f****2
发帖数: 311 | 1 优波鞠多度化阿罗汉之十四
摩突罗国有一个释迦族男子，亲人都去世之后对尘世不再留恋，来到优波鞠多面前申
请出家，经过四羯摩之后成为僧人，尊者优波鞠多教授他不净观。所谓的不净观就是通
过观想自身和他人身体的种种污秽不净现象，消除自身对欲望的贪恋，是对治贪欲的关
键方法，佛教禅观修持的重要法门。比如对心有色欲的僧人，要教授他女人表象美丽娇
柔，实则却是筋、骨、皮、肉、经、脉组成的东西，其内部是脏水四溢的内脏发着阵阵
臭气，从而消除对女性的色欲心理，这就是不净观的一种。
且说释迦族男子在优波鞠多指导下勤修不净观，自以为达到了诸使不现的标准。看到这
里你要问了，什么是诸使呢？诸使就是十使：第一是身见，也就是认为五蕴假合的身体
的确存在，从而产生我见；第二是边见，就是认为“我”永远存在的，或者认为人死了
之后一了百了，这都是极端看法，是不对的；第三是见取，对正见不采纳，独到专行喜
欢邪见恶法；第四是戒取，比如说见牛狗死后升天，就学牛狗吃草吃屎，希望得以升天
，也就是邪见恶行一种；第五是邪见，顾名思义无须解释；第六是贪，贪心，贪色、贪
食；第七是嗔，心生怨恨；第八是痴，愚昧无知，明知不得正道非要坚持... 阅读全帖 |
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s******2
发帖数: 5274 | 2 http://www.china.com.cn/ch-jieri/duanwu/2.htm
端午节由来与传说
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端
午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤
授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶
出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《
九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年
，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己
的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生
命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船
只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通
、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后
... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Sun Aug 22 16:10:52 2010, 美东) 提到:
双剑化龙——干将与莫邪
【故事梗概】干将奉吴王阖闾之命铸剑二枚。干将作剑，采五山之铁精、六合之金英，
候天伺
地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之金不销沦流，始终未成……若铸剑不成
，必得
吴王赐死。妻莫邪曰：“夫神物之化，须人而成……先师亲烁身以成物，吾何难哉？”
说完，
乃断发剪爪投于炉中，使童女童男三百鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴
曰莫
邪。干将匿其阳，出其阴而献之。吴王得知剑藏，遂扣干将。剑忽从匣中跃出，化龙而
去，干
将亦携阳剑腾飞而往。干将莫邪，双剑化龙，千古爱情之绝唱，自此无人称勇士。（采
自《吴
越春秋》）
【与苏州渊源】干将莫邪为姑苏（苏州）人氏，故事发生在春秋吴国之姑苏城。城内旧
有干将
坊，干将墓。今苏州有干将路与莫邪路纪念二人，其中，干将路为原干将坊衍化而成。
泛舟五湖——范蠡与西施
【故事梗概】公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”。大... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 16 | 4 所谓“吴国”，是春秋时代中原诸侯国对吴国的称呼。事实上，吴国自己从来不把自己
叫做“吴国”。从出土文物来看，吴国一贯自称“邛吴”。 “邛”是发语词，是当时
越族人（吴国是越族）语言的一个特有现象，在特定名字前加一个发音向亮的字来表强
调。 “吴”字的古音读ngo，是属于发音不清的字，前面加一个“邛”字，“邛”字古
音读“gong”,这样读起来就很明确。 “邛吴”后来又写作“句吴”。
同理，越国自己也从来不把自己叫做“越国”。越国一贯自称“于越”。 “于”也只
是一个发语词。至今吴，越各地还有很多地名保留有越族语言传统。比如“苏州”，古
名“姑苏”，很多人不明白，“姑”是什么意思。如果用中原汉文来看，当然不可能理
解，“姑”同“句”，“于”等一样，都是发语字。其他例子还有“余姚”，包括越王
名字“勾践”， “勾”即是“句”，同样是发语字。 “勾践”之后还有一个争霸中原
的越王，“无强”，“无”也是发语字。
吴越两字，古音读作“ngo”, “e'at”。日本早期，于中国之交流，主要是于六朝交
流，六朝官方语言均为吴越语，故日本吴音保留吴越古音较多。日本吴音中，吴越两字
，读作“go”, “ |
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d*******r
发帖数: 3875 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews2 讨论区 】
发信人: Cicadac (Cicada), 信区: ChinaNews2
标 题: "吴越"英文名Goetland, Goetian之由来...........
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 13:39:12 2009, 北京)
所谓“吴国”，是春秋时代中原诸侯国对吴国的称呼。事实上，吴国自己从来不把自己
叫做“吴国”。从出土文物来看，吴国一贯自称“邛吴”。 “邛”是发语词，是当时
越族人（吴国是越族）语言的一个特有现象，在特定名字前加一个发音向亮的字来表强
调。 “吴”字的古音读ngo，是属于发音不清的字，前面加一个“邛”字，“邛”字古
音读“gong”,这样读起来就很明确。 “邛吴”后来又写作“句吴”。
同理，越国自己也从来不把自己叫做“越国”。越国一贯自称“于越”。 “于”也只
是一个发语词。至今吴，越各地还有很多地名保留有越族语言传统。比如“苏州”，古
名“姑苏”，很多人不明白，“姑”是什么意思。如果用中原汉文来看，当然不可能理
解，“姑”同“句”，“于”等一样，都是发语字。其他例子还有“余姚”， |
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v****e
发帖数: 1240 | 6 这个可能搞错了吧，由什么出处没有？越南也有不少苗族，算是越南的少数民族，苗族
供奉蚩尤并不稀奇，但这并不代表越南的主体民族拜蚩尤。
另外，春秋时的越国自号大禹之后，但越国充其量不过是“越”这个大概念当中的一个
分支，同时也深受北方华夏族，和西方的楚人的影响，越国和大禹之间的渊源，不能扩
展到“百越”当中去。
现在的民族观念，同过去完全是两码事。“百越”是北方华夏人汉人对这个分布广泛，
文化细节上千差万别的人群的一种笼统称呼，“百越”内部，并没有什么民族统一意识
，也没什么文化凝聚力。 |
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s********e
发帖数: 2783 | 7 楚国在春秋末期立的王是越女之子章，楚惠王，对越是知己知彼。
