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l*****d
发帖数: 7963 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 4 101
摊破浣溪沙 夜玫瑰
月照玫瑰影色朦，花开艳恰夜孤红，百媚飘香恨独赏，亦成空。
欲问谁人纷洒泪，怎知身困现愁容，只盼明朝迎丽日，弃围宫。
102
浪淘沙 海上夜
碧海月明幽，情系双眸，波涛演绎几多愁，万顷相思难写尽，唯泪长流。
回首夏和秋，怨上心头，世间爱恨本同舟，错对休评需付笑，只看情投。
103
浪淘沙
帐暖倦容欢，淡酒犹端。钗荆久弃始今穿。愁对更深寒夜尽，梦去人单。
帘外雨潺潺，雾隐苍山。那堪尘落旧衣斑。莫忘君心如浩月，掬水潸观！
104
眼儿媚 寂寞空虚冷之秋思
夜雨江南惹愁烦，辗转未成眠。疏桐叶落，思乡梦醒，心绪成帘。
鱼书难寄秋词短，孰与诉心笺？壮怀谁晓，天涯倦客，镜发斑斑！
105
采桑子 秋夜
秋风夜半香帘透，孤枕难宁。度步前庭，残照疏枝凄瑟清。
恁时念异乡羁旅，处处离情。谁与温馨，甚叹何时重见盈。
106
行香子 夜梦
寂寂深宵，斜月梧桐，面孤灯思绪浓浓。几时得见，冷枕凉宫。正伊人来，双携手，泪
濛濛。
花开花落，风风雨雨，叙酸甜毕竟难穷。别愁离恨，尽结心中。惹恩和怨，苦与乐，聚
相逢。
107
钗头凤 寂寞空虚冷之嫦娥
三更静，嫦娥冷，可怜... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 醉卧红尘外传之梦·蝴蝶
——BY:水月华——
引子
随一只无色的蝴蝶 去赴火的死约
银针挑拨着 蜡烛的骨与肉
让一丝火光在了无止境的黑暗中 挣扎得
那么狂野
随无数幽灵般蝴蝶 化做飘落的雪
纱罩下舞着 触目惊心的诱胁
让一种誓言的轮回等不到永世 就在瞬间
灰飞烟灭
而人间的义无返顾 是否可让神仙理解
苍白 鲜红 漆黑
如蝶 如血 如夜
前生的罪孽 正是来世的缠绵
命运的红线 就在此刻重叠
而火焰再声嘶力竭 也难见他的壮烈
烛火 纱罩 银针
是爱 是恨 是无
早料到重逢 只为了再次分别
却心甘情愿让生命 在此终结
永世 忘不了他的笑靥
—— 七弦无音
第一话 填海精卫
——任这般天高海阔，白浪滔滔，犹见她矢志不改，填海而来。
十七岁的无祯，溱王朝的第七皇子，皇后嫡出的儿子，在战国乱世中悄然长成。
日渐出落得清俊的眉目，一双烟水无波的眼睛细而长，冷而静，有种看透繁华的倦怠和
漠然。修长的身姿裹着一袭白衣，掩不住的冰肌铜骨，高华风姿，似一匹冰火麒麟，... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 6 第九章 如入草芥修罗地 孤军斩旗始见妖
陆小安见兰秀双目红肿、眼神凄然、嘤嘤哭泣不止，心中又怜又痛，可日间
宋军尸身枕藉之景历历在目，场间唾面托命七人魂犹未远，恳求之语只在嘴边打
转，却怎也说不出口。完颜没立见陆小安犹豫不决，嘿嘿淫笑了几声，一把将兰
秀身上本就不堪蔽体的布缕扯下大块。兰秀一声尖叫，胸前两团软肉随着完颜没
立动作完全露在空中，弹跳不止。陆小安见状血灌瞳仁、怒火盈天，虎吼一声拾
刀向完颜没立扑去。
完颜没立乃是金军中有名的智勇双全之将，此刻见陆小安势如疯虎，毫不惊
慌，向前一步抽出佩刀向上横递，竟是硬格硬挡、丝毫不让。陆小安虽恨不得将
完颜没立碎尸万段，却无奈臂上箭伤透骨，渐渐气力不加。完颜没立刷刷几刀将
陆小安逼的刀法散乱，又横刀在他腿上割了个长长伤口。待陆小安踉跄倒地，施
施然退回兰秀身边在她胸上狠狠扭了一记，再斜了眼轻蔑地看着他。
围观金军哄笑顿起，淫浪胡语中夹杂的几句生硬宋语亦不好听。被缚乡民中
有一男子气不过兰秀受辱，起身大声咒骂。金人看守二话不说，一脚将他踹倒，
挥刀便将他头颅斩下。紧接着又将与这男子同缚在一串的乡民全数斩杀。余下乡
民各自惶惶，多垂头... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 7 原帖见：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hma4.html
拉拉杂杂也说禅之四：开悟后就是“见性成佛”了吗？
禅宗祖师，确实有这个说法。
如《坛经》里五祖云：不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人
师、佛。
但坡主于此颇腹非，后有幸见元音师（弥勒菩萨）明示，乃确认下说。
这个“见性成佛”的“佛”，其实认真地说，并不是如释迦佛阿弥陀佛那样究竟的果地
佛，而是堪作上师引领众生修行的肉身活菩萨如西藏的大喇嘛或法王之类。佛经里讲得
很明白，在娑婆世界这一段时间内示现肉身成佛者，前为释迦佛，后来者乃未来下生的
弥勒佛，中间无圆满化佛。确实如此，经里记载，佛陀有许多大神通，比如说能请得诸
佛菩萨满天飞，还能把手掌一扬便把其它佛土如西方净土展现给大家看，这些个能力，
经里提到的许多佛都表演过，可是释迦佛走后却楞没见哪位厉害的修行人能做到过。所
以坡主爱将这“见性成佛”改称“见性见佛”。为何改？因为这话让好些人产生误解，
乃至有为抬高自己而贬佛谤经，说许多佛能做到的大神通乃是编造者（“我肯定见性开
悟了，那为何释迦能做那些事我不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第七话 当时明月在
三桅的立帆大船，盖着蓬帐，挂着角灯，漆得光亮的船舱，有紫檀木制的几榻，有红木
雕花的栏杆，船的两边，还飘挂着绫制的绣花窗帘，薄薄的轻纱迎风舒展，如绝色舞姬
的长裙，莲花般轻盈绽放。
船头的甲板上，正中摆着一张紫檀木椅，一个气质高华的年轻人坐在上面，气定神闲地
摇着手中一把薄若蝉翼的扇子。浅蓝色的长衫，衬着那永远慵懒的，闲闲雅雅的神情，
和一双似醉非醉，似醒非醒的惊梦之瞳，狐辰王杨墨尘，无论何时何地都是最懂得享受
的人物，何况身边还有个久浸风月的女管家——嫣无心。
说来也真是夸张，三个人上路，居然雇了那么大的一艘船。都是无心闹着要跟去，还吵
着说难得去一次京城，如果不沿途游玩一番就太可惜了。对着那个伶牙利齿的女孩子，
墨尘根本就没有反驳的机会，也懒得去争辩，只有由着她了。而可怜的龙帝，则是一直
被蒙在鼓里，直到出行的那天，才知道一切完全不是他所设想的那回事。
“为什么不用法术去？？”站在岸上，龙帝铁青着脸，指着如同画舫般华丽精致的船，
咬牙切齿问道。“你有能力让我们不日到达京城的。”
“法术？”墨尘先是诧异，后又摇摇头笑道，“不要那么煞风景了，难得去一趟京城，
我可不... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 9 阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》（华夏出版社，2010年）
作为心体的第八阿赖耶识，在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”；《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶，释为着落处、依处、窟宅、家、藏，指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学，对深层心识的探讨，成为重大理论问题之一，建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识，以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠（潜在的烦恼）等问题，实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙，与诸法无我之佛法核心义较难调和，不足以圆满解
