由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心于
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1

【正义之剑刺向邪恶卢军宏】zz
 一、李宏志的化身:卢军宏       
2011年10月10日,我本来要为张毅平老师在网上寻找一个“网络电台”,来弘扬正确的
做人方法。结果被张老师否决,张老师发短信说“我不会上这样类型的“网络”上的电
台,这都是不利于净心的现代工具!作为修行者的第一课就是用最原始的方法生活!今
天我写的文章看了吗?”        我回复:“
还没有。因为老师前期想开通一部地方电台,所以我正在找卢军宏的电台发布模式。”
        结果,当我看到卢军宏在新浪开设的
博客之后,大为吃惊:这个人的话语,看似正确无懈可击。但是:他为什么宣传玄学的
东西来治病救人呢?这不是当年李宏志一贯的把戏,这个人不就是李宏志的化身吗?!
 二、卢军宏打着佛学的旗号,来宣传邪法,玷污佛法!   &#
160; ... 阅读全帖
z**n
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2
宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
P******A
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3
发出离心 舍凡夫心
在《道次第》中,下士道的内容为念死、念恶趣苦、皈依三宝、深信业果,中士道的内
容主要是念人天善趣之苦。同样是念“苦”,在不同的修学阶段,所念内容却大相径庭
。下士道的修学,是以成就人天善果为目标,故念恶趣之苦,希求人天之乐。而中士道
的修学,是以发起出离心为目标,故进一步念人天之苦,因为人天亦非究竟之乐,仍在
有漏的三界之内。此外,还应该了解苦生起之因——集谛,即有情生命延续的原理及状
况。
我们要不断思维死亡之苦、恶道之苦,乃至人天之苦,思维烦恼和业给我们带来的痛苦
。这种观修,有助于我们生起真正的出离心。
说到出离,首先是出离环境。我们出家,就是对尘世生活的出离。但出离环境并非目的
,因为任何境界都没有实质。我们之所以要出离环境,是因为心对境界的贪著。所以,
出离环境是为了摆脱心对此产生的贪著,归根结底,还是为了出离凡夫心。
凡夫心也属于集的范畴。我们希望出离苦,首先应出离集。知苦,方能断集。所谓集,
就是烦恼、业力,就是生死相续。
业力,包括身口意三业。一般来说,似乎偏重于身业和语业,但意业却是根源。贪嗔痴
三毒,就属于意业的范畴。我们在贪的时候,就造下贪的意... 阅读全帖
p******1
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4
来自主题: Wisdom版 - 菩提心的修法
菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
菩提心的修法若讲广一点,内容就比较多,但因为时间关系,我只是给大家略说。
大概在半年以前,我要求大家每天早上要观菩提心,时间最少是半个小时,可是我当时
比较忙,没有详细讲怎么样观修,很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
,想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了,有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了,这种现象最近比较多,所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性:
学过《入行论》等大乘论典的人都知道,在所有的修行当中,菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心,一切显宗和密宗的修法功德不大,甚至很可能修偏了,所以首... 阅读全帖
G**W
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5
来自主题: Wisdom版 - 这个版有无比较倾向于禅宗的
這個算不算禪宗 ?
《六祖大师法宝坛经》卷1:「有僧举卧轮禅师偈曰:
『卧轮有伎俩  能断百思想
对境心不起  菩提日日长』
师闻之,曰:『此偈未明心地,若依而行之,是加系缚。』因示一偈曰:
『惠能没伎俩  不断百思想
对境心数起  菩提作么长』」
卧轮禅师以断掉妄想为证悟菩提, 六祖闻后便开示:这是没有证悟自心如来的人所说
的话,如若依此「断掉妄想」为禅修,则是加深系缚、障碍开悟。所以这些是误解了「
禅」。随后六祖则开示在不断妄想、依境而起的念头之当下,就有不生不灭、不来不去
、不垢不净之自心如来。所以禅乃是在二六时中、行住坐卧之间去寻觅本来面目 – 自
心如来藏,而不是在断妄想上用心。
当然,在参禅寻觅自心如来之时,因心专注而发起定力,然而这定力并不是「禅」的标
的,而是条件。若妄念纷飞,心则太粗,根本无法参究;当正知见具足之后,专注参禅
之时,妄念自然不起,定力随增,心则转细,方能于缘熟之时一念相应,而亲见自己未
生前之本来面目也。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷1:「纵灭一切见闻觉知,内守幽
闲,犹为法尘分别影事。」
開示我們說纵然能够灭掉所有见闻觉知,... 阅读全帖

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6
来自主题: Wisdom版 - 逍遥游
根据跟许多朋友交谈的经验,往往大家对于佛教的印象就是看破与放下。当然就是
说更极端的,也许在许多年以前,比较极端的看法就是,往往一个人在世间里面碰到了
没有办法克服的困难的时候,这个时候就选择抛弃所有的一切,出家去了,这个叫作遁
入空门。这个遁入空门的人,往往也都是号称自己看破了一切,所以就不再管这些世间
的事情。那近年来这种观念,当然由于一般的社会大众对于佛法知见的提升,越来越提
升了,大家也知道像那样子逃避的方式并不是佛教的精神;实际上,从佛教各个团体积
极地在社会上行善的这些事迹来看,其实佛教是非常的、非常的积极,并且不会逃避责
任的。不过话又说回来,虽然大家不再认为信佛就好像是要遁入空门这样逃避责任,可
是仍然有许多人会觉得,学佛以后学的就是要如何看破、如何放下;并且,我们也的确
在许多的场合会听到,许多人在宣说佛理的时候,往往也都说到要看破、要放下。所以
,我们有必要要跟大家来谈一谈:看破跟放下到底是不是真正的解脱?
