由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 忍气
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1
美国忍气吞下朝鲜氢弹,是因为中东大失败
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时间:2017-09-09 10:29
•来源: 察网
•作者: 评论部老徐
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难道朝鲜此时核爆氢弹与俄罗斯在叙利亚的战争没有关系。美国被打到这个程度,朝鲜
核爆不就是巨大的回应。时机是多么的好。美国能顾得上跟朝鲜开战?叙利亚已经朝不
保夕,还有兵力抽出打朝鲜?两面作战,叙利亚败了,朝鲜不连败?金正恩就看到了这个
绝佳的时机,核爆了!
美国忍气吞下朝鲜氢弹,是因为中东大失败
这段时间,中印、朝核是热点,写了不少文章。但是,老徐认为,当今世界的焦点是中
东,是叙利亚。美国看起来在世界各地很嚣张,但唯独在战斗最激烈的叙利亚不出声。
如果说别的地方都是冲突或者对峙,而叙利亚就是战场。美国虽然不出声,但其他地方
的行动,都是围绕叙利亚展开。
IS被包围在叙利亚三处据点
这两天,尽管有朝鲜核爆,但最大的国际新闻是叙利亚政府军攻进被围困三年之久的代
尔祖尔老城,尽管IS还占据代尔祖尔省的一半土地,但政府军的强大攻势,证明IS... 阅读全帖
I******c
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2
来自主题: Military版 - 最鄙视国人的忍气吞生
虽然我也忍。

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3
来自主题: Talk版 - 人能百忍自□忧
人能百忍自□忧
文/贯明
在现实生活中,有些人脾气粗暴,动不动就大发雷霆
。有些人则慈眉善目,忍辱□让,有一副谦恭待人的好气度。修心
必先修德,养身须先制怒。也许有人会说,喜怒哀&#
20048;是人之常情,生活在充满矛盾的世界上,谁不曾遇到过生气
别扭、令人气愤发怒的事呢? 然而,生气发怒□论&#
20174;人体养生还是修心养性上讲,都是有百害□一利的。
古人云∶“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”一&#
20010;人如果能做到宽怀大度,忍辱不辩,自然就能远离是非,□
忧□虑,度... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 人能百忍自□忧
人能百忍自忧
文/贯明
在现实生活中,有些人脾气粗暴,动不动就大发雷霆
。有些人则慈眉善目,忍辱□让,有一副谦恭待人的好气度。修心
必先修德,养身须先制怒。也许有人会说,喜怒哀
是人之常情,生活在充满矛盾的世界上,谁不曾遇到过生气
别扭、令人气愤发怒的事呢? 然而,生气发怒□论
人体养生还是修心养性上讲,都是有百害□一利的。
古人云∶“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
人如果能做到宽怀大度,忍辱不辩,自然就能远离是非,□
忧□虑,度过一个逍遥自在的人生。
《论语·卫灵公》中说∶“小不忍,则
大谋”;司马迁在《史记》中说∶“小不忍害
大”;民间也有“忍能生百福,和可致千祥”、“一勤天下□难事,百
忍堂中养太和”的谚语。唐代张公艺写的《百
忍歌》中说∶“仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。思前想后忍之方,
聋作哑忍之准。忍字可以走天下,忍字可以结邻近。
忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品。忍得勤苦有余积,忍得荒淫□
疾病。”清朝钦差大臣林则徐的大堂上也曾高悬□“制怒”的警言
,这说明中国的古人们对发怒的危害性早有
识。
林则徐官至两□总督,一次他在处理公务时□
法克制,盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。... 阅读全帖

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5
来自主题: Salon版 - 人能百忍自无忧 (转载)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
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标 题: 人能百忍自无忧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 22 12:15:59 2017, 美东)
文/贯明
在现实生活中,有些人脾气粗暴,动不动就大发雷霆。有些人则慈眉善目,忍辱礼让,
有一副谦恭待人的好气度。修心必先修德,养身须先制怒。也许有人会说,喜怒哀乐是
人之常情,生活在充满矛盾的世界上,谁不曾遇到过生气别扭、令人气愤发怒的事呢?
然而,生气发怒无论从人体养生还是修心养性上讲,都是有百害无一利的。古人云:“
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度,忍辱不辩,自然就
能远离是非,无忧无虑,度过一个逍遥自在的人生。
《论语·卫灵公》中说:“小不忍,则乱大谋”;司马迁在《史记》中说:“小不忍害
大义”;民间也有“忍能生百福,和可致千祥”、“一勤天下无难事,百忍堂中养太和
”的谚语。唐代张公艺写的《百忍歌》中说:“仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。思
前想后忍之方,装聋作哑忍之准。忍字可以走天下,忍字可以结邻近。忍得淡泊可养神
,忍得饥寒可立品。忍... 阅读全帖

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6
来自主题: Talk版 - 人能百忍自无忧
文/贯明
在现实生活中,有些人脾气粗暴,动不动就大发雷霆。有些人则慈眉善目,忍辱礼让,
有一副谦恭待人的好气度。修心必先修德,养身须先制怒。也许有人会说,喜怒哀乐是
人之常情,生活在充满矛盾的世界上,谁不曾遇到过生气别扭、令人气愤发怒的事呢?