战国初期，战国第一强国越国约楚国发兵击齐，楚国答应了但是没出兵。等越王击败齐
国回来，对楚国感到很气愤。于是越王发兵击楚。楚弱而大，越强而小，越国希望的速
决战变成了持久战，战争持续一年多到两年，天下第一强国越国被并入楚。著名的越王
勾践剑是在湖北荆州出土的。
100 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 浙江版也有人问，我在网上找了些资料和图片，不知是否有说服力（图片如果看不到，
可看附件或原网页）：
一，
“……与此同时，一些关注此事的人也有疑虑，境外的古董拍卖行内往往鱼龙混杂，花
这么多精力与财力抢救回来的，会不会也是“赝鼎之作”？对此，省博物馆有关方面的
专家作了断然否定的回答。因为从掌握的情况看，这柄越王宝剑应是走私出境不久的楚
墓出土文物，是有地可稽的。此外，已有青铜器专家对此剑作了全面细致的鉴定，确定
其为真品。10月26回，身为上海市文物鉴定委员会副主任、国家文物鉴定委员会委员的
马承源先生特意从上海发来了为此剑亲笔所书的鉴定书：“越王者旨于赐剑……铭文铸
于剑格两面，字为双钩，范铸极精。双钩内填红色，空地处镶嵌绿松石。字划完整，未
有任何损坏。剑茎上有半圆之木片填地，其上缠有丝编织之缑，虽有局部腐朽，然大体
可见其制度。传世越王剑中缠缑者，仅此一柄。茎有箍二周，其上纹饰极其精工，延伸
两边，此盖陶范不能为，知其为失蜡法所铸。剑体宽阔，前端稍收，乃越剑之常制。尤
其珍贵者，剑体未有绿锈腐蚀，大部光亮如新，青铜质地未有任何改变……距今二千四
百余年左右之剑，仍能光亮湛然，在... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 浙江版也有人问，我在网上找了些资料和图片，不知是否有说服力（图片如果看不到，
可看附件或原网页）：
一，
“……与此同时，一些关注此事的人也有疑虑，境外的古董拍卖行内往往鱼龙混杂，花
这么多精力与财力抢救回来的，会不会也是“赝鼎之作”？对此，省博物馆有关方面的
专家作了断然否定的回答。因为从掌握的情况看，这柄越王宝剑应是走私出境不久的楚
墓出土文物，是有地可稽的。此外，已有青铜器专家对此剑作了全面细致的鉴定，确定
其为真品。10月26回，身为上海市文物鉴定委员会副主任、国家文物鉴定委员会委员的
马承源先生特意从上海发来了为此剑亲笔所书的鉴定书：“越王者旨于赐剑……铭文铸
于剑格两面，字为双钩，范铸极精。双钩内填红色，空地处镶嵌绿松石。字划完整，未
有任何损坏。剑茎上有半圆之木片填地，其上缠有丝编织之缑，虽有局部腐朽，然大体
可见其制度。传世越王剑中缠缑者，仅此一柄。茎有箍二周，其上纹饰极其精工，延伸
两边，此盖陶范不能为，知其为失蜡法所铸。剑体宽阔，前端稍收，乃越剑之常制。尤
其珍贵者，剑体未有绿锈腐蚀，大部光亮如新，青铜质地未有任何改变……距今二千四
百余年左右之剑，仍能光亮湛然，在... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 谁说不能剪头发。
春秋时期的吴国楚国多半是剃光头和平头的。因为天气炎热。只有贵族为了美观束发，
不讲究的贵族夏天也剃平头。
郭沫若和茅盾专门考证过。
不过意见不一。郭沫若说吴国是只有统治者是殖民者，下层是越人土著，越人传统是剃
光头和平头的。因为天气热。
茅盾说不对，吴国下层百姓也是西北来的。无论上层下层，都不认越国人为同胞的。为
了适应当地气候地理，改变了发型。
郭沫若写了个历史剧《胆剑篇》，茅盾批评说政治味道太浓，越国太伟光正。剧本说勾
践带领越国人民大炼钢铁（笑），超吴赶楚，整个一个大跃进的翻版，还有人民战争。
靠人民战争打败了吴国殖民者（笑）。
罗马希腊人的平头，明显是因为当地气候炎热。古汉人的文明起源于西北，北方长发更
有利生存。
以前不care发型的。汉朝朝廷的匈奴人，很多继续留草原的古怪发型，好几代以后才改
。没有强迫。南方人自然就平头很多。冬天再留长发，夏天剃短。
元代以后汉人特别在意发型，和小脚的起源一样，是 trauma 效应。是受虐者的强迫综
合症。蒙古人和女真人是施虐者。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 11 谁说不能剪头发。
春秋时期的吴国楚国多半是剃光头和平头的。因为天气炎热。只有贵族为了美观束发，
不讲究的贵族夏天也剃平头。
郭沫若和茅盾专门考证过。
不过意见不一。郭沫若说吴国是只有统治者是殖民者，下层是越人土著，越人传统是剃
光头和平头的。因为天气热。
茅盾说不对，吴国下层百姓也是西北来的。无论上层下层，都不认越国人为同胞的。为
了适应当地气候地理，改变了发型。
郭沫若写了个历史剧《胆剑篇》，茅盾批评说政治味道太浓，越国太伟光正。剧本说勾
践带领越国人民大炼钢铁（笑），超吴赶楚，整个一个大跃进的翻版，还有人民战争。
靠人民战争打败了吴国殖民者（笑）。
罗马希腊人的平头，明显是因为当地气候炎热。古汉人的文明起源于西北，北方长发更
有利生存。
以前不care发型的。汉朝朝廷的匈奴人，很多继续留草原的古怪发型，好几代以后才改
。没有强迫。南方人自然就平头很多。冬天再留长发，夏天剃短。
元代以后汉人特别在意发型，和小脚的起源一样，是 trauma 效应。是受虐者的强迫综
合症。蒙古人和女真人是施虐者。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 12 夫差二13
派个手下，砍死勾践
之后抱着勾践的尸首，痛哭10分钟就够了
拉拢江东这块不起眼的吴国，吴国在晋国技术支持，以及伍子胥、孙武等人才帮助下，
迅速发展壮大起来。
世，以显父母是有抱负寒门毕生的理想。大夫文种四处为越国求贤，遇到范蠡，两人相
见如故，成为至交。文种将范蠡引荐给越王，二人一同振兴越过经济和军事。
第一次能打败阖闾也全拜范蠡的奇谋。这一次，勾践准备先发制人，然而文种和范蠡极
力反对，认为此时根本不是吴国对手，应观其变。勾践后来断然拒绝范蠡等人建议，与
吴国开战，结果大败被围。其实不主动出击，越国的实力明显弱于吴国，越国的失败也
是注定的。
各种屈辱，包括尝便试病、驱车赶马。春秋时期，人们对名誉是非常重视的。晏子二桃
杀三士的故事大家都听过，士可杀不可辱，何况诸侯乎！这对他的肉体和精神都是巨大
折磨，几次欲寻短见，都是由于跟在身边的范蠡力劝才作罢。
十年，实现了目标。那段屈辱经历和长期的的隐忍对勾践的性格影响肯定很大，而人的
性格也从来不是一成不变的。
事丢得干干净净。勾践的贪财好利，好大喜功，注定了难与其共富贵。
蠡，这句话是那么的似曾相识，多年前，伍员不是被说过同... 阅读全帖 |
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c*m
发帖数: 1599 | 13 关于端午节的来历，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。
如果从时间和史籍上考证，则首推纪念伍子胥说。
伍子胥像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起，永远留在了中国人的记忆中。
民间传说中，他死后成为了涛神。在吴越故地，人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥，名员，春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志书记载，其出生地位于现在
的湖北省监利县。
湖北监利
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是
楚太子建的老师。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所
杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。为使
吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”
