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全部话题 - 话题: 王羲之
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w**********t
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 乱聊写字
这里我想说的写字,就是简简单单的汉字书写,而非神秘化教条化了的所谓书法。所谓
乱聊,就是想说到哪里,就说到哪里。没有章法,贻笑大方。
喜欢好看的字,想把字写得好看,对任何一个接受过中文入门教育的人来说,似乎是本
能,一如人爱美的天性。
喜欢好看的字,是一个主体对客体的审美反应。说穿了,就是“我”觉得“你”写得好
不好。这个好不好有没有标准呢?当然有。这个标准, 本着小平同志一九八九年春夏
之交后用着好几天没睡觉的嘶哑的嗓音对全党全军全国人民讲话的精神,就是某种程度
上的大家都认为是好字的普遍标准(国际大气候)和个人的写字经验(国内小环境)的
有机结合。但是这样的一个标准,听起来容易,衡量起来却有点麻烦。麻烦就在于,这
是怎样的一个“有机结合”。或者说,the Devil is in the details。
国际大气候比较简单确定,就像王羲之的《兰亭集序》。无论它的来历如何,无论它的
书写者究竟是不是王羲之,无论后来的人怎样辨伪怎样考证,喜欢的人都是绝大多数。
也就是说,这个绝大多数有着一定程度上绝对。并非唐太宗喜欢,大伙儿才都得喜欢。
只是,如果有人非要精确到小数点后几百位才能叫“绝... 阅读全帖
T****r
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2
如此说来,“求”字应该先写右上角的点,然后再从右向左写那一横,之后再竖笔了?
王羲之:求。
欧阳询:求
祝允明:求
还有山字,必然要先写最左边的竖折,
米芾:山
那书字应该先写一竖,
王羲之
张旭
孙过庭
颜真卿
p***l
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: pupil (唔是小学生?), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 其实大陆简体字比台湾繁体字更古老(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 13:15:29 2013, 美东)
那么“歡喜樂”都没有心,你怎么办?
科普一个文字学知识:“爱”字最初的意义跟“喜爱”、“情爱”一点关系都没有,反
而跟“脚”有关,简化以后没有“心”就对了。《说文》:爱,行貌,从夊(读sui,慢
行的意思),㤅(读ai,这是个声符,什么意思就不解释了)声。就是说,“爱”
字是个形声字,上半部变了形的“㤅”字仅仅表声音,下半部的夊字表意。“爱
”字最初表示慢走的意思,跟现在的“爱”一点关系都没有。因为“慢走”隐含“不愿
离开”、“留恋”的意思,所以后来“爱”字引申为“不舍”、“爱恋”等意,字的原
意反而丢失了。所谓繁体字里面的“心”其实只是声旁的一部分,跟字意没有一点关系
。比如“襟”跟“林”跟“示”没有关系。又比如“認”跟“刃”跟“心”没有关系。
这是一样的道理。
非要求“爱”字里面有... 阅读全帖
R*****g
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 中国书画的“崇老”传统
“羲之书法晚乃善,庾信文章老更成。 ”这副对联道出了中国书画创作的一个规
律,即中国书画创作的佳境往往需要经历岁月的风霜和人生的磨砺。
中国书画与西方绘画虽然同属于平面造型艺术,但两者不论在使用材料或艺术构成
元素上,都迥然相异:西方绘画多使用画布、排笔和油画颜料或粉画颜料,中国书画多
使用宣纸、毛笔和墨汁或国画颜料;西方绘画更多讲究细腻准确地刻画对象,中国书画
更多讲究以形写神地表现对象;西方绘画重视形象塑造,中国画在形象塑造的同时追求
笔墨意趣的千变万化;西方绘画除标题外一般只靠画面本身的艺术形象说话,中国画多
半注重诗书画“三绝” ,于画面形象及标题之外,诗文题跋往往是表达和提升画意不
可或缺的有机组成部分。如郑板桥的一幅《墨竹图》 ,若只是几枝挺拔萧疏的墨竹,
而没有那首脍炙人口的题画诗“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,
一枝一叶总关情” ,即便其墨竹画得再精彩,也绝难成为中国美术史上产生广泛社会
影响的名作。中国画讲究诗书画“三绝”的特点,是中华书画文化的独特创造,与西方
绘画表现形态差异明显。中国画与西方绘画不论在表现材料或表现手法上都是各自为政
,可谓各拉... 阅读全帖
R*****g
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5
来自主题: Literature版 - 千年渊源 湖笔的故事
湖笔:亦称湖颖,是“文房四宝”之一,被誉为“笔中之冠”。
我国的毛笔,起源甚早,而“湖笔”之闻名于世,当在六、七百年以前的元朝。元
以前,全国以宣笔为最有名气。苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔;元以后,宣笔逐渐为
湖笔所取代。据《湖州府志》记载:“元时冯庆科、陆文宝制笔,其乡习而精之,故湖
笔名于世。”“湖州冯笔妙无伦,还有能工沈日新。倘遇玉堂挥翰手,不嫌索价如珍珠
。”人们愿以千金重价求买湖笔,足见其声誉卓著。
湖笔的故乡在浙江湖州的善琏镇,相传秦大将蒙恬“用枯木为管,鹿毛为柱,羊毛
为被(外衣)”发明了毛笔。后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔,采兔羊之毫,“纳颖于管
”,制成后人所称之“湖笔”。改制湖笔成功后,便将技艺传给善琏百姓,使之当地几
乎家家出笔工,户户会制笔。2000多年的历史,汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔
工各领风骚,湖笔已深深融入了这块土地。因此善琏建有蒙恬庙供之。
蒙恬去世后,善琏笔工不忘笔祖恩惠,捐银在永欣寺旁建造“蒙公祠”,又称蒙溪
。每当蒙恬和笔娘娘生日(相传为农历3月16日和9月16日)举行盛大的纪念活动
。千百年来,在善琏集会膜拜笔祖,企盼笔业兴旺,这类民俗活动... 阅读全帖
S***n
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6
【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: Swann (我蛮夷也), 信区: Jiangsu
标 题: [zhijier生日快乐]飘若游云,矫若惊龙
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 3 20:29:03 2011, 美东)
(给zhijier的评论贴。。。用大偶像王羲之开篇--吧,发现私货的厉害,内容也可以
独立,就单独开了。。。zhijier等我晚点跟帖。。。)
题目这两句称的上我目前对“好字”的理解(追求)之一。
我幼年习字之际,父母却严禁我(偷)观摩逸少大作,甚至面斥:王羲之的字,小孩子
不要乱看。
这是什么道理?
成年后第一次看到兰亭序像个乡巴佬似的惊诧之余,很钦佩父母的话:確是,我等庸才
還是晚点看到神作比较好,即使不能成仙,也能安安心心捱过淹留人间的几十年。
以上电光想法看起来虽然玄奥,过后我又觉得其实笼统而且没什么意思(对习字而言)。
更认真、就事论事,是否逸少本人的字和"飘,矫"两句真的只适于赏玩,也不宜拿来模
仿和超越呢?
