由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 彝人
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C********g
发帖数: 9656
1
http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
2
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Military2
标 题: Re: 苏定方一千破八万的一点点考证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:11:40 2012, 美东)
那么这些政治斗争又是如何影响到苏定方事迹的历史记载呢?先要从许敬宗说起。许敬
宗文笔出色,唐太宗时候就很有名。后来跟房玄龄,敬修等撰写高祖和太宗实录。高宗
朝也是修国史的学术带头人。可惜这厮才能有,品德不够,按照自己的恩怨情仇乱改:
《唐会要》:

高祖太宗实录。敬播所修。颇多详直。敬宗又辄以己爱憎。曲事删改。论者尤之。

《旧唐书》卷32:
"
敬宗自掌知國史,記事阿曲。初,虞世基與敬宗父善心同為宇文化及所害,封德彝時為
內史舍人,備見其事,因謂人曰:「世基被誅,世南匍匐而請代;善心之死,敬宗舞蹈
以求生。」人以為口實,敬宗深銜之,及為德彝立傳,盛加其罪惡。敬宗嫁女與左監門
大將軍錢九隴,本皇家隸人,敬宗貪財與婚,乃為九隴曲敘門閥,妄加功績,並升與劉
文靜、長孫順德同卷。敬宗為子娶尉遲寶琳孫女為妻,多得賂遺,及作寶琳父敬德... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
3
毛泽东说,学历史,主要是学近代史。他对太平天国和太平天国领袖群,有许多精辟的
论述和谈话。
1851年爆发在广西桂平县金田村的太平天国革命运动,长达14年(他的余部则坚持活动
了21年),蔓延当时关内18个省。太平军狠狠打击了清王朝和帮助清王朝的英法在华殖
民势力,为中华史册写下了光彩的一页。
毛泽东很熟悉太平天国,他是把太平天国放在伟大的农民革命和农民战争的天平秤上,
作为我们革命事业的前驱者来论述的。
早在1945年6月,毛泽东在延安召开的中国革命死难烈士追悼大会演说中指出:“我们
今天的公祭可以一直上溯到1841年平英团那些英雄们,也祭奠他们。平英团的反英斗争
,太平天国运动,都是英勇的斗争。太平天国有几十万军队、成百万的农民,打了13年
,最后南京城被清兵攻破的时候,一个也不投降,统统放起火烧死了,太平天国就这样
结束的。他们失败了,但他们是不屈服的失败,什么人要想屈服他们,那是不行的。”
(《毛泽东选集》第三卷,1991年人民出版社第435—436页)
毛泽东的这个思想,几年后即1949年共和国成立时,为北京天安门广场所树的人民英雄
纪念碑碑文的主体内容。
应该说,太平天国的... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
4
蔡元培为何在十年间七辞北大校长?
长期以来,海峡两岸均无争议的历史人物大约只有两个:一个是孙中山,一个是蔡元培
。1940年,蔡元培在香港去世时,国共两党一致给予高度评价。国民党的《中央日报》
推他为“万流景仰,高年硕学”;共产党的《新华日报》称他是“学界泰斗,人世楷模
”。提起蔡元培,世人都会想起他扮演过的一个重要角色:北京大学校长。北大之所以
成为国人心目中向往的大学,实始于蔡元培是他一手塑造了北大精神,称他为“北大之
父”并不为过。
蔡元培为什么受到朝野各方的一致尊崇?当然是因为他的道德学问:一是中、西学兼修
,学问背景特殊;二是对革命、对教育有特殊贡献;三是个人品德高尚,无可挑剔。
第一代真正“学贯中西”的知识分子
先说他的学问。蔡元培出生在绍兴城里,早年的科举道路可以说一帆风顺:17岁中秀才
,23岁中举人,26岁中进士,28岁成为翰林院编修,用中国过去的一首诗来讲,可说是
“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。他读书刻苦,楼上读书,楼下起火浑然不知。
夏天读书蚊子多,就找个空坛子,把脚伸进里面。从17岁到28岁的11年间,他走完了科
举考试的整个过程,功名富贵已是囊中之物。按... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
5
历史给孝文帝开了一个大大的玩笑。当年他给几个兄弟包办婚姻的时候(王婆卖瓜一下
哈,背景见我的旧文《躺着也中枪-孝文帝的包办婚姻》) ,指责他们“婚多猥滥”,
“舅氏轻微,违典滞俗”。但是他自己却被冯太后包办了一门婚姻也就是宣武帝的生母
文昭皇后高氏, 却有一个更轻微更猥滥的哥哥高肇。
根据《魏书 外戚 高肇传》记载,高肇“自云本渤海脩人,五世祖顾,晋永嘉中避乱入
高丽”。这件事情仔细想想就不怎么靠谱,人家都衣冠南渡或者避祸凉州偏偏你南辕北
辙。另外这里的高丽我觉得其实应该是高句丽,中国史书很多时候两者混淆不分,给了
棒子乱认祖宗的口实。“自云”两字真可谓传神的刻画了给自己脸上贴金的心态,一下
子就和北魏历代名臣高湖,高允,高道穆等成了渤海高氏的同族。高肇权力炙手可热的
时候,高氏子弟中没有fxxking defense的也依附于他。高允的孙子高绰对高肇巴结奉
承,被同僚封轨瞧不起。高绰背地里也痛心疾首的说,“吾平生自谓不失规矩,今日举
措,不如封生远矣。”
除了国舅的身份外,高肇的侄女高英是宣武帝的贵人后来也被立做皇后。如果按照广义
上外戚的定义是和皇族有姻亲关系的外姓,那么高肇自己还... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
6
来自主题: History版 - “毛主席用兵真如神”(一)
二、“四渡赤水出奇兵”
据党神话说,遵义会议后伟大领袖毛主席掌握了军权,从此挽救了红军挽救了党,红军
在他的指挥下节节胜利,士气高昂云云,再没比这更大的谎言了。实际上,伟大领袖在
那当口夺了权,充分暴露了他作为玩票军人的最大缺点,那就是没有实际指挥战役的能
力,因而闹得全军怨声载道,几乎再度酿成领导权危机。
毛此前的军事经验只限于指挥三次反围剿,但那是在自家地盘里打仗,占尽了地利与人
和,敌情动向一目了然,可以事前与将领们仔细切磋战役计划。但长征就完全不同了:
自己是客军,在陌生地域里行军作战,随时都在流动中,军情瞬息万变,根本就没有可
能事前从容规划,并与实际指挥战斗的将领们商量,其实只能由前线指挥官临机处置,
由中央去遥控反而坏事。事实证明,遵义会议后打的胜仗都是前线指挥官临机处置赢得
的,而败仗都是毛事前策划造成的。这就是林彪写信要夺权的根本原因。
最主要的问题还是,在强敌跟追、东逃西窜的情况下是否能立定脚跟,从头创建新的根
据地?我认为不可能。
此前苏区之所以能从无到有,从小到大,全靠军阀混战。南京政府的建立非但没有结束
内战,反而使得内战以空前规模进行,而红军从来不是内战的主... 阅读全帖
w***u
发帖数: 17713
7
来自主题: History版 - 丁公陶文
给你们加点火,据说邹平的丁公遗址上的陶文,可以用古彝文解读。估计彝和夏这两部
族有些渊源,不仅同过期,而且有接触。怎么夷在东夏在西,中间有个信巫的商?夷夏
大防啊,同学们,这个问题搞清楚了,可能会进一大步。另外这个丁公和三星堆有没有
关系呢?
D*****i
发帖数: 8922
8
来自主题: History版 - 丁公陶文
我来给你加一大把火吧。有个彝族学者写了一本书,书名很高端大气上档次,大约叫中
华万年文明的曙光,就是用彝文来比对各种史前文字或符号。我好奇,居然也买了。
看完的感觉是,太多牵强的东西了。
彝文有点像甲骨文。主要问题是彝族的书籍大多是明清以后的,要说它几千年前到底是
啥样,我看缺乏硬证据。
z**********e
发帖数: 22064
9
http://collection.sina.com.cn/yjjj/20140320/0910146649.shtml
2014年03月20日 09:10 新浪收藏
佳士得国际:【纽约 2014年3月19日】 近日,来自中国湖南的收藏家群体向佳士得正
式提出联合洽购皿方罍,以促成此青铜重器“身首合一,完罍归湘”。佳士得经过与皿
方罍当前所有者的积极沟通,于今日促成买卖双方圆满达成协议。“方罍之王”即将重
归故里,并将捐赠给湖南省博物馆。
湖南省博物馆:【方罍之王即将重归故里 湖南省博物馆永久收藏】在湖南省公私单位
和热心人士的合力推动下,经佳士得与皿方罍当前所有者的积极沟通,买卖双方于纽约
时间3月19日圆满达成协议,皿方罍即将回归湖南,最终由湖南省博物馆永久收藏。谨
此,湖南省博物馆衷心感谢各方的重视、支持与厚爱!
新浪收藏讯 据佳士得国际消息,近日,来自中国湖南的收藏家群体向佳士得正式提出
联合洽购皿方罍,以促成此青铜重器“身首合一,完罍归湘”。佳士得经过与皿方罍当
前所有者的积极沟通,于纽约时间2014年3月19日促成买卖双方圆满达成协议。“方罍
之王”即将重归故里,并将... 阅读全帖
g******t
发帖数: 18158
10
来自主题: History版 - 历史需要破坏者

