b***n
发帖数: 13455 | 1 第五章
襄城君倚在榻上，小心地张开双腿，以免碰到阴珠。想起刚才那个呆子，襄城君又是好
气又是好笑。自己门下也有不少孔武有力的壮汉，但那个男子跟他们都不一样，他身体
很结实，但并不粗笨，而是一种很顺眼的精壮，而且他身上的味道也很好闻。
刚开始被他进入那一幕，襄城君还记忆犹新。几乎是一瞬间，自己就被幹得魂都飞了，
只想就那么被他一直幹下去。
可气的是，他行事如此鲁莽……这个呆子！
襄城君恨恨捶了一下枕头，如果不赶他走就好了。便是被他揉弄奶子，或是让他躺在榻
上，自己把他的肉棒含在口中，品尝他的味道也是好的。襄城君越想越是後悔，真要不
行，忍痛让他弄上一次便也罢了……
襄城君正懊恼间，忽然人影一晃，一个人从暗道里钻了出来。
襄城君吃了一惊，随即大喜过望。她矜持地仰起脸，眼中却忍不住露出一丝妩媚的挑逗
意味，“你来做什么？”
那男子道：“刚才说好的，只要你又哭又叫，就给我十文钱。”
襄城君笑着啐道：“不给！”
“你欠我的钱。”
“一个奴仆竟然敢跟主人这么说话？”襄城君娇嗔道：“程厚道，你给我跪下！”
程宗扬嘿嘿一笑，然後扑到榻上。
襄城君连忙掩住身体，“不要！奴家下面还痛着……哎呀，好了，你若... 阅读全帖 |
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a*********g
发帖数: 15 | 2 第一章
中國有多少條光明路，美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街，街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱，箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
的小行李袋，背上馱著一個巨大的駱駝牌登山包，空降在了亞蘭城山麓街的地鐵站出口
處。他所有的箱子，袋子和包都物滿為患，行人們看著這個黃種少年滿滿噹噹的行頭目
光里既有驚奇也有輕蔑，彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞，獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳，藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去，臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午，又燥又熱，穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
CROSS STREET的他只記住了山麓街，逮住一個看起來像是亞洲臉孔的路人問‘where is
piedmont street?'人家問他’what is the cross street？‘他聽了三遍才挺清楚，
卻不知道怎麼回答，只是一直重複著’ 2XXX Piedmont‘這... 阅读全帖 |
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a*********g
发帖数: 15 | 3 第一章
中國有多少條光明路，美國就有多少山麓街。亞蘭城的山麓街，街牌是薄荷綠色的。
張曉宇一手拖著一個碩大的黑色32寸旅行箱，箱子上還放著兩個方方正正捆紮好
的小行李袋，背上馱著一個巨大的駱駝牌登山包，空降在了亞蘭城山麓街的地鐵站出口
處。他所有的箱子，袋子和包都物滿為患，行人們看著這個黃種少年滿滿噹噹的行頭目
光里既有驚奇也有輕蔑，彷彿是在為那些箱包上馬上要哭的裂開來的拉鏈打抱不平。
七月的亞蘭城像是個丈夫出了塞，獨守空房拉扯小孩的少婦。長裙下總有雙不安
分的腳，藕一樣豐滿的雙臂總是帶著怒氣揮來揮去，臉上陰晴不定皮笑肉不笑時冷時熱
。 此時正當正午，又燥又熱，穿著裡維斯牛仔長褲和阿迪達斯套頭衫的張曉宇感覺到
衣衫被汗一點點浸透趴在皮膚上濃的化不開的窒息感。偏偏初來駕到不懂美國問路要講
CROSS STREET的他只記住了山麓街，逮住一個看起來像是亞洲臉孔的路人問‘where is
piedmont street?'人家問他’what is the cross street？‘他聽了三遍才挺清楚，
卻不知道怎麼回答，只是一直重複著’ 2XXX Piedmont‘這... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第八十三章 农庄和扫荡
侍卫换上了轻音乐唱片后，叶昭在沙发椅上眯了一觉，等睡醒洗漱过，已经是傍晚时分。
去餐厅用餐时才发现娜塔莎也在，穿着粉囘白针织毛衣和黑色皮裤的她多了几分清
纯，少了些妖囘艳，
餐桌上，面包奶酪和牛肉，也有中囘国式的南瓜粥，维特子爵与娜塔莎言谈正欢，
娜塔莎蓝眸水汪汪的会放电一般，叶昭心说这个娜塔莎了不起，瓦落加出名的古板，有
贵囘族的矜持，舞囘女在他眼里和妓囘女没什么分别，平日不屑一顾，正眼也不看一眼
，却对娜塔莎另眼相看，维特夫人更不吃醋，真个了不起。
见到叶昭进来，娜塔莎略有些拘谨的站起来，说道：“文先生，您睡醒了？”
叶昭点点头，坐到了餐桌旁，维特夫人笑吟吟道：“文，南瓜粥，不知道合不合你
的口味儿。”
叶昭道：“尝尝。”维特夫人这两日时常鼓捣出几样中囘国式点心，叶昭已经见怪
不怪，但多少还是不适应俄国人不拘小节的礼数，比如在维特子爵面前，维特夫人就常
常夸赞叶昭“有男人味”、“气质神秘”云云，更缠着叶昭教她弹琴，令叶昭莫可奈何。
南瓜粥甜甜绵绵，甚是开胃，却是比维特夫人以前鼓捣的中囘国菜式讲究许多，叶
昭赞了句：“好吃，和我在国内吃到的没什么两样。”
维特... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 16
要是换了以前，韩方非手足无措不可，但虚纪元以来，他也见过了不少世面，刚才
还和大名鼎鼎的方之民一起出生入死一番，所以很快镇定下来，自己招呼自己在门
旁的沙发上坐下来，大剌剌地打了个招呼：“大家好啊，我叫韩方，很高兴认识你
们。”
众人反而对他失去了兴趣，不搭理他，开始凑在一起检视那个包裹。韩方看到他们
把里面的小包取出来，从中拿出一个盒子，又打开盒子，拿出一个可乐罐大小的银
色金属罐子，领头的中年人点点头，让一个年轻人拿到里面去了，然后他们热烈商
议着什么，大都是专门的术语，还夹杂着大量英文。韩方一个字也听不明白。纪冰
很体贴地坐到他身边，小声跟他介绍其中的人。韩方熟悉的许多ID都对上了人：花
栗鼠是那个戴眼镜的小个子，锦毛鼠是那个邋遢的胖子，天竺鼠居然是那个年纪最
大的中年人，而且他的真实身份是化学学院大名鼎鼎的教授、博导，田华杰院士…