我以为不然。
不宜模仿无从超越的是形:所谓“云、龙”之形,追逐它们恐怕很难不陷入徒劳。
事实上,对于初学者,“... 阅读全帖
A*D
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7
来自主题: paladin版 - 陌上行 第十章(08)一笔虎
这次来的不仅是大学士朱宣和两位六部侍郎,还有陆寄和狄栩。再连同商成、郭表、张
绍以及“误看漏壶早至半步”的真芗,朝廷派来的大员和燕山卫署的文武要员就全部到
齐了。九个人依着职务高低分宾主相对落座,上房正屋里登时显得泾渭分明。
亲兵端上新煮的茶汤,给大家上茶和重新换茶。商成站起来,亲手捧了一盏茶汤递给朱
宣,抱歉地说:“您看,本来该我去驿馆拜谒您,谁知道一回来各种事情就忙得丢不开
手,倒让您先跑一趟。”
老学士满是皱纹的干瘦脸膛上带出些浅浅的笑容,双手接过茶,说:“无妨。我等只是
受朝廷委派赴燕地公干,并非钦差,而商督又是一镇之首,正须精细经营地方,因此论
不及拜与不拜。”说完,顺手就把碗盏轻轻地放在桌上。
这个不起眼的小小举动立刻吸引了所有人的注意。大家把目光在那碗茶盏上一掠而过。
又都没事人一样各自低头浅啜。
堂房里的气氛一下就变得凝重压抑起来。
商成也留意到朱宣的举动。他有点尴尬。依礼,不管在什么地方,只要主人亲手奉茶,
那客人就是不渴也要喝一口表示对主人的感谢;除非客人是来登门问罪的。同时他也觉
得很奇怪。去年进京述职时,他和这位朱大学士并没有朝过面,今天才见了第一面,怎
么老先... 阅读全帖
l******o
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8
大胡子笑道:“咱们罢斗如何?在你轻功超过我之前,你都赢不了我。”
湿儿收起筷子,不服气地道:“哼,我分明已经赢了。只是还没有将你刺伤罢了。”其
实,她心里明白,再耗下去,因为内力不继,自己必输无疑。
大胡子笑道:“等你轻功超过我,我躲也躲不开,逃也逃不掉,那时便只能当拼命三郎
,也就顾不得你笑话我了。”
湿儿道:“明年清明节,咱们再上华山比试,敢否?”
大胡子道:“老夫也正有此意。这一年中我好好琢磨破解之法,在轻功上也争取不要让
你超过我。”
湿儿道:“这一年中,你可要好好地活着,千万别让人家取了性命去。明年清明节我要
找你不着,就说你胆小躲起来了。”
大胡子道:“除了你这个会吹牛的小姑娘,江湖上又有谁能取我性命?”
湿儿道:“还不是怕你想不开寻短见,不给我手刃你的机会。明年清明节本大侠把你给
办了,然后给你立一块大大的墓碑,上书‘天下第二高手大胡子之墓’,并当场给你扫
墓。”言下之意,打赢大胡子后,她就是天下第一,大胡子便只能排在第二位。
大胡子并不生气,反倒哈哈大笑道:“我就喜欢你吹牛的小样。”
湿儿道:“你吹牛的水平却也不弱。”
大胡子道:“过奖过奖。吹牛方面我甘拜下风。”
湿儿... 阅读全帖
l******o
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大胡子笑道:“咱们罢斗如何?在你轻功超过我之前,你都赢不了我。”
湿儿收起筷子,不服气地道:“哼,我分明已经赢了。只是还没有将你刺伤罢了。”其
实,她心里明白,再耗下去,因为内力不继,自己必输无疑。
大胡子笑道:“等你轻功超过我,我躲也躲不开,逃也逃不掉,那时便只能当拼命三郎
,也就顾不得你笑话我了。”
湿儿道:“明年清明节,咱们再上华山比试,敢否?”
大胡子道:“老夫也正有此意。这一年中我好好琢磨破解之法,在轻功上也争取不要让
你超过我。”
湿儿道:“这一年中,你可要好好地活着,千万别让人家取了性命去。明年清明节我要
找你不着,就说你胆小躲起来了。”
大胡子道:“除了你这个会吹牛的小姑娘,江湖上又有谁能取我性命?”
湿儿道:“还不是怕你想不开寻短见,不给我手刃你的机会。明年清明节本大侠把你给
办了,然后给你立一块大大的墓碑,上书‘天下第二高手大胡子之墓’,并当场给你扫
墓。”言下之意,打赢大胡子后,她就是天下第一,大胡子便只能排在第二位。
大胡子并不生气,反倒哈哈大笑道:“我就喜欢你吹牛的小样。”
湿儿道:“你吹牛的水平却也不弱。”
大胡子道:“过奖过奖。吹牛方面我甘拜下风。”
湿儿... 阅读全帖
S***n
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10
来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
我对玄学连一知半解都谈不上,实在不方便妄谈,不过还是想说:
(1)玄学和道家有不小差别和侧重。事实上,魏晋六朝对儒道的关系有过非常系统和深入的谈论。(其实汉末就开始)一个重要灌点就是儒家是道家之余。这不是对儒家否定,而是很客观的考察儒家的理论贡献及其思想与道家渊源。
我觉得还是很靠普的,史记等说孔子向老子请教,记载说孔子本人认为很受助益,而实际上,我也觉得确实对孔子的观点产生不小影响。不仅仅是单纯的出世、入世分歧。比如,孔子见老子前非常强调政治抱负,要怎样怎样。老子对孔子说,你志气太盛外露,这应避免。孔子欣然接受。
读到这里的时候,我在想,是否儒家温柔敦厚,中庸的特点多少受益于老子的教诲呢?道家辩证法,我觉得和它出世观是orthogonal的,本身是非常了不起的见识和贡献。我觉得儒家如果不是能够成功实践这种辩证的聪明,恐怕未必能成功深透影响中国两千五百年。
(2)魏晋名士确实政治上弱了点,不仅后人怀疑谢安其实没用(我看到有论坛说xie an's useless,还有人质疑淝水之战全赖前秦失误,谢玄的北府兵徒有虚名),我读世说的时候,从他和王羲之的对话也觉得这哥们不像聪明的样子啊。。。固... 阅读全帖
u**b
发帖数: 5366
11
来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
你看过昭明文选?那真是佩服了。据我所知,老杜的很多典都是从文选里面来的。但是
过于繁浩,我实在是没耐心读下去。有空还想请教。

和深入的谈论。(其实汉末就开始)一个重要灌点就是儒家是道家之余。这不是对儒家
否定,而是很客观的考察儒家的理论贡献及其思想与道家渊源。
实际上,我也觉得确实对孔子的观点产生不小影响。不仅仅是单纯的出世、入世分歧。
比如,孔子见老子前非常强调政治抱负,要怎样怎样。老子对孔子说,你志气太盛外露
,这应避免。孔子欣然接受。
?道家辩证法,我觉得和它出世观是orthogonal的,本身是非常了不起的见识和贡献。
我觉得儒家如果不是能够成功实践这种辩证的聪明,恐怕未必能成功深透影响中国两千
五百年。
an's useless,还有人质疑淝水之战全赖前秦失误,谢玄的北府兵徒有虚名),我读世