释心识及轮回现象，互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等，用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等，对此识作了精致的论述，建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶（梵ālaya），亦译阿梨耶、... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 10 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 11 在杂阿含第104经里有个叫做焰摩迦的比丘，他有个见解，说“如我解佛所说法。漏尽
阿罗汉身坏命终更无所有”。其他众多比丘都说这是谤佛，是恶邪见，然后告诉舍利弗
尊者，最后舍利弗尊者去调教这个比丘，才熄灭了他这恶邪见。经文如下。
请问大家有没有想过为什么这是恶邪见呢？是因为这是断灭见吗？
（一○四）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。有比丘名焰摩迦。起恶邪见。作如是言。如我解佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终
更无所有
时。有众多比丘闻彼所说。往诣其所。语焰摩迦比丘言。汝实作是说。如我解佛所说法
。漏尽阿罗汉身坏命终更无所有耶
答言。实尔。诸尊
时。诸比丘语焰摩迦。勿谤世尊。谤世尊者不善。世尊不作是说。汝当尽舍此恶邪见
诸比丘说此语时。焰摩迦比丘犹执恶邪见。作如是言。诸尊。唯此真实。异则虚妄。如
是三说
时。诸比丘不能调伏焰摩迦比丘。即便舍去。往诣尊者舍利弗所。语尊者舍利弗言。尊
者。当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言。我解知佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终更无所
有。我等闻彼所说已。故往问焰摩迦比丘。汝实作如是知见耶。彼答我言。诸尊。实尔
。异则愚说。我即语言。汝勿谤世尊。世尊不作此语。汝... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 12
基本上，
以无常、因缘生灭(空) 的思维为利器、手段
目标是: 斩断自己六根触六尘引发的贪爱与”我”的观念
空三昧 无相三昧 无所有三昧
南北传定义满混乱
先暂时看看以下北传杂阿含说的
杂阿含80经[正闻本137经/佛光本71经](阴相应/五阴诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：
「当说圣法印，及见清净，谛听！善思！
若有比丘作是说：『我于空三昧未有所得，而起无相、无所有、离慢知见。』者，
莫作是说，所以者何？若于空未得者，而言我得无相、无所有、离慢知见者，无有是处
。
若有比丘作是说：『我得空，能起无相、无所有、离慢知见。』者，此则善说，所
以者何？若得空已，能起无相、无所有、离慢知见者，斯有是处。
云何为圣弟子{及}见清净？」
比丘白佛：
「佛为法根、法眼、法依，唯愿为说！诸比丘闻说法已，如说奉行。」
佛告比丘：
「若比丘于空闲处，树下坐，善观色无常、磨灭、离欲之法。
如是，观察受……想……行……识无常、磨灭、离欲之法；观察彼阴无常、磨灭、
不坚固、变易法，心乐清净解脱，是名为空。
如是观者，亦不能离慢知见清净。
复有正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 唯识与如来藏的争论，是近代才有的现象，最初，由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943)，与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论，争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后，则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解，互起争执，遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相，至今仍然
有人心向往之，然而世人却不了解，事实上佛法的真正义旨，经过了这样的各自争论之
后，所得出来的结论，却已使得本来完整圆满的 佛陀法教，变成了支离破碎，各自为
论，以己为宗的戏论佛法现象情况，错解了佛法义旨，破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世，所有的佛弟子们，包括
中国与印度的佛法修学者，纵然有中观与唯识的分门别派，然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识，如来藏也是第八识，为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢？他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意，咎在自身未证法性，因为不
能自宗通达的缘故，因此对于不一不异，名相... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: WaterWorld
标 题: 转一个，五毛可以转行当犹毛了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 9 15:52:41 2013, 美东)
蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来，由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透，在共济会甚至以色列政府的资
助下，开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言，成功蒙骗中国绝大多数的网民，对此竟然深信不疑
，都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴，结果令人失望：面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸，
现在的年轻人，多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴，跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后，对以色列的态度急转，有人对以色列充满内疚
，有人对以色列感激涕零，有人则庄严宣布：犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子，汇聚了如此多的谎言。从... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 15 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lucyfer (璐曦), 信区: SanFrancisco
