g**n
发帖数: 152 | 1 随着12月22日清晨第一缕阳光照耀大地，世界依然平静而美好，曾经传得沸沸扬扬、人
人自危的末日谣言不攻自破，尘埃落定。国人们会发现，曾经在所谓的“末日”前夕跳
得最为猖獗的跳梁小丑---全能神邪教，似乎成了“地老鼠”，一夜之间消失在人们的
视野之中。原因无它，谣言落空，戏演不下去了，如过街老鼠人人喊打，只得灰溜溜地
再藏进阴暗的地下。末日谣言的穿帮给了全能神邪教一记响亮的耳光，也开启了它的末
路。让我们擦亮双眼，看看这个邪教是如何诱骗、控制信徒和残害生命、危害社会的。
一、歪理邪说荒诞不经
全能神邪教利用信仰迷茫的人们对人类起源的好奇、对神明的敬畏、对未来的美好
憧憬和对灾难痛苦的恐惧，编造了一系列荒诞不经的歪理邪说，诱骗人们信教、入教。
1、鼓吹“二次道成肉身”的“女基督”，大搞教主崇拜。全能神歪曲基督教“道
成肉身”的术语，称“神第一次道成肉身是男性，起名耶稣；第二次道成肉身是女性，
名字是基督。”编造说，基督已经降临在世界的东方---中国，这位基督不是二千年前
曾被钉死在十架上、后又复活的耶稣，而是二千年后的今天，出生在中国河南省某地的
“女基督”，是从“东边发出直照到西边的‘闪... 阅读全帖 |
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j****2
发帖数: 17 | 2 山东招远“5·28”周年祭：邪恶的全能神
导语
“全能”二字很多地方用到，但凡冠之以“全能”的都应该是非常大而全的东东。可现
在居然诡异地出现一个“全能”神，“神”也能“全能”吗？这个“全能神”真的是无
所不包吗？在山东“5·28”招远全能神血案一周年之际，让我们对全能神再起底，解
开邪恶全能神的画皮。
1 “神”的手段很全
“全能神”又名“东方闪电”、“实际神”，是国内具有影响力的邪教组织之一。
1、丧家犬与精神病“一锅乱炖”
赵维山和杨向彬
“全能神”这个名字听起来高大上，探根究底来说，其实也就是一盘东北菜——“
一锅乱炖”。赵维山，长相一般，也谈不上骨骼精奇，最初混在“呼喊派”里上蹿下跳
的，后来跳槽了，搞了一个“永存的根基教会”，并自封为神，称为“全权的主”。没
多久就被“枪打出头鸟”了。 丧家犬赵维从东北逃到了河南，却死性不改。这时候他
遇到了生命中的“贵人”——杨向彬，一个二十来岁的高考落榜生，落榜之后就开始胡
言乱语，整出来一套“神话”，赵维山正处于茫然的时候，如获至宝，立刻捧了臭脚，
不仅人贴上去了，还开始大力“包装”她，鼓吹她就是替神说话的“全... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 守望之梦--神的归来
方外
在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 6 国内本土异端
（一）东方闪电
拜假基督(女基督)，有自己的经书，破坏家庭教会，用骯脏的手段拉人入教。（详见下
文）
（二）门徒会
教主季三宝自称「三赎」，将自己与耶穌等同。（详见下文）
（三）三班僕人
教主以「大僕人」自居，用武力管理教会。
（四）灵灵教
发起人江苏省的华雪和，自称他的名字有两个字与「耶和华」一样，是「耶穌第二」，
是「神第二个儿子」，自命为「华救主」。他主张追求灵恩，祷告时要全身和肌肉发抖
，并要大声求：「灵！灵！灵！……」因此被称「灵灵教」。
（五）新约使徒教会
自立使徒，并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身，因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言，而且说方言是圣灵充满的凭据，如果
没有说方言，就没有被圣灵充满，甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
（六）呼喊派，「常受主」派
李常受在美国于六十年代提倡「呼喊主名」，他认为「道的时代已经过去，现在要转到
灵的时代，要用呼喊来释放灵。」甚至全体信徒重復呼喊：「哦！主耶穌，阿们！哈利
路亚！」他原名李长寿，是个宗教败类，基督叛徒。
六十、七十年代他传述关乎操练灵、呼求主名... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：神的五个奥秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:36:22 2011, 美东)
神的五个奥秘
你相信有神吗？
我们从小生活在无神论、物质主义和拜金主义的环境中，很少听到有人讲关于神的
真理，就想当然地认为没有神，但仔细想一想就会发现，原来自己根本没有认真地思考
过到底有没有神这个问题。
在我们的人生中有很多的疑问时常困扰着我们，我们也为之思考，其中最根本的有
三个方面:
第一方面是关于宇宙的疑问。据科学家的测算，即使是一秒钟能围绕地球转七圈半
的光，要从宇宙空间的这一边到达那一边，也需要八十亿年的时间，如此广大而奇妙的
宇宙到底是从哪里来的呢？
第二方面是关于生命的疑问。科学高度发达的今天，人可以造出地上的汽车、海底
的潜艇、太空的卫星，但“万能的科学”至今还不能造出一个生命，哪怕是一个微小的
细胞。人所造的都是无生命的。那么，这奇妙的生命到底又是从哪里来的呢？
第三个方面是关于人自身的疑问。为什么... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 8 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 9 神的五个奥秘
你相信有神吗？
我们从小生活在无神论、物质主义和拜金主义的环境中，很少听到有人讲关于神的
真理，就想当然地认为没有神，但仔细想一想就会发现，原来自己根本没有认真地思考
过到底有没有神这个问题。
在我们的人生中有很多的疑问时常困扰着我们，我们也为之思考，其中最根本的有
三个方面:
第一方面是关于宇宙的疑问。据科学家的测算，即使是一秒钟能围绕地球转七圈半
的光，要从宇宙空间的这一边到达那一边，也需要八十亿年的时间，如此广大而奇妙的
宇宙到底是从哪里来的呢？
第二方面是关于生命的疑问。科学高度发达的今天，人可以造出地上的汽车、海底
的潜艇、太空的卫星，但“万能的科学”至今还不能造出一个生命，哪怕是一个微小的
细胞。人所造的都是无生命的。那么，这奇妙的生命到底又是从哪里来的呢？
第三个方面是关于人自身的疑问。为什么那么多生物中只有人才具有智慧，能够思
想和改造世界，成为“万物之灵”呢？到底“我是从哪里来，为什么活着，死后却往哪
里去？”
对这些最根本的问题，只有一本书才能给我们明确的答案，那就是圣经，圣经是人
类历史上保存下来的最古老、最完整、最有权威的书。我国最古老而完整的史书... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 第二课 救恩的实施：在圣灵里与基督联合
我们不拘是犹太人，或是希利尼人，是为奴的，或自主的，都从一位圣灵受洗，成
了一个身体，饮于一位圣灵（林前十二13）。此即表明：我们受了圣灵的洗，与主基督
联合，成为基督身体内的肢体；并且我们在圣灵里吸饮活水的泉源，与主基督团契交通
