别。
【沁园春•别】
贾敬龙
今当刑离，半梦消断，一往无前。
纵万般洒脱，玉石莹莹，清白颠覆，自有堪堪。
绛河澄澈，皓月婵娟，思凝眸。
哀空残月，待憔悴，或余日无多，肝胆涅槃。
世间何其涟滟，常愁余放风倚阑看，念香花幽草，犹忆偏爱，蛐鸣蝶舞，览尽风姿。
一任孤掷，贾在高营，惟是泯仇愧泽酬。但已矣，恨有幸人来，泪与君别。
2016年农历秋月
贾敬龙被执行死刑，... 阅读全帖 |
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n*****5
发帖数: 984 | 13 当李察踏出传送门时，空中的巨龙就以法罗语说：“人类，我已经等你很久了。”
这种状况既在意料之中，又有些意外。山谷防御意外松弛的原因是在这里，虽然李
察早有心理准备，还是有些惊讶，抬起头与巨龙四目相对说：“竟然是真正的巨龙，还
是预言龙族。”
“没错。”巨龙傲然答道。
李察扫了一眼严阵以待的巨龙教徒们，忽然笑了，问：“这么多人，不是为了欢迎
我吧？”
“这个位面的座标不可能让你带走。”巨龙答道。”入侵者只能永留此间。”
入侵者？李察笑了，说：“预言系天赋可不是万能的。你知道自己错在哪里吗？”
“错？”巨龙愤怒地咆哮着，声音轰鸣如雷：“在吾主提亚马特大人的光辉指引下
，我们，高贵的预言龙族，怎么可能会犯错？”
李察的脸色忽然变得十分古怪，问道：“你刚才说的是谁？”
“巨龙提亚马特。”
“邪恶巨龙提亚马特？”李察又追问一句。
“是邪恶龙神提亚马特殿下。凡人，你要保持敬畏。”空中的巨龙怒吼着，显然对
李察的态度极为不满。
“那么五色龙呢？”
“那是至高龙神陛下。凡人。。”空中的巨龙已是怒不可遏。”不得如此称呼陛下
。你们太过卑微，哪怕仅仅是呼叫陛下的称谓，已是亵渎。”
李察仰望着空中的巨龙，它... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 14 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 15 作者：六道惊魂
日期：2013-6-23
字数：9090
话说苏毓仙连取龙麟军四员大将，如今又当众击败享誉天下的小妖后，朝廷
军可谓是一片欢呼，张焕雨命人设下庆功宴，宰牛杀羊，美酒佳肴，款待苏毓仙
。
苏毓仙虽从楚婉冰手中赢来阴阳蛊解药，心中惦记儿子体内奇毒，对于宴席
美食并无在意，只求速去探望高鸿状况。
饮了几杯水酒，苏毓仙推脱道：「大帅，贫道真元损耗甚多，需打坐研习，
就此告退，还望大帅见谅！」
张焕雨道：「道长贵体要紧，既然如此，便先去好生休养，来日本帅还得仰
仗道长神功。」
苏毓仙行了个礼节便退出营帐，然后直奔儒武所在。
儒武巨神由于体积庞大，不宜停置在营内，故而安置在军营东面三里的山谷
内，外头派遣五千兵马把守，沿路更是布满哨岗，可见朝廷军对此神物极为重视
。
山谷口前亦有严密岗哨，士兵见有人靠近便喝令止步，苏毓仙立即掏出策皇
图给她的通行令，士兵看见才放行。
进入山谷，只见巨神半跪在地，显然是正在蓄养元力，进入休息状态。
巨神脚下正站着两个人，乃策皇图和乾闼婆。
此刻已无外人，苏毓仙也不避讳，直接问道：「皇上，凌云的毒可已解去？
」
策皇图道：「尚未，乾闼婆正在验药。」
苏... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 16 索达吉堪布】---三种修行人的道路
大恩上师在《慧光云聚》（妙法宝库5）中《修学的旅途》（http://www.zhibeifw.com/book/xiuxuedlt.htm&;nbsp; ）一文中开示了三种修行人的道路，警惕自己成为第一种人的前提下，很多时候会面临这样的选择，是做第二种还是第三种？同时也需要观察自己，到底自己未来会是哪种修行人？ 惭愧，到现在我也没有确定自己的道路和答案。不知道同修们观察好自己、想好了未来的道路吗？
1、 起点相同：
A、 厌离轮回，寻求解脱
“此中有三位年青人看破世间生活的假相，对轮回生起了强烈的厌离心，希求寻找一条
究竟的归宿。”
B、 上师传授了殊胜法要：
“三人的性格和智慧虽各不相同，但上师为他们都传授了教言和即生就能获得成就的殊
胜法要。”
C、 对上师有无比信心，发愿不离开上师
“这三位年青僧人生起了无比的信心，发愿在没有学到究竟成就的佛法之前，绝不离开
上师。”
D、 依止上师，初始精进
“他们在上师的身边过着清净的闻思修行生活。他们的饮食、住房等物质条件虽不如大
城市那样优越便利，但每日都是在闻思和背诵经论等浓厚的佛... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 17 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 18 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:02:43 2012, 美东)
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，... 阅读全帖 |
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q******i
