l*****a
发帖数: 38403 | 1 历史考证是什么？拿出来给大家分享分享。
按你这个逻辑，你是不是认为西游记就是孙大圣存在的最好证明？
无论你徘徊多久，你这个理由也构不成你不是在盲信啊
然后我既没有否认一切， 我更不可能会有任何负疚感，很奇怪你怎么会这么认为的？
你在信耶和华就是耶稣之前会觉得你有很深的负疚感么？
既然不能违背心意说话， 你先说说耶和华杀婴屠城，也篡夺信自己的人像南京大屠杀
一样血腥屠城，鸡全不留，还要抢夺被屠者的财产土地是不是慈善有爱公正的？ |
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k******g
发帖数: 552 | 2 鉴于板上飞来的不止是板砖，我看我还是躲躲比较好。在躲之前，我给大家讲一个美国
牧师告诉我的一个比喻。
信上帝与不信上帝的相当于两条平行线。
当上帝创造了人类的时候，我们人和上帝都在上面的那条线，那时我们和上帝的关系非
常紧密，如同我们是父母最可爱乖巧的小孩。可是上帝太爱我们了，创造了我们肉体的
同时，又给了我们自由的意识，所以，他不愿意强迫自己的孩子去爱，他更希望自己的小孩是
因为爱才愿意和他在一起。于是，他给了人类一个选择，那就是伊甸园里的智慧树。人
可以选择吃，也可以选择不吃。不幸的是，人在蛇（撒旦的象征）诱惑下吃了。不仅吃
了，并开始学会了撒谎，学会了用自己的思维去思考和看待问题，也就是骄傲。从那时
起，人就有罪了，从平行线的上面那根掉掉了下面那根，切断了和上帝的联系，让撒旦成为了我们的主导。注意，是人自己掉下去，不是
神因为人有罪给惩罚下去的。
人掉下来后，时常内心会很难过。就如我们现在做错事情后，总想去弥补。于是出现了多种方
式去重新和上帝建立这种联系：信仰，比如佛教，道教；努力去做一个好人；如此等等，为的都是为了弥补自己的
罪而重返和上帝的亲密关系。可是这一切都没能真正实现... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 3 有你这样的反基在也有好处，哈哈，感觉有点像政治里的反对党。你的贡献估计就是让
人可以独立思考一番，到时候人来了，听你们这么叨咕，信基督也不盲信，不信基督也
不会走你这么极端，可以通过你的这些问题，来一个思考的过程。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 神存在的证据呢？ 没有就是盲信~
大圣无条件的爱你，无论你信不信 |
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y**l
发帖数: 714 | 5 那你说大臣的家人，明显是看见了孩子复活才信的吧，他们的信心以后会增长么？要我
说当然有可能。使徒Simon Peter，他是看见了耶稣的神迹、捕到了很多鱼以后才信的
吧，他的信心在以后增长了么？当然。他的信心动摇过么？动摇过，却并没有影响总体
上的信心增长。
其实我不太明白你和jym跟我的分歧在哪里。我一不反对Hebrew 11:1对信心的描述，二
不否认大臣一开始的信心是比一般人大些。我希望说明的就是两点：第一，人的信心有
大有小，来源各有不同，神都可能接纳并助其成长。第二，不赞同盲信。
faith
think |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 确实不一样，翻翻你们的圣经，自命真理道路的耶稣的有一个名言：不与我相合的、就
是敌我的．不同我收聚的；从网络和实际生活上来看，承继这么狭隘的立场的基督徒的
共同特色：把不信他们的人叫做外邦人，把和他们意见不一的划为异端, 把反对他们的
