C********g
发帖数: 9656 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 2 【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 3 大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 13:50:45 2014, 美东)
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 1461 | 5 好吧，基金经理和王羲之，咱abc的果农没见过世面。如果有这机会给咱果农个机会呗
？果农资历如下：
媒体公司digital media 经验6年
一个emmy award （2007的技术类，今年被提名了)
两个专利(application platform 和content security)
还有mobile app的经验，abc ipad player (launched on iPad initial release day,
first network video app) and Oscar all access (first network live event,
buzz word: 2nd screen experience)
目前负责abc,abc news, abc family的long form and short form contents
有cdn经验，ll, akamai and l3 (我们三家都用)
有vendor合作经验，microsoft，apple，move network, conviva, kaltura, omniture
, frog d... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 7397 | 6 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (您好), 信区: NewYork
标 题: Re: 陈献女请王操之，王操之不悦 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 09:21:08 2011, 美东)
发信人: hte (小步舞曲), 信区: Joke
标 题: Re: 陈献女请王操之，王操之不悦 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 17:30:17 2011, 美东)
《陈献女请王操之》
原文欣赏
陈献②女请王操之③，王操之不悦，以其礼教之，不听。王怒，遂以鞭鞭其面而逐之。
女归，泣告于陈。陈闻之，既怒且惭，复鞭其女。翌日，亲缚其女而复请王操之。王操
之悦，以其知礼，遂与之交欢，旦日方散。
文章注释
① 选自南朝刘义庆所编《世说新语·礼仪》。
② 陈献：东晋名士，相传为王操之好友。
③ 王操之：字子重，东晋琅邪临沂（今属山东）人，生于会稽（今浙江绍兴），王羲
之第六子，其母郗氏。
=========================================================... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 7 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: hte (小步舞曲), 信区: Joke
标 题: Re: 陈献女请王操之，王操之不悦 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 17:30:17 2011, 美东)
《陈献女请王操之》
原文欣赏
陈献②女请王操之③，王操之不悦，以其礼教之，不听。王怒，遂以鞭鞭其面而逐之。
女归，泣告于陈。陈闻之，既怒且惭，复鞭其女。翌日，亲缚其女而复请王操之。王操
之悦，以其知礼，遂与之交欢，旦日方散。
文章注释
① 选自南朝刘义庆所编《世说新语·礼仪》。
② 陈献：东晋名士，相传为王操之好友。
③ 王操之：字子重，东晋琅邪临沂（今属山东）人，生于会稽（今浙江绍兴），王羲
之第六子，其母郗氏。
=================================================================我是淫荡分
割线
文章翻译及背景简介
在西晋时期，有个人叫王操之，他是当时着名书法家王羲之的儿子，王献之的哥哥。王
操之虽然在书法上不及他弟弟和父亲，但在礼仪上有着极高的修养，在当时也是个一流
的名士。
王... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 8 上回說到要講講與王獻之離婚有關的那些事。這與離婚有關的第一件事就是結婚。
記得小的时候讀《红樓夢》，一方面是讀“賈薛史王”四大家之間錯綜複雜的親戚关系
頗為頭痛，另一方面則是對大家族之間的联姻通婚留下了頗深的印象。“門當戶對”說
的不僅僅是两人出身背景相近才有共同語言，更反映的是“婚姻從来就不是两個人的事
，而是两個家庭（家族）的事”。尤其是漢魏以来士族政治，雖然在政治德业方面要有
所成就，但在伊我相顧的联姻内互相提携似乎更為重要，很多故事也必然围绕着這些婚
姻而展开。
不知道是爲什麽，琅琊王家似乎非常盛产兒子，王家又是東晋名門望族，當時有諺稱“
王与馬，共天下“。於是當王家的兒子們到了适婚年龄的時候（大概十五六岁的樣子）
，各個有女兒的士族大家就排着隊上門来挑女婿了，王羲之就是這样被當时的太尉郗鉴
挑中的，并传下了“東床快婿”的佳話。
《世說新語—雅量》：郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：“君
往東厢，任意選之。”們生归，白郗曰：“王家諸郎亦皆可嘉，聞来覓婿，咸自矜持，
唯有一郎在東床上坦腹卧，如不聞。”郗公云：“正此好！”訪之，乃是逸少，因嫁女
与焉。
王羲之自己... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 9 後來謝家大概也聽說了這段佳話，也跟着排隊到王家挑女婿。謝安的哥哥謝萬挑了寫我