发帖数: 457 | 20 杨平轻轻呼出一口白气，手里的牛筋弓弦已经拉到了极限，整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中，安详地嚼着一蓬枯黄的树叶，浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日，稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护，光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展，宛如一个天然的囚笼，把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳，弓端没有丝毫颤动，绷紧的双腿一跪一立，如渊渟岳峙。现在他
需要做的，就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指，然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙，刺穿棕黄毛皮，割开热气腾腾的血肉，把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头，就这么简单。
时间过去了一瞬，抑或是一阵子，杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射，牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳，撞得身旁的树木一阵摇动，然后四蹄飞扬，慌张地朝着树林深处逃去，很
快就不见了踪影。
杨平站起身来，抬眼望了望空荡荡的林子，露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来，把
犀角弓插在泥土上，走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来，随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，上师！我愿生生世世追随您，和众生一起走过解脱的海洋。）
下面，有请浙江大学佛教研究中心执行主任张家成教授，介绍索达吉堪布——
张家成教授：非常荣幸由我来介绍堪布！索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管
堪布。“堪布”这个词，我们汉族人不是很熟悉，我简单... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 22 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 25 信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
（2010年6月24日下午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
各位老师、各位同学：
下午好！很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中，也是一种因缘，更确切地说，这是一种佛缘。按照佛经的观
点，若没有各种因缘聚合，万法是不可能形成的。因此，我和你们能在这里共同探讨、
沟通，确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的，是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢？略而言之，就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕，并拿来作为自己行动的指南或榜样，它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰，对整个社会来讲不可缺少，有了它，人们
才会有道德的行为、良好的心态，否则，就会产生种种负面现象。所以，在当今时代，
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多，但我个人是一名佛教徒，所以今天所讲的，主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教，每个宗教都有各自的教义，但你不管信仰哪一个，都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰，常... 阅读全帖 |
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y****t
发帖数: 9189 | 26 记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛，国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛，以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 27 发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 28 本报讯(记者 胡建明) “正在韩国集训的郑龙被青岛中能急招回国了!”这一条简短
的信息立马激起了千层浪。2012赛季结束后,就有消息说郑龙很有可能会离开青岛中能
转投他家, 几天前,郑龙拒绝了青岛中能的续约要求。郑龙这一次被急招回国,难道是中
能已经开始为他寻找下家?
