q****3
发帖数: 2223 | 1 ( 注: 得啖笑, 大家不要當真. )
打橫嚟講：七一回歸贈言
江湖傳聞，國家領導人為來港參加回歸十五年兼新一屆特首的登基講稿發愁，原先半年
前已擬好方式化客氣的稱許，因貪曾劣行無日無之而要修改，讚佢一定唔得，鬧佢亦令
國家無面，真頭痕！
好！為了國家好、主席好，我就免費助筆，代擬那日講稿吧：
...
各位親愛的香港同胞，你們好！今天是香港特區回歸十五周年啦！看到這裏歌舞昇平、
經濟繁榮，人人有飯食，還有足夠儲備讓特首豪花住海景總統套房，真不容易！
曾蔭權特首上任時說玩鋪勁，他確實能實現承諾，玩嘢玩到最後一刻鐘，他的政績成效
超卓，可分長中短三路貢獻。
短期而言，讓全港市民看清楚中央對香港的管治能力，只要我一吹雞，就算曾特首幾仆
街，都有議員不贊成彈劾佢，所以，誰人上場也無所謂，肯跟中央合作包無撞板；中期
好處，係令曾特首架設的高薪副局長同政治助理全部自知廢無倫不夠班做下去，而速速
散水，給下屆政府有新人事新作風，但我寄語新班子，你們全家一定會被人起底剷爆，
要做足心理準備呀！最後，長遠得着，係為全國的貪官作了一個好示範，咪以為做一區
之首，可以亂嚟，貪得就貪，嗱！等秋後收監啦！還有，... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 2 陽明山蝴蝶季 本周末翩翩起飛
2008/05/30
【聯合報／記者朱家瑩／台北報導】
陽明山蝴蝶季到來，大屯山、大屯自然公園和101甲縣道附近都是賞蝶好地方。（記者
朱家瑩／攝影）
初夏來臨，陽明山的蝴蝶也開始活躍起來！由陽明山國家公園管理處和台灣蝴蝶保育學
會合辦的「蝶舞草山─蝴蝶博覽會」，5月31日、6月1日兩天在中山樓、大屯山車道舉
行，喜愛自然的大小朋友可攜手到陽明山賞蝶。
一年一度的陽明山蝴蝶季，是大台北地區民眾夏日最期待的郊外踏青活動之一。今年陽
管處除依往例，在難得開放的中山樓舉辦生態體驗闖關遊戲之外，還將利用賞蝶專車（
8:00～15:00）串聯到主要賞蝶據點大屯山車道，由解說員引導民眾賞蝶。
民眾到中山樓報名領到蝴蝶季護照後，可先在會場體驗生態闖關遊戲，再搭免費的賞蝶
專車到二子坪、大屯山車道，欣賞此地最著名的青斑蝶、紫斑蝶。
到陽明山賞蝶，很容易就可見青斑蝶吸蜜的畫面。（記者朱家瑩／攝影）
如果錯過了這兩天的活動，也不要太失望，陽管處與蝶會在6月7日、15日、21日及29日
，還將舉辦4梯次的「草山訪蝶蹤」活動，由解說員帶領大家到大屯自然公園、面天坪
林蔭步道及二 |
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J*C
发帖数: 4579 | 3 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101007/4/2eglm.html
中國時報【吳育光／台北報導】
WBC世界棒球經典賽營運委員會5日於紐約開會，討論明年第39屆世界盃是否涵蓋第3屆
經典賽資格賽或分開舉辦，無論方向取決如何，台灣都可望主辦。
為引導全球棒球普及化，WBC與國際棒總IBAF已先後於英國、波多黎各及目前在紐約開
會，商議上一屆未打進WBC前12強的隊伍包括台灣、加拿大、南非和巴拿馬，是否須與
另12個棒球開發中國家，一塊從16國資格賽打起。
前兩屆經典賽分4大區16隊角逐，各區前2名晉級複賽，上一屆台灣屬分區第4，不在12
強之列，WBC若增加資格賽，台灣爭取參加第3屆經典賽，免不了多費一番手腳。
中華棒協祕書長林宗成表示，WBC和IBAF對明年賽事已討論3個方向，第1是明年世界盃
涵蓋WBC資格賽，扣除已具WBC參賽資格的隊伍再進行排名，取成績最佳4隊進入2013年
16強經典賽；第2是世界盃和WBC資格賽分開辦；第3是不辦世界盃只辦WBC資格賽。最後
結果會於11月1日在台中舉行的IBAF執委會中確定。
以台灣棒球實... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 4 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101022/1/2fhwd.html
蘇花公路坍方，造成430人受困，經過空中直昇機救援以及救難人員徒步引導，今天確
定有377人脫困獲救，不過，還有53人擔心天黑徒步有危險，選擇留下來，現場也有軍
方和公路局人員提供協助，目前沒有安全顧慮，物資也不缺。中央災害應變中心表示，
將在明天一早，執行救援任務。 （杜大澂報導）
經過一天的救援任務，因為蘇花公路坍方受困的400多人，陸續脫困。根據中央災
害應變中心晚間的統計，確定有377人獲救，其中包括國軍利用直昇機救出176人，空勤
總隊載運97人，在特戰隊員陪同，有104人以繩索輔助徒步脫困，不過，還有53人擔心
天黑有危險，選擇留下。
指揮官江宜樺表示，留下來的遊客安置在114公里處的停車場，安全無虞，物資也
不缺。現場有軍方張少將和公路局人員共27人提供協助。
另外，江宜樺表示，將在23號一早，再執行救援任務，如果天氣好，就以空中救援
方式，否則是安全狀況，選擇以徒步方式協助脫困。 |
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l***5
发帖数: 3433 | 5 中國時報 【余杰】
在這些年的交往中，我感受到：在曉波的身上，既有俠骨，亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激，並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字，更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來，其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子，也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中，我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸，直到每個角落。」歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那
一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 6 http://tw.news.yahoo.com/雪隧驚魂-追撞火燒車2死-213000593.html
中國時報【賴秉均、李忠一、葉芷妘╱宜蘭報導】
國道五號雪山隧道昨日發生開通近六年來最嚴重的火燒車事故，釀成二死、七重傷、廿
四名輕傷的慘劇！一輛南下的葛瑪蘭客運閃避前方爆胎臨停的廂型車時，遭後方小貨車
追撞，小貨車又被緊跟在後的首都客運撞擊起火，車上一男一女頓成焦屍，雪隧南北向
四線道封閉，全線癱瘓近六小時！