們前面說的《伯遠帖》的王珣為婿，謝安自己挑了王珣的弟弟王珉為婿，謝安的另一个
哥哥謝奕挑了王羲之的老三王凝之为婿。（一般以为王凝之是老二，但是王羲之其实有
一子早夭。）這謝奕的女兒那著名的詠絮才女謝道韞。
這王謝兩家的通婚特別多，原因大概是這兩家勢力太大了，史書說：“王謝二氏，最為
望族。江左以來，公卿將相出其門者十七八”。一部《晉書》的歷史說是司馬氏王朝的
歷史，不如說是王謝兩家的家族史，所以後人有詩云：“山陰道上桂花初，王謝風流蕩
晉書”。
但是高處不勝寒，最後能配上這兩家的家族已經木有了，所以只好這兩家自我消化，最
後關係混亂得不得了，以至於後來還出現了隔輩婚。高處不勝寒也就罷了，問題是這不
低調還招惹禍事。
《南史—侯景傳》里有一段：“請娶於王謝。帝曰：‘王謝高門非偶，可於朱張以下訪
之。’”侯景想和王謝兩家結親家，結果梁武帝說：這兩家你們家高攀不上，你還是去
找找朱張兩家以下的姑娘吧。。。
這實在是太傷自尊了，所以後來侯景之亂的時候，侯景把王謝兩家殺得七七八八差不多
乾淨了，為後來“舊時王謝堂前燕，... 阅读全帖 |
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j***w
发帖数: 489 | 10 如果AI写书法能超越王羲之，那王羲之的书法也就不值什么钱了，除了一些历史价值。 |
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S***e
发帖数: 2072 | 11 忘记Swane是什么意思，大概是鹅有关系，估计那段时间
比较偶像王羲之和他的鹅？
我不喜欢天鹅，在地上跑来跑去仿佛看门狗的王羲之喜欢
那种鹅好像有趣一点？
那个东西是叫家鹅吗？ |
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w***s
发帖数: 7132 | 12 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: skyblue0 (头转星移), 信区: NJU
标 题: 金陵为何多梧桐 （zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 11:39:57 2011, 美东)
发信人: superc (百合水匪),
发信站: 南京大学小百合站 (Thu Mar 17 22:36:43 2011)
80年前，宋家三小姐在总统府邸不经意回眸，她隔着门帘望见一个光脑袋的戎装男
人，就此动了芳心；几年后，那个男人不远万里运来了她所钟爱的悬铃木树种，从美龄
宫一直洒到中山北路，满街的梧桐树，都是他为她种下的情和爱，从此南京的背景里就
飘满了梧桐树叶。
600年前，一个大脚村姑在马槽里瞥见一个鞋拔子脸的男人，转身就去请媒；几年后
，她的“弼马温”到南京当了皇帝，她死得早，他也终生没有再立皇后。
1400年前，一个叫张丽华的歌姬躲在她才华横溢的爱人怀里，台城下火光冲天，她
的胭脂成了他一生最后的喜色；魂断青溪的一刹那，她并不知道贵为皇帝的他，为她作
的那首《玉树后庭花》，会成为亡国之君被耻笑万年的证据。
十年、百年、千年，漫漫... 阅读全帖 |
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i*********t
发帖数: 5873 | 13 有比较才能鉴别。俺不喜欢启功的东西，是基于对书法史的粗浅了解。太远的不懂，就
从swann的头像说起。谁都知道王羲之伟大，伟大在哪里？不是说他的帖子拿来一定最
好，而是他博采众长、全方位推陈出新、开山立派。由于他的出现，中国人写字，到晋
时来了个大变革。他使楷书摆脱汉隶的影响，行草方面更为后世树立模范。他的典雅飘
逸和他家小七的风流妍丽，成为晋书尚韵的主要内容。（可是可是，老王的字，俺偏爱
《姨母帖》。呵呵。）
二王的风格，被南朝直接承袭并软化，彼时的贵族知识分子中，纤媚书风大炽，但仍有
杰作面世，比如《爨龙颜碑》（不喜《瘗鹤铭》）。与此同时，以魏碑为代表的北朝书
法多属平民作品，血脉上远接秦汉，有古拙朴茂者如《中岳嵩高灵庙碑》，有遒厚精美
者如《张黑女》，都是俺百看不厌的。
隋朝的俺喜欢《龙藏寺碑》、《宁赞碑》。小时家里有本毛主席诗词草书帖，是从《智
永千字文》里集的字。及至唐，太宗皇帝彪悍出场，成为王羲之史上最强粉丝，把右军
先生的书圣地位通过官方批准的方式固定下来。结果从初唐四家，到颜真卿、张旭、怀
素，再到柳公权，大家一起使劲，不小心把二王这一路活活做到巅峰做得雄浑巍峨法度
森... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 14 【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等，都是形而下之物，瓦格纳的音乐当然也是如此，但
是，瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中，并表现“永恒
的、无限的和理想的”，这永恒、无限与理想都不是具象的，... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 8g徐志摩 恩，我也记得“编了一半”最小的哥哥？然后记忆在这里就终止了。。。连这个童话的
名字都忘了。安徒生原版海的女儿应该很悲剧，disney改编之类可能去掉精华变甜？
伍子胥、范蠡、文种都是楚人。。。哈哈，唯楚有材。
强烈推荐《吴越春秋》，好猛好猛，果然“士有陷坚之锐，俗有节概之风”，后来这帮
孫子好挫阿。
相比之下南朝的前辈，虽然也很尊敬的，但是和《吴越》一比太幼齿拉，太没用了。。。
送你一个地獄冷笑话：
以前我们班上两个男生和我。
男A：你哪里人。
我：xx。
男A：哇，那里出美女阿。
男B：是呀！－－停顿－－在古代。
yeah,王羲之在会稽--山阴道上桂花初--晋室过江的时候，为了缓解与吴本地士族冲突
，很多一流侨姓士族都避开建康周边，而选择会稽附近大片没有势利地区。
当时居住地、口音都很能反应(经济/文化)阶层－－不知道今天吴下一些恶薄风气是不
是有此遗风。
哈哈，我也不是浙江人，而且这辈子还没去过浙江，囧...