如果青岛中能同意郑龙转会,那么鲁能泰山很有可能会参与到这桩生意的竞争之中
。之前鲁能就曾经表示过,他们想引进一名左前卫。早些时候,他们曾与姜宁联系过,但
最终没有竞争过广州富力。郑龙的出现或许能重新引起鲁能的兴趣。当然,广州恒大和
贵州人和也都很看好郑龙。
鲁能想引进一名左前卫也是有道理的。目前,在这个位置上,鲁能囤积了吴兴涵、刘
彬彬、蒿俊闵、皮斯库里奇等悍将,但因为蒿俊闵还处于伤病恢复期,而吴兴涵和刘彬彬
届时还要忙于全运会和国字号的比赛,鲁能手中能堪重用的人选也就是皮斯库里奇。只
把宝压在他一个人身上,显然有些冒险。如果郑龙能加盟鲁能,将会大大充实这个位置的
实力。
可郑龙愿意加盟鲁能吗?据说,早在2012赛季中能主场对阵恒大的比赛时,恒大俱乐
部负责人就和郑龙见面,并草签了协议,不过,这一协议并没有得到青岛中能的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 ——中山大学演讲 2011年6月12日晚上
主持人致辞：
大家好！我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会，欢迎各位前来参加
第三届博研论坛。
一入中大门，就是中大人。首先，是我们中大最传统的一项：唱中大校歌。请全体
起立，我来起头唱校歌：
白云山高，珠江水长，吾校矗立，蔚为国光。
中山手创，遗泽余芳，博学审问，慎思不罔，
明辨笃行，为国栋梁。莘莘学子，济济一堂，
学以致用，不息自强。发扬光大，贯彻主张，
振兴中华，永志勿忘。
好，请坐！下面让我们以最热烈的掌声，恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会，成立于今年元月。成立之初，得到了学校的密切
关注、系里的高度重视，以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台，我们在成立之初，就确定
了每年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下，第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞
教授，也就是现在胡锦涛总书记的班主任，主讲“中国经济社会发展态势及风险”... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 5177 | 31 潜龙在渊（25）
2011-06-26 11:35:40
依循常理，曹丕的遇难对汉室来说是件快意之事，是对曹贼的一次沉重打击。可不
知为何，刘协眼中看到的，不是曹操之子曹丕和王服之兄王越，而是一个小小的孩子被
一名游侠一刀斩杀。一种莫名的焦虑冲动，促使刘协放开伏寿，几步冲到了孙礼跟前。
孙礼已经陷入精神恍惚的状态，整个人如傀儡一般，任人摆布。刘协把他的手臂挪
开，俯身去查探曹丕的身体。一旁的曹仁以为天子要对曹丕的尸身不利，不禁怒目圆睁
紧捏钢刀，做势要劈向刘协的后背。
“滚开！他还未死呢！”
刘协猛一抬头，厉声喝道，眼神霎时如电驱雷涌。曹仁被刘协突然展现出来的龙威
给震慑了，不由得手中一顿，先倒退了半步。然后才反应过来刘协说的话是“曹丕未死
”。他二话不说，“咕咚”一声单褪跪地，以手拊胸，低声嗫嚅道：“陛下，请救救公
子，救救公子…”
刘协在河内游猎时，经常受伤，因此对于跌打扭磕之类的伤势，颇知止敷之道。他
刚才一检查，发现曹丕尽管脖颈被利刃所伤，但切口却堪堪避开大脉，流血虽多，其实
只是皮外伤，只要处置及时，伤不... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 32 大家好！很高兴来到香港理工大学。刚才进了你们校门，在甘会长和几位老师的带领下
，我参观了一下这里的建筑。看完之后，觉得非常亲切，为什么呢？因为这里建筑的风
格、颜色跟我们寺院十分相似。听说它拷贝于英国剑桥、牛津的建筑模式，带有工业革
命时代的气息，给人一种开放包容的感觉，也喻示着这所大学的人文精神。
佛教中常讲“诸法因缘生，诸法因缘灭”，世人也喜欢说“有缘千里来相会，无缘对面
不相识”，因此，我们能在这里聚会，并不是无因无缘的。这种因缘，应该是源于在座
师生对佛教的信心与敬仰，所以才衍生了今天的交流主题——“怎样面对痛苦”。
痛苦，是我们每个人都不陌生的字眼。在这个世间上，痛苦可谓多之又多。我本人虽然
也没有出离痛苦，给你们夸夸其谈不一定合适，但毕竟自己从小对佛法就有兴趣，多年
来依止善知识，在学习、研究、修行上下过一番功夫，所以从某个层面来讲，也可以简
单汇报一下自己的心得。
一、人类痛苦的分类
三界六道中，痛苦的分类比较多。拿我们人类而言，就有苦苦、坏苦、行苦这三大根本
苦，以及生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等八大支分苦。