疆独藏独是拜大救星所赐,大救星跟斯大林学,搞出了民族区域自治。苏联的加盟共和
国是抢来的,只好民族区域自治,中国的地又不是抢来的,为毛要让他们民族区域自治
?特别是什么壮族,本来根本不存在,现在也民族区自治了。显然大救星之前的民族政
策更适合中国国情。大救星搞这一套的恶果到现在还没有完全现象,以后不知道会怎么
收场,要为这个死多少人
http://bbs.tianya.cn/post-no05-184199-1.shtml
这是我看了美国教授白荷婷的《创造壮族》一书所感,文中对TG和KMD的不同民族政策
做了比较,由于对TG的评价过于敏感,国内应该发布出来。现在把对KMD的部分发出来
,让大家参考一下。
总之:KMD的少民政策有以下几点:
1.重视西部胜过重视西南。
2.认识到西南(广西、贵州、云南、四川)有少民,但是不认为他们是独立的存在
的民族,认为他们只不过是一些原始“部落”,把已经汉化,或者汉化较深的少民,直
接算汉族。
3.只给“五族”中的四个少民,即藏、满、回、蒙政治地位,但是不给他们自治权
,其他的苗、瑶等,连政治地位都不给。
4.KMD公开宣传同化少民,“我们必须促进... 阅读全帖
t****f
发帖数: 376
11
概括起来,有三种说法:第一,东和西指老东城区和老西城区,因清末东城区多商家,西城区多王府。第二,西指老宣武区,东指老崇文区,因清制汉官非功不得居内城,故汉吏多住崇文,他们与商人暗中勾结,多成富人,而汉官多住宣武,清室为汉功臣赐第也多在此。第三,指前门大街,它东边多票号、大买卖,故称富,西边多会馆、戏园等,故称贵。
究竟哪个更准确呢?
首先,“东富西贵”说从何而起?一说为明朝,一说为清末,但后者更有道理。因清代城市规划巨变,内城皆为八旗驻地,就算明代有过“东富西贵”,至清也完全被推翻。到清中期时,北京内城几乎没有字号,而典籍中也未见相关记载。
其次,既然清末才有“东富西贵”说,则不可能指前门大街,前门大街明时商业已很发达,当时它东边多是粮店,也谈不上“贵”。前门大街原本宽阔,但游商占路交易,后期甚至修建房屋,使前门大街窄了一半左右,如果是“贵”,岂敢如此操作?此外,东边的大栅栏一带也很富。
第三,老崇文区商贸发达,这是事实,但老北京好几个城门附近都有商业区,清末老地安门一带之繁荣并不亚于前门,内务府几个重要的采买部门都在此办公,官商结合尤其密切,只因后来前门修了火车站,地安门才相对衰落。... 阅读全帖
L*****2
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12
刘备手下无叛将,这是刘备的过人之处。终刘备之世,只有一个孟达投敌叛变,
但孟达也是出于无奈,临跑之前还写了一封信给刘备,颇多疚辞,最后又倒戈了。还有
一个黄权,不过情况特殊。那是火烧连营之后,黄权归途被陆逊切断,他又不愿投降东
吴,只好去投了魏国。这个成绩相对于魏吴两国是相当了不起的。当然,有人可能会吐
槽,那张飞是怎么死的。被自己的部将所杀,跟刘备当然没有关系了。
刘备手下为何很少出现叛将
识人才、用人才、笼络人才,即通常所说的“人和”,是刘备成功的最根本原因;君臣
之间良好默契的关系,则是最为历朝百姓津津乐道的美谈。我们并不否认刘备吸纳人才
的高超技巧和本领。但是,刘备识人用人笼络人的目的,则是从其事业和统治需要出发
的,聂绀弩说过:“封建统治需要忠臣,远过于需要明主。没有明主,只有忠臣,江山
还是江山;只有明主而无忠臣,这明主就可能寸步难行。”这一点我们不能不加以注意。
关于刘备的“君臣情谊”,我们不妨看看以下几个人的遭遇:
先看关羽。关羽是刘备桃园结义起事的原班人马,一直忠心耿耿。先期,刘备手头仅“
三五个人,七八条枪”,着意笼络下,二人情同手足。但是随着事态的发展,... 阅读全帖