得似乎小公主变成了泡泡王子却不知道。怎么现在看，发现结尾居然他们还找过她。再
后来看《悬崖上的波姬》就感觉很一般。野天鹅里面似乎有N个哥哥，当时她编荆棘不
能说话，最后一张... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 噢噢，你说的这个偶像是介子推，我一个劲往王羲之身上想，就没想起来寒食和王羲之
的关系，哈哈。
方方的其他好几篇也不错。我以前介绍过春天来到昙花林，是个男同小说，但感情相通
。闲聊宦子榻也很喜欢，农村语言和风格很地道，不像王安忆那样从城市人的眼光看农
村。不过最近的时间在流水之下在茅盾奖提名的时候名列第一，最后却落选了，很多人
说写得不如以前。 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 17 在所有一百五十页的档案里，只有这一张1990年的剪报是彩色的。它就像那段灰蒙蒙的
历史中唯一的亮色，让人对未来存有希望。剪报上一张采光极好的照片，一群英姿勃发
的中国人正在普林斯顿大学标志性建筑拿苏堂前谈笑。当时的天气就像今日那么好，春
暖花开，万里无云，而那几张率真的笑脸上也丝毫不见阴霾。照片上，有一个时年24岁
的女孩。就像所有那个年纪的女孩，她长相单纯，笑起来很甜蜜。她周围的那些中年人
，待她的神态如同自家的小女儿。照片底下配文：“每个星期二，他们聚在一起，房间
里总是有一只小小的收音机放着旧时的中国音乐。他们在那里讨论着命运，中国的命运
和自己的命运。”
我想象他们也会像所有普林斯顿人那样在草地上野餐，我想象他们也总是乘坐着只有两
节车厢的火车叮叮当当地去纽约购物。而在大洋彼岸，1990年，他们是以另一种身份被
铭记的。那当时24岁的女孩，就是1989年那场震惊世界的风丨波中的学生领袖柴ling。
那些围着她的中年人，则是那个时代中国最重要的知识分子：最著名的记者、最著名的
电视编剧、国家最高领导人的智囊。风丨波之后，他们立即成了政丨府通缉对象。有的
在黑龙江的森林里一件单衣躲... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 18 2. 1989的一百万
在所有一百五十页的档案里，只有这一张1990年的剪报是彩色的。它就像那段灰蒙蒙的
历史中唯一的亮色，让人对未来存有希望。剪报上一张采光极好的照片，一群英姿勃发
的中国人正在普林斯顿大学标志性建筑拿苏堂前谈笑。当时的天气就像今日那么好，春
暖花开，万里无云，而那几张率真的笑脸上也丝毫不见阴霾。照片上，有一个时年24岁
的女孩。就像所有那个年纪的女孩，她长相单纯，笑起来很甜蜜。她周围的那些中年人
，待她的神态如同自家的小女儿。照片底下配文：“每个星期二，他们聚在一起，房间
里总是有一只小小的收音机放着旧时的中国音乐。他们在那里讨论着命运，中国的命运
和自己的命运。”
我想象他们也会像所有普林斯顿人那样在草地上野餐，我想象他们也总是乘坐着只有两
节车厢的火车叮叮当当地去纽约购物。而在大洋彼岸，1990年，他们是以另一种身份被
铭记的。那当时24岁的女孩，就是1989年那场震惊世界的风丨波中的学生领袖柴ling。
那些围着她的中年人，则是那个时代中国最重要的知识分子：最著名的记者、最著名的
电视编剧、国家最高领导人的智囊。风丨波之后，他们立即成了政丨府通缉对象。有的
在... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 19 读史有感（柳宗元，刘禹锡）
刘禹锡和柳宗元是德宗贞元九年（793年）的同榜进士，两人可以说是志和道同的老朋
友，都是当时主张政治革新的著名人物，后来同时被贬，仕途坎坷。
一般认为柳宗元文强于诗，其文影响极大，在唐宋八大家中独树一帜，维基百科称他为
思想家。但是，他却写下了两首极为著名的短诗，就凭这，他就在宏大深远，色彩斑斓
的的众多唐诗中谋得了一个不朽的地位，为世代传颂。
《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《渔翁》
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
这两首诗都有一个共同的特点，不用一典，写得极为清新可人，我想没有人读不懂。然
而，意境深远，很多人啰里啰嗦写了一大堆，仍然远远不及其内涵，唐诗的魅力就在于
此。
唐诗的确是一座不可逾越的高峰，不信你就试一试，这二首诗几乎是白话。
第一首就是一张水墨画，以此景作画的可真不少。蓑笠翁真正是在钓鱼吗？也许在钓心
情，钓风景，或者干脆在钓官，没有人知道。只是一个人在寂静，孤独，一片雪白的天
... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 20
金瓶梅的笔墨也是很讽刺诙谐的，比如，韩道国的老婆跟小叔子那一段，捉奸的那几个
流氓闲汉的名字很好玩儿，一个是车淡，一个是管事宽，一个游守一个郝闲
第四十九回，西门庆宴请蔡御史，读来忍俊不禁：
蔡御史看见，欲进不能，欲退不舍。便说道：“四泉，你如何这等爱厚？恐使不得
。”西门庆笑道：“与昔日东山之游，又何异乎？”蔡御史道：“恐我不如安石之
才，而君有王右军之高致矣。”
一个斗大字不识一筐的西门庆说，咱们今天的交情，与王羲之谢安又有什么区别呢？蔡
御史，也就是蔡状元不知廉耻的说，我恐怕没有谢安的才情，而您却有王羲之的高致 |
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v********e
发帖数: 1597 | 21
金瓶梅的笔墨也是很讽刺诙谐的，比如，韩道国的老婆跟小叔子那一段，捉奸的那几个
流氓闲汉的名字很好玩儿，一个是车淡，一个是管事宽，一个游守一个郝闲
第四十九回，西门庆宴请蔡御史，读来忍俊不禁：
蔡御史看见，欲进不能，欲退不舍。便说道：“四泉，你如何这等爱厚？恐使不得
。”西门庆笑道：“与昔日东山之游，又何异乎？”蔡御史道：“恐我不如安石之
才，而君有王右军之高致矣。”
一个斗大字不识一筐的西门庆说，咱们今天的交情，与王羲之谢安又有什么区别呢？蔡
御史，也就是蔡状元不知廉耻的说，我恐怕没有谢安的才情，而您却有王羲之的高致 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 22 嗯，我也觉得集字费力又不太讨好。不过李世民是王羲之粉丝嘛可以理解。而且应该感
谢这个字保存下来更多王字，虽然是集字版？找了一下，西安碑林博物馆的图片有问题
，不过看展品目录真让人向往....
