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全部话题 - 话题: 臣臣
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x*****u
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1

太祖创业未半而中道崩殂,今天下三分,天朝疲弊,此诚危急存亡之秋也。然公安城管
不懈于内,五毛小将忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜严查网络,
以光先帝遗德,恢弘毛轮之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以失转发五百也。
政治局军委,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有贪污受贿及为忠善者,宜付双规论
其刑赏,以昭陛下宇宙之理,却宜偏私,使内外异法,为之轮流发生性关系也。 平西
郡王瓜瓜、宝宝、等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为政治局之
事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军邵刚,性行淑
均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举其为督。愚以为军委之事,悉
以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲苏修,远美帝,此先朝所以兴隆也;亲美帝,远苏修,此后朝所以倾颓也。总理、部
长、发改委、总参,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则共室之隆,可计日而待也

臣本布衣,写码于硅谷,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣猥琐,猥自枉
屈,三顾臣于下室之中,送臣苍老师之片,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受
任于败军之际,奉命于危难之间,... 阅读全帖
T******n
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2
臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自後漢時流入中國,上古未嘗有也。昔者黃帝在位
百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳
在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。此
時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。其後,殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位
七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲,周
文王年九十七歲,武王年九十三歲,穆王在位百年。此時佛法亦未入中國,非因事佛而
致然也。
漢明帝時,始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其後亂亡相繼,哽癫婚L。宋、齊、梁
、陳、元魏以下,事佛漸謹,年代尤促。惟梁武帝在位四十八年,前後三度舍身施佛,
宗廟之祭,不用牲牢,晝日一食,止於菜果。其後竟為侯景所逼,餓死台城,國亦尋滅
。事佛求福,乃更得禍。由此觀之,佛不足事,亦可知矣。
高祖始受隋禪,則議除之。當時群臣材識不遠,不能深知先王之道、古今之宜,推闡聖
明,以救斯弊,其事遂止。臣常恨焉。
伏惟睿聖文武皇帝陛下,神聖英武,數千百年已來,未有倫比。即位之初,即不許度人
為僧尼、道士,又不許創立寺觀。臣嚐以為高祖... 阅读全帖
a*****y
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3
来自主题: Military版 - 齐威王与毛太祖
“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公
。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,
莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”
王曰:“善。”
乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市
朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
联想到太祖的阳谋和引蛇出洞,感叹
c****e
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4
满清入关抢掠很多次,掠夺大量汉族人当奴隶
本来的汉族人,结果成了满族人,曹雪芹就是
东北也不是满族人独有的。在金,后金崛起前,
东北早就有强大的封建君主制国家,
比你妈金,后金的奴隶原始部落先进几百年
渤海国(698年—926年)是我国唐朝时期,北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权,始
建于698年(武则天圣历元年),初称“震国”。 七年后(705年)归附于唐王朝,十
五年后(713年)成为唐朝版图内的一个羁縻州。762年,唐廷诏令渤海为国。926年被
契丹所灭,传国十五世,历时229年。
渤海国在长达二百多年的发展过程中,全面效法唐朝封建文明,依靠渤海人的聪明智慧
和勤劳勇敢,繁育了发达的民族经济和灿烂的渤海文化,促进了东北边陲的进一步开发
,丰富了中华大统一的历史涵量。创造了“海东盛国”的辉煌。
因受中原文化的影响渤海政权迅速完成了封建化的进程,各项制度仿效唐朝。渤海政权
仿效唐朝典章制度,在渤海建立三省六部,确定五京,推行京、府、州、县的郡县制度
,军事上也仿唐十六卫制,有法律监狱等。社会经济有了显著的发展和进步,农业已成
为最主要的生产部门,各项手工业的生产也达到了较高的水平,涌... 阅读全帖
z**********e
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5
人民日报1962年06月17日第5版
汪原 袁定中 王思治
吴晗同志在《论历史人物评价》一文(人民日报1962年3月23日)中,根据近年来评价
历史人物的情况,提出了对历史人物评价的六条意见,或者说是评价历史人物的六项标
准。这篇文章中还或明显或隐约地涉及近年来有关历史人物评价的一些事实和观点,对
它们给予评定。应该说,吴晗同志的文章是有分量有意义的。但是,文中也有一些值得
商榷的地方,主要是关于阶级和阶级斗争以及“阶级道德标准”对历史人物的支配作用
的问题。下面就谈谈我们的一些意见,请吴晗同志和读者指正。
吴晗同志在他的文章中反复地说到“道德标准”和“道德观点”,他指出:“所有历史
人物无不受其阶级道德的支配,中间式的人物是不可能存在的”。说历史人物无不受其
阶级的支配,这是已经成为大家所熟知的历史唯物主义观点,但是,吴晗同志却认为历
史人物无不受其阶级道德支配。这在表面上看来只不过是把历史人物无不受其阶级和阶
级斗争的支配,缩小到无不受其阶级道德的支配,而在实质上却把历史人物受其阶级和
阶级斗争支配乃至决定的论点,改变为受阶级道德支配的论点了。这两个论点是应该加
以明确地区别的。
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p***n
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6
先解题在这边:
列宁文化就是无君无父还没有民主
西方文化讲信用,具现化是契约,宪法是契约,
这个列宁文化不行
东方文化讲义气,君臣有义
这个列宁文化也不行,君斗臣,臣斗君,其乐无穷
杨氏为我怎么就无君了, 这你解释不出来对吧
列宁文化就是不懂炎黄文化
你要举也举孔子, 举到孟子,
孟子爱搞革命的
君不君 则臣不臣 父不父 则子不子
西方文化讲信用, 炎黄文化讲义气
列宁文化讲斗争
君斗臣 臣斗君, 则君不君 臣不臣
其异于禽兽者几希矣
接下来就是第三代的革命了....