然而,生气发怒无论从人体养生还是修心养性上讲,都是有百害无一利的。古人云:“
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度,忍辱不辩,自然就
能远离是非,无忧无虑,度过一个逍遥自在的人生。
《论语·卫灵公》中说:“小不忍,则乱大谋”;司马迁在《史记》中说:“小不忍害
大义”;民间也有“忍能生百福,和可致千祥”、“一勤天下无难事,百忍堂中养太和
”的谚语。唐代张公艺写的《百忍歌》中说:“仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。思
前想后忍之方,装聋作哑忍之准。忍字可以走天下,忍字可以结邻近。忍得淡泊可养神
,忍得饥寒可立品。忍得勤苦有余积,忍得荒淫无疾病。”清朝钦差大臣林则徐的大堂
上也曾高悬着“制怒”的警言,这说明中国的古人们对发怒的危害性早有认识。
林则徐官至两广总督,一次他在处理公务时无法克制,盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。
当他抬起头,... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 人能百忍自无忧
文/贯明
在现实生活中,有些人脾气粗暴,动不动就大发雷霆。有些人则慈眉善目,忍辱礼让,
有一副谦恭待人的好气度。修心必先修德,养身须先制怒。也许有人会说,喜怒哀乐是
人之常情,生活在充满矛盾的世界上,谁不曾遇到过生气别扭、令人气愤发怒的事呢?
然而,生气发怒无论从人体养生还是修心养性上讲,都是有百害无一利的。古人云:“
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度,忍辱不辩,自然就
能远离是非,无忧无虑,度过一个逍遥自在的人生。
《论语·卫灵公》中说:“小不忍,则乱大谋”;司马迁在《史记》中说:“小不忍害
大义”;民间也有“忍能生百福,和可致千祥”、“一勤天下无难事,百忍堂中养太和
”的谚语。唐代张公艺写的《百忍歌》中说:“仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。思
前想后忍之方,装聋作哑忍之准。忍字可以走天下,忍字可以结邻近。忍得淡泊可养神
,忍得饥寒可立品。忍得勤苦有余积,忍得荒淫无疾病。”清朝钦差大臣林则徐的大堂
上也曾高悬着“制怒”的警言,这说明中国的古人们对发怒的危害性早有认识。
林则徐官至两广总督,一次他在处理公务时无法克制,盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。
当他抬起头,... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 人能百忍自无忧
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: Salon
标 题: 人能百忍自无忧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 12 18:09:05 2017, 美东)
文/贯明
在现实生活中,有些人脾气粗暴,动不动就大发雷霆。有些人则慈眉善目,忍辱礼让,
有一副谦恭待人的好气度。修心必先修德,养身须先制怒。也许有人会说,喜怒哀乐是
人之常情,生活在充满矛盾的世界上,谁不曾遇到过生气别扭、令人气愤发怒的事呢?
然而,生气发怒无论从人体养生还是修心养性上讲,都是有百害无一利的。古人云:“
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度,忍辱不辩,自然就
能远离是非,无忧无虑,度过一个逍遥自在的人生。
《论语·卫灵公》中说:“小不忍,则乱大谋”;司马迁在《史记》中说:“小不忍害
大义”;民间也有“忍能生百福,和可致千祥”、“一勤天下无难事,百忍堂中养太和
”的谚语。唐代张公艺写的《百忍歌》中说:“仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。思
前想后忍之方,装聋作哑忍之准。忍字可以走天下,忍字可以结邻近。忍得淡泊可养神
,忍得饥寒可立品... 阅读全帖
l*********e
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9
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 月子让亲妈来还是让婆婆来?
☆─────────────────────────────────────☆
coffeetree (coffe) 于 (Thu Feb 21 15:23:34 2013, 美东) 提到:
亲妈和婆婆都想来。
还没和婆婆见过面,只通过电话,感觉婆婆是个特别细心明理的人,和老公从未红脸争
论过,她说一家人什么事都好好说。她想来照顾我们,但是由我妈先定,并且觉得最好
亲妈来照顾月子好,不是别的,她是担心她做吃的我不习惯怕耽误我坐月子身体养不好
,还说,如果我妈月子来不了,咱娘俩就慢慢磨合,做不好的直说,这顿做不好下顿再
改之类的。一直想着来给我们带什么东西。反正感觉特别为我们想特别好说话。
我亲妈,不怕苦不怕累的照顾我们,家里什么事都是她,平时打电话其实大部分都挺好
,什么话都相互说,大多感觉贴心。但是我妈性急, 脾气不好,在家永远是说什么就是
什么的位置,我们半句说她不得怪她不得。昨天打电话,就因为我说了她一句教育我弟
弟的方式不对的话,还是好好说的,她在那边委屈到不行,一把鼻涕一把眼泪哭诉半天
,前后牵扯一堆, 说以后什么都不说了,任他死活之类的话,我妈什么不好听的话都
说... 阅读全帖
s*********9
发帖数: 9860
10
来自主题: Cantonese版 - 岩5岩听
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法
。守此四法,结局通达。
人生就象一场戏,因为有缘才相聚。
相扶到老不容易,是否更该去珍惜。
为了小事发脾气,回头想想又何必。
别人生气我不气,气出病来无人替。
我若气死谁如意?况 且伤神又费力。
邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。
忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之?拾得
曰:只要忍他、避他、由他、... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
11
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