归纳为魔鬼， 而翻翻这些个基督徒们具体行出来的历史看呢，就是这么尚武，敌我分
明的基督精神造就了十字军东征，宗教法庭，捕杀女巫，黑暗时代等等，这话不冤枉你
们和你们的耶稣吧？
说实话吧，讲究众生平等，舍身饲虎，我不入地狱谁入地狱的佛教和佛教徒还有资格讲
讲怜悯心，这个狭隘偏激怜悯心薄弱的宗教和宗教徒到底是站在什么立场厚着脸皮大谈
特谈怜悯心的？更别说你们所有宣传的东东都来自一本人为的圣经，耶稣这人真存在过
么？你有证据么？ 压根就是盲信啊，送你一句孟子的名言：尽信书，则不如无书
真是荒谬，耶稣的怜悯心。。。。。 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 8 盲信但有永生，
比
智力超群但不信而没有永生
强
我不否认老子有脑子，但是有脑子不等于有永生。
哥林多前书 1:18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的
大能。
哥林多前书 1:21 世人憑自己的智慧既不認識神，神就樂意用人所當做愚拙的道理，拯
救那些信的人，這就是神的智慧了。
哥林多前书 1:25 因為神的愚拙比人更智慧，神的軟弱比人更強壯。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9
那不就是我說的？ 你為什麼要信這個大前提？
你前面才說你有證據就『我信已存在的』， 這不是盲信是什麼？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10
那不就是我說的？ 你為什麼要信這個大前提？
你前面才說你有證據就『我信已存在的』， 這不是盲信是什麼？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 呵呵，你看出来了。我似本不应该说这话。
实在是“因材施教”。算是从“不同的角度”来阐述吧。
因为不管从何方面说，基督教仍是珍宝。
说过了，人有自由意志，什么叫”神既然全能的，完全可以不给你自由意志么“？
人当然可以运用自由意志。
收起你的“盲从”“盲信”之说，我看是你没想明白。
如果神是真理生命，你当然要从而信之。
让你顺从”真理“，你还不乐意？难道你还去信谬误不成？
爱神爱人就是生命的真理。 |
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m****h
发帖数: 1672 | 12 你说的这些，我也同意，许多人在教会的见证和表现和圣经的教导有距离，
基督教要对付的核心是人的内心的罪的问题，而不是世界上的问题。
因为要对付的是自己本身的罪性，而不是去得到这个世界的好处/解决世上的难处。
教会和基督徒是有各种各样的问题，
但是这些，都不能成为反对教会和基督教的理由，
没有教会，也就没有让人得救的渠道。很多人也是一步步从求平安，到真的明白基督信
仰，
成为很好的基督徒，这有个过程，需要时间。
信仰要靠自己的领悟和实践，一味的批评和抱怨并不能解决自己本身的问题。
而且，很多基督徒，包括我自己，并不是盲信，我有自己信的原因，
从理性和实践，都能证明基督信仰的可靠。
阿Q |
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m******t
发帖数: 1171 | 13 应该叫长老自己去摸一摸治个病。然后再问他，比如小信算不算信，盲信算不算信。
这些痛点问题，长老们都是绕过去的，他们培训过怎么绕的。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 14 天主教是基督教的一部分。
请问天主教认为圣母高于耶稣了么?