昨日下午一時卅分許，一輛行駛雪隧南下外側車道的廂型車爆胎，臨停在廿六.一公里
處，後方的葛瑪蘭客運見狀，降緩速度打算在雙白線的雪隧內轉移車道，但後方的小貨
車卻未保持安全距離，直接撞上正往內側車道移動的葛瑪蘭客運車尾。
孰料，追撞前方葛瑪蘭客運的小貨車，後方還有一輛首都客運，駕駛葉傳清煞車不及，
追撞到小貨車，由於力道猛烈，小貨車竟被壓在首都客運車頭下方，且車頭朝地呈垂直
狀，不但變成夾心餅乾，還當場起火燃燒。
小貨車正副駕駛逃生不及，被熊熊烈火燒得焦黑，前方的葛瑪蘭客運先被這輛小貨車追
撞，又加上首都客運撞擊小貨車的力道，形同被撞擊兩下，駕駛劉信智看到後方燃起猛
烈大火，緊... 阅读全帖 |
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p*c
发帖数: 421 | 7 盛晓玫音乐会@亚特兰大，2/6-2/7。
2015-02-07 Sat 亞特蘭大音樂會 (Atlanta, GA) 亚特兰大華人基督教会北
堂 8 PM
2015-02-07 Sat 亞特蘭大音樂會 (Atlanta, GA) 亚特兰大華人基督教会西
北堂 1 PM
2015-02-06 Fri 亞特蘭大音樂會 (Atlanta, GA) 亚特兰大華人基督教会母
堂 8 PM
讲道：我渴慕一个欢迎耶稣的职场
時間
週五 Feb. 6, 2015, 6pm 提供晚餐； 7:00 pm – 9:00 pm
週六 Feb. 7, 2015, 10:00am - 12:00pm; 提供午餐; 1:30 pm – 3:30 pm
週日 Feb. 8, 2015, 10 am -12 pm; 提供午餐
地點
Banner of Christ Ministries
7094 Peachtree Industrial Blvd, Suite 301
Norcross, GA 30071
讲员信息：... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 8 全國山河紅歌盖天 神州官場贪官满地
2011年5月13日 東方日報
唱紅歌、建毛廟成為中國民間潮流，全國山河一片紅。人心崇毛，是因為神州官場一片
黑，百姓希望以紅驅黑，重建社會的核心價值觀。不是黑，就是紅，物極必反，中國從
一個極端到了另一個極端。
不論重慶還是北京，不論是街頭還是巷尾，都沉浸在唱紅歌、講經典故事、傳箴言的紅
色海洋中。值得關注的是，這股紅色潮流雖有官員引導和參與，但絕大部分是老百姓自
發參與，主力多數是退休職工、下崗工人和失地拆遷民眾等弱勢群體。
在廣東新會，農民們集資二十萬元設立毛主席神廟，供奉兩尊毛澤東塑像，期望毛澤東
在天之靈能夠佑護當地平安，免遭貪官荼毒。湖南衡山、四川綿陽等地也出現類似神廟
，也都是老百姓自發出資建設，沒有官方主導的痕迹。在很多農村，不少家庭將毛澤東
像掛在廳堂中間，汽車司機則將毛像掛在車中。
痛恨腐敗 借古諷今
顯然，民間已視毛澤東為神，主要是因為社會太黑暗。雖然目前的中國比三十多年前有
更多的財富，有更多的自由，但道德淪喪，誠信缺失。過去是無以為食，今天是以毒為
食。一些老人說，寧啃毛澤東時代的樹皮，也不願吃和諧社會的添加劑，便是生動寫... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 9 陸豐烏坎民主直選後 大陸民主化挑戰更艱難
【中央社╱台北3日電】經過外界多日關注，烏坎村今天稍晚將選出村委會主任及委員
。由抗爭到重選，烏坎村樹立地方抗爭新經驗，但烏坎經驗能否成為烏坎模式，進一步
推動大陸民主化，仍在未定之天。
烏坎為廣東省汕尾市轄下陸豐市管轄的一個村，去年村民因為不滿村幹部侵佔和變賣土
地，群起抗爭，最後大陸政府讓步，烏坎村幹部全面重選。
烏坎村的抗爭成果振奮許多大陸民主運動人士，認為烏坎經驗有望成為一種模式，將民
主種子散播到大陸各地。大陸的經濟觀察報2月23日在頭版刊出清華大學社會學教授孫
立平的文章「這一次，變化真的發生了」，就有較正面的看法。
孫立平在文中表示，「烏坎用自己的實踐，論證了在較為嚴的情況下用民主的方式解決
問題的可能性，這個事件具有促進中國社會走向民主化和社會長治久安的潛力」。
但同時，也有愈來愈多評論將烏坎事件視作個案，較悲觀者甚至認為，烏坎經驗只是大
陸共產黨成功收編維權人士的民主反教材。
過去大陸許多學者對基層民主選舉懷抱希望，經過多次實驗、創新，成效卻不彰，近年
不少學者於是失望而退出。因此，烏坎事件發展至今，仍較缺少全面的觀察，要談形... 阅读全帖 |
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l*****0
发帖数: 983 | 10 聯邦藥物監管員周三提醒戒煙人士，在服用輝瑞（Pfizer）生產的Chantix和葛蘭素史
克（GlaxoSmithKline）生產的Zyban這兩種廣受歡迎的戒煙藥時，要特別留意由此引發
的嚴重精神問題，因為有患者在服用此兩種戒煙藥物後自殺。
不過，藥品評價處主管若斯布羅夫（Curt Rosebraugh）稱，患者不用害怕，更不需要
因此停止服藥，「戒煙應該一直繼續，只是現在要多加小心」。
食品和藥物管理局要求輝瑞和葛蘭素史克在兩種藥的處方說明上，用最嚴重的警告方式
說明這一副作用。
同時，這兩家公司必須進行臨床試驗以確定服用其戒煙藥物後的精神狀況。臨床試驗者
需為確定有精神疾病的患者，因為精神病與高吸煙率有很大關聯。
早在2007年，歐洲監管人員就將Chantix的問題通知過食藥局。當年9月，一名鍵盤手懷
疑服用Chantix後脾氣暴躁，被不堪忍受干擾的鄰居殺死。
這一新聞加大了食藥局的調查力度。據稱，迄今為止，已有98人因服用Chantix自殺，
188人企圖自殺。而Zyban也有類似問題，14人自殺，17人企圖自殺。
沒人知道是什么導致戒煙藥與精神病有關。在一些個案中，患者可能患 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 11 陸客拍攝學童 警到府捉人
記者楊青艾爾蒙地報導 世界新聞網 北美華人社區新聞
February 03, 2012 06:02 AM | 17442 次 | 8 | 38 | |
美國張開雙臂歡迎潮湧的中國遊客，數以萬計的中國遊客成為美國各地的座上賓，但新
年期間來自中國大陸一名探親遊客，日前卻在艾爾蒙地市被警方拘押，原因是對著校園
學生拍照片。
來自瀋陽的吳先生和太太新年期間到南加州探望女兒，順便到美國各地旅遊。雖然已是
第二次到美國探親，但對兩個寶貝女兒居住了多年的這個國家，依然處處充滿好奇。
吳先生和太太下榻小女兒家中，小女兒家是艾爾蒙地Gilman路上一棟兩層獨立屋，隔牆
之外是一所小學。
「每天看到這麼多可愛的孩子在操場上玩耍，感到非常開心，就像看到自己孩子重新成
長一次，心態也年輕很多」，吳先生表示，讓他萬萬沒想到，因為這些從來沒有說過話
的孩子們，自己被警方戴上了手銬。