故宫博物院这里有个说明，宋以后碑断，所以未断拓本是宋及以前，断的拓本是宋以后
的？
http://www.dpm.org.cn/shtml/117/@/4465.html
碑现存陕西西安碑林博物馆。 据载，唐僧玄奘自印度取经返回长安后，奉太宗之命译
出多种经文，太宗亲自为之撰序，皇太子李治作记。此序与记并太宗答敕、太子笺答及
玄奘所译《般若波罗密多心经》同刻于石，即成此碑。书由长安弘福寺沙门怀仁从唐内
府所藏王羲之遗墨中集字，自贞观二十二年（647年）至咸亨三年（672年）历时25年完
成，由于志宁、来济、许敬宗、薛元超、李义府等加以润色，诸葛神力勒石，朱静藏镌
刻。 宋以后碑石中断，因捶拓日久，字画逐渐浅细，故未断之拓本均为宋拓。 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 都对！4是《笔中情》里演王羲之夫人的赵静。——刚刚查了查，不是王羲之，“影片
里的书法家赵旭之的名字分别取自赵孟睢⒄判瘛⑼豸酥薄Ｊ歉鰄ybrid，哈哈。演
hybrid的是西游记里的白龙马。以前在大众电影里看到过剧照，郎才女貌，曲水流觞，
很风雅。
赵静我最喜欢这张：
不知道是什么片子。以前以为是女篮五号，刚查了查，女篮五号不是赵静演的。
不大知道黎美娴演过什么，你来贴呀。 |
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s******g
发帖数: 15854 | 24 恩，米芾的字儿在我看来仅次于王羲之，那也仅仅是因为他师承王羲之 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 25 比王羲之强，王羲之主要是一代行书开宗立派
达到艺术化境的只有米芾了 |
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i***i
发帖数: 5368 | 26 哎，这位童鞋是不前段时间也狂捧宇文成都来着？
不光是舞蹈，我觉得好多其他方面这taste也是归堆儿的。
说到西门吹雪，每次我看到这个人名脑海里就没法不浮现出这张图：（见附件）
纪念初恋那支现代舞不是刘福洋编的。不但没有被批评，还被金星盛赞并强力推荐给观
众。
被批评的是初恋后面一场刘福洋自己编的，俩人在床上翻来翻去的“刘团自己理解的爵
士”。
我挺奇怪王羲之用民族舞怎么表达？
莫非民族舞和古典舞也有接近之处？
我们看到的也许是他的傲，他的不羁，但其实我们都不了解刘团到底是什么样的人，我
们不都是看舞蹈么？其实我觉得舞蹈这东东，每个人的taste都不一样。我也很是喜欢
刘团的舞蹈风格，据说他要主演王羲之，很期待。 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖 |
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B****s
发帖数: 5731 | 28 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6132a00b0100xw5a.html
方舟子与西门庆，以及西门子
[此博文包含图片] (2012-03-14 16:38:50)
转载▼
标签：
方舟子
西门子
司马少
杂谈
分类： [杂文]未定名
〖作为一个严谨的考据派，我想展示的是，当我装备上“舟子大法”，那就什么都
可以证明了。〗
〖标题仿自鲁迅《由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃
病——“学匪”派考古学之一》。文末所附两段引文，即摘自此篇。——这次大赛，舟
子不会参加，但鲁迅参加了，建议给鲁迅颁发特别奖。〗
由宋代经济及天文星象等，推定
方舟子就是西门庆，又由此推定
西门庆就是西门子
——“舟子”派考古学之一
二十四史之中，以《宋史》卷帙最为浩繁，其中《天文志》十三卷，记载了当时许
多怪异星象。比如：“元祐元年，正月癸巳，星出狼星南，向东南急流，至浊没，赤黄
，有尾迹，明烛地。”随后这一年几乎每个月都不断有各种亮星，向四面八方急流或慢
流，“有尾迹，明烛地”。
建中靖国元年，正月，“星出西南，如盂，东北急流，入尾距星没，青黑，无尾... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
JJF (金嘉芙) 于 (Sat Apr 7 01:06:55 2012, 美东) 提到:
@慕容雪村新浪个人认证 ：
《兰亭集序》。传说原件已经被唐太宗李世民带进了坟墓，后世流传的全为抄本，不过
抄本也是根据原件来的。用中国21世纪的侦探技术，我惊讶的发现，王羲之这老小子是
在做假，连“斯文”这么简单的词都会抄错，肯定有代笔！
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JJF (金嘉芙) 于 (Sat Apr 7 01:09:04 2012, 美东) 提到:
自己已经说是抄本了，出错了竟然算到王羲之头上。
抄错抄错，也许他是在强调这个吧。
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garnetcrow (kikicoco) 于 (Sat Apr 7 01:09:56 2012, 美东) 提到:
肘粉需要多点常识，兰亭集序是字帖，抄本也会照搬原件的涂改。。。
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m**o
发帖数: 9137 | 30 这是潍坊的一些名人
古代人物舜、晏婴、郑玄、公孙弘、贾思勰、张择端、王猛、冯惟敏、刘墉、邢玠；