，并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合
理规划，建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道，对伍子胥来说，吴国究竟是什么？是帮他复仇的工具，还是个实现
抱负的舞台？我们只能从青史中看到，伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此
，他也逃不出为人臣者的悲剧命... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 仔细一看，剑身还布满略显黑色的菱形纹饰，剑格正面用蓝色琉璃，剑格背面用绿松石
镶嵌成美丽的花纹，在靠近把手的部位，有两行用金丝镶嵌的鸟篆文字：“越王勾践，
自作用剑。”这说明它是越王勾践的青铜剑。
1984年的一天，在中国历史博物馆的贵宾室里，聚集了文物考古和冶金方面的许多专家
，他们正在看一个有意义的试验：桌上平铺着一叠纸，足有二十来层，有人小心翼翼地
从包装盒中取出一柄2500多年前的青铜短剑。阳光透过玻璃窗，照的铜剑寒光闪闪。只
见他用剑锋在纸上轻轻一划，那些纸立即被齐刷刷地割成两半。人们禁不住连声说:“
真锋利！”
那么这柄剑是怎么得来的，它的主人又是谁呢？
1965年12月的时候，考古工作者在湖北江陵一座楚国的墓葬中，出土了600多件器物，
其中就有这柄铜剑。它的长度有55.6厘米，插于黑漆剑鞘里。当人们将它从剑鞘内抽出
时，顿时有一种寒气逼人的感觉。只见剑身呈紫黄颜色，毫无锈斑，其光亮、色泽如同
新铸成的一般。仔细一看，剑身还布满略显黑色的菱形纹饰，剑格正面用蓝色琉璃，剑
格背面用绿松石镶嵌成美丽的花纹，在靠近把手的部位，有两行用金丝镶嵌的鸟篆文字
：“越王勾践，自作用剑。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: Military
标 题: Re: 为什么春秋时还是争霸战争，到了战国就是灭国统一呢？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 17:18:14 2017, 美东)
春秋时代的争霸，其前提是尊周，也就是尊重周王朝的名义家长地位和原本的国际秩序。
从齐国开始，“尊王攘夷” 是霸主的主要职能，封建家长制下，周天子好比是父亲，
但是从西周灭亡，东周逃难到河南，没了实力，等于是父亲老了，没力气了。 但是原
来的家还没有解散， 霸主好比是长兄，长兄如父，要带领大家保家卫国，维护华夏诸
侯赖以生存的秩序。
为此，霸主甚至能放弃一些土地和人口的利益，比如卫国被游牧民灭了，齐国赠送土地
和人口，帮助卫国复国。
其前提也是有大量和强大的“蛮夷”的存在。各诸侯国其实是飞地，中间到处是蛮夷。
华北平原和河南平原上游牧民呼啸来去，和北部大草原是连成一片的。 山上也是各种
落后的蛮夷，好比后来的云南贵州。
以前是周天子带领大家和蛮夷斗，现在周王室不行了，是霸主带领大家。
到了春秋后期，形势不同了，各... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 4809 | 16 很像GDP第二强国的某些人的心态。
勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因
为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大
事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴
不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
怎么看，毛泽东治下的国家，比现在这个中国更像卧薪尝胆的越国。 |
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g****g
发帖数: 1828 | 17 伍子胥（－前484年）（胥，xū）名员（员，yún），字子胥，春秋时期楚国人，属今
湖北监利县（另一说襄樊市谷城冷集区沈湾（原系光化富乡村，1949年划归谷城））人
，后来吴国封他于申，因此又叫申胥。
伍子胥先袓伍举，以正直进谏楚庄王而得名声，因此其后代于楚国亦有名声。
目录
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* 1 生平
* 2 评价
* 3 贡献
* 4 传说
* 5 文艺作品
* 6 注释
* 7 参看
[编辑] 生平
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子建的太傅，太子建被奸人所诬陷，伍奢也受到了牵连。伍
奢被囚时，楚平王要伍子胥与其兄伍尚前往迎救，否则便杀了他们的父亲。伍子胥料到
楚平王欲杀其父子，劝其兄伍尚勿往，留有用之身为父报仇，但伍尚不忍见父亲被害而
不救，还是前去相救，果然不久就和伍奢一起被杀了。
此时伍子胥欲逃往吴国，奈何路途遥远，只好作罢。之后他因太子建在宋国，遂投靠之
，但宋国内乱，只好与太子一起奔郑。在郑国，太子为了和晋国联合谋反的意图被郑国
君主知晓而被杀，最后子胥只好奔吴。途中过陈国欲出昭关到吴。
楚平王悬赏捉拿伍子胥，叫人画了他的画像... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 18 万国军羁居越南始末
毛德传 撰稿
1949年12月，国军在湖南、广西、云南兵败后，有成建制部队三万多官兵退入法殖
越南，居留长达三年六个月。
（一）
蒋介石嫡系黄杰第一兵团于湘桂作战失利，余众一万七千人由昆仑关西撤。12月4
日决沿桂越边开进云南，突闻百色已为解放军攻取，12月9日又悉云南卢汉投共。华中
军政长官白崇禧电示黄杰，当前情势“应力求避战，保存实力，以安全为第一”，争取
转进海南岛。陈诚自台北电黄称：“弟以贵部如出北海、防城，照目前情况看，恐事实
上难于达到。不如并力西进，重行入安南，保有根据地。然后相机行事，留越转台皆可
自卫，未知兄意如何？”黄杰召集团以上军官会商，一致决心“假道入越，转运回台”
。黄遂电禀陈、白，并派员致文法国驻印度支那高级专员比荣和驻越法军总司令班加吉
中将洽假道事宜。12月12日，由黄兵团参谋长何竹本少将与法国谅山边防军参谋长康士
登上校在峙马屯签订“假道协定”。法方同意国军假道，由越南海防转运台湾。华军以
500人为一队入越；... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 19 越国在今天浙江包括闽东也就是福州一直到今天莆田一带
南越国是闽南＋广东＋越南
所以这个越最早不是说广东
说的是浙江和福建东北部
核心在今天义乌那边
吴国就在今天苏州一带
后来吴国被越国灭了嘛
再然后元朝时候，划分省份嘛
为了防止独立，就把原来属于吴越文化的福州和原来属于岭南文化的闽南
给弄成了一个省，这就是今天的福建
所以福州和厦门长期对立，互相看不起
就很像成都和重庆的对立，其实背后就是浙江和广东的对立
因为本来一个是吴越，另外一个是岭南，就不是一回事
当然具体到了闽南那边，那其实是闽南和客家文化圈
又跟传统的广府不太一样，同样，福建境内的越国后来福州和建州文化的兴起
又跟浙江拖钩了，就不再宣称自己跟浙江有啥关系，自己做个省会多好
所以越南人天天闹着说要统一广东，就认为这个广东其实不是越/粤
而是越南，真正的越在浙江 |
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j*y
发帖数: 320 | 20 伍子胥（公元前559年—公元前484年），名员，字子胥，以字行。春秋时期楚国椒邑（
今湖北省监利县）人，后来吴国封他于申（上海），因此又叫申胥。伍子胥先袓伍举，
以正直进谏楚庄王而得名声，因此其后代于楚国亦有名声。伍子胥家族因在楚国被迫害
