G*******h
发帖数: 1391 | 1 完美和完成胶着多日。今天，我宣布完成胜出 ：）
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网络的整体太复杂庞大，先从网络社交开始吧。
读书和上网是我目前接收信息的主要方式，很少电视和广播，基本没有报纸和杂志，所
以我需要拥有对网络信息进行判别的基本能力。
这条信息是真是假？这个ID是“好”是“坏”？一层网络相隔之后，原信息在多大的真
实程度上被传递了呢？
思考网络社交这个问题的时候，偶然地想起数学家去做消防员的笑话“这样问题被简化
为我之前已经解决的那个了。”
于是我也把“网络社交”问题转化为一个心理学中经常谈论的人格问题。这种类比的好
处在于，已经存在的分析方法和解也可以被借用过来，节省功夫，并且开阔思路。您要
是同意这个类比，并且精通心理学，那么就可以直接跳过我下面的文字了。
1.）网络社交，梦境和现实世界
网络社交形成了与现实生活并行的，有联系，但是又相对独立的另一个世界。梦境是我
可以找到的最恰当的对网络社交的比拟了。
虽然在技术层面上来讲，网络要比梦境更靠近现实。但是本质上，网络和梦中投射出... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 4 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 在虚幻的网络中坦诚地讨论几个真实的困惑--工作中异性相处怎样
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 24 02:21:57 2015, 美东)
先从一个真实例子谈起吧。。恢的公司同事接触很多，常常好几个人做同一个项目，大
多是中国人，也常常一起吃饭聊天。。。。我去年10月份第一次注意到z女似乎跟恢联
系有点多。。从恢的手机微信上发现他和z女加了彼此也就一个月，微信聊天记录有大
约手机翻篇10几页，而且有z传给恢的一张个人照片。。为何z要发照片给恢？恢发现一
个好玩儿的eye tracking软件，所以他群发给好几个朋友也包括我。但只有z一人让恢
帮她eye tracking所以发给恢照片。。。手机本身很小，也许10几页也没多少，看了下
聊天内容没啥实质性的东西，所以我当时的处理方式是：冷静和交流。我没有哭闹，只
是冷了2小时，看恢主动跟我谈，也就坦诚说了自己的内心感受：很介意老公跟别的异
性有过多的接触，这样会伤害到我，我对过多的定义是下班后，... 阅读全帖 |
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v*********w
发帖数: 121 | 5 爱情是一场虚幻
爱情是什么？ 最近看了一篇文章对我启发很大，让我摆脱了很久以来苦苦困扰我的
一个 “情”字。这篇文章彻底分析了《西游记》里百花羞公主一段人妖恋的前因后
果。
百花公主原是天上披香殿的侍香仙女，她与二十八星宿之一的奎木狼星，因情相约下凡
结为夫妇。原本是两情相悦，非常美好的开始。两人都是神仙有能力为自己安排最好的
未来。于是两人安排了侍香仙女下凡投胎到皇宫做公主，尽享人间富贵，长大后再让心
爱的人下凡去找她，与之结婚。所以让奎木狼星不要转世投胎以免两人都忘记了前缘，
在世间难以相遇。后来奎木狼星不负前约，如期下界与之成亲，而且对侍香转生的百花
公主百般呵护与疼爱。一切都应该很美好了吧。可是现实却完全不是那么回事！百花公
主非但没有得到幸福反而觉得屈辱和无奈。以公主之尊沦落为与妖相配，虽然有爱情的
甜蜜可是掺杂了更多的惊恐、无奈、良心的谴责、外人的耻笑、还背负着不孝。多么复
杂的感情和可怜的处境！恐怕是她在天上憧憬美好的爱情与婚姻时，没有想到的。真是
当初设计得越美好，后来的结果越悲惨。造成这一悲剧的关键问题是中间环节出现了缺
陷。侍香下凡后失去了前世的记忆，美好的爱情到现... 阅读全帖 |
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d***w
发帖数: 1209 | 6 花了好长的时间，看完了文章，随便说几句。
文章错误之一是，在大部分篇幅里把“爱情”当成了一个名词来分析，描述，所以得出
了“爱情是一场虚幻”的错误结论。
文章错误之二是，把“爱情”当成了物质，写呆了，写死了。随着时间、地点和环境的
不同，“爱情”本身的含义会不一样，表现的方式也不一样。
文章错误之三是，把‘爱情’绑在一起了。如果把“爱”和“情”分开写会轻松，随意
一些。比如，“爱”为实，“情”为虚。 |
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M******a
发帖数: 2252 | 7 就问你一句, 当一个人本身成为爱的存在的时候, 他或者她的爱情还是虚幻吗?
如果两个爱的存在走到了一起呢? |
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c******7
发帖数: 242 | 8 这里的虚幻，指短暂易逝
两个爱的存在走在一起，这样很美好，但谁也说不清楚，这种状态可以维持多久
每个人爱情开始的时候，他/她都是爱的化身，但大家也同样因为爱情的生灭而分分合合 |
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M******a
发帖数: 2252 | 9 你说的存在跟我说的存在是两个概念
昨天你不是真的爱我, 今天也不是真的不爱了, 是你的感觉而已, 所谓的虚幻.
