n********y
发帖数: 187 | 1 从外行的角度看,也觉得这实验仅仅是开始,必要条件和充分条件的正反试验都还很不确
定---确实很不严谨就下了结论.
且不说NTCP仅仅可能是宿主因子,而且即使是受体也可能不是唯一或者最有效的受体.
而RY的吵做似乎HBV已经寿终就寝了.这点上再次说明了RY的什么CNS的做假可能性.
关键的不是"中国科学界的颜面将何在？"而是RY倡导的"优越体制神话何在?"
还不 |
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L*D
发帖数: 3966 | 2 http://blog.39.net/%E8%8C%83%E9%95%BF%E4%BC%9F%E7%81%B8%E8%8D%89%E5%A0%82/a_690953.html
冬季的穴位养生
范长伟
冬季，指我国农历十、十一、十二月三个月，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大
寒等6个节气。冬季，天寒地冷，气候干燥，万物凋零，阴盛阳衰，人体易受寒冷气温
的影响，机体的生理功能会发生变化，是各种疾病的高发季节，因此，冬季养生越发显
得尤为重要。
《素问.四气调神大论》曰：“冬三月，此为闭藏。水冰地坼，无扰乎阳；早卧晚起，
必待日光。……去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也”。因此，
冬季养生要首重避寒，因为寒气是诸多疾病的直接原因，寒性凝滞，则使经脉气血阻滞
不通，不通则痛。寒性收引，会令筋脉拘挛抽搐，关节屈伸不利。《灵枢．天年》中黄
帝问大医歧伯，有人不能寿终而死的原因,歧伯回答曰：“薄脉少血，其肉不实，数中
风寒，……故中寿而尽也”。其中“数中风寒”便是早亡的一个重要原因。
《千金要方.道林养性》也说：“冬时天地气闭，血气伏藏，人不可作劳汗出，发泄阳
气，有损于人也” |
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X*******g
发帖数: 489 | 3 引子
早有心思写这个题目，除了缅怀，亦有感于中医界的现状。
然而几次提笔又放下，总觉得这题目太过沉重。较之于老师的盛名，较之这个社会功利
化的标准，较之一个个如今已经成为“博导”的他的学生们，我觉得我没有给老师争光
添彩，也无缘什么显赫的社会兼职、学术头衔。我所做的，只是按照传统的家传、师承
，加上为拿文凭而系统接受的学院派教育；按照传统的读书——临证——再读书——再
临证，这样的模式走了三十余年。
一
我是1980年春节正式拜刘渡舟老为师的。
记得大年初三那天，我拿着父亲的亲笔信和一篮盖着过年红纸的水果，来到中医学院宿
舍的筒子楼二楼(不久刘老一家便迁进学院新建的教授楼四室一厅的新居）。表明来意
后，刘老先考查了我的中医基本功（这之前我已随父亲学医二年），然后点点头说：嗯
，不愧是将门虎子。还说：放在过去，这一拜师，这辈子饭碗是不愁了。不过学医不能
使人富，如果以发家致富为目的，就不要学医。我点点头。
后来老师告诉我，我是他“私人带徒的第四位弟子”。就这样，从1980年2月到1983年
10月，整整三年零八个月，跟随老先生攻读中医经典... 阅读全帖 |
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m*********5
发帖数: 552 | 4 许多老中医吆喝一辈子的事，让一个美女轻易做到了。一部电视剧，《女医-明妃传》
。美女效应不简单。中医热还要继续下去，并且越来越火，好事！刘诗诗也算立功了。
贴一下历史上的真人谈允贤女大夫。人家名字起的就是大气的很。
（作者郑全生，本文发表于中华国史杂志1999年7月第29卷第三期）
我国明代女医学家谈允贤秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典
籍。谈氏行医之后，“相知女流眷属不屑以男治者，络绎而来，往往获奇效。”生平治