…
纪冰还没介绍完，就被人叫到里间去了，韩方百无聊赖，看其他人还没有搭理自己
的意思，忍不住站起来问道：“诸位，有没有人能告诉我究竟是怎么回事？你们打
算怎么拯救世界？”
田教授抬头看了他一眼，干巴巴地说：“辛苦了，你可以回去了。”
“太晚了，... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 6 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Sep 16 21:25:03 2010, 美东) 提到:
摘自《世界宗教文化》1998年第一期
提起奥修，许多西方人也许并不熟悉，但说到“性交大师”(sex guru)拉杰尼希及其创
办的拉杰尼希静修会，或静修中心(Ra jneeshMeditationCenter)，对那些经历过七八
十年代的西方人，尤其是美国人来说则记忆犹新，印度人奥修（本名为拉杰尼西）几十
年前在美国成立了国际公社，后被警探发现私设武器库并制造毒品，随即被驱逐出美国
。
这是因为“奥修”是拉杰尼希遭到西方多国驱逐后，声名狼藉，1989年在印度改换的新
名称。但对他及其以多种称谓活动的教团，包括拉杰尼希国际基金会(
RajneeshFoundationInternational)、帕拉斯•拉杰尼希静修会(
ParasRaineeshMeditation)、“黄衣人”(OrangePeople)、唯一教等等，早就为西方社
会所瞩目，尤其是80年代中期被美国定罪遭罚款和驱... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 8 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
peopleocean (恋歌) 于 (Sun Jun 13 22:37:25 2010, 美东) 提到:
去年的端午節那天，我的好友和同鄉，在UCSD工作的小蓓妹妹大老遠從學校開車，
專門送來她做的各種不同的粽子給我，令我心裡非常感動之外，思鄉之情油然而生…..
今年端午節來臨前，在一個以“包粽子，吃粽子” 為主要特色之一，展示中國民
族文化的聖地亞哥『中國文化日』活動中，我一眼又看到了身著紅色小花旗袍的小蓓妹
妹在包粽子，不同的是现在她的周圍多出好幾位中國妹妹。在充滿中國民族特色的妙曲
曼舞中，身著各款旗袍漂亮的中國姑娘們在边上一個搭起的帳篷中，有的在演示包粽子
，並當場分發品嚐；有的在演示製作小巧的色彩紛呈、用彩帶環扎的工藝展品粽子，旁
邊站滿了圍觀和排隊等吃的華洋觀眾。
今年的端午節顯得很特別，正因為6月12日這個在北大學城社區圖書館（North
University Community Branch Library）隆重舉行的『中國文化日』活動。历时三小
时的文化日活动中，人們在圖書裡觀... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 历史版几个不同版本的薄熙来传记以及众网友点评
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 23:19:54 2013, 美东)
版主云：这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论，我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动，以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 http://hx.cnd.org/?p=100065
领袖秘书得力助手
盛禹九（以下简称盛）：2011年出版了一本书——《中共中央第一支笔》，副题是“胡
乔木在毛泽东邓小平身边的日子”。这本书出版后，我看到朱正写的一篇文章——《“
中共中央第一支笔”读后》，刊登在2011第11期《炎黄春秋》上。朱正的文章反映出：
这支笔“为党作宣传、作解释、作辩护”，为尊者讳，有时会颠倒是非，掩饰谬误。看
来胡乔木是个有争议、值得研究的人物。我知道，您老和乔木交往有半个世纪之久，了
解甚多，能谈谈对他的一些认识和印象吗？
李锐：是的，我同乔木相识已久。记得和他第一次见面，是1939年8月在重庆南方局召
开的青年工作会议上。当时，南方局青委书记是蒋南翔，我在湖南省委组织部工作，兼
省青委书记，被派去参加这个会议。冯文彬和胡乔木从延安来参加这个会，他们是中央
青委负责人。借此机会，我和在重庆《新华日报》当记者的范元甄结了婚。开完会后，
冯文彬去云南；胡乔木由我陪同到湖南考察工作。当时范元甄在重庆是公开身份，我在
湖南是地下身份，有些暴露；于是由南方局组织部长博古决定，将我俩调往延安。这样
，12月间，我... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 http://hx.cnd.org/?p=100319
1962年1月11日至2月7日，中共中央在北京召开扩大的中央工作会议，出席会议的
有中央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部
共七千多人，史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会，毛泽东亲自主持，刘少奇代
表中共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日，毛泽东再次亲自主持大会，由林彪
讲话。
林彪的讲话分两大部分：党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长，仅五千
余字，谈不上内容丰富，并不面面俱到，但重点突出、抓住了要害、针对性相当强，从
某种意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点：
1、三面红旗；
2、成绩与缺点；
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”，每一重点都讲出了“新意”，可以说风生
水起，令大会代表们全都耳目一新。俗话说：“攻其一点，不及其余；一叶障目，不见
泰山。”林彪讲话可称是：攻其三点，不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼，
大跃进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、林彪讲话扯... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 http://hx.cnd.org/?p=118122