大陆现在要避于人禽之辨很简单
君臣有义
现在黄跟黑在红的眼中
是草芥吗? 没那么严重
是手足吗? 很显然不是
是犬马吗? 很像
西方民主是一个契约行为。
在炎黄地盘不适用的
你们想知道接下来怎么走
就先走完孟子说的革命吧

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7
老山前线那拉口子战区211高地是1军在1985年2月11号拔点夺下的阵地,67军1985年5月
18日与1军换防后,接守了这个阵地。
13天后,1985年5月31日凌晨5点10分,越军第二军区对立足未稳的67军突然发动“
M-1”进攻战斗,对老山战场全线猛烈炮击。密集的炮火准备持续了45分钟。5点55分
,越军炮火延伸,越军982团4营兵分两路对211、156、166三个高地实施攻击,同时越
军982团5营在140、142高地实施佯攻。越军在猛烈准确的炮火掩护下以优势的兵员迅速
领了211高地的1、2号哨位,在上面坚守的一个班的士兵大部分阵亡;1号哨位的战士李
林海被越军俘虏,这是两山轮战中国军队唯一被俘的军人;班长鲍虎民放弃阵地跳崖后
在草丛中潜伏7天后溜回了友邻阵地。
越军随后在炮火掩护下多次对140、156、166高地再次发起冲击,直到夜晚9:30分
,越军停止进攻。211高地并不大,与越军驻守的227高地接连,整个211上面就仅仅布
置三个哨位,换言之,越军成功占领了211高地。
当天67军在对昆明军区与总参汇报中说211高地仍在控制中。但时任总参作战部长
的隗福临中将表示要亲... 阅读全帖

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来自主题: Military2版 - 转贴: 211高地战斗
老山前线那拉口子战区211高地是1军在1985年2月11号拔点夺下的阵地,67军1985年5月
18日与1军换防后,接守了这个阵地。
13天后,1985年5月31日凌晨5点10分,越军第二军区对立足未稳的67军突然发动“
M-1”进攻战斗,对老山战场全线猛烈炮击。密集的炮火准备持续了45分钟。5点55分
,越军炮火延伸,越军982团4营兵分两路对211、156、166三个高地实施攻击,同时越
军982团5营在140、142高地实施佯攻。越军在猛烈准确的炮火掩护下以优势的兵员迅速
领了211高地的1、2号哨位,在上面坚守的一个班的士兵大部分阵亡;1号哨位的战士李
林海被越军俘虏,这是两山轮战中国军队唯一被俘的军人;班长鲍虎民放弃阵地跳崖后
在草丛中潜伏7天后溜回了友邻阵地。
越军随后在炮火掩护下多次对140、156、166高地再次发起冲击,直到夜晚9:30分
,越军停止进攻。211高地并不大,与越军驻守的227高地接连,整个211上面就仅仅布
置三个哨位,换言之,越军成功占领了211高地。
当天67军在对昆明军区与总参汇报中说211高地仍在控制中。但时任总参作战部长
的隗福临中将表示要亲... 阅读全帖
F*V
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来自主题: RisingChina版 - 齐威王与毛太祖
“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公
。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,
莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”
王曰:“善。”
乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市
朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
联想到太祖的阳谋和引蛇出洞,感叹

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来自主题: Talk版 - “雷击”的故事发人深思
天打雷劈,源于中国人常说的:得到报应了!因为做了亏心事,遭雷劈。然而,雷击,
有的时候还真的是让人想不明白……
不过,世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。
雷击雷击,会不会坏人好人一起击?
人活一天就过好一天,活一时就过好一时。
时运来时,春风送上滕王阁,运气去时,打雷都会把荐福碑轰倒。
雷击罪人
中国许多老人们都说,人干了伤天害理的事,要遭天打雷劈的。
今天,很多受无神论影响的人,不相信做坏事会有报应,其实无论古代还是现代都有许
多善恶报应的事实,只是今天的人们多用偶然去解释它。这里讲的就是一个在历史上发
生的雷击罪人的故事。唯愿世人亲善良、远邪恶,前程似锦。
庐山有个卖油的,奉养自己的母亲特别孝敬特别用心,后被雷击死了。他母亲认为儿子
无罪,每天都到九天使者的祠庙前哭号,想要知道儿子死的缘故。一天晚上,梦见个穿
红衣服的人告诉她道:“你儿子经常把鱼油掺在豆油里卖,以图多挣钱。况且,寺庙的
斋饭和祭祀时也都用这种油,腥气薰得神灵不降临了。震死他是应该的。”母亲知道这
些事后,就再不去哭号了。
这个卖油郎不仅仅欺诈常人,更欺诈了修炼人,发黑心财触犯了神佛,才招来如此... 阅读全帖
h**********n
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来自主题: NewYork版 - 张凯臣是宣传部高官?
最近,美国一些网站盛传张凯臣退党的消息。某网站称。张凯臣是“前中共宣传部官员
”、“前中共沈阳宣传部联络部长”、“中共沈阳宣传部市委中心联络部长”。
这个张凯臣到底是什么人?网友通过人肉搜素,查明情况如下:
张凯臣,男,汉族,1955年8月24日生,大学文化,家住沈阳市沈河区令闻街86号。
张凯臣曾在沈阳市宏达经济贸易公司工作,2006年2月到沈阳日报报业集团下属的发行
公司任经理助理。2007年7月,发行公司搞新一轮中层干部竞岗。张自感觉不能连任经
理助理一职,遂装病休养。
2009年12月26日,张凯臣从沈阳乘飞机到美国。
同事反映,张夫妻感情因此不合,长期分居。
张凯臣只是一个企业员工,并非什么“中共宣传部官员”。
S*********i
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12
ZZ记者王伟报道 “在这个圈子里,我是有点人脉,这也是没有办法的事情!”这是国
奥队主教练孙卫在中马大战之后面对近百名国内外记者类似于发飙的表态,当孙卫抛出
这句话后,发布会会场立即爆笑一片,发布会也到此停止。
挑起这个话题的是一位来自佛山电台的记者,他提的问题和刚刚结束的这场中国国
奥3比0战胜大马的这场比赛无关,“有报道说你是靠着关系当上国奥队主教练的,这是
不是真的?”这位佛山电台的记者问得很直接。正是这个问题让原本已经承受媒体质疑
的孙卫再难控制自己的情绪。“在足球这个圈子里,我踢了这么多年球,是有点人脉,
这也是没办法的事情!”孙卫似乎在用最强硬的态度回应着外界的质疑。
事实上,从最初选拔孙卫出任国奥队主教练的韦迪或者分管国家队的于洪臣都是出
自辽宁,助教张海涛、哈威也都是辽宁人,而在这支国奥队当中,有接近1半的队员都
来自辽宁。在14日的比赛中,辽宁省体育局局长孙永言就坐在蔡振华的身边观看了整个
比赛。
无论是以辽宁人的身份参加比赛或者以国奥队的主帅带队参赛,孙卫的压力都是巨
大的,发布会上对记者的提问以近乎发飙的形式回应足以证明孙卫背负的压力。从比赛
开始的那一刻,作为国... 阅读全帖
K*****2
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13
来自主题: Joke版 - 这份劝进表写的不错 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: taishici (taishici), 信区: History
标 题: 这份劝进表写的不错
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 15:39:26 2014, 美东)
具表臣太学斜眼编修孔庆东、天禄阁夹头少卿司马南二请明公再复帝制、身登大宝事:
臣东臣南,顿首顿首,死罪死罪:
盖闻天生蒸民,树之以君;帝皇寄世,实公四海。故帝迹所以代昌,王度所以改耀,革
晦以明,由来尚矣。
昔罗刹十月功成,德润四瀛,化绵九服,日月所泽,望者景从。威德所致,乃有毛公隆
兴,红朝初立。当是时也,毛公以父事之,谨持臣节。美帝逡巡不进,西夷避而缩首,
几成赤旗遍插寰球之势!悲乎列斯毛诸公创业弗永,弃世登遐;罗刹一朝惨变,丧德沦
威,戈氏昏悖,自毁宗庙。红营分崩,共产不继。东欧即降,红祚欲坠!试看今日宇内
,罗刹易帜,图宪政而改弦更张;古巴暗弱,苟衣食而偏安一隅;高丽僭越,窃神器而
面南称孤;安南悖义,弃红纛而妄言民主;高明之祚,眇焉将坠,永惟屯难,冰谷载怀
,诚危急存亡之秋也!