我们首先看看,什么是看破,又什么是放下。
一般来说,当大家提到看破这个事情的时候,往往提到的就是说,叫我们不要被我
们眼前所接触到的这些境界所迷惑。比方... 阅读全帖
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
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——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
c***s
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8
23日,知名文化学者于丹在微博发布一条谈雾霾的文字引发网友关注,在获部分网友赞誉“正能量”的同时,也有不少人表示对这段“心灵鸡汤式”的文字难以忍耐。此外,不少人纷纷质疑于丹这样的说法是将雾霾这样严肃的公共政治问题置换为私人体验,并表示于丹的“心灵鸡汤”错解“心学”。其实,这已并非于丹言论第一次遭到“吐槽”。
于丹
23日,知名文化学者于丹在微博发布一条谈雾霾的文字引发网友关注,在获部分网友赞誉“正能量”的同时,也有不少人表示对这段“心灵鸡汤式”的文字难以忍耐。此外,不少人纷纷质疑于丹这样的说法是将雾霾这样严肃的公共政治问题置换为私人体验,并表示于丹的“心灵鸡汤”错解“心学”。其实,这已并非于丹言论第一次遭到“吐槽”。
于丹微博谈雾霾:“能做的是不和它较劲”遭吐槽
于丹此前曾在央视《百家讲坛》解读论语,因通俗的语言和心灵鸡汤的讲解方式迅速走红。在她的《于丹读<论语>心得》系列图书出版后更是受到读者热捧,其“心灵鸡汤”式的语录更是被奉为经典。
23日中午,于丹发布一条谈雾霾的微博,表示北京雾霾已经持续至周末,“大家能做的就是尽量不出门,不和它较劲。”随后支招面对雾霾大家可以“关上门窗,尽量... 阅读全帖
g******t
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9
在汉朝,皇帝们拥有男宠是相当普遍的,史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中
,有10个皇帝有男宠,占到40%,至于其他60%的汉朝皇帝,也不是完全没有男宠,但
其事迹不那么突出罢了。当然,男宠也不止一个,例如汉武帝这个“罢黜百家,独尊儒
术”,史称拥有宏图大略的英明皇帝,男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋,准确地说,应该是“双性恋”,因为他们一方面妻妾
如云,迷于女色,另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系,和后世的达官贵人玩弄“
相公”、“小唱”不同,和男宠往往还有较为真挚的感情,如前所说的汉哀帝和董贤的
关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝,
“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝,连一件穿破了的衣服也舍
不得丢掉,但对男宠邓通的宠爱却无以复加,在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通,是蜀郡南安人,他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书
·佞幸传》记载,有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏,从后面推他上
天,到达长生不老的仙境,文帝回头一看,这个人的衣襟系在后面,梦醒后就派人去找
这个“小吏”... 阅读全帖
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10
来自主题: Military版 - 这个群体,习近平一直惦念于心
新华网 潘子荻
【学习进行时】“百年大计,教育为本。教育大计,教师为本。”教师这个群体,
习近平始终惦念于心。考察、致信、座谈……一言一行,一字一句,浸润着总书记尊师
重教之情。新华社《学习进行时》原创品牌栏目“讲习所”推出文章,和您一起感悟。
人们常说,教师是人类灵魂的工程师。教师这个群体,习近平一直惦念于心。
尊师重教 “是老师培养了我们”
近年来,习近平总书记多次走进校园,与教师亲切交谈;数次致信或批示,表达崇
敬与关怀。一言一行,字里行间,饱含着他对教师的关心,对教育的重视。
“教过我的老师很多,至今我都能记得他们的样子,他们教给我知识、教给我做人
的道理,让我受益无穷。”2014年9月9日,习近平同北京师范大学师生代表座谈时深情
回忆。
2014年5月30日,在北京市海淀区民族小学与教师代表等座谈时,习近平专门邀请
来了自己的初中语文老师、后来调到少年儿童出版社工作的陈秋影老师。总书记笑着对
陈老师说,我还记得读初中一年级时,您教我们语文,把课文解释得非常好。
2016年9月9日,习近平回到自己度过小学和初中岁月的母校——北京市八一学校。
在当天的考察中,习近平同陈仲韩、陈秋... 阅读全帖
b**********7
发帖数: 814
11
来自主题: WaterWorld版 - 生命中,那些无量的悲欣与恩慈
生命中,承载着无量的恩泽,涌漾着不动声色的悲欣。岁月枯荣,光阴始终深情,
那些流水记忆的笑靥,那些花事荼蘼的错落,以心的虔诚,温柔怀念。人生里程,路过
风景万千,不曾风逝的过往云烟,层叠出最真的情感;流年里如诗如歌的写意,蘸满心
韵的幽香。回眸生暖的眷念,穿越季风无涯的荒凉,安落于当下静宁的心怀;一份执手
无语的温良,蛰伏于一城风月,真诚而平淡地将彼此守候。
也许,你曾经人生梦想里的那个主角,最终会成为你生命中的匆匆过客;也许,你
的有缘人,就在你举眉可见的地方,恍然一视,似曾相识的欣喜重逢。如今想来,缘分
的长度和情感的厚度,永远要以时间来度量。真心可见,日月同行,那些走散的,想来
也并不是属于你的,只是水流风歌的悠悠途径罢了。唯有陪到最后的,才是你值得珍惜
的,才是你生命中的良人。
晚空弟说:淡然花开落,苦乐皆收获!听此话,蓦然感触深深,那是一种阅尽沧桑
的豁达思想,那是一份历经悲欢的坦荡胸怀。遇见了,就珍惜,分离了,就祝福;来来
往往的缘,都是命运的恩赐。有些事,即便无法拥有一个自己想要的圆满,然而努力不
懈的追从过程,也恰恰是欣然所在,也正是其意义使然。有此领悟,还有什么不能坦... 阅读全帖
n**u
发帖数: 768
12
惭愧,在下修行功力甚浅,更兼拙于辞令,转佛法有成者文章以答诸位道兄。何为真正的
密宗大乘佛法,诸位道兄不可不察。
略说修学菩提心
作者:越尘和南
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,亦
即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,见诸
佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根本。佛
云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于那块通灵
宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与当地当时的
文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教之表现不同即
与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向解脱。亦即菩提
心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬远
未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备。于
是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却引人自
私自利,而将佛法之要——空性与慈悲
f****2
发帖数: 311
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前面已经讲完了忏悔三种身恶业,今天开始讲忏悔四种语恶业。
壬二、忏悔四种语恶业:
妄语离间绮恶语,发露忏悔语四罪。
无始以来,我们曾说过无数的妄语、离间语、绮语、恶语,因此在阿弥陀佛及其眷属前
发露忏悔这四种语罪业。
我们首先讲忏悔妄语罪业。妄语分为四种:上人法妄语、大妄语、中妄语和小妄语。
上人法妄语是指本来没有见到本尊、鬼神等却说已经见到了,本来未曾获得证相、神通
、授记等却说已经获得了。现在有些人特别喜欢说大话:有的人在拜见上师时,本来没
有见到什么,却说见到上师的身体显现为普贤王如来、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、莲花生
大士、坛城等,而且还绘声绘色地描述自己“见到”的景象;还有的人本来没有任何功
德,为了骗取别人的供养,却常说自己有种种功德;诸如此类都是上人法妄语。
一般来讲,真正的佛教徒不应该说上人法妄语,但有些人可能是不相信因果,经常大胆
地说这种妄语。其实,说上人法妄语的过失非常大。戒律中讲得很清楚:出家人说此妄
语破根本戒,居士说此妄语破五戒中的不妄语戒。有些人即便有一定的境界,也见到了
一些景象,但也不能随便说,否则,如果是比丘也会犯下一个堕罪。
大妄语是指对上师三宝恶语中... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
14
关于这颗心——事实上,它实在没有错。它本质上是清净的,且原本就是平静的,若不
平静,那是因为它跟着情绪走。真心与这些无关,它只是自然的一面,因受情绪欺骗,
而变得平静或扰动。未受训练的心是愚痴的,感官印象很容易让它陷入快乐、痛苦、愉
悦与忧伤之中。不过心的真实本质并没有那些东西。欢喜或悲伤不是心,它只是欺骗我
们的情绪,未经训练的心迷失后,就跟随着情绪而忘了自己。于是,我们便以为是自己
在沮丧、自在或其它等等。