程宏、姚蜀平、王作跃、刘志光
进入20世纪，随着赴美留学生人数的逐渐增加，在美国的中国留学生社团组织也开始兴
起。新中国成立前夕，中国留美学生社团组织频频组织集会聚会，开办一些油印“通讯
”类的期刊。这些集会聚会和期刊刊物对上世纪50年代初形成留美学生学者回国潮发挥
了巨大作用。研究这些留美学生社团组织及其期刊刊物的历史，是中国近代留学史中的
重要组成部分，对中国近现代科技文化发展和近现代中美科技交流历史研究也颇具意义。
北美基督教中国学生会和留美科协
上世纪30年代之前，美国有20多个全国性中国留学生社团组织，这些社团组织类别有专
业团体、宗教、社会、校友等，它们大多是上世纪10年代和20年代成立的。此后由于内
战时局混乱，中国留学生的社团热情日渐消退。进入30年代直至40年代中后期，全国性
中国留学生组织只剩下北美基督教中国学生会了。
北美基督教中国学生会（Chinese Students Christian Association in North
America，简称CSCA）于1909年9月2日在纽约成立，由美国基督教总... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 14 作者： 司想
谁是史上最大的反华势力？是北宋时期的辽国，还是南宋时期的金国、蒙古，抑或是
明末的清国？民国时期侵略中国的日本？要弄清楚这个问题，我们首先要明白什么是"华
"，什么是"反华"。
吃西餐穿西服的西方人称呼我们中国人为华人，我们民族把自己叫做中华民族，我们
中华民族讲华语，我们生活的这片土地被称为华夏大地，我们中华民族在华夏的大地上开
创了光辉灿烂的中华文明。那么，什么是"华"呢？"华"的内涵是什么呢？"华"的内
涵包括华人，华人的生存环境，华人的文化这三个部分。在这三者里，人是主体。众所周
知人的生命是这个世界上最珍贵、最宝贵的，没有人，其他的便无从谈起，所以人是第一
位的，人的生命是第一位的，我们中国人、华人的生命在"华"的内涵中是第一位的。其
次，就是我们华人所赖以生存、生活的这片中华大地以及我们所处的社会环境，没有这些
，人的生存、生活便没有保障。第三，便是我们民族的文化，我们民族开创的文明。如果
没有人的生命，没有人生存、生活的保障，人便不能创造出文明来，所以在这里文明是第
三位的。
如果我们中国人、华人去到别的地方、别的国家，虽然被称为华侨，可是他们还是华
人，还... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 15 有人动不动给人扣帽子：反华！那么到底谁是人类最大的反华组织呢？请看：
谁是史上最大的反华势力？
作者： 司想
谁是史上最大的反华势力？是北宋时期的辽国，还是南宋时期的金国、蒙古，抑或是
明末的清国？民国时期侵略中国的日本？要弄清楚这个问题，我们首先要明白什么是"华
"，什么是"反华"。
吃西餐穿西服的西方人称呼我们中国人为华人，我们民族把自己叫做中华民族，我们
中华民族讲华语，我们生活的这片土地被称为华夏大地，我们中华民族在华夏的大地上开
创了光辉灿烂的中华文明。那么，什么是"华"呢？"华"的内涵是什么呢？"华"的内
涵包括华人，华人的生存环境，华人的文化这三个部分。在这三者里，人是主体。众所周
知人的生命是这个世界上最珍贵、最宝贵的，没有人，其他的便无从谈起，所以人是第一
位的，人的生命是第一位的，我们中国人、华人的生命在"华"的内涵中是第一位的。其
次，就是我们华人所赖以生存、生活的这片中华大地以及我们所处的社会环境，没有这些
，人的生存、生活便没有保障。第三，便是我们民族的文化，我们民族开创的文明。如果
没有人的生命，没有人生存、生活的保障，人便不能创造出文明来，所以在这里文明是... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 16 女舞蹈家因与江青同名文革遭批斗3名亲属自杀
2013年05月15日08:03 中国新闻周刊 我有话说(1812人参与)
舞蹈家江青照片
舞蹈家江青女士
因为一个名字，她一生被迫与政治牵扯不清。在中国大陆、在殖民地时期的香港、
在戒严时期的台湾、在资本主义心脏的美国，无论在哪里她都注定无法逃脱那个身份的
牢笼
本刊记者/万佳欢
67岁的艺术家江青已经习惯于向每一个人解释，自己不是“那个江青”。8岁那年
，为了积极响应国家实现共产、摒弃个人主义的号召，母亲把她的原名“江独青”中的
独字去掉了。59年来，这名字没让她消停过。
她一生经历的传奇并不亚于人们所熟知的那一个江青。她成长在新中国，10岁开始
在北京舞蹈学校学习中国古典舞、接受教育，却机缘巧合地去了意识形态截然不同的香
港、台湾，在台湾，她成为国民党统治下红极一时的电影明星。
她与毛泽东夫人江青在经历上有很多奇妙的契合点，比如两个人都与电影和舞蹈有
关。1964年，政治人物江青第一次把照片刊登在《人民日报》上，让全国人民熟知她时
，艺术家江青开始在港台走红；前者风风火火地推行样板戏时，后者获得金马奖影后；
文革如火如荼之际，艺术家江... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 14743 | 17 1 中国数字时代 by 东格 / 6h // keep unread // hide
我是《张云帆：我给人民的自白书》中的孙婷婷，与张云帆同为广工大读书会事件中被
拘捕的当事人，2017年12月8号被警方控制，2018年1月4号被取保候审。我原本没有太
大的勇气站出来发声，但是我看到了愤起举报性侵者的罗茜茜，看到了全国各地前仆后
继反性骚扰的女同胞，看到了不畏强权争取言论自由的张云帆。作为同样被侵犯人身权
利和人格尊严的当事人，我不可能置身事外，我不愿意继续沉默。
我是孙婷婷，我要站出来！
2017年的前十一个月，生活与工作都像往常一样，宁静而开怀，白天筹划着一场场为农
民工举办的公益活动，晚上去跟广州大学城学校的后勤工友们一起开心地跳着广场舞。
只是没有想到，12月8号晚上，一群警察闯进我的住所，让2017年的最后一个月变成了
一场噩梦。
我，孙婷婷，南京中医药大学2016届毕业生。我在大学期间接触过做公益的进步青年，
参加过一些社会实践活动和公益活动。公益青年们那种激情昂扬、朝气蓬勃的精神面貌
和谦虚真诚、朴素实干的作风深深感染了我，在为底层的人们做公益服务中，我逐渐认... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 18 http://loco-loca.blogspot.com/2009/06/taiwanfromforeignersight.
