发帖数: 1 | 1 烏克蘭專家對“破壞性”邪教的定義
瓦列裡•契巴年科是烏克蘭知名作家，評論家，也是反邪教專家和社會活動家，
編著《烏克蘭法輪功》、《法輪功•李洪志的教主崇拜》等文集。本文從“教派
”的含義切入，通過對破壞性教派的教主、理論、活動手法和方式等多角度分析，得出
破壞性教派必然有害社會和人們身心健康的結論。
要回答這個問題，首先要弄清“секта（拉丁語為：sect）”的含義。“се
кта”這個詞最初並不具有負面意義，拉丁語中“sect”意為：1、指行為、思想或
生活的方式；2、指學說、流派、團體。該詞是用於描述政治、哲學、宗教團體的中性
術語。因此，古羅馬史學家塔西佗把哲學流派斯多葛學派和君士坦丁學派分別稱之為“
Stoicaesectae”和“Cynicamsectam”。
值得一提的是，早期的基督教會也是如此理解這一詞語的。如，在德爾圖良著的《
護教書》（?Apologeticus?）中寫道：“……因為我們說過，這是個新的教派（sect）
，很多人都這麼認為，我們也公開這麼說，這個教派已在猶太教書籍中得到確認。”
必須指出的是，希臘語中的“α?ρεση（意為異端... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 生命的目的要自己定義
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 00:28:05 2010, 美东)
人喜歡把事物存在想像成有特定的目的， 也就是說人常會問『為什麼？』問句， 但是
不是所有合乎文法的問句都是有意義的問句， 比方說
1. 半人馬星座為什麼會存在？
2. 為什麼宇宙這麼大？
3. 為什麼會有蟑螂這種昆蟲？
這些問句都是沒有意義的， 星星存在不是為了要照耀人類的夜空， 星星死亡也不
是要指引人類到某個馬槽去看救世主誕生， 所有事情都是沒有『目的』的。
當科學家問『為什麼』的時候， 其實是在問『怎樣』， 比方說『為什麼蜘蛛絲如
此堅韌？』，其實問的是『怎樣的結構可以讓蜘蛛絲如此堅韌？』， 詢問目的
不是科學的範疇。
同理，生命也是沒有目的的，什麼創造宇宙繼起之生命的鬼話等於沒說， 生命若不
繁衍後代， 那個生命型態就會絕跡， 但是這跟生命是否有目的沒什麼關係。
人生也是沒有客觀的意義的，人是宇宙裡短暫的過客，沒有必要想像人對... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 3 譚惠珠﹕普選由中央定義
泛民批助長功能界別長存
【明報專訊】港區全國人大代表、基本法委員會港方委員譚惠珠昨日指出，若功能界別
的產生符合平等原則便是普選，更稱普選的定義最後一定「是中央政府決定」，而且有
關定義是根據《基本法》，而非《公民權利和政治權利國際公約》而訂。泛民主派批評
譚惠珠的說法是助長功能界別繼續存在。
譚惠珠昨日到香港電台出席一個討論政改的英文節目《脈搏》錄影，她表示，由於現時
政府啟動修改特首及立法會的選舉辦法，已走到「政改五部曲」中的第三部，故只能處
理2012年的選舉，政府若要處理2017年特首及2020年立法會的選舉辦法，需啟動另一次
的政改五部曲。
「功能組符均衡參與 即屬普選」
泛民主派要求中央講明普選是廢除功能界別，譚惠珠稱，普選原則是按《基本法》規定
，而非國際公約，她引述基本法起草委員會主任姬鵬飛在1990年就基本法作說明的講話
，指香港的政治體制，必須兼顧香港社會各階層的利益，並要循序漸進逐步發展適合香
港情的民主制度。她認為，若將來需取消功能界別，其替代的制度亦應符合均衡參與
等原則；若功能界別的產生符合均衡參與，便屬普選。
譚惠珠在活動後對記者表 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4
這我同意，前面沒看清楚。 所以我不講中文的『無神論者』， 講英文的
atheist/atheism。
英文字頭 a 是啥意思你知道吧？
Hoc
這只是定義而已，而且還不是我定義的， 你吵啥？
這定義什麼狀況下沒意義？
實在很煩你這種滿腦子污穢的人， 我講講我對 atheist 這字的理解， 你就來說我
偷換概念， 當基督徒也不一定要這樣徹底心污吧？ |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 定義已無模糊空間 蔡總統籲各政黨不要再講九二共識
2019-01-05 15:45
〔記者蘇永耀／台北報導〕總統蔡英文今天與外媒茶敘指出，北京當局把「九二共識」
重新定義為「一個中國、一國兩制」，這個名詞已不再有模糊空間，呼籲台灣各政黨不
要再講「九二共識」。
蔡總統今在外交部長吳釗燮等人陪同下，於總統府與國際媒體茶敘，針對兩岸局勢提出
說明。
根據新加坡「聯合早報」報導指出，蔡總統批評中國是影響區域穩定的最大變數，呼籲
國際社會為實踐與重視民主人權的台灣發聲，讓台灣免於受到威脅。蔡總統指出，「否
則下一個會是哪個國家」 。
報導引述蔡總統的話表示，國際社會應同意台灣不是挑釁的那一方，而是「盡責的那一
方」。
蔡總統指出，北京已重新定義「九二共識」，期盼台灣各政黨不要出賣人民的意志與信
任，要明確說出拒絕「一國兩制」，甚至不要再講「九二共識」，因為已不再有模糊空
間。
另外，有外媒問及民進黨政府是否有替代方案，蔡總統強調，兩岸如果沒有互信，提任
何方案都沒有用，台灣人民會觀察，中國如果能朝民主、人權保障方向移動，放棄對台
動武，兩岸才能開始累積互信。
另根據路透社報導，蔡總統也說：「我... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 6 學者﹕普選需普及平等