但是,其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静!只要风静止,叶子就会安住不
动:风来了,叶子随之舞动,它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象,心跟随
着它们,否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质,我们就能不为所动了。
修行就只是要看见“本心”,我们必须训练心去觉知那些感官印象,且不于其中迷失,
让它能平静下来。我们艰苦修行的一切努力,都只是为了这个单纯的目标。
●希望获得佛法 必须培养心中的戒、定、慧
人们从许多来源听到佛法,例如不同的老师或比丘处。在一些例子中,“法”被以非常
广泛与模糊的字眼教导,以致很难在日常生活中运用。在其它例子里,它则以华丽的语
辞或... 阅读全帖
H******3
发帖数: 169
15
来自主题: Wisdom版 - 修菩提心一定要落到实处
修菩提心一定要落到实处---索达吉堪布
修菩提心时,有时候可以观想众生平等,亲人和怨敌没有差别,安住在舍心的境界中;
有时候愿通过自己的能力,让一切有情获得彼岸的快乐,在慈心的状态中念诵;有时候
愿众生离开所有的痛苦,住于悲心的状态中;有时候看到众生离苦得乐,内心由衷欢喜
,处于喜心的状态中。以此四无量心来修也可以,但最关键的是要想到众生。
否则,《前行备忘录》中也讲了,上师若只是煞有介事地说说“利益天边无际的一切众
生”,弟子也是装模作样地想想,双方都眯着眼睛说“好可怜啊”,这样空洞地说大话
,没有任何实质,就像空中漂浮的云,没办法滋润地上的庄稼。
所以,我们修菩提心时,最好能先修四无量心,并参考一下《前行备忘录》的发心部分
。藏地所有的高僧大德,共称这部论典是最甚深、最圆满的次第法要,学院很多人在修
菩提心时,也常借鉴它的内容。因此,大家对这部论典一定要重视。
尤其是学院的四众道友,今年除了学习《入行论》以外,其他的背诵、辩论都放下了,
全力以赴要先把加行修完。在这个过程中,大家应该把这部窍诀书多看一下,尽量减少
一些琐事,不要边修加行边做很多事,否则,心很散乱的话,修的效果不一定... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
16
来自主题: _BibleStudy版 - “爱信条甚于爱上帝”的试探
“爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势,我看到的几点是:
1.归正神学体系的敬虔传统,严谨性和纯正性;
2.改革宗信仰体系的整全性;
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持,使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固,又有活泼的生命力,可以面对不同世代的挑战;
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举,使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一;
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的,我们自己因着罪性和有限性,需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理,不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识,使我们可以尽量避免走极端。
其实,严格来说,我们自身没有任何优势,而是圣经真理使我们有了这些“优势”,这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约8:32),
这些优势我们应该详细阐述,但我这段时间一直在考虑,也想在这篇文章里阐述的,是
对于我们可能面临的试探的一点个人思考,有错误偏颇的地方,请大家指正。
很多人谈到归正神学的时候,都赞叹它的严谨、精致和宏大;但看教会历史,我们就知
道加尔文... 阅读全帖
t****z
发帖数: 8931
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三、“真、善、忍”同修
我们这个法门是“真、善、忍”同修。“真”,就是说真话,做真事,返本归真,
最后做真人。“善”,就是生出慈悲心,行善度人。尤其强调能忍,只有忍,才能修出
大德之士来。忍,它是个很强的东西,是超过了真和善的。整个修炼过程都得叫你去忍
,守住心性,不可妄为。
遇事能忍不容易。有人说:打不还手,骂不还口,甚至在亲朋好友之中很丢面子的
情况下都忍下去,这不成“阿Q”了吗?!我说你方方面面表现都很正常,智力一点不
比别人低下,唯独在个人利益方面看的很淡,谁也不会说你傻。能忍不是懦弱,不是“
阿Q”,是意志坚强的表现,是有涵养的表现。中国历史上的韩信,曾经胯下受辱,就
是大忍。古代有句话叫:“匹夫见辱,拔剑而起”。一个常人当他受到污辱时,他会拔
剑而起,他会张口骂人,出拳打人。人来一世不容易,有的人就为一口气活着,太不值
得,也太累。中国有句话叫作:“后退一步,海阔天空。”当你遇到麻烦事后退一步的
时候,你会发现是另一番景象。
作为炼功人,对于和你发生矛盾的人,对于当面羞辱你的人,你不但要忍,要高姿
态,而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾,你怎么能够提高心性,怎么会在遭受痛... 阅读全帖
l**********y
发帖数: 2050
18
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zlion (smilingsky@cathy) 于 (Fri Jan 13 11:05:26 2012, 美东) 提到:
等着发吧, 甭排队了
**---------*----------*----------*----------*----------0----------0*
如果爱一个人,就借钱给他/她玩option
如果恨一个人,就拿钱给他/她玩option
*0---------0----------0----------0----------0----------0----------0*
> 请你一定要爱我
> 实在不行 恨我也成
^ ……
> 敖 敖 敖................................................
> 别介
> 君子动口不动手
> 小人才动手呢
^ ……
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KeepBuying (雁过留声) 于 (Fri Jan... 阅读全帖
C*******d
发帖数: 3345
19
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fightclub (搏击俱乐部) 于 (Wed Sep 5 12:05:24 2012, 美东) 提到:
今天上网还信用卡钱,一看我靠这么高的balance,心里纠结是不是算错了,你知道美
国账单经常夹杂下乱收费什么的,比如AT&T之流查的我都烦了,客服打的也烦了,扣就
扣把。
本人和LD合住,还没结婚,目前就我一人工作,工资拿到手的一个月6000。
把卡里钱还完发现上个月工资能省下的不到一千了。
很少出去旅游,钱主要花在买吃的,给LD买包和买一些打折货上,我自己都很久没买过
新东西。
这个月家里闹fleas,从喊pest control到自己买药就花了700左右,房东纠缠不肯报销
pest control,要是报了我就能多省500.
家里张罗着结婚的事,我琢磨以前一共省下的的钱,买个tiffany订婚戒指(<1克拉)
就没了。
过年还想拍着胸脯自费请朋友来美国玩,没戏了。
还想换辆高级车,不知要等多久。
以后有了小孩。。这钱看来是剩不下了。。。
-----------------------... 阅读全帖
l****t
发帖数: 1580
20
来自主题: NBA版 - [合集] 不能白吃
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fanfaner (烦烦) 于 (Thu Mar 15 15:07:44 2012, 美东) 提到:
给我和fiba打分,双黄
小姨替我把关吧,熟人优先,回两次
我转1000到版上
心疼啊
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phila (书写一段传奇,豪情万丈冲天) 于 (Thu Mar 15 15:08:17 2012, 美东) 提到:
zanmei~

☆─────────────────────────────────────☆
FIBA (蜚夿) 于 (Thu Mar 15 15:08:20 2012, 美东) 提到:
好的,我全包了
☆─────────────────────────────────────☆
Mutombo (林甬) 于 (Thu Mar 15 15:08:37 2012, 美东) 提到:
赞美
☆─────────────────────────────────────☆
phila ... 阅读全帖
d**h
发帖数: 159
21
☆─────────────────────────────────────☆
dash2000 (DASH) 于 (Tue Dec 24 17:23:56 2013, 美东) 提到:
知道假期里大家准备吃吃喝喝有些懒散了,咱和减肥版学,在意志最薄弱的时候,让包
子刺激你跑得更勤快!
12/25-1/1号之间(包括25和1号),你跑一迈我给你3个伪币。10迈就是30伪币。20迈
就是60伪币,比灌水发帖赚包子来的快多了。不管速度,一迈是一迈,跑得快的效率高
,跑的慢的舍得花时间跑也一样。
上garmin log,或者treadmill的照片,新人旧人潜水员都来吧,有证据的,我都发包
子,不封顶,你的双腿是你的瓶颈,呵呵!