台湾的爱与寂寞~一位瑞士记者眼中的台湾
以下文章转载自南方电子报，经本人汇整订正及修改编排贴出，此篇可做全文转贴，仅
需列出本站文章连结即可，谢谢合作，感恩阿
原作者∶David Signer
翻译者∶T.Y. (Jade) Lee
德文修正∶颜敏如
和去年（2006）一样，是在完全出乎意料之外的情况下接到他的电话–David Signer，
苏黎世Weltwoche周报国际版的编辑。不同的是，这次不再需要我提供采访名单及有关
台湾的讯息，而是传来一份中文译稿，希望我能代发。
Signer去春在台北采访后，写了篇报导刊登在瑞士德语区，有67年历史，政治立场倾右
的高品质读物「世界周刊」上。约一个月后，该文即被译为荷兰文。我曾写了篇文字对
这份报导做重点介绍。半年后的现在，终于有了中译文的出现，而中译的原委，请看下
面译者自己的说明。
David Signer给我德文原稿的篇名是「Taiwan」，发表时，「Leben im roten Bereich
生活于警戒... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 19 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: patsy (patsy), 信区: Taiwan
标 题: 台湾的爱与寂寞~一位瑞士记者眼中的台湾 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 12:50:16 2011, 美东)
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台湾的爱与寂寞~一位瑞士记者眼中的台湾
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需列出本站文章连结即可，谢谢合作，感恩阿
原作者∶David Signer
翻译者∶T.Y. (Jade) Lee
德文修正∶颜敏如
和去年（2006）一样，是在完全出乎意料之外的情况下接到他的电话–David Signer，
苏黎世Weltwoche周报国际版的编辑。不同的是，这次不再需要我提供采访名单及有关
台湾的讯息，而是传来一份中文译稿，希望我能代发。
Signer去春在台北采访后，写了篇报导刊登在瑞士德语区，有67年历史，政治立场倾右
的高品质读物「世界周刊」上。约一个月后，该... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 20 《紐約生活》12月9日~12月15日
本報訊
December 08, 2013 06:05 AM | 512 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
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龜島四重奏
龜島四重奏
【12月9日 星期一】
●龜島四重奏與蘇頓演唱會Turtle Island Quartet
時間﹕1pm
地點﹕布魯克菲爾德廣場(Brookfield Place)，曼哈坦下城西街(West St.)100號交維
西街(Vesey St.)
查詢﹕http://brookfieldplaceny.com，(212)417-7000
門票﹕免費。在這個被格萊美(Grammy)獲獎樂團「龜島四重奏」的音韻繞樑的環境下，
好好享受一個周一下午吧。「龜島四重奏」將與獲格萊美提名的爵士樂歌手蒂爾尼
蘇頓(Tierney Sutton)攜手，向大家送上跨越文化的表演，迎接冬至。這次表演以傳統
歌曲為主，從猶太教光明節音調、16世紀英國頌歌，到印度教排燈節樂章... 阅读全帖 |
|
s**a
发帖数: 1995 | 21 《紐約生活》2月3日~2月9日
本報訊
February 02, 2014 06:00 AM | 1077 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【2月3日 星期一】
● 品酒教學
時間：6:30pm
地點：日本文化協會，曼哈坦東47街333號
查詢：www.citywinery.com/newyork/tickets/city-winery-wine-school.html
門票：$70。「紐約市酒窖學校」(City Winery Wine School)除了有私藏的美酒外，還
有一系列的品酒大會品酒教學，讓你沉浸在葡萄酒鄉世界。當天品酒教學由釀酒師
David Lecomte主持，他將跟大家分享如何將一顆顆飽滿的葡萄釀成一杯杯香醇美酒的
過程。
●美食與華服的相會
時間：6:30pm
地點：Manducatis Rustica Restaurant，皇后區長島市Vernon大道46-33號(
Manducatis Rustica Restaurant 46-33 Vernon Boulevard Long Island City, NY
11101)
查... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 22 各地中秋节的习俗
http://www.china.com.cn/ch-jieri/zhongqiu/3.htm
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》... 阅读全帖 |
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i********6
发帖数: 4766 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
DarkMatterER (生气的时候背圆周率- -||) 于 (Tue Jun 15 05:37:51 2010, 美东) 提到:
活动总算比较顺利的完成，虽然有诸多遗憾，比如由于筹备工作的延迟，导致宣传覆盖
面不够，来的华人明显多于非华裔，观众座椅数量不够，导致很多观众站着看节目，节
目单上对庙会部分没做大力宣传，煮粽子的锅应该再多一个，害得观众排队等吃，在展
位布局上也不甚完美，等等。如果未来还有类似活动，我很愿意和主办者分享这些经验
教训，尽力搞得更好些，以免辜负了sponsor的慷慨解囊和志愿者的无私奉献。
好在大部分观众和我一样，并非完美主义者，这次活动天上没下刀子，演员没放鸽子，
观众给足了面子，连我们用来筹款购买手工材料的荷包都卖得不错（还是没能全部
cover，好在还有图书馆的budget），所以我很想找个没人的地方偷偷大笑三声~~~
废话少说，本贴的主要目的是致谢，我对如何排序没经验，恳请懂行的站内提点。。嗯
，名单会很冗长，大家耐心找自己名字。。
感谢NU图书馆的工作人员，经... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 24 简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗笠，神态轻
松自若。... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 25 //thanks
简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 26 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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a*a
发帖数: 1295 | 27 傩戏是我国古老的稀有剧种之一。根植于贵池市刘街等地的傩戏称“池州傩戏”，
约起于明，盛于清，是一种带面具，以宗族为演出单位的戏曲。无职业班社，仅在祭祀
和敬神时演出。每年农历正月初七和十五，演出两夜，有的加初十、十三日，唱四夜。
其演出形式大体分为三个层次：傩舞、正戏、“新年斋”。
池州傩戏剧目有两大类：一类是以舞蹈为主的小戏，用于娱神，如《舞伞》、《舞
棋》、《舞回回》、《童子拜观音》等。另一类是本戏，共有五大本：《刘文龙赶考》
、《孟姜女寻夫》、《打銮驾》（即《陈州放粮》）、《章文选赶考》（即《卖花记》
）和《花关索》。
傩戏曲调有曲牌和板腔两种。伴奏乐器有：大锣、大钹、小锣、小钹、小堂鼓等，
无丝弦乐器。
傩戏带有浓厚的宗教、宗族色彩，历史悠久，形式原始，风格古朴，故有“戏剧活