t****z
发帖数: 8931
12
三、“真、善、忍”同修
我们这个法门是“真、善、忍”同修。“真”,就是说真话,做真事,返本归真,
最后做真人。“善”,就是生出慈悲心,行善度人。尤其强调能忍,只有忍,才能修出
大德之士来。忍,它是个很强的东西,是超过了真和善的。整个修炼过程都得叫你去忍
,守住心性,不可妄为。
遇事能忍不容易。有人说:打不还手,骂不还口,甚至在亲朋好友之中很丢面子的
情况下都忍下去,这不成“阿Q”了吗?!我说你方方面面表现都很正常,智力一点不
比别人低下,唯独在个人利益方面看的很淡,谁也不会说你傻。能忍不是懦弱,不是“
阿Q”,是意志坚强的表现,是有涵养的表现。中国历史上的韩信,曾经胯下受辱,就
是大忍。古代有句话叫:“匹夫见辱,拔剑而起”。一个常人当他受到污辱时,他会拔
剑而起,他会张口骂人,出拳打人。人来一世不容易,有的人就为一口气活着,太不值
得,也太累。中国有句话叫作:“后退一步,海阔天空。”当你遇到麻烦事后退一步的
时候,你会发现是另一番景象。
作为炼功人,对于和你发生矛盾的人,对于当面羞辱你的人,你不但要忍,要高姿
态,而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾,你怎么能够提高心性,怎么会在遭受痛... 阅读全帖
J*H
发帖数: 1448
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不用跟那种人计较,不值得。她歧视是她的无知,但很不幸你被影响到。你做你应做的
,就是要求管理处明确指示,得到你应有的公平。
香港都是好人吗,不见得;内地人都是坏人吗,也不见得。
祝你好运。
不气歌(一)
他人气我我不气,我本无心他来气。
倘若生气中他计,气出病来无人替。
请来医生把病治,反说气病治非易。
茶不思来饭无味,通宵达旦不入睡。
倘你伸腿离我去,撇我一人活受罪。
奉劝老伴想开点,千万不要再生气。
气是杀人刀,装进没法掏。
气是杀人贼,装进撵不出。
如果把气装肚里,就是喝了敌敌畏。
气字危害真可惧,诚恐因病把命弃。
如今尝够气中气,我不气不气就不气。
现在是敬权敬钱不敬老,
心胸开怀莫烦恼,哈哈大笑学个傻吊。
不气歌(二)
人生就象一场戏,今世有缘才想聚。
相处一处不容易,人人应该去珍惜。
世上万物般般有,哪能件件如我意。
为了小事发脾气,回想起来又何必。
他人气我我不气,气出病来无人替。
生气分泌有害物,促人衰老又生疾。
看病花钱又受罪,还说气病治非易。
小人量小不让人,常常气人气自己。
君子量大同天地,好事坏事包在里。
他人骂我我装聋,高声上天低入地。
我若错了真该骂,诚心改... 阅读全帖
e***e
发帖数: 550
14
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟26-6
第六章
河水中传来一阵剧烈的波动,显然壁水貐在水下与众人斗得正急。几乎一炷
香工夫之后,一只头颅猛地冲天而起,却是一名云氏的随从被他在水下斩杀。接
着身穿白衣的壁水貐从水下跃出。他白色的僧衣布满刀痕,右肩更是被一柄尖叉
刺中,几乎穿透了琵琶骨。他刚站在水面,鲜血便狂涌而出,染红了半边身体。
壁水貐脸上的慈悲已经荡然无存,只剩下一片狰狞。在他手中,那柄血红的
长刀仿佛刚吸过血,血腥气愈发浓重。
戴着铜环的大汉从水下钻出,赤裸的上身露在水面上,虬髯淌着水滴,像海
神一样举起钢叉朝壁水貐掷去。
斗木獬振臂一挥,一支短矛呼啸而出,正中钢叉。那名胖子抖着一身肥肉,
笑呵呵迈步奔来,一边张开手,打出一团火球,往云丹琉头顶砸去。
程宗扬又一次跃起,他双手握刀,合衣落入水中,笨拙地迈了两步,就往水
下沉去。壁水貐狞笑着欺身过来,血红的长刀发出鬼哭般的怪啸。
程宗扬斜身避开,谁知血刀落在水中,传来的冲击力却丝毫未减,巨大的冲
击力使程宗扬像被人当胸打了一拳,身体往后倒去。接着刀身一紧,却是危月燕
长鞭抖出一个圆圈,套在刀上。
程宗扬长刀脱手,身体拍在水面上,狼狈不堪地溅起一片水花,却是脑袋先
入的水。
... 阅读全帖
l****8
发帖数: 38
15
言贵章谈起“法——轮——功的‘真善忍’”时说:二十年前,当我离开中国来到这里
,这个地方有人在打太极、练功、晨运,有人在下棋玩扑克,天真烂漫的儿童在滑梯、
捉迷藏、玩游戏,慈祥的老人在阳光下闭目养神,悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲
、恬静的花园角。但不知从什么时候开始,出现了一道与这里祥和气氛格格不入的景象
,一些人在这里打坐,放录音,拉横幅,拦截过往行人派传单,劝退党,这就是标榜真
、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家,谁人做什么只要是在法律范围容许下,无可厚非,所以
偶有坊间民众和法——轮——功学员争论,谩骂虽煞风景,却无伤大雅,至於谁是谁非
则难下判断。
但最近一段时间却愈演愈烈,更引发打斗行为,对中国城产生了一定影响,所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法——轮——功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时,法——轮——功还未成立,所以对这个组织一丁点儿都不了解
。后来从报章上略知一二,始知是一个练气功组织,据说能医病,但受到中国政府打压

为了详细了解法——轮——功的来龙去脉,我上维基百科网查找资料,相信这个网
站应该立场公允吧!
法——轮——功成立于1992... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
16
《九年的家乡教育》
胡适


我生在光绪十七年十一月十七日(1891年12月17),那时候我家寄住在上海大东门
外。
我生后两个月,我父亲被台湾巡抚邵友濂调往台湾;江苏巡抚奏请免调,没有效果
。我父亲于十八年二月底到台湾,我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年(1892)二月
二十六日我们一家(我母,四叔介如,二哥嗣秬,三哥嗣秠)也从上海到台湾。我们在
台南住了十个月。十九年五月,我父亲做台东直隶州知州,兼统镇海后军各营。台东是
新设白州,一切草创,故我父不能带家眷去。到十九年底,我们才到台东。我们在台东
住了整一年。
甲午(1894)中日战争开始,台湾也在备战的区域,恰好介如四叔来台湾,我父亲
便托他把家眷送回徽州故乡,只留二哥嗣秬跟着他在台东。我们于乙未年(1895)正月
离开台湾,二月初十日从上海起程回绩溪故乡... 阅读全帖
g********0
发帖数: 6201
17
根据教程第300章,遇对手以人质要挟,则绝不可让步!