吳先生說，日前一天上午他在自家陽台上看到小學的孩子們上體育課，感慨「美國孩子
真幸福」，想到不久就要回國，希望留些畫面與親友分享美國見聞，於是拿起相機對著
操場上的孩子們照了幾張照片。
沒想到吳先生的... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 12 各位，
休士顿中华民乐团 联手 休士顿国剧社 将隆重推出2013夏季民族音乐会 – [迷胡醉弦
]。
热烈欢迎各商家企业和个人团体慷慨赞助！(购票观看也是资助哦!）
热烈欢迎广大音乐爱好者和新朋老友们光临欣赏！
演出时间：2013年7月13日，星期六，晚上7点
地点： 2700 West Sam Houston Pkwy N. Houston, TX 77043
2013夏季音乐会
迷胡醉弦節目單
１. 京胡與樂隊 Jinghu and Ochestra
老
戲迷 An Old Theatre Fan
趙冬臨曲 張新配器 京胡：張新
&#
160; ... 阅读全帖 |
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A**U
发帖数: 1116 | 13 滑大電腦科學系華裔教授.李明榮膺皇家學院院士
特約記者吳巧萍安省滑鐵盧報道
安省滑鐵廬大學電腦科學系華裔教授李明博士，將於11月19日(星期日)，與來自全國其
他地方的82位學者，在首都渥太華出席加拿大藝術，人文學以及科學院院士的就任儀式
，成為獲得最高學術榮譽的新一屆院士其中兩位華裔之一。
是一位具國際影響力專家
校方表示，李明博士在電腦科學的領域當中，是一位在信息複雜性(Kolmogorov
Complexity)以及演算法(Algorithms)的領導者，他的研究工作已經引導出長久以來在
電腦科學上一系列難題的答案，對於生物資訊學演算法的發展也是一位具有國際影響力
的專家。
加拿大皇家學院Royal Society of Canada 於1882 年創立，是一所歷史悠久而且具備
高深水準的學術組織，每年甄選來自不同學科背景，專注實現卓越成果的學術精英，集
結各人的才智和技能，共同努力提高加拿大在國際上的競爭力。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 14 學校復課 遺孤升大免學費
重災區高考延期 2008年5月19日
【明報專訊】四川大地震令千百座校舍瞬間變成頹垣敗瓦，萬名學生魂斷校園，但災禍
沒打倒學子的求學心，四川災區部分中小學已陸續復課，綿陽一間中學更於前日復課，
但校方稱，學生心理上難脫喪親陰影，擔心他們壓力太大。全國高考下月初舉行，重災
區試期則會推遲，孤殘學生若考上大學就可免學費，但有劫後餘生的家長說，孩子平安
已是大幸，考試成績已不重要。
《廣州日報》報道，綿陽第一中學是災區裏最早復課的學府，初中及高中畢業班的學生
前日已重回課室。不過，該校辦公室主任楊文勇說，因餘震不斷，學生心理上仍怕，很
多人都不敢進教室上課。
任教高三的陳再瓊老師說，每班都有一兩名學生來自重災區，有宿生晚上遇到餘震時會
哭得睡不，需要教師安慰。校長陽迅骨前日為學生提供心理輔導，他以親歷兩次地震
的經驗來鼓勵同學正確看待災難，引導他們不要背負太多心理負擔。
4000學生兩分鐘疏散無恙
楊文勇說，全校師生都沒有傷亡，「幸好我們經常有消防演練，地震時，4000多學生在
兩分鐘內就全部撤到操場了。」他還解釋，綿陽一中的建築物大多為坐南向北，而此次
地震主 |
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v**e
发帖数: 8422 | 15 （月运）苏珊.米勒2014年8月雙魚座
★★★雙魚座——譯者：Cecilia、劉小貓
八月與之前都不同,它將讓你看到很多事情發生令人欣喜的進展。雙魚們已經度過2014
最艱難的時刻，現在請張開雙臂迎接美好的未來吧。
首先，財務狀況分分鐘改善起來。火星在天秤的駐紮是導致你花錢如流水的元兇，它從
去年12月7號到上個月的25號在那待了好久。無論你的上升星座是什麼，火星咝兄琳乒
茇攧盏膶m位都很讓人頭疼。
在此說明一下：我們每個人都有兩種星盤，一個是本命盤，一個是太陽返照盤，在每一
年的某個時刻，行進中的太陽都會咝薪涍^人出生時太陽的位置，我們可以以這個時刻
為基準繪出星盤，這個星盤就稱之為太陽反照圖。每年生日前後，太陽將會回到出生時
本命太陽的位置，根據太陽回到這一位置的準確時間建立的盤就是太陽返照盤。兩個盤
請結合起來看噢。
雙魚從去年12月開始，明顯感到自己的錢財以各種前所未料的方式在天旋地轉的變化著
。火星咝性诖硭隋X財的第八宮，涵蓋了包括信貸，保險，稅收，公司利益，離婚
或庭外和解，培養孩子，破產（你或者你的客戶沒辦法付款給你），助學金或獎學金，
也包括你借款給你愛的家人朋友。
以... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 这个略传里说了，亲见莲花生大师并获得‘大手印成就法’伏藏并建立香巴拉教法：
秋阳·创巴仁波切传奇
1987年4月，某日。
一辆外体印有醒目的藏传佛教噶玛噶举教派标志的豪华渥尔渥（Volov）中巴车急驶
在加拿大诺华 司喀西亚半岛海力菲克斯市的高速公路上。车里松松散散地只有大约十
名乘客。最前面，来自台湾的一位居士坐在黑人司机右侧的副座上，充当这一行人的行
程助理和翻译。隔过当时算得上领先技术的自动门，头排宽大舒适的座椅上，一位年长
的藏族老人正侧过头和后面一排隔着走道，穿着红色藏式袈裟的白人青年低声谈话。在
老人右后方，身披金黄色织锦坎肩的小孩子把脸紧紧地贴着车窗向外看。再后面，则是
六、七个类似打扮的沉默乘客。
“每位具格的上师都是一个传奇，但秋阳?创巴和他的上师，却是传奇中的传奇……”
“他的上师，那不就是您吗？！……啊！对不起……”不懂东方礼节的盎格鲁?撒克
逊小伙子刚打断老人的讲话，立刻就意识到自己行为的鲁莽。
“没关系，这些礼节没他们说得那么重要”，老僧人一边回头看看身后的一大群喇嘛
，一面说，“事实上，这一点也不重要。重要的是不要压抑和放纵自己的心。”
“啦唆！仁波切！（是... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 17 我覺得話多只是一方面巴
像你說的適當的引導就很重要
這其實是一個很subtle的東西 你一方面不希望講太多的東西 讓小孩失去自己創造或思
考的機會
一方面很多時候又很想要告訴他一些東西 這個界限有時不是那麼清楚的
再進一步思考 其實有機會看到紐時這篇報導的絕大多數人都不是文章裡真正需要關心
的對象
另一方面 我想這些窮人的父母真的不想要和小孩多說些話嗎 或許有不少是非不為也
實不能也 |
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w****w
发帖数: 14828 | 18 2014雨傘邉邮♂幔恍╇u血太多的青年就加入到所謂“本土派”中，搞暴力抗爭。