【明報專訊】對於譚惠珠指普選的定義由中央決定，香港大學法律學院院長陳文敏指這
說法比如「人治」，而非「法治」，法律需有客觀的準則，就算不根據《公民權利和政
治權利國際公約》定義，國際間對普選亦有客觀標準，就是普及平等。
他解釋，普及平等的意思不難去解釋，普及是每個合資格的人可以參與，而平等就是不
會有人的投票權比其他人高，國際間對普選有很多不同制度，但都是根據這兩個原則，
「美國不同選區的選民不同，但他們不是指數字上平等，而是行為上平等」。
陳文敏又指譚惠珠扭曲含意，《基本法》的最終解釋權並非中央，而是人大常委會，但
這不等於人大常委會可「話什麼是普選就是普選」，不可以胡亂解釋普選定義，如果現
時特首幾百人的選舉都叫普選，就一定是「指鹿為馬」。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 人喜歡把事物存在想像成有特定的目的， 也就是說人常會問『為什麼？』問句， 但是
不是所有合乎文法的問句都是有意義的問句， 比方說
1. 半人馬星座為什麼會存在？
2. 為什麼宇宙這麼大？
3. 為什麼會有蟑螂這種昆蟲？
這些問句都是沒有意義的， 星星存在不是為了要照耀人類的夜空， 星星死亡也不
是要指引人類到某個馬槽去看救世主誕生， 所有事情都是沒有『目的』的。
當科學家問『為什麼』的時候， 其實是在問『怎樣』， 比方說『為什麼蜘蛛絲如
此堅韌？』，其實問的是『怎樣的結構可以讓蜘蛛絲如此堅韌？』， 詢問目的
不是科學的範疇。
同理，生命也是沒有目的的，什麼創造宇宙繼起之生命的鬼話等於沒說， 生命若不
繁衍後代， 那個生命型態就會絕跡， 但是這跟生命是否有目的沒什麼關係。
人生也是沒有客觀的意義的，人是宇宙裡短暫的過客，沒有必要想像人對宇宙
有什麼了不起的重要性。 但是人有意識， 這表示人可以自己決定自己人生的
意義，像哲學家羅素致力關懷人類苦難， 像生物學家Richard Dawkins 致力
傳播科學知識， 消除宗教對人類理性的危害，他們都主觀的定義了他們人生
的目的，人生就此珍貴。... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8
你看到把老耶定義成善， 那麼你有沒有問『善的定义呢？』
如果定義耶和華就是善，那大家就都来反对这个“
善”如何？信耶和華的人得势的时代，他不就是被信徒定义为善吗？
别给人類丢人了。 |
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h******n
发帖数: 674 | 9 和平佔中秘書處聲明（2014.6.12）
【香港未來 由你一票定義】
對於中國國務院新聞辦公室發表的《「一國兩制」在香港特別行政區的實踐》白皮書（
下稱「白皮書」），內容公然違反《中、英聯合聲明》及《基本法》有關「一國兩制、
高度自治、港人治港」的承諾及規定，「和平佔中」邉訉Υ吮硎緩娏业淖l責。
《中、英聯合聲明》是一份具有法律約束力的國際協議，亦是中國政府對香港基本方針
政策實施的莊嚴承諾。「白皮書」將協議視作兒戲，嚴重損害中國在國際上的信譽。
《基本法》第二章「中央和香港特別行政區的關係」清楚地列明，除國防及外交的事務
以外，香港特區政府享有高度自治權。「白皮書」卻將中央政府在香港特區可以施行的
權力全方位擴張，違反了《基本法》的精神，破壞一國兩制的承諾，彰彰在目。
「白皮書」更將香港的司法人員歸類為「治港者」，有意將香港行之有效的「三權分立
」變成中國式的「三權合作」，大律師公會已通過聲明回應，否定「白皮書」對司法人
員的定位！
中央政府在這一刻發表「白皮書」，以及最近全方位對「和平佔中」邉拥哪ê诙矅槪
康姆浅Ｃ黠@，就是要打擊在這個月20至22日和平佔中舉辦的「全民投票」邉印b... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 10 人生贏家的定義:
人生掌握在自己手中而不是在黨的手中
上次很榮幸跟列寧主義國福建省的同行
演講 智財權跟創業循環
更榮幸可以跟一個黨書記握手
我的手只能掌握自己的未來
那個黨書記的手掌握台下一堆人的未來啊... |
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f****y
发帖数: 2196 | 11 申請工作的時候, 發現很多公司對senior的定義差別很大, 就硬性規定來說, 有的7,8
年甚至10年才是senior, 有的兩三年就算senior, 雖然只是一個稱呼, 可是覺得title
會對綠卡申請有一定的影響... |
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f****y
发帖数: 2196 | 14 家附近有間韓國人開的超市, 規模不大不小, 還沒有連鎖店, 不知道算不算. 還沒搞懂
small business的定義...一會兒就去了, 謝謝:) |
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B********e
发帖数: 19317 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: saintpanda (熊猫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 生命的目的要自己定義
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 13:15:59 2010, 美东)
生命如果没有意义，对任何生命所作的任何事情都没有意义，因此理性没有意义，和平