化石”之称，对我国古代戏曲具有一定的研究价值。1987年 2月，由中央艺术研究院、
安徽省艺术研究所主持召开的古老稀有剧种--傩戏学术研讨会在贵池举行，同期举办了
池州傩戏剧本、砌末、面具等史料、事物展览，与会人员在刘街乡观看了傩戏现场演出
，会后，《安徽日报》发表了有关论 |
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c*********1
发帖数: 4623 | 28 中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜
月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果
、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录
》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店
家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹
非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排
家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天
灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼
香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《
梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品
尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 29 在一個成熟的民主社會裡，民眾在合情合法的情況下以理性的方式客觀表達意見。
香港確實達到成熟的民主社會所具有的教育與文化水平。觀乎香港現時的情況，遊行示
威表現克制，守法守規。以是次反高鐵的民眾活動為例，苦行、靜坐、嘉年華，這些無
私而追求公義的付出，令人感觸。當中一部份人推推撞撞、拉動鐵馬的行為，尚未達致
外間所批評的「違法」或「暴動」。如「違法」一詞成立，警方則應當進行即場拘捕。
暴動是指嚴重威脅社會安全的群眾集體行動，但香港群眾十多年來並沒有持有任何危險
性物品進行集體行動，在過程中也沒有破壞公物、或威脅到其他人的安全。以「暴動」
形容香港反高鐵人士實乃不當。在一個多元化的社會中，每個人都有其表達情緒的方式
，我們不能要求每個人都做到不激進或是不冷靜，而激進青年在是次事件並不算激進，
還只佔少數。縱觀而言，香港市民還能包容不同的聲音與合法的宣泄情感行動及理解整
個群眾運動帶來的意義。
而在台灣，縱然教育上已達致一定水平，誠然，民眾對核心價值的重視水平仍不高。為
數不少民眾還是民粹的（在是非討論時，是非標凖並非以事物之客觀規律為凖，而往往
以立場為凖）。除了在議會內的打架外，對於民進... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 30 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Literature
标 题: 张桦：这一代与《这一代》（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 08:02:46 2011, 美东)
http://blog.creaders.net/Gao-falin/user_blog_diary.php?did=7071
2010-10-06 18:20:42
《这一代》创刊号发行后，同学还没起床，宿舍楼走廊内外便人头攒动，一问才知
道都是来买杂志的！买客太多，把存刊卖光，求购者仍不断涌入，有些人见杂志已卖完
，就逐个游说，申述如何求之若渴，央求我们同学把自己的那本让给他。北京、广州、
南开等学校也都是在一小时左右一抛而光。随后涌来的是来信的洪水
《这一代》封面本来是这样设计的，可惜只印了红色，刚开始印黑色时，印刷厂接
到了上级指示，拒印了。所以后来绝大多数读者拿到的杂志，封面上只有“这一代
1979.1”。像此图这样完整的只有几本，就留在我们几个编辑手里做纪念了。经过30年
无数人翻阅，我保存的这一本色泽已经黯淡了... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 31 文/ 陈徒手
（七）
从1961年到1966年文革爆发，由于两党两国关系风云变幻甚多，形势缓急不同，经手领
导安排的内容不一，各友好公社对外交往之中难免就会发生诸多充满戏剧性、夸张性的
事情，构成了此时段民间外交跌宕起伏、难以确定、持续纠结的特征。
1961年4月28日波兰使馆突然打电话给中波友好公社，表示要去公社放映介绍波兰文化
古迹的电影，公接电话者说研究后答复。上报后对外文委副主任张致祥指示，请波使馆
将片子交公社，由公社自选时间自行放映，用毕退还。此时波使馆去外交部办理通行证
，外交部也以公社农忙为由推诿一下，但波使馆坚持要去。公社给使馆电话回复，说这
几天农活正忙，天气又不好，路又远，希望将影片借给，使馆就不必派人来了。波兰人
又追问有无什么困难，公社说没有。波方就说：我们什么都准备好了，今晚就去。
外交部曾副部长得悉后，责问公社为什么随便答复使馆问题，他说：“名义是友好，实
际胡闹，散布毒素，这是政治问题，（公社）对友好有糊涂观念。”市外办赶紧派出政
治上较强的干部去公社具体掌握，确定以下原则：公社干部只一两人出面接待，观众不
要太多，不议论影片，好坏一律不鼓掌。如影片有修... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 评陶铸的两本书
姚文元
伟大的无产阶级文化大革命，如阵阵疾风骤雨，震荡着全中国，震撼着全世界。
形势大好。从文化领域中的大批判开始的无产阶级文化大革命，经过了一年激动人
心的战斗，现在正胜利地进入对党内最大的一小撮走资本主义道路当权派的群众性的大
批判。这个大批判具有重大的政治意义，它是无产阶级革命派夺权斗争的深入发展，是
清除修正主义毒素的重大步骤，是动员千百万群众投入斗、批、改的思想动力，是在政
治、经济、文化、军事各个方面深入贯彻毛主席的无产阶级革命路线的一场声势浩大的
群众性的斗争。
放在我们面前的这两本书：一九六二年中国青年出版社出版的《理想，情操，精神
生活》（简称《理想》），和一九六四年广东人民出版社出版的《思想·感情·文采》
（简称《思想》），就是我们展开大批判极好的反面教材。它们是黑《修养》的“姊妹
篇”，活龙活现地刻划出陶铸这个修正主义者的反动而丑恶的灵魂。
在八届十一中全会之前，陶铸是以中国赫鲁晓夫为代表的资产阶级反动路线忠实的
执行者。在八届十一中全会之后，当两个最大的走资本主义道路当权派的反动面目被全
党揭穿之后... 阅读全帖 |
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x********o
发帖数: 18 | 33 曾经有一种流传甚广的说法，说第二次世界大战中美国向日本投掷原子弹，是由于媒体
对当时日本首相铃木贯太郎的一段讲话进行了错误的翻译。
前段时间香港财经作家杨卫隆的新作——《三割志：后美国时代的大国博弈》（此书大
陆版今年4月出版，原版于去年10月在香港问世），再次谈到了这段历史。杨先生以“
人类史上最严重的错译事件”为标题，对事件的来龙去脉作了详细分析。一些网站还以
“日本吃两颗原子弹竟因首相文件翻译出错”为题予以转载。
事实真相果真如此吗？
据美国总统杜鲁门在回忆录中所讲，是由于日本拒绝了同盟国敦促其无条件投降的《波
茨坦公告》，所以才对日本使用了原子弹。《三割志》先是引用了日本官方同盟社的英
译文，继之又拿出铃木讲话的日文原文，最后又对比路透社和美联社的译稿（未说明来
源），从而得出结论：首先是同盟社“错译”铃木的讲话，之后路透社和美联社又“错
译”了同盟社的译文。总之，在作者看来，正是这一错再错，错上加错，导致美国政府
“误读”日本的意图，使日本“吃了两颗原子弹”。
而所谓的“错译”，主要是针对铃木讲话中使用的“黙殺”（mokusatsu）一词。“默
杀”在日文中到底是什么意思？不... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 34 西藏為什麼有矛盾？
喇嘛為什麼搞獨立？
看了你就明瞭.....