人不可以数计。谈氏作为历史上少有的女医家，留下来的《女医杂言》医书传于世。其
书是较早成书的医案专著之一，共收载了31例病案，其中涉及习惯性流产、经病、产后
诸疾、腹中结块诸症，并记载了谈氏对灸法十分娴熟的运用。是书虽载病例不多，但从
临床治疗角度看，都是十分成功的案例，有许多的治疗经验值得后世研究参考。
我国古代的女医非常少，有名气的女医更少，而女医有著作留存于世的则属凤毛麟
角。明代无锡女医谈允贤就属于这凤毛麟角之一。她的《女医杂言》明代重刊本留存至
今，不仅是现知女医最早的医学著作，而且是我国仅存的几种早期医案文献之一。该书
为... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 5 【 以下文字转载自 Pingpong 讨论区 】
发信人: javelin (本版潜水员), 信区: Pingpong
标 题: [ZT]牛逼顿的一生。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 23:24:17 2011, 美东)
刚从大唐看到这个，有点意思。。。
3月28号是牛顿的忌日，但是知道的人很少，我们毕竟更关心沈殿霞和张国荣。
其实牛顿老师在科学圈里曾经很有权势，被女王封了爵位成了贵族，人称牛爵爷，官至
皇家造币局局长兼皇家学会会长。如果阿尔伯特没有辞了以色列总统的话和他有一拼。
说他有权势并不仅是官大，主要是贡献大。如果17世纪就有诺贝尔奖的话，牛顿
老师至少能连续垄断4届物理学奖（分光计；力学体系的构建；反射望远镜；万有引力
），同时为了表彰他在炼金方面的造诣，再奉送他一届化学奖。而且这孙子鼓捣出了流
数术，所以菲尔兹数学奖也要给他。要知道，他的这些发现基本都是在26岁以前获得的
，30岁以后牛顿就开始玩票了，成天琢磨上帝和炼金，以及怎样把莱布尼茨搞臭，捎带
手的把以前的发现整理成书。所以你能想象到他在当时的欧洲是如何的一呼万应，... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 6 【 以下文字转载自 Pingpong 讨论区 】
发信人: javelin (本版潜水员), 信区: Pingpong
标 题: [ZT]牛逼顿的一生。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 23:24:17 2011, 美东)
刚从大唐看到这个，有点意思。。。
3月28号是牛顿的忌日，但是知道的人很少，我们毕竟更关心沈殿霞和张国荣。
其实牛顿老师在科学圈里曾经很有权势，被女王封了爵位成了贵族，人称牛爵爷，官至
皇家造币局局长兼皇家学会会长。如果阿尔伯特没有辞了以色列总统的话和他有一拼。
说他有权势并不仅是官大，主要是贡献大。如果17世纪就有诺贝尔奖的话，牛顿
老师至少能连续垄断4届物理学奖（分光计；力学体系的构建；反射望远镜；万有引力
），同时为了表彰他在炼金方面的造诣，再奉送他一届化学奖。而且这孙子鼓捣出了流
数术，所以菲尔兹数学奖也要给他。要知道，他的这些发现基本都是在26岁以前获得的
，30岁以后牛顿就开始玩票了，成天琢磨上帝和炼金，以及怎样把莱布尼茨搞臭，捎带
手的把以前的发现整理成书。所以你能想象到他在当时的欧洲是如何的一呼万应，... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 2493 | 7 这丫不是那种淡薄名利六根清净的人，否则也不会跟人挣微积分的优先权，他无论名誉
地位金钱都有了，为啥终身不婚很费解？以下这篇应该很详细，应该是原因吧。
http://tieba.baidu.com/p/1011618937
顺便转一篇精彩文章：
（转载）您知道牛顿老师为啥没结婚？为什么女孩子都喜欢小猫小狗？怎样才能炼出金
子？
转载地址：http://www.chdtv.net/thread-128450-1-1.html
牛…顿