Edit:最后8天一结算,1月4号晚上截止报25-1号的里程。
不要局限照片了,有log贴log,没有的,报个里程,一样给包子,大过年的,不要这么
拘谨于条文了。 我准备8天跑完,把跑个头summary一贴完事,领包子。
大家自己累计里程,每天几迈,最后8天一共几迈,我按大家报的发就完事了。跑步的
都很务实,都是一个脚在另一个脚之前,一步一步跑出来的。
PS... 阅读全帖
m****o
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22
众所周知,在于妈的戏中找到侠肝义胆铁骨铮铮社会伦理人情世故的概率,不会比
在冥
王星上找到石油的概率更高。
所以我从一开始就说,我知道,于妈你只会拍爱情,你就好好拍你的爱情,大家也
都挺
喜欢看的。
我一向自认为对言情剧的要求不高,什么无视地心引力的油纸伞、打火机一般的火
折子
、机械构造比航空母舰还精确的帆船、体积比鸵鸟大速度比飞碟快的仙鹤,我都忍了。
我提
醒自己,那些都是剧情需要,谁的电视剧里还能百分百没有纰漏呢。
但岳灵珊不会游泳。原著里貌似有明确写过。不过我还是忍了,反正原著里教主还
是男
的呢,不计较这些了。于是她赤脚踩在石头上脚被扎破了,小林子背着她回去找二师兄
。后
来,为了呼应这段,岳灵珊虽然没再游泳但再次赤脚出游然后毫无悬念地再次受伤,小
林子
再次温柔。果然打败这二位的不是天真,而是无鞋。
但仪琳不会偷吻大师兄。当然我还是忍了,反正原著里尼姑还没头发呢。小林子追
小师
妹就只一招:强吻。不知道仪琳是不是跟他交流过心得,反正那个画面那叫一个慢放那
叫一
个唯美那叫一个扣动心弦啊,阿弥陀佛。
但天门道人不会被田伯光秒。当然我还是还是忍了,反正原著里他也被别的人秒了
。... 阅读全帖
L******s
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23
来自主题: Comic版 - [合集] 四月新番介绍
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟,不错喔~) 于 (Thu Mar 24 19:27:43 2011, 美东) 提到:
热烈欢迎银魂回归
http://comic.qq.com/newanime/
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟,不错喔~) 于 (Thu Mar 24 19:42:39 2011, 美东) 提到:
GOD ONLY KNOWS II 也上了。

☆─────────────────────────────────────☆
kunkun (困困) 于 (Thu Mar 24 19:48:27 2011, 美东) 提到:
今年4月可看的东西还挺多的,太多了,眼都花了
不过,变研那个东西都TV了,太震惊了,完全没有底线,一直都很怀疑石头和香菜是上
了什么当才答应接这样的片子
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟,不错喔~) 于 ... 阅读全帖
l*****d
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24
来自主题: Poetry版 - 怀沙是屈原的绝命词吗?
原文
滔滔孟夏兮,
草木莽莽。
伤怀永哀兮,
汩徂南土(注1)。
眴兮杳杳(注2),
孔静幽默。
郁结纡轸兮(注3),
离愍而长鞠(注4)。
抚情效志兮,
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮(注5),
常度未替(注6)。
易初本迪兮(注7),
君子所鄙。
章画志墨兮(注8),
前图未改。
内厚质正兮,
大人所晟。
巧陲不斵兮(注9),
孰察其揆正?
玄文处幽兮,
蒙瞍谓之不章(注10)。
离娄微睇兮(注11),
瞽谓之不明(注12)。
变白以为黑兮,
倒上以为下。
凤皇在笯兮(注13),
鸡鹜翔舞(注14)。
同糅玉石兮,
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮,
羌不知余之所臧(注15)。
任重载盛兮,
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮(注16),
穷不知所示。
邑犬群吠兮,
吠所怪也。
非俊疑杰兮,
固庸态也。
文质疏内兮,
众不知余之异采。
材朴委积兮(注17),
莫知余之所有。
重仁袭义兮,
谨厚以为丰。
重华不可遻兮(注18),
孰知余之从容!
古固有不并兮,
岂知何其故!
汤禹久远兮,
邈而不可慕(注19)。
惩连改忿兮,
抑心而自强。
离闵而不迁兮,
原志之有像。
进路北次兮,
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖
m*******t
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25
来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第二部第一章
第二部
第一章

父亲在平汉战役中负了伤,这伤负得叫个窝囊。
高树勋起义后,国民党三十军,四十军被迫南撤。父亲当时正在油印战场传单,白丁跑
来对他说:“马发五(国军总指挥)跑了,你还在这里忙活个啥?快走快走,不然什么
都捞不着。”父亲丢下手里的活计,跟着白丁就跑。
国民党军的撤退最初挺有次序,在后退的道路上依托村庄,河沟,坡坎,小树丛实行交
叉掩护,抵抗颇为顽强。但毕竟是仓惶逃窜,军心已乱,在解放军优势兵力的猛烈穿插
突击下很快陷入整体混乱,师团建制分崩离析,上下指挥全盘瓦解,整连整排的部队纷
纷举手投降。父亲兴高采烈,抓俘虏,缴武器,忙得不亦乐乎。正在这时,只听白丁高
喊:“小心。”父亲马上感觉到眼前一团诡异的红光迸裂,左手提着的几支枪哗啦落到
地面。他后来很不服气地说:“当时我正好在一辆打坏的大车旁,明明白白听到子弹冲
我来。要不是瞧见车上搁着只金表,分了点神,哼。”每到这时白丁总要拿父亲开涮:
“瞧瞧这副这穷酸饿鬼小家子样。要问‘人为财死,鸟为食亡’啥意思,你都不用翻字
典,看看黎明的鼻子就得啦。”
受伤之初,父亲并不感觉疼痛,他还笑着对白丁说:“见了个鬼,子弹居然打得中老子
... 阅读全帖
k*****a
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26
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第九十七节
啃书阁 更新时间:2011-10-11 23:56:20 本章字数:3502
魔姬的应允,让琼恩放下心来。实际上,在潜意识里,他总觉得倘若扎瑞尔真要对
他身边某个nv孩子不利的话,最有可能就是珊嘉。
这种判断当然也不是全无任何根据,比方说,扎瑞尔对待珊嘉的态度就明显有些特
别,她对凛,对艾弥薇,都是笑语晏晏,热情亲切,俨然大姐姐看到***;即便是看到莎
洛克,按道理说魔鬼和恶魔是天生对头,她也是笑着打招呼;但面对珊嘉时,扎瑞尔却
明显冷淡许多,到现在为止,两人连句话都没说过。
当然,仅仅因为“扎瑞尔对珊嘉不像对其他人一样热情”这点,就认为魔姬要对珊
嘉不利,这未免太过牵强。人要做一件事情,总该是有动机的,除非jīng神病,而扎
瑞尔显然不是。她只在八千多年前来过一次物质界,此后就一直待在地狱,珊嘉以前从
未和她打过jiāo道,可谓往日无怨近日无仇,没道理会招致魔姬的敌意——真要说有
仇怨的话,其实梅菲斯倒更符合要求,毕竟她还有提尔圣武士的身份,而扎瑞尔正是被
提尔教会封印了三百年。
算了,关于这件事情就暂时先告... 阅读全帖
k*****a
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27
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第九十七节
啃书阁 更新时间:2011-10-11 23:56:20 本章字数:3502
魔姬的应允,让琼恩放下心来。实际上,在潜意识里,他总觉得倘若扎瑞尔真要对
他身边某个nv孩子不利的话,最有可能就是珊嘉。
这种判断当然也不是全无任何根据,比方说,扎瑞尔对待珊嘉的态度就明显有些特
别,她对凛,对艾弥薇,都是笑语晏晏,热情亲切,俨然大姐姐看到***;即便是看到莎
洛克,按道理说魔鬼和恶魔是天生对头,她也是笑着打招呼;但面对珊嘉时,扎瑞尔却
明显冷淡许多,到现在为止,两人连句话都没说过。
当然,仅仅因为“扎瑞尔对珊嘉不像对其他人一样热情”这点,就认为魔姬要对珊
嘉不利,这未免太过牵强。人要做一件事情,总该是有动机的,除非jīng神病,而扎
瑞尔显然不是。她只在八千多年前来过一次物质界,此后就一直待在地狱,珊嘉以前从
未和她打过jiāo道,可谓往日无怨近日无仇,没道理会招致魔姬的敌意——真要说有
仇怨的话,其实梅菲斯倒更符合要求,毕竟她还有提尔圣武士的身份,而扎瑞尔正是被
提尔教会封印了三百年。
算了,关于这件事情就暂时先告... 阅读全帖
n********n
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拨开重雾 ——圣经无误,故我心火热 by 曾劭恺
本文原刊于《举目》68期
大卫.史特劳斯(David Friedrich Strauss),在1835年出版的《基督生平批判研究
》中总结道:“我们现在的研究结果,显然湮灭了基督徒过往相信的、关于救主耶稣基
督最重要且最宝贵的部份,根除了基督徒从信仰获得的生命力的动机,使他一切的安慰
都枯萎了。18个世纪以来喂养人类的真理与生命的无限宝库,似乎无可挽回地消散了。
至高超然者变得与尘土同等。上帝的恩典、人类的尊严,皆被剥夺。天地之间的连结,
也被切断了。”(注1)
这本书断言,福音书出自迷信时代,而启蒙时代的人无法再视其为上帝启示的真理与史
实,必须将之当作“神话”(mythus)来诠释。
史特劳斯深知,此举等于直接挑战基督信仰“最重要且最宝贵的部份”──上帝的话语

巴刻:一生之爱,有增无减
恩师巴刻博士(J. I. Packer)在90年代追忆:“当年我发现,加尔文说,借由圣灵内
在的见证,每个基督徒都经历到,圣经是上帝用权柄对他说话。我雀跃地想:从来没人
这样教导过我!”