，投奔吴国。受吴王阖闾重用，大破楚国，北镇齐晋，南服越人，官拜相国公。吴王夫
差继位后，对其“联齐抗越”战略不满，又听信伯嚭谗言最终赐死于伍子胥。
生平
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅，负责教导太子建，太子被奸人费无忌所诬陷，伍奢
也受到了牵连。伍奢被监禁时，楚平王召伍子胥与其兄长伍尚，否则便杀了他们的父亲
。伍子胥料到楚平王欲杀其父子，劝其兄伍尚勿往，留有用之身为父报仇，但伍尚不忍
见父亲被害而不救，还是前去相救，果然不久就和伍奢一起被处决了。
此时伍子胥欲逃往吴国，奈何路途遥远，只好作罢。之后他因太子建在宋国，遂投靠之
，但宋国内乱，只好与太子一起奔郑。在郑国，太子建和晋国大夫中行寅合作，联合推
翻郑定公，被定公知晓而被杀，最后子胥只好偕太子建的儿子公子胜一起投奔吴国。途
中过陈国欲出昭关到吴国，昭关守卫正在到处抓拿他们，两人只好徒步逃走。
伍子... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 21 叫你们不祭拜水仙王伍子胥！叫你们不敬鬼神！鬼神发怒了吧。
王充《论衡》说：“子胥恚恨，驱水为涛，以溺杀人。”
在水仙王的地盘，水仙王收拾你们了吧。
这次船翻在监利（伍子胥老家），死的又都是江苏上海（伍子胥封地）一带的，懂风水
的说说，难道不是江苏上海好多年都没祭奠伍子胥上贡品，水仙王伍大仙发怒了？
伍子胥（公元前559年—公元前484年），名员，字子胥，以字行。春秋时期楚国椒邑（
今湖北省监利县）人，后来吴国封他于申（上海），因此又叫申胥。伍子胥先袓伍举，
以正直进谏楚庄王而得名声，因此其后代于楚国亦有名声。伍子胥家族因在楚国被迫害
，投奔吴国。受吴王阖闾重用，大破楚国，北镇齐晋，南服越人，官拜相国公。吴王夫
差继位后，对其“联齐抗越”战略不满，又听信伯嚭谗言最终赐死于伍子胥。
生平
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅，负责教导太子建，太子被奸人费无忌所诬陷，伍奢
也受到了牵连。伍奢被监禁时，楚平王召伍子胥与其兄长伍尚，否则便杀了他们的父亲
。伍子胥料到楚平王欲杀其父子，劝其兄伍尚勿往，留有用之身为父报仇，但伍尚不忍
见父亲被害而不救，还是前去相救，果然不久就和伍奢一起被处决了。
此时伍子... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 2490 | 22 回到战国越王无疆的年代，胶东他妈都是越国人。青岛就是越国的国都。
当时的齐国国王齐威王很悲愤：“越国这样的国家没有灭亡，真是没有天理！” |
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m***n
发帖数: 12188 | 23 春秋时代的争霸，其前提是尊周，也就是尊重周王朝的名义家长地位和原本的国际秩序。
从齐国开始，“尊王攘夷” 是霸主的主要职能，封建家长制下，周天子好比是父亲，
但是从西周灭亡，东周逃难到河南，没了实力，等于是父亲老了，没力气了。 但是原
来的家还没有解散， 霸主好比是长兄，长兄如父，要带领大家保家卫国，维护华夏诸
侯赖以生存的秩序。
为此，霸主甚至能放弃一些土地和人口的利益，比如卫国被游牧民灭了，齐国赠送土地
和人口，帮助卫国复国。
其前提也是有大量和强大的“蛮夷”的存在。各诸侯国其实是飞地，中间到处是蛮夷。
华北平原和河南平原上游牧民呼啸来去，和北部大草原是连成一片的。 山上也是各种
落后的蛮夷，好比后来的云南贵州。
以前是周天子带领大家和蛮夷斗，现在周王室不行了，是霸主带领大家。
到了春秋后期，形势不同了，各诸侯国土地连成一片，蛮夷都被吞并消灭。国家的边界
出现了。 齐国灭莱夷，秦灭西戎六十余国，商洛之戎，中条之戎，淆山之戎，白狄，
赤狄，淮夷，徐夷，全都被吞并。
原本是边缘蛮夷的楚越，在强大起来以后也自称华夏，楚国灭了鄂国和江汉诸姬之后，
居然也抗起了尊王攘夷的旗帜，越国自称是夏禹... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 一枚石头时殷弘2017-04-01 07:47
我要分享
[摘要]战略保守主义完全契合关于“天下”和华夏与远方蛮夷关系的儒家意识形态，后
者给了他的论辩一种基本的政治/道德哲学色彩，同时在战略（成本效益之道）上极为
合算，不“烦汗马之劳”。
在估算伐越的成本价值时，刘安也使用了惯常的“华夷论”；传统是保守主义的最重
要盟友，而且往往是其论说的头号基础。
对于笃信道教的刘安来说，“兵者凶事”，“用兵不可不重也”是永恒的至理名言。这
位战略保守派一遍又一遍地强调，用武力征服一个在陌生环境中的陌生人民大有风险，
代价高昂，且毫无裨益。小布什在发动对伊拉克和阿富汗的大军征服以前应当读一读这
个文献。
时殷弘教授谈战略保守主义的中国范例之二
淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安以“道士”“学术活动家”和
“谋逆者”的身份闻名于世。然而，刘安的战略思想没有像他的传奇人生那样得到足够
的重视。《淮南王刘安谏伐闽越书》是一项很有价值的政治文献，是刘安战略保守主义
的系统论辩，从战略（而非道德）视野指责“军事帝国主义”。
时殷弘：小布什发兵前应该读读淮南王的奏议
淮南王刘安——“一人得道，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 越南古与今2018-11-06 21:59首发
越南自938年安南土豪吴权打败南汉称王开始，一步步往南开拓。《越南的历史和文明
》的作者黎成起曾写道：越南历史的就是由一步步“南进”组成。在“南进”中越南封
建王朝先是一步步吞并千年古国占婆，后是一点点蚕食柬埔寨南部的下高棉，最终成就
今天越南长龙一样的疆域版图。图为939年吴权称王建政初期的安南都护府地图，当时
吴权名义上和五代十国军阀一样割据安南自立。
968年交趾土豪丁部领统一交趾各部称帝建元，建立越南第一个王朝丁朝，定国号为“
大瞿越”，丁朝之后接受宋朝册封为交趾国，正式开始越南建国序幕。丁朝自建立就开
始与南方领国占城发生战争，当时反叛丁朝的驸马吴日庆投靠占婆国，并领兵与丁朝交
战，第一次丁占对战最终以占军遇到暴风雨而战败。这一战也正式拉开了越南南进的大
幕。图为丁朝时期大瞿越（交趾）疆域地图。
980年丁朝军臣黎桓效仿宋太祖赵匡胤上演越南版黄袍加身，推翻丁朝建立前黎朝。当
时宋太宗完成北伐希望完成恢复汉唐故土愿望，于是派兵攻黎桓，宋越双方在白藤江大
战，打败宋军，越军大振。990年处理好北宋关系后，黎桓就乘占婆积弱开始南进夺取... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 26 一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑
脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐
佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务
，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得
人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关
，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把
关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人
，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 1980 | 27 关键是决定部队战斗力的是士气. 越国军队可以说都是阿青的弟子,这是一点. 第二点,
他们的命令也不是干掉阿青.
