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全部话题 - 话题: 性与爱
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m********g
发帖数: 10469
1
战斗部队对男女之事的管理更是严格,授受不亲成了戒律。在城市,霓虹灯下的哨兵们
拒绝女人身上散发的香风,硬要说那是资产阶级腐蚀军人的毒雾。执勤战士要是多看了
女人几眼,在晚上的班务会上,准会受到大家的严厉批评。本文作者刘家驹,1931年出
生,1949年参加中国人民解放军,历任副连长、副队长、副处长,《解放军报》编辑,
《解放军文艺》副组长,《炎黄春秋》副主编。

1949年,刘邓大军挺进大西南,西南军政委员会在重庆成立,城市的社会秩序由我当时
服役的12军实施军事管制。
工商业很快得到恢复,山城的风貌依然花团锦簇,香风习习。从山沟沟里走来的老军们
,一见重庆的女娃儿标致,心旌摇荡,物欲泛起,纷纷打发了小脚的,不识字的,脸上
有皱纹的老妻,换得年轻貌美有文化的新妇。一时间,老干携少艾,双双出入商店、戏
院、公园、餐馆,其乐融融。老百姓厌恶当今的陈世美。最为恼怒的是西南军区政委邓
小平,他认为,抛弃糟糠之妻的干部是思想堕落,作风腐化,是资产阶级的俘虏。他把
城市比作染缸,城里的女人比作糖衣炮弹。为了“防糖弹、拒腐蚀”,他抓住“张唐事
件”做典型,向全区干部敲响了警钟。
“张唐事件”的张,... 阅读全帖
q****3
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2
来自主题: Salon版 - 爱国贼 (转载)
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: JYH (老虎蟹), 信区: HongKong
标 题: 爱国贼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 21:47:18 2012, 美东)
释义
爱国,即指传统意义上的爱国主义,是指个人或集体对国家的一种积极和支持的态
度。而贼,取自在线新华字典的解释,有偷东西的人、对人民有危害的人,其本身就暗
含“害、伤害”的意思。那么综合来看,爱国贼一词旨在解释一些人做出的一种有害的
行为,即某些人通过一种表面上表现对国家积极和支持的态度从而达到攫取国家和人民
的利益的有害行为。爱国并不等于是爱国贼。
编辑本段解析
爱国贼虽然其名不扬,但并不是一个新鲜的称谓,它和卖国贼一词同出现在白话文
刚刚兴起的20世纪20年代,并且某种意义上爱国贼和卖国贼是相通的。
中国有着一个颇为艰难曲折的近现代历史,各种思潮和主义相互碰撞、相互融合,
留下来好的精华,也存在一些糟粕。爱国贼就是这段历史的一个产物,它深刻揭示了中
国这个伟大国家的征途的艰难和不屈。
爱国不是爱国贼,爱国是一个国家的国民发自内心的朴素的对于国家的热爱和支持
,发展... 阅读全帖
m*****n
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3
爱情就像手中捧过的沙子一样当你越握越紧的时候最后留在手中的越少。婚后的生活琐
碎平凡,在老外眼中“中国式妻子”的坏习惯有多少?我们手中的沙还有多少?
逼夫成“龙”
很显然,有这种想法的女人往往有很强的虚荣心,所谓“夫荣妻贵”;此外,她们往往
还有很强的依附心理,所谓“只有藤缠树,哪有树缠藤”。为了满足她们的虚荣心和依
赖性,她们不惜给丈夫施加各种压力。
当然,鼓励丈夫发奋图强并没有错,但是,如果不根据实际情况,制造压力,可能会适
得其反。
不修边幅
这样的女人在中国不在少数,尤其在生完小孩,逐渐进入中年以后。这样的女人往往有
如下心理:一是“保险箱”心理,以为“革命”到头,可以马放南山了,所以衣着随便
,不再注意修饰。二是懈怠心理。就是不再“严格要求自己”,一切马马虎虎,得过且
过。爱美之心人皆有之。你说这样的女人能不让丈夫失望吗?丈夫也许嘴上不说,可心
里明白着呢。这才是真正的危险所在。一句话:不修边幅甘做黄脸婆的女人太粗心。
多疑、骄横
多疑的女人往往出于对婚姻的不自信和对自己的不自信。因为对婚姻的不自信,所以她
老是担心丈夫情感移位或行为出轨;因为对自己的不自信,所以生怕哪一天被... 阅读全帖
J*H
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4
来自主题: HongKong版 - 爱国贼
释义
爱国,即指传统意义上的爱国主义,是指个人或集体对国家的一种积极和支持的态
度。而贼,取自在线新华字典的解释,有偷东西的人、对人民有危害的人,其本身就暗
含“害、伤害”的意思。那么综合来看,爱国贼一词旨在解释一些人做出的一种有害的
行为,即某些人通过一种表面上表现对国家积极和支持的态度从而达到攫取国家和人民
的利益的有害行为。爱国并不等于是爱国贼。
编辑本段解析
爱国贼虽然其名不扬,但并不是一个新鲜的称谓,它和卖国贼一词同出现在白话文
刚刚兴起的20世纪20年代,并且某种意义上爱国贼和卖国贼是相通的。
中国有着一个颇为艰难曲折的近现代历史,各种思潮和主义相互碰撞、相互融合,
留下来好的精华,也存在一些糟粕。爱国贼就是这段历史的一个产物,它深刻揭示了中
国这个伟大国家的征途的艰难和不屈。
爱国不是爱国贼,爱国是一个国家的国民发自内心的朴素的对于国家的热爱和支持
,发展到爱国主义则表明脱离了一些愚昧和浅见,能以更好的态度和更高的格局来看到
国家的成就和文化,并对其深深自豪之,而且有着对同胞的强烈认同感。