昨天你的爱如果是一种存在, 你怎么会那样对我? |
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q*c
发帖数: 9453 | 11 真实与虚幻之间卷二——凤舞九天
作者：lofan
由卧虎居校正排版
建议800*600分辨率观看
第一章 第二章 第三章 第四章 第五章
第六章 第七章 第八章 第九章 第十章
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第一章
小公主的脸色微微一黯，停住了要过来迎接他的脚步，轻声道：“先坐下来再说，好吗
？”
林洛天心中忽地怒火全消，代之涌起一丝的歉意。说到底对方只是一个十四岁的小女孩
，就算有些什么任性的地方，自己就不能让她一下吗？对于她甘愿做自己的妻子的决定，不
论是基于什么样的理由，也不管自己能不能接受，总也应该觉得感激她的这份情意才对吧。
她到底也只是个小女孩，无论怎么固执不肯听别人劝解，也总是会很快就会自己改变主
意的。就稍微敷衍她一下好了，没有必要让这么一个可爱的小女孩，总是因为自己而一脸的
愁容。
小公主看着林洛天坐到桌边，这才坐下，轻咬着嘴唇道：“凤神，我是不是个让你一看
到就讨厌的人？”
林洛天微笑道：“ |
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q*c
发帖数: 9453 | 12 真实与虚幻之间卷三——命运逆途
作者：lofan
由卧虎居校正排版
建议800*600分辨率观看
第一章 第二章 第三章 第四章 第五章
第六章 第七章 第八章 第九章 第十章
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第一章
林洛天长叹一口气，转过身来道：“真是惭愧，竟然昏了这么久。”
罗兰笑道：“哪里哪里，若不是凤神您如此英勇，千尺崖一战的结果，就完全不是这个
样子了。凤神身先士卒，身上留下大小五十三道伤口，真让我这个从未站在最前线和敌人拼
杀的人感到惭愧。”
林洛天尴尬地挥了挥手道：“嘿，不用提那个了，其实都不是伤得很重。对了，我们的
折损究竟如何？现在的情形怎样了？”
罗兰道：“千尺崖一战，我们全歼了萧冷琴和德胜天的两路人马，连带前一天在墒山城
外与德胜天的交战，赫龙人新来的这十万援军已经全部被灭。我们在千尺崖一战中亡十四万
余人，伤近十二万人。”
林洛天怔了一怔道：“有二十六万之多？”
罗兰点头道：“在那样的困境 |
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m******y
发帖数: 392 | 13 来自主题: SciFiction版 - 虚幻恐惧症 接到程枫的电话，是在深夜12点，我吓得以为是午夜凶铃，若不是因为这次现实所迫，
谁会低声下气去受一个精神病患者的折磨。我是X大学心理系的准毕业生，临近毕业论
文还毫无头绪。我是一个追求完美的人，所以当其他同学都草草交掉论文混毕业证书的
时候，我还在为没有病例而寝食难安。认识程枫是因为我的男朋友林勇，林勇比我大三
届，现在已经在建筑行业里小有名气了。以前去过林勇宿舍一次，我那时才大一，他把
我介绍给他的室友，就这样认识了程枫。其实所谓的认识，只不过是依稀记得林勇有过
这么一个室友，似乎长得还挺好看的，当时他全身散发出一种让人敬畏但又让人想靠近
的气息，矛盾而和谐的感觉，听林勇说，因为程枫有神经衰弱，所以只偶尔在宿舍看看
书，并不住在宿舍。最近因为忙于找论文资料，我几乎梦里都在精神病人中挣扎。午饭
时林勇忽然提到程枫，说他神经衰弱似乎更严重了，连心理医生都束手无策。我听到这
里忽然“啪”地一声咬断了筷子，兴奋地跳起来，林勇后来说我像猛兽看到猎物一样看
着他。于是，就有了刚刚的午夜凶铃，约我明天见面。第二天一大早，我就骑着那小破
自行车出发了。阳光很好，我很远就看到一个模糊的人影，我有些近视... 阅读全帖 |
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J***n
发帖数: 426 | 14 That is the propaganda from the privileged class.