没有意义，经济发展没有意义，人类的一切活动都没有意义，因为人类的存在就没有意
义。因此你或者就没有意义，那你为什么不自尽呢？这不是在PA，这是自然而然的推论。 |
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v******Y
发帖数: 1161 | 17 發現不管男女生徵婚都會提到這個字眼
很想知道清純的定義，冒昧提問
清純是形容怎樣的女生？
年紀小的女生？
氣質清新的女生？
長相甜美的女生？
還是對戀愛懵懂感情經歷過於簡單的女生？
到底清純是指哪方面
GG們又是如何判斷的呢？
非常疑惑，求解答～ |
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v******Y
发帖数: 1161 | 18 就算是主觀
每個人也會有定義的標準啊
那每個人的標準是什麼呢？
純粹的第一印象麼？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 其實很簡單， 所有不是 theist 的人就是 atheist。 a 在英文字頭就是『欠缺』的
意思。
我其實很久都搞不清楚 agnostic 跟 atheist 的差別， 現在搞清楚了， agnostic 都
是 atheist， 有一些 atheist 相信位格化神不存在，可以說這些是 strong atheist
； 也有一些 atheist 是還不能相信位格化神存在，這些就是 agnostic atheist。
這樣定義應該很清楚了吧？ 只要知道什麼是 theist， 就知道什麼是 atheist 了。
Deist 也是 atheist。 Naturalist 也是 atheist。 好像沒有 a-deist 這種說法。
還有一種 anti-theist，是指希望神不存在， 通常是 atheist， 但是好像也不能排除
是相信有神但是就是反對神，但是我從來沒聽過有這樣的人存在。
有些atheist 是認真思考過的，理解 theism 的宣稱， 理解羅素，道金斯等反對
theism 的理由， 這些可以說是 organic atheist, 有些則是沒自己思考過的，比方
說嬰兒... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 是不是集中營大屠殺就很好解釋？
這是建立在假設你可以任意的把『善』定義到行為主體上，而不是
在行為上。
ps. 請不必心污地問我有沒有納粹血統。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 要定义你就全要定义，善的定义呢？如果定義希特勒就是善，那大家就都来反对这个“
善”如何？希特勒得势的时代，他不就是被德国人定义为善吗？
别给理科生丢人了。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 23 发信人: saintpanda (熊猫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 生命的目的要自己定義
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 13:15:59 2010, 美东)
生命如果没有意义，对任何生命所作的任何事情都没有意义，因此理性没有意义，和平
没有意义，经济发展没有意义，人类的一切活动都没有意义，因为人类的存在就没有意
义。因此你或者就没有意义，那你为什么不自尽呢？这不是在PA，这是自然而然的推论
。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 24
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 生命的目的要自己定義 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 18 03:10:37 2010, 美东)
可以，我会发到你的站内信箱。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 問：如果沒有經過實體雙運的話，是否能自在證得虹光身？
答：可以。得到虹光身有種種不同的方法，修六度或十度也一樣可得到，就算是脩
大乘菩薩道，一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的
合體，因為虹光本身是空的，可是它的顏色（紅橙黃綠藍靛紫……）又是我們肉眼
能看得見的。
問：在領受無上瑜珈密四灌頂時，據書上所言，需要明妃的配合。但就我所知，目
前在台灣並沒有這種的儀式；那運用觀想或是其它的方式，是屬於方便法？或是仍
為究竟法？
答：無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母，有外、內、密三類，而內、密兩種空
行是更重要的。
自己的智慧就是內、密的兩種空行母，而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。
一般說外空行，就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明
妃，在這種情況下，才必須依賴外空行（或實體明妃）。
但，很多人認為所謂的明妃或者空行母，是女性，是位漂亮、美好的女孩，這種
看法相當混濁，很不正確。 “明妃”，其實是要比上面所講的定義更微妙的。
問：現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式，是否表示（意味著）現在已經
不需要？