，在基督身体内生活。圣灵的奇妙工作，使我们与主联合、享受基督。
一、圣灵工作的方式
主耶稣给圣灵的三名称“教师”、“保惠师”、“家庭工程师”，也是职称，显明
了圣灵在新约的工作的三方面，即在我们生命中所作的奇妙善工：
1. 教导真理
圣灵是我们的“教师”，因神是“真理的灵”（约十四17）。神直接住在门徒里面
，叫门徒想起主耶稣所说过的一切话（约十四26），以及引导门徒明白主耶稣当时尚未
说的；神要引导门徒明白一切的真理（约十六12-15）。换言之，我们的教师不再隐藏，
神使我们与主耶稣联合在一起，教导我们，带领我们进入一切的真理；神开启我们的眼
睛，使我们看见那荣耀的救主。我们所受的这恩膏，一直与我们同在，在凡事上教训我
们（约壹二27）。
2. 赐下平安
圣灵是“保惠师”，因神是“平安的灵”（约十四26-27）。“保... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕，但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣，如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯（此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎（或译作奥肯）（Occam，此人谓天使研究如在天空建造楼阁，
毫无价值，后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕）等不赘，先后撰著有关论天使的文
章；中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩，是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在（如巴特，布鲁曼），但天使一
词在圣经中共出现273次（旧约108，新约165）〔注2〕，可见他们并非虚谈泛语；况且
他们是神的特殊使者，自被造以来到处“奔波劳碌”，完成神的旨意，明白他们的属性
与任务，对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在，但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体（但7:10；太
26:53；来12:22；启5:11）。
1.旧约经文：
a.诗148... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 12 第一篇 介言
我们这次的生命读经，乃是来看杰里迈亚书。我们许多人也许不熟悉杰里迈亚书，但我
盼望主激起我们对这卷书的兴趣，并且给我们看见其内在的目的。
杰里迈亚书说到神柔细的心加上神的公义，这是本书特别的性质和地位。我们的神是心
里柔细的，也是完全公义的。祂满了怜恤、同情、和柔细的关切，但祂也是公义的。祂
是公义的神，因此不能宽容那些犯罪得罪祂的人；祂必须审判他们。祂是这样的一位神。
这 卷书也是一本自传，告诉我们杰里迈亚的情形、他这个人、和他的感觉，显示他柔
细的心。耶和华是心里柔细的神，在心里柔细这点上，杰里迈亚与神完全是一。因为耶
利米时常哀哭，甚至恸哭，所以他被称为哀哭的申言者。杰里迈亚在他的哀哭上代表
神。因此，神能使用杰里迈亚这样的申言者，在地上彰显祂，为祂说话，并代表祂。
这卷书也说到以色列。以色列是顽梗、邪恶、败坏、硬着颈项的，对悔改和转向神一无
所知。以色列与神完全不一。
对于列国杰里迈亚书也说了许多。按照本书，列国，就是所有的外邦人，在神看来乃是
动物，行事好像没有人的灵。他们一点都没有神的形像或样式，也一点都不领会神的事。
耶 利米书启示了四方的角色。第一方是柔细... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 歲末再思《巴門宣言》：拒斥華人教會的自然神學 （文：曾劭愷）
Posted on December 31, 2014
今夜就要送走2014年。這一年當中，教會界、神學界的熱門的話題中，《巴門宣言》（
Barmen Declaration）八十週年紀念頗受關注。《巴門宣言》是1934年德國認信教會站
在信仰的立場上堅決不與納粹政權妥協的宣告。2014年，港台經歷了佔中、太陽花等政
治邉樱簧賰砂度乇尘暗娜A人教會牧者、學者以《巴門宣言》為典範探討基督徒的
政治責任。然而，這份文件全名為《巴門神學宣言》，嚴格來說並非政治宣言。它並非
以抵制納粹為主要目的，而是宣告基督耶穌的普世主權，並責備德國教會的「自然神學
」傳統將基督之外的事物視為神的啟示，進而將德意志文化、德意志民族偶像化。《巴
門宣言》的主要起草及執筆者卡爾．巴特（Karl Barth）正確地看見，希特勒的政權及
部份德國教會對納粹的妥協只不過是這種偶像崇拜的產物；「自然神學」所產生的偶像
崇拜才是德意志民族及德國妥協教會真正的罪。（整體而言，我並不認同巴特的神學，
但他對自然神學的拒斥，是多數持保守福音派信仰的基督徒都會... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 14 李洪志狂捧“神韻”近五年了。他在講法中鼓吹，“神韻的演出效果已經是世界第壹
秀，最好的”（《二零零九年大紐約國際法會講法》）。法輪功媒體也順著李洪志的心
思，頻頻使用“頂尖的藝術”、“場場爆滿”、“壹票難求”等詞彙宣傳“神韻”演出
的火爆。
常言道：“自己說壹萬句，不如旁人說壹句。”衡量壹場演出，觀衆的感受才有說
服力。民衆觀看“神韻”的感受是啥？咱們先看幾則“觀後感”：
2008年8月25日，英國退休老師Sheila Cornelius在英國“寫作者社區”網站下設
的“劇院評論”論壇上，記錄了她和丈夫所看過的“神韻”演出，認爲“神韻”在演出
之前不告知觀衆演出性質，演出過程大量抨擊中國政府，實質就是壹場“法輪功表演”
，直言自己上當受騙。（《“神韻”演出就是壹場騙局》）
2009年3月2日，法國市民Thierry_bis在“Orange網站巴黎晚會版塊留言”留言：
“天哪！！！機緣巧合之下，我和壹位女性朋友去看了這場演出。坦白說，我對此類舞
蹈表演壹向不太感冒，但是從這場表演中我還是多少看出了些它的業余（比如動作不壹
致，舞蹈演員缺乏平衡感，布景極其陳舊）。我的朋友比我專業，她證實了... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 15 公元2012年12月21日，是玛雅预言中的“世界末日”。但人们的生活像往日一样平静，
地球并没有出现所谓大地摇晃、灾难四起的景象，太阳照常从东方升起，这无疑给近来
一直借玛雅预言宣扬“世界末日”的“全能神”一记响亮的耳光。谣言在现实面前被拆
穿，“全能神”的邪教本质也大白于天下，我们也从中看出其未来的命运。
一是教主走下“神坛”。
众所周知，“全能神”创立之初，赵维山就开始了造神运动，将自己和其余6个女
人打造成所谓“神的化身”，并自称“全权”，负责教内行政管理、分配钱财、制定和
监督教规、任命分部领袖等工作，成了拥有实际权力的最高“教主”。此次借玛雅预言
，赵维山在境外不停地对国内信徒进行遥控指挥，宣称“世界末日即将来临”，号召信