爱国贼则不然,他们试图通过在表面上表达出来的一种虚假的对国家的炽热情感,
强调所谓... 阅读全帖
r*********e
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5
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: monkeyface (春天花开会), 信区: Seattle
标 题: 【坑】你的道德,性和诚实的标准
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 16:25:32 2012, 美东)
故事:
诺丁汉的郡长抓到了罗宾汉和他的伙伴小约翰,把他们关在古堡里,上了两道锁。美丽
的玛丽安恳求郡长体谅她对罗宾汉的爱,放了他们。郡长同意了,但提出条件,要玛丽
安陪他过夜。玛丽安答应了。早上,两名犯人被释放了。罗宾汉马上问玛丽安,用了什
么方法让他们得到自由。玛丽安说了实话,但没想到立刻遭到了罗宾汉的辱骂,被说成
是个荡妇。罗宾汉宣布,自己再也不想看到她。听到这些话,小约翰出来保护玛丽安,
建议姑娘跟自己走,并发誓永远爱她。玛丽安接受了小约翰的建议,两人双双离开。
现在,请按照你自己的标准给4个人物排序,最值得赞扬的人排在前面,较差的依次排
在后面。标准答案当然不存在,只要按你对每个人的评价给他们排序即可。做完之前不
要看后面的结果!
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z**n
发帖数: 22303
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《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖
C**********y
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,在
律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647年
)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预备的
;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清楚,
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在... 阅读全帖
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
t******g
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有三处乱码, 不好意思, 原文就是如此
也没有作者和其背景, 正在“学习”五蕴,觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词:佛教;哲学;五蕴;十二因缘;关系摘要:作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的,但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系,即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展,而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖
g***j
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11
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: 【坑】你的道德,性和诚实的标准
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 17:48:03 2012, 美东)
发信人: monkeyface (春天花开会), 信区: Seattle
标 题: 【坑】你的道德,性和诚实的标准
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 16:25:32 2012, 美东)
故事:
诺丁汉的郡长抓到了罗宾汉和他的伙伴小约翰,把他们关在古堡里,上了两道锁。美丽
的玛丽安恳求郡长体谅她对罗宾汉的爱,放了他们。郡长同意了,但提出条件,要玛丽
安陪他过夜。玛丽安答应了。早上,两名犯人被释放了。罗宾汉马上问玛丽安,用了什
么方法让他们得到自由。玛丽安说了实话,但没想到立刻遭到了罗宾汉的辱骂,被说成
是个荡妇。罗宾汉宣布,自己再也不想看到她。听到这些话,小约翰出来保护玛丽安,
建议姑娘跟自己走,并发誓永远爱她。玛丽安接受了小约翰的建议,两人双双离开。
现在,请按照你自己的标准给4个人物排序,最值得赞扬的人排在前面,较差的依... 阅读全帖
T*****y
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: maomaocong (linyun), 信区: Military
标 题: ZT 鲜为人知 解放军报老编辑:往日军旅“性”见闻
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 6 09:36:20 2014, 美东)
战斗部队对男女之事的管理更是严格,授受不亲成了戒律。在城市,霓虹灯下的哨兵们