答：對那些真正需要的人，當然是需要。... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 27 (資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選：(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中，貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo)：意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約，只提到六次預定，五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明，救恩是源于亙古永遠，是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko)：意思是「事前知道和留意，
并且加以重視」(羅八29，十一2)。預知「不單強調事前的知道，也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai)：意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣，都臨到信徒身上，因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思，是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia)：意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 28 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 241 | 29 溯本清源——人大決定的法律問題
佔中邉釉谙愀廴缁鹑巛保咳找黄鹈麨椤皣健钡奈恼屡u佔中人士。其最大的理
據就是，佔中是違法的。這條理由確實是成立的，但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可，畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士，如果商家覺得自己利益受損，也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責，但卻很少有人去審視誘發佔中的原因，即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定（簡稱14決定）的合法性。人大常委作出決定，似乎是天經地義，香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看，這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出，其第七條規定：
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改，須經立法會全體議員三分之二多數
通過，行政長官同意，並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見，基本法規定，2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲：（
1）經立法會全體議員三分之二多數通過：（2）行政長官同意；（3）報全國人民代表
大會常務委員會批准。
在200... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 30 《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義，
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自：西方政治學與社會主義。
民族主義主條目：
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人，卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次，且被滿族創建的清朝以文
字獄，世界主義等消滅了民族精神與地位，所以修身、齊家、治國，中國人近幾百年以
來都做不到，對於本國便不能自治，外國人看見中國人不能治國，便要來共管，使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族，並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德，去恢復中國民族固有能力，然後結成家族
，聯成宗族，才能治理中國，才能恢復中國民族精神與地位，用固有的道德和平做基礎
，濟弱扶傾，成一個大同之治。
民權主義主條目：
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝，並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係，意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治，而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖 |
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m********c