在14世代的傳承中，有好幾任達賴喇嘛都是英年早逝，原因很簡單，利益鬥爭，下
毒暗殺，這就是為什麼清朝朝廷最後給他們定下一個金瓶制度的原因，乾隆實在受不了
這幫喇嘛們明爭暗鬥的暗殺了。
這裡可以看出這些神權統治者的虛偽，自稱"活佛"的人們為了利益勾心鬥角，下毒
暗殺，使盡卑鄙的手段。
我曾經去過西藏旅遊，接觸過喇嘛，以及平民。
你想知道西藏為什麼會有矛盾嗎？我告訴你我看到的原因。
在中共進入前的西藏，西藏人口中有95%的農奴，以及剩下的土司（奴隸主）和僧
侶階層。
那時候，每座寺廟，都擁有大片的土地，和成堆的農奴。
農奴們世代為奴，在祭祀的時候，奴隸主會砍下奴隸的手臂，拔下它們的皮，作為
貢品。
在達賴過生日的時候，他都會命下密院的僧侶扒下兩個小孩的皮作為犧牲，如果你
現在去西藏的歷史博物館，你還能看到十四世達賴離開西藏前親手寫的扒皮命令。
然而西藏的那些文盲農奴們虔誠的信仰者活佛。你大概不知道在藏藥中，活佛的糞
便是一種藥物，藏... 阅读全帖 |
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N*****2
发帖数: 2318 | 35 转帖
睡龙不悔
2012-11-27 21:57:21
看到“前益”的文字，才发觉中国毛左的力量还是还是非常强大，不但有有目共睹
的各种行动，背后还有毛派理论家在为之提供各种理论武器。
究竟中国左派的能量大到什么程度，真是要拭目以待了。
正文
前益
2012-11-27 17:36:50
中国资本主义发展到现在，各方面都积累了所谓的“深层次矛盾”。要缓和这些矛
盾，稳定资本主义的阶级关系，延长资本主义的寿命，唯一的办法是资产阶级必须在相
当程度上向无产阶级出让自己的局部利益，以保全自己的长远和根本利益。
为此，资产阶级必须要与无产阶级妥协。所谓，妥协，不是开诸如“政治体制改革
”一类的空头支票，而是资产阶级必须实实在在地拿出一些真金白银，向无产阶级做出
大的、但是对于资产阶级来说不致命的让步。
在经过约三十年的高速增长以后，中国资本主义积累的动力已经近乎枯竭，危机爆
发只是早晚的问题。一旦经济危机爆发，本已极端尖锐的各种阶级和社会矛盾，将一发
不可收拾，资产阶级统治将全面瓦解。
只要是搞资本主义，就不可避免地要爆发经济危机。而凡是资本主义经济，一般在
经过几十年的发展以后，都不可避免地... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 1406 | 36 http://www.csstoday.net/xueshuzixun/guoneixinwen/85268.html
2013年10月16日 08:10 来源：《中国社会科学报》2013年10月16日总第511期 作者：
本报记者 孙麾
【核心提示】没有毛泽东对中国特色社会主义的奠基工作和先行探索，就没有中国特色
社会主义的今天；同样，没有中国特色社会主义的今天，毛泽东开创的社会主义建设事
业就不会持续发展。
原题为：毛泽东是中国特色社会主义的伟大奠基者、探索者和先行者——访中国社
会科学院院长、党组书记王伟光
1949年新中国的成立，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地
开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进程。作为新中国的主要缔造者，
毛泽东一生的光辉历程和不朽功勋，将永远鼓舞着我们继续推进中国特色社会主义向前
发展。历史的发展不能割断，在纪念毛泽东同志诞辰120周年之际，就如何全面地、历
史地、公正地评价毛泽东对中国特色社会主义伟大实践的历史性贡献，本报记者采访了
中国社会科学院院长、党组书记王伟光。
1 新中国社会主义建设要走自己的路
《中国社会科... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 37 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 郭德纲和姜昆，谁更低俗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 31 14:10:49 2014, 美东)
转自知乎 作者：不言调
在姜昆和郭德纲之间，更多人只是忙于站队，而并没有专心听相声，或者，没听过几年
相声。
背景介绍：从我人生记忆的起点，就开始听相声；再之前光忙着喝奶和学说话了，其他
的事记不得了。
先抛出观点：比低俗，当然是近期的郭德纲更甚；比相声水平，还需要多论一论。
早期姜昆的相声多是讽刺，《如此照相》就是比较典型的一个段子。《特大新闻》，表
演效果一般，但是从审核尺度和讽刺手法来讲，能在央视元旦晚会上说这种“天安门改
农贸市场”的包袱（1989年的元旦），郭德纲定是不敢（参见郭德纲在春晚上的表现；
当然，时代环境也不允许了…）。即便是《鼻子的故事》、《祖爷爷的烦恼》这样弘扬
或者贴近主旋律的相声，故事性和表演功底也明摆在那里，比起现在大部分相声来（包
括近期郭、王的相声）水平和用心程度还是要高一些。同期或者稍早的常贵田的《帽子
工厂》，你去听一听，那是... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 38 孙中山：（1866～1925）广东香山人，黄埔军校总理，中华民国陆海军大元帅，中国国民党总理，中华 民国政府非常大总统。
蒋介石：（1887～1975）浙江丰化人，黄埔军校第一任校长，国民党总裁，中华民国总统，
国民党军队统帅，特级上将。
廖仲恺：（1877～1925）广东惠阳人，黄埔军校第一任党代表，国民党左派领袖。
李济琛：（1885～1959）广西苍梧人，黄埔军校副校长，教练部主任，国民革命军第四军军长，
国民党革命委员会主席，中央人民政府副主席，全国政协副主席，全国人大副委员长。
周恩来：（1898~1976）原籍浙江绍兴，生于江苏淮安，黄埔军校政治部主任，中共中央军委副主席， 中华人民共和国总理。
邵力子：（1882～1967）浙江绍兴人，黄埔军校秘书长兼政治部主任，国民革命军少将，
早年加入共产党，后为国民党党员，共和国政务委员，民革中央常委。
汪精卫：（1883～1944）浙江绍兴人，黄埔军校党代表政治部主任，国民党上将，军事委员会主席，
国民党副总裁，国民参议会议长，叛逃投日后任伪国民政府主席，汉奸头目。
方鼎英：（1888～1986）湖南新化人，黄埔军校教育长代理校长... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 39 从《人民日报》看历史是怎样“割资本主义尾巴”的？
“割资本主义尾巴”在近三十年来一直是文革“浩劫”的罪状之一。最近，笔者查阅建
国以来《人民日报》的文章有些“新”的发现，发出来与网友们共享。
1950年1月1日至1997年12月31日《人民日报》，共有393篇文章提到割资本主义尾巴。
以下是人民日报登载的信息摘录（按文章发表的时间顺序）：
第1篇，1957年11月28日：
富裕中农和社会主义——在湖北黄冈县刘介梅所在农业社所作的调查（摘录）
本报记者 江夏 林晰
富裕中农走哪条路？走资本主义个人发财的道路，还是走社会主义共同富裕的道路？回
答这个问题具有重要的意义，因为富裕中农这个阶层的人数，占全国农村人口的２０％