3月28号是牛顿的忌日，但是知道的人很少，我们毕竟更关心沈殿霞和张国荣。其实牛
顿老师在科学圈里曾经很有权势，被女王封了爵位成了贵族，人称牛爵爷，官至皇家造
币局局长兼皇家学会会长。如果阿尔伯特没有辞了以色列总统的话和他有一拼。
说他有权势并不仅是官大，主要是贡献大。如果17世纪就有诺贝尔奖的话，牛顿老师至
少能连续垄断4届物理学奖（分光计；力学体系的构建；反射望远镜；万有引力），同
时为了表彰他在炼金方面的造诣，再奉送他一届化学奖。而且这孙子鼓捣出了流数术，
所以菲尔兹数学奖也要给他。要知道，他的这些发现基本都是在26岁以前获得的，30岁
以后牛顿就开始玩... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 8 Newton的一生
当智商高到一定程度，情商就不重要了。 3月28号是牛顿的忌日，但是知道的人很少，
我们毕竟更关心沈殿霞和张国荣。
其实牛顿老师在科学圈里曾经很有权势，被女王封了爵位成了贵族，人称牛爵爷，官至
皇家造币局局长兼皇家学会会长。如果阿尔伯特没有辞了以色列总统的话和他有一拼。
说他有权势并不仅是官大，主要是贡献大。如果17世纪就有诺贝尔奖的话，牛顿老师至
少能连续垄断4届物理学奖（分光计；力学体系的构建；反射望远镜；万有引力），同
时为了表彰他在炼金方面的造诣，再奉送他一届化学奖。而且这孙子鼓捣出了流数术，
所以菲尔兹数学奖也要给他。要知道，他的这些发现基本都是在26岁以前获得的，30岁
以后牛顿就开始玩票了，成天琢磨上帝和炼金，以及怎样把莱布尼茨搞臭，捎带手的把
以前的发现整理成书。所以你能想象到他在当时的欧洲是如何的一呼万应，敢跟他叫板
的只有莱布尼茨和大主教贝克莱。牛老师死的时候，全英国的名流以给他扶柩为荣，全
欧洲的名流蜂拥伦敦。来自法国的傻逼文科生伏尔泰在国葬现场大受刺激，回去就写了
首诗，嫉妒之情溢于言表。
牛顿老师的一生是天才的一生，战斗的一生，也是孤独的一生... 阅读全帖 |
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i*********5
发帖数: 19210 | 9 【 以下文字转载自 Cycling 讨论区 】
发信人: ironman2015 (1/2 ironman), 信区: Cycling
标 题: 【有奖征文】我可怜的Ride和我可怜的Ride的可怜的Ride
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 00:14:33 2012, 美东)
我这人马大哈，记性不好。有一次LD因事需开车进城，完了下班是就让我跟她一起开车
回家。于是我就把车装在了车顶上。开始都还记得车顶上有车，到家了要先停在
driveway上，取下车后再开车进车库。可是一路跟LD有说有笑，等快到家时就彻底忘了
车顶上的车这回事。HomeLink按钮一按，车库门就开了，直接开车就进车库了。然后。
。。。听见一声巨响，当当当。。。没明白怎么回事，于是又倒车出去，然后就又听见
当当当。。。这下明白过来了。。。我可怜的自行车啊！车座没了，掉下来砸在了车顶
上。
然后这还没有完！我说过我记性不好的，一年后这事又发生了一次。还是陪LD开车回家
，同样的自行车，同样的汽车，唯一不同的是这次我可怜的自行车是装在左边的rack上
的。不多废话了，看下面的图吧。
事故后的dam... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 10 基本背景：
2/21/2012，美国最高法院决定审理大学录取过程中“族裔考量”是否违宪。您--关爱
孩子未来的家长--现在就可以花一分钟时间来帮助孩子共同抵抗歧视，增大孩子上他们
理想大学的机会。请您立即投票赞成（VOTE “FOR”） 80-20全美亚裔教育基金会的民
调书中所建议的不分族裔，按学生综合素质为标准的大学入学政策，清楚明白地表明亚
裔在这宗案子上的立场。
http://admin.80-20nj.info/cgi/80/e?l=8/11e/f&w=no