发帖数: 35 | 31 《三民主義》
是由孫中山所提出的一個政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義，
為《中華民國憲法》第一條內容。
基本原理來自：西方政治學與社會主義。
民族主義主條目：
漢族和中華民族
孫中山主張民族主義就是國族主義。孫中山主張四萬萬中國人可以說完全是漢人，卻沒
有民族的精神。並引據歷史強調漢族曾經被異民族滅國兩次，且被滿族創建的清朝以文
字獄，世界主義等消滅了民族精神與地位，所以修身、齊家、治國，中國人近幾百年以
來都做不到，對於本國便不能自治，外國人看見中國人不能治國，便要來共管，使革命
後的中國成為比半殖民地更低一等的次殖民地民族，並且還有再次滅國亡種的危險。
故孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德，去恢復中國民族固有能力，然後結成家族
，聯成宗族，才能治理中國，才能恢復中國民族精神與地位，用固有的道德和平做基礎
，濟弱扶傾，成一個大同之治。
民權主義主條目：
五權憲法
孫中山先生主張用人民來做皇帝，並引用漢朝末年三國演義中的阿斗與諸葛亮來形容人
民與政府的關係，意圖實行為一般平民所共有國家主權的民主政治，而防止歐美活動制
度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中... 阅读全帖 |
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j**s
发帖数: 563 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SkyTour (云中漫步), 信区: Military
标 题: D. Trump's 白人優越主義
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 2 18:20:16 2015, 美东)
是一種種族主義的意識形態，主張白色人種族裔優越於其他族裔。大眾普遍認為，白人
優越主義與種族主義，特別是歧視黑人和反猶太主義有關連。白人優越主義往往充滿偏
見和歧視，被這一思想排斥的人種包括亞洲人、非洲人、阿拉伯人、墨西哥和中南美族
裔膚色較深的人、美洲原住民和其他土著居民。
白人優越主義者常主張某類歐洲人是優等人種，膚色的「白晢」程度與優等程度直接關
聯。只有北歐人種即雅利安人種後代才擁有白裡透紅的膚色，而其他白色人種的膚色都
是帶米白色及帶黃色，與現今東北亞人種（即蒙古人種的一種）無異，因此部份白人優
越主義者認為只有雅利安人種後代才是真正的白色人種。
在美國重建時期前後幾十年間，白人優越主義在政治、文化和經濟上盛行；在南非的种
族隔离時代和纳粹德国統治下的歐洲，這一思想也是同樣盛行。
白人優越主義的範疇、性質，和對西方文化的影... 阅读全帖 |
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S*****r
发帖数: 1272 | 33 是一種種族主義的意識形態，主張白色人種族裔優越於其他族裔。大眾普遍認為，白人
優越主義與種族主義，特別是歧視黑人和反猶太主義有關連。白人優越主義往往充滿偏
見和歧視，被這一思想排斥的人種包括亞洲人、非洲人、阿拉伯人、墨西哥和中南美族
裔膚色較深的人、美洲原住民和其他土著居民。
白人優越主義者常主張某類歐洲人是優等人種，膚色的「白晢」程度與優等程度直接關
聯。只有北歐人種即雅利安人種後代才擁有白裡透紅的膚色，而其他白色人種的膚色都
是帶米白色及帶黃色，與現今東北亞人種（即蒙古人種的一種）無異，因此部份白人優
越主義者認為只有雅利安人種後代才是真正的白色人種。
在美國重建時期前後幾十年間，白人優越主義在政治、文化和經濟上盛行；在南非的种
族隔离時代和纳粹德国統治下的歐洲，這一思想也是同樣盛行。
白人優越主義的範疇、性質，和對西方文化的影響一直引起爭議。一些狹義優越主義者
認為，白種人優越於其他人種，因此白種人更應統治其他人種。而白人分離主義和白人
國家主義組織通常使用更狹窄的定義，希望以此區別於其他白人優越主義者。不過他們
的觀點通常是重疊的。
白人優越主義，像其他優越主義一樣，根植於民族... 阅读全帖 |
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S*****r
发帖数: 1272 | 34 是一種種族主義的意識形態，主張白色人種族裔優越於其他族裔。大眾普遍認為，白人
優越主義與種族主義，特別是歧視黑人和反猶太主義有關連。白人優越主義往往充滿偏
見和歧視，被這一思想排斥的人種包括亞洲人、非洲人、阿拉伯人、墨西哥和中南美族
裔膚色較深的人、美洲原住民和其他土著居民。
白人優越主義者常主張某類歐洲人是優等人種，膚色的「白晢」程度與優等程度直接關
聯。只有北歐人種即雅利安人種後代才擁有白裡透紅的膚色，而其他白色人種的膚色都
是帶米白色及帶黃色，與現今東北亞人種（即蒙古人種的一種）無異，因此部份白人優
越主義者認為只有雅利安人種後代才是真正的白色人種。
在美國重建時期前後幾十年間，白人優越主義在政治、文化和經濟上盛行；在南非的种
族隔离時代和纳粹德国統治下的歐洲，這一思想也是同樣盛行。
白人優越主義的範疇、性質，和對西方文化的影響一直引起爭議。一些狹義優越主義者
認為，白種人優越於其他人種，因此白種人更應統治其他人種。而白人分離主義和白人
國家主義組織通常使用更狹窄的定義，希望以此區別於其他白人優越主義者。不過他們
的觀點通常是重疊的。
白人優越主義，像其他優越主義一樣，根植於民族... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 35 蔡政府定調：不提U形線與歷史性水域