说的时候,从他和王羲之的对话也觉得这哥们不像聪明的样子啊。。。固然对王羲之更
加仰慕,也不免对谢安的答非所问更加失望。看了一些(附会的)名士故事后,就觉得
这帮敷粉帅哥脑袋里没有几两吧。。。所以才
,不需要多说了。
主要在吴楚故地,隔了秦汉,还是吞不下中国,而只有被灭的份,楚国真是悲剧... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
12
来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
玄学未必否定儒学,是一种政治上的反动,常常是认为现世的儒学/政治不符合正宗传
统儒学,骨子里其实还是儒学。六朝不少人认为道教是儒教之余,圣贤圣贤,孔子为圣
,老子为贤,比圣低一级。老子是知其不可为,孔子是为之;老子 knows about the
ultimate reality (the non-extant), 孔子 embodies it. 我最近看的一本书里这么
说。

和深入的谈论。(其实汉末就开始)一个重要灌点就是儒家是道家之余。这不是对儒家
否定,而是很客观的考察儒家的理论贡献及其思想与道家渊源。
实际上,我也觉得确实对孔子的观点产生不小影响。不仅仅是单纯的出世、入世分歧。
比如,孔子见老子前非常强调政治抱负,要怎样怎样。老子对孔子说,你志气太盛外露
,这应避免。孔子欣然接受。
?道家辩证法,我觉得和它出世观是orthogonal的,本身是非常了不起的见识和贡献。
我觉得儒家如果不是能够成功实践这种辩证的聪明,恐怕未必能成功深透影响中国两千
五百年。
an's useless,还有人质疑淝水之战全赖前秦失误,谢玄的北府兵徒有虚名),我读世
说的时候,从他和王羲之的对话也觉... 阅读全帖
s**t
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13
来自主题: Poetry版 - 老版主旺财裸捐了
道理很简单啊。蛮夷那头像是一个胖乎乎的小老头,谁看了谁都印象深刻。你这个没有
头像,自然容易被遗忘。
话说王羲之是喜欢鹅的。没听说过鹅喜欢王羲之。显然是不对称关系。这个应该是马甲
了。
j******n
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14
来自主题: Poetry版 - 走向形而上zt (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 走向形而上zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:04:01 2011, 美东)
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
  ·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永... 阅读全帖
c****e
发帖数: 6
15
来自主题: Poetry版 - 谢家英才
谢家英才
2010-08-02
-C马
运筹帷幄叔侄军
淝水驱虏天下平
投鞭断流百万众
北望八公草木兵
英才未必父子传
八分子建旷世罕
曾祖安邦龙飞舞
足行万里笔千山
注:东晋谢安,谢玄叔侄策划指挥的“淝水之战”为史上著名的以少胜多的战例。打得
前秦的百万大军八公山上“风声鹤唳,草木皆兵”。谢玄长子谢瑍生性愚钝,让老爸很
不爽。但这笨儿子却有幸娶了位才女: 书法家王羲之的外孙女,生下了个聪明的小儿子
。爷爷谢玄不懂隔代遗传的道理,对孙子的聪颖很是吃惊。 这娃长大后便是一代大诗
人:谢灵运。此君出自谢家名门,另一位曾祖父又是龙飞凤舞的大书法家王羲之,因此
感觉特别良好,曾出言:“天下才华如分为十斗,则曹植(曹操的小儿子, 七步作诗的
那位)占八斗 (所谓“才高八斗”),他谢灵运独占一斗,普天下文人共占一斗”。
想必这话得罪人不少。谢公一生游遍名山大川,成为中国文学史上山水派诗的创始人。
S******0
发帖数: 227
16

这是两码事,学习,和领悟是不同的,
比方说:跟某人学习书法,那人是老师,
王羲之看见鹅走路,而领悟书法,那鹅不是老师。
虽然并不排斥鹅的作用。但不能叫鹅为老师。
因为鹅本身并不知道他怎么教人。
所以我说,有时候我就把别人当成王羲之的鹅,
别人也可以把我当成他的什么。
人看见我的长短处,可以领悟一些东西,但那不是老师。
石头就跟不用说了。
除非你水平高到了真能看见石头在“主动”说“法”。
s******0
发帖数: 13782
17
来自主题: NJU版 - 金陵为何多梧桐 (zz)
发信人: superc (百合水匪),
发信站: 南京大学小百合站 (Thu Mar 17 22:36:43 2011)
80年前,宋家三小姐在总统府邸不经意回眸,她隔着门帘望见一个光脑袋的戎装男
人,就此动了芳心;几年后,那个男人不远万里运来了她所钟爱的悬铃木树种,从美龄
宫一直洒到中山北路,满街的梧桐树,都是他为她种下的情和爱,从此南京的背景里就
飘满了梧桐树叶。
600年前,一个大脚村姑在马槽里瞥见一个鞋拔子脸的男人,转身就去请媒;几年后
,她的“弼马温”到南京当了皇帝,她死得早,他也终生没有再立皇后。
1400年前,一个叫张丽华的歌姬躲在她才华横溢的爱人怀里,台城下火光冲天,她
的胭脂成了他一生最后的喜色;魂断青溪的一刹那,她并不知道贵为皇帝的他,为她作
的那首《玉树后庭花》,会成为亡国之君被耻笑万年的证据。
十年、百年、千年,漫漫历史路,也是爱恨情仇路。在沉甸甸的南京岁月面前,
谈论情爱细节似乎太过小家子气,然而谁又能说情爱不是一个城市最直观的面部表情?
诸多历史,正是男人女人在时光中编织着故事,发生匪夷所思的沧桑巨变。多情的人走
过多情的时光,刚好又逢上... 阅读全帖
S***n
发帖数: 2932
18
(给zhijier的评论贴。。。用大偶像王羲之开篇--吧,发现私货的厉害,内容也可以
独立,就单独开了。。。zhijier等我晚点跟帖。。。)
题目这两句称的上我目前对“好字”的理解(追求)之一。
我幼年习字之际,父母却严禁我(偷)观摩逸少大作,甚至面斥:王羲之的字,小孩子
不要乱看。
这是什么道理?
成年后第一次看到兰亭序像个乡巴佬似的惊诧之余,很钦佩父母的话:確是,我等庸才
還是晚点看到神作比较好,即使不能成仙,也能安安心心捱过淹留人间的几十年。
以上电光想法看起来虽然玄奥,过后我又觉得其实笼统而且没什么意思(对习字而言)。
更认真、就事论事,是否逸少本人的字和"飘,矫"两句真的只适于赏玩,也不宜拿来模
仿和超越呢?