這批人並不多，撐死就兩三百人，和傳統的泛民主派陣營的幾百萬人根本不成比例。但
是因為行動出位，所以本土派搞起事來很轟動。基本上社會輿論都是牽著這類暴力行為
，因為香港社會真對暴力反感。
1965-67年期間，香港受大陸文革影響，地下黨也搞武力抗爭鬧革命。社會一度很混亂
，導致60年代末許多港人覺得前景晦暗，開始移民加拿大，是第一次移民潮。後來84年
中英協議後第二次，97前第三次，現在如果繼續這樣下去，第四次移民潮就要來了。
梁振英一直被傳是地下黨，作風一年比一年強硬。其實下級多數是看上級臉色，跟上級
作風的。如無包子力撐，梁振英怎會如此強硬。包子的作風，大家都看到了。從剛上台
時的開明民主反腐鬥士，轉變到現在毛澤東接班人，不過4年時間。梁振英的施政曲線
和包子是一模一樣啊。
對比一下67後的香港管治。麥理浩上台後也是強勢反腐，重建政府形象，推動經濟改革
。同時呢，他大筆一揮，將香港40%的土地劃為郊野公園和生態保育區。其中一個重要
理由就是，香港青年血氣旺盛，無處發洩，應該引導他們去戶外爬山涉水，消耗多餘精... 阅读全帖 |
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d****u
发帖数: 2589 | 19 南京一名國小女童和同學在公車站附近玩耍，聽到一旁等車的老太太說她「沒教養」，
一氣之下竟然當場爆粗口，不僅罵老太太是「野種」，還揚言「哪天看到要踹死你」。
有民眾將整個過程拍下PO網，許多網友看了直嘆：「沒有教育好！悲哀！」
《現代快報》報導，一位網友近日在西祠討論版上傳一段1分17秒的影片，主角是一名
國小女童，她不停地用南京話罵人。網友將女童的話「翻譯」成文字：「你爸你媽把你
教成這X樣……我哪天看到踹死你！」據介紹，事發在9月3日下午，地點是莫愁路一個
公車站。
這名網友指出，大概是女童和同學在車站附近嬉鬧，一旁等車的幾名老太太看見後，便
說他們「沒教養」之類的話，「小女孩聽得不高興，當場就罵了起來。」當時周圍的人
都看呆了，女童的動作、聲音和大人一樣。「這個小孩現在都這個樣，長大了更不得了
。」
影片顯示，女童背著一個藍色書包，身穿運動服，紮著馬尾辮。網友說：「應該是個00
後(2000年後出生)吧，如果她沒罵出髒話，看上去挺文靜的，真沒想到會『出口成髒』
。」整個過程中，被罵的老太太始終沒有吭聲。網友直嘆：「大概是被這個小孩嚇到了
，我自己覺得很無奈，這是怎麼教育的？」
對此... 阅读全帖 |
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T*******8
发帖数: 102 | 20 http://news.wenweipo.com/2013/04/22/IN1304220038.htm
【文匯網訊】因復旦大學「投毒案」的關注度，另一起十九年前情節同樣慘烈的惡性投
毒案重回公眾視線。1994年，清華大學化學系物理化學和儀器分析專業92級學生朱令突
發離奇怪病，1995年4月28日被確診為劇毒物鉈中毒，警方經過偵查排除了自殺和誤食
可能性，「基本確認系人為投毒所致」，但案件至今無果。
據江淮晨報報道，一度被稱為「奇案」、「謎案」的清華女生中毒案，之所以令人牽掛
，一是因為案件情節與後果的惡劣，且長期未被偵破，讓人難以忘記;二是圍繞本案所
流傳的一些說法，讓公眾對案件「無果」的結論產生了別樣的擔憂。1997年4月，朱令
同宿舍同學孫某曾被警方作為嫌疑人訊問，後警方解除嫌疑，但至今仍被不少網友所疑
，尤其是孫某的家庭被傳擁有不少顯赫政界背景。
在朱令案中扮演重要角色的「匿名黑客」接受採訪時稱，其曾侵入孫某和其他同學郵箱
，獲得孫某指導幾名同學支持她澄清嫌疑聲明的「發帖指南」等資料。黑客稱「希望推
動朱令案調查重啟」。確實令人百思不得其解，曾經的嫌疑人孫某，究竟基於什麼樣的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 2016年9月6日，我在騰訊視頻中看到一段以「她才10歲卻不是處女了，這事觸動了10億
人！」為題的視頻，視頻中一位母親講述：
如果女兒還在我身邊，現在已經16歲了。記得女兒5歲那年，一天午飯後她跑到樓下玩
，因為在樓上我就能看見她，所以也就放心地讓她一個人玩會兒。可就在我洗好碗筷，
站在陽台上晾曬衣服時，突然看見一個陌生女人在跟我女兒說話，還拿出什麼東西給女
兒吃，只見女兒沒有拒絕，拆開後放在嘴邊舔。我擔心孩子遇到壞人，趕緊將手上的衣
服丟到洗衣機裡就往樓下跑。可是當我跑下樓後竟然沒有看見一個人，我像瘋了一樣找
遍了整個村莊，甚至跑到街上哭著叫喊女兒的名字，卻沒人應答。從此，女兒就這樣從
我的生命中消失了。
有一年，我去深圳出差，在路上遇見一個被毀容的孩子在對著我流淚，看著她我揪心般
的難受，我拉著這個孩子就往派出所跑。後來證實這個孩子是人販子賺錢的工具，但卻
不是我的女兒，我為幫助這個孩子脫離了苦海而高興，但可惜的是孩子已經面目全毀。
還有一年，我在街上買東西，遇見一個雙腿截肢的小女孩在朝我微笑，我從她身上似乎
看到了女兒的身影，我嘗試著跟她說話，但她只是搖頭，因為她的舌頭被切斷了... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 22 第一百一十一篇
一八三六年八月六日，在麻薩諸塞，撒冷，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，2：465–466〕。這時教會領袖因努力於事工而負債甚重。先知、西德尼 · 雷格登
、海侖 · 斯密和奧利佛 · 考德里聽說在撒冷他們有可能獲得巨額金錢，就從俄亥俄
，嘉德蘭，前往該地，調查這報導，並沿途傳福音。弟兄們處理了幾項教會事務並做了
些傳教工作。當顯然沒有錢時，他們就回嘉德蘭去。其中幾個明顯的背景因素，反映在
本啟示的字句中。
1–5，主照顧祂僕人的屬世需要；6–11，為了祂僕人的益處，祂會慈愛地對待錫安，
並安排一切事務。
1 我，主，你們的神，對你們這趟行程，不是不高興，雖然你們愚昧。
2 為了錫安的利益，在這城裡我有許多財寶要給你們；在這城裡我有許多人民，要在
適當的時候，為了錫安的利益，以你們為工具，把他們聚集出來。
3 所以，你們必須按照那將給你們的引導，結識這城中的人。
4 事情將是這樣，我要在適當的時候將這城交在你們手中，讓你們有能力支配這城，
使他們無法發現你們的祕密部分；這城裡的金銀等財富將是你們的。
5 不要擔心你們的債務，因為我會給你們能 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23 性的純潔
「只有合法結婚、成為夫妻的男女,才能運用此神聖的生育能力」
家庭---致全世界文告
夫妻間肉體方面的親密關係是美好而神聖的,是神所按立，為了要生兒育女及讓夫妻彼
此表達愛意。
神已命令性關係應僅限於婚約中。服從神的誡命，在性方面純潔無瑕，就是準備好自己