徒要出去“传福音”，要求信徒“在神的率领下展开一场决战，建立全能神的国度”。
然而，“世界末日”并没有像赵维山所宣称的那样“如期而至”，“全能神”的骗人把
戏和邪教本质在现实面前暴露的体无完肤，世人也彻底看清了其丑恶嘴脸。赵维山不遗
余力地教唆弟子走出去“传福音”，其背后的险恶用心不难猜测：一来他想借“世界末
日”制造恐慌，趁机浑水摸鱼，拉人入教，壮大队伍... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 16 “全能神”邪教组织又名“东方闪电”，由“呼喊派”邪教分支变异而成。“全能神”
打着基督教旗号，从基督教盗用了一些东西，改编成所谓《话在肉身显现》、《东方发
出的闪电》、《全能神你真好》等歪理邪说，散布宣扬“世界末日”等谣言，组织制造
社会恐慌，扰乱社会治安秩序，以只有信“全能神”才能得救，凡不信或抵制的都将被
“闪电”击杀，“只有向神奉献财产才能自保”等进行恐吓威胁，诈骗钱财。一些信众
因信奉“全能神”，“传教度人”、奉献钱财，有工不做，有田不种，有学不上，有家
不归，导致家庭不和，甚至倾家荡产。
源于境外生于境内
“全能神”产生于东北，发起人黑龙江阿城人赵维山，原为境外渗入的邪教“呼喊
派”骨干成员。1989年，赵维山带着一批成员从“呼喊派”中分裂出来，成立“永源教
会”，自称为“全权的主”。1991年，信徒已达数千人的“永源教会”被当地政府定为
非法组织，并被查封。
1993年，赵维山将“永源教会”改为“真神教会”，别称“实际神”。他开始在教
会中造神，制造了7个“神的化身”。除自称“全权”的赵维山，其余6人均为女性。其
中代表“全能”的女子被赵维山进一步神话为“全能神”，再被演绎... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 17 今年5月28日，全能神在山东招远制造血案后，引起社会广泛关注，各网站揭秘全能神
邪教组织的文章相继发布，为人们识别全能神提供了丰富的参考资料。笔者发现，在众
多的资料中，揭露全能神的“过灵床”最为显眼。本文分析全能神为何迷恋“过灵床”
，希望揭开全能神的真面目，为人们提供一面镜子。
“过灵床”，好多群众当真了。为了引诱普通民众加入全能神，它们在《东方闪电
摸底铺路细则》(东方闪电是全能神的别称)中把“过灵床”做为拉人的办法，专门向信
徒培训技巧，要求信徒在摸底时重点摸清对方的“婚姻情况”，然后伺机下套。据知情
人反映，在河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者，家中父子二人，父亲在教会中德高
望重，儿子三十多岁了没有结婚。为了争取老人，随后家中来了一个美貌女子，最终把
儿子拉到了床上，还想把老人也拉到床上，被老人严词拒绝。后老人和教友劝回了迷途
知返的儿子，女子则纠集同伙烧了这家人的房子，原来此女是全能神派出的诱饵。
“过灵床”，好多骨干向往了。据公安机关调查发现，全通神最高权威“女基督”
的主要工作只是负责说话，而“大祭司”赵维山才是真正掌权者，“大祭司”以下设“
各部门领导”，主要是协助... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 141 | 18 护士A事件的几个事实
这么多讨论看下来，觉得有几个事实必须要澄清，总结一下帮大家理清思路。
1. 护士A生病，护士B和C是作为主力帮忙。B和C都是小护士，为了A的事情两个人基本
上从头帮到尾。各位做护士的心里都有数，谁家境宽裕还闲着没事干来抗打印机，帮忙
出货帮忙打理财务有多麻烦相信大部分人也有体会。相信很多护士已经看着家里如山的
屯货发愁了很久了，要在短时间内清掉并不是一个容易的工作，特此bs那些站着说话不
腰疼质问为何不这样那样blahblah的朋友。
2.护士A/B/C并不是在一个城市，只是通过网络认识的。很难相信网络也能有交到真正
的朋友吧，不管你们信不信，反正我又相信爱情了。
3.因为在不同的州，处理打印机屯货最简单最合理的方案当然是哪个神医收的货，就联
系哪个神医处理掉。就B和C来说，最节省时间精力的办法当然是找活神要label。看到
各种奇怪言论为何护士B和C不能自己帮A屯货，第一，这不是他们的货，要找也得联系
正主，我不知道奇怪言论为何第一时间默认活神理所应当不care这些屯货label，而是
应该由护士负责，于情于理都很奇怪；第二，活神的货只是很多屯货中的一小部分，你... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 http://www.mitbbs.com/pic_home/weiyan/pic/B/bighant/25757/0.jpg
电影界的“四大名导”，最近有两位都登上了热搜。
一个是冯小刚，一位是姜文。
不同的是，冯小刚是因为被骂上的热搜。
而姜文，则是凭着新作品《邪不压正》闪亮回归大众视野。
但是同时作为中国电影最具影响力的导演，冯小刚和姜文两个人无论是在业界还是在社
会的口碑都截然相反。
除了平时为人处世的风格外，很大一部分也来自于他们对女性的截然不同的态度。
01
在冯小刚的电影中，女人的形象大多数是“贤良淑德”的。
《一声叹息》里，梁亚洲的妻子宋晓英是职业女性，却也是一个典型的贤妻良母。
在丈夫出轨之后，她用的是忍耐与爱，原谅了他，让丈夫最终回到了自己的身边。
《没完没了》中，林小芸因为男友阮大伟而遭到韩东的“绑架”，过程中发现阮大伟并
不如想象中在乎她，而韩东只是为了追回欠款给植物人的姐姐治病。
林小芸被韩东的真诚和亲情所打动，不仅帮阮大伟给韩东还了钱，还主动照顾韩东植物
人的姐姐。
《非诚勿扰2》中，求婚失败的秦奋和梁笑笑试婚，为了证明笑笑不嫌他年纪大，秦奋
装成瘫痪老人，... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lxw80 (桂系小恐龙), 信区: Military
标 题: 起底拜狗邪教“犬能神”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 01:19:38 2015, 美东)
【作者声明：以下内容纯属虚构，如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座，如因擅自对号入座造成身心伤害，作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词，请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立，总坛设在北京，各省份
和直辖市均设有分支机构，称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜，永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪，该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习，已经被现代文明所唾弃，人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子，并声称社会是只有人人爱狗狗了，人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症，严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 書名：無語問上帝（Disappointment With God）