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下,探视了军营,召见了当地官员,又在附近村庄农寨走了走,感受一
下当地的风土人情,每到一处,闻听杨钦差喜得贵子,当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番,杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在,想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞:“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀,哈哈大笑起来。
经过两日的了解,从不按常理出牌的杨凌,心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时,就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息,请都掌蛮派人与朝
廷议谈,迄今还没有消息送回来,现在看来动兵的可能大增,杨凌准备召集文武官员议
事,总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨,还没等他传令聚将升帐,伍汉超
便急急行来,拱手说道:“大人,请速回帐,柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中,见伍汉超说着话,眼睛向自己扫来,便把下巴一扬,
给他来了个冷脸以对,伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子,又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩,所以心情畅快,极是高... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
18
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/5/面对谩骂不惊不气-牢
【字号】大 中 小
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年八月五日】我们这个边陲小城,常年人口才十多万人,就是忙季也
就是二十万人左右吧。每天走出去讲真相的同修很多,就拿自己来说,到街上一天最多
还退过25人呢。
这期间面对有缘人,“忍”字功夫会磨炼出来。初期救人时遭遇世人骂很脏的话,心里
虽然过不去,但还是能忍住,渐渐的在法中脱胎换骨,再遇到骂人的人,我一点都不生
气了,都能坦然面对,乐呵呵的笑着应答。你说大法好不好?当然好了呗!
同修们为救人,走遍了小城的各个角落... 阅读全帖
X********7
发帖数: 483
19
来自主题: WaterWorld版 - 忍住的屁跑哪儿去了?(转载)
我想,很多人有过类似的经历,在自己喜欢的异性在身边时,虽然有屁却不敢放出来,
忍着忍着就不会想放了。
可是,曾经想放的屁,并没有在某处消失。那么,这股屁到底跑到哪儿去了?事实上,
是和吐出的气一起从嘴巴出来的。
或许会有些女孩子涨红着脸说:“本来就觉得很不好意思了,竟然还从嘴巴出来……”
可是,忍住的屁确实是从嘴巴出来的。
虽说如此,也并非是因为肛门紧闭着,而使气体从大肠往小肠、胃、食道逆流上来。如
果屁原封不动地从嘴巴出来,不但会造成周遭人的困扰,连自己都会觉得臭得受不了。
忍住屁不放,气体就会积存在肠管内。但是,此气体可以和来到肠黏膜的血液中的气体
互换。肠管内的气体浓度高时,气体就会流入血液中,原封不动地被血液运至肺部,与
呼出去的气一起排出体外。
呼出去的气中的氮含量,会因为各种原因而改变,一般来说,大约为14%。
由于屁的成分可以从嘴巴出来,所以只要分析呼出的气体,在某种程度内,可以推测出
积存在肠内的气体种类或数量。
几条关于屁的冷知识
1.平均每人每天要放14个屁!
2.女生放的屁并不比男生少。
3.听到屁声后,还要等大概10秒,你和你旁边的人才能闻到味儿。
4.事实上屁... 阅读全帖
z**********0
发帖数: 224
20
多年以前,人们不愿忍耐乡村中机会与公平的匮乏,来到城市。而在城市中,机会被越
来越拥挤的人流稀释,公平也逐步触顶。人们却也无处可去。对美好生活的追求,让我
们成了大城市的“人质”。
有一天,一个朋友有点小激动地对我说:你还别说,快速公交一开通,上班用的时间果
然短多了!
我问:缩短了多少时间?
他说:半个小时。
我问:那你现在上班得多少时间?
他说:一个小时十分钟吧。
一时间,我有点恍惚。眼前这个活生生的人,正在为每天上下班路上耗时不到两个半小
时而兴高采烈。
我这朋友也是北方小城生人,家乡的县城逛个来回不过一个小时。大城市生活改变了我
们的时间观念和幸福感受。而这,正是我们想追求的美好生活的一部分。
吊诡的是,即使这样的快乐生活,也是建立在别人的痛苦之上。
朋友住在北京的通州区,北京最东部,过去叫通县。英法联军、八国联军打进北京时,
总是从此路过。现在,每天有大批白领从这里出发,进城上班。这里小区成片,房价相
对便宜,是北京有名的“睡城”。朋友上班,总是先乘坐公交车到达东三环的国贸,再
搭乘地铁。
前段时间,北京出台政策,在通州到市区的快速路上,划出公交专用道。朋友正是因此
节省了时... 阅读全帖
t******n
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21
☆─────────────────────────────────────☆
Stewie84 (Stewie84) 于 (Thu Jan 19 04:29:41 2012, 美东) 提到:
Edit: 这个怎么就上10大了。。。 呵呵
我这个贴写的也不是很全,这个分析的不错。
http://www.mitbbs.com/article_t1/WaterWorld/1181543_0_1.html
地域,文化,国籍,海归,这些都是瞎扯淡。这个事情就是一个小女孩是个bitch然后被一大堆看不惯她的人在电视上羞辱的故事。我只是觉得大家都应该警醒自己,而不要get offended and get aggressive。你要是也变成LLL那样,那你就是这件事的loser,因为LLL出名了(芙蓉姐br />
姐会告诉你恶名也是能挣大钱的),但你不会,你会get fucked in your real life.