至３０％。他们的动向，往往足以影响整个农村的社会主义改造事业。
。。。。。经过干部的说服教育，他的思想搞通了，表示决心割断自己的资本主义尾巴
。
……
第2篇，1966年6月14日：
推广解放军活学活用毛主席著作的经验 广东省农村中蓬勃兴起群众性学习毛主席著作
热潮（摘录）
（此篇无署名）
……
遂溪县城月公社家寮大队，原来是个有名的落后大队，许多人对公私关系处理不好。有
... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 40 https://www.singtaousa.com/956926/post-%E5%85%A8%E7%90%83%E7%BE%8E%E5%A5%B3%
E6%9C%83%E8%88%8A%E9%87%91%E5%B1%B1%E5%88%86%E6%9C%83%E6%85%B6%E7%A5%9D%E8%
88%8A%E9%87%91%E5%B1%B1%E5%88%86%E6%9C%83%E6%88%90%E7%AB%8B/?variant=zh-hk&
fs=16
11月6日晚在舊金山華埠新亞洲大酒樓， 隆重舉行全球美女會舊金山分會剪綵儀式.暨
熱烈慶祝舊金山分會成立。 僑團領袖，社會賢達 ，商界精英， 警局精英，星島日報
， 各美女分會首長及姊妹，各團體等三百多人出席傾情聚會，同慶全球美女會舊金山
分會成立！
是晚灣區名歌星李瑋主持慶會流程及介紹嘉賓及僑團，工商界等，中華會館，崗州會館
，合勝堂，英端工商總會，大唐會館，亞洲工會。 三藩市華裔警察協會，大埠同源會
， 金水大賭場，新亞洲大酒樓， 歐美投資移民公司， 星島日報市場總監董少英，中
國京劇表演藝術家鞠勇， 北美洲美女會總會長... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 41 http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前，此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族，在過去的文獻中有著各種名稱：山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民，至遲到南宋時期，已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後，先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處，南宋後經由
互相矛盾衝突，而融合同化。因此，客家文化與畲族文化的關係最為密切，幾乎到達你
中有我、我中有你，彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客)，意為住在山裏的客戶，傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言，但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言，通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查，畲族有710,039人，列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省，其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中，其次為福建寧德市，全國政... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 https://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=454&t=3195612
難道縱火是解決都更的唯一方法?
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louissvs樓主
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2013-02-06 19:08 #1
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TV播出, 華光社區居民透露，華光社區迫遷爭議這5年來，已經發生3次空屋起火的事件!
居民鄭偉慧指出，去年過年初二那天，她家附近的空屋遭人縱火，10幾戶房子付之一炬
。 鄭偉慧認為，每次失火都在過年前後，而且都在白天發生，警告意味濃厚，因此不
免讓人懷疑與華光糾紛有關。 她還抱怨，去年火災警方說「監視器剛好壞掉」，至今
仍找不到縱火嫌犯。
記得之前也有別的地方也是因為都更談不攏而失火. 都更龐大利益分配不均, 但也沒必
要去縱火, 這有可能會造成死傷. 那該地也會變成兇宅, 對房價沒甚幫助. [鬼]
忍忍忍
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t*******a
发帖数: 4055 | 43 2017年总结与2018年展望:拉美进步主义继续与新自由主义较量
来源：环球视野 作者： 阿德里安·索特罗·瓦伦西亚 魏文编译 时间：2018-01-10
8 0 字号:A-A+
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2017年是政治--战略摆动的一年，相对地说在全球规模上暂时倾向于右翼的力量。但是
在国际领域对于反对体制的力量和左派来说总结是更加积极的，比如在叙利亚由于俄罗
斯的支持政府取得了胜利，在伊拉克实现了从本国的土地上根除称为“伊斯兰国”的恐
怖主义，它曾威胁要分裂两个国家；以某种方式阻止了美国总统唐纳德·特朗普对朝鲜
的恐吓挑衅。曾经设想会出现一个战争的场景，让世界紧张，现在以任何方式在等待之
中。
中国重新确认它的世界经济大国的地位，从2010年起成为第一个工业--制造业大国，那
一年中国取代了美国的这个地位。通过新的丝绸之路复兴这个历史悠久的国家公元前一
世纪发生的第一次贸易革命。中国计划在未来成为世界的经济中心之一。
另一方面，在美国特朗普做到将占居民1%和囤积国家财富的一半以上的亿万富翁的税收
改革强加于人，这对大多数劳动者不利，他们不得不放弃被奥巴马医改法案中被剥夺的
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說：「天下未亂蜀先亂，天下已治蜀後
治。」從貶義來看，是說四川人好亂、
難治、刁頑；但以褒義來看，它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看， 四川偏處西南一
隅，其戰略位置得天獨厚，地勢險阻，
糧草充足，易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時，巴蜀便發生起義或割據，
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝；而當天下已定、硝煙散盡之時，這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖，需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如，西元1235年，蒙古南