作者：楊腓力（Philip Yancey）
翻譯：白陳毓華
ISBN：957-587-228-2
出版：校園出版社
頁數：253
剛成為基督徒的時候，腦海裡對信仰充滿了許多疑問，很多時候都是在讀經 或思索
信仰的本質時遇到了困難，而在教會中找弟兄姊妹討論時，我感覺不管他 們自己對該議
題的體會有多少，他們總是太熱心地要為我解決困難，太急於給一 個屬靈的正確答案，
以及永遠「站在神那一邊替神說話，但又說的不清楚」，往 往一場爭辯之後的結果，我
只得到很多簡化的答案，以及模糊的印象……無論如 何，神永遠是對的，而揮之不去的
疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。
因此剛讀到這本書時心中如獲至寶，就憑它的書名就讓我喜歡，雖然不是故 做「無
語問蒼天」的哎嘆，但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時， 「無語問上帝
」不就是一種最好的描述嗎？
基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神，為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行？為
什麼見不到惡人遭報？為什麼公義的神任憑九二一地震發生，奪去很多無 辜者的性命？
而不是讓那些濫種檳... 阅读全帖 |
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D******r
发帖数: 637 | 22 罗马书第九章主要讲述神凭着自己的主权拣选以色列国，同时宣告：神的主权是最高的
，神的拣选是合情合理的，人类无权与神强嘴。其实还有一个比较含蓄的意思，这是对
以色列人说的：神有权恩待任何人，而不是仅仅恩待以色列人。
很多朋友看罗马书第九章时感觉尖锐，刺心刺眼，好像很不合理。其实那是误解和错觉
。为什么呢？
首先：神是创造者，而人类只是受造物，神有权任意处置我们。
第二：全人类都犯了罪，冒犯了神，都要灭亡，自己有罪，怎能这样、那样地怪神、怨
神？因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。(罗马书3:23)罪的工价乃是死。
第三：神的处置是最合理的，没有滥用权力。相反，神是满有慈爱的，不愿意看到人的
灭亡。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
(约翰福音3：16)
好了，大概大家不会再认为罗马书第九章尖锐了吧？
（双子还没生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为
，乃在乎召人的主）。神就对利百加说：“将来大的要服事小的。”正如经上所记：“
雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”这样，我们可说什么呢。难道神有什么不公平吗
？断乎没有！因他对摩西说... 阅读全帖 |
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D******r
发帖数: 637 | 23 罗马书第九章主要讲述神凭着自己的主权拣选以色列国，同时宣告：神的主权是最高的
，神的拣选是合情合理的，人类无权与神强嘴。其实还有一个比较含蓄的意思，这是对
以色列人说的：神有权恩待任何人，而不是仅仅恩待以色列人。
很多朋友看罗马书第九章时感觉尖锐，刺心刺眼，好像很不合理。其实那是误解和错觉
。为什么呢？
首先：神是创造者，而人类只是受造物，神有权任意处置我们。
第二：全人类都犯了罪，冒犯了神，都要灭亡，自己有罪，怎能这样、那样地怪神、怨
神？因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。(罗马书3:23)罪的工价乃是死。
第三：神的处置是最合理的，没有滥用权力。相反，神是满有慈爱的，不愿意看到人的
灭亡。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
(约翰福音3：16)
好了，大概大家不会再认为罗马书第九章尖锐了吧？
（双子还没生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为
，乃在乎召人的主）。神就对利百加说：“将来大的要服事小的。”正如经上所记：“
雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。”这样，我们可说什么呢。难道神有什么不公平吗
？断乎没有！因他对摩西说... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 24 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 25 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 26 东方闪电之源
“东方闪电”又称“七灵派”、“女基督派”、“全能神”、“实际神”，是当前国内
最具危害的异端派别之一。该派崇拜一名被称为“女基督”的神秘女子，打着基督教的
旗号，散布着他们的歪理邪说，严重危害了教会的健康发展及社会的正常秩序。由于该
派给教会带来了众多恶劣影响，所以许多教会及教牧同工开始不遗余力地予以驳斥、抵
制，无论讲台事工方面，文字出版方面，还是教牧培训方面，都投入了不少精力，以期
将其危害力减少到最小。鉴于“东方闪电”给教会带来种种危害的现实情况，笔者愿意
介绍一些有关“东方闪电”的发展脉络、思想渊源及主要特征。期盼上帝使用此文，藉
着此文增强弟兄姊妹的分辨力与免疫力。
一、“东方闪电”的源流
一般来说，一个异端派别的兴起，都会有其发起者及倡导者。可是“东方闪电”在它兴
起的最初几年中，人们一直不知道它是何人发起，又是何人领导。虽然大多数人知道他
们所宣传的“女基督”是其主要头目，但对其身份及背景几乎没有人知道，甚至曾有人
质疑“女基督”是否真有其人，是否只是一名虚构的人物。不过，这一切疑问在2001年
有了答案。2001年6月，一个自称“东方闪电”发起人的中国人在... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 27 ---臧子(克家)曰: 有的人活着 , 他已经死了； 有的人死了, 他还活着。----
天堂飘下毛毛雨 (诸子百家之十)
永生的石头
跟孔子不一样, 道家的祖师爷老子比较蛋腚, 一生不爱带着一帮弟子到处周游招摇. 但
中原文献关于老子生平的最后一次记载却是他生前的那次独自长途西行. 当时老子以年
过百岁, 对西周的站长和各版版X们的WS行径忒为失望, 终于看破凡尘, 决定远离中土
西归隐退. 周朝最西端的国家便是地处涵谷关外当时最有生气的秦国, 于是老子骑上一
头青牛,独自开始了他漫长的秦国之行.