原文如下：
他回到西施面前，坐了下来，握住她的双手，一句话也不说。从宫外回到西
施身畔，他心中已转过了无数念头：“令一个宫女假装夷光，让阿青杀了她？我
和夷光化装成为越国甲士，逃出吴宫，从此隐姓埋名？阿青来时，我在她面前自
杀，求她饶了夷光？调二千名弓箭手守住宫门，阿青若是硬闯，那便万箭齐发，
射死了她？”但每一个计策都有破绽。阿青于越国有大功，也不忍将她杀死。
可见调弓箭手乱箭齐发就行了,可是命令是不能杀死她,这就难了. |
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v*****s
发帖数: 20290 | 28 与湿婆共舞
一
清晨，白雾如轻纱，笼罩在湖面上，显得分外神秘。一阵微风吹过，吹散了薄雾，显出
茫茫的湖面，一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林，一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨，林中的鸟叫声婉转清扬，更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样，我真的很感动，那时候鬼使神差地，就……就抱住了苏静
。”
“后来呢？你亲了她？是不是？”范博士问，仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候，我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上，一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐，看上去正在轻松地度假，事实上也是，只是这个湖边，不在地球上
任何一个地方，而是在遥远的往昔……
“亲了人家可就要对人家负责。”范博士语重心长地说。
我苦笑了一下：“正是因为我对她负责，所以才不能和她在一起。无论怎样，我没法给
她全部的爱，这对她不公平。”
“没什么不公平的，”范博士摇头说，“我的爱一大半都给了物理学，我老婆也没什么
不满意的，要不然哪有钱养她和三个孩子呢……”
“这不太一样吧……”
“有什么不一样？这是生活，你不可能要求完美。世界上没有绝对... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 29 第二天上午，兵部送来了每旬例有的军报。在军报里，严固调任澧源大营副总管、
郭表接任陇西提督、孙复赴嘉州担任南征副帅，以及兵部抽调燕山卫十四个营加入南征
，这些事情都刊载在军报上。
商成还没把军报放下，仲山就带着石头与几个营校前来辞行。燕山卫受命调派西南
的十四个营，包括在京的两个骑营和一个步营；石头所率的骑营也在其中。
军令已经下来，仲山他们在明日巳时前必须赶到南外城的军营里报道，在那里与最
后一支出发南下的澧源军汇合编组，等三天之后的二月十一南征主帅萧坚掖门陛辞，就
要跟随萧老将军出发奔赴嘉州。
大军行动在即，军营里肯定还有一大堆的事情需要仲山亲自去安排处理，所以商成
便没有挽留他们。他只是询问了一下朝廷对燕山卫各支军旅的人事安排。得知仲山走后
将由邵川接替他的左军司马职务，郑七也被提拔为中军司马督尉，他就没有再多说什么。
他把仲山和石头他们送出坊街，然后在那里伫立了很长时间。直到战友的背影消失
在街衢的尽头，他才回到家里。
吃罢晌午，他领着四五个侍卫，带上三车钱帛锦缎之类的乱七八糟礼物，出门去看
望郭表。
郭表早前没有封爵，又... 阅读全帖 |
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S******a
发帖数: 1426 | 30 王公子的府邸，跟她在苎罗山下的茅草屋比要好太多。但时间过去好几个月了，她还没
有见到西施。王公子总能给她布置很多“任务”，她每天弹琴，读书，下棋，写字，画
画，过得倒也开心，这些贵族士大夫才能接触的玩意儿，到底比洗衣做饭砍柴有意思，
但跟她以前的生活相差太大。有的时候她都很恍惚，到底以前的洗衣做饭的生活是真的
，还是这个是真的。她更加不能理解的是，她到底是干嘛的，说丫鬟又不像丫鬟，府邸
里面的丫鬟做的也还是洗衣做饭端茶送水，但自己根本不需要做那些。而每次她提起西
施，王公子总能岔开话题。
她渐渐知道了王公子的名字是漠，字远之，号青山居士。这些人真是爱把事情搞得复杂
，连名字都要好几个。
她有次跑到王远之的书房去骚扰他，经过一个装着大铜镜的厅时，却被镜子里面的人吓
了自己一跳，那个人是谁？完全不认识了，好像变了个人。原来单薄感受的身体变得饱
满，皮肤变得细腻光泽。气质也完全变了，完全看不出在河边浣纱时的影子，连眉梢都
变得含情脉脉，倒像是个大家闺秀，东施有点不好意思地想到了大家闺秀这个词。
有一天，王远之用命令的口气说，以后她不能跟任何人提起自己是东施，也不能提起自
己的真名施菏泽。他给... 阅读全帖 |
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S******a
发帖数: 1426 | 31 伍子胥被杀之后，越国逐步发起了对吴国的反攻，在后来的几年里，吴太子被杀，吴国
多次战败。
东施已经很多年没有见到西施，越国早已撕下了讨好的面具，两国交战，相见如仇。大
概永远也见不到西施了，她惆怅地想。
远之派人去给西施送信，大意是，吴国将要被灭，西施若是愿意，子元愿意尽全力保住
西施一命。
西施给东施带了封信。
“夷光一生，为保两国百姓，竭尽全力。彼时，吴王欲伐越，夷光竭力劝阻，方有越国
之兴盛之际。伍相国恨吾，皆出此因。然越王不信，出兵伐吴，杀太子。吴王厚待夷光
， 夷光无以为报，吴王生，则夷光生，吴王死，则夷光死。夷光此生，并无遗憾。”
东施泣不成声，“仁，忠，义，信。”这才是真正的西施，因为美貌而被忽略的真正的
西施。也正是东施只能永远望其项背的西施。
吴国灭，吴王自刎，西施随后。愤怒的吴国百姓找到了她的尸体，装入皮袋，沉河。
越灭吴后，范蠡功成身退，隐居吴地，泛舟齐国，更名为鸱夷子皮。
子元携东施跟随范蠡，隐退吴地，在海边结庐而居。
子元与东施垦荒耕作，日出而作，日落而息，兼营副业并经商，生活辛劳而富足。
天地苍苍，河水茫茫，一个妇人身着布衣荆钗，立于河边，河边有少女在浣纱，... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 32 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 与湿婆共舞
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 22:52:21 2011, 美东)
与湿婆共舞by宝树
一
清晨，白雾如轻纱，笼罩在湖面上，显得分外神秘。一阵微风吹过，吹散了薄雾，显出
茫茫的湖面，一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林，一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨，林中的鸟叫声婉转清扬，更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样，我真的很感动，那时候鬼使神差地，就……就抱住了苏静
。”
“后来呢？你亲了她？是不是？”范博士问，仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候，我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上，一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐，看上去正在轻松地度假，事实上也是，只是这个湖边，不在地球上
任何一个地方，而是在遥远的往昔……
“亲了人家可就要对人家负责。”范博士语重心长地说。
我苦笑了一下：“正是因为我对她负责，所以才不能和她在一起。无论怎样，我没... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 我们在古代也不会这么接受滴，我个人觉得，
很多老百姓在那个年代还是比较愚昧滴，所以才需要制造宗教安慰，不过也不是所有人
都愚昧，譬如你小时候应该听过的故事，杀蛇的李寄，另外龙王人祭我好像没听说过，
出自何典？
－－－－－－－
古时候,东越国有座庸岭,高大万仗,在山北有个很深的洞穴,里面藏着一条长万丈,粗一
尺的巨蛇.巨蛇经常窜出洞穴外面吞食人畜,闹得
附近老百姓整日提心吊胆,害怕有朝一日大祸降临到自己的头上.