发帖数: 1
13
江西所出应国铜器铭文研究
1958年,江西余干县曾出土一件铜器《应监甗》,通高34.9厘米、口径22.4厘米,款足
高15.8厘米,足饰饕餮纹,口沿内壁铭文只有六个字:“应监乍宝尊彝”。这里的铭文
并不难解,其中比较有争议的是对应监的理解和地望问题。
对“应监”含义的理解,学术界目前为止大致有四种说法:
其一,是中央派往应国的监国者。
其二,是指应国君主,他先被封为应监,后发展为应候。
其三,是用来监督殷王朝的。
其四,应监是人名。
郭沫若先生在《释应监甗》一文中主张,这里的应监可能是“中央派往应国的监国者”

《应监甗》出土以后,学术界掀起了对西周监国制度的研究。西周监国制度开始于封商
纣之子武庚于殷之时。册封之时同时派遣武王的两个弟弟管叔与蔡叔前往殷地进行监察
。武庚、管叔、蔡叔三人同时肩负起监察殷代遗民的工作。这就是史书所称的“三监”
。三监的出现是西周监国制度和监国组织的系统化和具体化的开始。西周监国制度在本
质上无非是保障西周王权一体化的一种行政手段。
但是,应国的地理位置不该远到今天的江西余干。当然,李学勤先生在《应监甗新解》
一文中主张应国就在江西。此说恐怕和对应国的古... 阅读全帖
D*****i
发帖数: 8922
14
三国黄巾军的黄巾难道不是染的黄布,而是黄头发?
五代史里到处是黄头军,你也解释成黄头发?屁,书上说了就是黄头巾。
按你说白虏就是白人,那么春秋的白狄就是白人,赤狄就是红脖子?
铁木真属于黑鞑靼,那就是黑人?黑彝也是黑人?白彝是白人?
黑苗算黑人?白苗算白人?那花苗呢?是黑白通婚,还是长得像斑马?
现代中国的R也就1%。你说至少5%,谁测的?