一日清晨, 涵谷关的市长看到紫气东来, 知道必有大事发生, 一早便亲自登上城门楼,
手搭凉棚作悟空状向东了望. 果然, 快到晌午时分, 只见一白发仙鹤的老者, 骑着一头
青牛头罩一团紫气从东而来. 市长惊为神人, 忙亲自将其迎入关内. 一问才知原来是圣
人老子要西隐, 从此将不在踏入中原了. 市长嗟呼不已, 哀叹中土将人才流失, 于是执
意要老子留下点笔墨. 老子执敖不过, 便提笔洋洋洒洒的留下了一部五千字的天书. 这
, 便是后来的<<道德经>>. 我们今天能有幸读<<道德经>>真得感谢那... 阅读全帖 |
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a*******4
发帖数: 8 | 28 摘要：苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶
稣是宗教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国
所遇的苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國一趟，盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得，在解放初期，不少人都進進出出，並沒有甚麼意外，所以雖然父親反對，她仍去
了，並且把我和妹妹，家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去，我們便不 能離開中
國了。回到家門前，已見大門被封，後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小，但仍記得過了幾天，母親便被鬥，被控以反革命份子、地主，富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景，母親無法忍受。有一天早晨，我發
現她在床邊的一條橫樑上吊，舌頭及眼球皆有些突出，十分恐怖。稍微 長大後，我才... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 受所谓玛雅人预言的影响，人们把2012年12月21日误传为世界末日，甚至以世界末日为话题的电影《2012》也全球热播。虽然科学家们已经从科学的角度有力地反驳了此类谣言，但依然有人借此发挥，危害社会、从中牟利。近期，全国各地针对所谓的世界末日论以及全能神邪教组织的违法活动，开展了一系列打击行动，青海警方快速行动，维护了社会稳定和人民生活的安宁。
截至目前，据各地警方通报的消息，全国包括青海、贵州、陕西、浙江、江苏、内蒙等地公安机关已抓捕、查处近千名邪教组织人员。目前，各地公安机关正在开展案件审理及相关处置工作。
央视网记者为全面了解邪教的组织架构以及违法活动的事实，揭露邪教组织的真实面目，进行了深度调查。
揭秘一：组织严密 上下线单线联系
日前，青海警方抓获"全能神"邪教组织人员400余人，捣毁邪教窝点多处。据青海省公安厅有关人士透露，从目前掌握的证据和案件审理的情况看，该邪教组织体系严密，行动诡秘，上下线之间单线联系，一个人通常只发展两名成员。
据了解，"全能神"邪教组织又称"东方闪电"、"实际神"，其发起人是黑龙江人赵维山，原是"呼喊派"李常受的追随者，2000年逃到美国，2001年... 阅读全帖 |
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D***0
发帖数: 4043 | 31 认识锅神，是从锅神卖锅开始的，十大头条，锅神一炮走红。第一次来Ebiz，想赚点生
活费却也无从下手，恰逢p1006 deal，站内询问锅神如何操作，锅神讲解半天，问之我
local还有余货，锅神告知已安排自己的护士帮我扫了，不劳我驾，气急骂之，随后招
来锅神爆个人信息威胁，后来锅神被版主警告，私下里递来50个包子私了。常言道，大
凡名人，誉满江湖，谤满江湖，锅神异人，无誉皆谤。锅神为人ws，但凡不涉及到钱，
也算一个好汉。我喜欢锅神挂马甲骂人，锅神很多马甲，可惜都很容易被人识破。锅神
风光过，低落过，我对锅神的感情，无增无减。我和锅神从无经济交往，锅神文化程度
不高，情商更低，当很多护士在ebiz爆锅神的时候，我暗自偷笑，大家以常理度锅神，
那便是无解。锅神无畏无惧，死不认账，决不亏钱，这就是锅神。有人问我，锅神爆过
你，你为啥还替锅神说话，其实原因很简单，我与锅神神交一年，我理解他，更重要的
是，他昨晚给我了5个包子让我不要参与骂他。 |
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h***e
发帖数: 20195 | 32 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: D1200 (天黑黑), 信区: ebiz
标 题: 我与锅神的恩爱情仇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 13:47:33 2011, 美东)
认识锅神，是从锅神卖锅开始的，十大头条，锅神一炮走红。第一次来Ebiz，想赚点生
活费却也无从下手，恰逢p1006 deal，站内询问锅神如何操作，锅神讲解半天，问之我
local还有余货，锅神告知已安排自己的护士帮我扫了，不劳我驾，气急骂之，随后招
来锅神爆个人信息威胁，后来锅神被版主警告，私下里递来50个包子私了。常言道，大
凡名人，誉满江湖，谤满江湖，锅神异人，无誉皆谤。锅神为人ws，但凡不涉及到钱，
也算一个好汉。我喜欢锅神挂马甲骂人，锅神很多马甲，可惜都很容易被人识破。锅神
风光过，低落过，我对锅神的感情，无增无减。我和锅神从无经济交往，锅神文化程度
不高，情商更低，当很多护士在ebiz爆锅神的时候，我暗自偷笑，大家以常理度锅神，
那便是无解。锅神无畏无惧，死不认账，决不亏钱，这就是锅神。有人问我，锅神爆过
你，你为啥还替锅神说话，其实原因很简单，我与锅神神交... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 问：你承认耶稣是神吗？
答：我承认耶稣是大能的神（以赛亚书9：6），但他不是全能的。他不是那位“独一真
神”，他们是不同的个体。
耶稣是这样教导门徒的，马可福音12：28-31
28 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说，诫命中哪是第一要
紧的呢？29 耶稣回答说，第一要紧的，就是说，以色列阿，你要听。主我们神，是独
一的主。30 你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。31其次，就是说，要爱人如
己。再没有比这两条诫命更大的了。
问：所以你是二神論者？ 既然有兩個神，自然不能說哪一個叫独一真神，對吧？ 除非
你的“獨一” 不是“唯一”的意思。你難道叫耶穌假神？ 如果他不是真神的話。
答： 神这个词，在圣经里面，不但指独一真神天父，还指上帝的儿子们。
神这个词，是一个相对概念，是相对人来说的。人是有罪将死的，而神是大能，有力量
的，神奇的。是超越人的物质世界的规律和法则的一些个体。圣经透露，在造人类之前
，就已经有了天使级别的一些灵体。
所谓假神，是撒旦及其邪灵的影响和作用，使得不知情的人们掀起对他们的崇拜，具体
表现在造些偶像，来崇拜。在圣经里面，撒旦被称作“这个世... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 34 为了获得高等道士的接见，洪福天曾经想尽办法，结果总是不得其门而入，