印度伟大学者圣天论师，还将人类的痛苦归摄... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 33 一、学习空性的必要性
大家都清楚，人类在如今的21世纪，物质文明达到了前所未有的高度，尤其在20世纪末
、21世纪初，不管是科技、经济都发展得极为快速。可是在这背后，人们的伦理道德却
不断下滑。就传统文化而言，孔孟思想曾是汉地的主流思想，对道德规范起到了不可忽
视的作用，然而，六七十年代的一场“文革”，却让它受到了历史性的毁灭，现在虽有
许多有识之士想把它恢复过来，但就像奄奄一息的病患无法马上痊愈一样，仅仅靠几个
人的努力，很难真正力挽狂澜。
因此，大家对传统文化的重视非常重要，而且，这些美德不仅要在理论上精通，更要贯
彻到实际行动中去。否则，你连基本的人格都没有，为人处世、接人待物也不过关，那
即使学问再高、智慧再尖锐，到了社会上也会举步维艰。
如今在这个物质飞速发展的时代，人们内心越来越空虚，精神压力越来越大，烦恼痛苦
也越来越多。之所以如此，就是因为很多人没学过空性法门，对世俗中的东西有强烈实
执。因此，人们要想获得快乐、安逸，就一定要对空性法门有所了解，不然的话，始终
随着欲望而奔波，一辈子会成为欲望的奴隶。
而若要了解空性法门，最好是系统地闻思藏传佛教，因为它完整地保留了25... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 34 顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天学习的《快乐之歌》，也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
，一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》，今天就利用一堂课的时间
，给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲，世人在享受快乐时
，法修不成；感受痛苦时，法也修不成，以致无法圆满善根，获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀，明白此理之后，在人生旅途中遇到任何挫折不幸，都有转
为道用的勇气和方法。因此，现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说，修行首先要考虑，如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时，自己应该怎么样面对？倘若事先没有准备，以后一旦遇到了，当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前，一定要有所训练，光是了解不行，必须要动作很
娴熟。同样，如何面对死亡、如何面对病苦等道理，我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习，一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖 |
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l********6
发帖数: 453 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
bigchipmunk (花姥姥) 于 (Thu May 12 18:50:06 2011, 美东) 提到:
花鼠确实一片好心，也不贪图版务职位，只想去整理精华区。尽力在申请贴里真诚说话
，不希望有任何误会，不曾想说一句，错一句，句句错，字字被人疑心。
我是粗人，文字上没有什么功力，所以在文海几个月，从来不敢妄评版友文字，只专心
打杂组织活动。这次明知是自己打脸的事情还回来申请，确实只是因为对文海放心不下
，对老柯气龙讲义气。在我做过版务的几个版面上的熟id，都应该知道我是什么样的人，
我是有缺点不假，但既不欺生也不护旧，做事力求公平，为版面尽心从来没说过什么。
我上次辞职也是因为知道自己心境不适合执行版务，不影响版面才做的决定，我自嘲是
我神经，当然有人也许认为我是不负责任，但是难道挂着版务不干活就是负责任么？我
不这么认为。
可是这次我也太被冤枉了，朋友说的对，我这种粗人就不该来搀和文人的场子，呵呵，
自己觉得真诚明理又如何呢？但凡哪个用字不合适了，就会被人揪着不放。版务也是人
，来做版务的也... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 36 龙菁菁道：“这里人多耳杂，本门的事稍后再告诉你吧。”
殷飞不禁又动上了念头，她嫌这里人多，又说稍后再告诉我，莫非是说还要去个僻静的
地方，单独相处?