非犹太的基督徒应该都被犹太教视为异教徒。圣经中的gentile指的就是异教徒，非犹
太人。
基督徒看犹太人可能会好些。
东方闪电和伊斯兰类似。伊斯兰说犹太的旧约，和基督教的新约都是被人们玷污的经文
，所以他们自己又搞出一份经文，说是唯一正确的经文。东方闪电也是否定了很多新约
的教导，然后自己出了很多经文说是唯一正确的经文。而且教导也有点像伊斯兰教，对
信徒管制很多。但是由于他们口头说信耶稣，于是不得不承认新约，但是实际中又不得
不否定新约，因为新约已经完备了，不需要其他的约了，所以估计他们自己也很困惑。
要建立一个合理的宗教，不是那么简单的。
摩门教就比较聪明，人家写新约的前传，把旧约里的很简略的故事写的丰富，这个问题
就不大了。反正圣经没写的，它可以随便写。只要不矛盾就行。只是这种东西，找个小
说家，可以随便写出好多版本来。我感觉没有神迹的宗教是不可能长久的。新约旧约的
神迹很多，你可以不信，但是起码人家声称是发生过的。
那些从来就没有神迹的而且声称不会有神迹的宗教，那基本只能靠人们盲信了。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 15 错，读过大乘经的人，懂一些大乘佛法的人，一般不会质疑净土的存在。我们对净土的
信，是建立在大乘佛法教理教义基础上的，也是建立在对释迦摩尼佛宣讲的净土三经和
阿弥陀佛的48大愿基础上的。绝非盲信。
另外很多修净土的被“钓”走，很多是信愿不坚固的原因。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 20:55:11 2010, 美东) 提到:
请版面id来推荐值得发包子的贴，给出link，然后版主提示作者来领包子。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
现在规则调整为，版面id自行在帖子后面推荐mark，版主收集之后公布于此贴，然后版
主于月底一并结帐。
=====================================================================
对于版面id推荐mark的文，版主不一定马上加入精华文集，先用g加以标注，公示几天
，然后数量积累到一定程度了，一并加入精华文集，这样也减轻版主工作量
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 21:50:37 2010, 美东) 提到:
拟mark贴示例：
奖励ID：venusfi... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 17 其实那些五花八门的答案的表面都是扯, 所有答案的背后其实是想说: 跟我信一至的就
是正信, 不一至的就是迷信. |
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d******e
发帖数: 4192 | 18 佛教说的,当然和佛教一直的就是正信了.
平常说的,就是正确的信和错误的信.文字表面意思. |
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J******s
发帖数: 7538 | 20 正信不一定只有佛教有，但是正信是佛教专有名词之一，毫无疑问！
吗？ |
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d******e
发帖数: 4192 | 21 佛陀是开悟者,佛陀说的是真理,
信仰佛陀的教法就是正信,就是信仰正确的真理.
这个我不反对,搞清楚哪些是佛陀的本意,
这个对于树立正信,非常重要. |
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j********9
发帖数: 1099 | 22 我绝对相信可以从盲信走向正信，但是从我的理解，要经过很长的时间，直到见道，才
算是完全的正信吧。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道（仁波切以藏文读诵）
‘我稽首礼佛，诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 多识仁波切回答《佛学泰斗陈健民》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 10 22:13:08 2013, 美东)
2012-09-05
摘录：拨云见日
问：显宗的道理和密法的实际观修有联系吗？不修显宗的人，直接修大威德能成就吗？
师：很多修持的窍诀在大威德法本里都没有译出来。修持仪轨必须要依完整的生起次第
来讲解，如要真正去实修的话，不懂生起次第，则仅仅是念诵。仪轨里每一句话，每一
个字都有很深的密义。修持时必须要弄懂，生起次第里所讲的就是观修的完整步骤，步
骤就是仪轨，生起次第可以有不同的仪规，但是它原则上要体现生起次第的理论或者程
序。生起次第的刹那观，就相当于我们汉地对空性的理解和实证，首先一下子把我化为
空，然后空中再生本尊。
很多法本都讲这个问题，但就是没有把这个理讲透。为什么要这么观？这里面蕴藏着性