今明公天诞睿哲,神纵灵武,德格玄祗,功均造物,止宗社之... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Piebridge版 - 邹忌讽齐王纳谏
臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫
不有求于王。
由此观之,王之蔽甚矣!
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十九章 仲裁官和警官
第二天叶昭令政务房给外务部和水师发文,令外务部选定使团人选,赴日本江户,同日
本政府谈通商事宜,又令水师调拨炮舰随同使团前去日本。
明日是摄政王“双休日”的第一天,是以叶昭今天坐衙一天,将需要处理的政务一
条条批复,以便明日能踏踏实实休息一天。
却不想下午时分,来了位意想不到的客人,上海江海关监督吴健彰,叶昭的老朋友,
两人偶有书信往来,但叶昭可没邀请过他来南京。
上海距离南京极近,有许多船行已经开通了上海到看京的航线,包括每周一次的客
运,是真正的客运,排水量两三千吨载客几百人的蒸汽火轮船,再不是以前那种载货商船
辟几个简陋船舱当客舱的轮渡。
实则这条航线是邮轮公司开辟的上海广州线的延续,客轮从广州到土海,再到南京。
而且这条参与这条航线的邮轮公司越来越多,几乎每天都有来往与广州和南京间的客运
,陆路火车未通,甚至官道都不通畅,水路自然成为极重要的交通线。
吴健彰就是偷偷坐火轮船来的南京,苏松一带清兵正在撤兵,他这个苏松太道道员
眼看就成了有名无实的光杆司令。不过他能在上海将海关监督的位子土巍然不动,加之
北国许多人都知道他和叶昭素有私交,偏偏就奈何他不得,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十九章 仲裁官和警官
第二天叶昭令政务房给外务部和水师发文,令外务部选定使团人选,赴日本江户,同日
本政府谈通商事宜,又令水师调拨炮舰随同使团前去日本。
明日是摄政王“双休日”的第一天,是以叶昭今天坐衙一天,将需要处理的政务一
条条批复,以便明日能踏踏实实休息一天。
却不想下午时分,来了位意想不到的客人,上海江海关监督吴健彰,叶昭的老朋友,
两人偶有书信往来,但叶昭可没邀请过他来南京。
上海距离南京极近,有许多船行已经开通了上海到看京的航线,包括每周一次的客
运,是真正的客运,排水量两三千吨载客几百人的蒸汽火轮船,再不是以前那种载货商船
辟几个简陋船舱当客舱的轮渡。
实则这条航线是邮轮公司开辟的上海广州线的延续,客轮从广州到土海,再到南京。
而且这条参与这条航线的邮轮公司越来越多,几乎每天都有来往与广州和南京间的客运
,陆路火车未通,甚至官道都不通畅,水路自然成为极重要的交通线。
吴健彰就是偷偷坐火轮船来的南京,苏松一带清兵正在撤兵,他这个苏松太道道员
眼看就成了有名无实的光杆司令。不过他能在上海将海关监督的位子土巍然不动,加之
北国许多人都知道他和叶昭素有私交,偏偏就奈何他不得,... 阅读全帖
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17
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第三十九章:混乱
白坚三人行走的很慢,那晋皇也不着急,在外面耐心等待,没有继续催促。
墓地之中的寒气越来越重,那是从九幽之下散发出来的。
白坚的提着长枪,也没有在乎什么君前仪容。和颜公子与金尸一战,他的阶位被强
行提升上去,成就陆地剑仙之后,真龙七杀的口诀才在脑中补完,最后一篇,却有很多
白坚不知道的记载。
比如灵魂不灭,比如真龙七杀的真正修炼方法。
可惜,自己被堵在了这墓地之中,要是能离开,现在的白坚,肯定会放弃白家的基
业,重头来过。
墓地之外,晋皇车驾早已经撤去,皇帝带来一张龙椅,就坐在墓地的出口,等候白
坚。
晋皇穿着平日的便服,明黄的龙袍上身是配了箭袖的短衣。头上是最简便的九龙捧
圣冠,手中空无一物,坐在龙椅上闭目养神。
白坚等人出现在墓穴出口的时候,晋皇也没有张开眼睛。
白坚走出墓地,天光早已经大亮,那一万多羽林军,夜间休息,现在只有千余还在
晋皇身边守卫。白坚将长枪在地上一拄,已经感觉不到那军队的士兵能给自己带来什么
力量了。[青帝] 博看小说网 首发第三十九章:混乱
皇帝他果然炼化了九鼎,白坚看到,皇帝身后,站着九个高大的宫廷侍卫,那九个
人的脸色像是打磨过的古铜,棕中... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第三十九章:混乱
白坚三人行走的很慢,那晋皇也不着急,在外面耐心等待,没有继续催促。
墓地之中的寒气越来越重,那是从九幽之下散发出来的。
白坚的提着长枪,也没有在乎什么君前仪容。和颜公子与金尸一战,他的阶位被强
行提升上去,成就陆地剑仙之后,真龙七杀的口诀才在脑中补完,最后一篇,却有很多
白坚不知道的记载。
比如灵魂不灭,比如真龙七杀的真正修炼方法。
可惜,自己被堵在了这墓地之中,要是能离开,现在的白坚,肯定会放弃白家的基
业,重头来过。
墓地之外,晋皇车驾早已经撤去,皇帝带来一张龙椅,就坐在墓地的出口,等候白
坚。
晋皇穿着平日的便服,明黄的龙袍上身是配了箭袖的短衣。头上是最简便的九龙捧
圣冠,手中空无一物,坐在龙椅上闭目养神。
白坚等人出现在墓穴出口的时候,晋皇也没有张开眼睛。
白坚走出墓地,天光早已经大亮,那一万多羽林军,夜间休息,现在只有千余还在
晋皇身边守卫。白坚将长枪在地上一拄,已经感觉不到那军队的士兵能给自己带来什么
力量了。[青帝] 博看小说网 首发第三十九章:混乱
皇帝他果然炼化了九鼎,白坚看到,皇帝身后,站着九个高大的宫廷侍卫,那九个
人的脸色像是打磨过的古铜,棕中... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百九十一章 御前荐阳明,太子需师友
“皇上!”
这朱厚照跑过来看热闹不奇怪,因为这位当今太子原本就是一个胡闹爱玩随心所欲
的角色,然而,徐勋着实没想到弘治皇帝居然会屈尊微服来到这地方。此时此刻,他慌
忙行礼的同时,忍不住暗自庆幸自己没有背后说人坏话。
“起来吧,朕只是来看看厚照一去这么久是怎么回事,谁知道倒是听见了一番妙言
!”弘治皇帝坐定之后就笑着吩咐了一句,继而就看向了朱厚照道,“一整个下午就泡
在了这儿,也不知道去探看探看你母后!”
“父皇教诲的是,儿臣明儿个一定探看了母后再来。”
看到朱厚照满脸一本正经地答应着,弘治皇帝一时气结:“还明儿个难得你有这等
长性子!在文华殿读书怎么不见你有这样的好耐性,坐着都是歪歪扭扭的,要不是朕给
你挑的先生都是最好性子的,谁受得了你如此怠慢!”