拒绝女人身上散发的香风,硬要说那是资产阶级腐蚀军人的毒雾。执勤战士要是多看了
女人几眼,在晚上的班务会上,准会受到大家的严厉批评。本文作者刘家驹,1931年出
生,1949年参加中国人民解放军,历任副连长、副队长、副处长,《解放军报》编辑,
《解放军文艺》副组长,《炎黄春秋》副主编。

1949年,刘邓大军挺进大西南,西南军政委员会在重庆成立,城市的社会秩序由我当时
服役的12军实施军事管制。
工商业很快得到恢复,山城的风貌依然花团锦簇,香风习习。从山沟沟里走来的老军们
,一见重庆的女娃儿标致,心旌摇荡,物欲泛起,纷纷打发了小脚的,不识字的,脸上
有皱纹的老妻,换得年轻貌美有文化的新妇。一时间,老干携少艾,双双出入商店、戏
院、... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: maomaocong (linyun), 信区: Military
标 题: ZT 鲜为人知 解放军报老编辑:往日军旅“性”见闻
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 6 09:36:20 2014, 美东)
战斗部队对男女之事的管理更是严格,授受不亲成了戒律。在城市,霓虹灯下的哨兵们
拒绝女人身上散发的香风,硬要说那是资产阶级腐蚀军人的毒雾。执勤战士要是多看了
女人几眼,在晚上的班务会上,准会受到大家的严厉批评。本文作者刘家驹,1931年出
生,1949年参加中国人民解放军,历任副连长、副队长、副处长,《解放军报》编辑,
《解放军文艺》副组长,《炎黄春秋》副主编。

1949年,刘邓大军挺进大西南,西南军政委员会在重庆成立,城市的社会秩序由我当时
服役的12军实施军事管制。
工商业很快得到恢复,山城的风貌依然花团锦簇,香风习习。从山沟沟里走来的老军们
,一见重庆的女娃儿标致,心旌摇荡,物欲泛起,纷纷打发了小脚的,不识字的,脸上
有皱纹的老妻,换得年轻貌美有文化的新妇。一时间,老干携少艾,双双出入商店、戏
院、... 阅读全帖
l*******r
发帖数: 39279
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【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: rose11 (rose), 信区: astrology
标 题: 【测试统计】不同星座对道德,性和诚实的标准(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 20 21:38:57 2015, 美东)
故事:
诺丁汉的郡长抓到了罗宾汉和他的伙伴小约翰,把他们关在古堡里,上了两道锁。美丽
的玛丽安恳求郡长体谅她对罗宾汉的爱,放了他们。郡长同意了,但提出条件,要玛丽
安陪他过夜。玛丽安答应了。早上,两名犯人被释放了。罗宾汉马上问玛丽安,用了什
么方法让他们得到自由。玛丽安说了实话,但没想到立刻遭到了罗宾汉的辱骂,被说成
是个荡妇。罗宾汉宣布,自己再也不想看到她。听到这些话,小约翰出来保护玛丽安,
建议姑娘跟自己走,并发誓永远爱她。玛丽安接受了小约翰的建议,两人双双离开。
现在,请按照你自己的标准给4个人物排序,最值得赞扬的人排在前面,较差的依次排
在后面。标准答案当然不存在,只要按你对每个人的评价给他们排序即可。做完之前不
要看后面的结果!
1罗宾汉2玛丽安3郡长4小约翰:
你既不能忍受周围人宽松的道德观,也说服不了... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
15
揭批泽东性史,维护小姐人权!
拙文《安倍首相才是中华民族真正的大救星》发表后,反响强烈,很多人来信表示支持
,易秋野等读者主动为我转贴,一位姓崔的先生来信说:“为帝制,为先生骂轮子等,
我不齿先生,唾弃先生,骂过先生!神州沉沦,我忧患,一些人在自信,在做梦,在玩
打虎打苍蝇的游戏。我想,其实世道之变,道路以目,路人皆知,路人不语而已。2013
年深秋,我以共产党员的身份去京祭祀过崇祯皇帝,我以中原苍生的身份去淇河边祭祀
纣王。读先生《安倍首相才是中华民族真正的大救星》此文,我已经无语天下,羞愧无
容,泪流不已,唯有忏悔,自赎自救!”郑酋午先生来信说:“文章写得好,文采飞扬
,分析透彻。君主制比党国主义好……读了这句话,方知,你比习总强,你懂的,他不
懂,他懂得,你也懂。满清要有你掌政不会亡。”乔续同志说:“金先生确有大智慧,
看似荒诞的观点,背后却蕴含着很深的道理和智慧,学习了。”旅居芬兰的华裔作家唐
夫先生来信表示支持:“足下文笔以毒辣辛酸为趣,汪洋恣肆为形,加拖刀计与回马枪
为文,辗转吞吐,纵横起伏,俗到极点,雅及巅峰,有可读处,可笑处,可悲处,可怜
处。”并赋诗一首指教道:“文笔... 阅读全帖
a****r
发帖数: 12375
16
http://news.163.com/15/1014/18/B5TIUHKB0001124J.html
青岛:多名不孕女被大V医生性侵 丈夫就在门外
2015-10-14 18:33:05 来源: 中国广播网(北京)
信网10月14日讯 10月12日,微博突现一篇长微博《无耻的郝爱勇,十足的骗子》,其
内容爆料,位于青岛市市南区山东路42号银禧苑B座601室的郝医生优生优育工作室医生
郝爱勇被指利用治疗不孕不育期间,对患者进行性侵。长微博一出,转载甚广,不少网
友纷纷谴责郝爱勇,微博大V,泌尿外科执业医师、微博签约自媒体“成都下水道”称
郝爱勇到处招摇撞骗,其头衔上的华东优生协会是一个民间组织。信网(0532-80889431