侵南宋，到1279年宋室覆亡，戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀，在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗，南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁，兵精糧足，擊退了
蒙軍一次又一次的強攻，蒙哥圍攻不下
負傷死去，隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 45 2011年6月26日（星期天）下午，神韵纽约艺术团在纽约林肯中心大卫寇克剧院最后的
一场演出吸引了众多艺术家及主流各界人士观赏。
艺术家：学到了新的东西
雷切尔‧瑞奇（Rachel Reich）是纽约艺术家和画家，擅长亚洲艺术。她兴奋地
说：“（神韵）太美，太壮观了！我喜欢她的色彩、舞蹈和音乐。神韵给了我启发。”
她还告诉记者：“我学到了新的东西，色彩、服装，还有舞蹈。”
房地产商Roden夫妇几周前在扶轮社聚会活动时听到神韵演出的消息。 热爱古典艺术和
中国传统文化的Roden夫妇，当即决定来林肯中心观看演出。
“我们非常喜欢神韵！”“这是一场令人难以置信的艺术演出。美丽动听的音乐，五彩
缤纷亮丽的服装，令人愉悦和富有教育意义短剧节目，让我们在这两个多小时内饱览了
真正的中国传统文化。节目组织得非常好！”Roden先生说。
“我们希望下次看神韵2012巡演时，那时我们会到温暖如春的佛罗里达度冬，在那里，
我们会带更多的朋友来一同观赏神韵。” Roden太太高兴地表示。
扶轮社是依循国际扶轮的规章所成立的地区性社会团体，以增进职业交流及提供社会服
务为宗旨；每个扶轮社的成员... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 46 李洪志狂捧“神韻”近五年了。他在講法中鼓吹，“神韻的演出效果已經是世界第壹
秀，最好的”（《二零零九年大紐約國際法會講法》）。法輪功媒體也順著李洪志的心
思，頻頻使用“頂尖的藝術”、“場場爆滿”、“壹票難求”等詞彙宣傳“神韻”演出
的火爆。
常言道：“自己說壹萬句，不如旁人說壹句。”衡量壹場演出，觀衆的感受才有說
服力。民衆觀看“神韻”的感受是啥？咱們先看幾則“觀後感”：
2008年8月25日，英國退休老師Sheila Cornelius在英國“寫作者社區”網站下設
的“劇院評論”論壇上，記錄了她和丈夫所看過的“神韻”演出，認爲“神韻”在演出
之前不告知觀衆演出性質，演出過程大量抨擊中國政府，實質就是壹場“法輪功表演”
，直言自己上當受騙。（《“神韻”演出就是壹場騙局》）
2009年3月2日，法國市民Thierry_bis在“Orange網站巴黎晚會版塊留言”留言：
“天哪！！！機緣巧合之下，我和壹位女性朋友去看了這場演出。坦白說，我對此類舞
蹈表演壹向不太感冒，但是從這場表演中我還是多少看出了些它的業余（比如動作不壹
致，舞蹈演員缺乏平衡感，布景極其陳舊）。我的朋友比我專業，她證實了... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 47 2011年 07月19日
歐巴馬總統要求達成重大的長期提高舉債上限協議。他警告說，若少於他要求的數字，
他就不簽，他問：「現在不做，要待何時？」
那麼去年12月又是怎麼回事？為何當時他忽略自己國債委員會的建議？2月呢？當時他
不是提出未來十年增加國債十萬億美元的預算？4月呢？他不是希望舉債到國債上限而
不附加任何刪減預算案？
突然之間他又以預算平衡人士的姿態復出，準備勇敢承擔民主黨的責任，大砍社福給付
預算。真的嗎？舉例來說，他老是說準備要討論、參與、聊聊社福給付刪減問題。但他
沒有一次公開提出過關於改變社福給付結構的計劃。
為了顯示他較其他玩政治的人高瞻遠矚，歐巴馬堅持要長期協議。而且歐巴馬的「長期
」定義為何？令人驚訝的是：是指讓他撐過2012年11月6日總統大選日的協議。
撤出阿富汗政治化
沒甚麼比這更政治化了，就像美國駐阿富汗部隊的撤退日期般，2012年9月和地面實際
軍事狀況並無任何關聯，這日期只是為了讓歐巴馬競選連任的最後數周情勢更有利。
如果到了8月2日兩黨仍未達成協議，共和黨就會被巧妙設計要負起責任。歐巴馬早就揮
舞紅旗，警告社會安全、殘障榮民福利以及「關鍵」的醫學研... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 48 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110919/5/2yzb8.html
（中央社記者沈如峰宜蘭縣19日電）「終於成功了」，為感謝台灣對東日本大震災的援
助，日本6名猛男經過52小時的奮鬥，橫渡黑潮，今天游抵台灣，傳達日本對台灣的謝
意。
「3封感謝信從日本到台灣，可以用傳真，也可以用快遞郵寄」，但為了表達對台灣捐
款超過200億日元援助日本311震災的感謝，來自日本的鈴木一也、鈴木敦士、石井健太
、清水雅也、山田浩平與山本晴基，17日上午6時5分從與那國島海邊出發，展開接力長
泳。
經過52小時奮鬥，6名「泳」士上午9時50分終於抵達南方澳豆腐岬海邊，並帶著來自
311震災區岩手、宮城、福島這3縣知事（縣長）的感謝信到台灣，準備交給總統馬英九。
為迎接這群猛男，宜蘭縣政府特別在終點施放由南澳鄉朝陽社區製作的6門古竹砲迎賓
，南安國小學生也獻上鯖魚舞，慶祝這群日本猛男完成創舉。
鈴木一也表示，團隊當初為了避開強勁的北上黑潮，原本從與那國島出發後，先往西南
游，再隨潮水往西北游，全程約150公里；但最近由於東北季風強烈，抵消黑潮北上的
力量... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 49 大苹果活动看板（2/14）
发布于 2015-02-17,周二 14:48
戏剧·表演
16th Annual Chinatown Lunar New Year Parade & Festival 第16届华埠春节大
游行 ★★★★★
为庆祝农历羊年的到来，纽约三大华埠多个社团组织纷纷响应，携手举办这场别开
生面的春节大游行。届时，整个纽约唐人街将弥漫浓浓的传统年味儿。精心制作的大花
车，激荡人心的游行乐队，热闹欢庆的舞龙舞狮，精美华丽的华夏民族服饰，悦耳动听
的中华古典音乐，生动有趣的魔术表演和杂技杂耍，都会让人感受到中华传统节日特色
。游行结束后，不妨在唐人街品尝一些寓意吉祥的美食，如美味的面条象征著长寿，完
整的全鱼象征著年年有余。
时间：2月22日正月初四下午1点。
游行地点：曼哈顿华埠勿街(Mott Street)夹喜士打街(Hester Street)起，一路游
行至格兰街 (Grand Street)交科西街 (Forsyth Street)。
费用：免费。
网站：betterchinatown.com。
Chinese New Year Firecrack... 阅读全帖 |
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