“还好性子呢——句话颠来倒去要说十几遍,每次让我诵读也少说是三遍起,还说
什么读书百遍其义自见,格物自命……换成一个不识字的读一百遍试试?鼒朱厚照不服
气地轻声嘟囔着,见弘治皇帝那愠怒的眼神扫了过来,他才不甘心不情愿地扭过了头,
却是有些心虚地说,“本来就是么,读书不能活学活用,那不就变成读死书了…... 阅读全帖
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发帖数: 2791
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臣某言,伏以佛者,夷狄之一法耳。自後汉时始流入中国,上古未尝有也。昔黄帝在
位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝
喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹年皆百岁。此
时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其後殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七
十五年,武丁在位五十年,书史不言其寿,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十
七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。此时佛法亦未至中国,非因事佛而致此也。
(这些先人当然考证下来都是查无此人的,不过韩愈想说的是,佛教是外来的和尚念经
,中土本无佛教)
汉明帝时始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其後乱亡相继,运祚不长。宋、齐、
梁、陈、元魏已下,事佛渐谨,年代尤促。唯梁武帝在位四十八年,前後三度舍身施佛
,宗庙之祭,不用牲牢,昼日一食,止于菜果;其後竟为侯景所逼,饿死台城,国亦寻
灭!事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足信,亦可知矣。
(韩愈蛮厉害的,说没有佛的时候,中国的政治很平安,自佛来中国以后,皇帝们乱亡
相继,运祚不长,因为信佛的皇帝都很懦弱)
高祖始受隋禅,则议... 阅读全帖
w*****r
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来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
z*l
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来自主题: WHU版 - [转载] 功到雄奇即罪名6
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
【 原文由 Freeman 所发表 】
(五)
袁崇焕对自己的下场,并非一无所知。自从他投笔从戎以来,他所担心的不
是战死沙场,而是死于谗言。在奏疏中,反反复复说的也是这种担心。他对天启
皇帝是这么说:“顾勇猛图敌敌必仇,奋迅立功众必忌,任劳则必召怨,蒙罪始
可有功;怨不深则劳不著,罪不大则功不成。谤书盈箧,毁言日至,从古已然,
唯圣明与廷臣终始之。”他对崇祯皇帝也是这么说:“以臣之力制全辽有余,调
众口不足,一出国门,便成万里。忌能妒功,夫岂无人。即不以权力掣臣肘,亦
能以意见乱臣谋。”“用人当任而无二,信而勿疑。但当论成败之大局,不必摘
一言一行之微瑕。事任既重,为怨实多。况图敌之急,敌亦从而间之,是以为边
臣甚难。陛下爱臣知臣,臣何必过疑惧,但中有所危,不敢不告。”当我们今天
阅读这些文字的时候,只觉得字字是血,句句是泪,对于自己的死于敌人的反间
,死于朝廷的猜忌,袁崇焕早已预见到了。既然如此,他为什么不“良臣择主而
适”,不明哲保身退隐山林,反而舍身报国,明知是死路一条,却偏偏去赴汤蹈
火?因为人民在受难,民族在沦亡,热血男儿责无旁贷,
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
142. 道统与法统
我里面的那句“国之大事,唯祀与戎”,里面的“戎”,大概就是“枪杆子里面出政权
”的意思。
这个“祀”大概说是意识形态的东西,其实就是指统治阶级当权派掌握政权的道统与法
统。
我党统治的法统没什么问题:吊民伐罪,率领老农民推翻蒋家王朝的精英统治,得国甚
正。
但是道统上问题很大。共产主义是舶来品,这东西在中国没有根,嫁接以后其实多少有
些不伦不类。共产主义里“当劳动成为人的第一需要……”,“无产阶级只有在解放全
人类后才能最终解放自己”都非常深刻。就是这些东西老板姓理解不了,恐怕现实主义
者邓小平们也理解不了,至于大老粗许世友们连关心的兴趣都欠奉(类似许世友这种流
氓无产者还有高岗王震习仲勋薄一波这些人心里真正想的恐怕还是得了天下后自己的后
辈能世世代代骑在人民的头上作威作福直到永远,从这个意义上讲他们跟他们推翻的孔
祥熙之流也没什么不同。)
以前中国历代王朝包括蒋家王朝推崇的孔孟之道直到后来理学(其实前后可能也不相同
),我的理解是,其核心是“仁”“礼”两个字。
“礼”就是秩序。其实就是上位者要求下位者要遵守上面制定的秩序,狭隘点说就是要
听话(比如“听党的话”)... 阅读全帖
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
142. 道统与法统
我里面的那句“国之大事,唯祀与戎”,里面的“戎”,大概就是“枪杆子里面出政权
”的意思。
这个“祀”大概说是意识形态的东西,其实就是指统治阶级当权派掌握政权的道统与法
统。
我党统治的法统没什么问题:吊民伐罪,率领老农民推翻蒋家王朝的精英统治,得国甚
正。
但是道统上问题很大。共产主义是舶来品,这东西在中国没有根,嫁接以后其实多少有
些不伦不类。共产主义里“当劳动成为人的第一需要……”,“无产阶级只有在解放全
人类后才能最终解放自己”都非常深刻。就是这些东西老板姓理解不了,恐怕现实主义
者邓小平们也理解不了,至于大老粗许世友们连关心的兴趣都欠奉(类似许世友这种流
氓无产者还有高岗王震习仲勋薄一波这些人心里真正想的恐怕还是得了天下后自己的后
辈能世世代代骑在人民的头上作威作福直到永远,从这个意义上讲他们跟他们推翻的孔
祥熙之流也没什么不同。)
以前中国历代王朝包括蒋家王朝推崇的孔孟之道直到后来理学(其实前后可能也不相同
),我的理解是,其核心是“仁”“礼”两个字。
“礼”就是秩序。其实就是上位者要求下位者要遵守上面制定的秩序,狭隘点说就是要
听话(比如“听党的话”)... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
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来自主题: _Exile版 - 登徒子好色赋并序 宋玉
登徒子好色赋并序 宋玉
大夫登徒子侍於楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌娴丽,口多微辞,又
性好色,愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰:“体
貌娴丽,所受於天也;口多微辞,所学於师也。至于好色,臣无有也
。”王曰:“子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。”玉曰:
“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫
若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉
则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。
嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登
徒子则不然。
其妻蓬头挛耳,(齿只)唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔。登徒子悦之,
使有五子。王孰察之,谁为好色者矣。”是时,秦章华大夫在侧,因
进而称曰:“今夫宋玉盛称邻之女,以为美色。愚
乱之邪臣,自以为守德。谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾,焉足为大
王言乎?若臣之陋目所曾睹者,未敢云也。”王曰:“试为寡人说之
。”大夫曰:“唯唯。”
臣少曾远游,周览九土,足历五都。出咸阳,熙邯郸,从容郑、卫、
溱、洧之间。是时,向春之末,迎夏之阳,(仓鸟)(庚鸟)喈喈,群女
出桑。此郊
f*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 看看美帝侵略中国的历史
http://www.here4news.com/article/3203806
你看看这里有几样历史书上还在教?