)查询得知,郝爱勇注册的公司名为青岛好孕优生优育中心有限公司,并无行医资质。
网曝医生性侵患者 微博大V发文抨击
10月12日,一篇名为《无耻的郝爱勇,十足的骗子》的微博被广泛转载并且评论,矛头
直指青岛市市南区山东路42号银禧苑B座601的郝医生优生优育工作室医生郝爱勇,长微
博作者称2014年底,她被郝爱勇吹嘘的治疗不孕不育手法高明,想要治疗需要排号等言
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r********1
发帖数: 7345
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网曝多名不孕女子被大V医生性侵 丈夫就在门外
2015-10-14 18:33:05 来源: 中国广播网(北京)
信网10月14日讯 10月12日,微博突现一篇长微博《无耻的郝爱勇,十足的骗子》,其
内容爆料,位于青岛市市南区山东路42号银禧苑B座601室的郝医生优生优育工作室医生
郝爱勇被指利用治疗不孕不育期间,对患者进行性侵。长微博一出,转载甚广,不少网
友纷纷谴责郝爱勇,微博大V,泌尿外科执业医师、微博签约自媒体“成都下水道”称
郝爱勇到处招摇撞骗,其头衔上的华东优生协会是一个民间组织。信网(0532-80889431
)查询得知,郝爱勇注册的公司名为青岛好孕优生优育中心有限公司,并无行医资质。
网曝医生性侵患者 微博大V发文抨击
10月12日,一篇名为《无耻的郝爱勇,十足的骗子》的微博被广泛转载并且评论,矛头
直指青岛市市南区山东路42号银禧苑B座601的郝医生优生优育工作室医生郝爱勇,长微
博作者称2014年底,她被郝爱勇吹嘘的治疗不孕不育手法高明,想要治疗需要排号等言
论所吸引,苦于要孩子的她就找到郝爱勇优生优育工作室,在治疗过程中,被郝爱勇猥
亵性侵,并爆受害者不止她一人... 阅读全帖
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发帖数: 4403
18
故事:
诺丁汉的郡长抓到了罗宾汉和他的伙伴小约翰,把他们关在古堡里,上了两道锁。美丽
的玛丽安恳求郡长体谅她对罗宾汉的爱,放了他们。郡长同意了,但提出条件,要玛丽
安陪他过夜。玛丽安答应了。早上,两名犯人被释放了。罗宾汉马上问玛丽安,用了什
么方法让他们得到自由。玛丽安说了实话,但没想到立刻遭到了罗宾汉的辱骂,被说成
是个荡妇。罗宾汉宣布,自己再也不想看到她。听到这些话,小约翰出来保护玛丽安,
建议姑娘跟自己走,并发誓永远爱她。玛丽安接受了小约翰的建议,两人双双离开。
现在,请按照你自己的标准给4个人物排序,最值得赞扬的人排在前面,较差的依次排
在后面。标准答案当然不存在,只要按你对每个人的评价给他们排序即可。做完之前不
要看后面的结果!
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1罗宾汉2玛丽安3郡长4小约翰:
你既不能忍受周围人宽松的道德观,也说服不了别人接受你的意见。你不会轻易什么人
或什么事,你生活得并不开心。你是女的:如果你有烦恼,那都是男人的错。你是男的
:你的爱情格言是性和责任,而不是仁慈和宽恕。
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m********e
发帖数: 4403
19
这测试可能不少人做过了,不过放到这里是想看看各答案的星座比例。因为我选了某个
答案后,有人回复说天蝎女水瓶女似乎都选那答案。。
★★回复除了答案外最好标明自己的日、月星座(不知道月座至少写明日座吧)
★★愿意写理由的话也最好写下。群里交流了下,发现各自看其他人的理由都有点喜感
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故事:
诺丁汉的郡长抓到了罗宾汉和他的伙伴小约翰,把他们关在古堡里,上了两道锁。美丽
的玛丽安恳求郡长体谅她对罗宾汉的爱,放了他们。郡长同意了,但提出条件,要玛丽
安陪他过夜。玛丽安答应了。早上,两名犯人被释放了。罗宾汉马上问玛丽安,用了什
么方法让他们得到自由。玛丽安说了实话,但没想到立刻遭到了罗宾汉的辱骂,被说成
是个荡妇。罗宾汉宣布,自己再也不想看到她。听到这些话,小约翰出来保护玛丽安,
建议姑娘跟自己走,并发誓永远爱她。玛丽安接受了小约翰的建议,两人双双离开。
现在,请按照你自己的标准给4个人物排序,最值得赞扬的人排在前面,较差的依次排
在后面。标准答案当然不存在,只要按你对每个人的评价给他们排序即可。做完之前不
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r****1
发帖数: 4301
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故事:
诺丁汉的郡长抓到了罗宾汉和他的伙伴小约翰,把他们关在古堡里,上了两道锁。美丽
的玛丽安恳求郡长体谅她对罗宾汉的爱,放了他们。郡长同意了,但提出条件,要玛丽
安陪他过夜。玛丽安答应了。早上,两名犯人被释放了。罗宾汉马上问玛丽安,用了什
么方法让他们得到自由。玛丽安说了实话,但没想到立刻遭到了罗宾汉的辱骂,被说成
是个荡妇。罗宾汉宣布,自己再也不想看到她。听到这些话,小约翰出来保护玛丽安,
建议姑娘跟自己走,并发誓永远爱她。玛丽安接受了小约翰的建议,两人双双离开。
现在,请按照你自己的标准给4个人物排序,最值得赞扬的人排在前面,较差的依次排
在后面。标准答案当然不存在,只要按你对每个人的评价给他们排序即可。做完之前不
要看后面的结果!