空缘起的道理，其修持功效就是把”我执”和”我爱执”断掉，把执着自我的意识断掉
，然后化为... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 拨云见日——多识活佛答弟子问之一（包含对陈健民的批判）
拨云见日
——多识活佛答弟子问之一
问：显宗的道理和密法的实际观修有联系吗？不修显宗的人，直接修大威德能成就
吗？
师：很多修持的窍诀在大威德法本里都没有译出来。修持仪轨必须要依完整的生起
次第来讲解，如要真正去实修的话，不懂生起次第，则仅仅是念诵。仪轨里每一句话，
每一个字都有很深的密义。修持时必须要弄懂，生起次第里所讲的就是观修的完整步骤
，步骤就是仪轨，生起次第可以有不同的仪规，但是它原则上要体现生起次第的理论或
者程序。生起次第的刹那观，就相当于我们汉地对空性的理解和实证，首先一下子把我
化为空，然后空中再生本尊。很多
法本都讲这个问题，但就是没有把这个理讲透。为什么要这么观？这里面蕴藏着性
空缘起的道理，其修持功效就是把"我执"和"我爱执"断掉，把执着自我的意识断掉，然
后化为对本尊的感觉。明白这些义理后再观想就非常有力。还有，为什么要观想莲花？
观想日轮？它都有各自的象征意义，在汉地，许多修密多年的人都没有能讲清楚。比如
月亮代表菩提心，莲花是代表出离心，出污泥而不染。在密法里代表什么与显宗很多不
一样。陈健民在书中说... 阅读全帖 |
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k*******n
发帖数: 141 | 26 不错。如果盲信了伪经，邪法，没有智慧去辨别，这个是非常可怕的。因为邪法它里面
也有信，解，行，证。我想也许每个人都有自己心目中的一个法，每个人对正法的诠释
也截然不同。我想我们大概只能求同存异了，因为我认为我庆幸的获得了正法，而且坚
信它，不错，真的没有智慧去辨别，但是坚信这里面的道理，甚至谁写的都不重要了，
即便是路边的乞丐。谢谢你点出这样一层意思，这也是佛多次提到的一切法由心想生的
深意，每个人因为遇缘不同必然生活在自己感知的一套法则里，大概最终我们所有人的
“万法”都归于空寂，也许到那时候才真正的统一，觉悟。
愿正法长存。 |
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s******n
发帖数: 459 | 27 葛印卡十日内观课程晚间开示第七天讲到了对治五盖的五力，第一项“信、信仰、信心
”讲到了信不是盲信，而是学习培养佛陀的特质，随之具体讲了佛的种种特质，实际就
是佛随念（忆念佛陀的种种功德）的内容的详细解说：
http://free.yes81.net/ng/view-8589.html
在讲完araham阿罗汉（消灭了心的所有烦恼）和samma-sambuddho三藐三佛陀/正等正觉
（经由自己的努力而完全解脱）之后，从36分27秒开始讲vijjacaranasampanno明行具
足（理论及实修皆圆满通达）：
Vijjacaranasampanno意思是说一个人对于理论和实践都达到圆满的地步。一个人了解
最高层次的法、智慧，然后将它应用于他的生命之中，这就是佛陀的特质。Yatavadi,
datagali, yatagali, datavadi（听写拼音，非正确拼法）这句话的意思是，他讲什么
他就修什么，他修什么他就只讲什么，除此之外没有别的了。这就是他之所以称为
Tathagata的原因。
这里没有把原文的Tathagata翻译出来，译出来的话就是“如来”的意思。中国人传统
上把如来... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 28
是的，感谢提醒，”僧”其实是指”僧团”，不是指“某个僧人”个人
因此，若论个人，某个僧人个人所说未必符合佛法
有可能这个僧人知见不正确 (不管入门深浅)。
另外，僧人，也有假僧人，假冒出家骗财骗色的。
因此，僧人的话，不必ㄧ定要信(指盲信)。
至少要比对一下佛法。
然而每个人对佛法有不同见解，因此，就更不可能僧人一说就信了。
这是理智的问题。
实践方面，虽然我们会较听信僧人的话，
可有些僧人说A，有些僧人说B，
有些僧人所说，经过我们的理智的判断或亲身实践，未必同意。
其实，因为各种情况，我们并不会完全相信僧人所说。
感情方面，尊重僧人个人，我也非常同意，
不管他知见是否真的正确，”出家”这一份心就高过在家者许多。
因此，假设它是真的出家，不是诈骗集团，
那么即使不同意他们的知见，我也很尊重僧人。
僧团，在理智、实践、感情方面，也类似以上。
僧团是传播佛法的主要力量，非常同意。
通常情况应该是这样
因为某僧团经过自己的各种考核，
所以初步对他们特别有信心，与其它僧团相较，特别相信他们。
我的看法如上所述，不一定正确。 |
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d******y
发帖数: 325 | 29
感谢你还在这里
因此我们可以有这些对话
让我觉得W没有离开
因为有具出离心的实修行者在（了知此乃唯一出路）
说这些是因为终于过了寻师的纠结和坎儿
体悟到了佛子和上师的关系
以前是没办法起信，觉得是盲信
因为从下往上看没有判断的自信