訂立及遵守聖殿的神聖聖約，也是準備好自己建立穩固的婚姻並帶領子女來到世上，加
入一個溫暖的家庭。同時可保護自己的情感不受傷害；這種傷害常隨著在婚姻之外與人
發生親密關係而來。
不要在婚前發生任何性關係，而婚後要對配偶完全忠貞。撒但會誘惑你將婚前性行為合
理化，覺得只要兩人相愛，就可以接受。這是不對的，在神眼中，性罪是極為嚴重的，
因為這會玷污神賜給我們創造生命的能力。先知阿爾瑪教導說除了謀殺和否認聖靈外，
性罪比其他罪行都更為嚴重（見阿爾瑪書39：5）婚前千萬不可做任何事情來激起那種
只限於在婚姻關係中表露的強烈情感，不要有激情的親吻、不要壓在對方身體上，或碰
觸對方身體神聖隱私的部分，不論該部分是否有衣服遮蓋都不可。也不要讓任何人對你
做這種事，或在自己身上激起那種強烈的情感。
在容許男女約會或交往的文化中，要時時尊重約會的... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 24 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
順服得福蚠
經文: 「從今日起，我必賜福與你們。」（哈該書二︰19）
我們對未來一無所知，但這兒有一扇窗，可以讓我們瞄到未來，那就是上帝的
應許︰「從今日起，我要祝福你。」
將這應許中所提到的這一天，圈起來做記號，是值得的。因著人的罪，導致五
穀欠收，諸事不順。如今，上帝看到祂的百姓悔改得潔淨，開始遵行上帝的話，成為上
帝聖殿的活石，於是祂說︰「從今日起，聖殿的房角石已奠基；從今日起，我要祝福你
。」若我們曾經住在罪中，聖靈光照我們，引導我們對付罪，等罪被對付潔淨之後，上
帝就要向我們展現笑顏，祂的聖靈就要與我們同住，這些真理的啟示，都證明上帝以更
大的恩典祝福我們。因著忠心我們會遭到環境的逼迫，惡者的反對，但我們卻因此更需
要上帝，更貼近上帝，而上帝也讓我們體會出，祂是怎樣接納我們，擁抱我們。
主啊，我決心更敞開自己，更精確細緻地活出祢話語的樣式，以及祢亮光的啟
示。主啊，我靠著主的名求告祢，讓我 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 25 http://christ.org.tw/bible_and_theology/Bible/Formation_of_Canon.htm
聖經正典的形成及其各種譯本
Formation of Canon and Versions of the Bible
一、導論、
正典 (Canon)一詞，來自希臘文的 kanw,n，原意是指木匠用的尺、或度量長度的器具
(約六肘長；一肘約18至22吋)。後來這名詞便用來意指「標準」、「準則」。在基督教
內，此名詞被用來指稱：被基督教群體宣認為是具有絕對權威的一系列神聖書卷 (也就
是現在基督教聖經裡面的那些書卷)；且這些神聖書卷內的信息被該群體視為是信仰的
最高準則。
然而，現在我們所看到在基督教聖經裡面的那些書卷(書目)並不是在一夕之間出現的、
也不是從天而降的。這些書卷(書目)乃是經過一段時間才形成的，並且這個形成的過程
乃是聖靈(神的靈)透過引導基督教會所達成。這個聖經書卷(書目) 形成的過程就是所
謂的「聖經正典的形成」。聖經正典的形成之議題在西方基督教界之稱為「正典的形成
(Formation of Canon)」或「正典形成的過程 (C |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 修訂緣由
「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上
帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」
提摩太後書3:16-17
為了讓華人也有一本他們能讀得明白的中文聖經，在一百多年前，多位西教士離鄉別井
，遠赴
重洋，來到中國，克服語言的限制、文化的差異，把聖經翻譯成中文。「和合本」聖經
終於在
一九一九年面世，讓中國億萬同胞認識真道，靈命得以建立。
廣泛諮詢
「和合本」聖經自面世以來，一直是廣為普世華人教會使用的「標準譯本」，輔助華人
教會在
這八十多年的歲月中成長。隨着時代的轉變，中文出現很大的變化，一些在當代十分順
暢的字
詞和語句，今天已鮮為人知，有些詞語的含義也改變了。因此，為了讓這一代華人更清
楚、更
容易地明白上帝的話語，聯合聖經公會於一九八三年先後在香港及新加坡等地，舉行有
關修訂
「和合本」的研討會，教會領袖普遍認同有需要對「和合本」作出修訂，於是我們組織
一隊聖
經學者、翻譯顧問及編輯人員，開始從事修訂的工作。
經過多年努力，我們於二零零零年完成了新約初稿，並出版了《四福音書》和《羅馬書
》試用
本。同年九月，聯合聖經公會再次在香港召開會議... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 我從所長或qq 的善良面來幫他們回應，他們會問你
『如果老E 這些邪惡的人誤導更多人遠離主， 那怎麼辦？』
我自己比較偏向人性本善，像所長這些人會一直跳出來打擊
異端或非基，我的解釋是他關心其他人是不是被引導到正確
的道路上，而你相對來說不那麼關心，不是嗎？
這事實上對基督徒來說很為難，好像怎樣做都不對，到處與
異端非基對抗會被說成不寬容，不去糾正邪說會被說成不關心，
這些都不是用很好的態度就可以解決的， 我只能説是基督教
本身讓基督徒陷入這樣兩難。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 塵世生活是神計畫中的一部分
你每天身邊所見的每個人都是神──我們天父──的兒女。祂是我們靈體的父親。來到
世上是祂為我們制定的幸福計畫的一環，讓我們獲得和祂形像一樣的骨肉身體並繼續增
進智慧和信心。
神應許我們，祂的靈會引導我們
我們出生後便忘了前生所發生的事，這表示我們必須 靠著信心生活，而不是靠著對神
的記憶。為了幫助我們通過塵世生活，神應許我們，祂的靈會從旁鞏固我們。每當我們
感覺到祂的靈的輕聲安慰，就會想起神愛我們、關心我們。
在塵世生活時，我們要在對與錯間作選擇。當我們作出對的選擇，便能獲得快樂，而且
變得更像天父。
因為神愛我們，祂要我們得到遵行祂的計畫而獲賜的祝福，所以祂已經預備了方法讓我
們與祂保持聯繫。 祈禱是和天父保持聯繫的重要方法。當我們真誠地對祂說話，祂必
透過 祂的靈回答我們，並幫助我們解決問題，不論問題是大或小。
我們和神保持聯繫的其他方法包括讀經文和聽從 已蒙神揀選來教導祂計畫的先知。 |
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s*********a
发帖数: 801 | 29 【大紀元11月4日訊】〔自由時報記者胡世澤台北報導〕台北市立動物園昨天上演一場
「非洲歷險記」，中年男子陳中和（四十七歲，台北市人 )在中午跳入獅子展示場，揮