1罗宾汉2玛丽安3郡长4小约翰:
你既不能忍受周围人宽松的道德观,也说服不了别人接受你的意见。你不会轻易什么人
或什么事,你生活得并不开心。你是女的:如果你有烦恼,那都是男人的错。你是男的
:你的爱情格言是性和责任,而不是仁慈和宽恕。
1罗宾汉2玛丽安3小约翰4郡长:
你的生活哲学是一种乱糟糟的混合体:固执、保守的偏见,加上一点点多愁善感。你不
坏,... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
主日2
问3:你从何处知道你的愁苦呢?
答:从神的律法1。
问4:神的律法对我们有什么要求?
答:基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们:“你要尽心,尽性,尽
意,尽力爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己
。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲2。”
问5:你能完全遵守这诫命吗?
答:不能3;因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3:20:所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是
叫人知罪。
2、路10:27:他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神;又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3:10:就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。”
约壹1:8:我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。
4、罗8:7:原来体贴肉体的,就是与 神为仇;因为不服神的律法,也是不能服。
多3:3:我们从前也是无知、悖逆、受迷惑,服事各样私欲和宴乐,常存恶毒
嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。
主日3
问6:神造人就是如此邪恶和悖逆吗?
答:不;神造人原本是善的1,且按照他自己的形像,就是公义和圣洁2;以致他能
正确地... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教——独一的真宗教(凯波尔)
基督教——独一的真宗教

凯波尔


基督教会的牧师、神学院的教授、教会的宣教师与传道者们传扬基督教为独一之真宗教
的时候已成昨日黄花。如今基督教被认为是世界上许多宗教中的一个(或许还站头一位
),这种观念在那些所谓基督徒中越发流行。但圣经清楚教导,基督教是独一的真宗教,
所有其他宗教根本上都是虚伪的宗教。
这并不是说其他的宗教没有真理的成分。假如宗教没有真理的成分在内,那可真是奇闻
了。人是按着神的形象被造的,不认识神的真知识、仁义和圣洁(创1:26;弗4:24;
西3:10)。那乃是说人被造就是一个有宗教性的人,他的原始宗教就是真宗教。但是人
被罪败坏了,因此他的宗教也随之腐化,因此每一个异帮宗教都是原始真宗教的腐败产
物。假如任何一个异帮宗教彻底败坏,没有一丝毫的真理存在,那不是太稀奇了吗?此
外,世上所有的宗教都受神在自然界和历史中的一般启示所影响,并且也受改革宗神学
所称的神的一般恩典所感化。
因此我们发现所有的宗教都有某些共同的信仰,他们都相信一位至高者,都相信人有来
生。同样地,每一个宗教都有某种礼仪和崇拜的习惯(如祈祷与献祭),每一个宗教也都
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C****i
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基督教——独一的真宗教

凯波尔


基督教会的牧师、神学院的教授、教会的宣教师与传道者们传扬基督教为独一之真宗教
的时候已成昨日黄花。如今基督教被认为是世界上许多宗教中的一个(或许还站头一位
),这种观念在那些所谓基督徒中越发流行。但圣经清楚教导,基督教是独一的真宗教,
所有其他宗教根本上都是虚伪的宗教。
这并不是说其他的宗教没有真理的成分。假如宗教没有真理的成分在内,那可真是奇闻
了。人是按着神的形象被造的,不认识神的真知识、仁义和圣洁(创1:26;弗4:24;
西3:10)。那乃是说人被造就是一个有宗教性的人,他的原始宗教就是真宗教。但是人
被罪败坏了,因此他的宗教也随之腐化,因此每一个异帮宗教都是原始真宗教的腐败产
物。假如任何一个异帮宗教彻底败坏,没有一丝毫的真理存在,那不是太稀奇了吗?此
外,世上所有的宗教都受神在自然界和历史中的一般启示所影响,并且也受改革宗神学
所称的神的一般恩典所感化。
因此我们发现所有的宗教都有某些共同的信仰,他们都相信一位至高者,都相信人有来
生。同样地,每一个宗教都有某种礼仪和崇拜的习惯(如祈祷与献祭),每一个宗教也都
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来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记
zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤,至今它们仍像过去一样坚强屹立,丝毫无
损,仍然安静而有力地说明:圣经前面五卷书是出于摩西之手笔,这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的,则是这些作品共有五部分,亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的:创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册,有独立而
完全的内容,却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出,摩西这五本著作本身,就像是新旧约的缩影一样,把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整,我们且再分列于后,叫我们紧记不忘:
创 世 记:人因罪而败坏。
出埃及记:人藉血得救赎和能力。
利 未 记:在救赎之基础上与神相交。
民 数 记:按神的旨意而蒙引导。
申 命 记:按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示,同样是完备的:
创 世 记:神之主权——创世与拣选。
出埃及记:神之能力——救赎与释放。
利 未 记:神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记:神之恩慈与严厉——审判旧一代,保守新一代。
申 命 记:神之信实——操练与目的地。
由此可见,申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖
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25
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问3:你从何处知道你的愁苦呢?