我以为不然。
不宜模仿无从超越的是形:所谓“云、龙”之形,追逐它们恐怕很难不陷入徒劳。
事实上,对于初学者,“云龙”的影象恐怕太夺目,妨害一般人(比如幼年的我)穿过
这些瑰丽奇景直击逸少面目;
更不幸的,游云、惊龙恐怕也只能是逸少之类宠儿的标志:逸少一生活在奇怪的“仆坐
获益”的天赐良辰里,即使政治失意,他能优游于游云、惊龙;一般人即使聪明灵活如
东方朔[*],一旦沉... 阅读全帖
r*d
发帖数: 896
19
来自主题: Shandong版 - 山东名人(zz)
山东是中国古代文化的发源地之一。在学术思想方面,有孔子、孟子、墨子、孙子、曾
参、郑玄、仲长统等;
在政治军事方面,有晏婴、司马穰苴、孙武、孙膑、诸葛亮、戚继光等;
在历史学方面,有左丘明、华峤、崔鸿、马骕等;
在文学方面,有东方朔、孔融、王粲、徐干、左思、鲍照、刘勰、王禹、李清照、辛弃
疾、张养浩、冯惟敏、李开先、李攀龙、蒲松龄、孔尚任、王士禛等;
在艺术方面有王羲之、颜真卿、李成、张择端、高凤翰等;
在科学技术方面,有鲁班、甘德、刘洪、何承天、王朴、氾胜之、贾思勰、王祯、燕肃
等;在医学方面,有扁鹊、淳于意、王叔和等。
他们的思想、理论、智慧和学术成就,构成了中国传统文化的重要内容,对中华民族文
化的发展产生了广泛而深远的影响。
"文圣",孔子,中国古代伟大的思想家、教育家,其创立的儒家学说,对后世的中国产
生了深远的影响。
"兵圣",孙武,中国古代著名军事家。其所著的《孙子兵法》在世界上有广泛的影响力

"书圣",王羲之,东晋著名书法家。
管子,齐国名相、著名经济学家。
山东历史上还出现过儒学代表人物孟子、曾子。
贾思勰,以《齐民要术》闻名的古代农学家。
孙膑,以《孙膑兵法》著
m*****w
发帖数: 274
20
来自主题: Zhejiang版 - 推荐金华或附近地区的历史古迹
骆宾王的鹅池?不是王羲之的?如果是王羲之的话,不是应该在绍兴嘛?
你的故居在哪里呢?好想去拜访一下 :)
E*V
发帖数: 17544
21
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 日本军事专家:中国军队有三种很恐怖的武器!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:15:36 2011, 美东)
【九评共产党之六】评中国共产党破坏民族文化
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消
亡。人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的
民族却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古
老文明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文
化的初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血
脉;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为博
大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
虽... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
22
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之四 乌衣风流
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
自永嘉渡江,王导扶持司马睿建立东晋,王与马,共天下,渡江的侨姓士族名臣交替,
王,庾,谢,桓等士族轮流执掌朝政,是所谓门阀政治。经孙卢之乱,士家势力日衰,
南朝皇帝出身按陈寅恪先生说法,门第日衰,从刘,萧这样的二等豪族,到陈氏这样的
寒族陆续登场,但是余荫所及,依然延伸到南朝前期与中期。南史列传中关于诸谢有谢
晦传,谢灵运传,谢弘微传等,记录这些乌衣佳子弟故事,兼而记下谢家由晋入宋齐,
梁的轶事,读来很是有趣。
诸谢都是谢裒之后,裒五子:奕,据,安,万,铁。入南朝后,地位最显而结果可悲的
当属谢晦。谢晦是谢据之后,空中撒盐差可拟的那位谢朗之孙。谢晦与刘裕交情不错,
刘裕北伐归来,闻咸阳重入敌手,”登城北望,慨然不悦,命群僚诵诗“。谢晦很适时
的朗诵王粲的诗:南登灞陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝。刘裕”流涕不
自胜“。可谓深知他心。刘宋立,谢晦地位显赫。他的哥哥谢瞻则谨小慎微,见此繁华
,”惊骇谓晦曰:吾家以素退为业,汝遂势倾朝野,此岂门户福也“。可见当时谢家有
远见的人,比如谢瞻,谢澹,已经看到士... 阅读全帖
t***y
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来自主题: _Riddles版 - Re: 东床选婿为哪桩? (科学家一)

呵呵,误会误会.
而且我也搞不清楚他为什么选王羲之?
时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:
“王室诸少并佳。然闻信至,咸自矜持;惟一人在东床坦腹食,独若不
闻。”鉴曰:“此正佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。
--《晋书·王羲之传》
郄太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郄信:“君往东厢,
任意选之。”门生归,白郄曰:“王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿,咸自
矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。”郄公云:“正此好!”访
之,乃是逸少,因嫁女与焉。 --《世说新语·雅量》
e***e
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来自主题: _ZST版 - 千字文太枯燥
偶说了千字文要看人写的好看。
http://www.guoxue.com/gxrm/gx_qzw.htm
《千字文》
(梁)周兴嗣 撰
相传,梁武帝萧衍命周兴嗣从搨取王羲之一千字不重者编为四言韵语而成。
《尚书故实》称:“兴嗣一夕编缀进上,鬓发皆白……右军孙智永禅师自临八百
本,散与人间。”既要不用不相同的字,又要从王羲之遗书中搨出的千字组成,
还要使之成韵,一夕而就,恐难尽信。许是赞扬周兴嗣过人智慧与出众的才华,
才有此说。
周兴嗣(?—521)南朝梁陈郡项(今河南沈丘)人,字思篆。
《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来,《千字文》大为流行,背诵
《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通
顺可诵,咏物咏事的韵文,其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理
等多方面的知识。所选千字,大都是常用字,生僻字不多,便于识读。因流传甚
广,以致文书编卷,都采用“天地玄黄”来代替数字。兄弟民族地区也出现了满
汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾书写,更使《千字文》至今
仍是学习各种书法的范本。
《千字文》的续
y**z
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来自主题: ChinaNews版 - 任继愈相关治疗汇总
http://beidaren.net/bbs/viewthread.php?tid=853&extra=page%3D1
目录
人物简介
学术主张
刊行著作
发表文章
任继愈访谈
培养人才不是蒸馒头
一、人物简介
任继愈,原名任又之,中国佛教哲学家,1916年4月15日生,山东省平原县人。
1934年考入北京大学哲学系,1938年毕业。1942年于昆明西南联合大学北大文科研究所
研究生毕业,留北京大学任教,1956年晋升为教授。
1964—1985年任中国科学院世界宗教研究所所长。筹建中国第一所宗教研究机构,
并与北大联合培养宗教学本科生,为新中国培养了一大批宗教学研究人才。 致力于用
唯物史观研究中国佛教史和中国哲学史。曾多次在国外讲学并进行学术访问。
1987年至至2005年1月,任国家图书馆馆长,兼北京大学教授,中国社科院研究生
院博士生导师,中国哲学史学会会长,中国社科基金宗教组召集人,中国无神论学会理
事长、学术界的代表,王羲之艺术研究院学术顾问,当选为第四、五、六、七、八届全
国人大代表。
1951年,任继愈夫妇与周岁的女儿任远合影
二、学术主张
任继愈先生把总结中国古代
a********g
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26
来自主题: ChinaNews版 - 是谁掘了中华的根?