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 04:34:57 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 11:20:08 2014, 美东)
五年前，美国加州的一个小城市的Bus上，有两个陌生的阿三坐前后排，前一个阿三在
打电话给家人，说的是印度话。
等前阿三挂了电话后，坐他后面的后阿三马上迫不及待地拍前阿三的肩膀，问他是印度
哪里人，叫什么名字，在美国做什么工作的？然后后阿三听到前阿三的信息，是印度国
内的哪一个种姓，立马掏钱包取自己名片，递给对方。接下来就是他们呱啦呱啦的印度
话，详细讨论相互的职业、手机号也立马都拿起手机来存储，还存储为真实的阿三名字
，因为看到他们互相问怎么拼写名字... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 我看习李政见完全南辕北辙嘛
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 09:37:35 2013, 美东)
习是毛派，李是洋奴买办，说英语的二逼。 一个要左，一个要右，不出问题才怪。除
非习用刘跨越换了李这个米犹代理。
米犹的棱镜系统监控一段二人的通讯，设个薄王内讧局，请君入瓮，让二逼发动仁堂二
次政变。 2013.9.13晚政治局会议，二逼忽然说“闹！”，习core不懂英语，正发楞，
忽然见刘亚洲一身米军打扮，带着两个黑衣的米国FBI探员冲进来，汪公公一边大喊，
”in the name of my dear god and democrazy, you are under the double-gui
rule !“
习也不是吃素的，早年能扛100斤麦子走100里山路，当即一个飞腿踢翻汪公公，掏出怀
中的59式手枪，指着二逼说，你丫还没撅腚，俺就知道你要拉什么屎。
藏在屏风后面的8341战士警卫排，都挺着79式冲锋枪冲出来，二逼，公公，岐山都... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 17 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: WaterWorld
标 题: 转一个，五毛可以转行当犹毛了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 9 15:52:41 2013, 美东)
蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来，由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透，在共济会甚至以色列政府的资
助下，开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言，成功蒙骗中国绝大多数的网民，对此竟然深信不疑
，都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴，结果令人失望：面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸，
现在的年轻人，多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴，跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后，对以色列的态度急转，有人对以色列充满内疚
，有人对以色列感激涕零，有人则庄严宣布：犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子，汇聚了如此多的谎言。从来没有见过一个贴... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 18 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lucyfer (璐曦), 信区: SanFrancisco
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 04:34:57 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 11:20:08 2014, 美东)
五年前，美国加州的一个小城市的Bus上，有两个陌生的阿三坐前后排，前一个阿三在
打电话给家人，说的是印度话。
等前阿三挂了电话后，坐他后面的后阿三马上迫不及待地拍前阿三的肩膀，问他是印度
哪里人，叫什么名字，在美国做什么工作的？然后后阿三听到前阿三的信息，是印度国
内的哪一个种姓，立马掏钱包取自己名片，递给对方。接下来就是他们呱啦呱啦的印度
话，详细讨论相互的职业、手机号也立马都拿起手机来存储，还存储为真实的阿三名字
，因为看到他们互相问怎么拼写名字... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 19 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lucyfer (璐曦), 信区: SanFrancisco
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 04:34:57 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 11:20:08 2014, 美东)
五年前，美国加州的一个小城市的Bus上，有两个陌生的阿三坐前后排，前一个阿三在
打电话给家人，说的是印度话。
等前阿三挂了电话后，坐他后面的后阿三马上迫不及待地拍前阿三的肩膀，问他是印度
哪里人，叫什么名字，在美国做什么工作的？然后后阿三听到前阿三的信息，是印度国
内的哪一个种姓，立马掏钱包取自己名片，递给对方。接下来就是他们呱啦呱啦的印度
话，详细讨论相互的职业、手机号也立马都拿起手机来存储，还存储为真实的阿三名字
，因为看到他们互相问怎么拼写名字... 阅读全帖 |
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t****9
发帖数: 4491 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: theboxer (boxer), 信区: Military
标 题: 美犹基辛格是中国真正的当权者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 25 01:56:50 2013, 美东)
今年4月24日，习近平在北京单独会见了基辛格，此前，3月25日李克强会见基辛格，6
月28日，李克强又一次会见基辛格，7月3日江泽民会见基辛格，使这位90高龄的“中国
人民的老朋友”再度成为新闻人物。半年内三次来华，两次见李一次见习，仍不知足，
还要破例见江并破例报导。美方借他别苗头、搞情报、传话，中方则将计就计，利用他
精心策划了一出国际公关秀，意在打消国际上对中共权力中心的揣测以及对其内政外交
政策走向的疑虑。
基辛格是中国政情专家，随时都在研究中国，刺探中国情报，也顺便穿梭于中美高层捎
带口信。自71年破冰之旅以来的42年中，基辛格已80多次访华，平均每年2次，而今年
刚刚过半，就已经来过3次，可见多么急切。之所以90高龄还如此频繁来华，足见近期