现在终于知道什么是正信，所以不怕了
如此说来，虽然我不是你们同门，由于因缘业障目前也无意加入，但终究WaiChi曾经代
师传法于我
所以说WaiChi和清海是上师也不为过
我现在的修法之前需要观想集一切上师为本师释迦牟尼佛
我会想到所有我从其处闻法得法的人，没见过WaiChi，不知道他长啥样子，就想想清海
、oops和judy
所有的八万四千法门，就是自己当下能用的才是实法，过去未来尽虚空都和自己没关系
，只有当下一念能受用的法，让自己突破当下的执着
感恩一切善知识！助我坚定法道。 |
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y*******n
发帖数: 10103 | 30 我觉得就算无知也比盲信好。人肉炸弹都相信自己是上天堂的哦，杠杠的信。
你是承认物种起源于进化这个fact，还是信神创论？ |
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a****o
发帖数: 6612 | 31 轮子们也这么说。成功的轮子们体内都有法轮。
如果这个气，＂看不见，摸不着＂，无法用任何现代物理化学的方法检测到，也没有任
何可以证据支持＂气＂是一种客观存在。那么要是有人坚持自己有气功的＂气＂，那他
坚持自己的臆想好了。
你信不信我不管，反正没有客观证据支持之前，我是不信。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 32 what Dramaer claims to support his election:
"[申请纲领]:
为普及传播基督教文化提供一个友好的交流平台，为信教网友和对基督教感兴趣的人提
供一个讨论的场所。提倡尊重基督教历史和文化传统，捍卫信仰和表达自由。围绕基督
教话题，为各地网友提供一个沟通信仰生活、讨论宗教理解的自由环境"
He talks the talk but does he walk the walk? Here are his posts at the "
TrustInJesus" board in the past 12 months. You make your own judgement
whether Dramaer has a fair view of Christians, and live up to his promises
if elected.
BTW, even some of those really provocative posts are not censured by the current administrator, talking... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 33 Dramaer同学，亲自来解释一下吧？
请问你怎么让基督徒信任你？
Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
Dramaer Oct 4 [一年反基] 反神主义Antitheism
Dramaer Oct 5 [一年反基]托马斯杰弗逊评论基督教
Dramaer Oct 5 [一年反基] 萧伯纳评信徒更快乐
Dramaer Oct 5 圣经是文学作品，基督徒是行为艺术
Dramaer Oct 5 [一年反基]关于十字架
Dramaer Oct 6 【一年反基】关于圣经的力量
Dramaer Oct 7 [一年反基]巴枯宁评人为啥去教堂
Dramaer Oct 9 [一年反基]特雷莎修女的信仰危机
Dramaer Oct 11 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34
I don't know why & where the other 3 Christian IDs get the 质疑 from, but for you, I would guess the 质疑 is from what you have posted in the past (disclaimer: this is only a biased sample, not complete, list of Dramaer's anti-Christianity posts)
"
作者 日期 标题
Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
Dramaer Oct 4 [一年反基] 反神主义Antitheism
Dramaer Oct 5 [一年反基]托马斯杰弗逊评论基督教
Dramaer Oct ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35
probably Dramaer can't deliver "平等自由的管理方式" given his personal negative view on Christianity ( disclaimer: this is only my biased sample of, not complete, Dramaer's anti-christianity posts in the past).