1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。
2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之
后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和园佛香阁被砸, 大佛被毁。
10.王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像,全部在文革被平毁无遗。
11.古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹,除
十几处可保留外,通通毁掉。他一声令下,一百多处古迹在一天之内全部毁... 阅读全帖
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 谈谈所谓“听党的话”
听党的话是中共建政以来,一直拿来教育、衡量中国人民是非好坏的标准,特别是在重
大的问题上和重大的历史时刻,“听党的话,与党保持一致”又变成了一句说的最多、
讲的最彻底的一句政治口号。
身为现代的中国人,从小就在这种宣传教育的口号下长大成人。比如:从幼儿园受的教
育是“听党的话,做党的好孩子”,上小学后变成了“听党的话,做革命事业的接班人
”,做工作了,又变成了“听党的话,做一个永不生锈的螺丝钉”。唱的歌曲是,“我
把党来比母亲”,“没有共产党就没有新中国”,行动的指南是“党叫干啥就干啥”政
府救灾时,灾民首先要感谢党,再感谢政府,法官穿的法袍上面的四颗纽扣分别象征着
党、国家、人民、法律,“党”在国家、人民、法律之上。中华人民共和国的最高权力
属于人民,代表人民行使权力的机构是全国人民代表大会,但还要接受“党”的领导,
“党”成了至高无上的化身。那么“党”到底给中华民族和中国人民带来了什么?我们
反思一下中共篡政以来这段历史,才能使智慧善良的中国人在事实面前辨真伪,在是非
面前辨忠奸,在善恶面前分好坏。从而达到正本清源,使中国人从新找回丢失的民族魂。
一、马列主义引入中华、传统文化被破... 阅读全帖
m********c
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28
古代中国是有阶层只说的,所谓士农工商,祖上干什么的后辈基本上也只能干同样的事
情。秦朝以后隋朝以前,一个人想要做官只有三条路,1出生在官宦之家,一出生就是
大官,不用担心未来,例如王羲之、袁绍。2有高官保举或者是高官甚至皇族王族的亲
属,例如卫青、王莽。3推翻前朝统治而一跃从布丁成为王侯将相,例如樊哙、张飞。
所以普通百姓要想翻身跨入官宦阶级,第3种方法才是概率最高的。为了给布丁们一个
机会,科举制度才出现的。
w***3
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29
来自主题: ChinaNews版 - 丰富多彩的成语文化
作者﹕智真
成语文化是中国传统文化百花园中的一朵奇葩,同时也是中国传统文化经典中的精粹之
一。成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,简洁精辟,多由四字组成,
如“有声有色”;也有三字或四字以上的,如“桃李满天下”、“有志者事竟成”等,
反映、表现出缤纷多彩的人文世界。
人们从中可以了解天文、地理、历史、文学、艺术、道德伦理等诸多方面,其中蕴涵着
民族文化各类思想行为的趋向和准则,是汉民族文化心态的生动、可感的写照。
成语的来源主要有以下几个方面:一是神话故事,如开天辟地、精卫填海、夸父逐日、
八仙过海、天衣无缝、点石成金等。二是寓言故事,如刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长
、滥竽充数、亡羊补牢等。
元.任仁发〈张果见明皇图〉此画描绘唐明皇接见传称为“八仙”之一张果老的情景。
三是历史典故,其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有融入外
来文化而出现的,以及来自人民口里常说的习用语。儒道释是中国传统文化的主流,三
教思想在成语中都有大量的反映,很多成语源于儒道释文化中的经典故事。还有一些历
史故事如完璧归赵、负荆请罪、一鼓作气、破釜沉舟等。
四是文人作品,如世外桃源... 阅读全帖
g*****g
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30
芦笛/文
毛社会乃是中国历史上最不平等的社会
最近和网友谈论毛时代工人阶级的社会地位问题,我再次强烈感到,其实大多数
国产知识分子连起码政治学常识都没有,以致许多人至今以为毛时代乃是平等社会,而
今日的社会危机就是因为走资派颠覆了毛创造出来的平等造成的。不但我那些工厂的铁
哥儿们是这么想的,就连某些海外“自由知识分子”也这么看。
这只说明国民普遍愚昧到了何等严重地步,以致无论赞毛还是反毛者,至今都看不
出毛社会的实质来。他们统统没有看到,毛社会乃是中国历史上最不平等最反动的社会
,那还不光是它强占了全部国家和民间资源,剥夺了人民的一切自由,还在于它是一个
等级无比森严、繁苛、绝对不容许打破的等级社会。中国历史上还从未有过这种反动社
会,哪怕是发匪缔造出来的太平天国都要瞠乎其后。
可笑的是,毛中国乃是世上最爱讲“阶级斗争”的国家,却也是社会科学最不发达
甚至彻底阙如的国家(记得故刘宾雁老首次指出这一事实,当然原话说得很婉转,不敢
像我这样一针见血),所以许多人到现在还弄不清什么是“等级”,什么是“阶级”,
什么是“等级社会”,什么是“阶级社会”。举国昏昏若此,殊难怪... 阅读全帖
N*****e
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31
来自主题: ChinaNews版 - 母亲去世却没钱安葬的清官
在中国历史上,山东琅琊王氏的兴盛绝对是个奇迹。王戎、王衍、王导、王羲之等一大
批盛名之人,集中在琅琊王氏一族中出现,着实是个奇迹。而这奇迹的背后,也必然不
会是巧合。
山东琅琊王氏祖祖辈辈都继承者一种非常淳朴的家风。人人都要清廉持家,都要牢记非
己之财,虽赐不取。王家在历史强大的时候,可谓是盛极一时。但是所有王氏族人的持
家习惯都没有改变。西晋时期的王祥就以高洁清素著称,“家无宅宇”;王戎、王衍都
曾有过轻易获财数百万的机会,但毫不动心,任凭别人将钱物白白拿去;更有甚者,王
秀之出任较为富庶的晋平郡太守后,仅在位一年,便上疏请还,说“此郡沃壤,珍阜日
至,岂可久留,以防贤路”,时人说他“恐富求归”。而此类在旁人看来无法理解事情
,在王氏家族中则非常之多。
正是由于琅琊王氏的这种家风门风,王氏族人在当朝理财是,也都像治家一样清廉持法
。他们将一家之风推广于天下,使之成为东晋南朝之际的立国方针。
在刘宋时,王氏族人中就出了一位因为官清洁自守,被特地授予了广州刺史一职的大清
官,此人便是王镇之。
王镇之字伯重,琅琊人。他本人一生为官,清廉高洁,施政有方,万民爱戴。
王慎之幼年本是官宦之后,因... 阅读全帖
f****o
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32
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “文革”期间被破坏的部分著名文物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 16:07:24 2016, 美东)
在中共发动的文化大革命期间,破坏了大量的中华文物。在下面的被毁文物中,可以看
到中共破坏传统文化的邪恶、愚昧。
1.中国人又称炎黄子孙。炎黄子孙的“炎”就是指炎帝。文革中,炎帝陵主殿被焚,陵
墓被挖。
2.造字鼻祖仓颉的墓园文革中被毁掉,改成“烈士陵园”。
3.位于山西的舜帝陵文革中被毁,墓冢被挂上了大喇叭。
4.位于浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,塑像头部被截断,放
在平板车上游街示众。
5.孔子的坟墓被中共铲平,挖掘,“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎。庙碑被
砸碎了,孔庙中的泥塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
6.合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓,在文革中被毁于一旦。
7.位于杭州岳庙的岳飞的坟,文革中也被刨了个底朝天,岳武穆被焚骨扬灰。
8、位于和县乌江畔的项羽的霸王庙、... 阅读全帖