现代人物王尽美 、庄龙甲 、马保三、卢志英、陈少敏、刘善本、臧克家、王乐义、莫
言，刘振兴、邢慧娜；
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孔子-----------今山东曲阜人，儒学创始人
孙武 ------------著有《孙子兵法》
鲁班----------建筑巨匠
左丘明------------著有《左传》
墨子-----------墨家学派创始人，著有《墨子》
孟子-----------继孔子之后的入学大师，被誉为“亚圣”
王羲之--------被尊为“书圣”其《兰亭集序》最是著名
李清照----------号“易安居士”宋朝时期著名的词人，也深谙金石方面的研究
辛弃疾----南宋词人，著有《稼轩词》
戚继光-----山东蓬莱人。明抗倭名将
蒲松龄-------------称聊斋先生，山东淄川人著有《聊斋志异》
东方朔----------汉武帝时期的一位“艺人”
丁肇中----------祖籍山东，诺贝尔物理学奖获得者
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p***l
发帖数: 134 | 31 那么“歡喜樂”都没有心，你怎么办？
科普一个文字学知识：“爱”字最初的意义跟“喜爱”、“情爱”一点关系都没有，反
而跟“脚”有关，简化以后没有“心”就对了。《说文》：爱，行貌，从夊(读sui，慢
行的意思)，㤅(读ai，这是个声符，什么意思就不解释了)声。就是说，“爱”
字是个形声字，上半部变了形的“㤅”字仅仅表声音，下半部的夊字表意。“爱
”字最初表示慢走的意思，跟现在的“爱”一点关系都没有。因为“慢走”隐含“不愿
离开”、“留恋”的意思，所以后来“爱”字引申为“不舍”、“爱恋”等意，字的原
意反而丢失了。所谓繁体字里面的“心”其实只是声旁的一部分，跟字意没有一点关系
。比如“襟”跟“林”跟“示”没有关系。又比如“認”跟“刃”跟“心”没有关系。
这是一样的道理。
非要求“爱”字里面有“心”，以为这样表示“爱”需要用心的其实就是数典忘祖，就
是割裂中华文化传承，就是故意破坏汉字造字的意义和美感。好吧？
再说了，简体的“爱”字又不是今人生造出来的，从王羲之、米芾到当代书法家，写行
草书的时候都有用相当于简体的“爱”字形。“友”字的一横其实就是草化的“心”，
其... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
repeating (千王之王) 于 (Thu Jun 13 15:15:24 2013, 美东) 提到:
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 山东，都是女人厉害吧。 江青，国母， 巩俐
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 13 15:14:13 2013, 美东)
都是嫁二手货的吧。
没看出有什么得瑟的？
反而柴玲， 千元还成。
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snowyday (北门吹雪) 于 (Thu Jun 13 15:16:57 2013, 美东) 提到:
不许抹黑我齐撸大国
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KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Thu Jun 13 15:20:40 2013, 美东) 提到:
山东都是南蛮子。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 33 然后谢道韫新婚归省见到叔父谢安一通埋怨啊，说，王羲之一家都那么帅，怎么竟然也
出了个这样的蠢才啊。。。
所以还是她老爸不靠谱啦。想王羲之当年也是因为东床坦腹被相亲的看中啦。 |
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h*e
发帖数: 10233 | 34 《陈献女请王操之》
原文欣赏
陈献②女请王操之③，王操之不悦，以其礼教之，不听。王怒，遂以鞭鞭其面而逐之。
女归，泣告于陈。陈闻之，既怒且惭，复鞭其女。翌日，亲缚其女而复请王操之。王操
之悦，以其知礼，遂与之交欢，旦日方散。
文章注释
① 选自南朝刘义庆所编《世说新语·礼仪》。
② 陈献：东晋名士，相传为王操之好友。
③ 王操之：字子重，东晋琅邪临沂（今属山东）人，生于会稽（今浙江绍兴），王羲
之第六子，其母郗氏。
=================================================================我是淫荡分
割线
文章翻译及背景简介
在西晋时期，有个人叫王操之，他是当时着名书法家王羲之的儿子，王献之的哥哥。王
操之虽然在书法上不及他弟弟和父亲，但在礼仪上有着极高的修养，在当时也是个一流
的名士。
王操之有个朋友叫做陈献。这天，陈献家摆宴席，想请王操之赴宴。但陈献苦于应酬，
分不开身，恰巧女儿在旁，陈献便告诉女儿，让女儿派人去请王操之。女儿心想，王操
之，何许人？着名书法家王羲之的儿子，王献之的哥哥，又是当时有口皆碑的名士，在
礼法上有着非... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 36 1、在中国，有一个最残忍的人，名叫活活，因为我们经常听到，活活把人打死，活活
把人气死，活活把人饿死。同样，在中国还有一个最可怜的人，名叫活活，我们也经常