答:从神的律法1。
问4:神的律法对我们有什么要求?
答:基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们:“你要尽心,尽性,尽
意,尽力爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己
。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲2。”
问5:你能完全遵守这诫命吗?
答:不能3;因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3:20:所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是
叫人知罪。
2、路10:27:他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神;又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3:10:就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。”
约壹1:8:我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。
4、罗8:7:原来体贴肉体的,就... 阅读全帖

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来源: 王三三/日期: 2017-05-11
4月27日,26岁的台湾(专题)青年女作家林奕含自杀。
[img]http://cms-bucket.nosdn.127.net/461a4b95602546bd8127c9770c65dc7720170509210455.jpeg?imageView&thumbnail=550x0[/img]
在选择结束自己的生命之前,她出身于医生世家,也是自己的母校,台南女子中学
里唯一在大学学科能力测验中获得满分的学生,还曾获台湾数学科展第一名。
[img]http://cms-bucket.nosdn.127.net/59dbe68e6bb546fdbafa02519b3f9fe620170509210515.jpeg?imageView&thumbnail=550x0[/img]
并且在今年2月,刚刚出版了自己的小说《房思琪的初恋乐园》——和书名不同,
这并非是一个温暖的故事。这是一曲饱含着血和泪的女性悲歌。
13岁的小女孩房思琪,在一次补习中,被自己老师性侵,并且被迫长期保持肉体关
系。女孩为了减轻痛苦不断说服自己,老师于她,她于老师之间的关系... 阅读全帖
o***s
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14岁的湖南女孩思思(化名)已经第三次怀孕了。在思思父亲的坚持下,她只能选择生下孩子。父亲的目的是,让思思生下孩子,通过亲子鉴定,找出孩子的爸爸。因为,谁都不敢肯定,思思肚子里的孩子到底是谁的,就连她自己也不清楚。
就在3年前,12岁的思思第一次怀孕—她被同村的74岁老人性侵,后来怀孕产下孩子。如今,思思把自己的孩子叫“妹妹”,她没有能力和意识照顾这个孩子。打开电视,思思最爱看的节目是动画片。
性侵、怀孕、产子、再怀孕……眼前稚气未脱的思思,究竟经历了什么样的人生历程?
思思逃不出被“痴汉”性侵的怪圈
2013年,思思被性侵的遭遇被媒体报道后,自称是好心人的夏建(化名),专程赶到思思的湖南老家,来看望她。
随后,为了给思思换一个生活环境,在儿童希望救助基金会的帮助下,思思全家在北京安顿了下来,思思被安排在北京的一所私立学校继续上学。该基金会还给思思的父亲找了一份工作,她的母亲负责照顾思思的孩子。
“思思被性侵生下孩子后,情绪不太稳定,有过自残的行为。”儿童希望救助基金会社工李梓琨回忆,后来,“在学校老师的照顾和帮助下,思思的情绪才逐渐稳定下来”。
不过,2014年6月的时候,专门负责照... 阅读全帖
f******o
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教室别恋 Lust och fägring stor (1995)
原罪
射精一般始于14岁前,
由男子初接触性,
直到5、60岁才结束,
开始有精液后,阴毛长起来
乳头开始胀大,声线也变了
两性都被大自然挑动
更易倾心交配……
——《论交配》连纳斯
1、老实说这片子很神奇,一上来在悠扬的咏叹调《lascia ch'io pianga》声中,就来
了这么一段《性讲义》。
严重怀疑导演同志是生殖科医生改行的!