父母请各签一个名表示赞成“FOR”，学龄孩子也可以签名。（必须是绿卡或公民才可
以投票，谢谢合作。）
资料显示，亚裔在美国要比其他族裔成绩优秀许多才能上同样的学校。要上同样的名校
，亚裔SAT要考1550分，白人1410分，而非裔只需要1100分*（英文和数学满分是1600）
。亚裔入学这么高的门槛使得许多亚裔的大学申请者产生心里恐惧，有些干脆拒绝列出
他们的亚裔身份—其实学校一看名字还是能知道哪些孩子是亚裔。
未来几周 (4月10日前)，我们需要征集到至少五万个签名 （力争大于十万），让结果
写入Amicus Curi... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 2013年10月21日18:03
蒋介石在台湾生活了20多年后，带着“反共复国”的梦想去了另一个世界，那些跟随蒋
介石赴台的文臣武将们，也都在海峡彼岸相继作古。
何应钦（1890年4月2日-1987年10月21日），字敬之，中国贵州兴义人，在蒋介石统治
大陆20多年中，何应钦可谓位极人臣。他与蒋介石既是校友又曾共事，虽未结金兰却有
知遇之恩。但两人既有权力之争，又要互为利用，关系极为微妙。
诚如老蒋所说：“没有我蒋中正，绝不会有何应钦。”赴台之后，何应钦非常识趣地做
了顺民。并为黄埔军校校旗设计者，也是中华民国国徽设计者（因青天白日圆形体第一
次出现在黄埔军校校旗中）
白崇禧（1893年-1966年），字健生，广西临桂县人，回族，属国民党桂系中心人物，
地位仅次于李宗仁，与李宗仁合称“李白”。系陆军一级上将，有“小诸葛”之称。国
共内战，从武汉与四野周旋，终不剩一兵一卒，退撤台湾。1966年在台湾去世，安葬于
台北六张犁回民公墓。
白崇禧的儿子为知名作家白先勇
陈诚（1898年1月4日-1965年3月5日）前中华民国副总统，中华民国国民革命军一级上
将，历任台湾省政府主席，中国国民党副... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 490 | 12 典型的阉割行为---“自攻自受”；
一是报复小陈、妄图“杀一儆百”，二是尽量延迟“马桶选秀”的寿终正寢 |
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i******s
发帖数: 566 | 13 来自主题: _beyond_real_world版 - 佛说四十二章经 佛说四十二章经
後汉迦叶摩腾 竺法兰同译
世尊成道已。作是思惟。离欲寂静。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。於鹿野苑中。转
四谛法轮。度 陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。
一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。
佛言。辞亲出家。识心达本。解无为法。名曰沙门。常行二百五十戒。进止清净。为四
真道行。成阿罗汉。
阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。
次为阿那含。阿那含者。寿终灵神。上十九天。证阿罗汉。
次为斯陀含。斯陀含者。一上一还。即得阿罗汉。
次为须陀洹。须陀洹者。七死七生。便证阿罗汉。
爱欲断者。如四肢断。不复用之。
佛言。出家沙门者。断欲去爱。识自心源。达佛深理。悟无为法。内无所得。外无所求
。心不系道。亦不结业。无念无作。非修非证。不历诸位。而自崇最。名之为道。
佛言。剃除须发。而为沙门。受道法者。去世资财。乞求取足。日中一食。树下一宿。
慎勿再矣。使人愚蔽者。爱与欲也。
佛言。众生以十事为善。亦以十事为恶。何等为十。身三。口四。意三。
身三者。杀。盗。淫 。
口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。