现在，他站在一座陌生的庭院中间，面对着十五名注神道士，心中却没有半分惊喜。
望山道馆的前院里，年轻的低等道士们围成了几层圈子，无人下达命令，也没人刻
意安排，他们自觉地按照不同道统分成八个区域，留下一处空档代表望山道统。在同一
家道统内，又按修行境界的高低由内向外排列，唯一的吞烟道士申忌夷站在最里面，像
是众人的看护者，慕行秋虽是斩妖会法将，却仍然与吸气七重的道士们站在一起。
这一切都是在不知不觉的状态下发生的，比房顶稍高一些的半空中，十五名注神道
士也围成一圈，向下投射出一股无形的威力，令喧闹转为安静、无序变成有序，就像光
芒普照的太阳，吸引着一切喜光之物转向自己。
站在正中间的洪福天注意到这股强大至极的制衡力量，有心与之对抗，只是片刻工
夫就感到全身无力，两腿几乎支撑不住身体，不由自觉地晃了一下。
注神道士们施法了吗？他觉得没有，这是一股超出法术范畴的力量，他在异史君身
上隐约感受到过，巨妖王漆无上似乎也有一点，都远远不如现在强烈。
他快要站不住了，天地正在旋转，他... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 35 第一百二十九章 结个凡缘
九大道统对念心科的评价向来不高，提到锻骨拳时自然也不例外。芳芳摘抄的那部分文
字来自于一部万余年前的著作，主旨是讲在道门之内炼体的重要性，顺便提到了锻骨拳
的历史。
锻骨拳源远流长，早在初代三祖时期就有这套拳法，当时凝丹的道士还很少，为了
与魔族战斗，炼体、咒语、符箓这三项不特别依赖于内丹的技能就变得重要，符箓后来
分化出去，由龙宾会发扬光大，咒语曾经兴盛过一段时间，逐渐被九大道统弃用，落下
不好的名声，炼体这一项则经过重大改造，只留下极少一部分拳法，成为正式修行之前
的基本功。
早期妖魔大都身材巨大，刚刚接触到道术奥秘的人类最先想到的克敌手段自然也是
增强体质与力量，炼体法门当时非常多，没有内丹也能修炼，因此流传广泛。由于拥有
道根的人练拳见效更快更好，一些拳法甚至成为挑选道统弟子的重要手段。
人类的体质天生弱于妖魔，经过炼体之后也很难与强大的敌人相抗衡，于是早期的
祖师们发明了一套合力的法门，少则数人，多则上千人，可组成拳阵，合众人之力于一
体，终于能与妖魔一战。
拳阵虽然对参与者要求不高，想做到融合这一步却不容易，等到凝丹... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 问：你承认耶稣是神吗？
答：我承认耶稣是大能的神（以赛亚书9：6），但他不是全能的。他不是那位“独一真
神”，他们是不同的个体。
耶稣是这样教导门徒的，马可福音12：28-31
28 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说，诫命中哪是第一要
紧的呢？29 耶稣回答说，第一要紧的，就是说，以色列阿，你要听。主我们神，是独
一的主。30 你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。31其次，就是说，要爱人如
己。再没有比这两条诫命更大的了。
问：所以你是二神論者？ 既然有兩個神，自然不能說哪一個叫独一真神，對吧？ 除非
你的“獨一” 不是“唯一”的意思。你難道叫耶穌假神？ 如果他不是真神的話。
答： 神这个词，在圣经里面，不但指独一真神天父，还指上帝的儿子们。
神这个词，是一个相对概念，是相对人来说的。人是有罪将死的，而神是大能，有力量
的，神奇的。是超越人的物质世界的规律和法则的一些个体。圣经透露，在造人类之前
，就已经有了天使级别的一些灵体。
所谓假神，是撒旦及其邪灵的影响和作用，使得不知情的人们掀起对他们的崇拜，具体
表现在造些偶像，来崇拜。在圣经里面，撒旦被称作“这个世... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 37 from 《基督的位格》The Person of Christ (Loraine Boettner) 伯特纳 著
基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证，当然就是基督本身，在新约圣经中有许多清楚的记载，他不
仅具有与神毫无间隔的交通，并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年，他回答
他母亲的问题时说，“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现，后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10：30)。“人看见了我，就是看见了父。”(约14：9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”(约5：23)“信我的，不是信我，乃是
信那差我来的，人看见我就是看见那差我来的。”(约12：44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的，都是我父交付我的，除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的，没有人知道父。”(太11：27)。在恶园户的比喻中，耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人，是占有比先知更高的地位，他被拒绝与杀害，但终于成为“房角
的头块石头”(太21：33，45)。他的作为是... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 38 神爱你吗？
你是否相信神的存在呢？或者不相信呢？
你是否知道世人都是罪人呢？
你是否明白藉着耶稣基督得生命的福音呢？
前提：世人总有一天必定会死去的，你知道为什么吗？人死了就会全部结束吗？
我们都是靠着所听所学到的事实来相信一切的。那么，除此之外别无他物吗？在这
个世界上除了有我们的肉眼能看得见的物质世界之外，还有我们肉眼看不见的属灵的世
界。现今这个世界里有属灵的善与恶的争战，也就是神的国度与升高自己向神一样而悖
逆神的撒旦的国度之间的激烈争战。
请允许我给您讲一些关于圣经里面发生的事实的故事。圣经里面的头一节经文里有
起初神创造天地（创1:1）。万物的主宰耶和华按着自己的形象造人，把所造的人安置在
美丽的东方伊甸园里，让他管理一切被造之物。神与人之间有着和睦协调的关系，但是
始祖亚当和夏娃因为吃了禁果违背了神的命令，受撒旦迷惑犯了不顺从神的罪，所以在
神和人的关系里开始出现了一座墙。亚当受惩罚要终身流汗耕种受咒诅的土地才能得吃
的；夏娃受惩罚生产儿女多受苦楚，必恋慕丈夫，丈夫必管辖妻子。因着撒旦而犯罪的
人类起初的原罪流传下来，人人都... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 来源：《基督教要义》（中册）
经上所谓“道成肉身”（约１：１４），不是说道变成了肉体或与肉体混合，乃是
说他选择一个童女的子宫，作为他的住所。上帝的儿子成为人的儿子，不是由于本质的
混淆，而是由于位格的联合。我们说神性与人性的联合，但二者仍各自保持了原有的特
性，二者的联合，成为一个基督。这是一种伟大的奥秘，可在人中间找到相类似的事吗
？假使可能的话，人本身就可以提供那最适切的比喻；人所包含的两种本质不是彼此混
合，却是各自保持原来各别的性质。灵魂不是肉体，肉体也不是灵魂。所以凡形容灵魂
的，不能适用于肉体。反之，凡形容肉体的，也不适用于灵魂。并且凡是形容整个人的