------
我一直觉得美国这个国家以后只能靠移民了, 因为现在的美国小孩 entitlement 特别
严重, 本事没屁大一个, 自我感觉还特好.
对我们国家不幸的是, ... 阅读全帖
a**********m
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来自主题: Detective版 - 曼德诗词精选(一)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不坚,蜜饯黄莲终需
苦,强摘瓜果不能甜,好事总得善人做,哪有凡人做神仙。
金山竹影几千秋,云锁高飞水自流,万里长江飘玉带,一轮明月滚金球,远至湖北三千
里,近到江南十六州,美景一时观不透,天缘有份画中游。
道德三皇五帝,功名夏后商周,五... 阅读全帖
a**********m
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月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬... 阅读全帖
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月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。
大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。
锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不坚,蜜饯黄莲终需
苦,强摘瓜果不能甜,好事总得善人做,哪有凡人做神... 阅读全帖
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月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
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j*******1
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26
庚二、(修安忍)分二:辛一、认嗔境;辛二、真修安忍。
辛一、(认嗔境):
不欲吾与友,历苦遭轻蔑,
闻受粗鄙语,于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦,为他人轻蔑,听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
,但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前,我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”,该偈从不欲与所欲的对境上,再进行阐述。
有我执的凡夫众生,他们不希望、不乐意的对境,总括起来,不外乎有四种:历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语,而且由于众生强烈的我所执,他们对自己的亲友眷属,也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境,马上就会生起忧恼,大
发嗔恚。相反,有我执的凡夫,对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念,因而总是希
望敌人得到这四种不乐境,如果有人阻碍敌人遭受这些,他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容,就是上述的八种不欲与四种所欲,共十二种嗔境。
再深入本颂的内容,详细地分析,有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析,自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语;不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖
x******i
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27
如何是沙门四法?
慈诚罗珠堪布《忍辱的修法》
嗔恨心是大乘佛法最严重的障碍。如果不小心造了一个很大的嗔恨心,很可能我们
千百万年来积累的功德都毁掉。如果在之前没有训练,在现实生活中遇到自己不喜欢的
对境,就控制不住起嗔恨心。必须要在打坐的时候实修忍辱,修好了以后就要落实。没
有训练忍辱的人,内心非常脆弱,非常挑剔,这种人到任何地方,或者环境不满意,人
际不如意,这样的人最后得抑郁症,走绝路。不仅生嗔恨心,造业,连现实生活也非常
不如意。
沙门四法关于忍辱的四个原则:
一、人若打我,我不打他。如果人打我,我也打他,从佛教角度讲,制造更多恶业
,从世间角度,制造更多怨恨。表面上(不还手)这个人很软弱,没有能力,其实这个
人很坚强。如果有人打骂,没有任何反应,心很清净,情绪一点不动,这个人的内心非
常坚强。普通人被冤枉被打骂,承受不了,因为没有能力,所以我就去还手打骂。从世
俗的眼光看,这个人勇敢,其实这个人的内心非常脆弱,根本承受不了被冤枉,被打骂
,所以立即去抗击,并不是坚强,他是失败者,不还手的人才是真正的胜利者。
二、人骂我,我不骂他。我们可以不动手,但是不动嘴很难。很多家庭儿女学佛... 阅读全帖
d******1
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28
最近在网络论坛看人论“忍”,论得挺好,加以整理,连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识,以《为善而忍苦者,才有真幸福》为题,发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑,不但有硬度,还有韧性,这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别,人心灵中的“忍”性,也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载,佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命,从其胯下爬过,留下“胯下之辱”的典故
。与此不同,《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故,记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍,在当时被嘲笑为懦弱无能,可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将,成为汉王手下大将军的机遇。由此可知,这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性:能屈能伸,人生目标舍小求大,遭遇阻挠先退一步,于是挑衅少年得以活命,
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍,最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍,却是放下自我的无求之忍,因而成为得道之士。张良,战国
... 阅读全帖
j*******1
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29
第六品 安忍
丁二之戊三、(于菩提心支相违之嗔恚者安忍品)分二:己一、品名;己二、正论。
己一、(品名):安忍。
前一品宣说的为持戒度,现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面:一
、断除嗔恚;二、修安忍;三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中,如果不断除嗔恚烦
恼,会招致极大的违缘,给自己造成很大危害。认识到此后,应尽力断除嗔恨心,以种
种方便善巧修持安忍,而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀,以此藏传佛教的修行人对本品很重视,有的大德常单独传授此品,引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼,有的贪心重、有的嗔心重等,各各
不同的烦恼习气要断除,必须要依靠一些方便法门去对治,对嗔恨心特别强烈的人来说
,这一品尤为重要。性格不好,容易嗔怒发脾气的人,如果在听习本品时,将安忍窍诀
铭记于心,在日常生活中反复观修,一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀,我有过一定的体会:有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀,但在某
些情况下,运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中,也有一些这样的体会,... 阅读全帖
r**m
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30
老拳师的故事(四) 下 by 萝卜酒
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 11 08:25:21 2003) WWW-POST
http://www.cchere.com/ccbbs/Announce/announce2.asp?BoardID=110&
ortID=3
作者:萝卜酒 from 西西河
世事无常,当年龙武师千里寻斗拳王阿里, 差点没给抓进公安局(没有介绍信)。现在
炒做挑战泰森居然成了潮流,但却没有一个敢再去酒店外面等的。我说要买龙武师赢,
是因为见过龙师的身手,阿里虽未亲见,但也看过录象。抛开步法、腿法和交法,光从力
量上阿里就占不到太大的优势。 而现在这些唱着义和团调子的垃圾,真要是和泰森斗,
我看一个照面就会输。西方拳击手的训练手段是不全面, 但也没闲着,千百场的比赛又
没做假, 凭什么你要赢别人。内功,动不动就说内功,知不知道内功是什么啊! 内功又
不是咒语,就你有,别人就没有。西方拳击手身上的“内功”可不比这些人少, 虽然他
们自己并不知道,但一但用出来很可怕的。 {cchere.com 萝卜酒}
{cchere.com 萝卜... 阅读全帖
o***s
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31
在娱乐圈里有这样一种说法!只要你嫁入了豪门你就可以一生衣食无忧还可以过上真正的阔太太的生活!娱乐圈里和豪门贵族的接触较多所以呀有不少的明星们都还是在怀揣着这么一个豪门的梦。
不知道大家如今记不记得何莉莉这个名字?其实在娱乐圈里她就如同一现的昙花一般!就在她正是红的时候,她却选择退出了娱乐圈,大家都很奇怪,为什么啊!原因是她选择结婚了!