舞外套向獅子挑釁，還高喊「耶穌救你」，被獅子輕咬右手臂及咬傷右大腿，園方用水
柱隔開獅子，並且施打麻醉劑，才救出這名男子。
台北市立動物園昨天舉辦世界動物園及水族館年會，一百多名各國動物園長參觀園內的
各項設施，其中，印尼雅加達TamaSafai動物園園長楊森（Jasen )逛到非洲動物區時，
發現一名民眾跳入獅子展示區，趕緊通知園方管理人員及駐警。
昨天早上天氣放晴，許多人帶著一家大小逛動物園，到了中午十一點二十分，陳中和翻
越獅子展示區的柵欄、鐵網及花台，接著跨過約一公尺寬的壕溝，從三點五公尺高的假
山一躍而下，讓不少遊客為他捏了一把冷汗，喊著「唉喲，怎麼有人跳下去，是不是不
要命了。」
動物園發言人趙明杰表示，陳中和跳入獅子展示場後，先脫掉身上的外套，向兩隻獅子
揮舞夾克，彷彿傳教般高喊「耶穌救你」，還說「來咬我啊！」，突如其來的動作激怒
了公獅子大寶，輕咬了他的右手臂，陳中和連續退了好幾步，跌坐在水泥仿岩上，然後
他又站... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 「我就是道路、真理、生命」約翰福音14：6
http://mormon.org/zho/jie-ming
神聖的指引
還記得我們的父母在我們小時候是如何教導規定的嗎？像是不要在馬路上玩耍或玩火柴
之類的規定。還記得嗎？我們以前有時候會覺得規定像是負擔，好像父母一定要訂立一
些這樣的規定，讓我們無法去做那些我們想做、自認為會讓我們感到快樂的事。然而，
長大以後，我們了解到這些規定是多麼重要，如果我們當時不遵守這些規定，就很可能
嚴重受傷，甚至失去生命。
神就像我們成長時期時的父母，祂賜給我們誡命來幫助我們專注於最重要的事和保持自
身安全的方法。祂所有的指引都是為了讓我們保持自身安全、幫助我們與祂保持親近，
最終賜給我們 更多的自由與快樂。
「誡命」這個詞可能會讓我們想到十誡――十誡所列的都是「你不可」做的事――然而
，神不僅告訴我們我們不可做的事，祂也告訴我們應該做的事。祂最大的願望是我們能
擁有永恆的幸福，因此，我們可以確定的是：祂的誡命不是使人受制的規定，而是神聖
的指引，其目的在於保護我們免於受到傷害，並引導我們以更好的方式過生活。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 評論：這是甘心樂意奉獻的時候（三）功德神學
這個教會的宣告文，不僅是大量成功神學，使用宣告的積極思想邪術而已，還有很強烈
的功德神學觀念。
什麼是我所謂的功德神學？
就是認為自己的善行，具有功勞，上帝因此必須給我好處。
更簡單講，就是『人具有功勞』，而『上帝必須賜福』。
請注意我講的…………………上帝『必須』賜福。
這教會認為自己的奉獻，是有功德的，是可以在上帝面前邀功的，上帝必須為我的功德
付出酬謝，上帝必須因為我的功德給我好處，而且不能不給！
表面上來看，宣告文說『甘心樂意奉獻』，
但是，當一個人說自己是『甘心樂意』，然後馬上『宣告』他相信上帝會帶給他一大
堆具體事物時，那個『甘心樂意』是真的嗎？
小孩給媽媽生日卡祝賀媽媽生日，然後馬上告訴媽媽「接下來我相信你會給我一部小
汽車，而且我相信你一定會給我」。
假使你是父母，你做何感想？
誰說基督徒可以將自己『奉獻」之後對上帝的恩典『期待』，變成具體的內容『宣告
』的？
『祈求』可以變成『宣告』？
教會可以『集體』這樣『宣告』？
奉獻可以變成『功德』？
上帝必須因為信徒奉獻的功德，有履行祝福的『義務』？
信徒可以理直氣壯，透過宣告來要求... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 我們信主跟隨主奉主的名禱告，都盼望主的國早日降臨，主耶穌也教導我們：
「所以，你們禱告要這樣說：『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨
。願你的旨意行在地上，如同行在天上。……』」（太：6:9-10）我們祈禱主的國降臨，
，願主的旨意行在地上如同行在天上，也常常禱告主早日回來接我們到天父哪裡去。這
是我們跟隨主的一個心願與期望，更是我們唯一的追求目標。如今主已悄悄降臨在我們
中間，我們是否聽到主的呼喚，聽到主回來的聲音，他的工作從未停止，猶如洶湧的浪
濤一直向前蠻近。主說：「無論羔羊往哪裡去，你都跟隨羔羊的腳踪。」如今主已隱秘
降臨顯現在人間，以他原有的公義性情展開了審判台。真心尋求等候主顯現的人，都已
回到主的寶座前接受最後一次的洗禮。感謝主的帶領引導，使我跟上主的腳踪。
分享一首詩歌：神悄悄地降臨在我們中間
http://www.godfootsteps.org/tr/shxg0233.html
「神默不作聲，也未向我們顯現，但他的工作卻從未停止過。他鑒察全地，掌
管萬有，目睹著人的一言一行、一舉一動。他有計劃有步驟地進行著他的經營，悄無... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 33 二十九、菩提達摩
公元520年左右，菩提達摩由南天竺經海路來到中國。梁武帝遣使迎入金陵。
武帝問曰：「朕即位以來，造寺、寫經、度僧，不可勝記，有何功德？」
答曰：「並無功德。」
問曰：「何以無功德？」
答曰：「此但為人天之小果，是有漏之因而非實也。」
問曰：「如何是真功德？」
答曰：「淨智妙圓，體自空寂。」
問曰：「如何是聖諦第一義？」
答曰：「廓然無聖。」
問曰：「對朕者誰？」
答曰：「不識。」
梁武帝是大乘有宗的佛性論者，而達摩卻以大乘空宗的理念來回答他的問題，結果
自然是「機緣不契」。仔細檢閱這一段問答，卻也顯示出一些僧、俗立場不同所造成的
不當之處。一般在家人布施、行善，多數為的就是累積功德福報，而世間有漏有取的功
德也是能夠轉向善法的；即使以清理碗盤剩下的食物放在地上施給小動物，也有世俗的
功德，更何況是造寺、供僧的慷慨行為。一旦貿然說出「並無功德」，很可能障礙了施
、受兩者的利益。世尊及賢聖僧在教導俗家弟子的時候，通常會先觀察他的個別情況，
然後順著布施、持戒、生天、欲味、欲患、欲出遠離的次序，引導他一步一步地由世間
正道走入出世間正道。武帝畢竟是個在家人，知見也還不見得正 |
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i********7
发帖数: 808 | 34 019.耕一種不一樣的田
有一次，佛陀住在一個婆羅門村落外的樹林中。
村落附近有一個大農場，農場的主人是一位大家都稱他為耕田婆羅墮婆闍的婆羅門
族人。
這天早上，耕田婆羅墮婆闍正在農場工作，指揮著工人們犁田與播種。這農場到底
有多大呢？當他們工作完畢收工時，光整理犁田用的器具，就有五百具之多，由此可以
想見了。
耕具收拾妥當後，耕田婆羅墮婆闍開始分派食物，給農場中的工人。這時，佛陀正
好路過這個農場，要到村落裡乞食，佛陀看見他們正在分派食物，就停了下來。
耕田婆羅墮婆闍看到佛陀停了下來，知道佛陀準備向他乞食，但他心中不滿出家人