意三者。嫉。恚。痴。
如是十事。不顺圣道。名十恶行。是恶若止。名 |
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i******s
发帖数: 566 | 14 《佛说分别经》中把归依三宝、学习佛法人分为三种。这三种人秉持不同的态度、造作
不同的业力，将来的结果也大相径庭。我们学习佛法，一定要了解怎样学习佛法才是正
确的、利益无量的。
佛言。事佛有三辈。一辈者为魔弟子事佛。二辈为天人事佛。三辈为佛弟子事佛。
学习佛法、归依三宝有这样三种人：一种是魔弟子、一种是天人、一种为佛弟子。
何谓魔弟子事佛。佛言。虽受佛戒。心乐邪业。卜问是祟解除祷祀。信有家亲丈人。不
信正真。不知有罪恶之对。假名事佛。常与邪俱。死堕无择地狱。受苦长久。久乃出为
魔邦属。谀谄妖[女*瞿]。难可得度。是曹辈人。宿命余福。暂得一时。见于正道。心
意瞢瞢难晓宿。已当复更入邪见无穷已也。是为魔弟子事佛。
什么叫魔弟子呢？这样的人虽然受了戒律，却心乐邪法、邪见。占卜算命、祈祷、祭祀
魔魅外道，相信家有亲眷。不相信正见教导。不知道有恶法、罪障。仅仅是名义上归依
、修证佛法。这样的人常常与邪见为伍、造作恶业，死堕地狱。长久受苦。
即便脱离地狱苦报，将来仍为魔眷属。种种谀谄伪诈，难以得度。这样的人是凭着从前
世剩余福报，暂时得闻正见。心意迷惑、难以明了。将反复受邪见之害，无穷无尽，这
是魔... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 15 大爱道比丘尼，音译“摩诃波阇波提比丘尼”，是释迦牟尼佛的母亲摩耶夫人最小的妹
妹。佛门中有很多伟大的女性修行者，如胜鬘夫人说一乘法、摩登伽女出家证果、大德
鹿母布施第一，其中大爱道比丘尼为出家女众之首，是佛教有女众出家的起源。
悉达多太子出生后的第七天，摩耶夫人即去世，妹妹摩诃波阇波提负起抚育太子的
责任。净饭王挑选了三十二名宫女协助王妃照顾太子，但摩诃波阇波提坚持亲自照料年
幼的太子。
佛陀成道后的第五年，净饭王离世，摩诃波阇波提率领五百释迦族女性到尼拘陀树
林，请求佛陀允许女人也能依照正法出家。
当时，佛陀没有答应。
摩诃波阇波提长跪合掌，至诚地对佛陀说：“我听说女人精进修行也可以成就，我
们信奉佛陀教诫，接受无常的道理，欲出家修道，受持佛陀的教法。”
佛陀坚决地拒绝道：“你这个要求我不能答应，请你也不要这么想，也不要这么说
。过去的诸佛，都不允许女人出家。女人在家学道，勤行精进，是可以得到正觉的，但
不可以出家。未来的佛陀，他们一定也是实行这个法制。你能奉行我的教法，就在家中
修行，正觉的道果是不分在家与出家的。”
之后，摩诃波阇提... 阅读全帖 |
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x*x
发帖数: 2001 | 16 赞你个“开烂了拉倒”
想当初，我就是没悟到这点，花了银子若干，亏。
第一辆车，2001年买的1994 Ford Escort Wagon，
花了1200块美刀，跑得相当欢畅，
开了半年后，开始烧钱了，
发现雨刮坏了，有时候停不到最底下，自己研究琢磨折腾，还给弄好了，
发现悬挂不对了，去铺子里花了八百大块，全换一遍，
消声器漏了，换，两百块
在junkyard捡了四个合金rim，换了一套新轮胎，三百多块，
还在junkyard捡了个hood bra，戴上，
折腾得不亦乐乎
。。。。。。
在开了9个多月的时候，
Auto-Transmission要寿终了，跑起来就像一直在打滑，
求医两三次，都回天无力，
只好贱卖掉。
靠，要是早知道这句“开烂了拉倒”我还折腾个啥劲啊，横竖也就是开一年。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 17 反民主的美国宪法（一）
《中国社会科学辑刊》2010年冬季卷
摘要：独立战争前后美国各州掀起了民主浪潮，城乡劳动大众积极参政，威胁到了有产
阶级的统治。有产阶级急欲通过制定一部新宪法来改造中央和地方的民主政体，以解除