“我当时对加尔文一无所知,但他所讲述的经历,正是我自己长久... 阅读全帖
s********n
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29
柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢,不靠能力,專靠耶和華的靈!
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹,長老,牧師們,
主內平安!新年祝福!
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分:感謝,分享,代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們!
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內,國外
的一些支持,陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治,
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心!更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時,神曾安慰我:“但我在以色列人中留下七千人,他們全是未曾
向巴力屈過膝的,也未曾與巴力親過嘴的。”(列王上記19:18)為此,我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩!再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌,感謝愛世人的阿爸天
父!願神繼續興起他的這七千人!
B.分享:
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信,希望中國教會的勇敢者也受鼓舞!
對曾受過性強暴的婦女兒童,我也剛調查到,美國有個組織:www.rainn.org;熱線:
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖
b*****l
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30
来自主题: Wisdom版 - 戒杀与吃素---于凌波居士讲述
我国大乘佛教的传统,特别重视不杀生与素食,因此吃素就成为佛教徒的标志。
不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒,是不杀生、不偷盗、不邪淫(出家众根
本断淫)、不妄语、不饮酒。五戒,在印度不是佛教所独有,比佛教历史更古老的婆罗
门教、耆那教,也各有其五戒。内容虽不尽相同,但均有不杀生这一条。不过其他宗教
的不杀生,指不杀人而言,而佛教的不杀生,是除人之外,还包括著一切众生——有情
识的生命。为什么呢?因为佛教的基本观念,是众生平等,众生皆具佛性、皆可成佛。
既然众生平等,众生皆具佛性,如何能杀害同类呢?
我国的孔子最重恕道,他说‘己所不欲,勿施于人。’佛陀在《四不坏净成就经》
中说:‘若有欲杀我者,我所不喜,我若所不喜,他亦如是,云何杀彼?作是觉已,受
不杀生戒。’在《十善业道经》中,佛陀说不杀生有十种利益:一者于诸众生,普施无
畏。二者常于众生,起大悲心。三者永断一切嗔恚习气。四者身常无病。五者寿命长远
。六者恒为非人之所守护。七者常无恶梦,寝觉快乐。八者灭除怨结,众怨自解。九者
无恶道怖。十者命终生天。
虽然如此,但佛陀住世时代印度人并不吃素,佛教僧团的比丘也不吃素。何以故呢
,因为印... 阅读全帖
S**U
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31
摘录自南传的《阿毗达摩概要精解》∶
善心与不善心两者是「业」(kamma)。缘于业成熟而生起的心是果报心。这类心组成有别于前两种的第三种心;它包括善业与不善业的果报(vipàka)。应明白在此所指的业与果报两者皆是纯粹属于精神方面的。业是与善心或不善心相应的「思」;其果报是其他体验成熟之业的心。
当「思」开始对目标作业时,它也指挥其他相应法执行各自的任务。「思」是造业的最主要因素,因为所采取的行动之善恶即决定于思。
不善果报心∶第一组无因心包含了七种不善业的果报心。这些心本身并非不善;在业力方面它们是无记的。「不善」在此是指它们是由不善业产生的果报;所以「不善」一词并非形容这些心本身,而是形容产生它们的业。
当人临命终时,基于其过去业与当时的情况,某个目标即会呈现于他的最后一个心路过程。这目标是以下三种之一∶
一、 业(kamma)∶过去所造的善业或恶业。
二、 业相(kammanimitta)∶是与即将成熟而导致下一世投生至何处的善业或恶业有关的目标或影像,或是造该业的工具。例如∶虔诚的信徒可能会看到比丘或寺院的影像;医生可能会看到病人的影像;而屠夫则可能听到被... 阅读全帖
S**U
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32
摘录自南传的《阿毗达摩概要精解》∶
善心与不善心两者是「业」(kamma)。缘于业成熟而生起的心是果报心。这类心组成有别于前两种的第三种心;它包括善业与不善业的果报(vipàka)。应明白在此所指的业与果报两者皆是纯粹属于精神方面的。业是与善心或不善心相应的「思」;其果报是其他体验成熟之业的心。
当「思」开始对目标作业时,它也指挥其他相应法执行各自的任务。「思」是造业的最主要因素,因为所采取的行动之善恶即决定于思。
不善果报心∶第一组无因心包含了七种不善业的果报心。这些心本身并非不善;在业力方面它们是无记的。「不善」在此是指它们是由不善业产生的果报;所以「不善」一词并非形容这些心本身,而是形容产生它们的业。
当人临命终时,基于其过去业与当时的情况,某个目标即会呈现于他的最后一个心路过程。这目标是以下三种之一∶
一、 业(kamma)∶过去所造的善业或恶业。
二、 业相(kammanimitta)∶是与即将成熟而导致下一世投生至何处的善业或恶业有关的目标或影像,或是造该业的工具。例如∶虔诚的信徒可能会看到比丘或寺院的影像;医生可能会看到病人的影像;而屠夫则可能听到被... 阅读全帖
Y**u
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33
来自主题: Wisdom版 - 如何修出真正的菩提心Zz
宗萨钦哲仁波切:
Larry(指主持人),你有那些粉色的纸吗?你扔了?没事,我想我记得。很好,Larry请我谈
谈佛教与道德,对吧?以及佛教是否一条道德导向之道,还有,什么是真正的菩提心。
我有点迷失方向,因为刚从东半球过来,并且到了之后马上去了牛津。现在我……我在牛
津应该做了点什么,但我也不知道做了什么。不管怎样,其中一个令我迷失的原因是,我
和牛津的学者谈了谈,他们很棒,真的很棒,非常好。那儿有很多称为佛教教授,佛教专家
的,他们强烈否定转世。他们不相信无二,无差别,无分别,是佛陀的教授……象这些等等
,非常好,我非常受教。
就在昨天,还聊到一个人,我只听过他名字,但还没真正研究过他——**波普尔(Karl
Popper)。而且,在牛津,我被告知他们在“客观地”研究佛教,这很有意思,这些都令我
迷失。因为我不得不切换思维,切回到佛教徒式的思维,为了讨论这个。不论如何,这是
非常重要的主题。
如果我们不谈无二(无分别,无差别),那么,我觉得,我们完全不可能谈佛教。但是,无二
不是那么简单。最近我和印度学者们聊天,我甚至有点担忧,我们西藏人实际上在多大程
度上,彻底地构想无二的观念,... 阅读全帖
W*********E
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34
来自主题: Wisdom版 - 发疯与梦境的差别
问、末学先前曾请问做梦的问题〔见《电子报》第12期〈般若信箱〉问九〕,〈般若信
箱〉答复说:“梦境与发疯的境界,都是当事人意识心的现量,无所谓非量可言,因为
都是真实带质境,都同样是由如来藏所出生的真实相分。”但末学还是有些疑惑在,因
“现量”系如镜对物,量知现在之境,不分别计度;但在梦中有时还是会作判断,因此
梦里也会趋吉避凶或选择某些方法以作一些事,此是否涉及“比量”?其次,譬如梦里
的景观有时只是目前或数年前工作或居住环境之变形,但梦中的人却错误分别执取认定
是为当时的环境,或睡觉时脚暴露在棉被外,梦见冰冷或与水相关的影像与行为而执以
为真实境,这类情况不算“非量”吗?此外,八识规矩颂对意识的第一颂说:意识为“
三性三量通三境”。似乎暗示独影(独头)意识也可以具有三量,如果独影意识只许有
现量,那么因五后意识类同独影意识,是否只剩同缘意识与五俱意识才具足有三量?