不像他們一樣付出勞力工作，所以不打算布施食物給佛陀，就譏諷佛陀說：
「出家人！我們種田人，依耕種而有食物吃，從來不必向別人乞食，你也應當自己
耕種。耕種就有食物吃，不必向別人乞食。」
「婆羅門！我也耕種，依耕種而有食物吃。」
「哦？是嗎？但是，我們沒看見你有耕作的農具，像犁啊、鋤頭啊，耕牛、牛軛、
牛鞭之類的，你怎麼敢說自己也耕種，依耕種而有食物吃？
沒有農具也能耕田？我倒要向你討教討教。」
這時，佛陀就說了：
「正法的信心，是我播種的種子；
所有的善法，是我耕... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 35 理性與仰信
佛陀的說法，目的在於引導聽者有所覺悟，然後得到解脫。佛弟子的解脫，則是依
循著佛陀成功的足跡，而證入的。前節說到，佛陀覺悟了生命的緣起，在止息了關鍵的
我見無明與貪愛執著後，成就解脫的。往後的佛弟子，由於有佛陀教導的恩澤，省卻許
多不必要的嘗試錯誤，可以不必再對人生苦迫的真正原因，浪費太多時間在尋尋覓覓上
，不過佛弟子也必然要親身從緣起法悟入，從解、行中，去徹底止息自己的我見與貪愛
，才能趣入解脫。不只人類如此，即使是生在天界與佛國淨土裡的大福報眾生[15]，也
還是如此。
這是緣起法的再現性、必然性、不變性、普遍性與真實性。然而，佛弟子們又當如何下
手止息自己的我見與貪愛呢？從大方向來說，總不離先要對人生的苦迫，自己的身心反
應，有清楚的認識，然後再對自己煩惱的覺察、對治、調伏，乃至斷除與超越的種種實
踐細節，有所開發與建立。這些，都不能只靠著對佛陀的仰賴與信仰，就能完成的，終
究不能免於要有自己理智的覺察、思惟與實踐。正如佛陀的學生，質多羅長者對外道尼
乾[16]說，他不是為信而來[17]一樣，表達了佛弟子修學佛法的正確態度。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶前合掌禮... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 37 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 38 敬錄自《泰國遊記》 索達吉堪布 著
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/taiguoyj/main.php
僧 王
僧王是泰國佛教界的最高領袖，也是泰國人民的精神領袖，在民眾的心目中，
僧王是泰國靈魂的象徵。
現任的僧王智護尊者（頌得帕耶納桑文），是泰國叻達納哥信皇朝的第十九任
僧王。一九一三年生於泰國北碧府貧民家庭，十四歲出家，曾修完本國僧人教育最高一
級的佛學課程，通達巴利、泰、梵、中、英、德等多種文字，一九八九年被任命為僧王
。僧王寫有《四念處行為》、《佛綱》等不少著作，被授予過哲學名譽博士和語言學名
譽博士學位。現任副僧王是瓦洛格大師，原籍中國海南人，從小出家，今年七十二歲，
在泰國，人們稱他在佛法方面智慧第一。由於僧王現在已經有八十多歲了，全國的宗教
事務主要由副僧王負責。
僧王與副僧王也是國王的佛法導師，現任國王在一九五六年短期出家修行時，
智護尊者便是他的上師。在泰國期... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 40 無我與輪迴
莊春江
輪迴與業，在印度的文明中，是自《奧義書》以來，詮釋生命現象的兩個重要觀念（真
心梵我論、業感輪迴說）之一，這是說：「生命在無限的相續中，依自己的行為，創造
自己未來的身分。」這樣的觀念，不但成為印度傳統文化的一部份，而且為佛陀（佛教
）原則上所接受，並且隨著佛教的傳播，深遠地影響著現代的許多人，印順導師在其《
印度佛教思想史》中，稱之為「業感的輪迴說」。
我，在印度《奧義書》的思想裡，有「第一人稱單數代名詞」、「常識的分別我見」、
「哲學的、宗教的分別我見」、「俱生的我見」、「俱生的我慢」等多重含義，但在中
文的翻譯上，都同樣地翻譯成為我，這是中文上比較不容易清楚表達的。如果簡要地歸
納，可以理解為兩層意思：代名詞的「我」，與哲理上的「真我」。而真我，即含有實
在的、常住的、獨存的內涵。佛法所主張的無我，主要的，是在否定此真我的存在，不
管是早先佛陀時代所常說的... 阅读全帖 |
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u**y
发帖数: 202 | 41 上面那位大俠說的是在你自己的local computer上面這麽設置，模擬一個server環境，
然後用http://localhost訪問測試在你自己電腦上的網站。如果你購買的是1and1的linux hosting，不需要安裝xampp。把joomla的文件上傳導server的web目錄（不確定具體名字是什麽）下面，然後要麽用1and1送你的域名，或者用那個public的url，訪問你的空間，joolma自帶的安裝文件會引導你一步步地安裝（事先在1and1裏面新建一個數據庫）。 |
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c*********y
发帖数: 12 | 42 韓國“東亞”經濟模式的興起和衰落
1961年政變後，韓國新的軍事獨裁政權採取了日本開創的經濟發展計劃，這套計劃後來以
“東亞經濟模式”著稱。政府控制經濟生活的輪廓和走向，引導並管制市場以實現政府發
展目標。政府決定哪一種新的工業和技術獲得優先權，配置金融資源支持這些決策，以強
有力的韓國財團管制投資支出。
在國家指導下，韓國成了東亞的“奇跡”經濟之一。雖然政府當局嚴厲鎮壓勞工運動，韓
國的經濟表現還是出色的。從1961年到1996年，實際GDP增長率高達年均8%。在這35年間
，實際工資年增長率為7%。因此，這一令人難以置信的增長果實是被廣泛分享的。著名的
劍橋大學經濟學家愛吉特﹒辛格（Ajit Singh）稱亞洲模式為“世界歷史上最成功的經濟
發展模式”。
大約十年以前，在美國和IMF的強大壓力下，韓國政府開始放鬆對關鍵經濟過程的控制。
到1990年代中期，政府允許企業自由投資，減少了對國內銀行活動的管制，並允許外國銀
行和投資者經營短期或“熱錢”，自由進出韓國。外國銀行短期貸款在1993到1996年間爆
炸性地增長，給過熱的投資繁榮火上澆油。1997年，當事實已經很清楚，繁榮已經過 |
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a*******h
发帖数: 580 | 43 問題是，他這麼高調的言論，而“完全”沒有提到，一個字沒有提到，除了溺愛和寬容
，他要給于女儿其他什麼樣的支持和幫助，就是很容易誤導讀者的。
你可以說，他要表達的，就是一種支持的態度。但從這裡引申，我們也可以說這樣的支
持是遠遠不夠的。我當然不能說，他並沒有給女儿其他的引導和協助，但那顯然不是他