民主对财产的威胁。美国宪法所贯彻的分权与制衡原则，是对人民主权原则的反动：分
权，就是对本应完全属于人民的权力进行分立；制衡，就是对本应至高无上的人民的意
志或权力进行制衡。当人民欲行使主权保护自己免受财产或资本的压迫侵害时，其权力
就会因为被分立而遭到制约，以至于无法实现目的。一小撮制宪代表背着广大人民制定
出宪法，然后又进行突然袭击，得以在大多数人民不了解甚至持反对态度的情况下将宪
法通过。看似矛盾的“强政府”与“弱政府”在宪法中竟水乳交融，体现了资产阶级的
流氓本性。议会立宪政体的作用不可高估，社会阶级力量之间的对比与紧张绝非其能永
久约束。集宪政、屠杀、“新自由主义”于一体的皮诺切特模式，是美国宪政思想在20
世纪最重大的发展与创新。
以联邦宪法为支柱的美国民主政体，历来被视为民主制度的典范。
曾在美国制宪运动中起过重要作用的美国最高法院首席大法官约翰·马歇尔，对... 阅读全帖 |
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g****z
发帖数: 2413 | 18 这几天老家伙子们死不少啊
我看了下，还好吧，76岁，活着的话，顶多还能拍1~2部吧，作为观众（虽然我不看他
的电影），他走不走无所谓了
还有，他还是非正常死亡，也算圆满句号。我不知道什么心理，一直不希望大师们一个
个寿终正寝（甚至是病死我也觉得不算好），那多没意思，衬不上大师的身份，寿终正
寝那是庸庸碌碌平头百姓的归宿 |
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q****u
发帖数: 1421 | 19 譬喻品第四
佛告颰陀和。菩萨得是三昧不精进行者。譬如人载满船珍宝渡大海。船中道坏
。阎浮利人皆大愁忧念失我尔所宝。菩萨闻是三昧不学者。一切诸天人民皆悲忧言
。乃失我尔所经宝。佛言。是三昧经者。是佛所嘱。佛所称举。闻是深三昧。不书
学诵守持如法者。是为愚痴。譬如痴子人持栴檀香与之。而不肯受谓之不净香。主
言。此栴檀香也。卿莫谓不净。嗅之知香。视之知净。其人闭目不嗅不视也。佛言
。闻是三昧不肯受持者。如彼痴子是为无知。反呼世间为有。不入空不知无。自谓
如法。反作轻戏言。佛亦有深经乎。亦有威神乎。反相形言。世间亦有比丘如阿难
乎。佛言其人从持是三昧者。所去两两三三相与语言。是何等说。从何得是语。为
自合会作是经。非佛所说。佛告颰陀和。譬如贾客持摩尼珠示田家痴子。曰评此直
几钱。贾客言。持是珠置冥中。其光所照直满中宝。佛言。其人不知是珠而言。其
价能与一头牛等不。宁可贸一头牛与我者善。不肯者休。如是颰陀和。菩萨闻是三
昧不信。反形相者。如彼痴子。佛言。菩萨闻是三昧信受持修行者。四面皆拥护无
所畏持戒完具。是为高明。智慧深入当分布语人展转相教。当令是三昧久在世间。
佛言。痴人自于前世不供养作功德... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 20 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 21 卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖 |
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i*****8
发帖数: 6735 | 22 你们有谁遇到过没？怎么解决的？
以前我的电脑出现这个问题的时候一般我对着风扇吹吹，或者放几个小时就好了。这次
我吹了也放了好几个小时还用吸尘器吸了，还是在启动的时候遇到fan error。
不会这个本本就此寿终就寝吧？ |
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b*********n
发帖数: 1607 | 23 我们今天在教会里面看到的各种丑陋，初代教会就都有。彼得、保罗、约翰的书信里那