中国政局太过扑朔迷离，美方至今仍拿不准权力中心究竟在哪。以往访华，中方本着“
不忘... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 21 原创：北城海 讀古人書
原文
子列子穷，容貌有饥色。客有言于郑子阳者曰：“子列子御寇，盖有道之士也，居君之
国而穷，君无乃为不好士乎？”子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者，再拜而辞。
使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：“闻为有道者妻子皆得佚乐，今妻子皆有饥色矣
；君过而遗先生食，先生又辞；岂非命也哉！”子列子笑而谓之曰：“君非自知我者也
，以人之言而知我，以人之言而遗我粟也；其罪我也，又将以人之言。此吾所以不受也
。且受人之养，不死其难，不义也；死其难，是死无道之人，岂义哉！”其后民果作难
，杀子阳。子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧，犹不苟取，见得思义，
见利思害；况其在富贵乎？故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。（《新序·节士》）
注释
①子列子：列御寇，战国时郑国人，道家人物，著有《列子》一书。“列子”前加“子
”，表明这则材料乃其弟子所记，《公羊传·隐公十一年》何休注：“子沈子，后师称
子冠氏上者，著其为师也。”
②子阳：郑国君主。
③盖：语气副词，表示下面的论断是自己根据听闻作出的推断，相當於“大概”“应当
”。有道之士：指掌握了大道、道德修养很高的人。
④居：居... 阅读全帖 |
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k******1
发帖数: 2883 | 22 上次去京都又见到讲堂上的三颗星，一晃离它纪念的人和事都已经过去快40年了。 无限怀念那个主席领导亚洲人民反殖反霸，理想主义，热血和精液自由喷涌的时代。极端厌恶怀仁堂政变后中国的臭老九的犬儒化，太监化，洋奴化，外F化，倒贴嫖资妓女化。
1972年5月，日本的青年毛泽东主义者，日本红军战士，奥平刚士（美女革命家重信房子【1】的丈夫）、冈本公三、安田安之三人为了支援阿拉伯人民的解放战争，突入米犹的特拉维夫机场，击毙击伤上百人。三人当时化装成游客，搭乘从罗马起飞的法航132航班前往特拉维夫。5月30日，飞机抵达卢德机场。尽管米犹作恶多端，机场安全严密，但他们没有注意这三名长着亚洲面孔、拿着细长小提琴盒的旅客。晚上10时30分，当从航班上下来的乘客进入海关检查通道时，三人突然打开小提琴盒，组装好锯掉枪托的捷克造Vz-58突击步枪【2】，向在场的旅客和机场工作人员扫射，整个机场顿时陷入混乱之中。
扫射持续了两分钟，当米犹警察冲进大厅时，三人的子弹已经所剩无几。奥平刚士在子弹打光后，用手榴弹将自己炸死，安田安之则手拿手榴弹，冲向米犹警察，结果在乱枪中被引爆。最后只剩下冈本公三，当他企图拉响手榴弹自爆... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 23 习是毛派，李是洋奴买办，说英语的二逼。 一个要左，一个要右，不出问题才怪。除
非习用刘跨越换了李这个米犹代理。
米犹的棱镜系统监控一段二人的通讯，设个薄王内讧局，请君入瓮，让二逼发动仁堂二
次政变。 2013.9.13晚政治局会议，二逼忽然说“闹！”，习core不懂英语，正发楞，
忽然见刘亚洲一身米军打扮，带着两个黑衣的米国FBI探员冲进来，汪公公一边大喊，
”in the name of my dear god and democrazy, you are under the double-gui
rule !“
习也不是吃素的，早年能扛100斤麦子走100里山路，当即一个飞腿踢翻汪公公，掏出怀
中的59式手枪，指着二逼说，你丫还没撅腚，俺就知道你要拉什么屎。
藏在屏风后面的8341战士警卫排，都挺着79式冲锋枪冲出来，二逼，公公，岐山都灰溜
溜的低下了头。原来华为的反棱镜系统，将计就计，反设了个局，拿下了米犹在政治局
的潜伏。
从此天下太平，鸟生鱼汤，万民归心，中日联合，再下南洋，澳洲传email而定。猥琐
男们都在bondi beach抱着nicole kidman们，喝magr... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 472 | 24 即使是政治人物，公众人物
圈子能有多大
全美见过obma真人秀的超过1百万么，
而且见过一面又能说明什么呢？
政绩
也是扯淡的说法
什么是政绩？什么是败笔？
还不是全凭米犹媒体一张嘴
GDP，就业率都是扯淡的事情
而且米犹嘴里，正话反说，反话正说不是太简单的事情了么
为啥每次大选媒体都关注些不着调的事情
堕胎了，干细胞，医保了，税收了
这东西好忽悠，都是模棱两可的
媒体可以操作的空间大
越来越觉得libral和foxnews都他妈的一家人
都是逗你们玩的 |
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g********n
发帖数: 4809 | 25 楼主一辈子既没有真正见过（别人知道你名字的）米犹，也没有真正见过政界大佬，但
是却人云亦云跟着别人凡事必骂米犹。胡锦涛，温家宝你知道多少，各省各部的大员你
了解多少？不妨碍楼主高呼鸟生鱼汤，现在最烦小将上来骂美国媒体洗脑，100步笑50
步的行为艺术还是省省吧。 |
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l*****r
发帖数: 252 | 26 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: "印度阿三的心连心职场上位的秘密项目"述说亲眼所见与求职经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 11:20:08 2014, 美东)
五年前，美国加州的一个小城市的Bus上，有两个陌生的阿三坐前后排，前一个阿三在
打电话给家人，说的是印度话。
等前阿三挂了电话后，坐他后面的后阿三马上迫不及待地拍前阿三的肩膀，问他是印度
哪里人，叫什么名字，在美国做什么工作的？然后后阿三听到前阿三的信息，是印度国
内的哪一个种姓，立马掏钱包取自己名片，递给对方。接下来就是他们呱啦呱啦的印度
话，详细讨论相互的职业、手机号也立马都拿起手机来存储，还存储为真实的阿三名字
，因为看到他们互相问怎么拼写名字。
因为我当时很好奇为什么印度人长期那么团结，所以全程观察，原来印度人在素昧平生
、完全陌生的情况下，迅速可以在不到三分钟内，全部掏底告诉对方自己的个人职业信
息、住址，做到信息共享、心中坦荡、互相帮助，完全心无任何间隔。
后来上Bus的人还以为这两个阿三完... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 27 [文情榜]情圣在左色魔在右(27) 犹有桃花流水上
春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。
春去也。共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。惟待见青天。
-----刘禹锡 《忆江南 春去也》
手机屏幕在燕十三手中亮了一会儿，渐渐暗淡了下去。那条短信显然并不长，但燕十三
却好像接到了什么惊人的消息，发起呆来。