色。
T*******x
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15
来自主题: History版 - 讨论一下汉语和汉语改革
以下转贴:
同音词文超强大集合
1、赵元任《施氏食狮史》
石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施
氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使
侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。食时,始识是十狮,实十石狮尸。试释是事。
2、杨富森<<于瑜与余欲渔遇雨>>
于瑜欲渔,遇余于寓。语余:“余欲渔于渝淤,与余渔渝欤?”
余语于瑜:“余欲鬻玉,俞禹欲玉,余欲遇俞于俞寓。”
余与于瑜遇俞禹于俞寓,逾俞隅,欲鬻玉于俞,遇雨,雨逾俞宇。余语于瑜:“余欲渔
于渝淤,遇雨俞寓,雨逾俞宇,欲渔欤?鬻玉欤?”
于瑜与余御雨于俞寓,俞鬻玉于余禹,雨愈,余与于瑜踽踽逾俞宇,渔于渝淤。
3、《季姬击鸡记》
季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。鸡既济,跻姬笈,季姬忌,急
咭鸡,鸡急,继圾几,季姬急,即籍箕击鸡,箕疾击几伎,伎即齑,鸡叽集几基,季姬
急极屐击鸡,鸡既殛,季姬激,即记《季姬击鸡记》。
4、《遗镒疑医》
伊姨殪,遗亿镒。伊诣邑,意医姨疫,一医医伊姨。翌,亿镒遗,疑医,以议医。医以
伊疑,缢,以移伊疑。伊倚椅以忆,忆以亿镒遗,... 阅读全帖
G****r
发帖数: 5579
16
来自主题: History版 - 孔子与人殉
通过历史记录我们知道,活人殉葬在中国是西周开始,并以祭祀制度确定下来,而殷商
时候不叫人殉而叫牺牲。牺牲是用战俘或抓蛮族野人杀死后殉葬。可以这样判断,周朝
整个时期,大凡有条件的贵族死后都按律需要人殉,如果违背这个规矩就是违背法律制
度,或许不想人殉的贵族也不敢违背。
为什么这样说呢?
因为活人殉葬是周礼制度化规定,而周礼的创始人周公旦是周朝最权威的先王,他定的
规矩应该相当于当时法律。
据周礼的《春管宗伯?郁人/典瑞》中记载:笔者在这里主要摘录关于周礼中残忍的用活
人殉关健几段:
第一段:守祧掌守先王、先公之庙祧,其遗衣服藏焉。若将祭祀,则各以其服授尸,其
庙则有司修除之,其祧则守祧黝垩之。既祭,则藏其隋与其服。
原文意思是:守祧掌管守护先王、先公之庙,并负责把先王、先公遗留的衣服收藏在庙
中。如果将举行祭祀,就把各庙所藏的衣服授给各庙的尸体。将举行祭祀的宗庙就由宗
伯负责扫除,由守祧负责把墙涂白、把地涂黑。祭祀结束,就把这些尸体和用以行食前
祭礼的食物一起收藏起来,并把这些尸体穿的衣服收藏起来。
这一段就很明显说明周礼中对守祧掌管的职业要求管理大丧祭祀的人殉需要用的尸体。
: --... 阅读全帖
n*******n
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17
苹果日报
埃及反政府示威者昨天(周四)连续第三天上街示威,採取游击战略,令防暴警察
疲于奔命,三天示威已有逾千人被捕, 40人被控颠覆政府罪,有英美记者更被防暴警
察拳打脚踢,一名示威者昨被警察轰毙。示威者号召民众今天大集会示威,执政民族民
主党昨终让步,愿与示威者对话。
在前天,全国至少六个城镇,包括尼罗河三角洲地区都爆发反政府示威,开罗有 3
,000人示威,当防暴警察发射催泪弹驱赶,示威者立即鸟散,再用 facebook串连其他
人再聚集,令防暴警察疲于奔命。衝突中一名警察和一名示威者死亡,至少 1,000人被
捕。在苏彝士市,示威者焚烧政府大楼。
被捕人士中,八名记者有两名美联社记者是在前天被捕,美国政府施压下,当局昨
终于放人,他们强调没被当局虐待。但另一名美联社记者却没这麽幸运,遭防暴警察打
爆右颊骨。
英国《卫报》记者申克( Jack Shenker)最不幸,在採访时遭便衣警员拘捕,即
使表明身份,防暴警察仍狠狠地狂殴他,还用阿拉伯话臭骂他和英国,没收他的手机和
钱包后,把他和其他示威者掷进警车。警员途中不断煞车,害得他们在车厢中乱撞,有
示威者说:「他们不当我们是埃及人... 阅读全帖
S****e
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埃及反政府示威者昨天(周四)连续第三天上街示威,取游击战略,令防暴警察疲于奔
命,三天示威已有逾千人被捕, 40人被控颠覆政府罪,有英美记者更被防暴警察拳打
脚踢,一名示威者昨被警察轰毙。示威者号召民众今天大集会示威,执政民族民主党昨
终让步,愿与示威者对话。
在前天,全国至少六个城镇,包括尼罗河三角洲地区都爆发反政府示威,开罗有 3
,000人示威,当防暴警察发射催泪弹驱赶,示威者立即鸟散,再用 facebook串连其他
人再聚集,令防暴警察疲于奔命。突中一名警察和一名示威者死亡,至少 1,000人被捕
。在苏彝士市,示威者焚烧政府大楼。
被捕人士中,八名记者有两名美联社记者是在前天被捕,美国政府施压下,当局昨
终于放人,他们强调没被当局虐待。但另一名美联社记者却没这麽幸运,遭防暴警察打
爆右颊骨。
英国《卫报》记者申克( Jack Shenker)最不幸,在访时遭便衣警员拘捕,即使
表明身份,防暴警察仍狠狠地狂殴他,还用阿拉伯话臭骂他和英国,没收他的手机和钱
包后,把他和其他示威者掷进警车。警员途中不断煞车,害得他们在车厢中乱撞,有示
威者说:「他们不当我们... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
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来自主题: Military版 - 黄种人的谱系和对汉族的认识
黄种人的谱系和对汉族的认识 [复制链接]