当然,如果你看完电影回过头来想,这并不是噱头,恰恰这是题眼,这是一部关于性的
电影,虽然她并不让人感觉情色,反而暖暖的调子、干净的画面,很是养眼。
“性”嘛,原本就是美好的事儿。
2、这个世界有时候很奇怪。
有些事情人们不做,却常常喜欢挂在嘴边,比如“环保”、“廉洁”、“正义”;有些
事情许多人都在做,却谁也不去说,比如“腐败”“A钱”,还有“性”。
当然这事儿貌似也不太好说出口,即便你好意思说,还真不见得有多少人好意思听,另
外,就是想听,估计也不好意思说。
不得不说,社会真是退步了,两千年前孔子就说了,食色,性也。现在反而只能偷偷摸
摸了。
这,不科学呀!
3、看到这... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 邪教头渔猎女性的阴招
巴西警方2月28日说,美国涉嫌性侵多名少女的邪教头目维克托·巴纳德在巴西被
捕,正等待被引渡回美国受指控。巴纳德现年53岁,在美国明尼苏达州创立了一个名为
“河路伙伴”的邪教,涉嫌在将近10年时间里性侵多名少女。按照美国执法局的说法,
巴纳德2000年在距明尼阿波利斯市以北大约160公里的芬利森镇附近建立一处营地,要
求多名信徒让他们的女儿与他生活在一起。他把这些女孩称作“女佣”,利用宗教威逼
和胁迫控制她们。一份刑事诉讼材料显示,两名女性自称分别在12岁和13岁时便遭巴纳
德性侵犯。一名女性说,她从13岁一直被性侵至22岁;另一名女性的受害时间是从12岁
至20岁。
又是一位渔猎女性的邪教头!
实际上,邪教头向来是渔猎女性“第一人”!邪教头深谙教主崇拜之妙,利用身上
神秘的光环,瞄准女性的脆弱性,想出各种阴招,令被渔猎、玩弄的女性心甘情愿受其
侮辱。
编造“蒙召”邪说引诱女性
“被立王”教头吴扬明为了实施自己的淫威,编造“蒙召”邪说,以“神”自居,
要求信徒“肉体崇拜”,把身体献上,以“赤身裸体迎接神”,“与神合二为一”为由
,欺骗女信徒与自己发生性关系。他把“蒙召”说成是“神召选你... 阅读全帖
z**n
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30
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
j**n
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来自主题: astrology版 - 最不浪漫的处女座(转)
1、了解处女星座的男人
处女座(8月23--9月22):处女星座是十二个星座中最寻求完美、最有条理、最细腻
、最精致、最能够为你服务的男人。
他具有高度发达的大脑和不可思议的理智,从来不让情感和本能的欲望淹没处女座
的思维。处女座是个古典式的务实的男人,处女座的实用主义大于浪漫的情调。通常,
他很少被权欲熏心,多数情况下处女座不是个居心叵测的阴谋家,他也没有强烈的愿望
出现在舞台聚光灯下,他也不热衷于在别人的称赞中生活,他甚至热爱为别人的成功铺
基垫路,在幕后为主角做具体事物。处女座是那么真诚地渴望工作和服务,他作风朴实
无华,兢兢业业、扎扎实实,是个可靠、 忠诚的男人。
处女星座是个强制型的勤奋者,处女座的生活严谨得像清教徒、苦行僧,他严格地
自我约束、小心谨慎,几乎不敢越雷池一步。他理智、冷静、心灵手巧,但是他却现实
得让你感到无趣、乏味。他谨慎、机械,以至于僵化得不近人情。
他为人温和、谦虚、腼腆,甚至有些羞怯。他善于关心别人,每当别人需要帮助时
,他都会热心地为别人提供服务。他具有高度的责任心,为工作能牺牲个人的睡眠、休
息。他尊重法律和道德,忠诚、可靠、稳定,只要他经手的事情... 阅读全帖

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来自主题: LES版 - 是性唤醒了爱情?