听到，活活被人打死，活活被人气死……
2、有一次晚班回家……看见路口有个小孩纸躲在那边！于是就跑过去询问:小朋友，是
不是迷路啦？要不要哥哥送你回家啊？结果那小孩幽幽的回我:你走开，我在拉屎……
拉屎……
3、记得前几个月有一次，我炒着萝卜丝，一会儿我弟说：你把萝卜都炒糊了，厨艺真
差，看着都不好吃了。我曰：哥炒的就是“胡萝卜”
4、今天听到一个小学生唱，两只老虎，两只老 虎，谈恋爱，谈恋爱。两只都是公的，
两只 都是公的，真变态，真变态……
6、小时候跟表弟在一起在公园，出现一个熟悉的背影，那不是二舅吗？便跟表弟兴奋
地跑过去，一路上我们边叫着“二舅，二舅~”快跑到的时候那人转过头来，我才发现
不是二舅，便嘴里边说“二九，三十，三一...”边继续往前跑去……
8、小时候，邻居大姐姐对我说，你亲亲我下面我给你折小星星玩，现在，我对着一大
罐的星星，陷入了无限的沉思中
9、某日收到一个陌生信息“王局，那个事情就麻烦您了。”我什么也没说... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 37 前几天，楼下便利店的在店门口贴了一张纸：本店已易主。
可是今天去买东西的时候看到店主还在，就问：“老板，你的店不是换人了嘛？”
店主说：“是的，我结婚了。”
假设一个披萨的半径为z，厚度为a，那么它的体积为pizza……
中国要进12强，要半个亚洲来帮忙。哎，南海又要失一个岛了，心塞
我：“不要斤斤计较一些小事，只要事情的本质没有改变，只要我们保持良好的心态，
当你回过头瞻望时，你会发现，放弃一些小小原则，未尝不是件好事。”
妹子：“不行，不戴TT，我坚决不做”
6岁的外甥跑过来要钱，我不给，他就走了。 一会又过来说:舅舅你信不信我能用这个
把电脑关了。我一看他手里是块空调遥控器，就说你要是用它能关电脑，我就给你100
块钱。
说完就看见他用遥控器去按电脑开关。我去……
建议售火车票的时候增加一个偏好选项，吃老坛酸菜的坐一个车厢，吃红烧排骨的坐一
个车厢，脱鞋的坐一个车厢，打呼噜的坐一个车厢 。。。
和一妹子出去约会，幻想可能会打kiss，为了防止到时候摘眼镜麻烦，特地带的隐形眼
镜。现在看来我的决策是正确的，我要是带着眼镜，这一巴掌眼镜都得碎！
“你和你女朋友最近咋样?”
“黄了，你... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 38 我一直这个头啊，我家山寨大王才是王羲之头。
这两天我觉得不太对镜，不知道是不是deadline的关系，气血番泳，感觉王羲之心诚意
正的中正头像有点hold不住，换哪吒弟弟的头像反省反省。 |
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发帖数: 1 | 39 1
1984年冬天，北京的气温比现在要冷一些。
一大早，中国科学院计算机所的一名人事干部按时上班了。
走进办公室前，他先到传达室拎了一只热水瓶，跟老保安开了几句玩笑，然后从写着自
己名字的信格里取出当日的《人民日报》，一般来说他整个上午都将在读报中度过。
过去的十多年，在这个曾经参与研制过两弹一星的老牌国企里，他一直过着这种清闲如
水的生活。
企业只有150多人，但因为对科研并不太感兴趣，他在这一百多人里也默默无闻，毫不
出众。
但就在1984年的冬天，他下定决心要改变这种一成不变的生活。
他联合单位里几个同事，一起创办了一家公司。为了省钱，公司的地点就设在计算机所
的传达室里。
而这一年，他已经40岁。
整个公司11个人，全部都过了40岁。
怎么看，这都是一帮“油腻”的中年人不甘寂寞，在瞎折腾。
折腾的结果是，就在这个20平不到的传达室里，诞生了一家世界500强公司：联想。
这个40岁才创业的中年人，叫柳传志。
30多年后的今天，联想集团一个月的营收已经和一个县城一年的GDP相当。柳传志也早
已成为家喻户晓的传奇人物。
三年后，另一个和柳传志同龄的人，才第一次正式开始自己的创业。
这... 阅读全帖 |
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c*x
发帖数: 555 | 40 五）民间书家大显身手的南北朝书法
晋至八王之乱，王室内讧以后，势力逐渐衰微。在北方，随着西晋的灭
亡。形成了“五胡十六国”的混乱时期。后拓跋氏结束十六国，建立北魏，
促成了一百四十九年的相对统一。这是北朝。晋室东迁至灭亡，从公元三一
七年至公元四二零年，是南朝。
此时书法，也继承东晋的风气，上至帝王，下至士庶都非常喜好。南北
朝书法家灿若群星，无名书家为其主流。他们继承了前代书法的优良传统，
创造了无愧于前人的优秀作品，也为形成唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛
局面创造了必要的条件。
南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑
志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。康有为说：
“凡魏碑，随取一家，皆足成体。尽合诸家，则为具美”。唐初几位楷书大
家如虞世南，欧阳询，褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。
★主要书法家及作品：
1、智永(南朝－隋唐)
是王羲之的七代孙子，王羲之第五子王徽之的后代。他是严守家法的大
书法家。他习字很刻苦。冯武《书法正传》说他住在吴兴永欣寺，几十年不
下楼，临了八百多本《 |
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j******n