在鸦片战争前,美国已经向中国贩卖鸦片,规模不比英国小。例如,1817年,在输入中
国的鸦片总额四千五百箱中,美国占一千九百箱,大约42﹪。如果考虑到当时美国的经
济实力远远不及英国,那么可以说鸦片贸易对美国比英国更重要。鸦片战争以前,美国
几乎所有的在华商人都经营鸦片贸易,他们跑遍全世界搜罗鸦片,自己也承认把他们“
能够运到中国来的鸦片全运来了”①。不过,尽管美国当时贩卖鸦片比英国更卖力,但
是毕竟贩卖来的鸦片英国要少些,于是很多中国人就淡忘了。
在鸦片战争时期,美国也派了舰队来中国,积极为英军声援,并且迫使清政府赔偿“损
失”数十万银元。鸦片战争结束后不久,美国立即派了一个特使,带着军舰来到中国,
叫嚣:“上次中英战争,实由于广州当局漠视英国官吏的权利所致。……如果在过去五
年经验的前面,中国政府回复到已经招致灾祸的途径上去,我们只有把这种行径,看作
中国企图再与一个大国战争的证据”。②中国被迫和美国签订了《望厦条约》。这个条
约对中国的损害远远超过《南京条约》。例如关... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 比较: 马基雅维利与韩非子--百度知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 02:36:05 2011, 美东)
马基雅维利的《君主论》和韩非的《韩非子》在论述封建君主治国之道方面究竟哪个
水平更高、影响更大?
意大利的马基雅维利号称“暴君导师”“邪恶教父”,其著作在西方被称为封建专制
主义的“验尸报告”;韩非的法家思想影响了中国2000多年,其治国思想深得历代君主
推崇。对这两个人,如何进行客观比较呢?
可以说中国长期以来是一个闭关自守的国家,虽然在英国人的坚船利炮下,被迫敞开
大门,并开始接受西方的文明,但中国人的辫子却是直到辛亥革命后才开始割掉。尽管
五四新文化运动后,中国人开始割心中的辫子,但这一过程却尤其的漫长,直到现在仍
有一部分知识分子还在争辩要不要学西方的东西,尤其是政治制度。现在观点是无论是
东方的还是西方的,只要是人类创造出来的一切优秀成果,凡是能够为我们所用的,我
们都应该大胆的利用。

曾几何时... 阅读全帖
i***s
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连日来,人民日报刊发“二代现象”系列文章,深入剖析“二代群体”的生活现状以及背后因素。昨日的文章将笔触指向了“富二代”,以一女一男两个生动的例子, 在展示他们不同常人生活的同时,也向人们披露了“富二代”的内心世界。
她的生活:除了睡觉就是花钱
她的内心:不希望被贴富二代标签
开着奔驰跑车、背着爱马仕包、戴着香奈尔项链、拿着苹果手机、穿着刚从香港“血拼”回来的时装,精致的妆容、悉心的搭配,23岁的艳艳来到记者面前。
艳艳老家在安徽,父母在北京做服装批发生意,还在广东开了加工厂,积累了大量财富。在北京学了5年表演后,艳艳待在家里过起了“啃老”的日子。“爸妈不想让我进娱乐圈发展,觉得不适合我,他们只想让我快乐地生活。”艳艳说。
艳艳住在北京中央商务区附近,她每天的生活是睡到自然醒,仔细打扮后,要么出去做美容、按摩,要么约好友逛街购物、看电影、唱卡拉OK。她最常做的事是研究服装新趋势和化妆技巧。艳艳在外消费全部刷信用卡,60万元的信用额度让她基本不用担心自己的消费会被“卡”住。今年春节前后,艳艳去了两次香港,50多万元的消费,已经全由父母“报销”。
总体上看,艳艳似乎符合人们对“富二代”的全部... 阅读全帖
b****r
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xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:54:19 2011, 美东) 提到:
看了他视频的都清楚他讲古代史时,对隋唐赞不绝口,还上百家讲坛讲两宋,对清朝皇
帝也是称赞,唯独对明朝他宣称是中国历史上最黑暗的王朝,还有把明朝十六个皇帝说
成十六个混蛋,朱元璋这样的被他咬住出身说是最卑贱的皇帝,武宗,嘉靖,万历在他
嘴下都是极尽可能的贬低,为什么呢?他和明朝有什么仇么?
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Wed Aug 17 19:55:27 2011, 美东) 提到:
不如此不出名啊

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xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:59:18 2011, 美东) 提到:
问题是他给学生讲课阿,又不是出去讲座贬低明朝
而且他如果想出名,完全可以把隋唐骂一遍,把贞观... 阅读全帖
h****g
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
w****j
发帖数: 5581
32
呵呵,游击队啊。那你说岳州,衡州,桂林,长沙,成都都什么时候用了多长时间被清
军克复的啊?咱们只算吴三桂死后的时间好了。
吴三桂之前拉拢王辅臣么?你不妨摊开地图看看平凉和昆明离的多远。拉拢?怎么拉拢
?两边不光互不隶属,根本就没有直接关系。如果没有三藩之乱,张勇王辅臣在西北主
要是对付厄鲁特蒙古的,你说吴三桂以什么名义拉拢呢?另外再说一遍,西北不止有王
辅臣,上上下下不隶属王辅臣的多了,好好的王辅臣凭什么压上身家性命给吴三桂火中
取栗呢?吴三桂都知道,信要给张勇也送一份的。也就是王辅臣和莫洛闹翻了叛了而已
。你这简直是根本不考虑具体历史情况的书生之见。
对了,是你自己说的吴三桂拉拢王辅臣在三藩之乱的后期,现在准备收回了?要不要重
新整理你的逻辑链条啊? LOL
w****j
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先说陈平年轻的时候在家游手好闲,嫂子说他坏话,被陈平的哥哥休了。我还觉得奇怪
,这也值得休妻?后来看到大家传陈平八卦,说他和嫂子私通,这才明白。太史公真损
呀。看陈平的一生,真是个阴谋家, 不知道像红朝哪个开国元勋?
陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书,有田三十亩,独与兄伯居。伯常耕
田,纵平使游学。平为人长〔大〕美色。人或谓陈平曰:“贫何食而肥若是?”其嫂嫉
平之不视家生产,曰:“亦食糠核耳<1>。有叔如此,不如无有。”伯闻之,逐其妇而
弃之。
绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:“平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。臣闻平居家时,
盗其嫂;事魏不容,亡归楚;归楚不中,又亡归汉。今日大王尊官之,令护军。臣闻平
受诸将金,金多者得善处,金少者得恶处。平,反覆乱臣也,愿王察之。”汉王疑之,
召让魏无知<1>。无知曰:“臣所言者,能也;陛下所问者,行也。今有尾生、孝已之
行而无益处于胜负之数<2>,陛下何暇用之乎?楚汉相距,臣进奇谋之士,顾其计诚以
利国家不耳<3>。且盗嫂受金何足疑乎?”汉王召让平曰:“先生事魏不中,遂事楚而
去,今又从吾游,信者固多心乎?”平曰:“臣事魏王,魏王不能用臣说... 阅读全帖
c********g
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34
不代表本人观点,转过来供大家参考。
http://bbs.tiexue.net/post_3725498_1.html
鞑子——屠蜀的真凶
孙次舟
一、《明史·张献忠传》的诬妄
清朝在征服中国和统治中国的过程中,很早就懂得文化统治的重要性。清朝为
了防止顺治十六年(1659)郑成功、张煌言大举反攻,进逼南京之威胁的再度发生,因此
制定了“迁海”、“告密”、“奏销”三项政策,对汉族人民进行政治上与经济上的多
方面迫害。由于奖励“告密”的结果,发生了康熙二年(1663)的庄廷鑨私修“明史”案
,许多无辜者遭到杀害(株连而被杀者七十余人,被害之家的妇女均发边)。由此发生了
两方面的影响:在汉族知识分子方面,感到明朝的历史变成禁物,不能公开写作,公开
谈论了;在清朝方面,开始认识到文化统治的需要,对“明史”要来一番“钦定”工作
,对民间保存的明史资料,也要大力搜查一番。康熙十八年(1679)开“明史馆”,地方
官假借修史为名,向东南一带世家大族强索明史资料。人民惧祸,大批的明史资料被湮
没或窜改了。康熙五十年(1711),戴名世《南山集》案发生。为了《南山集》中有南明
的历史记事,触犯“忌讳”... 阅读全帖
B*Q
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来自主题: History版 - 君臣斧子和处女生子一样
俺不反儒
俺就是想说要扬弃
君臣是糟粕
要弃
父子是精华
要扬
孟老夫子(中国民主思想先驱)
讲的老吾老幼吾幼
一直是俺推崇的
还日企图混淆视听
绑架父子来贩卖君臣
居心不良
君臣与父子咋能一个样呢?
父父子子是自然的
而且有先后
父父就会有子子
在孔夫子之前
甚至在孔夫子最推崇的周公之前
就有了
俺这里第二个字是动词,先说明一下
免得还日又来纠缠茴字的几种写法
还日老想叫人骂祖宗
这纯粹是昏了头
就算是不讲君臣父子的葫芦
也不会吃饱了没事干
去骂祖宗
冒顿杀了老爸
那是父不父在先
于是有了子不子
并不是因为葫芦不讲父子
君臣就不是个自然的东西
君臣的先后在哪里
君君在先还是臣臣在先
霍光废了刘贺
你可以说是君不君在先
所以臣不臣
那刘协呢?
是刘协君不君在先么?
人家倒是想君君来着
你董卓、曹操让么?
还有啦
俺最推崇的孟老讲:
老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼
这就是父子的自然延伸
你把君臣延伸一下试试?
君吾君以及人之君
臣吾臣以及人之臣?
前者是汉奸、卖国贼
后者是强盗、侵略军
g******t
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36
来自主题: History版 - 中华思想正宗,还是儒家礼教
中国从汉代到清代长时间内,国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想是“外儒
内法”,并非孔教的政教合一。即表面上推崇儒家思想,但是实际操作上依赖法家的思
想,往往是儒法结合、儒法互济。
孔子对齐景公说::“君君、臣臣、父父、子子。”,他的意思是“做君主的要像君的
样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。
”孔子一直很潦倒,教书混饭吃,他自己和他的学生都没有发达。纯粹的孔教对统治者
提出了规范和要求,对统治者并没有多大好处。
《韩非子·忠孝》首次提出,“臣事君、子事父、妻事夫,三者顺则天下治,三者逆则
天下乱,此天下之常道也。”这是法家的思想,这与孔子的提法是不同的。
“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,董仲舒拿
了韩非子的法家思想,这个思想对统治者是有利的,于是被汉武帝拿来用。在礼教之上
建立等级约束,进而出现“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”的封建律
条。伦理的法制化,将一切封建礼教以法律的形式规定下来。触犯礼教,得到的不再是
道德的评判,而是法制的制裁。外儒内法的统治术,决定了中国封建社会自古以来即是... 阅读全帖
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发帖数: 9770
37
来自主题: History版 - 钱鏐铁券杂谈
BRIEF DISCUSSION ON IRON CREDENTIALS OF QIAN CHU DYNASTY
文/御简斋 By Yu Jianzhai
In modern times, because of world-wide wars and revolutionary movements,
there is no longer privilege for the old lord. The law advocates equality,
and those new aristocrats call themselves ordinary people. But under
oligarchy, there're still privileges. Therefore, its meaningful in rereading
Qian Liu's iron credentials.

《百家姓》以“赵钱孙李”开头,
宋王明清《玉照新志》据此考证说,是
“两浙钱氏有国时小民所著”,成书于北
宋初年吴越国尚存之时。北宋开国皇帝
姓赵,因此排第一。而钱氏为五代十国
时吴越国王的姓氏... 阅读全帖
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发帖数: 967
38
发信人: zinsser (zinsser), 信区: Military
标 题: 谁是中国最大的敌人?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 27 02:41:17 2010, 美东)
近代以来中,侵略中国的国家很多,不仅有英、法、俄等大国,还有瑞典、瑞士等小国
,甚至包括印度、墨西哥
等同属殖民地半殖民地的国家和地区。其中,哪个国家是中国最大的敌人,一直有很大
争论。
有人说是俄国。不错,俄国曾经侵占中国大片领土,并策动蒙古分裂,使中国的版图缩
小了300万平方公里,其
损失不可谓不惊人。但是,俄国对中国的侵略始终主要局限在边疆地区,把一个从没有
深入中原、江南等中国
心脏地区的国家作为中国最大的敌人,未免太过牵强。
有人说是英国。不错,英国是近代最早侵略中国的国家,在很长一段时间内也曾经在侵
略中国的竞赛中占据优
势,用鸦片毒害了数以亿计的中国人。但是,英国毕竟是个小国,距离中国又遥远,因
此从来没有奢望独吞中
国,仅仅以划分一部分势力范围为满足。更何况,一战以后英国在中国的势力就江河日
下,把一个走下坡路的
国家作为中国最大的敌人,恐怕也不太合适。
有人说是日本。不... 阅读全帖
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发帖数: 939
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来自主题: Military版 - 看看美帝侵略中国的历史
你看看这里有几样历史书上还在教?
http://www.here4news.com/article/3203806
在鸦片战争前,美国已经向中国贩卖鸦片,规模不比英国小。例如,1817年,在输入中
国的鸦片总额四千五百箱中,美国占一千九百箱,大约42﹪。如果考虑到当时美国的经
济实力远远不及英国,那么可以说鸦片贸易对美国比英国更重要。鸦片战争以前,美国
几乎所有的在华商人都经营鸦片贸易,他们跑遍全世界搜罗鸦片,自己也承认把他们“
能够运到中国来的鸦片全运来了”①。不过,尽管美国当时贩卖鸦片比英国更卖力,但
是毕竟贩卖来的鸦片英国要少些,于是很多中国人就淡忘了。
在鸦片战争时期,美国也派了舰队来中国,积极为英军声援,并且迫使清政府赔偿“损
失”数十万银元。鸦片战争结束后不久,美国立即派了一个特使,带着军舰来到中国,
叫嚣:“上次中英战争,实由于广州当局漠视英国官吏的权利所致。……如果在过去五
年经验的前面,中国政府回复到已经招致灾祸的途径上去,我们只有把这种行径,看作
中国企图再与一个大国战争的证据”。②中国被迫和美国签订了《望厦条约》。这个条
约对中国的损害远远超过《南京条约》。例如关... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 这里有几样历史书上还在教?