城市，工作后又到了另一个城市。
好像也有点矫情。
忆。但是要说他们对家乡都有多么爱，其实未必都是一样和绝对的。也许有的人记忆中
快乐多一点，记忆深刻一点，那么就多爱一点。也许有的人少爱一点。也许有的人就不
爱。但这些只是对过去生活的记忆的留恋而已，有多少人特意为他们的家乡做了什么吗
？我敢说绝大多数都没有。
经过的城市，最多只是一个记忆。未必有什么特别不同的感情。如果你在新的地方过得
不顺，而过去的记忆却比较快乐，那么你就会多想起和留恋过去。但如果你在新的地方
过的很开心，而过去的记忆比较不愉快，那么你对过去待过的地方就不会有那么多留恋
的想法。
，哪里能谈得上什么感情呢？哪里谈得上什么“爱”呢？甚至未必谈得上什么了解。比
如大部分人并没有到过牛富兰铁和韦斯特出来雪，而只是听到一些语焉不详事件，对那
些地方的人们并无什么好感。但却有某种莫名其妙的虚幻的占有欲。
数几个城镇。山西绝大部分地方，和你并没有什么真实而特殊的交集。但不知因为什么
莫名其妙的原因，你就是认为整个山西都和你关系比较... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 爱国主义似乎太虚，不容易理解，换成集体利益，国家利益就容易理解了。
利益可以是有形的，或无形的。
如果享受了无形利益，还没有意识到，就没有办法明白了。
城市，工作后又到了另一个城市。
好像也有点矫情。
忆。但是要说他们对家乡都有多么爱，其实未必都是一样和绝对的。也许有的人记忆中
快乐多一点，记忆深刻一点，那么就多爱一点。也许有的人少爱一点。也许有的人就不
爱。但这些只是对过去生活的记忆的留恋而已，有多少人特意为他们的家乡做了什么吗
？我敢说绝大多数都没有。
经过的城市，最多只是一个记忆。未必有什么特别不同的感情。如果你在新的地方过得
不顺，而过去的记忆却比较快乐，那么你就会多想起和留恋过去。但如果你在新的地方
过的很开心，而过去的记忆比较不愉快，那么你对过去待过的地方就不会有那么多留恋
的想法。
，哪里能谈得上什么感情呢？哪里谈得上什么“爱”呢？甚至未必谈得上什么了解。比
如大部分人并没有到过牛富兰铁和韦斯特出来雪，而只是听到一些语焉不详事件，对那
些地方的人们并无什么好感。但却有某种莫名其妙的虚幻的占有欲。
数几个城镇。山西绝大部分地方，和你并没有什么真实而特殊的交集。但不知因为什... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 本诗篇依然涉及第二个主题-信者在学习和默想神的话语中得欢欣。相关经文 39：1/5
我曾说：我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪；恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住
我的口。 我默然无声，连好话也不出口；我的愁苦就发动了， 我的心在我里面发热。
我默想的时候，火就烧起，我便用舌头说话。 耶和华啊，求你叫我晓得我身之终！我
的寿数几何？叫我知道我的生命不长！ 你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你
面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。
！ |
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s****y
发帖数: 1574 | 17 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: sparty (I write; therefore I am), 信区: Belief
标 题: Re: 神為何無言？ (二）聖經的失敗
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 18:05:31 2011, 美东)
我跟你不一样，我是真心觉得“基督信仰”不蠢。
的确很多人信的是“基督*教*",或者某种自己喜欢的“教义”和团体，那里面掺杂了其他七七八八的东西。你我都反对这些。但是Faith in Christ其实就是很纯粹的一种精神信仰。你一再用flat earth theory来类比，我无法同意，因为前者无法使人得到精神升华（至少我认为）；而纯粹的基督信仰则是一种积极的能量(a positive energy)，我不认为它是虚幻的。即使基督从未在历史上存在过，这种精神力量仍然是真实的。如果你听巴赫，韩德尔，舒伯特等等古典大师那些以基督献身为主题的音乐会有感觉，那么其实你也为这种精神所感染，那积极的能量也转移到你身上，不是么。
我一再说信仰是属于spiritual范畴。人是有灵性需求的，这跟理性不矛盾。宗教、以及宗... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 看到一幅杰出的图画， 听到震撼人心的音乐，见识到高尚的举止
所得到的感动，算是一种精神信仰？
其他七七八八的东西。你我都反对这些。但是Faith in Christ其实就是很纯粹的一种
精神信仰。你一再用flat earth theory来类比，我无法同意，因为前者无法使人得到
精神升华（至少我认为）；而纯粹的基督信仰则是一种积极的能量(a positive energy
)，我不认为它是虚幻的。即使基督从未在历史上存在过，这种精神力量仍然是真实的
。如果你听巴赫，韩德尔，舒伯特等等古典大师那些以基督献身为主题的音乐会有感觉
，那么其实你也为这种精神所感染，那积极的能量也转: 移到你身上，不是么。
以及宗教的思维方式才是跟理性矛盾的。用一位网友的话说，“宗教是使人思想僵化的
，让人不自由的、为了形式去信仰的、让人迷信的、不能理解不同文化的、带来偏见的
、分争的、不团结的和被迫的”。信宗教的人，总想从别人那里找到真理和答案。在这
个前提下，他们所谓的“思考”其实也只能在人家划定的圈子里绕来绕去，鹦鹉学舌的
同时还以为是自己的original idea。但是纯粹的信仰不是这样，它就是一种... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 禅宗的『明心証悟』，既非意识, 也非修定境界. 以减少妄想为禅修，『以定中某境
界为禅』，是很粗浅的错误知见 六祖大师和许多经论早已破斥过了, 定境并非佛门的
开悟証真：
《六祖大师法宝坛经》卷1：「有个僧人举卧轮禅师的偈曰：
『卧轮有伎俩 能断百思想
对境心不起 菩提日日长』
六祖大师听到后便说：『此偈未明心地，若依而行之，是加系缚。』因此便说了另一偈
曰：
『惠能没伎俩 不断百思想
对境心数起 菩提作么长』」
卧轮禅师以断掉妄想，以定境为证悟菩提， 六祖闻后便开示：这是没有证悟自心如来