发帖数: 21641 | 41 走向形而上
转自xys.org
·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品，但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴，他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样，色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具，他们用这些形
而下之物构建艺术品，在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考，并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中，从而引导欣赏者也
作形而上的思考，思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说：“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等，都是形而下之物，瓦格纳的音乐当然也是如此，但
是，瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中，并表现“永恒
的、无限的和理想的”，这永恒、无限与理想都不是具象的，更不是形而下之物，
表现永恒、无限与理想，就是引导欣赏者作形而上的思考。
德国浪漫主义理论家弗·施莱格尔说：“诗的应有任务，似乎是再现永恒的、
永远重大的、普遍美的事物。”（《西方文论选》下，P327）弗·施莱格尔当然
并不... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 42 （上海书评）
阿城先生来沪，在文化圈颇为引人关注。以至于孙甘露先生从别的活动赶过来旁听，一
进门就说有多少人羡慕他，想跟着一起来围观。阿城先生每回来，都会分析天下大势，
然后讲几个惊心动魄的故事。这一回，有画家孙良先生在，就聊起了物质材料对艺术的
影响。他们二位从纸、墨、笔一直谈到透镜、装颜料的吸管，涉及古今中西，极具启发
性。
孙甘露：前几天在微博上看到一幅大英博物馆藏的拈花微笑佛陀像，宋代陈用志的
画，那个色彩和技巧跟传统中国画完全不一样，乍一看以为是梵高的作品呢。所以老听
到有人说，西方现代的技巧传统中国画里全有了。
阿城：台北故宫藏有一幅锦鸡图，黑底描金，可以归到现在说的漆画里面去。
孙良：唐宋时代的有些佛像的画法跟后来的确是不太相同的，后来引发了日本的禅
画和书法，它们是中国画的分支，但又不是文人画的路数。宋代散落在海外的画，风格
变化很多，包括泼墨、泼彩都有，但国内的正统教学里这类画看到的就不多。
阿城：文人画已经被明、清整理出了一个绘画传统，尤其在董其昌那里。这个传统
的规格很高，话语权很重，一直影响到我们今天。这个传统，核心人物是官和僚，我们
常常忘了他们是官和僚，就像... 阅读全帖 |
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i*e
发帖数: 859 | 43 回眸“兰亭论辨”
郑 重
（原载11月26日《文汇报》）
站在乌衣巷口，看着那在斜阳中的朱雀桥，再也闻不到野草闲花
的幽香了。一切都为水泥制品所代替，历史的烟尘也随着消失，但历
史本身毕竟是无法割断的。当年在乌衣巷生活的人建构的一个个故事，
仍然在一代一代地牵动世人心绪，似乎是永远说不完道不尽的话题。
今年八月十七日，新华社发了一条电讯称，南京市博物馆在南京
东郊挖掘六朝古墓群，出土了两方砖质墓志，是东晋侍中、广陵人高
崧及其夫人谢氏的合葬墓。这条电讯的作者写道：“据专家介绍，六
十年代中期，郭沫若先生根据其对南京出土的几方东晋早期墓志基本
上是隶书体的考证，推论流传至今的王羲之所书《兰亭序》是他人的
依托之作，并与以高二适为代表的部分学者展开了《兰亭序》行书帖
的真伪之辩。如今，与王羲之同时代的高崧楷书墓志的出土，为史学
界和书法界对《兰亭序》真伪的学术争鸣，提供了重要佐证。”
我虽然不相信一块墓志就能证明一个时代，但它关系到六十年代
的那次学术争鸣，还是使我饶有兴趣地站在乌衣巷口，领受一下它带
着从泥土中透露出来的历史气息。
一九六五年五月二十二日，郭沫若写了《由王谢墓志的出土论到 |
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q********n
发帖数: 9 | 44 第02回：武当山顶松柏长
《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也”
老子《道德经》中意思类似的话：
“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；
六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣”
第03回：宝刀百炼生玄光
西晋刘琨《重赠卢谌》有云：
“功业未及建，夕阳忽西流。
时哉不我与，去乎若云浮。
朱实陨劲风，繁英落素秋。
狭路倾华盖，骇驷摧双辀。
何意百炼刚，化为绕指柔”
最后一句“百炼刚”，极言兵器打造时的呕心沥血。
用以代指屠龙宝刀，实在是贴切之极。
第04回：字作丧乱意彷徨
《丧乱帖》是书圣王羲之给友人的书信，书云：
“羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈
何!
虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何!