答:您误会现量与比量的意思了!问题中所说的现量,仅是针对于五尘境而说,我
们就只针对五尘境来作说明。但是所有的现量境界都是同样属于内相分的境界,从来都
不是指外五尘的境界,因为有情从无始劫以来的世世七识心,从来都不曾接触... 阅读全帖
M******8
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35
陈祖芬文选
第一章 贴在大象屁股上的施政纲领
一张名片
基辛格上来就夸赞大连是座美丽的城市。我不知道大连是因为美丽而可爱,还
是因为可爱而美丽。银灰的鸽群融迸灰蓝的天空,天上一片银白的闪动。地上草坪
托起城市。随处可见的草坪上,喷头在潇洒地喷水,好像那不是劳作,而是享受。
是的是的,如果我能变成一只喷头,赖在绿草坪上,喷出弧形的水柱,好像弯起身
子在草坪上起舞。是草坪更幸福,还是喷头更幸福?在餐厅吃饭,窗玻璃把餐厅的
吊灯映在窗外的绿树上。这里的树不仅能垂下累累的葡萄,还能垂下层层的吊灯。
这是一个不愿意设围墙的城市。会展中心前阔大的喷水池也没有围墙。空中喷
水,地面回收。喷水池边,只是围上了一圈童鞋——孩子们脱了鞋往喷水池里冲。
淋湿了逃出来,逃出了再往里冲。还有一个自己把裤子也脱了的小男孩,光着小屁
蛋张开小胖手扑向喷水池,好像扑打着翅膀要起飞的小天使。喷水无尽无休地变幻
着花样,小天使们无尽无休地在这里戏水。已是9月7日了,就觉得夏天永远不会
过去,就觉得大连的孩子天天在过节。
就感觉着纯真、人情味、回归自然。
9月7日,大连国际服装节在会展中心开幕。广场上一圈各国的国旗,叫我想... 阅读全帖
c*****3
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36
编者按:林觉民,民初革命先烈,为除暴政,自愿捐躯,起义前写下“与妻诀别书”,
信中呼唤爱妻四十九次,表示“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱”,舍身取义,是
为天下人谋永福。黄花岗起义後,再也没回来了,当年仅24岁。
林觉民
林觉民1887年诞生于福州城内南后街一个书香门第,从小过继给叔父林孝颖(可珊)。
林孝颖是福州著名廪生,诗词写得很好。清末科举废,福州设全闽大学堂,按照规定学
堂教习要举人才行,林孝颖被破格聘任为全闽大学堂国文教习。
在这样的家庭熏陶下,林觉民从小就具有很好的中国古典文学根底。13岁时,他受父命
参加科举童子试,进考场后,令林孝颖大惑不解的是,他竟在试卷上写下”少年不望万
户侯”后掷笔离去。
1901年,15岁的林觉民考入全闽大学堂。此时,正是中华民族内忧外患饱受煎熬的岁月
,林觉民努力追求救国救民的真理,课余时大量阅读《苏报》、《警世钟》等进步书刊
。常常与同学说:”中国非革命无以自强。”他生性诙谐,又擅言词,有较强的组织能
力,所以很快被推为学生领袖,参与领导了清末福州数次反满革命斗争。他的一个族弟
林衡可,当时也在全闽大学堂读书,由于参加反满活动,受到清廷福州... 阅读全帖
m*****o
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37
来自主题: History版 - 绿心联队和苏联王牌1
众所周知的,有关现代空战的结果一向是有很大争议的,如果你比较
一方宣称的战果和
另一方的战损记录,你几乎毫无例外的可以发现许多不符的情况,造
成这个现像的原因
是多样的,有夸大战绩的因素,有战场上“误认”的结果,比如芬兰
王牌卡塔雅年多次
宣称击落苏军的“喷火”式战斗机和P-38“闪电”战斗机,这两种战
斗机从来没有部署
在苏芬战场。另外在记录战果时几乎经常出现抄写错误,比如把“7
”写成“1”,把“6”
写成“9”,这样“6月7日”可能成了“9月1日”等等。这个现像要
求我们在研究空中
战争时,对双方宣称的战果都要持谨慎的态度,在我看来一方宣称的
战果如果无法从另
一方战损记录中得到证实,就应该打上一个问号。
这种现像在发生在二战东部战场尤为明显,如果你阅读在苏联和德国
有关苏德空中战争
的书籍(英美和中国出版的几乎都是持德国观点的书籍),你会怀疑它
们是否在描述同
一场战争。
自从苏联解体后,自二战结束以来,第一次双方资料的交流成了可能
,人们第一次可以
根据双方的资料而不是只根据一方的资料描述这场人类历史上规模最
大的空战。
我这里有一份很有趣的资料,一个俄罗斯历史学家Dymic... 阅读全帖
b****r
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38
来自主题: History版 - [合集] 五封关于镇反的电报
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tongxiao (tongxiao) 于 (Sat Aug 27 07:36:12 2011, 美东) 提到:
(一)关于对反革命分子必须打得稳打得准打得狠的电报(一九五一年一月十七日)
饶陈,邓谭,邓贺,习张,薄聂刘,高贺,叶方诸同志:
顷接中南局转来湘西四十七军关于镇压反革命情况的报告,在湘西廿一个县中杀了匪首
恶霸特务四千六百余人,准备在今年由地方再杀一批,我以为这个处置是很必要的。只
有如此,才能使敌焰下降,民气大伸。如果我们优柔寡断,姑息养奸,则将遗祸人民,
脱离群众。华北新区约有二千万左右人口是在一九四九年及一九五○年两年内用比较和
平的方法分配土地的,匪首恶霸特务杀得太少,至今这些地方的地主威风还有很多没有
打下来,贫苦群众不敢抬头。一贯道等会门甚为猖獗,有众二百余万。故现在须重新提
出镇压反革命的问题。而在华北老区及东北老区则因对反革命镇压彻底,人民高兴,生
产积极,匪患绝迹。当然,我们不应重复华北老区在一九四六年及一九四七年许多地方
所犯过的乱捉乱杀错误,在华东、中南、西南、西... 阅读全帖
S*******s
发帖数: 13043
39
李晓鹏:澄清谣诼,还清白于毛泽东
李晓鹏
李晓鹏
哈佛大学肯尼迪政府学院Ash中心研究员
发表时间:2014-11-20 00:00:00
字号:A-AA+
关键字: 毛泽东接班人毛岸英蒋介石朝鲜谣言延安整风中国共产党
(作者:李晓鹏,来源:新浪微博@李晓鹏1982)
一、毛岸英之死