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南海仲裁案判定太平島是「礁」，政府昨派康定級巡防艦「迪化艦」到南海巡弋，宣示
擁有主權。（資料照，記者張忠義攝）
2016-07-14 10:04
〔記者鍾麗華／台北報導〕南海仲裁案出爐，裁決中國主張「9段線」內享有歷史性權
利沒有法律依據，同時把我國的太平島降為「礁」。蔡政府內部已定調，堅持中華民國
對南海諸島的主權，聲明雖提及1947年的「南海諸島位置圖」，不過，不提U形線、歷
史性水域的問題，避免國際社會誤以為在南海議題上，兩岸聯手、態度一致，以彰顯台
灣的主體性。
堅持中華民國對南海諸島主權
仲裁結果公佈後，內政部與陸委會前晚聲明都提到1947年的「南海諸島位置圖」，遭外
界質疑蔡政府對於U形線立場已鬆動。但府方人士強調，政府基本上態度很清楚，就是
對南海諸島包括太平島，以及相關海域主權，屬於中華民國所有；不必牽扯到U形線或
歷史性水域的問題。
相關人士也說，1947年只畫出「南海諸島位置圖」，標誌了島礁的位置與名稱，並畫了
11條虛線，當時沒有提到所謂的「11段線」與「U形線」；後來是有學者把這11條虛... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 36 抓耙仔v5
港禮遇 孫亞夫接風 董建華做東
2013-06-29 01:29 旺報 【特派員洪肇君／香港報導】
▲大陸政協副主席、香港前特首董建華（中）宴請謝長廷（左）等兩岸與會貴賓。右
為國台辦副主任孫亞夫。（中新社）
謝長廷一行在香港備受禮遇，除了機場快速通關，國台辦副主任孫亞夫到飯店相
會，還由全國政協副主席、前任香港特首董建華出面做東。香港媒體則幾乎全員到齊，
記者會現場就架線直播。
正值香港回歸16周年的「七．一」前夕，港媒體特別關注民主的意義，也有人拿
爆發稜鏡事件的史諾登來港問題，詢問謝長廷的看法。
謝長廷先是苦笑，隨即引申出他對「民主」的看法，所有的人類制度最終都會走
向民主，但民主的定義大家不盡相同，邱吉爾都說過，民主絕不是最好最有效率的制度
，「中國特色的社會主義也有自己的民主」，現在大家就是要來討論，什麼樣的模式對
大家最有利。
由於28日的行程非常緊湊，謝的幕僚昨天下午只讓媒體提三個問題，即讓全體團
員先入房盥洗。中國社科院安排的專車已在飯店樓下等待，過海前往港島五星級香格里
拉酒店接受邀宴。 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 37 我基本同意这篇。
说基本同意，是因为这里用到的两个词具有多义：
生命可以指：1.个体的生命。2.群体的生命。3.抽象的生命。(2和3大概同义）
目的可以指：1.目的或目标或理想。2.意义（实际上是对别人或者对社会等的意义）
生命的目的或意义这个话题之所以显得深奥，很大程度上是因为词语的多义。
我最同意的是作者的这句话：
“但是人有意識， 這表示人可以自己決定自己人生的意義”
不错，只有有意识的物体，才能有所谓的生命的目的。
按照我上面对两个词的解释，说白了就是：
“有意识的个体的生命，有其活着的目标”。
就这么一句话。说白了就太白了。而且变成了trivial的陈述。
但是就只有这句话是确实对的，多余的东西都不太对。
群体的生命没有意识，谈不上目的。
个体的生命对于别人或者社会的意义，那要一个一个讨论，没有笼统的意义。 |
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y*********n
发帖数: 794 | 38 前幾天見到楊麗花接受電視節目訪問，楊麗花表示：歌仔戲是
最本土的戲劇，是最能代表台灣文化，希望大家要好好保存發揚光
大。從文化保存的觀點，任何藝術皆是人類生活的累積，文化保存
是人類的共同責任，文化的消失，等於是一個族群的滅亡，不過楊
麗花說的對嗎？歌仔戲是閩南人的文化，是閩南人的祖先從中國大
陸帶來台灣的傳統地方戲劇，閩南文化就是台灣文化的代表嗎？甚
至強佔閩南文化為台灣文化。如同閩南人才是台灣人，閩南語才是
台語，不會講閩南語就是不愛台灣，不認同台灣，所以像馬英九這
樣的政治人物才會拚命了去學閩南語來討好民眾。
歌仔戲明明使用的是閩南語，卻在有人士的政治操作下變成了
台語，全世界使用閩南語的人口超過８０００萬人口，在台灣使用
閩南語做為母語者約為１５００萬人，難道其他６５００萬人都是
認同台灣？都是愛台灣的人士嗎？如果碰到一位真正的閩南人，表
示：你的台語說的很好喔！恐怕會被別人當成神經病，而這種神經
病卻在台灣佔了不少的數量。歌仔戲裡面用的是中國樂器當伴奏，
劇情全是中國民間故事，不論是關雲長，白素貞，桃花女，使用的
兵器，穿著，道具，那一項不是與中國有關，將中國抽離，去中國
化... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39 如果有人拿出一段經文說這裡有問題， 你如果找到另一段說得
完全相反， 不但沒有解釋那段的問題， 你更證明了聖經是自相矛盾的，
得不償失。
正確的作法是直接解釋那段， 不管是重新定義所有名詞也好， 拿出絶招
"字句讓人死, 精義讓人活" 也不錯， 總之要直接講那段， 人家才有可
能感覺到你的誠意。
當然， 你如果目的不在要別人相信，只是找個理由讓自己舒服點， 那就
無所謂了。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 40 人类善, 恶的标准, 是来自神的教导,
不是由你定, 我定
若由你定......死得人多矣.