的重點。 |
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发帖数: 1191 | 44 【今日默想禱讀經文】羅 8:14-17
因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：
阿爸！父！
聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基
督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
【今日信息】成為神的兒女！ By Rev. Andrew Tsai
成為基督徒不是來做神的奴僕，而是成為神的兒女，這是非常重要的一個關係
的轉變，如果你沒有經過這個轉變，你的基督徒生活會過得很辛苦、很累。
因為，如果你是個奴僕，雖然你做得很多，很辛苦地擺上，但是到頭來卻沒有獎賞
，沒有繼承，只能乾領薪水，而且你只有在作的時候才能領薪水，沒作就沒有薪水。
我也曾經做過屬靈的奴僕，好像在天國裡打工的，知道那種感覺。今天我看到許多
基督徒也有類似的情況，過得很辛苦、很累，心裡苦毒，想要埋怨上帝，但又不敢說出
來，因為害怕上帝逞罰他；但是不說又不甘心，於是活得很不快樂，所以就到處挑別人
的毛病，就像在工地裡工人與工人的競爭和擠壓一樣，看在神的眼裡，心裡非常難... 阅读全帖 |
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发帖数: 1191 | 45 第十三天 - 彼得前书 2:1-3
1 所 以 ， 你 们 既 除 去 一 切 的 恶 毒 （ 或 译 ： 阴 毒 ） 、 诡 诈 ， 并
假 善 、 嫉 妒 ， 和 一 切 毁 谤 的 话 ，
2 就 要 爱 慕 那 纯 净 的 灵 奶 ， 像 才 生 的 婴 孩 爱 慕 奶 一 样 ， 叫 你
们 因 此 渐 长 ， 以 致 得 救 。
3 你 们 若 尝 过 主 恩 的 滋 味 ， 就 必 如 此 。
查经资料、《每日研經叢書》
脫去與渴慕（二1-3）
基督徒絕不能以維持原狀、依然故我為榮；彼得力勸他的讀者們要脫去罪惡的纏擾，而
專注於那能充實生命的事物。
我們必須脫去某些纏擾我們的事物：脫去的希臘原文是apothesthai有寬衣的意思。有
某些事物是基督徒必須除去的，正好像人脫去髒衣服一般。
他必須脫去一切屬於異教世界的惡毒：惡毒一詞的希臘文是kakia；通常是用以指一切
壞事而言，這當然也包括了那沒有基督的世界中的一切邪行。本段經文中其他的用字，
都可以說是kakia的注腳與彰顯；但有一點是必須指出的，這些字都是描述人格中的短
處，而這些瑕疵專門破壞基督徒間的兄弟之愛。若這... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 據澎湃新聞網報道，5月3日下午，國家森林防火指揮部召開重點省區森林防火緊急電
視電話會議，通報了近期4起重要森林火災情況。
據國家森林防火指揮部辦公室副主任王海忠介紹，內蒙古大興安嶺畢拉河北大河「5.02
」森林火災起火原因系管護站司爐工傾倒燃燒殘渣剩餘物引發，目前嫌疑人已被刑事拘
留，案件正在進一步審理中。
通報稱，5月2日12時，內蒙古大興安嶺畢拉河林業局北大河林場發生森林火災。由於風
力較大(4-5級)且風向不定、氣溫較高（達到28.6℃），導致火場蔓延迅速，給撲救帶
來極大困難。
截至5月3日11時，共調集約8000人（其中森林部隊2000人）、11架森林消防飛機、20餘
台套大型裝備參加撲救。
值得注意的是，這是4月底以來內蒙古大興安嶺發生的第二起火災。據王海忠介紹，4月
30日，內蒙古大興安嶺烏瑪林業局伊木河林場發生俄羅斯入境火，經1345名撲火人員（
其中森警525人）的奮力撲救，火災於5月2日16時全部撲滅，無人員傷亡。過火面積正
在核查中。
王海忠表示，隨着全國各地氣溫進一步回升，森林防火將面臨更大壓力。
據氣象部門預測，未來十天，北京、天津、河北北部和西部、山西東部... 阅读全帖 |
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发帖数: 268 | 47 http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/5723625.shtml
北京日報引李肇星舊文 暗諷言論環境差
【聯合報╱記者陳東旭／綜合報導】 2010.07.14 04:17 am
中共北京市委機關報—北京日報前天刊載前中國外交部長的李肇星卅二年前在官方媒體
發表的公開信，信中批評當時官場不正之風。北京日報的這篇重提李肇星的信，除諷刺
當年濫用職權的官員，也在暗示當年的輿論環境較現在寬鬆。
卅二年前的李肇星當時只是中共外交部新聞司的一名科員，有一次他陪同外賓搭火車，
儘管有臥鋪票，卻被列車長暗槓，雖然憑其機智獲得原有的鋪位，但在人民日報上發表
了一封「笑不出聲的笑劇」的公開信，嘲諷和鞭撻濫用職權的鐵路局長和唯權力是瞻的
列車長。
北京日報這篇文章以李肇星的公開信為引子點出，卅二年前，李肇星這封「憤青（憤怒
青年）」信件，怎能登在人民日報？
作者分析，依中共官場思維，發生在火車上官員前倨後恭的行為，完全可透過「組織程
序」解決。
作者分析原因有二：一是當時社會對弄權愚民等不正之風同仇敵愾，零容忍、不寬容；
二是當年的社會批評、民主監督氛圍濃、參與率高，有錯即 |
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C****g
发帖数: 2220 | 48 中小學推行國民教育引發「洗腦」爭議，多個辦學團體對九月開辦相關課程亦有保留。
繼聖公會和信義會早前決定，轄下學校今年九月不會加開國民教育科後，天主教香港教
區昨亦發表聲明，指教區學校將不會在本年九月推行國民教育。天主教教育事務處助理
葉成標昨晚發表聲明，指天主教香港教區已成立「德育及國民育專責小組」，審閱教育
局德育及國民教育課程。在小組未有具體建議前，全體教區中、小學將不會於二○一二
年度推行國民教育。
葉成標19日再次解釋，由於推行國民教育規模大，涉及多校，受社會關注，影響深遠，
需審視課程的時間、教師安排及內容等，教區預料8月底可制定流程，期間會收集教師
意見。他強調，最終會按教育局指引推行科目。
教區教育事務處總課程主任陳乃國重申，天主教會並非反對國民教育，天主教學校推行
的宗教及道德教育已含國民教育成分。教會認為，推行國民教育應全面、理性，內容不
能偏頗，要引導學生思，同時培養香港情、中國心，及有世界視野。
對於有多個辦學團體都表明，不會在新學年推行國民教育科，教協認為，當局應盡快撤
回有關決定，再廣泛諮詢公眾，並將國民教育科改名為公民教育科。
暫時有近四成小學表明，不會在在... 阅读全帖 |
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