“师兄，”十四试探着问道：“发什么呆啊？怎么了，出什么事情了？”
“余则成死了。”燕十三不带感情地说道。
“什么？”十四惊道：“什么时候死的？消息确切么？是沈妞干的么？”
燕十三听十四一连串的提问，苦笑一声，正要回答，手机屏幕又亮了起来，提示着又有
新的消息。十三给十四摆了个“等等”的手势，低头查看。等再抬起头来的时候，他的
脸色已经明显变了。
十四更急了：“师兄，又发生什么了？你刚才不是还说要我协助你办案么？你也知道我
的性子，你这不是要急死我吗？”
十三盯着十四，似乎在犹豫着要不要做一个重大的决定。十四此时已经在屋子里转了好
几个圈，一张俏脸憋的通红。
十三终于叹了口气，说道：“余则成是谁，你可知道？”十四摇头道：“不太清楚。只
不过看来和当年的文... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 28 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场（二十九）犹恐相逢是梦中
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 11 09:11:35 2014, 美东)
婉涔只觉得头疼的厉害，努力的睁眼，却怎么都睁不开。唇上干涸，身体里更是干的厉
害。想要一点水，她伸手去摸，“澎”的一声，什么东西摔在地上。
一个妇人的声音在她耳边响起来，“小姐，你终于醒了，是要喝水么？”婉涔点点头，
眼前是迷迷糊糊身影。
那不是熟悉的凤竹，是个上了年纪的老妈子，带着南方的口音。婉涔四下里看了看，才
缓慢地想起那些事情。
姚妈揽着她的肩喂了口水，“小姐，你总算醒了！这都睡了三天了。”
“三天？三天！”婉涔猛然清醒，接着是巨大的慌乱了，“代齐呢！”
姚妈愣了一下，“少爷出去了，临走前让我转告小姐，养好身体，他备好了车，回头送
你去通州。”
婉涔摇着头，挣扎着要起来，“不，我现在，就去，请你去叫车，我现在就去！”
姚妈却很是为难，“小姐你至少吃点东西吧，您这身子太虚弱了。回头倒在路上了，可
怎么得了。”
婉涔一点胃口也没有，勉强吃了几口... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 29 迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充，而多特信经Canons是改革宗教会的，确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生，造成了东方教会的混乱，其中尤 以涅斯多留（Nestorians）及犹提乾（
Eutyches，380- 456）为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格， 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位，宣称 基督只有一个位格，但
也只有一个神性，因为祂的人性已被神性 盖过，就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 30 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五
唐天竺沙门般刺密帝译 乌长国沙门弥伽释迦译语
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0442.htm
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
“真性有为空，缘生故如幻，
无为无起灭，不实如空华。
言妄显诸真，妄真同二妄，
犹非真非真，云何见所见？
中间无实性，是故若交芦，
结解同所因，圣凡无二路。
汝观交中性，空有二俱非，
迷晦即无明，发明便解脱。
解结因次第，六解一亦亡，
根选择圆通，入流成正觉。
陀那微细识，习气成暴流，
真非真恐迷，我常不开演。
自心取自心，非幻成幻法，
不取无非幻，非幻尚不生，
幻法云何立？是名妙莲华，
金刚王宝觉，如幻三摩提，
弹指超无学。此阿毗达磨，
十方薄伽梵，一路涅槃门。”
大佛顶首楞严经浅释
唐中天竺沙门般剌密谛译
乌苌国沙门弥伽释迦译语
罗浮山南楼寺沙门怀迪证译
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受
美国北加州万佛城宣化禅师述
菩萨戒弟子方果悟笔录
http://www.foxue.org/zsyz/ok/
尔时世尊。欲重宣此 |
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f****b
发帖数: 2410 | 31 下面文章，有自己的分析，这点最重要，不过有的不符事实
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蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来，由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透，在共济会甚至以色列政府的资
助下，开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言，成功蒙骗中国绝大多数的网民，对此竟然深信不疑
，都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴，结果令人失望：面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸，
现在的年轻人，多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴，跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后，对以色列的态度急转，有人对以色列充满内疚
，有人对以色列感激涕零，有人则庄严宣布：犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子，汇聚了如此多的谎言。从来没有见过一个贴子，误导了如
此多善良的中国青年。印尼大海啸，中国政府捐款5亿人... 阅读全帖 |
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d****o
发帖数: 32610 | 32 慕尼黑都又拍片又拿奖的，
为什么没有把这事儿拍出来啊
无限怀念那个主席领导亚洲人民反殖反霸，理想主义，热血和精液自由喷涌的时代。极
端厌恶怀仁堂政变后中国的臭老九的犬儒化，太监化，洋奴化，外F化，倒贴嫖资妓女
化。
房子【1】的丈夫）、冈本公三、安田安之三人为了支援阿拉伯人民的解放战争，突入
米犹的特拉维夫机场，击毙击伤上百人。三人当时化装成游客，搭乘从罗马起飞的法航
132航班前往特拉维夫。5月30日，飞机抵达卢德机场。尽管米犹作恶多端，机场安全严
密，但他们没有注意这三名长着亚洲面孔、拿着细长小提琴盒的旅客。晚上10时30分，
当从航班上下来的乘客进入海关检查通道时，三人突然打开小提琴盒，组装好锯掉枪托
的捷克造Vz-58突击步枪【2】，向在场的旅客和机场�: ぷ魅嗽鄙ㄉ洌龌
《偈毕萑牖炻抑小�
子弹打光后，用手榴弹将自己炸死，安田安之则手拿手榴弹，冲向米犹警察，结果在乱
枪中被引爆。最后只剩下冈本公三，当他企图拉响手榴弹自爆时，被从斜向冲来的以色
列航空公司的工作人员制服。在被按倒的一刹那，冈本公三高喊：“我们是日本红军!”