若由我定......美女们可惨矣...
正如今日有人定同性性行为, 肛交, 婚前交交, 婚外交交...都是善, 天生的....OMG |
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c****t
发帖数: 1262 | 41 http://www.udn.com/2008/11/21/NEWS/NATIONAL/NATS4/4610875.shtml
台灣經濟連三季負成長 確定衰退
【聯合報╱記者許玉君／台北報導】
2008.11.21 02:58 am
行政院主計處昨天大幅下修今年經濟成長率預測值，由原估計
的百分之四點三降至百分之一點八七，是近七年最低。主計處
還預估，今年第三季起，經濟將連續三季出現負成長，代表台
灣經濟進入衰退，是近七年首見的警訊。
全球景氣冷颼颼，台灣受到嚴重衝擊，主計處也大幅下修明年
經濟成長率預估值，從原本預估的百分之五點零八，降到百分
之二點一二，「勉強保二」，下修幅度之大，僅次於石油危機
與九十年的網路泡沫。
主計長石素梅表示，依照國際貨幣基金（IMF）定義，一國的
經濟出現連續兩季負成長，就是「衰退」。台灣從今年第三季
至明年第一季預估將連續三季衰退，分別負成長百分之一點零
二、百分之一點七三、百分之零點三一，已確定是經濟衰退。
石素梅指出，因國際金融海嘯拖累國內股價，民眾財富大幅縮
水，預估第三季民間消費負成長百分之一點九七，第四季負成
長百分之一點八六，今年全年民間消 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 「以前我都覺得『我要先成功，才能榮耀神』，但現在我發現，當你決定榮耀神的時候
，你就會成功，但那樣的成功，通常和世界定義的不一樣，要懂得看見。」
"I used to think," I want to succeed, to the glory of God ", but now I can
see that, if you decide for God's glory, and you will be successful, but
that kind of success, usually defining is not the same as the world, to know
how to see. 」 (Translated by Bing) |
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f****w
发帖数: 947 | 43 移民法中就兒童的身分有明確的定義，兒童指的是未婚，年齡在21岁以下，因此，如果主
申請人要替眷属(兒童)做移民申請，該眷属在能取得綠卡身分的该時点，年龄仍然必须在
21岁以下，才符合移民法中兒童身分的定议。就过去的经验而言，申请案因为案件审理的
時间愈拉愈長，很多原本年齡龄在21岁以下的兒童在尚未取得绿卡身分之前就超龄了，导
致绿卡申請被拒绝，显然是不甚合理。因此，为了解決这样的问题，即在2002 年 8 月 6
日頒布實施了兒童身份保護法(CSPA)，其中，在符合CSPA其它规定的情形下， 就「年龄
」的认定及計算方式有宽惠的认定，让申請人的年龄，在移民局或相关单位审案的延宕所
耗的等待期间，可以维持「冻结的狀态。兒童身份保護法(CSPA) 在2002 年 8 月 6 日颁
布實施，是以，在2002 年 8 月 6
日之后提出或仍在pending的申请案，都可以援引CSPA有关年龄的宽惠认定或算法。然而
，CSPA是不是适用在2002 年 8 月 6 日之前的案子? 依CSPA Section 8(1) 规定 , it
applies to any alien who is a de |
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m***n
发帖数: 12188 | 44 1，作爲人，耶穌當然是瑪麗亞的子女，耶穌稱瑪麗亞為母親。甚至也是約瑟的兒子。
你思想不要太狹隘。耶穌也是約瑟和瑪麗亞另外幾個更小孩子的哥哥。
2，已經說了，divinity 下降為 humanity 的形式，什麽叫 humanity，如果和孫悟空
一樣從石頭裏蹦出來，這是humanity 嗎？能融入人類社會嗎？是猶太人嗎？另外，猶
太人傳統按母親來定義，也就是母系傳承。但是並不絕對。
3，請不要總是孤立看問題。聖經要求的婚姻，是絕對一夫一妻的婚姻。作爲大多數人