临纸感哽，不知何言! 羲之顿首顿首”
书信反映了王羲之对北方故乡的祖坟被破坏的愤怒和悲伤。
丧乱之极四个字，意思是说，世间的动乱已经到了极点。 |
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r****y
发帖数: 26819 | 45 王羲之的官奴兰亭快雪
书法只能看好谈好，看不懂好的只能不说。比如我看不出苏轼有何特别好。祭侄帖也是。
王羲之的也不是每个帖都有感觉。有的帖就不够活。 |
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g***t
发帖数: 2278 | 46 是的，赵的风格和二王尤其是王羲之的是一路的。
可以比较一下赵孟頫的《洛神赋》和王羲之的《兰亭序》。
俺要是那天能写到赵孟頫的水平，梦里都可以笑醒了。 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 47 這與離婚有關的第一件事就是結婚。
記得小的时候讀《红樓夢》，一方面是讀“賈薛史王”四大家之間錯綜複雜的親戚关系
頗為頭痛，另一方面則是對大家族之間的联姻通婚留下了頗深的印象。“門當戶對”說
的不僅僅是两人出身背景相近才有共同語言，更反映的是“婚姻從来就不是两個人的事
，而是两個家庭（家族）的事”。尤其是漢魏以来士族政治，雖然在政治德业方面要有
所成就，但在伊我相顧的联姻内互相提携似乎更為重要，很多故事也必然围绕着這些婚
姻而展开。
不知道是爲什麽，琅琊王家似乎非常盛产兒子，王家又是東晋名門望族，當時有諺稱“
王与馬，共天下“。於是當王家的兒子們到了适婚年龄的時候（大概十五六岁的樣子）
，各個有女兒的士族大家就排着隊上門来挑女婿了，王羲之就是這样被當时的太尉郗鉴
挑中的，并传下了“東床快婿”的佳話。
《世說新語—雅量》：郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：“君
往東厢，任意選之。”們生归，白郗曰：“王家諸郎亦皆可嘉，聞来覓婿，咸自矜持，
唯有一郎在東床上坦腹卧，如不聞。”郗公云：“正此好！”訪之，乃是逸少，因嫁女
与焉。
王羲之自己大概也沒有想到，自己在床上光著肚皮吃蔥油... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 48 後來謝家大概也聽說了這段佳話，也跟着排隊到王家挑女婿。謝安的哥哥謝萬挑了寫我
們前面說的《伯遠帖》的王珣為婿，謝安自己挑了王珣的弟弟王珉為婿，謝安的另一个
哥哥謝奕挑了王羲之的老三王凝之为婿。（一般以为王凝之是老二，但是王羲之其实有
一子早夭。）這謝奕的女兒那著名的詠絮才女謝道韞。
這王謝兩家的通婚特別多，原因大概是這兩家勢力太大了，史書說：“王謝二氏，最為
望族。江左以來，公卿將相出其門者十七八”。一部《晉書》的歷史說是司馬氏王朝的
歷史，不如說是王謝兩家的家族史，所以後人有詩云：“山陰道上桂花初，王謝風流蕩
晉書”。
但是高處不勝寒，最後能配上這兩家的家族已經木有了，所以只好這兩家自我消化，最
後關係混亂得不得了，以至於後來還出現了隔輩婚。高處不勝寒也就罷了，問題是這不
低調還招惹禍事。
《南史—侯景傳》里有一段：“請娶於王謝。帝曰：‘王謝高門非偶，可於朱張以下訪
之。’”侯景想和王謝兩家結親家，結果梁武帝說：這兩家你們家高攀不上，你還是去
找找朱張兩家以下的姑娘吧。。。
這實在是太傷自尊了，所以後來侯景之亂的時候，侯景把王謝兩家殺得七七八八差不多
乾淨了，為後來“舊時王謝堂前燕，... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 49 谢安又不是花痴。。。，伊自己还在家里养只母老虎。。。
有些人认为谢安useless，老实说，看世说里和王羲之的问答，确实不 像聪明的样子。
。。
不过个人认为在谢道蕴的事情上，谢安还是很有水准的。
献之同学花花草草，桃叶喔；再加上日后的公主，以及临终前的：唯忆与郗家离婚。这
些浑水，谢道蕴未必搞的定。
凝之是真的菜了点，孙恩之乱中太逊了，断送了王羲之和谢道蕴的大好基因阿，我悲痛。 |
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wh
发帖数: 141625 | 50 哈哈，那你觉得他不咋样是吗？我们版也有人说他媚俗，转一个代表性的长帖，我觉得
感情色彩比较浓重。我没练过或学过那么多帖，不同的性情喜好也无可厚非，就没想出
该回复什么。
发信人: iamwhatieat (我吃故我在), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 【征文】启功与《服膺启夫子》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 01:32:09 2011, 美东)
有比较才能鉴别。俺不喜欢启功的东西，是基于对书法史的粗浅了解。太远的不懂，就
从swann的头像说起。谁都知道王羲之伟大，伟大在哪里？不是说他的帖子拿来一定最
好，而是他博采众长、全方位推陈出新、开山立派。由于他的出现，中国人写字，到晋
时来了个大变革。他使楷书摆脱汉隶的影响，行草方面更为后世树立模范。他的典雅飘
逸和他家小七的风流妍丽，成为晋书尚韵的主要内容。（可是可是，老王的字，俺偏爱
《姨母帖》。呵呵。）
二王的风格，被南朝直接承袭并软化，彼时的贵族知识分子中，纤媚书风大炽，但仍有
杰作面世，比如《爨龙颜碑》（不喜《瘗鹤铭》）。与此同时，以魏碑为代表的北朝书
法多属平民作品，血脉上... 阅读全帖 |
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