的人所说的话，如若依此「断掉妄想」为禅修，则是加深系缚、障碍开悟。所以这些是
误解了「禅」。随后六祖则开示在不断妄想、依境而起的念头之当下，就有不生不灭、
不来不去、不垢不净之自心如来。所以禅乃是在二六时中、行住坐卧之间去寻觅本来面
目 – 自心如来，而不是在断妄想上用心。
当然，在参禅寻觅自心如来之时，因心专注而发起定力，然而这定力并不是「禅」的「
标的」，而是「条件」。若妄念纷飞，心则太粗，根本无法参究；当正知见具足之后，
专注参禅之时，妄念自然不起，定力随增，心则转细，方能... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 332 | 20 申请人: maldini
英文版名： fantasyNBA
中文版名： 虚幻篮球世界(暂）
建板目的：
1。 NBA fantasy讨论
2。 用虚拟金币id间针对篮球比赛进行博彩
3。 用金币的方式奖励篮球征文
进一步解释：据说曾经有人申请类似的俱乐部被拒绝原因是与篮球版
功能重复太多。希望站长能看完下面这段再做决定：
我做篮球版版主迄今为止有快半年了，感觉篮球版活跃着两种人，
一种人赶上焦点赛事的时候去版上；另一种平时“混”在版上的时间较多，玩fantasy，
玩bet，吹吹牛皮，etc。两种人之间存在很大的分歧，前一种人认为[BET],[F]文章充
斥版面，而且有的id对一些人吹牛表示不理解，结果就发生冲突，严重时导致PA。每次
重大赛事后，都有人吵得不可开交，一些想进行技术讨论的id望而生畏，只好离开。
另外，大家可以看一下篮球版的10148,昨天比赛后本来想和大家一块讨论，结果有的人
吵个不停，zzhang的这个贴子我认为很有代表性，至少我当时也是这么想的。
还有看一下10594,一个id上来不分青红皂白 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作，作者为乔
荼波陀。乔荼波陀（GauaDpAda）是否为一历史人物，至今仍有争论。在名字GauaDpAda
，pAda是尊称，有时人们也称他为GauaD，以及还有一些别的称谓，如Gau-dacarana，
GauaDpAdAcArya，或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详，只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国（Kuruksetra）有一条叫做希罗拉瓦蒂（HirarAvati）的河流，在
河岸上住着一个叫做乔荼（GauDa）的种族，其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代，我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗（700一750）的祖师，
是商羯罗的老师哥宾达（Govinda）的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”（paramaguru），或者“老师的老师”（guror garIyasa）。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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P*******e
发帖数: 39399 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
BigBlue (#15) 于 (Tue Feb 26 19:23:34 2013, 美东) 提到:
发信人: BigBlue (#15), 信区: USANews
标 题: 49ers和29ers: 奥巴马全民保险两个立竿见影的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 19:14:22 2013, 美东)
法案其中有个规定, 凡是雇佣50个或更多全职员工的企业,
如果不给每一个人都提供医疗保险, 就从第30个开始, 每人每年罚$2000.
而"全职"的定义, 是一个人每周工作30个小时. 注意是30, 不是40.
更荒谬的是, 如果有两个人各工作15小时, 那也算一个"全职".
法案是2014年生效, 但是采集数据 --
公司总共有多少个员工, , 其中多少个算全职, 等等 -- 现在已经开始了.
所以, 那些为全民保险高声欢呼的自由派左棍们,
你们要是还有一点现实感的,
要还不是完全沉浸在理想化的自由主义世界里痴人梦呓的,
也应该猜得到在现实世界里, 正在发生什么事情了罢:... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 25 转自智悲佛网“佛教与科学”：http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么？
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗？
4. 芝诺悖论已经解决了吗？
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么？
在“飞矢悖论”一篇中，我们由“飞矢悖论”出发，揭示了一个令人惊讶的事实：世界
是刹那刹那生生灭灭的！
我们从来没有想过，世界会是生生灭灭的。我们一直以为，时间可以把过去和未来串联
起来：
我们早上起来，匆匆忙忙刷牙洗脸，被子也来不及叠，就冲出门，赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后，带着一身的疲惫，坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜，
再过40分钟，门铃声会准时响起来，那个称为“人生伴侣”的“他”，会带着同样的疲
惫，拎着公文包，跨进家门。我们唯一的“快乐”，是坐在电视机前，憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己，在做不同的事；同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以，我们要为自己的未来而努力。
现在，突然，我们发现，世界就是当下的“一... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 26 转自智悲佛网“佛教与科学”：http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么？