along1191 along1191   黄种人在四万年前,与印欧从亚欧人种中分离出来,形成
了黄种人。黄种人在约两万多年前分离为北支N和南支O,北支后来迁移到北冰洋沿岸,
形成芬兰和涅涅茨等民族,也有一部分与棕种人混合,构成了北亚民族中的一个重要成
分。值得注意的是,由于N的迁移人数稀少,没有形成强势,因此在母系以及语言上受
了棕种人较大的影响。
南支,分为上游支O3、中游支O2和沿海支01。早期沿海支向东南亚沿海扩散,与棕
种人发生了混合,形成了波利尼西亚等种族,后来的第二批沿海支再一次与这些混血混
合,形成了马来人种族,合称马来—波利尼西亚人,这是与棕种人的混合族群。而没有
与棕种人混血的就是一些台湾原住民了。这些属于早期的南岛语系。
随后中游O2向海洋扩散,基本覆盖了O1,这也与马来—波利尼西亚民族都从中南半
岛上消失,而被赶到海岛和半岛上的情况符合。但不知为什么,也许是偏北地区(中国
东南沿海地区)O2在驱逐和屠杀O1男性时占有了大量O1的女性,形成一个以O2父系血统
为主,但语言上与O1接近的百越族群,除了同化于汉族以外,... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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分子人种学常识-人种及语言谱系和对汉族的认识
2011-05-26 21:17:40 来自: 煦铭(依止佛法 究心医明)
作者:帝高阳之苗裔
黄种人在四万年前,与印欧从亚欧人种中分离出来,形成了黄种人。黄种人在约两万多
年前分离为北支N和南支O,北支后来迁移到北冰洋沿岸,形成芬兰和涅涅茨等民族,也
有一部分与棕种人混合,构成了北亚民族中的一个重要成分。值得注意的是,由于N的
迁移人数稀少,没有形成强势,因此在母系以及语言上受了棕种人较大的影响。
南支,分为上游支O3、中游支O2和沿海支01。早期沿海支向东南亚沿海扩散,与棕
种人发生了混合,形成了波利尼西亚等种族,后来的第二批沿海支再一次与这些混血混
合,形成了马来人种族,合称马来—波利尼西亚人,这是与棕种人的混合族群。而没有
与棕种人混血的就是一些台湾原住民了。这些属于早期的南岛语系。
随后中游O2向海洋扩散,基本覆盖了O1,这也与马来—波利尼西亚民族都从中南半
岛上消失,而被赶到海岛和半岛上的情况符合。但不知为什么,也许是偏北地区(中国
东南沿海地区)O2在驱逐和屠杀O1男性时占有了大量O1的女性,形成一个以O2父系血统
为主,但语... 阅读全帖
b*****d
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江西赣州因宋朝排水系统无一辆车泡水
http://www.sina.com.cn 2012年08月06日06:43 人民网-人民日报
“福寿沟”照鉴了什么
乐其
近期的暴雨与城市内涝,让雨果那句“下水道是‘城市的良心’”获得共鸣。人们
常常津津乐道于有些国际大都市梦幻般的下水道,不仅保持了“地下血脉”的畅通无阻
,还建成地下博物馆对游客开放。殊不知,在我国江西赣州也有一处值得称道的地下水
利工程——福寿沟。
福寿沟始建于宋代,它根据街道布局和地形特点,采取分区排水的原则,建成了两
个排水干道系统,因为两条沟的走向形似篆体的“福”“寿”二字,故名“福寿沟”。
近年来,我国许多城市因暴雨发生内涝,而同遭暴雨袭击的赣州,却“没有一辆汽车泡
水”。历经近千年,全长12.6公里的福寿沟依然护佑着一方的安宁。因此,当年亲自设
计并带领群众修建福寿沟的知州刘彝受到群众的拥戴,他的铜像如今坐落在赣州城北的
宋城公园。
福寿沟的设计确有许多独到之处。外部看:它与赣州老城内的三池(凤凰池、金鱼
池、嘶马池)以及清水塘、荷包塘、花园塘等数十口池塘连通,俨然一个活的水系。遇
暴雨,它可调节雨水流量,减轻下... 阅读全帖
d*****u
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来自主题: Military版 - 北大自己是不怎么看得上状元的
古代一些地区统治阶级和被统治阶级人种构成是有差异的
比如彝族里的黑彝和白彝就不同
城市人口流动大,农村人口相对固定,人口构成也不同
比如过去许多城市都有八旗兵,农村就没有
d**e
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文章有些长,中间有二段关于1911年(宣统三年)东三省鼠疫防治中西医表现的描述值
得一看。
“有些对中西医论战的经过不甚了了的网友,由于作为中国人本能的情感反应,不免难
以理解我对中医的咄咄劈人,他们会问,为什么对中医苦苦相逼?为什么不可以给他们
留一条活路呢?问题是倘若给旧医留一条活路,他们便可能给你一条死路。纵使在当时
,针对鼠疫新医在治疗方面也无良策,但毕竟有效的防疫措施阻遏了鼠疫的蔓延,可就
在那个经济上捉襟见肘的乱世,牙缝里挤出来的防疫专款,这帮臭不要脸的旧医也要分
一杯羹。伍连德负责防疫机构的经费预算,对每一笔款项都有详细说明,唯恐因为经费
不足误了大事。那个时代,任何人只要读点古医书,即可挂牌行医(远不是今天那些中
医邪教徒意淫的那般个个都有着严格的学习和实践),有个很有影响的旧医团体,不知
道怎么巧舌如簧说服了道尹,由政府出资4000元,设立了一所鼠疫病房,采用中医疗法
,这所病房于4月1日开张,由12位中医负责,每位每月薪资100元,应其所请,伍连德
他们将10位已确诊的病人于4月1日至4日送去医治,结果全死,4月5日这些不知深浅的
家伙告饶了:别送病人了,我们治不了... 阅读全帖
w**********5
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来自主题: Military版 - “毛主席用兵真如神”(一)
二、“四渡赤水出奇兵”
据党神话说,遵义会议后伟大领袖毛主席掌握了军权,从此挽救了红军挽救了党,红军
在他的指挥下节节胜利,士气高昂云云,再没比这更大的谎言了。实际上,伟大领袖在
那当口夺了权,充分暴露了他作为玩票军人的最大缺点,那就是没有实际指挥战役的能
力,因而闹得全军怨声载道,几乎再度酿成领导权危机。
毛此前的军事经验只限于指挥三次反围剿,但那是在自家地盘里打仗,占尽了地利与人
和,敌情动向一目了然,可以事前与将领们仔细切磋战役计划。但长征就完全不同了:
自己是客军,在陌生地域里行军作战,随时都在流动中,军情瞬息万变,根本就没有可
能事前从容规划,并与实际指挥战斗的将领们商量,其实只能由前线指挥官临机处置,
由中央去遥控反而坏事。事实证明,遵义会议后打的胜仗都是前线指挥官临机处置赢得
的,而败仗都是毛事前策划造成的。这就是林彪写信要夺权的根本原因。
最主要的问题还是,在强敌跟追、东逃西窜的情况下是否能立定脚跟,从头创建新的根
据地?我认为不可能。
此前苏区之所以能从无到有,从小到大,全靠军阀混战。南京政府的建立非但没有结束
内战,反而使得内战以空前规模进行,而红军从来不是内战的主... 阅读全帖
c****e
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满清入关抢掠很多次,掠夺大量汉族人当奴隶