关于毛泽东的谣言很多,有一些层次很低的,我们就不用细说了。比如说什么他在全国
各地为自己修建了很多行宫别墅。其实大部分都是建国以前蒋介石就修好的,还有一些
是接待国内外贵宾的宾馆,毛泽东不过去住过几天,就被说成是他的行宫别墅了。
这些事情,只要稍微认真的加以辨别一下,都比较容易搞清楚。但是有一些传言就没有
那么容易辨别了。比如说,这个,第一个,毛泽东把他的儿子毛岸英送到朝鲜战场上去
,是为了让他去镀金的。增加点参加战争的资历,好为将来培养儿子接班做准备。但是
想不到竟然牺牲了。有些人的话还说的很难听,说要感谢美国飞行员,把未来的太子给
炸死了。不然我们就没有邓小平的改革开放了,我们今天就是毛家王朝。
澄清谣诼,还清白于泽东
1.培养接班人的步骤问题
这种说法很难简单的去驳斥它,因为人已经死了,我们没... 阅读全帖
k*******l
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实际上,真实的历史应该给那些不甘于平庸的人们这样的启迪:我们之所以没有成为一
个团队中令人信服的领袖人物,是因为我们面对诱惑的时候难以抵抗、面对困难的时候
不够勇敢、面对危险的时候不能够身先士卒、面对私情和公利的抉择的时候犹豫不决;
在需要斗争的时候抹不开情面、需要团结的时候意气用事,需要平衡山头的时候任人唯
亲。
李晓鹏
哈佛大学肯尼迪政府学院Ash中心研究员
一、毛岸英之死
关于毛泽东的谣言很多,有一些层次很低的,我们就不用细说了。比如说什么他在全国
各地为自己修建了很多行宫别墅。其实大部分都是建国以前蒋介石就修好的,还有一些
是接待国内外贵宾的宾馆,毛泽东不过去住过几天,就被说成是他的行宫别墅了。
这些事情,只要稍微认真的加以辨别一下,都比较容易搞清楚。但是有一些传言就没有
那么容易辨别了。比如说,这个,第一个,毛泽东把他的儿子毛岸英送到朝鲜战场上去
,是为了让他去镀金的。增加点参加战争的资历,好为将来培养儿子接班做准备。但是
想不到竟然牺牲了。有些人的话还说的很难听,说要感谢美国飞行员,把未来的太子给
炸死了。不然我们就没有邓小平的改革开放了,我们今天就是毛家王朝。
澄清谣诼,... 阅读全帖
S*******s
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41
老文章了,在这个版也贴过。还没见到有分量的反驳
http://www.guancha.cn/WenZhai/2014_11_20_301140_s.shtml
李晓鹏:澄清谣诼,还清白于毛泽东
李晓鹏
李晓鹏
哈佛大学肯尼迪政府学院Ash中心研究员
发表时间:2014-11-20 00:00:00
关键字: 毛泽东接班人毛岸英蒋介石朝鲜谣言延安整风中国共产党
(作者:李晓鹏,来源:新浪微博@李晓鹏1982)
一、毛岸英之死
关于毛泽东的谣言很多,有一些层次很低的,我们就不用细说了。比如说什么他在全国
各地为自己修建了很多行宫别墅。其实大部分都是建国以前蒋介石就修好的,还有一些
是接待国内外贵宾的宾馆,毛泽东不过去住过几天,就被说成是他的行宫别墅了。
这些事情,只要稍微认真的加以辨别一下,都比较容易搞清楚。但是有一些传言就没有
那么容易辨别了。比如说,这个,第一个,毛泽东把他的儿子毛岸英送到朝鲜战场上去
,是为了让他去镀金的。增加点参加战争的资历,好为将来培养儿子接班做准备。但是
想不到竟然牺牲了。有些人的话还说的很难听,说要感谢美国飞行员,把未来的太子给
炸死了。不然我们就没有邓... 阅读全帖
z**********e
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http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=3135714&boardid=4&read=1
[转贴]志愿军战俘 匿名中将 萧震东
TW唐夫 于 2009-11-29 1:53:15 发布在 凯迪社区 > 甜蜜旅程
幻 肢

天涯——远离家乡的地方。
——1964年版《小学生字典》
幻肢——截肢病人的一种幻觉,以为被截去的肢体仍然存在,常伴随强烈的痛
感……
——协和讲义《外科》
有人认为,“胜败乃兵家常事”这句话其实是为安慰失败者所写。此论我难以
苟同。几十年沙场经历告诉我,兵家之事其实并无真正的胜败可言。常常是虽胜犹
败,反之亦然……
——萧震东《中国现代战争败例选编》手稿
萧 杉∶
望着那个棕色的小本本,那本应给我几分高兴的护照,我似陷入一种茫然。照
片上那个漠然的女子是我吗?这一切都意味着什么?
整整一年来,查阅各种资料,写无数封申请信,厚着脸皮吹嘘自己,厚着脸皮
要求资助,有目的地投,无目的地投。邀请信终于盼来了,“院内”活动又告开始
:跑科室,跑人事处,跑院办,写保证,递辞呈。厚着脸皮奉承各级头头脑脑,厚
着脸皮请客送礼。有人说,每放出去流洋... 阅读全帖
z**********e
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[转贴]志愿军战俘 匿名中将 萧震东
TW唐夫 于 2009-11-29 1:53:15 发布在 凯迪社区 > 甜蜜旅程
幻 肢

天涯——远离家乡的地方。
——1964年版《小学生字典》
幻肢——截肢病人的一种幻觉,以为被截去的肢体仍然存在,常伴随强烈的痛
感……
——协和讲义《外科》
有人认为,“胜败乃兵家常事”这句话其实是为安慰失败者所写。此论我难以
苟同。几十年沙场经历告诉我,兵家之事其实并无真正的胜败可言。常常是虽胜犹
败,反之亦然……
——萧震东《中国现代战争败例选编》手稿
萧 杉∶
望着那个棕色的小本本,那本应给我几分高兴的护照,我似陷入一种茫然。照
片上那个漠然的女子是我吗?这一切都意味着什么?
整整一年来,查阅各种资料,写无数封申请信,厚着脸皮吹嘘自己,厚着脸皮
要求资助,有目的地投,无目的地投。邀请信终于盼来了,“院内”活动又告开始
:跑科室,跑人事处,跑院办,写保证,递辞呈。厚着脸皮奉承各级头头脑脑,厚
着脸皮请客送礼。有人说,每放出去流洋... 阅读全帖
w********h
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震动全中国的石应康跳楼:心凉还是心虚?