作者 日期 标题
Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
Dramaer Oct 4 [一年反基] 反神主义Antitheism
Dramaer Oct 5 [一年反基]托马斯杰弗逊评论基督教
Dramaer Oct 5 [一年反基] 萧伯纳评信徒更快乐
Dramaer Oct 5 ... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: Emergence of the Four Gospel Canon
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 1 20:57:19 2010, 美东)
当然啦，“信”就好了
只要能做到不直视这个信仰并非是建立在真实的基础上就行，这是信的前提，必要条件
又称为盲信， 嗯 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 38 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: littletshirt (小仙鹤), 信区: board
标 题: Re: Dramaer申请TrustInJesus版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 13:53:15 2011, 美东)
what Dramaer claims to support his election:
"[申请纲领]:
为普及传播基督教文化提供一个友好的交流平台，为信教网友和对基督教感兴趣的人提
供一个讨论的场所。提倡尊重基督教历史和文化传统，捍卫信仰和表达自由。围绕基督
教话题，为各地网友提供一个沟通信仰生活、讨论宗教理解的自由环境"
He talks the talk but does he walk the walk? Here are his posts at the "
TrustInJesus" board in the past 12 months. You make your own judgement
whether Dramaer has a fair view of Christians, and li... 阅读全帖 |
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c**********w
发帖数: 1746 | 39 说的很好！
要让人相信这些装逼的不是狗腿子或者西太大校友实在太难
而且张口闭口“文革”，这就是无间道
混淆概念，说方舟子被神化，难道别人都是傻逼，方说啥都会信？支持方舟子的正义感
，大多是钦佩他的勇气，佩服他拿出来的条条证据，但是真的盲信的有多少？很多相信
中药的，虽然在这个事情上不认同方，但也是认可他打假的正面作用的，说明人民并不
是白痴，方舟子离被神化还很远，他也不一定CARE。每次方舟子打假，不都都引起很多
波澜吗，打假对象难道没有回应的机会吗？为什么大部分选择沉默？唐骏哪里去了？真
理越辩越明，被打错又有什么好怕的？ |
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j**n
发帖数: 13789 | 40 評論解讀在關於中國改革方向的討論中，自由主義與新左派各有主張，本文則認為中國
應釐清「社會主義的初級階段」內涵，發展黨內民主、公民監督、民生保障與節約型社
會，真正走出「中國特色」道路。本文為一家之言，或可供讀者參考。
在內憂方面，國人已有較強的共識，剛結束的中共十七屆五中全會，就討論這些問題
。基本上，政治上的主要問題是要處理貪腐和社會不公，經濟上要進行經濟轉型，擴大
內需等。依我看來，以上其實都只是病徵，而非病源。
抱守舊主義 胡亂投醫
問題的關鍵，在於國家的決策層，到今天依然堅持中國仍處於「社會主義的初級階段
」。社會主義初級階段就是資本主義，而在大部分決策層的概念中，就是18至 19世紀
的資本主義初級階段。在這心態之下，很容易就接受了上世紀改革開放時西方大行其道
的新自由主義經濟哲學，公開奉行「小政府，大市場」政策，放手讓一撮人先富起來；
但在社會主義的主流意識形態之下，加上數千年的官本位傳統，政府實際上卻小不到哪
裡。這兩套表面上水火不相容的指導思想，在中國特有的奇異環境，以及鄧小平強烈的
實用主義和威權底下，混合了30多年，成了今天四不像的怪病。
這個史無前例的怪病，內地... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 41 3月16日中国大陆沿海城市开始陆续掀起抢购食盐风潮，3月18日抢购风潮越演越烈遍及
全国，包括安徽、西藏的拉萨等中国的一些内陆及边缘地区。很多地方食盐抢光了，就