本来的汉族人,结果成了满族人,曹雪芹就是
东北也不是满族人独有的。在金,后金崛起前,
东北早就有强大的封建君主制国家,
比你妈金,后金的奴隶原始部落先进几百年
渤海国(698年—926年)是我国唐朝时期,北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权,始
建于698年(武则天圣历元年),初称“震国”。 七年后(705年)归附于唐王朝,十
五年后(713年)成为唐朝版图内的一个羁縻州。762年,唐廷诏令渤海为国。926年被
契丹所灭,传国十五世,历时229年。
渤海国在长达二百多年的发展过程中,全面效法唐朝封建文明,依靠渤海人的聪明智慧
和勤劳勇敢,繁育了发达的民族经济和灿烂的渤海文化,促进了东北边陲的进一步开发
,丰富了中华大统一的历史涵量。创造了“海东盛国”的辉煌。
因受中原文化的影响渤海政权迅速完成了封建化的进程,各项制度仿效唐朝。渤海政权
仿效唐朝典章制度,在渤海建立三省六部,确定五京,推行京、府、州、县的郡县制度
,军事上也仿唐十六卫制,有法律监狱等。社会经济有了显著的发展和进步,农业已成
为最主要的生产部门,各项手工业的生产也达到了较高的水平,涌... 阅读全帖
D***r
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26
比如这种帖子:
百度彝族吧:
所有彝族人应该记住民族的耻辱,自彝人失成都后,南诏曾经一度破成都,收复失地。
明末彝族土司诺宗阿育(奢崇明)也曾经率军|围困成都近一年。希望有一天彝人能回
归故土
百度壮族吧:
的确是笨蛋,有机会投的时候不投,以后追悔莫及。如果我们也有那样的机会,一定果
断投赞成票。
B*Q
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来自主题: Military版 - 毛主席是中国5000年来第一战神
www peacehall com/forum/200906/lishi/12314.shtml
二、“四渡赤水出奇兵”
据党神话说,遵义会议后伟大领袖毛主席掌握了军权,从此挽救了红军挽救了党,红军
在他的指挥下节节胜利,士气高昂云云,再没比这更大的谎言了。实际上,伟大领袖在
那当口夺了权,充分暴露了他作为玩票军人的最大缺点,那就是没有实际指挥战役的能
力,因而闹得全军怨声载道,几乎再度酿成领导权危机。
毛此前的军事经验只限于指挥三次反围剿,但那是在自家地盘里打仗,占尽了地利与人
和,敌情动向一目了然,可以事前与将领们仔细切磋战役计划。但长征就完全不同了:
自己是客军,在陌生地域里行军作战,随时都在流动中,军情瞬息万变,根本就没有可
能事前从容规划,并与实际指挥战斗的将领们商量,其实只能由前线指挥官临机处置,
由中央去遥控反而坏事。事实证明,遵义会议后打的胜仗都是前线指挥官临机处置赢得
的,而败仗都是毛事前策划造成的。这就是林彪写信要夺权的根本原因。
最主要的问题还是,在强敌跟追、东逃西窜的情况下是否能立定脚跟,从头创建新的根
据地?我认为不可能。
此前苏区之所以能从无到有,从小到大,... 阅读全帖
B*Q
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来自主题: Military版 - 毛主席是中国5000年来第一战神
www peacehall com/forum/200906/lishi/12314.shtml
二、“四渡赤水出奇兵”
据党神话说,遵义会议后伟大领袖毛主席掌握了军权,从此挽救了红军挽救了党,红军
在他的指挥下节节胜利,士气高昂云云,再没比这更大的谎言了。实际上,伟大领袖在
那当口夺了权,充分暴露了他作为玩票军人的最大缺点,那就是没有实际指挥战役的能
力,因而闹得全军怨声载道,几乎再度酿成领导权危机。
毛此前的军事经验只限于指挥三次反围剿,但那是在自家地盘里打仗,占尽了地利与人
和,敌情动向一目了然,可以事前与将领们仔细切磋战役计划。但长征就完全不同了:
自己是客军,在陌生地域里行军作战,随时都在流动中,军情瞬息万变,根本就没有可
能事前从容规划,并与实际指挥战斗的将领们商量,其实只能由前线指挥官临机处置,
由中央去遥控反而坏事。事实证明,遵义会议后打的胜仗都是前线指挥官临机处置赢得
的,而败仗都是毛事前策划造成的。这就是林彪写信要夺权的根本原因。
最主要的问题还是,在强敌跟追、东逃西窜的情况下是否能立定脚跟,从头创建新的根
据地?我认为不可能。
此前苏区之所以能从无到有,从小到大,... 阅读全帖
B*Q
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29
来自主题: Military版 - 毛主席用兵真如神 (全)
“毛主席用兵真如神”(二)
芦笛
二、“四渡赤水出奇兵”
据党神话说,遵义会议后伟大领袖毛主席掌握了军权,从此挽救了红军挽救了党,红军
在他的指挥下节节胜利,士气高昂云云,再没比这更大的谎言了。实际上,伟大领袖在
那当口夺了权,充分暴露了他作为玩票军人的最大缺点,那就是没有实际指挥战役的能
力,因而闹得全军怨声载道,几乎再度酿成领导权危机。
毛此前的军事经验只限于指挥三次反围剿,但那是在自家地盘里打仗,占尽了地利与人
和,敌情动向一目了然,可以事前与将领们仔细切磋战役计划。但长征就完全不同了:
自己是客军,在陌生地域里行军作战,随时都在流动中,军情瞬息万变,根本就没有可
能事前从容规划,并与实际指挥战斗的将领们商量,其实只能由前线指挥官临机处置,
由中央去遥控反而坏事。事实证明,遵义会议后打的胜仗都是前线指挥官临机处置赢得
的,而败仗都是毛事前策划造成的。这就是林彪写信要夺权的根本原因。
最主要的问题还是,在强敌跟追、东逃西窜的情况下是否能立定脚跟,从头创建新的根
据地?我认为不可能。
此前苏区之所以能从无到有,从小到大,全靠军阀混战。南京政府的建立非但没有结束
内战,反而使得内战以空... 阅读全帖
d*******3
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30
来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
其一,以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者:从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓,本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎?碑文多有文学性修饰,不能等同于史
料,只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容,欷
歔流泪,若见祖考,如闻话言,神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮,李晟在临潭成长,那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人,尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房,因为其先祖李重耳早就迁关内了,传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖
l***y
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31
清华简又整理六篇战国竹书
昨天,清华大学藏战国竹简(以下简称“清华简”)发布新的研究成果。当天,清华大
学出土文献研究与保护中心宣布,经过一年多的努力,共整理出六篇战国竹书,其中《
厚父》《封许之命》《汤处于汤丘》《汤在啻门》《殷高宗问于三寿》等五篇竹书均为
未见于传世文献的逸篇。这批文献的整理公布,将为历史学、文献学等领域提供宝贵的
研究资料。
在本次整理出的六篇战国竹书中,《厚父》和《封许之命》为《尚书》的逸篇。
《尚书》是我国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,对于历史文化研究有着
重要意义。《尚书》传说经孔子编纂,当时有百篇之多,但经过秦代焚书,到汉朝初年
,由秦国博士伏生传授流传下来的只有二十八篇,称为《今文尚书》。汉景帝末年,在
曲阜的孔家壁中发现的《尚书》,因以先秦古文字书写,称为《古文尚书》,在汉朝逐
渐亡逸。到东晋时,梅赜奏献《古文尚书》五十八篇。此前,清华简的研究已证明,梅
赜所献的《古文尚书》为伪造。
自汉代以后的一千多年中,再也没有发现过《尚书》。直到2008年7月,清华大学入藏
一批战国竹简。清华简内容多为经、史一类的典籍,约2500枚,涉及我国传统文化... 阅读全帖
D***r
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32
这段话反应了很多彝族青年的生活状态:
我在看中国彝歌会的20进10。出来找工作,那个难处我就不说了,没意思,是彝族同胞
出去找过的都明白,心酸。 我在网吧几天了。。旁边全是几十个湖南帮的,玩传奇的
,老弟我今天看我们彝歌会,他们过来唠嗑,看到我屏幕,他们听不懂,就那里逼逼,
我也没说啥。毕竟文化习俗。。麻痹的,后面那个逼崽子说,好丑,唱的什么玩意。。
。我回了一句,不懂别瞎比比,玩你的游戏,傻不拉几的。然后那人就不爽了,要干架
的态度。旁边那个湖南小兄弟一起了几天,就说算了。我靠,我就一个人,真他妈想弄
死跑了得了。小弟我在外买的别人身份证上的网,不然我们自己被针对。我去深圳东门
都被请去派出所登记,我擦。怎么办,等下干死那小子跑路?我100斤,162.
m***n
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来自主题: Military版 - 毒品笼罩下的彝族艾滋孤儿
这得问胡耀邦了。
彝族也是有民族情绪的。一直有人要建立凉山自治区,省级别的。
彝族比较特殊,以前有种姓制度,两个种姓:黑彝和白彝。前者是奴隶主,后者是奴隶
。后者多半是抓来的汉人奴隶。
m***n
发帖数: 12188
34
还是种姓制度的祸。黑彝相当于婆罗门,白彝相当于首驼罗和贱民。
印度的贱民和首驼罗也这样。
你们见识的三哥多半都是婆罗门,穆斯林。
b********n
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35
大凉山为什么这么穷,你应该知道的七件事
在大凉山的贫困面前,政府并非无所作为。
据环球时报博报道,官方数据显示,国家在2010年—2013年间,仅在10个扶贫项目
中就投入了83.65亿人民币。来自凉山州教育局的数据显示,凉山州教育投入连年递增
,从 2011年的49亿上升至2013年的70亿元。凉山州政府2012年的报告显示,当地在
2007-2012年这5年来,累积投入276.5亿元改善民生。
中国最后消除奴隶制的地方
数年前,时任四川凉山彝族自治州喜德县代理县长的曲木伍牛曾写过一篇调查报告《凉
山彝族地区贫困问题研究——贫困现状及其特点》。
在曲木伍牛看来,凉山贫困的首要原因就是历史问题。
凉山州是中国最后消除奴隶制的地区。20世纪50年代,凉山州还处于奴隶制、农奴
制和封建制并存的阶段,并相当完整地保持着该区域民族、社会、经济发展的特殊样式
和民族固有的文化传统。
1956年,凉山州开展了民主改革运动,成为凉山历史上划时代的社会变革。制度的
变迁使凉山彝族人人平等,但经济社会的发展并不能象政治变革那样在一夜之间可以完
成。
自然灾害频发
凉山州位于川滇交界处,总人口470万,彝... 阅读全帖
d*********o
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36
http://125.64.4.148:82/gate/big5/www.sc.gov.cn/10462/10464/1079
五月二十四日,中共中央政治局委員、國務院副總理、國務院扶貧開發領導小組組長汪
洋在省委書記王東明陪同下來到布拖縣沙洛鄉拐樂村調研脫貧攻堅工作,詳細了解貧困
群眾生産生活和扶貧工作情況。 記者 毛漫丁 攝
涼山彝族自治州是我國最大的彝族聚居區,少數民族貧困人口多,貧困程度深。23
日至25日,汪洋來到昭覺縣、布拖縣,實地考察彝家新寨扶貧安置點建設、教育扶貧、
金融扶貧等工作,步行數小時深入邊遠的極度貧困村,詳細了解貧困群眾生産生活和扶
貧工作情況,並召開座談會聽取民族地區脫貧攻堅的意見建議。汪洋對四川省近年來的
扶貧工作特別是民族地區扶貧工作給予了充分肯定。他指出,今年是工農紅軍長征勝利
80週年,當年紅軍長征途經涼山彝區時與彝族兄弟歃血為盟,使中央紅軍主力順利和平
通過,彝族人民為中國革命作出了重要貢獻。在全面建設小康社會的今天,我們要兌現
當年幫助彝族人民建設美好生活的承諾,堅決打贏大小涼山彝區脫貧攻堅戰。
汪洋強調,民族地區脫貧攻堅是一項長期的、艱巨的任務... 阅读全帖
z**********e
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37
来自主题: Military版 - 谁在不遗余力唱衰美国大选?
蔡慎坤
美国大选揭晓,此前一直不被看好的特朗普大胜!这个结果不仅狠狠地搧了传统媒体响
亮的耳光,也意味着传统媒体影响力的终结!无论是美国的传统媒体还是中国的传统媒
体,传递的信息都是希拉里占上风,而自媒体第一次在美国大选中发挥了巨大的作用,
使得特朗普在被传统媒体集体唱衰中,大踏步挺进白宫。
在隔岸观火的中国媒体看来,这次美国大选,无论是谁胜谁败,都是美国的大败!中国
媒体一直试图引导人民去质疑美国的选举制度,把美国大选中出现的不同主张和不同声
音,说成是美国民主的“乱象”,把独立特行的特朗普现象,说成是美国民主的“衰败
”。其实,不同声音的存在,正是民主的常态;特朗普能够在美国脱颖而出,正体现美
国社会长盛不衰的活力。
美国的大选并不完美,但这样的选举能够把缺点最少、优点最多、能力最强的人,推上
权力的宝座,并借助严格的监督使得当选人能够全心全意为人民服务。在这样的体制下
,任何人都不可能把自己的缺失全部隐藏起来,也不可能把自己包装成一个高大上的伟
人和圣人!更不可能利用手中的权力满足个人的贪婪和私欲。
这几天,中国媒体津津乐道的是今年美国大选竞选资金,可能创历史新高,达到60亿美
... 阅读全帖