当时的何莉莉正是处于自己的大好的时光下!人长得也是如出水芙蓉一般,很漂亮。
各方面的条件也是不差!所以喜欢她的人有不少,但是最后她推出娱乐圈是为了嫁给当时的富豪赵世光!
何莉莉以为嫁入了豪门就能过上幸福和富足的生活了,就可以当上阔太太,万千宠爱都是及于一身!她在豪门当中一直都是爱自己的丈夫,也疼自己的孩子,作为一位太太来说她是很不错了,但是他的老公却是日日的在外面搞事情,不顾家中的事,还和不少的女人都是传出了不好的消息!但是没办法何莉莉气是很气的,但是为了生活,她忍了!
后来这位花花富豪去世了,何莉莉和她的孩子们就接下了这位花花公子的家产,一家人是过上了幸福的生活,何莉莉呢也是终于是松了一口气,忍了那么多年如今总算是熬到头了,自己的儿女如今幸福美满,她自... 阅读全帖
d*********6
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32
来自主题: WaterWorld版 - 被一个美国小本气的快吐血了
我觉得我这个人最大的弱点就是太能忍,即便是如此,我今天也不能忍了,气的胃疼胸
闷。
我老板是个非常Nice的人,虽然我在组里呆了才半年多,他会把一个小project交给我
,给我很大
的自由做。暑假,我在做原来的一个小project的同时要搭一个新的实验比较忙,恰好
一个美国小本
抽风了要来组里混点经验,老板就把他交给我当个助手,让我把制备样品,做测试这种
很繁琐的事情
教给他,我就可以专心的搭仪器。
这个美国小本真的是太让我头大了!
第一个,非常不守时!我教他做样品做测试约他下午2点,他从来都不可能准时到,最
早也要2点15分
才来,而且跟没事儿人一样,最多说句,我忘了...我想自己也是学生,不好跟人家在
小事上计较,
就忍,没想到越来越过分了。。。
第二个,胆大没谱。做材料的实验室,什么元素都有,贵的像稀土,白金,毒的比如著
名的Tl.这位
兄弟居然不带手套就用手碰!氦气用完了不关上就离开实验室!我无语的一米.。
第三个,也就是今天把我气吐血的,极度没有责任心。他非常逞强,每次都说“你怎么
还要看着我做实
验,我自己可以做” 我真的是不放心,每次看着他做他都要出这么多的差错。今天我
r***u
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33
来自主题: WaterWorld版 - 青春呀!你在忍什么?
你忍过没有?
今日,某公司和我一样大的女孩子,学历比我高,长的比我漂亮的姑娘活生生的倒在众
人的面前,我就不淡定了。
无数人扼腕长叹,无数人悼念惋惜,我也是,我甚至觉得那几天都过的很阴沉,介姑娘
,还是我一好朋友的师姐,顿感伤悲。
可是,她为什么就不说呢!为什么就发高烧就熬着、忍着、挺着,最后变成了脑膜炎,
再然后就没了……想想我们自己,如果是你我他,会不会也是这样的做法?
90%是!
因为从小就是忍性教育!
幼儿园,睡不着要忍着,饭不好吃要忍着,鸡蛋噎住了也要忍着!有木有有木有!
小学,上课时候要去厕所,忍着,忍到下课才能去,上课去厕所一定会被老师翻白眼!
有木有有木有!
初中,每个学生不分体质好坏,一律跟着队伍晨跑,不许掉队,于是快的拼命奔,慢的
拼死跟!跑回来脸都白了,每天跑操跟上坟似的。有木有有木有!
高中,高三比谁灭灯晚,撑不住了也要撑!感冒发烧咳嗽一律要上课,撑不住了一定要
医院开证明你快挂了才能休!有木有有木有!