当地官员也十分担心,只得经常将活牛活羊送给巨蛇当食物.可是,巨蛇仍然想吃活人 .
它托梦给人说:"你们每年必须送来一个十二三岁的
童女供奉我,不然就别怪我对你们不客气."地方官也想不出对付的办法,只好找来罪犯家
的女童,将她好生抚养,等到八月的一天,将她梳妆打扮一番,然后敲锣打鼓,隆重的将他
送到山北蛇洞口.
年复一年,年年如此,先后向蛇洞送去了九个童女.给巨蛇送童女成了当地的一件大事.
第十年的八月祭蛇日就要到了,可是 符合条件的童女还没有找出来.地方官员急得团团
转.后来,打听到一个叫李诞的人有六个女儿，官员们就向他提出愿意高价买他一个女儿
。李诞夫妻俩坚决不答应。他们最小的... 阅读全帖 |
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w*****o
发帖数: 209 | 34 推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲，这是第三篇
和本版关系呢，就是作者宝树是北大毕业滴，现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 与湿婆共舞by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 22:52:21 2011, 美东)
与湿婆共舞
一
清晨，白雾如轻纱，笼罩在湖面上，显得分外神秘。一阵微风吹过，吹散了薄雾，显出
茫茫的湖面，一眼看不到尽头。水面上几片白花花的芦苇荡在微风中轻轻俯仰。湖周围
是一片静谧的森林，一条小溪潺潺流入湖中。正当清晨，林中的鸟叫声婉转清扬，更勾
勒出森林的寂静。
“看到瞿秋白和杨之华那样，我真的很感动，那时候鬼使神差地，就……就抱住了苏静
。”
“后来呢？你亲了她？是不是？”范博士问，仰头喝了一口啤酒。
“嗯。”我不无尴尬地点了点头。
这时候，我们坐在湖边的一块长满青苔的大石上，一人拿着一罐啤酒。旁边的微型音响
中放着轻松的音乐，看上去正在轻松地度假，事实上也是，只是这个湖边，不在地球上
任... 阅读全帖 |
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x**n
发帖数: 29 | 35 发信人: Ajian (亲亲阿键), 信区: ZJU
标 题: 狂者和狷者－－我看江浙
发信站: 饮水思源站 (Sat Oct 14 00:04:39 2000), 转信
发信人: adidas (浪子), 信区: NJU
标 题: 狂者和狷者－－我看江浙
发信站: 武汉白云黄鹤站 (Wed Sep 6 11:31:45 2000), 站内信件
外人的眼中，江浙象是一体。其实，从文化上，江浙的差异真的很大，也很有意思，
用夫子的话说，一个是狂者，狂者进取，一个是狷者，狷者有所不为。
这种格局，从江苏浙江的祖先---吴国和越国就开始了。吴国源于泰伯，泰伯是周王
长子，让位奔吴，有所不为也：越国源于山野，开拓立国，靠的是进取。吴越是老冤家
，勾践卧薪尝胆的事情，夫差是作不了的。吴国人，很聪明，也很会玩乐，他们可以打
顺风仗，作盟主，但让他大逆转，不可能。所以吴国可以灭楚胜越，但是败了就是亡国
。另外说一句，吴国是战争的技术派，他们有最好的军师（孙武）最好的武器（吴钩）
，而越国是精神原子弹的发明者，他们竟然让死囚在阵前自杀来恐吓对手。
吴越的后人都不太善战（尽管项羽韩 |
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v******a
发帖数: 45075 | 36 春秋后期越国名臣。字少伯，楚国宛（今河南南阳）人。精通韬略，足智多谋，拜为大夫
。勾践三年（前494），吴王夫差大破越军，勾践偕妻等入吴称臣。
范蠡亦作吴国人质两年。归国后，辅佐勾践卧薪尝胆，图强雪耻。经过10余年努力
，越国终于转弱为强。勾践十五年，吴王夫差率精兵北赴黄池（今河南封丘西南）会盟诸
侯，留太子与老弱守国。在范蠡建议下，勾践发兵伐吴，袭破吴都（今江苏苏州），杀吴
太子。勾践二十四年，越军在围吴都三年后破城，夫差自杀。越国终于吞并吴国。
范蠡在灭吴后，决计激流勇退，乘舟浮海到达齐国，定居于陶（今山东定陶县），
改称鸱夷子皮，又改名陶朱公，以经商致富。他认为对付敌人要随形势变化制定计策，强
盛时应戒骄，衰弱时要争取有利时机，创造有利条件，使转弱为强。又认为物价贵贱的变
化，是由于供求关系的有余和不足，主张谷贱时由官府收购，谷贵时平价售出。其言论见
于《国语·越语下》和《史记·货殖列传》。 |
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s********e
发帖数: 182 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews2 讨论区 】
发信人: Cicadac (Cicada), 信区: ChinaNews2
标 题: "吴越"英文名Goetland, Goetian之由来...........