抢酱油等类似食盐的替代品。很多民众感慨，日本9级地震核泄漏，日本民众却还有条
不紊的生活，反倒中国先乱了起来，大陆各界民众对此进行了各自解读，揭开其深层的
因素。
抢购食盐风凸现人们不相信政府
陕西的李先生告诉记者自己17日才知道盐紧张了，都在抢购。他朋友来电话说：“宝鸡
市的盐已经涨了10赔，且还要涨。”他认为这次全国的抢食盐风关键是人们不相信政府
了。他说：“现在人们经常上互联网，信息比较灵通。首先是担心自己的生命安全，日
本发生核污染，人们都在谈这个问题，核污染对中国肯定有影响，只是时间问题。这也
跟政府最近电视连续报导渲染日本地震和核泄漏的恐惧有很大关系。”
上海市民察文君告诉记者这次抢购风跟电视新闻辟谣有很大关系，她说：“日本大地震
核辐射影响，传说受海水被污染将不能食用，电视新闻出来辟谣声明讲将不会影响大陆
，但大陆民众对这政府的信任度已失去，每次政府高调声明总是恰恰向反，从16日开始
大陆的盐一抢而光，第二天连酱... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 42 闲闲书话』 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)
点击：79538 回复：504 12345下一页末页回复此贴共5页直接到页
作者：梁由之 发表日期：2005-9-13 0:22:00
《百年五牛图》封面：
相关：
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之三：关于张季鸾
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
若夫明妃去时，仰天太息，紫台稍远，关山无极。摇风忽起，白日西匿，陇雁少飞
，代云寡色。望君王兮何期？终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因...... 辛弃疾：<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书：
这是一个曾被尊为中国的第二号神，后来又被列为第一号鬼，非神即鬼，好象从来
都不是人，最终还是被一
个“鬼”字覆盖了的人。
这是一个24岁就当军团长，从连长、营长、团长、师长，当到野战军司令员、国防
部长，而且经常身兼数职(比如抗
日军政大学校长兼政委，东北局书记、东北军区司令员兼政委、东北野战军司令员)，
除... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 3339 | 43 一楼的sb，乳腺癌是治愈率最高的癌症。不是说不信中医，而是中医太多东西还没有搞
清楚。这种情况下选择不化疗是她自己找死。我觉得如果把中医当迷信而盲信就是不应
该了。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 18:43:01 2011, 美东)
闲闲书话』 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)
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作者：梁由之 发表日期：2005-9-13 0:22:00
《百年五牛图》封面：
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，代云寡色。望君王兮何期？终
芜绝兮异域!
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但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因...... 辛弃疾：<<沁园春.老子平生
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人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
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一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书：
这是一个曾被尊为中国的第二号神，后来又被列为... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 1050 | 45 《引子》： 史学界黑洞——“中华文明源流大猜想”——我猜我猜我猜猜~
数学上有过N多猜想，比如说神马欧拉猜想、哥德巴赫猜想之类。
其实，寰宇史学界也有一NB大猜想——“中国文明的起源”。此猜想曾经折磨过无
数过于智慧的脑袋，至今仍在折磨无数自以为智慧的脑袋——这也是一切“猜想”的乐