士，在西部讲堂的屋顶画上... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 33 重信去世了吧？她女儿May很漂亮。
无限怀念那个主席领导亚洲人民反殖反霸，理想主义，热血和精液自由喷涌的时代。极
端厌恶怀仁堂政变后中国的臭老九的犬儒化，太监化，洋奴化，外F化，倒贴嫖资妓女
化。
房子【1】的丈夫）、冈本公三、安田安之三人为了支援阿拉伯人民的解放战争，突入
米犹的特拉维夫机场，击毙击伤上百人。三人当时化装成游客，搭乘从罗马起飞的法航
132航班前往特拉维夫。5月30日，飞机抵达卢德机场。尽管米犹作恶多端，机场安全严
密，但他们没有注意这三名长着亚洲面孔、拿着细长小提琴盒的旅客。晚上10时30分，
当从航班上下来的乘客进入海关检查通道时，三人突然打开小提琴盒，组装好锯掉枪托
的捷克造Vz-58突击步枪【2】，向在场的旅客和机场�: ぷ魅嗽鄙ㄉ洌龌
《偈毕萑牖炻抑小�
子弹打光后，用手榴弹将自己炸死，安田安之则手拿手榴弹，冲向米犹警察，结果在乱
枪中被引爆。最后只剩下冈本公三，当他企图拉响手榴弹自爆时，被从斜向冲来的以色
列航空公司的工作人员制服。在被按倒的一刹那，冈本公三高喊：“我们是日本红军!”
士，在西部讲堂的屋顶画上了三颗红星。联想到... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 英美矛盾顿趋尖锐 苏联同情以色列国遭侵略
人民日报1948-06-05第2版
【新华社陕北二日电】综合报导：巴勒斯坦的阿拉伯人和犹太人的冲突，在英美帝国主
义罪恶外交政策的鼓动之下，已经爆发成为正式的战争。自五月十四日晚，犹太民族实
现了他们长期正义的复国愿望，宣告成立以色列国之时起，外约旦、埃及、叙利亚、伊
拉克、黎巴嫩等七个阿拉伯国家的军队，约五、六万人，即在自南北东三面大举侵入巴
境，扬言推翻以色列国，迄今已占领巴境阿拉伯区，包围耶路撒冷城。犹太人方面正起
而作坚决的正义的抵抗，双方出以飞机，战况至为惨烈。这个战争的爆发，首先是英帝
国主义策动的结果。英帝国主义在宣布“放弃对巴勒斯坦委任统治的同时，即派其中东
间谍头子克莱顿，与阿拉伯各国反动政府先后订立了各种秘密协定，同意将巴勒斯坦分
割给他们，挑动这些国家的反动统治者，准备和进行这次反犹战争。这次侵入巴境的阿
拉伯军队的主力，便是由英国武器所装备，被英国军官训练与指挥、由英国财政部供养
的外约旦的军队。其中有许多士兵，且是波兰流亡法西斯安德斯的军队和前纳粹俘虏改
编而成的。英国的目的，在于利用以外约旦国王阿布杜拉为首的阿拉伯反... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 35 观：超越边见，突破无明的开始
越尘居士
常在闲谈中听人讲：破无明要靠智慧，慧由定生。定如何生慧？通过观，所谓观慧
是也。什么是观？佛门用观字的地方甚多，用以处理不同问题。如净土十六观中前几观
主要是为了迅速集累白净业，不净观对治贪，天台空假中三观各有所摄，而密宗中观想
种类之多不胜枚举，非可尽述。但与智慧直接相关的观，用中文讲包括观想与观察，梵
文中有二，毗婆舍那——指以思维分析为重心者和三摩钵提——指以体察等持为重心者
。本文将以简介毗婆舍那为主，稍及三摩钵提。
怎么观，观什么？常听人答曰观心，或曰观如幻，或曰观八不，或曰观真实，或曰
观真如体性等等。都对，只可惜是讲给会家子听的，不会的人听不懂。如今学观要如何
做起，哪些是基本原则？以笔者一管之见，有几点值得事先搞清。第一，观的根本出发
点不在于立而在于破：破除一切错见执着。毗婆舍那以破错见为重心，进而初步契入空
性；三摩钵提以破执着串习（这是细错见）为重心，逐步于空性巩固深入。在深入破除
错见之过程中，行人得以契入空性：并非得到真理，而是真如法尔自显现。如果企图观
得什么，一开始方向就不对更谈何结果。科学发... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 36
BY:三界過客
我见 :
1.我见有「分别我见」及「俱生我见」，初果所断为分别我见，不是俱生我见，如《成
唯识论》卷3所说：「七地已前犹有俱生我见爱等。执藏此识为自内我。如何已舍阿赖
耶名。若彼分别我见爱等不复执藏说名为舍。则预流等诸有学位。亦应已舍阿赖耶名。」
2.修学佛法有「见道」与「修道」，例如小乘的见道就是断我见(分别我见)，知见正确
了，所以修道才不会走错路，才是真的开始进入内门修行。而大乘的见道就是开悟。那
么是先见道还是先修道呢？这个因个人因缘而有不同，没有一定的先后秩序。
断分别我见当然要如理的去「现观」到五蕴十八界的虚妄性及其成、住、坏、空，才能
说是断分别我见，而不能只是「听」人或看书中说「五蕴十八界是虚妄的，非是我」等
，然后认为自己相信了，就说自己分别我见断了！所以重点是你观察到了而且深信了，
而不是只听人言然后你认为你信了就是断我见！
但是断分别我见之后还有俱生我见要断，例如意根恒执藏阿赖耶识为自内我，这就是俱
生我见！
所以分别我见和俱生我见是要分清楚的！分别我见是见所断，俱生我见是见道后(断分
别我见)再于修道中断是修所断！ |
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p******n
发帖数: 2449 | 37 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 床大大不反华，反的是中犹，让中犹继续搞什么人类命运共同体，就木有中国了。 |
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l****u
发帖数: 3449 | 39 好不容易找到了全文，也是原来少年文艺上的
九重天
南海观世音菩萨座前的善才童子，这天受菩萨差遣，上天领取仙桃去也。