龙菁菁似乎猜到他在想什么，瞪了他一眼，殷飞赶紧陪笑道：“是，是，本门机密，岂
能让外人得知。”
服务生给二人倒上餐后甜酒。龙菁菁喝了一口道：“近来你所接触的东西，可以说彻底
颠覆了你从小所受的教育，居然还没有神经错乱。”
殷飞道：“那也许是因为我心里一直盼望有超自然的力量的存在。人总是容易相信他们
愿意相信的东西吧。”
龙菁菁笑道：“啧啧，研究起心理学来了，你知不知道我本科就是这个专业的？”也许
是酒精的作用，她脸上浮起一丝红晕，一缕长发掠到柔滑的前肩，眀亮的双眸如春天烟
雨江南般罩上一层薄雾，较之平日的优雅，此刻的她竟是彻骨的妩媚。
殷飞只觉喉咙有点发干，心跳加速，忙定了定神，笑道：“这可是我班门弄斧了。说起
来也有趣，我一个理工科的，从中学起数理化都是强项，到头来却站到了科学的对立面
，搞起修仙来。”
龙菁菁不以为然的道：“什么叫科学，无非是被人总结出来的世间万物运行的规则和模
型而已。并且这所谓的模型也只在一定的范围内适用，超出了便... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 37 龙菁菁道：“这里人多耳杂，本门的事稍后再告诉你吧。”
殷飞不禁又动上了念头，她嫌这里人多，又说稍后再告诉我，莫非是说还要去个僻静的
地方，单独相处?
龙菁菁似乎猜到他在想什么，瞪了他一眼，殷飞赶紧陪笑道：“是，是，本门机密，岂
能让外人得知。”
服务生给二人倒上餐后甜酒。龙菁菁喝了一口道：“近来你所接触的东西，可以说彻底
颠覆了你从小所受的教育，居然还没有神经错乱。”
殷飞道：“那也许是因为我心里一直盼望有超自然的力量的存在。人总是容易相信他们
愿意相信的东西吧。”
龙菁菁笑道：“啧啧，研究起心理学来了，你知不知道我本科就是这个专业的？”也许
是酒精的作用，她脸上浮起一丝红晕，一缕长发掠到柔滑的前肩，眀亮的双眸如春天烟
雨江南般罩上一层薄雾，较之平日的优雅，此刻的她竟是彻骨的妩媚。
殷飞只觉喉咙有点发干，心跳加速，忙定了定神，笑道：“这可是我班门弄斧了。说起
来也有趣，我一个理工科的，从中学起数理化都是强项，到头来却站到了科学的对立面
，搞起修仙来。”
龙菁菁不以为然的道：“什么叫科学，无非是被人总结出来的世间万物运行的规则和模
型而已。并且这所谓的模型也只在一定的范围内适用，超出了便... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 38 龙菁菁道：“这里人多耳杂，本门的事稍后再告诉你吧。”
殷飞不禁又动上了念头，她嫌这里人多，又说稍后再告诉我，莫非是说还要去个僻静的
地方，单独相处?
龙菁菁似乎猜到他在想什么，瞪了他一眼，殷飞赶紧陪笑道：“是，是，本门机密，岂
能让外人得知。”
服务生给二人倒上餐后甜酒。龙菁菁喝了一口道：“近来你所接触的东西，可以说彻底
颠覆了你从小所受的教育，居然还没有神经错乱。”
殷飞道：“那也许是因为我心里一直盼望有超自然的力量的存在。人总是容易相信他们
愿意相信的东西吧。”
龙菁菁笑道：“啧啧，研究起心理学来了，你知不知道我本科就是这个专业的？”也许
是酒精的作用，她脸上浮起一丝红晕，一缕长发掠到柔滑的前肩，眀亮的双眸如春天烟
雨江南般罩上一层薄雾，较之平日的优雅，此刻的她竟是彻骨的妩媚。
殷飞只觉喉咙有点发干，心跳加速，忙定了定神，笑道：“这可是我班门弄斧了。说起
来也有趣，我一个理工科的，从中学起数理化都是强项，到头来却站到了科学的对立面
，搞起修仙来。”
龙菁菁不以为然的道：“什么叫科学，无非是被人总结出来的世间万物运行的规则和模
型而已。并且这所谓的模型也只在一定的范围内适用，超出了便... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 39 龙菁菁道：“这里人多耳杂，本门的事稍后再告诉你吧。”
殷飞不禁又动上了念头，她嫌这里人多，又说稍后再告诉我，莫非是说还要去个僻静的
地方，单独相处?