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗？
4. 芝诺悖论已经解决了吗？
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么？
在“飞矢悖论”一篇中，我们由“飞矢悖论”出发，揭示了一个令人惊讶的事实：世界
是刹那刹那生生灭灭的！
我们从来没有想过，世界会是生生灭灭的。我们一直以为，时间可以把过去和未来串联
起来：
我们早上起来，匆匆忙忙刷牙洗脸，被子也来不及叠，就冲出门，赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后，带着一身的疲惫，坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜，
再过40分钟，门铃声会准时响起来，那个称为“人生伴侣”的“他”，会带着同样的疲
惫，拎着公文包，跨进家门。我们唯一的“快乐”，是坐在电视机前，憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己，在做不同的事；同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以，我们要为自己的未来而努力。
现在，突然，我们发现，世界就是当下的“一... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 27 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 28 （原视频录制于2006年，感谢慈媛菩萨整理录像成文字）——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下，实际上咱们讲禅的这一系列光碟，它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等，这些原理，和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示，其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》，现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过，最古老的那种参禅方法呢，它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学，就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解，那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样，更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看，看看佛讲的《金刚经》之内核，和咱们前面讲的那些内容，表
述方法虽有异，看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外，咱们讲这个经，风格以提纲挈领为主，因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多，走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书，里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料，会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细，就是说各种名词解释得很清楚，但是凑在一起是什么意思，他往往会给
你讲错了，好... 阅读全帖 |
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i****x
发帖数: 17565 | 29 虚幻4引擎在业界的知名度就与它的性能一样高，许多独立游戏甚至是3A大作都
采用了这一引擎。而日前，SE公司宣布旗下的《最终幻想7：重制版》就是采用虚幻4引
擎打造，同旗下的《王国之心3》一样。
SE公司的制作人北濑佳范说：“我们意识到《最终幻想7》对粉丝们非常特别，因此我
们将信任寄托到虚幻4引擎技术和工具上，来实现大家期待已久的游戏重制，登陆次世
代平台。”
此外，虚幻4引擎的开发商Epic Games也对此进行了回应：“我们非常荣幸《最终
幻想7：重制版》能够采用虚幻4引擎，与SE公司进行合作非常令人愉快，这是虚幻引擎
发展史上值得纪念的一刻。” 此外，SE还透露称，《最终幻想7：重制版》对虚幻4引
擎最主要采用的是其强大的光照系统，接下来他们将仔细打磨，确保游戏能够带来优秀
的光照效果。虽然《最终幻想7：重制版》使用的是虚幻4引擎，但同为旗下的《最终幻
想15》则采用的是公司自行研发的夜光引擎，而《王国之心3》也同样使用了虚幻4引擎。 |
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x****t
发帖数: 824 | 30 李察根本不知道这位精灵强者的来历，也不知道他在这里被关了多久，更不清楚在
多年被幻境折磨后，他的神智是否还正常。惟一可以确定的是，这位精灵强者武技极为
厉害，哪怕只有十二级的斗气可用，也是一个不可小看的角色。
然而就在这时整个黑狱忽然轻微震动了一下，光线骤然暗淡下去。从大门外透射进
来的光线变得十分昏暗，可以看到外面的灯大多已经熄灭了，还亮着的几盏灯也变得明
灭不定，随时都有可能熄灭。
黑狱内，那台控制仪突然跳闪出几朵电火花，然后就全部暗淡下去，仿佛失去了能
源供应。在透明屏障后面的那位精灵强者则突然全身抖动，痛苦地缩成一团，然后倒在
地上，片刻后就再也不动了。
李察却是顾不上这位精灵强者了，而是手扶刀柄，警觉地看着四周。在黑暗中，黑
狱的气氛立刻变得诡异且压抑，似乎有什么东西正在不停地偷窥着他们。但是在拥有大
量魔法师和神官的情况下，黑暗不再是人类的敌人，而是变成了朋友。
战斗神官先是给众人加持了微光视觉和强光保护，随后右手一扬，两颗光球一前一
后升上了黑狱空中。第一颗光球始终散发着淡淡的红光，这点光亮，只够把黑狱中的事
物轮廓勾勒出来，但是对于加持了微光视觉的众人来说却已经足够了。... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 31 原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
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《般若波罗蜜多心经》浅讲 （by 和尚坡主）