當然不能要求太高。但作爲神在人間的養父母，還是要作模範的。所以無論約瑟還是瑪
麗亞，都是只有一個婚姻，一個伴侶。耶穌又不是和普通人一樣，是從性而生，所以從
邏輯來看，瑪麗亞也應該是處女。
4，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。你說人類爲啥需要救？ |
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r****r
发帖数: 755 | 45 雜阿含406 經 -- 盲龜浮木經
如是我聞：一時，佛住獼猴池側重閣講堂。爾時、世尊告諸比丘：「譬如大地，悉成大
海。有一盲龜，壽無量劫，百年一出其頭。海中有浮木，止有一孔，漂流海浪，隨風東
西。盲龜百年一出其頭，當得遇此孔不」？阿難白佛：「不能，世尊！所以者何？此盲
龜若至海東，浮木隨風或至海西，南、北、四維，團遶亦爾，不必相得」。佛告阿難：
「盲龜浮木，雖復差違，或復相得；愚癡凡夫漂流五趣，暫復人身，甚難於彼。所以者
何？彼諸眾生不行其義，不行法，不行善，不行真實，展轉殺害，強者凌弱，造無量惡
故。是故比丘！於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間」
經文要意：
本經敍説佛陀用「盲龜浮木」比喻凡夫漂流五趣，人身難得，應當把握機會，依「四聖
諦」法修行解脫。
《掌中解脱》第九天说：
所谓「龟颈」的情形是这样的：譬如大海中有一头盲龟，每过一百年才从水里探出一次
头，而海面上有一段带有一孔的金牛轭随风漂流。对这头盲龟来讲，它的头正好套进轭
孔的机会几乎是没有的。我们这些人在轮回大海之中，因为受业与烦恼的控制而睁不开
慧眼，大半在这个恶趣与那个恶趣之间流浪，即便可能侥幸从恶趣中解脱... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 46 接受未经定义的「一中」很危险
接受未经定义的「一个中国」对於台湾十分不利。
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蘋果日報
2015年03月07日00:22
作者：吾尔开希（流亡台湾中国民主运动人士）
习近平在中国大陆刻正召开的两会上针对台湾问题发言如下：九二共识是两岸交流的前
提，违背九二共识，两岸就会「动荡」；并进一步明确指出九二共识的内涵就是：两岸
同属一个中国。
这里面问题至少有三层。
首先，交流设定前提。换言之，这个前提本身是不可讨论的了。然而，两岸之间应该是
个什麽样的政治关系，难道不正是需要通过交流达成的吗？
习近平认为两岸的共同政治基础是认可两岸同属一个中国，这是罔顾事实的痴人说梦。
两蒋时代的政治口号早已随风而逝，今天的台湾，对於两岸未来走向也许尚无法达成充
分共识，但百分之九十以上都不会认为两岸同属一个国家。
毋庸讳言，不少台湾人无奈於现实，觉得台湾「胳膊拧不过大腿」，而屈服於中国不得
不接受统一是早晚的事情，但这种人人数即使不少也绝不是大多数；更多的人，而且这
部分人的构成比例随时间推移越来越大，包括绝大多数年轻人，他们根本不认为台湾有
必要思考与中国统一这一假设；还... 阅读全帖 |
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A*******y
发帖数: 11148 | 47 文化審議会文化財分科会は１７日、「和食」をユネスコの世界無形文化遺産に提案す
ることを妥当とした。文化庁や外務省など関係省庁が３月、政府として提案すること
を正式に決める見通し。早ければ来年秋に登録の可否が決まる。
文化財分科会は、和食の定義を農林水産省が中心になってつくった提案書案の通り
、「日本人が基礎としている自然の尊重という精神にのっとり、正月や田植え、収穫
祭のような年中行事と密接に関係し、家族や地域の結びつきを強める社会的慣習」と
した。長寿や肥満防止への寄与、食材の持ち味を引き出す工夫の発達などを特徴とし
ている。
さらに、世界無形文化遺産５分野のうち「社会的慣習、儀式及び祭礼行事」「自然
及び万物に関する知識及び慣習」など「芸能」を除く４分野にまたがると位置づけた
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E*****m
发帖数: 25615 | 48
所以只要法律規定猶太人該死， 屠殺他們就沒問題了？ |
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