龙菁菁似乎猜到他在想什么，瞪了他一眼，殷飞赶紧陪笑道：“是，是，本门机密，岂
能让外人得知。”
服务生给二人倒上餐后甜酒。龙菁菁喝了一口道：“近来你所接触的东西，可以说彻底
颠覆了你从小所受的教育，居然还没有神经错乱。”
殷飞道：“那也许是因为我心里一直盼望有超自然的力量的存在。人总是容易相信他们
愿意相信的东西吧。”
龙菁菁笑道：“啧啧，研究起心理学来了，你知不知道我本科就是这个专业的？”也许
是酒精的作用，她脸上浮起一丝红晕，一缕长发掠到柔滑的前肩，眀亮的双眸如春天烟
雨江南般罩上一层薄雾，较之平日的优雅，此刻的她竟是彻骨的妩媚。
殷飞只觉喉咙有点发干，心跳加速，忙定了定神，笑道：“这可是我班门弄斧了。说起
来也有趣，我一个理工科的，从中学起数理化都是强项，到头来却站到了科学的对立面
，搞起修仙来。”
龙菁菁不以为然的道：“什么叫科学，无非是被人总结出来的世间万物运行的规则和模
型而已。并且这所谓的模型也只在一定的范围内适用，超出了便... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 第29届汤姆斯杯羽球男团赛昨日在中国江苏昆山正式結束，丹麦童话上演，历史性首
夺冠军。
丹麦也成为继印尼、中国、马来西亚与日本后，第5支球队加入汤杯冠军的球队。
比起尤伯杯，汤杯冠军争夺更激烈，也正如大马技术总监弗洛斯所说，本届汤杯有
6支球队争冠。本报特別选出“七宗最”，与大家回顾。
赛会最长鏖战
小组赛中国对日本，创造本届赛会最长鏖战。这场马拉松比賽，共进行6个小时才
结束，其中3场（第1和第3单打、第1双打）都超过1个小时。
另外，在中韩8强一役，张楠与傅海峰对阵李龙大与柳延星比赛也打了1小時36分钟
才結束。而在节奏比较快的男双比赛，这可说非常少见。
最关键人物
赛会最关键人物，不一定是表現最好的球員，但他的表現肯定影响冠军归属，这里
选大马张维峰。
小组赛大马对韩国，前4场2比2，张维峰面對排名比他高很多的全奕陳，爆冷胜出
。这场關鍵勝利，在抽簽時把韩国送給中国。
半决赛，大马對丹麦前4场2比2，張維峰再度出场，但他这次無法再當英雄，以0比
2敗給维廷哈斯，維峰落敗，最失望不是大马，而是印尼，如果决赛對大马，印尼可能
不會拿亚军。
最慘痛失利
本届汤杯最悲情非谌龙莫属。8强淘... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 41 (8)即身成就与三大阿僧祇劫之修行
济群法师问：
佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就佛
果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为：
只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
索达吉堪布答：
显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普
遍观点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三
大劫、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、
加行道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫
后成佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大
劫现前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”
对此，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二
大劫从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则
云：“资粮加行一大劫，一至七地一大劫... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 42 恭敬录自《入行论广解》无著菩萨 著释 索达吉堪布 译讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=627
寅二（所修道之自性）分二：一、一切对境均不成立；二、心不缘一切
卯二、心不缘一切：
若实无实法，悉不住心前，
彼时无余相，无缘最寂灭。
这里主要是抉择中观的究竟空性见，本论中此偈极为重要。意思是说，如果山
河大地等有实法、空性龟毛兔角等无实法，皆不住于心前，此外的二俱、非二俱也不存
在，心无有任何成实之所缘，这即是最寂灭、最圆满究竟的境界。
《般若经》云：“不可言思般若度，不生不灭虚空体，各别自证智行境，三世
佛母我敬礼。”这种境界无法用语言文字表达，唯一是圣者各别智慧的行境，我们凡夫
人只能用这个颂词来说明，但实际上，什么时候你体悟到了，才算是真正获得了解脱。
此颂，麦彭仁波切解释为佛地的境界，而华智仁波切解释为见道的境界。不
管怎么样，这是中观最甚深的见地。在传记中我们也讲过，寂天菩萨曾问众人：“我背
诵前人宣说过的法？还是没有宣说过的法？”众人要求背一个从来没有宣说过的法。于
是寂天菩萨... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 44 藏密的特点及思想精髓——陕西师范大学演讲