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 13:39:12 2009, 北京)
所谓“吴国”，是春秋时代中原诸侯国对吴国的称呼。事实上，吴国自己从来不把自己
叫做“吴国”。从出土文物来看，吴国一贯自称“邛吴”。 “邛”是发语词，是当时
越族人（吴国是越族）语言的一个特有现象，在特定名字前加一个发音向亮的字来表强
调。 “吴”字的古音读ngo，是属于发音不清的字，前面加一个“邛”字，“邛”字古
音读“gong”,这样读起来就很明确。 “邛吴”后来又写作“句吴”。
同理，越国自己也从来不把自己叫做“越国”。越国一贯自称“于越”。 “于”也只
是一个发语词。至今吴，越各地还有很多地名保留有越族语言传统。比如“苏州”，古
名“姑苏”，很多人不明白，“姑”是什么意思。如果用中原汉文来看，当然不可能理
解，“姑”同“句”，“于”等一样，都是发语字。其他例子还有“余姚”， |
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c*****c
发帖数: 16 | 38 所谓“吴国”，是春秋时代中原诸侯国对吴国的称呼。事实上，吴国自己从来不把自己
叫做“吴国”。从出土文物来看，吴国一贯自称“邛吴”。 “邛”是发语词，是当时
越族人（吴国是越族）语言的一个特有现象，在特定名字前加一个发音向亮的字来表强
调。 “吴”字的古音读ngo，是属于发音不清的字，前面加一个“邛”字，“邛”字古
音读“gong”,这样读起来就很明确。 “邛吴”后来又写作“句吴”。
同理，越国自己也从来不把自己叫做“越国”。越国一贯自称“于越”。 “于”
也只是一个发语词。至今吴，越各地还有很多地名保留有越族语言传统。比如“苏州”
，古名“姑苏”，很多人不明白，“姑”是什么意思。如果用中原汉文来看，当然不可
能理解，“姑”同“句”，“于”等一样，都是发语字。其他例子还有“余姚”，包括
越王名字“勾践”， “勾”即是“句”，同样是发语字。 “勾践”之后还有一个争霸
中原的越王，“无强”，“无”也是发语字。
吴越两字，古音读作“ngo”, “e'at”。日本早期，于中国之交流，主要是于六
朝交流，六朝官方语言均为吴越语，故日本吴音保留吴越古音较多。日本吴音中，吴越
两字，读作“go”, “ |
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wh
发帖数: 141625 | 39 我是说推测这些字；价值是第一眼就看中了。查不到是哪家古董店，查到下面这段，是
否有用：
“……与此同时，一些关注此事的人也有疑虑，境外的古董拍卖行内往往鱼龙混杂，花
这么多精力与财力抢救回来的，会不会也是“赝鼎之作”？对此，省博物馆有关方面的
专家作了断然否定的回答。因为从掌握的情况看，这柄越王宝剑应是走私出境不久的楚
墓出土文物，是有地可稽的。此外，已有青铜器专家对此剑作了全面细致的鉴定，确定
其为真品。10月26回，身为上海市文物鉴定委员会副主任、国家文物鉴定委员会委员的
马承源先生特意从上海发来了为此剑亲笔所书的鉴定书：“越王者旨于赐剑……铭文铸
于剑格两面，字为双钩，范铸极精。双钩内填红色，空地处镶嵌绿松石。字划完整，未
有任何损坏。剑茎上有半圆之木片填地，其上缠有丝编织之缑，虽有局部腐朽，然大体
可见其制度。传世越王剑中缠缑者，仅此一柄。茎有箍二周，其上纹饰极其精工，延伸
两边，此盖陶范不能为，知其为失蜡法所铸。剑体宽阔，前端稍收，乃越剑之常制。尤
其珍贵者，剑体未有绿锈腐蚀，大部光亮如新，青铜质地未有任何改变……距今二千四
百余年左右之剑，仍能光亮湛然，在已发现千柄古剑中，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40
孙子兵法》是我国最早的一本兵书，写这本书的人是中国古代伟大的军事家──孙武。
（柚子）。
更新: 2015-11-02 5:29 AM
古往今来，东西方兵家泰斗、兵法大师层出不穷，各民族各种兵书也灿若星河，但都难
以企及孙武、孙膑、尉缭等这几位兵家奇人的智慧与高度。由孙武创作的《孙子兵法》
、孙膑写就的《孙膑兵法》及尉缭的兵书《尉缭子》像是浩瀚星河中璀璨的将星，赋予
人出奇不意的谋略和奇策，至今为人乐道和推崇。本篇将要介绍的是“兵圣”——孙武。
传兵论剑 与道同符
司马迁在《太史公自序》中讲道：“非信、廉、仁、勇不能传兵论剑，与道同符，内可
以治身，外可以应变，君子比德焉。”
一个人如果不懂得信义、廉洁、仁爱和勇敢，就不能跟他谈论兵法和剑术。君子彼此同
心同德，顺同于道，与道相合，方可内以修身，外以应变。太史公认为，“与道同符”
，方能自如地运用兵法，取得百战百胜，而且这样的人也一定是“君子比德”的有道之
人。
齐桓公称霸后，齐国国内出现了四大实力强盛的家族，彼此之间互相抗衡、混战不断。
孙武就生活在这样的兵争时代。孙武自幼就喜欢阅读兵法，不仅熟悉黄帝... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 公元前496年，越王勾践刚继王位，吴王阖闾即兴师伐越。勾践组织大批越国死囚组成“敢死队”在阵前分批自刎，这种悲壮的“视死如归”让吴军阵脚大乱，越军趁机大败吴军。吴军溃败时阖闾中戈不治而亡，夫差继位。
公元前494年，吴王夫差的复仇之师在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越军，勾践被迫向吴国求和。勾践偕夫人入吴为奴，受尽凌辱。为奴三年后，夫差不顾国相伍子胥的劝谏，释放勾践返越。
据赵晔《吴越春秋》记载，越王勾践十二年（公元前485年），勾践想起一个对付夫差的“阴招”，也就是“送美女给事吴国君臣，乱其心志”。
勾践命范蠡派遣大批会面相的人在越国各地找寻美女，最终选中西施、郑旦。这便是中国历史上最早的一次“选美”。
越王获取貌似天仙的西施、郑旦后，便给这两位姑娘披上轻软的罗纱，打扮得如花似玉。大臣文种则认为，真正的美人应该具备三条：一曰容貌美，二曰善歌舞，三曰形体佳。西施、郑旦只具备一个条件，还缺乏其他两条。于是，勾践便命人在会稽城外的土城建起一座美人宫，让文种负责训练西施、郑旦，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
越王又命人为她们定制华丽适体的宫装，派范蠡带着两位美女去吴国进献。
于是，历史... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 无论古今中外，每个国家都要有一支足够威武雄壮的常备军队才能抵御外侮，捍卫国家和人民的安全不受侵犯，军队想要打胜仗，就要保证纪律必须非常严格，一定要做到令行禁止才能成为合格的军队。
早在春秋时期，著名兵法家孙武就认识到了军队纪律的重要性，他曾经在指导吴王阖闾的妃子和宫女演练阵法的时候，亲自斩杀了两名不遵守纪律的妃子，这两名妃子可是吴王阖闾的爱妃，然而孙武甘冒杀头之罪将他们处死，然后再训练，所有的宫女都非常听话，这从侧面说明了军队纪律的重要性。
众所周知，为了保证军队的威严和士气，在古代的军营中是不允许出现女人的，因此所有的军中将士，无论他官阶多高，地位多尊贵，都是不可以携带女眷家属的，否则就要被以军法处置。但是问题也随之而来，我们都知道，古代行军打仗经常是旷日持久，有时候战争甚至会持续几年之久。