(原视频录制于2006年，特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，
空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味
触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦
集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍
故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除
一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 32 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际，光带的一端看不到尽头，另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏，其他地方都酷热难当，这里却白雪皑皑，一阵寒风刮过，让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下，数里之外雪才渐渐消失，露出土褐色岩石，不过仍旧是不毛
之地，隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方，甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处，两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭，反而绮罗和青岚显得精神不错，所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异，整个人浑浑噩噩的，似乎魂不守舍，偶尔又会
清醒过来，只不过时间很短，眼底精芒一闪，随即又陷入浑沌中。
此刻，谢小玉的意识世界和外界完全隔开，里面的状态非常奇特，时间忽快
忽慢，快的时候，时间如洪水奔腾；慢的时候，一切却彷佛凝滞，所... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 “悲惨中国”的假象毒害了什么
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参见核心关联词条：王小东,西奴思潮普遍化,中国在进步还是在崩溃 西奴自虐妖魔化
http://opinion.huanqiu.com/roll/2010-05/811519.html
王小东：“悲惨中国”的假象毒害了什么
* http://www.huanqiu.com * 2010-05-12 08:27
美国警察打中国外交官，中国网民为何叫好？
2010年发生了美国警察殴打中国外交官的事件。这个事件当然在一定程度上牵涉到
微妙的中美关系，但笔者认为，最值得关注和警惕的，不是事件对中美关系的影响，而
是国内网上舆论对于中国外交官挨打的一片叫好声。
美国当地时间2010年4月24日晚间，中国驻休斯敦副总领事郁伯仁在总领馆附近遭
到休斯敦警察围殴，受伤被送往医院。虽然事情正在调查中，但其是非基本上是清楚的
：美国警察闯入中国领事馆，殴打具有外交豁免权的中国外交官，是明确的违法行为。
可是，事情传到中国，居然有无数的不明身份的中国网民，不问青红皂白，上来就站在
美国一边，支持美国警察殴打中国的外... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 320 | 35 卢从云深吸口气，想着身边的吕烟菲一点头，二话不说身子一晃直奔主宗看台。吕烟菲沉默，同样化作彩蝶，随之而去。
二人男的飘逸潇洒，雄姿不凡，女的身影柔弱，且有坚定之念，相貌绝伦，此刻同行之下，却是有一番视觉风姿。
即便是木冰眉，此刻也不由感叹，这卢从云，不论修为，但从言谈，也可称之为云海翘楚！身边的王珊珊，更是美目流盼，眼神在卢从云身上随之移动。
很快，卢从云便临近看台，身子停顿，抱拳恭声道：“弟子卢云从，参见主宗，参见主宗诸位长老。”
他说话间，目光一扫，一眼就看到了王珊珊身旁的木冰眉，却是心神有刹那的恍惚，好似眼前的所有人都瞬息间消失，只剩下了这一个冷漠的绝艳女子。
吕烟菲在卢云从身旁。前身恭敬，轻声道：“弟子吕烟菲，见过宗主与诸位长老。”
看台上的无极宗众人，大都并未看向吕烟菲，而是王者卢云从，神色露出赞赏，尤其是那位绉姓中年男子，更是目中露出慈祥。
“卢云从，你之前口中所说的他，可是归元宗的吕子浩！”
无极宗宗主。那白袍老者，此刻声音平淡，透出一股无形的威压，其涅捏巅峰的修为，在这一刻表露无疑，只是看其样子，却似乎随意... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 134 | 36 片刻之后，海顿全身都开始冒汗，惨白的脸上显露出无限的痛苦，他突然大叫一声
，猛然张开了双眼！此时他的金眸已炽亮得如两轮微型太阳，射出的金色光线更有瞬间
加热到数千度高温的能力。而他身体从座椅上弹起时，金色视线恰好照向了贝布拉兹的
身体。毁灭性的金色光线到达贝布拉兹身前半米时，突然凭空消失。空间中似有一条无
形的边界，在边界两侧，就是不同世界。毁灭光线到达这条边界时，就不知射向了哪里。
海顿又跌回到了座椅上。短短几分钟时间，他就变得虚弱无比，身体囧内的能量还
不到平时的十分之一，宛如经过了一场极为激烈的大战。他靠在椅背上，十分萎靡，虚
弱地说：“我杀了所有反抗我的人，最终统治了整个世界，然后，我还在继续进化。我
就是……这颗星球的神！后来，我发现不管是什么，包括普通人，变异生物，甚至是高
阶的能力者都对我没有用了，我……和这个世界的所有生命都不再一样，我……我不知
道最后发生了什么，我想不起来，可是……只剩下我一个了！整个世界，都静了，过了
一百年，还是一千年？我不知道过了多久，无法计算时间，什么都是静的……我用尽力
气，才逃出来……”
海顿说不下去了，整个身体瘫软在座椅上，只能大口... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 37 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——真相？假话！
【第二章】——教唆犯
【第三章】——各种准备
【第四章】——斗，暗斗
【第五章】——跳板
【第一章】 眞相？假话
寂静，一片寂静，似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻，但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数，并非藏于天宫地阙，也非隐于天涯海角，而是落于尘世之