仙桃三千年一熟。本来总是由王母娘娘三千年办一次蟠桃会，请各路神仙前来赴会
品桃。可这次不巧，王母娘娘正牙疼，哎哟，疼得昏天黑地。太上老君给开了止疼药，
但要五百年才能止住疼。王母娘娘只好让她的青鸟使者告诉大家:会不开啦，谁爱吃桃儿
就领一些回去受用吧。
那善才童子方离普陀落咖山，便至上界清虚境，一朵祥云飘飘摇摇进了南天门。只
见他光着脚丫，顶上三个窝角揪儿;左手提一只紫竹篮儿，右手持一本仙籍折子。紫竹篮
是当年菩萨为收通天河鱼怪所编，今用来装桃。为防冒领，
那仙籍折子是个户口凭证。一路云头，直上灵霄宝殿，遵菩萨嘱咐，先向玉帝道了
问候。玉帝见童子生相可人，伶牙俐齿，心内甚是欢喜。便向下面传旨道:"桃园职司听
着，给这童子摘一篮桃儿，须选大个儿的。"
早有蟠桃园土地出班启奏:"摘桃不难，只是这一茬桃子才长了两千九百九十九年加
三百六十三天，差两天火候，吃便能吃了，但仙力未成，与凡桃无异也。"玉帝便对善才
笑道:"你这小馋嘴，云头未免太急了些。也罢，既来之则安之，你且在此玩耍... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 40 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lotayu (罗大佑), 信区: LeisureTime
标 题: [转载]周锐童话-九重天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 15 10:37:55 2014, 美东)
好不容易找到了全文，也是原来少年文艺上的
九重天
南海观世音菩萨座前的善才童子，这天受菩萨差遣，上天领取仙桃去也。
仙桃三千年一熟。本来总是由王母娘娘三千年办一次蟠桃会，请各路神仙前来赴会
品桃。可这次不巧，王母娘娘正牙疼，哎哟，疼得昏天黑地。太上老君给开了止疼药，
但要五百年才能止住疼。王母娘娘只好让她的青鸟使者告诉大家:会不开啦，谁爱吃桃儿
就领一些回去受用吧。
那善才童子方离普陀落咖山，便至上界清虚境，一朵祥云飘飘摇摇进了南天门。只
见他光着脚丫，顶上三个窝角揪儿;左手提一只紫竹篮儿，右手持一本仙籍折子。紫竹篮
是当年菩萨为收通天河鱼怪所编，今用来装桃。为防冒领，
那仙籍折子是个户口凭证。一路云头，直上灵霄宝殿，遵菩萨嘱咐，先向玉帝道了
问候。玉帝见童子生相可人，伶牙俐齿，心内甚是欢喜。便向下面传旨道:"桃园职司听
着，给这童子... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 论最后的审判
一、神已经定了日子，借耶稣基督父神已将一切审判的权柄交给1凭公义审判世界2。在
那日，非但堕落的天使要受审判3，就是凡活在世上的众人，都要在基督的审判台前显
露出来，为自己的思想、言语、行为有所陈述，按肉身所行的，或善或恶受报4。
二、神指定此日的目的，是为在选民永远的救恩上5，彰显神怜悯（恩惠）的荣耀，又
在邪恶悖逆的遗弃者的处罚上，彰显神公义的荣耀。那时义人必入永生，领受从主而来
之喜乐与愉快的丰满6；但那不认识神、不顺从耶稣基督的恶人，必被扔到永远的痛苦
中，离开主的面，和□权能的荣光，受永远灭亡的刑罚7。
三、基督既为了阻止众人犯罪，又使敬虔之人在苦难中多得安慰8，就令我们确信将来
必有审判之日；所以他不叫人知道那日子，为的是叫人可以摆脱一切属肉体的安全，时
常儆醒，因为他们不知道什么时辰主要来；就叫他们预备说：主耶稣啊，我愿你快来。
阿们9。
1. 徒十七31。
2. 约五22、27。
3. 林前六3；犹6；彼后二4。
4. 林后五10；传十二14；罗二16，十四10、12；太十二36-37。
5. 罗九23；太廿五21。
6. 罗二5-6，九22；帖后一7-1... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 42 婉涔只觉得头疼的厉害，努力的睁眼，却怎么都睁不开。唇上干涸，身体里更是干的厉
害。想要一点水，她伸手去摸，“澎”的一声，什么东西摔在地上。
一个妇人的声音在她耳边响起来，“小姐，你终于醒了，是要喝水么？”婉涔点点头，
眼前是迷迷糊糊身影。
那不是熟悉的凤竹，是个上了年纪的老妈子，带着南方的口音。婉涔四下里看了看，才
缓慢地想起那些事情。
姚妈揽着她的肩喂了口水，“小姐，你总算醒了！这都睡了三天了。”
“三天？三天！”婉涔猛然清醒，接着是巨大的慌乱了，“代齐呢！”
姚妈愣了一下，“少爷出去了，临走前让我转告小姐，养好身体，他备好了车，回头送
你去通州。”
婉涔摇着头，挣扎着要起来，“不，我现在，就去，请你去叫车，我现在就去！”
姚妈却很是为难，“小姐你至少吃点东西吧，您这身子太虚弱了。回头倒在路上了，可
怎么得了。”
婉涔一点胃口也没有，勉强吃了几口粥，强打着精神，穿戴整齐。门外已经有车子在等
她。
这一路，只看见风景排山倒海的往两边退去，偶然停下，那风景就停在那一处。可人生
却不似这路，只能向前没法回头。
本来那颗勇敢的心，突然就害怕了。迎接的她又是什么呢？巨大的空虚和不安顿时填满
了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”，《说文》小篆“它”的写法，便露出蛇的原形，上面不是宝盖头，而是一条大蛇的头，下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部，后世书法家称之为龙尾钩。因此，“它”是“蛇”的本字，从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解字注》中对蛇的注释为：“它，虫也。从虫而长，象冤曲垂尾形。上古草居，患它，故相问：‘无它乎？’”