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33
在一个多月前,习近平有一个针对中国文联和作协的讲话,其中提到“文化是一个国家
、一个民族的灵魂。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,
不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”这句话本身倒没什么问题,
而且很象《九评之六》开篇的第一句话“文化是一个民族的灵魂”。
在后续的讲话中,习近平却一方面提及“大力弘扬中华优秀传统文化”,同时又提出“
大力发展社会主义先进文化”,这却是一个不可能的任务。
长期以来,从共产党的宣传到一些党外人士的反思,都把中国传统社会描述为皇权专制
的社会。共产党如此宣传是为了借否定过去的政治制度和文化来抬高它自己;而一些党
外人士的结论,却让民众误以为中共的专制与中国的传统社会一脉相承,因此否定专制
必须从否定中国传统文化做起(这些人常常忽略了一点,基督教政教合一在西方曾超过
一千年,其专制程度并不比中国传统社会更弱)。
尽管中共和党外人士的政治目的不同,但在否定传统文化上却达成了一致。我认为,中
共是有意为之,而一些党外人士则误入歧途。
由于中共把党文化和传统文化,现代极权主义和古代的皇权社会,对儒家和法家的歪曲
解释,中国传统社... 阅读全帖
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巴黎,一座无与伦比的城市,一座在临别时连轻轻的嘱咐一声“别忘了,再来”都显得
多余的城市,几百年来吸引著无数人流连忘返。让人叹惋的是,今日让我们为之倾倒的
巴黎却已非昔日的巴黎,而正是一百四十六年前巴黎公社点燃的那场大火,烧毁了卢浮
宫的黎塞留图书馆、维勒旅馆、荣誉勋位宫、司法宫,烧毁了杜伊勒里宫、警察府、审
计法院、圣马丁剧院和很多其它地方。这也难怪法国众多的知识分子痛斥巴黎公社,称
其是“一个刺客委员会,一群流氓,一个充满罪恶和疯狂的政府。”
巴黎公社为何要焚毁巴黎?下令焚烧宫殿的国民自卫队司令Jules Bergeret曾给公社领
导人发了这样一封信:“皇室的最后残骸刚刚消失了,我希望巴黎的所有古迹都会发生
同样的情况。”显而易见,推崇暴力,敌视传统的巴黎公社和蛊惑其的马克思主义,是
巴黎真正的罪人。
然而,巴黎公社的幽灵并未因其消亡而消逝。一百多年后,与信奉马列主义的中共有约
的这个幽灵闪现在拥有五千年文明、文化的中华大地上。同样,在这个充满文化底蕴的
国度里,每一座房屋,每一条路,每一座寺庙,每个人的举手投足,背后都有道不尽的
故事,其瑰丽的文化几千年来让无数外国人神往。只是... 阅读全帖
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培养人才不是蒸馒头
一、人物简介
任继愈,原名任又之,中国佛教哲学家,1916年4月15日生,山东省平原县人。
1934年考入北京大学哲学系,1938年毕业。1942年于昆明西南联合大学北大文科研究所
研究生毕业,留北京大学任教,1956年晋升为教授。
1964—1985年任中国科学院世界宗教研究所所长。筹建中国第一所宗教研究机构,
并与北大联合培养宗教学本科生,为新中国培养了一大批宗教学研究人才。 致力于用
唯物史观研究中国佛教史和中国哲学史。曾多次在国外讲学并进行学术访问。
1987年至至2005年1月,任国家图书馆馆长,兼北京大学教授,中国社科院研究生
院博士生导师,中国哲学史学会会长,中国社科基金宗教组召集人,中国无神论学会理
事长、学术界的代表,王羲之艺术研究院学术顾问,当选为第四、五、六、七、八届全
国人大代表。
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二、学术主张
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来自主题: ChinaNews2版 - 震撼, 山东真是出帅哥美女啊!
孔子;
曾子
孙武;
晏婴;
扁鹊;
子思;
墨翟;
鲁班;
弈秋;
孙膑;
孟子;
东方朔;
孔融;
诸葛亮(山东沂南);
羊祜;
王弼;
左思;
王羲之;
刘勰;
贾思勰;
李清照;
辛弃疾;
张择端;
赵明诚;
丘处机;
党怀英;
杜仁杰;
戚继光;
于慎行;
蒲松龄;
孔尚任;
刘墉;
李文藻;
孔继汾;
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武汉市纪委书记车延高。 资料图
前日,第五届鲁迅文学奖公布,因诗集《向往温暖》获奖的湖北官员诗人车延高在网络上成为话题人物。他的两首旧作《徐帆》和《刘亦菲》被网友们翻出,被批这两首诗不像诗,更像是在写作中不停按下回车键的成品,更被命名为“羊羔体”,与诗人赵丽华的“梨花体”并称。车延高本人则表示,只看一两首诗很难看出作者风格,对于批评和质疑都不反对,但希望大家能瞄得准一些,击中要害。
网友封其为“羊羔体”
本届鲁迅奖的获奖作品共有30部,其中中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论各5篇(部)。车延高的诗集排在公布出来的诗歌类获奖名单的第二位。在结果公布出来后,他发表在博客上的两篇旧作就被网友们热烈讨论。尤其是他写的《徐帆》一诗在微博上被转发数次。
大部分网友认为这首诗代表“回车键里出官诗”的时代终于来临,更有网友模仿其写作风格,写出了一首以《车延高》为题目的诗。
车延高:这是我的尝试
出生于1956年的车延高现任武汉市委常委、武汉市纪委书记,同时也是中国作家协会会员,湖北作家协会会员,兼任武汉市杂文协会主任。在接受采访时,他对于网友的质疑进行了回应,他说,《徐帆》这首... 阅读全帖
c***s
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如果你手里有一封启功的书信,那就轻巧地成了万元户。你或许在想,要是时光退回到三十年前,该有多么富足和荣耀啊。但彼时,启功先生做梦也不会想到,自己大笔一挥,便是黄金万两。所以,他随手写字,谁做喜欢状就欢喜地给谁。他或许在嘀咕:我的白话律诗不比汉字值钱么?未见有好诗如好字者也。
名人死后往往不经意间逸为段子,段子的数量与风流倜傥的程度成正比。
启夫子洁身自好,不近女色,打趣者只能在他对妻子的深情上做文章。比如,婉拒媒婆由双人床改睡单人床之类。其他流传的启功逸事,风趣,智慧,但不乏些许油滑。这跟解读有关。如果不能将本事置于特定的情境中,必经由他人的附会而走样。
喜怒形于色,得意时手舞足蹈,困窘时手足无措。李可讲先生在《服膺启夫子》书中写道,某日拜访,发现独步书坛的启功先生,正在独自把玩牌九……除了蕴含对母亲的绵绵忆念外(小时候,他常常坐在玩牌九的母亲身边),恐怕也有自在惬意的成分,那种童心未泯的憨态,才端的是其真面目。
被人诟病的“自谦”与“自贱”集于一身,恰是启功先生的智慧之处。他要跟俗世保持距离,又不愿伤害别人,就使出了此招,委屈的是仁者自己。客气,和蔼,彬彬有礼,书里用一个词“谦己敬人... 阅读全帖
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39
2011年7月12日 香港 巩俐日前出席内地活动,全程除有人墙护送外,上车下车更有专人拉起裙脚;而出访美国的内地女星刘晓庆则获迈阿密市长亲自接见,替内地女星争光。
刘晓庆获迈阿密市长热情接待
刘晓庆封中国传奇
内地女星刘晓庆日前到美国访问一个月,获迈阿密市长亲自接待,除封刘为“中国传奇”外,又向她颁发迈阿密市徽。据悉,高规格的市徽一向只授予国家元首或国际级名人,刘晓庆以王羲之书法作回礼,令市长爱不释手。
巩俐出席北京活动时排场很大
巩俐出巡媲美Lady Gaga
而巩俐自从成功打入好莱坞后,身价已跃升至国际级,连带排场也令内地女星望尘莫及。日前贵为国际影星的巩俐在北京出席活动,除了进出均有私人保镖筑人墙护送外,连上下车也有专人负责为她抽起裙脚,排场与气派直逼国际级巨星Lady GaGa。身娇肉贵的巩俐出席完宴会后,便由专车送返自己别墅休息。
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40
乾陵
近日,有关专家透露,国家文物局、陕西省文物局、乾陵博物馆等部门再次研究是否大规模考古勘探乾陵的文物遗迹,持续了半个多世纪的陕西乾陵能否开掘的争论又起,备受瞩目。武则天的陵墓,被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰过,甚至出动40万人去挖过。然而,没有人能打开乾陵。汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝的遗骸都凑不齐,为什么武则天乾陵独善其身?