5月11日下午,华西医院前院长石应康先生从二十楼的寓所跳楼死亡,消息迅速扩
散。他竟采取了如此惨烈的方式结束尚处盛年的生命。骤闻他的死亡方式,我略有吃惊
,继而唏嘘、理解;不过,对他自杀的原因,并不吃惊。
我吃惊的原因是,问题这么严重,严重到比从二十楼跳下去更可怕、更难以面对吗
;唏嘘,则既有对生命的同情,也有因果不虚的感慨。
新闻报道说,巡视组正在华西医院,华西医院也正在接受审计,结果可能很快出来
。近年,因为害怕巡视、审计而自杀而跳楼自杀的官员不少,就在石应康跳楼自杀的次
日,湖北省财政厅的一位退休官员也在湖北省委巡视组在该厅巡视过程中,也选择了跳
楼自尽。
舆论几乎普遍认为,巡视期间自杀的官员都是由于恐惧贪腐渎职问题被发现,而哪
怕死亡致调查终止、不被法律追究,但在人心、公论中几乎都被视为事实上的贪污腐败
分子。
不过,与很多畏罪自杀的官员不同,石应康先生的自杀,舆论反应相当分化,既有
心虚说,也有心凉说。
持心虚说的人几乎都是不认识石先生的人,他们的判断基于他们对官员群体的普遍
认知,即几乎无官不贪、几乎无官不利用职权损公肥私、搞利益输送... 阅读全帖
m****x
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45
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stu (唐唐唐) 于 (Thu Jan 27 12:52:47 2011, 美东) 提到:
PATPAT
祝心想事成

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nisaya (一定不能长胖) 于 (Thu Jan 27 12:54:41 2011, 美东) 提到:
男女都是自己的宝
就是这种外界的言论让人觉得特别不爽
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springfor (springforever) 于 (Thu Jan 27 13:02:01 2011, 美东) 提到:
是啊,我有个妹妹,我爸妈养我们俩都特好,算是富养的了吧,我们现在也都没给爸妈
丢脸,都很孝顺爸妈的。
有些人说话就是很不顾及别人感受,我们老大是女儿我们都很开心的,被别人一叽歪,
我就不高兴了,有人说“继续努力”,我知道也许人家没恶意,我直接回答“我们就要
这一个”(其实以前真的不打算再生的,因为我怀老大超级顺利,心情超... 阅读全帖
c*******u
发帖数: 12899
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reknaz (拖把套) 于 (Sat Aug 18 12:31:17 2012, 美东) 提到:
看到许多人指责乙肝携带者没有告知就给人家扣上缺德自私的大帽子。这些人自己对自
己的健康不负责任,却要求别人替自己负责,倒是不自私了?
乙肝又不是不能预防,自己对自己的健康负责,去打个疫苗是很难的事情吗?
在美国,除中国人群体,从来没有人和别人社交的时候计较对方有没有告知乙肝携带或
乙肝的病情,而乙肝疫情反而比中国小很多,而且有也是大多集中在来自疫情比较严重
的地区的移民群体中。这原因就是美国的社会文化使人自己对自己负责。
指责乙肝病人和乙肝携带者自私的人,希望只是出于无知,否则说轻点就是真正的自私
,说重点是没有人性也不过分。
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cwh (妇女主任) 于 (Sat Aug 18 12:59:49 2012, 美东) 提到:
同意,打预苗是王道。
☆─────────────────────────────────... 阅读全帖
l*********e
发帖数: 5385
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 关于生男生女~~
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zhongguangqi (qiqi) 于  提到:
女儿已经两岁半了,想着要老二了,最好能生个男孩,一个是换换样,养着感觉新鲜
,再一个,最近这两年,无论至亲还是远亲,都是生的女孩,两边的老人都想要个孙子
,唉,可是说着容易做起来的难啊
想着问问版上姐妹们,特别是家里是一男一女的,你们准备二胎的时候,都做了哪些准
备来决定孩子的性别呢,感觉好难啊,看了网上什么清宫生男生女表,还有什么控制体
内酸碱性的,还有计算排卵期的等等,做了很多功课,都不知道到底哪些真的有用
姐妹们都用了哪些方法呢?
跪谢~~
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lilyning (楼上花枝照独眠) 于 (Mon Apr 15 15:41:45 2013, 美东) 提到:
听说,只是听说,生男孩的一般父亲比较强势,生女孩的母亲比较强势。
所以,从今天开始小鸟依人吧。。。
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zhonggu... 阅读全帖
b*****9
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48
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bellflower (bellflower) 于 (Sun Aug 8 01:22:07 2010, 美东) 提到:
不想分居,但也不想耽误老公事业,所以听凭老公决定。但老公也犹豫,故发帖问,先
行谢过。
老公背景:
国内985本科,美国top15博士,接着博后两年,在美八九年。
专业:材料
论文:十多篇,第一作者三四篇,质量都不错。
offer:还没定下来,上海一跨国企业愿意要,但觉得老公学术不错,走公司道路要考虑
清楚,所以让他考虑后再和
联系,所以还不知道具体年薪多少。估计25万-30万。
海归好处:
1. 现在国内的坑越来越少,担心过两年回去更没有位置了。(我们肯定是打算回去的)
2. 美国的工作很难找。国内的高校也觉得很难找。何况似乎现在海归基本副教授,似
乎往上升也很困难。
海归缺点:
1. 分居的感情成本。我现在还不能回去,至少得明年底,甚至两三年。这点对我们很
重要。
2. 他离开本有希望发展的学术圈,以后就很难回来。
3. 加拿大绿卡马上下来,他回去后就不能再做移民监,而我如... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
49
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weidoo (君子虽不玩物丧志,亦常借镜调心) 于 (Mon Nov 28 12:55:56 2011, 美东) 提到:
华星报上都是广告,不知道哪个更好一点,大家有什么推荐么?
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luwaner (冰) 于 (Mon Nov 28 22:22:59 2011, 美东) 提到:
反正建议你不要找Tony Yao , 作为专业 Real Estate Agent, 有点店大欺客,没有due
diligence的态度,尤其如果你新来乍到, 对本地不了解,对房子不了解的情况下。
他忽悠客户的口头禅: 以当前的利率, 你多出一万, 就每个月多付50。不会告诉你
房子的缺点,和可以杀价的地方, 反倒帮着卖方给你加价,他好多拿钱。

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qiushuiyiren (秋水) 于 (Mon Nov 28 22:52:39 2011, 美东) ... 阅读全帖
s*****i
发帖数: 5548
50
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suannai (酸奶) 于 (Thu Dec 27 15:51:28 2012, 美东) 提到:
本活动将申请由伪币中心赞助
http://mitbbs.com/article_t/WBCenter/12542145.html
截止期为明天(2012/12/28)午夜12点
----活动内容----
回复本贴,并写出
1。刚刚过去的这个圣诞节的相关活动,比如参加或者组织了party,分享一下好吃的
菜名,等等。

2。对版面的期待与祝福。
----奖励办法----
每篇文章奖励30伪币,活动结束后统一发放。
别忘了还有版面出资的活动,延长了活动时间:【12月活动】~~圣诞礼物与圣诞树~~
http://mitbbs.com/article/Texas/31721899_3.html

祝大家都有个愉快的节日!
12/31
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奖励版面:(TEXAS)1950伪币成功
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