1. 鸦片战争前,美国已经向中国贩卖鸦片,规模不比英国小。例如,1817年,在输入
中国的鸦片总额四千五百箱中,美国占一千九百箱,大约42﹪。
2.中美《望厦条约》对中国的损害远远超过《南京条约》。例如关于协定关税,《南京
条约》用的还只是“秉公议定则例”,而《望厦条约》则明确说:“倘中国日后欲将税
例更变,须与我国领事等官议允”。所以后来人们说,半殖民地中国的“协定关税”制
度是由美国人确立起来的。
3.1859年6月25日,英法侵略者向大沽炮台突然发动进攻,两国军舰开炮轰击炮台,并
以陆战队强行登陆。中国守军坚决反击,经过一昼夜的激烈战斗,击沉击毁英法兵船十
余只,其中英国的四艘炮艇被击沉,毙伤侵略兵四百余名,登陆部队半数以上伤亡,连
英国的舰队司令海军上将何伯也受了重伤。正在英法侵略军面临全军覆没的危机时,在
场的美国舰队公然参战帮助英法侵略军,使英法侵略军得以成功退出大沽口。
...
10.从1945年8月至1946年11月,单单上海、北平等五市,美国军队暴行至少在3,800起
以上,死伤3,300多人。除了众所周知的“沈崇事件”,还有更加恶劣的“景明大楼事
件”。1948年8... 阅读全帖
q*p
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《明初海权扩张与朝贡体制重建》
厦门大学历史系教授 王日根
厦门大学军事教研室助理研究员 何 锋
【摘要】明初,在朝贡体制重建过程中,明朝的海上力量起到了决定性作用。永乐帝通
过纠正洪武帝在海上力量投向上的错误,使明朝海军具备了向南洋、西洋地区进行远洋
投送和作战的能力,为将该地区国家纳入朝贡体制提供了强有力的军事支持。同时得益
于明朝海军的远洋投送与作战能力,才使明政府在不自觉的状态下控制了朝贡贸易的核
心——货币发行权和贸易定价权,从而确保明政府在官方主导的朝贡贸易中大获其利。
【关键词】明初 海上力量投向 朝贡体制重建
洪武年间重建朝贡体制战略目标的确立与海上力量的错误投向明朝初创之际,国势艰难
。在朱元璋统治的31年时间里,虽然国家面临着各种社会问题,国力也不宽裕,但这位
皇帝却早早定下了重建朝贡体制的战略目标,试图通过确立中国对周边国家的宗主国地
位,来树立明朝皇帝至高无上的权威。
“洪武初,海外诸蕃与中国往来,使臣不绝,商贾便之。”但是洪武帝重建朝贡体制的
行动明显是以军事力量为后盾的。例如洪武三年九月(1370年9月),针对辽霫不来朝
贡,朱元璋公然向对方发出了武力恫吓。... 阅读全帖
B*Q
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来自主题: Military版 - 君臣斧子和处女生子一样 (转载)

你不了解俺
俺是给还日气的
俺不反儒
俺就是想说要扬弃
君臣是糟粕
要弃
父子是精华
要扬
孟老夫子(中国民主思想先驱)
讲的老吾老幼吾幼
一直是俺推崇的
还日企图混淆视听
绑架父子来贩卖君臣
居心不良
君臣与父子咋能一个样呢?
父父子子是自然的
而且有先后
父父就会有子子
在孔夫子之前
甚至在孔夫子最推崇的周公之前
就有了
俺这里第二个字是动词,先说明一下
免得还日又来纠缠茴字的几种写法
还日老想叫人骂祖宗
这纯粹是昏了头
就算是不讲君臣父子的葫芦
也不会吃饱了没事干
去骂祖宗
冒顿杀了老爸
那是父不父在先
于是有了子不子
并不是因为葫芦不讲父子
君臣就不是个自然的东西
君臣的先后在哪里
君君在先还是臣臣在先
霍光废了刘贺
你可以说是君不君在先
所以臣不臣
那刘协呢?
是刘协君不君在先么?
人家倒是想君君来着
你董卓、曹操让么?
还有啦
俺最推崇的孟老讲:
老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼
这就是父子的自然延伸
你把君臣延伸一下试试?
君吾君以及人之君
臣吾臣以及人之臣?
前者是汉奸、卖国贼
后者是强盗、侵略军
d*****i
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没有新闻没有炒作,不制造点事出来法轮功是不会罢休的,只有发现根针,法轮功
立即就会制造个金箍棒出来。中国有个叫做张凯臣的人愿意公开退出共产党,于是,又
是新闻发布会又开始了。为什么要如此大张旗鼓的折腾?原因很简单,张凯臣似乎不是
个小人物,按轮子和民运们的统一口径,张凯臣原来是“前沈阳市委宣传部联络部长”
,是“体制内的现职的XX高级官员”。可问题就在于这个“前”字,到底指的是他到达
美国之前,还是更“前”面?从网上的情况看,张凯臣根本就不是什么宣传部联络部长
,他最早是在沈阳市宏达经济贸易公司工作,后来到沈阳市委宣传部新闻中心(对外称
“沈阳市新闻中心”)工作过,2006年2月,被安排到沈阳日报报业集团下属的发行公
司任经理助理,2007年2月离职,以后就没担任什么职务。按照XX的分类,宏达公司和
发行公司都是企业,宣传部的新闻中心是事业单位,张凯臣最多也就是企事业单位的干
部,可能连公务员都不是,更不要说什么体制内的官员了。至于什么“宣传部联络部长
”,应该是“宣传部新闻中心联络部长”吧?这两者之间的差距太大了! 再退一万步
说,即便张凯臣真的是“前沈阳市委宣传部联络部长”
L***8
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据明慧网二零一零年一月二日报道:二零一零年一月一日下午,中共沈阳市委宣传部联
络部长张凯臣在纽约法拉盛举行新闻发布会,公开宣布退出中共,并接受了退党中心颁
发的证书。 从此报道中看出,张凯臣是中共沈阳市委宣传部联络部长,这确实是中共
之高官,法轮功理所当然地应该大张旗鼓地去宣传炒作。法轮功之所从大张旗鼓的宣传
炒作?原因很简单,张凯臣要公开退出中共,而且他还不是个小人物,按民运和法轮功
等人士内部的统一口径,必须把张凯臣抬高为 “前中共沈阳市委宣传部联系部长”,
是“体制内的现职的中共高级官员”。
笔者在网上搜素的结果是:张凯臣,男,汉族,1955年8月24日生,大学文化,户籍地
为沈阳市和平区重庆北街24号5—5,现住沈阳市沈河区令闻街86号4-7-2号。1995年1月
1日,张凯臣由沈阳市宏达经济贸易公司调入市委宣传部新闻中心工作,2006年2月,沈
阳市委宣传部将其安排到沈阳日报报业集团下属的发行公司任经理助理。2007年7月,
发行公司拟在公司进行新一轮中层干部竞聘上岗的前夕,张因感觉不能连任经理助理一
职,遂向领导提出身体不适需要休养,不参加竞聘。经领导班子研究决定,同意张休
c******n
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45
【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (FBI--FU BAI INTERN), 信区: sysop
标 题: 伪币疏
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 24 14:05:06 2007)
兴之所致,打油之做。大家表拍我。总体上支持改革的大方向,我的意见还是:挣钱的
制度别变,变点花钱的法子。
臣陕甘漕运使莲花诚惶诚恐泣血拜奏于我英明神武鸟生鱼汤温良恭俭让至圣至德至贤至
公大皇帝讳刑阶下:
迩来我未名大地,因伪币之争而沸沸扬扬。臣本布衣,蒙上不弃,拔臣于行伍,舔居陕
甘漕运之职,管理包子钱粮。臣为封疆之吏,本不当逾制进言中枢事,然天下兴亡,匹
夫有责,况臣深受国恩,敢不披肝沥胆,知无不言,以报陛下乎?