『 2011年11月9日下午』
今天，你们师范大学的师生开这个学术研讨会，我本人而言，虽然说没有什么智慧，也
谈不上是什么智者，但非常喜欢参与这样的活动。当然，我不是在这儿故作谦虚，而是
有一点自知之明，很清楚自己有什么样的学问。但尽管如此，跟你们进行佛学交流，在
这方面我还是有很大的兴趣。
学校这边让我讲一下“藏密的特点及思想精髓”。不过这个题目太大了，我想了一下，
也不知道从哪个地方入手。毕竟藏密的教义浩如烟海、博大精深，只用短短1个多小时
的时间，肯定无法一一道尽。所以，下面我只能简单介绍一下，让你们有个大致的了解。
一、略述藏传佛教的历史
不少人认为，藏密就像唐密一样，只是昙花一现、兴盛一时的教法，如今都已退出了历
史舞台。这种想法不太正确。藏地从有佛教开始到现在，尽管经历了不同朝代的风风雨
雨、兴衰变迁，但藏密不管是历史、教义、仪轨、修法等，至今仍完整无损地保留着，
而且非常圆满，所以它跟唐密不能划等号。
还有人认为，藏族喇嘛是学密宗的，故藏密又称为“喇嘛教”。这种说法也不合理。所
谓的“喇嘛”，有出家人的意思，但学藏密的并不只是出家... 阅读全帖 |
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R**********t
发帖数: 1795 | 45 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 46 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
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龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
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g******s
发帖数: 42 | 47 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
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j*******1
发帖数: 182 | 48 济群法师问（1）：
在小乘佛教中，由于乞食的关系，允许吃三净肉。但《梵网经》、《楞严经》、《涅槃
经》等大乘经典，都明确禁止吃众生肉，认为吃肉是断大慈悲种。汉传佛教依大乘经典
而有素食的传统，并以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大乘佛教，可我见
到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是理所当然的事情
，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？
索达吉堪布答：
梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《断酒肉文》四篇，
主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都必须遵守的一项制
度。不惟出家人要遵守食素之规，很多在家居士也纷纷效法，他们要么选择终生，要么
选择在某些特定时段内吃素戒肉，凡此种种优良传统都是非常值得藏传佛教及其教徒赞
叹随喜的。尽管梁代以前的汉地佛教徒未必将吃素定为人人都得遵照执行的规则，但无
论如何，坚持素食的修为实在值得每一个大乘修行人赞叹、称扬。
至于说到藏传佛教教义对待吃素的态度，首先必须声明的一点是：藏传佛教从未提
倡、褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更严厉禁止藏地的四众弟子为满足自己... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 49 济群法师问：
藏传之密宗的修行，要以显教为基础。我想知道的是，显教的修学与密宗是什么关
系？密宗与显教有什么不同？
索达吉堪布答：
藏密的修学的确是建立在显宗的基础上，但所谓的密教要以显宗为基础并不意味着
一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的含义：
第一，从历史上看，藏传佛教最初的兴起是从显宗经典的弘扬上开始的。据《唐书
》记载，约在东晋时期，藏地进入了托托日年赞国王（《唐书》称其为陀土度）的统治
时期。公元317年，当国王已是花甲之年时，有一天突然天降四部宝典：《宝箧庄严论
》、《百拜忏悔经》、《十善经》、《十二因缘经》等，并且虚空中还传出声音说：“
自兹当俟五世，始晓此事。”也即是说再过五个朝代，人们才能懂得这些佛典的内容。
结果等到松赞干布执政时，藏地开始有了文字，人们真地明白了这些经文的含义。也就
是从那时候起，显宗经典为后来密法的弘扬开始打下牢靠的基石。
第二，密法的修证必须以显宗的出离心、菩提心为基础。基本上在藏传佛教的每一
个修法仪轨中，篇首都有皈依、发心等内容，以此称密法之修行建立在显宗的基础上。
至于二者的关系，佛陀在《文... 阅读全帖 |
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