趣。
所谓猜想，一定是出乎预料的曲折。你要是直接说中国文化就源自咱脚板下面的这
敦敦实实的大地，就TM不叫猜想了。
人，总易被奇异的猜想所征服。月亮，总是因为有了负心而清高的嫦娥阿姨才美丽
，而大大小小的环形坑，总是摧毁人的梦想。生活的平淡，竟能以远古的神奇来安慰。
苛严的历史，于兹蒙上曼妙的纱衣，仿佛异域舞娘一般迷醉。
如果你今天猛然见到某种“中华文明外来说”，Baby，不必惊骇不必沸腾，正所谓
“其所由来者渐矣”。一切此类说法不过是前人无数璀璨的牙慧之一而已。
关于此问题，西方的牛人大大们曾经提出过N多牛逼理论。
被圣经世界观统治的大脑们，发现到这世上居然还活生生地存在着如此发达而迥异
的文明，他们第一反应是难以理解（那时还没有黑洞理论），晕过之后就尝试把中华文
明解释到他们所理解的世界观里面去。所以，... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 46 核心是上帝的旨意就是掰博。
中国人不是没有上帝，中国的信的是，上帝的意思，你爹比你懂得多
上帝的旨意就是掰波，这个跟思辨有什么关系？完全是盲信
这要多么弱智，才能说接受掰伯是上帝的旨意，需要思辨阿 |
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B****s
发帖数: 5731 | 47 在里面胡说八道的那个马明道不就是个阿訇么，怎么自己还不敢承认啊。
“驱逐胡虏，恢复中华”就不包括色母人了？还真够矫情的。
老朱要是回回，瞒别人可以，能瞒得过一起起家的发小么？那么多红巾军的嘴巴堵得住
么。
最搞笑的是“明太祖提倡回汉通婚，其深层用意在于扩大回族人数，发展伊斯兰教。"
这不是睁眼说瞎话么，这要发展伊斯兰，自己怎么不信，自己的家人怎么不信？哪有比
皇上家信教更能发展伊斯兰的?就算自己根基未稳，帝位传了200年了，怎么没像李唐那
样皇上信佛的？再说，有用阉割回回的方式发展伊斯兰的么? |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 司徒雷登——中国最对不起的外国人！
360doc 个人图书馆 2014-07-26
来源：FT中文网，2008年11月25日
原标题：《归来，司徒雷登》庄秋水/文
http://www.360doc.com/content/14/0726/18/15748423_397255796.shtml
司徒雷登在民国远比白求恩知名，他一生中大部分的时间都是以中国为家，为中国效力
，他创办了跻身世界一流的燕京大学……然而，在1949年，毛泽东的一篇《别了，司徒
雷登》让他成为不光彩的角色，最终很不愉快地离开了中国……
在美国现任驻华大使雷德、燕京大学老校友们和杭州市民的注视下，阔别中国60年的司
徒雷登，再度回到了中国杭州。（2008年）11月17日，前美国驻华大使司徒雷登的骨灰
葬于杭州半山安贤园，安眠于青山苍翠的怀抱之中。墓碑上简简单单写着：“司徒雷登
，1876—1962，燕京大学首任校长。” “司... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 49
轮功这么没有历
史的功法现在不还有很多信徒？
呵呵，问题是：盲信基督教的人不是一个两个，而是很多。像基督教这样扭曲人性的信
仰，我们有责任
帮助不明真相的人们认清楚基督教的邪恶本质。对吧？ |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 工信部:我国保护稀土是对世界发展负责
http://www.sina.com.cn 2011年06月13日20:47 新华网
新华网北京6月13日电 题：中国保护稀土也是对世界发展负责——工业和信息化部
有关负责人就稀土行业管理问题答记者问
记者陈玉明、刘菊花
为有效保护和合理利用稀土资源，促进稀土行业持续健康发展，今年5月，国务院
出台了《关于促进稀土行业持续健康发展的若干意见》，有关部门和地方政府还将就此
开展相关专项整治活动。
国家为什么要出台《若干意见》？开展专项整治活动会不会使相关国家受到很大影
响？针对这些国际社会广泛关注的问题，工业和信息化部有关负责人13日接受了记者采
访。
问：最近国务院出台了《若干意见》。出台这个文件的背景和意义是什么？
答：稀土是不可再生的稀缺资源，在新能源、新材料、节能环保、航空航天、电子
信息和国防科技工业等领域的应用日益广泛。经过多年努力，中国稀土开采、冶炼分离
和应用技术研发取得较大进步，产业规模不断扩大，已成为世界上最大的稀土生产、应
用和出口国。
但是，目前稀土行业发展中还存在许多突出问题。一是非法开采屡禁不止，资源浪
费严重，冶炼... 阅读全帖 |
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