当我们手牵着手走在街上,我不需要刻意的像绅士一样,在人群中替对方护出一条路,
我可以比身旁的女孩,慢半个身位,像有点娇羞的女孩那样,让她带着我穿过大街小巷
。走着走着,女生搂着我的腰,我挽着她的胳膊,她悄悄的捏了下我的屁股,我紧张的
喘气,女孩子那种不敢出声,又特别紧张的感觉。
当我们一起爬山游湖,她外向的带着我东看看西瞧瞧,我背着最重的行李,在亭子休憩
,我靠在她的肩膀上,我就是不说累,不矫情的女孩子。她走不动了,我背着她一步步
下山,她在我耳垂脖颈间气似兰芳,我又变成帅气体贴的男生。
在四爱的圈子中,性唤醒的男生,包括我,骚起来真的都巴不得句句不离性,也就是所
谓的骚受。在此,我想说一句对不起。当菊花,后庭,女攻男受等等这些词在我的脑海
中划过时,我的冲动,我的欲求是那么的不堪,多多少少,男受带一些m属性,或者sp
属性,在现实生活中被压抑的欲望,如果处理的不好就毁了两个人接下来的交往。至少
于我,期待的四爱,真的是一份美好的爱情,抛开性,两个人也可以相处的很好,关上
门,至于我们是如何做爱,是一爱的女上位,还是女攻男受的肛交,是可攻可受的体位
,这是两个人的事。
女攻男受,可以多... 阅读全帖
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33
来自主题: Love版 - [合集] 相爱容易同住难
☆─────────────────────────────────────☆
coke1 (coke) 于 (Fri Apr 16 13:39:39 2010, 美东) 提到:
看了 “跟我的前妻谈恋爱”
跳着看。看到结局。复合的时候哭的稀里花啦。我也哭得稀里哗啦。
复婚过后就更真实了。之前互相掐,离婚,掐,朋友和平相处,互相检讨,自我检讨,
双方的问题和不满都说得清清楚楚了, 发觉还爱对方,撕裂地爱那种,复婚,好了几
个月,六个月后同样的模式又重复,又掐。
男的进入婚姻麻木区。结婚第一个月早餐都端到床前了,还唱歌,老婆想在做饭的时候
老公陪陪说话,有多难啊。可是很多男人结婚了就是做不到了。
老婆埋怨老公连看都不看自己一眼了,虽然她是大美人。上次离婚就是因为这些事情,
。照那老公说的老婆就是家里的家具,没人天天盯着旧家具欣赏吧。就是回家的时候家
具都还在,那就自己爱干嘛就干嘛去了。
老婆觉得自己不attractive了,心里很受伤害,就开始在小事情上找茬了。
老公因此觉得老婆无理取闹,不可理喻,不温柔。
反复地恶性循环。
很多事情了解了是不够的,要去改,要去做才行。
里面那... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Midlife版 - 爱与情感关系
宗萨钦哲仁波切 2013年于新加坡
我们今天要谈谈情感关系和爱,我可能不是谈论这个话题的适合人选,但从另一方面而
言,或许我正是合适的人。我有很多老师,我从他们那里接受教导,可以说,他们真的
就是佛陀本人--他们的仁慈、悲心和宽容。在藏传佛教传统中,认为上师会有许多不同
化现。所以-在此背景下--也许你们有些人会觉得听起来有点不舒服,但我会说,我也
从自己曾经疯狂爱上的一个女孩身上,学到了非常珍贵且令人有所醒悟的东西。
昨晚我试着打电话给她,想问是否可以提到她的名字,但是她没接电话。所以现在我能
说的只是:她是荷兰人,非常美,性格自由奔放,她的父母是有如波西米亚人的嬉皮。
这是我二十岁出头时的事情。在得到我的主要上师许可后,我决定去伦敦学习。生平第
一次,我离开传统的环境--像是织锦桌布、高高的法座、侍者等,基本上,从某一方面
来看,那几乎是如同天神般的生活。
我独自一人前往伦敦。我必须学习很多东西,例如如何做早餐。有一次我去超市时,差
点买了猫粮,以为那是给人吃的,这可是一个很大的教训。实际上,恕我直言,许多年
轻一代的上师和仁波切--受人尊敬的高阶喇嘛,他们都应该经历这些。我会建议... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 按照圣经原则委身
按照圣经原则委身
祷 告:
天父,我们要感谢祢,如果不是祢的恩典,我们真不知道自己今天在哪里。谢谢祢从千
万人中把我们拣选出来,让我们不但认识祢,并且能够享受许多的恩典和祝福。但愿当
我们一同来到祢面前,思想如何教养我们儿女的时候,祢能再一次帮助我们,让我们里
面的人能够苏醒,从圣经里面看见祢的心意是如何,也让我们按照祢的话生活。
我们深深地相信祢在圣经里给我们的应许,祢说凡遵照祢话语行的就必蒙祢赐福。愿主
保守我们,赐福每一位到祢面前来的儿女。求祢垂听我们这样的祷告,奉耶稣基督的名
。阿们。
一、建立观念
这个专题是以前跟弟兄姊妹分享《按照圣经作父母》专题的延续。在学习管教儿女之前
,我们要学怎么作父母,学会了怎样活在神的面前,才有资格来管教儿女。很多做父母
的,讲到管教儿女就是怎样叫他听话、让他有出息、让他不要给我们麻烦。却很少思想
我们这一生在儿女身上的付出和在儿女身上的服事,将来见主的时候,主耶稣是怎样的
一个评价。是有荣耀呢?还是那时候才发现以为自己做的很多对的事,见了主面都站不
住。这是一个很严肃的问题,所以去年花了六堂课从圣经里面来看做父母的应该注意的
事。如果我们自己没... 阅读全帖
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宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
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