伪币者,乃我大(未)名之基本也。所谓国之纲常,社稷之本,故其利弊,不可不察也
。臣以为,伪币之利不可变,变则祸国。 伪币之弊不可留,留亦祸国。圣人云:以史
为鉴。臣试析之。
古人云:民为贵,斑竹次之,站务为轻。想我大名草创之时,披荆斩棘,阑珊辟缕,始
有大名盛世。中经硬盘之乱,祸起萧墙。比及伪币之制立,民心倾附,乃有我大名中兴
。推
a*m
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good

【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (FBI--FU BAI INTERN), 信区: sysop
标 题: 伪币疏
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 24 14:05:06 2007)
兴之所致,打油之做。大家表拍我。总体上支持改革的大方向,我的意见还是:挣钱的
制度别变,变点花钱的法子。
臣陕甘漕运使莲花诚惶诚恐泣血拜奏于我英明神武鸟生鱼汤温良恭俭让至圣至德至贤至
公大皇帝讳刑阶下:
迩来我未名大地,因伪币之争而沸沸扬扬。臣本布衣,蒙上不弃,拔臣于行伍,舔居陕
甘漕运之职,管理包子钱粮。臣为封疆之吏,本不当逾制进言中枢事,然天下兴亡,匹
夫有责,况臣深受国恩,敢不披肝沥胆,知无不言,以报陛下乎?
伪币者,乃我大(未)名之基本也。所谓国之纲常,社稷之本,故其利弊,不可不察也
。臣以为,伪币之利不可变,变则祸国。 伪币之弊不可留,留亦祸国。圣人云:以史
为鉴。臣试析之。
古人云:民为贵,斑竹次之,站务为轻。想我大名草创之时,披荆斩棘,阑珊辟缕,始
有大名盛世。中经硬盘之乱,祸起萧墙。比及伪币之制立,民心倾附,乃有我大
M*****e
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☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
m*****a
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来自主题: Arts版 - [转载] 中国古今书画 - 周臣
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
周臣是明代中期的著名职业画家。他生活在成化至嘉靖年间,
字舜卿,号东村,吴(今苏州)人,生年不详,卒于明世宗嘉靖
14年(即1535年)。擅长画人物和山水,画法严整工细。他有两
个学生特别著名,一个唐寅,另一个仇英,唐寅、仇英青出于蓝,
风格上极为接近,但当时名气已超过老师。
艺  术  特  色
周臣山水师承陈暹。曾刻苦临摹李成、郭熙、李唐、马远等
作品,其主要取法于李唐派系。画山石坚凝,章法严谨,用笔纯
熟。曾与戴进并驱,则互有所长。人物画也非常出色,古貌奇姿,
绵密萧散,各极意态。南京博物院收藏的周臣代表作《柴门送别
图》,描绘一文人携琴访友后,主客分别时依依不舍的情景,明
月早已挂在高空,船工也已在船头熟睡,直至客人快要上船了,
他还未酲来,说明主客送
别时间之长,友谊之深,这其中也融含周臣画体的“院体画”与
“文人画”的相融之处。周臣被人 们称为非院派的“院派”画家。
作  品  流  传
周臣是个丰产画家,流传下来的作品也不少,仅上海博物馆
收藏《春山游踪图》 等大幅作品7幅,小扇页1
S*******s
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但耶律冲哥也付出了代价,蔚州已被折克行攻克。
因为出现意外的变故,而石越又突然感觉到胸口发闷,他遂决定在武强多停半日,
召集众谟臣商议应对之策。
此时尚跟在石越身边的核心谟臣,还有参谋官李祥,参议官折可适、游师雄勾当公
事昊从龙、高世亮、黄裳、何去非,以及主管机宜文字范翔与书写机宜文字石鉴一共九
人。因为早晨在安平的意外事丵件,宣台的谟臣也有些人心不安。所谓“城门失火,殃
及池鱼”,有时候这样的大风浪,最倒霉的,反而是他们这些官员。尽管从名义上来说
,宣台的谟臣并非石越的私人,同样也是朝廷的官员,但是一旦被卷入政治上的大风浪
之后,谁又会真的来区分这些?此前对于这些谟臣来说,能加入宣台,意味着他们前程
似锦:而此时,一切却变得那么不确定起来。每个人都不避免会有私心,此时心里面有
些忐忑不安,那也是再正常不过的事。从来人情都是如此,甚至刚刚抵达武强,便有几
名河朔名士扭扭捏捏的找了些借口来向石越辞行。对这些人,石越都很坦荡的礼送他们
离去,但是对这些谟臣来说,他们因为是朝廷的官员,却不可能做到见事不妙,便脚底
抹油。
众人——尤其是四名官阶较低的勾当公事—... 阅读全帖
a*****y
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可以说中国长期以来是一个闭关自守的国家,虽然在英国人的坚船利炮下,被迫敞开大
门,并开始接受西方的文明,但中国人的辫子却是直到辛亥革命后才开始割掉。尽管五
四新文化运动后,中国人开始割心中的辫子,但这一过程却尤其的漫长,直到现在仍有
一部分知识分子还在争辩要不要学西方的东西,尤其是政治制度。现在观点是无论是东
方的还是西方的,只要是人类创造出来的一切优秀成果,凡是能够为我们所用的,我们
都应该大胆的利用。

曾几何时,有中西之分?通过对西方政治思想史和中国政治思想史学习后,发现其
实中国和西方,甚至在不同的历史时期,有许多思想和理论有着惊人的一致性,甚至理
论家本身都有着类似的经历。这是不是能够在某种程度上说明作为人类创造的优秀文明
成果,本身就包含着一些特有的共同因素或者说是规律性的东西呢?通过分析介绍马基
雅维利和韩非经历尤其是政治思想上的类似之处来做为自己观点的一个例证。主要从身
世经历和政治思想两大方面来分析:

一、 身世经历的类似。
1、 都出身于贵族。
韩非出身于韩国贵族。马基雅维利全名尼科洛. 马基雅维利生于1469年,死于1527... 阅读全帖
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