前面我们说过，军营中不允许出现女人，所有士兵都是壮年男性，他们在这金戈铁马的沙场上奋勇杀敌，身体和精神高度紧张，暂时不会考虑男女之事，但是一旦到了夜深人静之时，他们难免会有生理上的需要，但是军营中又无法发泄，这又该如何办呢？
这绝不是一个小问题，很多士兵之所以会私自逃出军营为非作歹，侮辱民间女子... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 43 还是有不同，占城稻在中南半岛栽种由来已久，并不是突然传到红河三角洲致使人口爆
炸。占城稻大概是宋时传入中国，也并不占城稻天生高产，是其早熟耐寒特性很好的适
合长江中下游双季稻的轮作，特别是耐旱特性扩展了水稻的种植面积，导致了整体的高
产，类似于后来的蕃薯玉米。而越南从郡县变为藩属的转折点就是宋，整个10世纪原来
安南都护府下的诸州混战，到最后丁氏统一原安南都护府领地尚不到100年，无论如何
这100年是形不成一个新的民族的，其实这丁氏越国跟所谓的十国性质类似。而正是北
宋统一的不彻底，乃至最后承认了越国的藩属地位使得交趾脱离中国版图，而且从不
claim 主权，这一退缩直接就到了400年后的明朝，给了越南民族发育的时间和土壤。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 44 北宋北方压力是大，但是对南方其他诸国是如何统一的。核心是北宋统治者置安南于何
地位，丁氏越国所做的称藩质子又不是他独一份。而如你所说交趾一代确是农耕繁华之
地，那更可看出北宋承认藩属这种判断的荒谬。而这种错误更直接导致后代预恢复中华
郡县的困难。所以农耕文明下的民族认同这个借口对于明朝是很贴切的，这个解释也把
更多的责任给了宋朝。
那个朝代的统一不是在前朝混乱的基础上。如果想证明越国的独立性需要证明安南之前
的节度使割据不同于其他地区。否则在朱温灭唐之前实际独立的地区就都有一样的条件。
口爆
的适
的高
原来
如何
是北
壤。 |
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j****c
发帖数: 19908 | 45 那时候吴国被越国灭了差不多三百年，越被楚国都灭了一百年了，越国故地上的人出生
的时候都是楚国了，而且都经历过几代人了，根本就没有吴越的概念。
要是项羽反秦的时候吴越故地还有吴越遗民，倒是有吴越复国的可能。你以为个个都跟
慕容复一样阿？ |
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j****c
发帖数: 19908 | 46 刚看了越国的资料，越国是在夏朝少康立国，一直到公元前306年为楚所灭，应该有
1500年了 |
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T****r
发帖数: 22092 | 47 ◎武侠年表
公元前476年 西施送入吴国；范蠡遇到阿青，阿青传越国剑士剑法。
公元前473年 越国灭掉吴国；范蠡与西施隐居，阿青离去。
526年 南北朝时期，印度高僧菩提达摩来到中国，在嵩山少林寺面壁九年，创
立中国禅宗。
唐朝初年，李靖将《易筋经》中的武学奥秘，尽数领悟。
694年 明教传至中土。
唐朝末叶，嘉兴剑术名家改良越女剑法。
877年 丐帮建立。
936年—946年 少林寺法慧禅师练成了一指禅。
1030年 慕容博出生。
1047年 慕容博伤黄眉僧。
1051年 扫地僧到少林寺。
1060年 萧峰出生。
1061年 雁门关外乱石谷大战。
1062年 萧远山到少林偷研武功。
1063年 丁春秋暗算师门。
1064年 慕容复出生。
1069年 虚竹出生。
1071年 段誉出生。
1072年 慕容博伤崔百泉。
1074年 阿朱出生。
1077年 慕容博诈死。
1083年 萧峰接任丐帮帮主。
1090年 鸠摩智单挑天龙寺六僧。
1091年 萧峰离开丐帮。
1092年 聚贤庄大战。
1093年 无崖子去世；虚竹接任逍遥派掌门；少林寺门外混战；扫地僧讲经说法
。
1094年 大理段正明 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 48 我觉得禹葬于浙江这种事情是假的，而越国是夏王少康的后裔，姒姓家族应该是真的。
我说的穿凿附会是指涂山和会稽山这件事情，史学家们觉得这是越国王室为了提升自己
和中原的历史渊源而附会上的，比如禹致群神于会稽山这样的故事。 |
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y*d
发帖数: 2226 | 49 秦只是伯爵，晋国只是侯爵。秦公、晋公所谓的“公”是尊称的意思。这个用法类似于
：（齐）桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也，何为以公名？”。这个话是小白跟一个
平头百姓‘愚公’讲的。
吴国的始封君是周太王长子，伯爵。但是因为地处荒蛮，后来沦落到蛮夷一样的地位。
（吴贵族是周王之后，但百姓是当地荆蛮。）越国就完全是未服王化的蛮夷了。
中原诸国基本上看不上吴越。比如，申包胥哭秦廷的时候说：“吴为封豕长蛇，以荐食
上国，虐始于边楚。”。楚在齐鲁等国眼里，本身也是不大开化的地方。秦同样地处边
陲，文化落后。而在这两家眼里，吴不过是封豕长蛇，跟秦楚这样的“上国”比还要低
一等。孔子做春秋，不称吴君。所谓“吴无君、无大夫”。
越国比吴还差一大节。更不用说了。
中原诸国称王顾虑重重。一则，使用周的封号表明自己的合法性：周天子受命于天。有
周天子分封，则名正言顺。二则，对内提倡礼制：大诸侯自己还分封卿、大夫。要让这
些卿大夫守规矩，自然自己要以身作则，严肃礼仪。（前两点和后来朝鲜王“至诚事大
”的用意类似）三则，担心别国以僭号为由讨伐。比如齐小白要扬刀立威，就首先拿楚
国开刀，名正言顺。其他力量不够强的诸... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 50 应版主要求，单独发帖
先说吴越
吴国的始封君是周太王长子，伯爵。但是因为地处荒蛮，后来沦落到蛮夷一样的地位。
（吴贵族是周王之后，但百姓是当地荆蛮。）越国就完全是未服王化的蛮夷了。
中原诸国基本上看不上吴越。比如，申包胥哭秦廷的时候说：“吴为封豕长蛇，以荐食
上国，虐始于边楚。”。楚在齐鲁等国眼里，本身也是不大开化的地方。秦同样地处边
陲，文化落后。而在这两家眼里，吴不过是封豕长蛇，跟秦楚这样的“上国”比还要低
一等。孔子做春秋，不称吴君。所谓“吴无君、无大夫”。
越国比吴还差一大节。更不用说了。
中原诸国称王顾虑重重。一则，使用周的封号表明自己的合法性：周天子受命于天。有
周天子分封，则名正言顺。二则，对内提倡礼制：大诸侯自己还分封卿、大夫。要让这
些卿大夫守规矩，自然自己要以身作则，严肃礼仪。（前两点和后来朝鲜王“至诚事大
”的用意类似）三则，担心别国以僭号为由讨伐。比如齐小白要扬刀立威，就首先拿楚
国开刀，名正言顺。其他力量不够强的诸侯，当然不敢贸然称王，授人以柄。
总得来说，中原诸侯从原有的分封体系里还是能得到好处的。所以本身并不急于破坏礼
乐。
吴越则对这个分封体系没有什么感... 阅读全帖 |
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