，也不能用来专形容灵魂，或专形容肉体。最后，灵魂的属性转移到肉体，肉体的属性
也转移到灵魂，然而那含有这两种性质的人还是一个人。这种说法是讲，一个人有两种
不同的部分，两种不同的性质，在他里面联为一体，成为一个人格。那么，圣经以同样
的方式形容基督；有时候仅以属人性格的归于他，有时候仅以属神性格的归于他，也有
时候以包括两种性格，但对任何单独一种性格即不适合的特征，归于他。他们很小心地
主张基督双重性格的联合，所以有时候把属... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 40 不客气，不是特别为你准备，这个题目是这个论坛的最爱，每年都要搞几次的。
先定义一下‘常人’，一般可以指不同国家，民族和信仰的人；就信仰而说，可以指信
神的（或信佛的，那是另一个角度），不信的和不知道的人。你这里的‘常’人似乎特
指反对神的人，也是可以的，只要在这里做AD HOC定义，我用单引号强调。所以你这里
'常人'的道德是指反对神的人的道德，不是包含所有常人的道德。
你批评“神的道德不必讨论“也是没有道理的，反对神的人成天在批评神，信神的人有
时需要回应，我们不是正在这里讨论！我试图'证明'神的作为铁定道德，这应该不是一
个道德缺陷。
"能知道善恶的个体，有道德认知的个体，有意识有目的的去杀害如此大批的无辜婴儿
，显然是不道德的。" 这样的细说无非想模糊人和神的区别。对于‘常人’，"能知道
善恶的个体，有道德认知的个体"目前只有人。况且你说显然，并没有说清楚为什么显
然。所以你不能将用于人的显然用于神。
”如果是那些婴儿自己这么决定，那另说。但神不由分说就夺走他们的生命，那就不
行，即便事后给他们永恒幸福也不行。还是不道德。痛苦是孩子自己承受，外人或外神
不能替他决定。” 这仍然是... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 41 不客气，不是特别为你准备，这个题目是这个论坛的最爱，每年都要搞几次的。
先定义一下‘常人’，一般可以指不同国家，民族和信仰的人；就信仰而说，可以指信
神的（或信佛的，那是另一个角度），不信的和不知道的人。你这里的‘常’人似乎特
指反对神的人，也是可以的，只要在这里做AD HOC定义，我用单引号强调。所以你这里
'常人'的道德是指反对神的人的道德，不是包含所有常人的道德。
你批评“神的道德不必讨论“也是没有道理的，反对神的人成天在批评神，信神的人有
时需要回应，我们不是正在这里讨论！我试图'证明'神的作为铁定道德，这应该不是一
个道德缺陷。
"能知道善恶的个体，有道德认知的个体，有意识有目的的去杀害如此大批的无辜婴儿
，显然是不道德的。" 这样的细说无非想模糊人和神的区别。对于‘常人’，"能知道
善恶的个体，有道德认知的个体"目前只有人。况且你说显然，并没有说清楚为什么显
然。所以你不能将用于人的显然用于神。
”如果是那些婴儿自己这么决定，那另说。但神不由分说就夺走他们的生命，那就不
行，即便事后给他们永恒幸福也不行。还是不道德。痛苦是孩子自己承受，外人或外神
不能替他决定。” 这仍然是... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证，当然就是基督本身，在新约圣经中有许多清楚的记载，他不
仅具有与神毫无间隔的交通，并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年，他回答
他母亲的问题时说，“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现，后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10：30)。“人看见了我，就是看见了父。”(约14：9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”(约5：23)“信我的，不是信我，乃是
信那差我来的，人看见我就是看见那差我来的。”(约12：44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的，都是我父交付我的，除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的，没有人知道父。”(太11：27)。在恶园户的比喻中，耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人，是占有比先知更高的地位，他被拒绝与杀害，但终于成为“房角
的头块石头”(太21：33，45)。他的作为是与父同样广阔的：“父所作的事，子也照样
作”(约5：19)，从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证，当然就是基督本身，在新约圣经中有许多清楚的记载，他不
仅具有与神毫无间隔的交通，并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年，他回答
他母亲的问题时说，“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现，后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10：30)。“人看见了我，就是看见了父。”(约14：9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”(约5：23)“信我的，不是信我，乃是
信那差我来的，人看见我就是看见那差我来的。”(约12：44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的，都是我父交付我的，除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的，没有人知道父。”(太11：27)。在恶园户的比喻中，耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人，是占有比先知更高的地位，他被拒绝与杀害，但终于成为“房角
的头块石头”(太21：33，45)。他的作为是与父同样广阔的：“父所作的事，子也照样
作”(约5：19)，从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证，当然就是基督本身，在新约圣经中有许多清楚的记载，他不
仅具有与神毫无间隔的交通，并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年，他回答
他母亲的问题时说，“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现，后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10：30)。“人看见了我，就是看见了父。”(约14：9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”(约5：23)“信我的，不是信我，乃是
信那差我来的，人看见我就是看见那差我来的。”(约12：44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的，都是我父交付我的，除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的，没有人知道父。”(太11：27)。在恶园户的比喻中，耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人，是占有比先知更高的地位，他被拒绝与杀害，但终于成为“房角