乾陵探宝:石破天惊的大事情
文物专家郭沫若先生曾对周恩来总理说过:“毫无疑问:肯定有不少字画书籍保存在墓室里!打开乾陵,说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日!也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到!石破天惊,一定是一件石破天惊的大事情!”
郭老只字未提墓室中那车载斗量的金银珠宝。其实,可以想象,乾陵一开,其间珍宝定会光耀全世界,不弄个世界第九奇迹才怪哩!漫漫历史,几多沉浮?对乾陵感兴趣的岂止郭老一人?多少代志士仁人,谁不想在有生之年一饱眼福?
1960年,几个农民放炮炸石头,一不小心竟炸出了武则天的墓道口。这个墓道口是真正的国家级绝密,盗墓贼们找了1000多年也没找见,黄巢40万大军挖了几... 阅读全帖
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儿子从孝感市云梦县考入华中师大一附中读高中,他每天发手机短信与儿子交流。3年里,他累计发短信10万字,平均每天发送近70字;儿子今秋上大学后,他整理出这些短信发到了网上。他就是云梦县网友“黑皮蔓”,是当地一位郑姓公务员。他的“拇指上的父爱”感动了众多网友。
昨日,“黑皮蔓”的《华师一,你再与我无关》主题帖,点击超过7.8万人次,跟帖800多条。“佩服楼主的父爱”、“没有几个毛头小伙子受得了10万字的关怀”、“我们夫妻与楼主相比,差太远了”……多名家长留言说。
从儿子上高中首日起每天发短信
从儿子2009年到武汉上高中第一天起,老郑每天给孩子发短信。短信内容包罗万象,既有文学典故,也有家长里短。每条末尾还附了天气预报,“这是为了提醒孩子明天该穿什么衣服”。
这10万字手机短信,老郑前后敲打了两遍:第一遍是用拇指按下,用手机发给儿子;第二遍是手机信息储量接近上限时,他再从手机里一个字一个字地敲键盘“抄”到电脑上。
老郑用的是“老古董”手机。他不知道现在的智能手机可以直接转移信息,“要是能直接像U盘那样转移信息该多好”。
已在北京的对外经济贸易大学读大一的小郑回忆,3年前刚到武汉上学时,“自... 阅读全帖
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儿子从孝感市云梦县考入华中师大一附中读高中,他每天发手机短信与儿子交流。3年里,他累计发短信10万字,平均每天发送近70字;儿子今秋上大学后,他整理出这些短信发到了网上。他就是云梦县网友“黑皮蔓”,是当地一位郑姓公务员。他的“拇指上的父爱”感动了众多网友。
昨日,“黑皮蔓”的《华师一,你再与我无关》主题帖,点击超过7.8万人次,跟帖800多条。“佩服楼主的父爱”、“没有几个毛头小伙子受得了10万字的关怀”、“我们夫妻与楼主相比,差太远了”……多名家长留言说。
从儿子上高中首日起每天发短信
从儿子2009年到武汉上高中第一天起,老郑每天给孩子发短信。短信内容包罗万象,既有文学典故,也有家长里短。每条末尾还附了天气预报,“这是为了提醒孩子明天该穿什么衣服”。
这10万字手机短信,老郑前后敲打了两遍:第一遍是用拇指按下,用手机发给儿子;第二遍是手机信息储量接近上限时,他再从手机里一个字一个字地敲键盘“抄”到电脑上。
老郑用的是“老古董”手机。他不知道现在的智能手机可以直接转移信息,“要是能直接像U盘那样转移信息该多好”。
已在北京的对外经济贸易大学读大一的小郑回忆,3年前刚到武汉上学时,“自... 阅读全帖
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图说:长安俱乐部
有人说,会所是富人的后花园。也有人说,它只是一种生活方式,但在现下“节俭之风”和“空盘”运动前,它却成了“奢华”、“腐败”的代名词。于是,有人甚至从“和谐社会”的角度呼吁监管,而更多的经营者则依旧在自己的阵地上默默坚守与探索。
长安俱乐部:长安街上最神秘会所
如果不是光明正大地矗立在北京宽广的长安街上、如果不是“京城最豪华的私人会所”的名号,相信没有谁会留意到它:简约甚至有些陈旧的楼体,跟对面雄伟的“北京饭店”形成鲜明对比,门前车辆拥挤,空间逼仄。
但过往的行人依旧时不时举起相机,对楼顶“长安俱乐部”几个大字拍了又拍,拥挤在门口路边的豪车,比如“宝马”依旧若隐若显地摇曳着人们窥探的好奇心。
附近开高档餐饮的老板常会听客人津津乐道这个“神秘”的地方,以致也忍不住好奇想方设法来这里参观,但按长安俱乐部的规定:非会员,谢绝参观。
于是,没有机会窥其全貌的人们对其有各种夸张的猜测:在外界,它的入会费被哄抬到“100万”,它的内部格局经常被冠以“奢华”“富丽堂皇”等字眼。但事实并非如此。
即便楼顶的“长安俱乐部”几个大字覆盖了整座大楼,但实际上,这整栋楼只有5个楼层被“长安俱乐... 阅读全帖
o***s
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唐钰炜摄
唐钰炜摄
唐钰炜摄
14日,一场古代版的“非诚勿扰”在南京情侣园上演,南京数百名汉服青年爱好者报名参与其中,再现了千年前的上巳节盛况。
上巳节是中国古老的传统节日,在中国古代有祭祀婚姻神高禖的风俗,所以上巳节又被称为求偶节。
击鼓传花诗酒相会
虽说是求偶节,不过求偶是要考验真功夫的。下午1点左右,整个活动进入高潮,这批汉服青年爱好者们分坐在一条曲弯的石子路两侧,姑娘们在鼓声响起时将自己的红花依次传出,传给过道对面的少年。鼓声停止时,持有红花的少年若是对所持红花对应的姑娘中意,须现场为姑娘赋诗,赋诗完毕,若得到姑娘认可,两人即可牵手。若少年不愿为姑娘赋诗,或所赋诗词不能得到姑娘认可,则少年需要罚喝米酒三杯。
活动方负责人说,因为今天条件有限,只好临时把活动改成了击鼓传花的形式。按照传统,这本该是“曲水流觞”,由姑娘们将米酒倒入流杯中置于小溪流上,让少年们自由挑选。由于曲水流觞的文雅风气浓郁,在古代,特别受到文人雅士们的喜爱,而且也不在局限于赋诗求偶了。其中,最著名的一次,就是东晋大书法家王羲之的兰亭聚会了。
以袍会友,终成眷属
活动负责人说,因为这份共同的爱好,他们之中还促成了... 阅读全帖
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人们对江湖的理解最早是从庄子的作品里看到,认为江湖是美的,人与人之间尚有温存。但这不是江湖的全部真相。当你真正走进武林江湖会发现:武术并不温暖,甚至太凶险,一个年轻人开始练武时还敢争第一,练到最后没有人再敢说自己是第一。