大学,老师讲的太烂要忍着,宿舍条件太差要忍着,舍友大声喧哗要忍着,食堂吃出小
强要忍着;找不到工作要忍着,郁闷的想哭要忍着,不敢跟父母说不好要忍着,工作钱
太少... 阅读全帖

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34
来自主题: Wisdom版 - 忍辱波罗蜜(上)
所谓的六度波罗蜜,就是菩萨用布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若到彼岸。如
果菩萨能够广行六度,未来才有可能明心见性到彼岸,因而在内门行六度万行。由此可
知这六度波罗蜜,对修学佛菩提道的菩萨们很重要,因为那是菩萨成佛最基本的条件,
唯有菩萨具足六度波罗蜜,才能从名义菩萨成为真实义菩萨,从此入菩萨僧数中。

忍辱要有五种的因缘可以达到生忍,佛陀提示我们:当你建立这五种因缘,可以作
这些观想,建立这个适当的作意以后,你就容易可以安忍于诸等境界。
什么样是五种的因缘呢?就遇到这样的事情的时候,你要怎么办呢?所以应当具备
有:一、就是“恶来不报”。就是当你遇到了一些恶的境界、坏的境界、对你不顺利的
这样境界的时候,你可以心里面没有加害想,没有想要说对于这样的境界马上去反抗、
反驳或是愤怒,甚至想要报复;因为在这五浊恶世,你很容易就遇到不好的境界。有时
候这不好境界甚至是来自于你所亲爱的人,包括父母兄弟、然后子女配偶等等;当这些
境界来的时候,你可以先去想:他们是不是曾经有恩于你、是不是在平常对你很好,所
以你是不是对于一时的事情不要那么在意,这就是属于对于亲人的。如果对于... 阅读全帖
w*******n
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35
来自主题: SanFrancisco版 - 今天被气的混身发抖 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 今天被气的混身发抖
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 13 02:47:56 2013, 美东)
下午看open house,agent问我们觉得房子怎么样,我说,我们可能会出个offer。lg认
为我我这句话说错了。不该把我们的意图暴露出来。我不服,忍了。
看完open house,看neighborhood,在公园里碰到一个人说刚才open house 碰到我们
了,问我们觉得房子怎么样。我说,房子不错,我们挺喜欢的。lg又认为我说错话了。
不应该让别人猜得出来我们会出价。我不服。lg说,不是批评你或怎么样,是为你好,
blablabla。我心里不服,忍了。我说,是我蠢,我猪,拜托你别说了。
晚上,给我的两个侄子买个170rmb的玩具。嫌我浪费时间,问我要花多少时间挑。我说
两个小时。这句话彻底惹恼了lg。说我该去找工作,该去看cpa,不上进,说因为他给
他的侄子买了玩具,我就非要买以示公平,blablabla。我说,你是不是舍不得这钱... 阅读全帖

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36
比如戴立忍,他在台湾就好打抱不平,经常帮弱势群体代言,他内心肯定是不赞同鳖党
搞的很多事情的,你如果说明天就让台湾政府改升五星红旗,戴立忍肯定也是反对的,
但这不代表他是台独。说实话,现在台湾的状况,跟一个独立国家没区别,他戴立忍没
必要给自己头上扣屎盆子。
为什么就算这样,还是要抵制?很简单,现在中国人的戾气已经积攒到一定程度了,国
内宣传部门必须时不时的树立一个新靶子,然后大家跟疯狗似的一拥而上让那人丢饭碗
丢脸有的甚至丢命,除之而后快。
南海问题也是这样,明明是一个山寨组织的裁决,政府外交部说了不接受,就完了,结
果现在演变成了全民请战要跟美国开战了,这都哪跟哪啊。如果说侵占中国领土最多的
国家,都要开战,那么排个名次,怎么排也轮不上美国。说个不好听的,外蒙古都是中
国的,人家现在直接独立了,可从没见哪家爱国青年说要向外蒙古开战,收复失地之类
。光盯着美国,光盯着台湾,内心是不是还是嫉妒生活质量比中国大陆高的地方,找个
借口就想上去咬一口?就这些人,你给他个美国绿卡,他肯定第一时间屁颠屁颠就来美
国了。
不是说不给人发泄的自由,在我看来,发泄是减压的唯一途径,而现在国内生存压力太... 阅读全帖
g******8
发帖数: 181
37
来自主题: Talk版 - ZT:我看法轮功的“真善忍”
二十年前,当我离开中国来到这里,这个地方有人在打太极、练功、晨练,有人在
下棋玩扑克,天真烂漫的儿童在滑梯、捉迷藏、玩游戏,慈祥的老人在阳光下闭目养神
,悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲、恬静的花园角。但不知从什么时候开始,出现
了一道与这里祥和气氛格格不入的景象,一些人在这里打坐,放录音,拉横幅,拦截过
往行人派传单,劝退党,这就是标榜真、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家,谁人做什么只要是在法律范围容许下,无可厚非,所以
偶有坊间民众和法轮功学员争论,谩骂虽煞风景,却无伤大雅,至於谁是谁非则难下判
断。
但最近一段时间却愈演愈烈,更引发打斗行为,对中国城产生了一定影响,所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法轮功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时,法轮功还未成立,所以对这个组织一丁点儿都不了解。后来从
报章上略知一二,始知是一个练气功组织,据说能医病,但受到中国政府打压。
为了详细了解法轮功的来龙去脉,我上维基百科网查找资料,相信这个网站应该立
场公允吧!
法轮功成立于1992年,最初中国政府是承认和支持的,并被接纳为中国气功科学研
究会的直属功派,是中国气功研究会... 阅读全帖
m*******6
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来自主题: Talk版 - 我看法轮功的“真善忍”
二十年前,当我离开中国来到这里,这个地方有人在打太极、练功、晨练,有人在
下棋玩扑克,天真烂漫的儿童在滑梯、捉迷藏、玩游戏,慈祥的老人在阳光下闭目养神
,悠然自得。这就是中国城美丽、悠闲、恬静的花园角。但不知从什么时候开始,出现
了一道与这里祥和气氛格格不入的景象,一些人在这里打坐,放录音,拉横幅,拦截过
往行人派传单,劝退党,这就是标榜真、善、忍的法轮功学员。
本来美国是一个自由国家,谁人做什么只要是在法律范围容许下,无可厚非,所以
偶有坊间民众和法轮功学员争论,谩骂虽煞风景,却无伤大雅,至於谁是谁非则难下判
断。
但最近一段时间却愈演愈烈,更引发打斗行为,对中国城产生了一定影响,所以我
就本人所见所闻以及亲身经历评论一下法轮功的“真、善、忍”。
我离开中国大陆时,法轮功还未成立,所以对这个组织一丁点儿都不了解。后来从
报章上略知一二,始知是一个练气功组织,据说能医病,但受到中国政府打压。
为了详细了解法轮功的来龙去脉,我上维基百科网查找资料,相信这个网站应该立
场公允吧!