的头块石头”(太21：33，45)。他的作为是与父同样广阔的：“父所作的事，子也照样
作”(约5：19)，从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 赞美神 你表面好像是在發表個人的觀點，但是你這是在抵擋神，攔阻別人來考察真
道，這是定罪和褻瀆神的表現。我再次奉勸你，趕緊悔改認罪，警戒自己的口舌，這也
是對你自己的保守。
不然你看看全能神的話是怎麼說的：
「基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了
結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而
且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國
中的人。因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我
說你不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應
那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你，你若是抵擋了末世的基督，棄絕了末世的
基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許
了，甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不
是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是
犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪，信口雌黃，因為只... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 46 神是全人類生存的寄託
1 神最後的工作不但是為了懲罰人，也是為了安排人的歸宿，更是為了得到所有人對
神所作所為的認可。神要讓每一個人都看見神所作的一切都是對的，神所作的一切都是
神性情都是神性情的發表，並不是人的作為，更不是大自然締造了人類，而是「神」滋
養著萬物滋養著萬物中間的每一個生靈。
2 失去神的存在，人類只有滅亡，只有災害的侵擾災害的侵擾，不會有人再看見美好
的日月，不會有人再看見綠色的世界，人類面臨的只是陰冷的黑夜與不可抗拒的死陰的
幽谷。神是人類唯一的救贖、希望，更是全人類生存的寄託。失去了神，人類會馬上停
滯不前，失去了神，人類只有遭受遭受滅頂之災與各種幽魂的踐踏，儘管人都不在乎都
不在乎神。神作了無人能替代的工作，只希望人能用一些善行報答神。神作了無人能替
代的工作，只希望人能用一些善行報答神，只希望人能用一些善行報答神。
摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》 |
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P******l
发帖数: 1648 | 47 2017-11-24 Daddygarden 天父花园
编者按：近几日，北京红黄蓝幼儿园一起疑似虐童事件引发关注，网上称该幼儿园存在
猥亵、针扎幼儿，给幼儿喂食、注射不明药物等情况。此前，位于上海的携程亲子园也
被曝出幼儿园中的孩子被罐芥末，喂安眠药，被站着抬一条腿换尿布，被推倒撞到昏迷
等行为。频频发生的幼儿园虐待幼儿现象，也给正蓬勃发展的中国学前教育敲响警钟。
而做为基督徒父母，更要承担起自己的教导抚养责任，你真的用心了解孩子们吗？10年
后你的孩子还会跟随耶稣吗？或只是努力花高学费把他们送进看似“可靠”的幼儿园和
学校就一走了之...
在这个“向钱看”的时代，很多父母都重视工作、事业和金钱，从而忽视了孩子生命和
心灵的需要，将孩子交给长辈或保姆照顾，忽略孩子的成长和心理健康，导致孩子在成
长过程中出现了许多问题。据妇联统计，中国约有6000万留守儿童，因父母缺乏给孩子
沟通、呵护；缺乏给孩子陪伴、关爱，而造成孩子孤僻、内向等心理疾病。
这些社会中的真实景况，正提醒着基督徒父母，不要随从潮流，随从世俗。要知道抚养
孩子、照顾孩子、陪伴孩子、关爱孩子是父母的责任和义务。把孩子带到耶稣... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 48 2018-02-05 孔敬、董和 ijingjie
董和、孔敬和他们的三个女儿
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之五
孔敬：我不觉得自己有罪，我只是不够完美而已。直到陷入抑郁症，我才看清我的罪和
神的爱。自私争竞嫉妒苦毒，心中黑暗未除反而隐藏伪装，只会更糟。董和：当我被我
所信任的合伙人排挤出一同打造的公司并诬告时，神奇妙地拿去我心中的怨恨。
向神敞开的北大夫妇
来自ijingjie
【编者按】从上个月开始，《境界》已陆续刊发北大毕业生的系列见证，见证人全部来
自北大化学系92级。本周是系列之五，与读者见面的是孔敬和她的先生董和（北大物理
系92级毕业）。
藉抑郁症我看清自己的罪
文 | 孔敬
我从小就是个无神论者。1980年代之后，我得出一个结论，“做学生就是要努力学习，
不要把时间花在那些没用的事情上”。因此大学四年一直都是“两耳不闻窗外事”，局
限在自己很小的视野里。
大学毕业要去美国读书的时候，我要去的学校附近的教会给我来信，欢迎新同学，主动
提出可以帮我们安顿、带我们买菜。我很果断地把信扔到垃圾桶里，心想一定要与这些
人离远点！那时的我认为，相信有上帝的人脑子都有问题。因... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(5) (图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 28 22:09:39 2017, 美东)
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(5) (图)
史威登堡：与天使的对话
于星成
史威登堡的著作《与天使的对话》。
http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2017/12/28/171228Adam01s.jpg
耶和华照着神的形像造了人。
按照《圣经》「创世记」的记载，耶和华按照自己的形象造了人。
神说：「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的
鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」，「耶和华神用地上的尘土造人
，（注：人世间的一切都是分子粒子构成的，神视分子粒子为土）将生气吹在他鼻孔里
，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
◎ 为何女子必须一夫从终
耶和华说：「我要为他造一个配偶帮助他。」于是，耶和华使亚当沉睡，取下他的一条
肋骨，又把肉合起来。 ... 阅读全帖 |
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