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38

大清的时候,你们汉人也就比俺们满洲人低一些。和蒙古人差不多
比回回,苗人,彝人的地位高到不知道哪里去了。麻痹的孙大炮还悲愤个J8!
现在好了,你们汉人被回回,苗人,彝人轮番蹂躏
这下知道我大清的好了吧?

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大清的时候,你们汉人也就比俺们满洲人低一些。和蒙古人差不多
比回回,苗人,彝人的地位高到不知道哪里去了。麻痹的孙大炮还悲愤个J8!
现在好了,你们汉人被回回,苗人,彝人轮番蹂躏
这下知道我大清的好了吧?

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马勒戈壁的,大清的时候,要不是 鄂尔泰 在西南地区改土归流,把彝人苗人都敢到山
上去了,你们汉人能去四川,云南,贵州居住么?
我满洲巴图鲁辛辛苦苦打彝人苗人,空出来的土地还不是给你们无偿居住了。你们说
声感谢,应不应该?
m*******n
发帖数: 4186
41
在共惨教统治下,一等洋人二等官,三等少民四等汉


: 大清的时候,你们汉人也就比俺们满洲人低一些。和蒙古人差不多

: 比回回,苗人,彝人的地位高到不知道哪里去了。麻痹的孙大炮还悲愤个J8!

: 现在好了,你们汉人被回回,苗人,彝人轮番蹂躏

: 这下知道我大清的好了吧?

m***n
发帖数: 12188
42
仅仅一年时间,藏彝苗的生育率为什么能有那么大的减少? 为什么哈萨克能快速增长?
这种跳跃的原因何在?
单从数据来看,藏彝苗是经历了比六零年更可怕十倍的大饥荒啊。

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大清的时候,你们汉人也就比俺们满洲人低一些。和蒙古人差不多
比回回,苗人,彝人的地位高到不知道哪里去了。麻痹的孙大炮还悲愤个J8!
现在好了,你们汉人被回回,苗人,彝人轮番蹂躏
这下知道我大清的好了吧?

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马勒戈壁的,大清的时候,要不是 鄂尔泰 在西南地区改土归流,把彝人苗人都敢到山
上去了,你们汉人能去四川,云南,贵州居住么?
我满洲巴图鲁辛辛苦苦打彝人苗人,空出来的土地还不是给你们无偿居住了。你们说
声感谢,应不应该?
k********k
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来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: Re: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:29:12 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參
考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組... 阅读全帖

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大清的时候,你们汉人也就比俺们满洲人低一些。和蒙古人差不多
比回回,苗人,彝人的地位高到不知道哪里去了。麻痹的孙大炮还悲愤个J8!
现在好了,你们汉人被回回,苗人,彝人轮番蹂躏
这下知道我大清的好了吧?

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大清的时候,你们汉人也就比俺们满洲人低一些。和蒙古人差不多
比回回,苗人,彝人的地位高到不知道哪里去了。麻痹的孙大炮还悲愤个J8!
现在好了,你们汉人被回回,苗人,彝人轮番蹂躏
这下知道我大清的好了吧?
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来自主题: Military版 - 施爱东:学术行业生态志
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文,以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下:
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,... 阅读全帖

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麻痹的小鞑子看胡说八道的垃圾知乎文来这里瞎逼逼

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不是知乎,是确确实实的历史
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