洪荒时代，蛇曳尾而行，是人类生存的一大敌患，“无它乎？”“无它”，即“无蛇”，等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代，龟甲文出现，尚有“无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉，欲问百春无它否”之句，直比“岁月静好”之愿。如此看来，古人用“无它乎？”来相互问候平安，很实在。
祥“蛇”神话
蛇，在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一，并被认为是龙的前身。闻一多先生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆：“维虺维蛇，女子之祥”。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者，其人首蛇神形象更是频繁出现，如《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之？”王逸注：“... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 44 其实，重信房子在30年前就意识到了她们的失败。那是在电视上看到“浅间山庄”事件
。1972年在日本发生的“浅间山庄”事件，是一出革命者内部残酷斗争的日本浓缩版，
14名联合赤军（含一位怀孕8个月的女赤军）被自己的同志残酷地杀死。一开始重信房子
们还在为日本国内终于开始了“武装斗争”而欢欣鼓舞，而几小时后越洋电话里的哭泣
则把她们带入了绝望的深渊：“那不是斗争，那是肃反整风，不止一个，死了十几个，
惠美子也死了。”自己人为什么要杀自己人？当时的重信和奥平无法解释这个问题。事
实上，赤军的成员大部分是死于战友们的猜疑之手。
“浅间山庄”事件对日本赤军的打击不亚于尼克松华消息消息的打击。当时，阻止成田
机场建设的居民与左翼青年联合起来同日本警察进行了一场规模巨大的对峙，近25000名
反对者在机场附近挖掘地下壕道，修建简易碉堡。突然晴天霹雳，世界革命的领袖毛主
席将与西方帝国主义头子尼克松握手，当年的参加者今天回忆时，仍然无法忘记收音机
中传来这一消息的巨大震惊。而这一消息传来时，正是“浅间山庄”抵抗最激烈之时，
日本警方充分利用这一消息，把一位叫吉野雅邦的赤军成员的母亲找来现场喊话：“时
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w******w
发帖数: 474 | 45 本版的人一口一个米犹的，我知道当然肯定不是日常所见的那些普通犹太人，那个这个
风传的似乎不真实的群体以及其实力只是阴谋论捏造的么？还是真的有这么一种强大势
力存在？我觉得当今世界，不说发展水平的绝对数值，至少从眼光，潜力来看，tg都是
远比美帝或者米犹这种假想敌棋高一招，也会是未来的世界领袖。大家同意吗？ |
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l****o
发帖数: 5435 | 46 草，中国人只认钱。我觉得米犹还是认为人比钱尼玛重要的多。我觉得对米犹的有些偏
见是不符合事实的。
当然只是基于我的几个浅浅之交的感悟。望大家拍砖。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 47 犹轮特指舔犹舔的歪曲事实到不要脸的程度。
世界上好像中国独有， 他国暂时未见。。。
不包括犹太人。。。 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 48 我tmd也是服了，这个美犹学校狗屎声明的态度还不明显么？
只有法拉盛政庇和刚下船的小留才读不出来其中的傲慢和冷血吧。
美犹学校的声明用一句话概括，就是：
“我不管你们有什么说法，反正我这儿没有报告。所以你们都在造谣。
我们这儿之前出过其他事儿不假，但是这次我tm就是不承认你能咋地”
反正小留人也死了，时间也过去一周了，有什么证据多半早就灰飞烟灭。死者学费也不
会退，学校巴不得这事儿赶紧过去，谁tmd来调查谁就是给学校添乱。
就跟2013年NJIT的仲兴案一样。种种迹象表明他是在街头被黑人打劫发生扭打，才心脏
病发作死掉。警察说了有"signs of struggle",但是学校坚决不承认有任何"evidence
of foul play"。
看看美国小秘的语言艺术！
过两天估计这个JB美犹学校还要再次声明，重申"no reason to feel unsafe".这才是
学校维稳的重中之重
当年NJIT和USC的中国学生横死，学校官样文章最后都没有忘记这句话哦。 |
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V**3
发帖数: 12756 | 49 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: V123 (文成武德全能神教教主-正在301治脚气), 信区: USANews
标 题: 至今思拉里，菌斑犹在嚎
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 15:08:39 2018, 美东)
前岁寒冬里，民猪大业挠
川粉太狡猾，我党溃且消
至今思拉里，菌斑犹在嚎
且哭且打滚，不依又不饶
女神希拉里，缘何竟输了
NONONONONO， 闭眼噩梦消
biaji撞树上，额头肿大包
心中悲且痛，放声震云霄
天不生拉里，吾辈无依靠
女厕进不去，变性得挨刀
六年怎可忍，不如挂枝梢
树下欲投缳，怎奈枝太高
彷徨无所依，蹒跚廊坊郊
忽见一公司，买提门上标
上网喷欧美，下室聚英豪
论坛如沙场，一贴挣六毛
我辈焕青春，键盘把你削
月底一结算，一万两千毛 |
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