中，蒙尘埋垢，静待有缘。如欲得之，无须跋山涉水，不必赴汤蹈火，俯身即能拾，
垂手可得之。」
这番话平平淡淡，但是仔细品味，又让人感到无比霸气，什么剑宗传承、什
么无上法诀，与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』？」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌，忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头，然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼，神情也变得凝重，他当然明白，谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道，此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人，却和剑宗... 阅读全帖 |
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H****h
发帖数: 1037 | 38
要真正地占领这个制高点，就必须回答我上面帖子中的问题。
也就是说，到底别人是不是虚幻的？如果别人是虚幻的，还
需要向虚幻传播佛法吗？如果说别人不是虚幻的，那我们凭
什么知道这一点；别人和桌子对于你的识有什么区别？如果
别人不是虚幻的，那动物是否虚幻呢？而植物呢？这个理论
被推敲到这种地步，实在就再没有什么诱人的东西了。
若是唯物主义解释就很简单，客观世界就一个，每个人认识
的世界是客观世界在头脑里的投影，姑且称为是主观世界。
这个投影和客观世界的基本一致性是由生物多年的生存竞争
和遗传进化所保障的。当然有时也有不一致，那是虚幻。
这有些象我以前考虑过的镜子理论。我看一面镜子，里面的
图像和外面的是那样地相似，我不禁想是否镜子里面也有一
个世界，甚至想：我手伸不进镜子是因为镜子里的手伸出来
挡住了我。但当我把两面镜子对起来时，一下子就出现很多
世界；或者把一面镜子打碎，每一个碎片里都出现一个世界。
然后再看到曲面镜，里面有扭曲的世界，我发现其实光学理
论要比我的那种怪理论要简捷有效的多，所以自然就放弃了
那种理论。设想世界是欺骗感官而形成的想法我也想过，后
来也是因为类似的原因放弃的。 |
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s*******1
发帖数: 191 | 39 常护持身口意
方才大家要求讲一讲受阴区的情况，下午黄兄提到他在检点昨天晚上的梦，因为昨天下
午师父讲要留意观察自己在梦中的心态和处理的方法，这个将显现我们真实的质量。黄
兄说他昨天晚上梦见两位女同胞去考他，他过关了，这表明他心情比较平静，在欲望问
题上自己比较能够做主，下午就这个问题，师父给部分人讲了一课。现在大家要求把这
个问题再讲一讲，如何审视受阴区我们的质量，它与现实质量之间关系是什么？
什么叫“受阴”？《心经》里讲的“色、受、想、行、识”，就是指我们的身体和
心态对某一种情感的觉受。在它发生的当即，事实上已经被我们的内在系统记录下来，
留在记忆库里面。这个留在记忆库里面的东西就像一个演唱会进行完了，某一歌手的声
音就留在录音带里，录音带就是这个演唱会的“受阴”。你们懂吗？当打开这个录音带
的时候，演唱会的情况，那现场的声音，我们可以每次获得，可以听到和当时一样的效
果。不过已经不是演唱会了，我们是在演唱会后听到的，借助于设备来录制它。那么我
们头脑里边也有一套这样的系统，它能把我们的心态觉受和生理觉受记录下来。即使在
这件事情已经发生过了，这个记忆还保持许久许久，甚至当... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 40 有些人认为，当我们的心理产生「此瓶存在」的意识活动时，随之也会产生「此瓶真实
有」的执着心理。并认为意识活动与执着心理两者很难区别开来。
那么，理性与实执，一个被认为是成佛的首要条件，另一个则被认为是所有过患的
母胎。但此二者彼此相似，几近乱真，如同形影相随，很难分辨去舍。故此，没有必要
为之分野划界，统统否定破除便就是了。
如果说，认为「天亮了」的心是正量心，那么，「该整装系带」的念头，也应该是
正量心。同样，「喝茶」，「吃糌巴」等等所有心思念头，都是地地道道的正量心。所
以一天到晚，在我们的意念活动中，没有一个念头是应该被否认，被破除的。试问，那
个被称为「实执」，应予破除否认的心，是从何而生的呢？从无始生命起，我们业已深
知熟悉的这个「实执心」，如果在一天时间内，在我们心里仅仅产生一两次，实属离奇
稀有的了。 我们对那些习惯了的事情，往往会产生第一个反映。譬如说，当你在
路上遇见自己的父亲------一个婆罗门大师走过来时。你的第一反映一定会是「噢！我
父亲来了」。而不会是什么「婆罗门来了」，「大师来了」之类的了。这些在《因明学
》(11)的著作中已详细论... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 41 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 佛说：“十八界空无所有。”然而，却有喇嘛教徒与索徒们(索达吉的弟子们)认
为十八界法灭后，在空无所有的灭相境界里，说十八界法的作用还在、还能显现出来。
他们还由此发展出现空不二，再变化说为现空双运的理论，认为不管是缘起时还是相灭
时，一切法与此空无所有的境界其实无有差别，例如匿书(没有出版背景资料的《般若
锋兮金刚焰》一书)中说：“缘起是假立、虚幻的法，其实质正好是空性，又因为是空
性，才能产生出万法，故缘起与空性其实无二无别。”“正在显现之时，外、内、中、
上、下都不存在，远离了四边八戏，也正是在这空性中，假立的世俗因缘集聚了，它就
有显现。说没有，它能显，说有，它又是空性，这境界远远超出分别心所能了达的范围
，因此才说它是稀有法。”。
喇嘛们的意思是说：“一切法都是缘起性的，因此是假立法、是虚幻的法；而一切
法灭后空无所有的实质，正好是空性，也因为有这个空性的缘故，才能产生出万法，是
故说一切缘起法与空性其实无二无别。”“一切虚幻的法在显现时，去分析它们，结果
都无实体，因此都不存在，这就是空性，空性是远离四边八戏种种戏论的。也正是在这
空性中，假立的世俗因缘集聚了，一切... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 43 发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: Re: 五蕴皆空