法轮功成立于1992年,最初中国政府是承认和支持的,并被接纳为中国气功科学研
究会的直属功派,是中国气... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 瓷器村有一家饭店zz (转载)
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标 题: 瓷器村有一家饭店zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 20:30:54 2011, 美东)
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于我们工作时都穿着
白大褂,甚至有人称我们为“白衣天使”。
到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食
堂足额补贴,所以村民们... 阅读全帖
j*****y
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来自主题: Military版 - 瓷器村有一家饭店zz
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于我们工作时都穿着
白大褂,甚至有人称我们为“白衣天使”。
到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食
堂足额补贴,所以村民们一直享受着“1分钱吃饱”的优惠价,食堂职工也一直在履行
着“救饥扶饿”的神圣职责。
(二)聪明绝顶的村长
九十年代初,村长说,村委会的平房太寒酸了,要盖一座办公大楼。村干部们异口同声
地表示支持,负责基建的村长小舅子和负责后勤的村长表弟更是热烈欢呼。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 一分钱饭店里的离奇故事
http://www.dxyer.cn/medicaldupeng/2012/03/24/ren-wei-dao-yi-wei
一分钱饭店里的离奇故事
非常通俗易懂的文章!后半段越来越深刻越来越内涵。很少看到有将中国医疗事业的非
正常发展史披露得如此透彻的文章!作为一名已经算是比较关注中国医疗问题的医生,
我看完以后仍然会产生一种“不看不知道”的目瞪口呆感觉。虽然我一直多少知道造成
中国医疗扭曲现状是ZF的问题,但迫于资讯所限,我不知道他居然做得这么过分。
真的想让更多的人看一下这篇文章,了解真相!
作者:凡人医生
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;... 阅读全帖
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2016-05-08财经 微信号mycaijing
功能介绍
源于《财经》,广于财经。严谨论述与辛辣点评同台,图文与影音共享。有料也有趣,
有态度也有温度,有品质也有性格。《财经》新媒体,您掌控的财经。
廖新波,原广东省卫生厅厅长。他给我们讲了一个关于村里食堂的故事。这篇文章一个
字儿都没提医疗改革,但耐心看完这个故事,竟然一下子明白为什么中国的医患纠纷如
此严重。太有才了!
转自:医药卫生报
故事开始:
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
一、公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于... 阅读全帖
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 卫生厅厅长讲食堂故事,瞬间明白医患关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 22:35:26 2016, 美东)
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源于《财经》,广于财经。严谨论述与辛辣点评同台,图文与影音共享。有料也有趣,
有态度也有温度,有品质也有性格。《财经》新媒体,您掌控的财经。
廖新波,原广东省卫生厅厅长。他给我们讲了一个关于村里食堂的故事。这篇文章一个
字儿都没提医疗改革,但耐心看完这个故事,竟然一下子明白为什么中国的医患纠纷如
此严重。太有才了!
转自:医药卫生报
故事开始:
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
一、公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是... 阅读全帖
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瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于我们工作时都穿着
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到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食
堂足额补贴,所以村民们... 阅读全帖
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瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
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这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于我们工作时都穿着
白大褂,甚至有人称我们为“白衣天使”。
到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食
堂足额补贴,所以村民们一直享受着“1分钱吃饱”的优惠价,食堂职工也一直在履行
着“救饥扶饿”的神圣职责。
(二)聪明绝顶的村长
九十年代初,村长说,村委会的平房太寒酸了,要盖一座办公大楼。村干部们异口同声
地表示支持,负责基建的村长小舅子和负责后勤的村长表弟更是热烈欢呼。... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 20:30:54 2011, 美东)
瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。
(一)公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行‘救饥
扶饿’的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的饭费都交不
起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正
这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由于我们工作时都穿着
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到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食
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瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离
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一、公益食堂
这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村
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二十七、
柏叶与宇文约定的这一天,宇文下午正好有课。
在讲完了预定的课程之后,离下课大约还有五分钟,宇文拍了拍手上的粉笔灰,朗
声对台下的学生们说道:“大家都知道,我们学校是有自己的考古研究所的,在校博物
馆里,陈列了许多研究所的老师们考古挖掘的成果,根据课程的需要,学校为我们安排
了参观校博物馆的机会,这也算是一次难得的课外活动吧,希望同学们积极参加!”
台下响起了一阵小小的议论声,学校里那栋有些古旧的博物馆,一向是不对外开放
的,学生们平日不论何时从馆前经过,都是大门紧闭,仿佛那里早已被废弃。也不知里
面放了些什么宝贝,听说只有贵宾来访,学校才会派专人陪同参观。
“具体的时间安排在后天下午三点,同学们请准时到博物馆门前集合等待!”宇文
在补充活动时间的时候,他的视线却不经意地扫过坐在最后一排的两个外国学生。
柏叶仍象往日一样,在埋头记录着什么,而奥斯丁却抱臂靠在椅子的靠背上,神情
肃穆地望着宇文。宇文注意到,今天这一整节课,奥斯丁都没有动过笔,莫非他的手真
的被玄罡所伤?
“宇文老师,你和我们一起去参观博物馆吗?”一个女学生突然举手问道。
“请放心,我也会和你们一起去的。”宇文说话... 阅读全帖
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