“初中毕业后,我突然发现自己除了练功之外实在不知道该干什么了!”回忆当时情景,周亮有点尴尬:“每天一早起来给水缸挑满水、吃饭、下地干活。做好一切就发疯练武,这样心理压力就缓解一些。” 痴迷武术的周亮说。现代社会,很少有人能全心练武。就像西游记中,孙悟空可以洒脱自在地寻仙问道,而守在菩提祖师山下的那位年轻人,却要担负抚养老母的责任,没办法去拜师学艺。
在很多人眼中,那些练武的人似乎很荒唐。尤其是并不属于哪个武林门派,只是和我们生活在一起的人。
为了练功,周亮整宿地到树林里站蹲,下河里打桩,村里人看见了直摇头:“不学无术,神经病了吧!”听说别人可以徒手击毙公牛,周亮也想练练。但家里没有牛,他就把家里惟一的一头驴拉到空地里练,时不时地把驴摔得直叫唤,别人拉也不敢拉劝也劝不应。还有一次,周亮和一个伙伴拿了兵器,一大早就去野地练功。半路遇上一位骑着自行车去卖西瓜的,他远远看见前... 阅读全帖
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王羲之:终身免死
于右任:免死金牌一名
李天一:减刑10年
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台北故宫的人间烟火味
“朕知道了”胶带于7月4日推出,当天傍晚上架500盒,第二天就售罄,6日,又紧急进货700盒,结果,半小时就售完了。倘若康熙再见奏折,说皇上“御批墨宝”已经出宫,移位到了当代青年欢喜的胶带上,大概会欣欣然,再提朱笔御批:“朕知道了”。
“朕,知道了!”“朕,知道了!”刘义抑扬顿挫地接着手机,匆匆走到台北故宫博物院的礼品店。
令他失望的是,货架上贴着告示:“朕知道了”胶带售完。新货预计8月到。
台北故宫博物院推出的这款纸胶带,上书康熙皇帝的朱笔御批“朕知道了”。
“知道了”,是皇帝批阅大臣奏折时的常用语,意为所奏之事朕已知晓。
“太有创意了。把它印到胶带上,庶民也可以喊‘朕知道了’。太爽了!”从四川到台湾旅游的刘义说,“朋友刚还来电话,要我多买几个回去送人。”
可是他不知道,“朕知道了”早已被人抢购一空。
700盒半小时就卖光了
“朕知道了”胶带于7月4日推出,一盒胶带有红、黄、白三种颜色,售价为200元新台币(约合41元人民币)。
台北故宫礼品部经理吴桂芳说:“当天傍晚上架500盒,第二天就售罄。6日,又紧急进货700盒,结果,半小时就售完了。连我们内部同仁都没有... 阅读全帖
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关于“中国第一姓名”,一直以来,都是一桩疑案。2005年的时候,博客中国的副总裁卢亮编了个小程序,用于统计自家网站的重名重姓数量,认为排名第一的为“刘波”。卢亮将程序放到自己的博客上,每天30万的点击率让他彻底惊呆。也就是从那时起,他才意识到人们对自己的姓名有多关心。中国青年政治学院一位对此事感兴趣的教授王大良提出反对意见,在他看来,重复最多的名字应该是“王涛”,大约有10万余人。随后又有一个名为“中国姓氏权威”的博客加入战团,抖出“中国重名最多的50个姓名”,表示 “张伟”才是真正的“中国一哥”。根据我掌握的覆盖中国人口超过90%的数据显示,中国重名最多的10个姓名应该是:
张伟 29.9万人
王伟 29.1万人
王芳 27.7万人
李伟 26.9万人
李娜 25.8万人
张敏 24.5万人
李静 24.3万人
王静 24.3万人
刘伟 24.2万人
王秀英24.1万人
你家宝贝的大名:“轩”还是“怡”?
“遇上今年第15个子涵!中国文字都灭绝了?”西安一位好友跟我吐槽。
我也曾在微博上贴过几个时下流行的“菜市场名”(台湾舶来词儿,意指到菜市场去叫这个名字,很多人都会回头),瞬间收到... 阅读全帖
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《百家讲坛》主讲人、浙江大学博士于钟华近日为新书《问道王羲之》在京举行签售。相较于《百家讲坛》当年新书签售场面之红火,荧屏讲师们如今已走下“神坛”,黯然失色。出版方中华书局表示,如今《百家讲坛》系列书的起印量已从几年前巅峰期的百万册下滑到两三万册,签售现场冷落,不再有昔日之火爆,令人恍若隔世……
地位岌岌可危
《百家讲坛》最红时堪称“造星机器”,捧红了易中天、纪连海、于丹、袁鹏飞、阎崇年、马未都等一批专家型荧屏明星。阎崇年的《清十二帝疑案》创造了《百家讲坛》0.57%的高收视,纪连海的《历史上的和珅》更是创造了0.69%的最高收视。一时间,这些学者明星出场费甚至可与歌星、影星比肩。
然而,时隔多年,《百家讲坛》不仅已经失去“造星”功能,相关图书不再火爆也在情理之中。
纪连海向媒体透露,从去年10月份起,除了他讲的李莲英系列之外,“收视率再也没有超过0.1%。”有一阵,由于《百家讲坛》收视连续跌出央视10套所有栏目前十名,甚至一度传出停播传闻。
当年,很多出版社都争抢《百家讲坛》主讲人的图书版权,易中天的《品三国》出版时,甚至举行了一场吸引全国出版社关注的无标底竞标,最终上海文艺社以55... 阅读全帖
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继3月9日、3月10日连续被网曝饭菜里吃出针管、鸡屎后,3月29日闽江学院第一食堂又被曝出鸡块里吃出报纸。目前闽江学院相关部门已介入调查,该食堂表示连续被网上曝出此种消息,背后肯定有“黑手”,他们正在考虑报警处理。
网传:吃鸡肉吃出报纸
食堂:餐盘都不是他们的
3月29日15时21分,网友“闽院传说”发微博称,鸡肉吃出报纸。配图里,一个餐盘里放置三块油炸的鸡块,其中两小块疑似被啃过,露出里面的报纸,甚至可以看见“感谢”字样。
此帖引起大量网友跟帖:“有学问的鸡肉。”“都是知识,吃下去大补。”“我今天要是吃进去了,就更博学了,还好眼睛好。”“古有王羲之吃墨,今有闽院学子吃报纸。”网友调侃之意甚浓。
昨日,东南快报记者联系上发帖人“闽院传说”。“闽院传说”通过微博私信表示,他不是当事人,当事人不愿意接受采访。此事发生在闽江学院第一食堂。之后,“闽院传说”以微信聊天不方便,加记者QQ。
“就吃饭的时候,点的菜,然后那个鸡腿里有报纸。”“闽院传说”在QQ里说,和上次那个网传的铁钉为同一个食堂(实为打猪头针)。
而闽江学院第一食堂则认为,“这肯定是抹黑。”第一食堂的陈班长表示,餐盘就不是第一食堂... 阅读全帖
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