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 9 22:32:19 2018, 美东)
我修正一下，
照佛陀内观的结果说， ”我”本来就不存在 ，不管解脱或未解脱都是这样
只是解脱者的认知到此事， 未解脱者未认知到此事
(这个”认知”非常难，就像钉子打入脑袋，难，除非深入内观缘起、正思维)
因为未解脱的，自以为有个”我”(虚幻的”我”)，仍受”我”的影响
而解脱的， 已经认知没有这个”我”(或说主宰)，也不受”我”的影响
因此，用我的说法，
因为未解脱者还是有个他自己认知的假主宰(虚幻的“我”)，他也自认有这个假主宰(
虚幻的“我”)，
并且受这个假主宰(虚幻的“我”)的影响
于是我说未解脱者心里有个假主宰(虚幻的“我”)，但这只是假的、虚拟的、自以为有
的主宰(“我”)
这是”主宰”的定义问题， 或者说我们要讨论的范围有多大的问题
若”主宰”的范围定得很大，或者说我们要讨论的范围很大，大到大自然、宇宙之类
那因果、因缘法则… 看起来似乎是大自然现象，其本身可能也算其主宰的表现... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 44 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 45 岂不是都算是强奸幼女？
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西藏密宗对智慧女阴精的古老“采阴术”和男女双身法又是什麽。下面是文章内容节录
，有兴趣可读晒全文:什麽叫〝八岁处女仪式〞？ 什麽叫〝莲花女〞，〝实女〞，〝灵
女〞，〝内女〞和〝智慧女〞？【男女双身法】又是什麽？喇嘛 Geduen Choepel的说
法：西康的女孩肉软；卫藏的女孩性技术好；喀什米尔的女孩笑的好等等。有的经文要
求採用经过Kama Sutra技巧训练的女孩。年轻是另外一个重要条件，我们来看看密宗的
大法王Saraha做的分类：八岁的叫Kumari；十二岁的叫 Salika；十六岁的叫Siddha，
已有经血；二十岁的叫Balika；二十五岁的叫Bhadrakapalini(意为“烤焦的肥肉”)。
明文记载。由于对数位的迷信，西藏的修练者喜欢十二岁至十六岁的“智慧女”，根据
宗喀巴，只有在找不到上述女子的时候，才可以採用二十岁的。“智慧女”的岁 数还
可以和元素结合起来看：十一岁的代表气；十二岁的代表火；十三岁的代表水；十四岁
的代表土；十五岁的代表音；十六岁的代表触觉；十七... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 我们生命的真实性，实际上，每一个人的生命到一定的阶段都会怀疑自己，我是一个什
么样的生命，我在人间为什么摆脱不了生老病死，为什么我在人间，从生命开始到死亡
，我们就像一盘棋一样，永远在按照这个棋，在这么走，我们人真的是生活在一种真实
的世界当中吗？还是生活在一种虚幻的生命当中。
想一想，我们年轻的时候，小学里、中学里、大学里做过的所有事情，是不是像一种虚
幻的影像在你的脑海当中再一次的浮现，我们每一天做过的事、走过的路、是不是慢慢
地变成了虚幻？我们爱名爱利的思维让我们永远的苦恼，我们心里的不平衡，我们不管
怎么样，天天都活着一种让自己都不知道应该今后怎样生活的道路上，这就是我们今天
讲的生命的真实性，我们感觉像活着真实的生活当中，但是我们又感觉到自己从来没有
活过一样，因为当一个人要离开世界的时候，他才会真正的理解你的生命的真含义。
就像一个电影，当影片快要结束的时候，你才知道，我今天看了这部电影，是什么样的
电影，从小看过很多电影，并不是都会理解的，尤其有些电影刚开始的时候，让我们不
知道它在说些什么？个中的含义，还有对它的理解，使我们根本不知道，但是我们因为
有智慧，因为我们悟出... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 47 电影《骇客帝国》道出了佛教的真谛
骇客帝国的主人公原来是芸芸众生中的一员，像我们每个人一样，执迷在这个虚幻的世
界里。就像佛教里说的，佛是觉悟的人，人是未觉悟的佛。我们大部分人都是没有觉悟
的，因为我们只看到了名利两种东西，一心只朝着名利的方向走，反而把自己忘了。而
骇客帝国的男主角与大家不同的是，他不愿意一辈子就在名利的追求中从生到死，他开
始怀疑这个世界的真实性，他隐约觉得这个世界有很多迷团，所以他通过网络去探询，
他开始怀疑自己，怀疑一切。
最终男主角通过网络发现了另外一个世界的存在，这个发现的过程其实就是一个
人觉悟的过程。他在网络上的探索过程，就是他悟的过程，就像佛租那样，当年放弃了
王子的名利生活，对世界感觉到怀疑，于是在菩提树下悟出了世界的本原，一下子就明
白了。
《骇客帝国》的男主角觉悟的过程，是一个痛苦的过程，他发现原来自己一直生
活在虚幻的假象里，而真实的自己却在另一个空间里被束缚着。也就是说，众生现在所
看到的一切，其实都是假象，如佛租所说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，
应做如是观。”即使你现在觉得幸福，痛苦，其实都是一种幻觉，因为你看到的一切的
一切都... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 199 | 48 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 venusfire 所发表 】
是啊,有的只有谈的来,兴趣相同,背景相同好沟通,解除寂寞,漂亮吸引人,满足虚荣,
有钱,会做饭,待久了习惯了,性格好宽容令人自在...种种这些...爱情仅仅是说:
因为上面这些中的部分,或没提到的其他,令人对另一人产生强或弱的特殊感觉.
而感觉从来都是NOT REAL--不真实存在.
事实上,我虽然还不能理解物质世界存在是虚幻,但至少对人的感情的虚幻性很了解.
什么叫痛苦--虚幻的,什么叫孤独--虚幻的,什么叫狂喜--虚幻的,什么叫悲伤--虚幻的.
这不是我的"看法"是是目前科学的结论. 情绪不过的大脑神经的某种激发结构.
对于道德意义上的慈悲和爱....我也不很理解是否一定是有意义的.
如果从科学研究角度---人也是高级复杂适应系统,智能不过是复杂模式的发现能力--测
智商就是基于此.任何复杂的具有神经元连接结构的物质,原则上都可以有"智能"--对
输入的自组织能力.
感情是虚的,智能是非神圣的,道德呢--不过是智能系统产生的游戏规则,其目标函数
是利益最大原则.但这种优化是全局意义的优化,局 |
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