么多的劝勉，他们这些教会如果行的正，还需要劝什么呢？在启示录里主耶稣亲自责备
的那些教会……但是姊妹，不要因为教会各样的不好，就离弃教会，因为教会是主的肢
体，我们脱离肢体，就如同与主脱离。所以希伯来书的作者强调不要停止聚会，就是不
要和教会分离。（参来10:25）多祷告吧，靠主得刚强。我个人不太建议你换教会，不
过你和神祷告吧，神若不阻拦你，你就换吧。
至于神为什么没有动作的问题。这个问题不好回答，但是罗马书里有一点点的启示。如
果看撒姆耳记，列王记，历代志……神清楚写他已经离弃的人，他常常不是马上就有惩
罚，甚至让他们自然寿终。他马上就有惩罚的人都不是他离弃的人，比如大卫犯罪。神
最可怕的惩罚，就是任凭人的刚硬悖逆。“倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就
多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿，”（罗9:22）神为什么要忍耐呢？不好回答。
但是“你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日
子来到”（罗2:5）
我们要相信，神快快就管教，是他的恩典，是他的怜悯，是福气，是要叫被管教... 阅读全帖 |
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h******w
发帖数: 332 | 24 上帝的梦
钱钟书
那时侯，我们的世界已经给科学家、哲学家和政治家训练得服
服贴贴，沿着创化论、进化论、层化论、优生学、新生运动的规律、
日新月进。今天淘汰了昨天的生活方式，下午提高了上午的文化程
度。生活和文明瞬息万变，变化多得历史不胜载，快到预言不及说。
那时侯，人生历程的单位是用“步”来计算；不说“过了一年”，
而说又进了一步，不说“寿终”，说“行人止步”，不说“哀悼某
人逝世”，说“五十步笑百步”——笑他没有向前多进几步。在男
女结合的集会上。宾客只说“双飞”，不说：“双宿”；只有少数
守旧的人还祝这对夫妇“保持五分钟热度”，这就等于我们现在说
“白头偕老”，明知是不可能的希冀。但是这种进步的世界，有一
个美中不足。一切近百年史，五十年来之文化检讨，日记，年谱，
自传，“我的几分之一生”，以及其它含有讣告性的作品，都失掉
了它们的效用。亏得那时候的人压根就没工夫看书。至于写这类读
物的作者呢？他们运气好，早抢先在二十世纪初叶投了胎，生了，
写了，死了，有人读了，没人读了，给人忘了。进 |
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p******s
发帖数: 938 | 25 6。死亡 * 末日
死亡是永恒的主题，现世的人也常常很关注是否世界也会象人一样有
寿终之时。在神话里都有死者之世界，世界末日的描述。人们总是用
死后的世界与重生的幻想来消除对现世死亡的恐惧。在很多神话里描
述神明和人类的英雄有重生之能力，诸如美索不达米亚神话里的Tamm
uz，希腊神话里的Orpheus（那位迷人的竖琴师)。神话里对死亡和重
生的描述几乎都是一致的：死者的灵魂进入另一世界，抑或轮回转世
。世界的末日也是类似情况，在旧世界死亡之日，也是新世界诞生之
时。
阴间 * 来世：在许多神话里死者的灵魂进入另一世界，这个旅程艰
难重重，如果灵魂能通过种种试练，则能在新生时获得更好的位置(F
T，和抢座位似的。)。故此人们在埋葬死者时常常陪葬以武器，食物
，器具等，以保障他们能够顺利通过死之旅程。对于那些不能顺利重
生的灵魂，往往要遭受刑罚以清算其在生时之罪孽。埃及神话里无资
格转生的灵魂会被死亡女神Ammut吞噬，日本的地狱有16层(抄中国也
抄得不对，//laugh)，用不同的刑罚来收拾作恶的灵魂。平生为善的
灵魂会获得好的报答。最好的报答一般属于英雄，北欧神话里英雄死
去后会被 |
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