r*******u
发帖数: 8732 | 1 林峰 + 鍾嘉欣 - 心領 [溏心風暴插曲]
作曲：鄧智偉
填詞：陳詩慧
男: 或許戀愛都只有煙火那刻的摧燦
如此簡單 快樂不多於一晚
內心總有限束縛怎可不驚嘆
然後發現情或許轉淡
女: 越討好你 就換來傷心痛哭多一晚
如此貪玩 厭舊貪新我心淡
是否早註定體貼都不會得到稱讚
怕熱愛已退減
# 合: 誰願稀罕這愛情
從未甘心因我轉性
其實清楚這過程
就算犧牲不會高興 已心領#
男: 什麼戀愛的感覺始終有它的限期
隨心歡喜放任心中不止你
受種種責備逼我放肆敷衍你
其實已盡全力喜歡你
女: 並不必暗示感覺一早已熄 多得你
從今天起 我亦不稀罕等你
獨身的趣味 不拍即使抱擁得空氣
我亦懶去記起
REPEAT #
男: Never meant to be cruel, Never meant to hurt you...
合: 誰願稀罕這愛情 從未甘心因我轉性
男: 其實清...楚... 女: 其實清楚這過程
男: 我知 無謂去纏住我 無謂再去打聽
女: 就算犧牲不會高興
合: 已心領
合: 無謂發現情或許轉淡 無謂發現情或許轉淡 |
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B**********y
发帖数: 3855 | 2 第一次觀禮——舊事拾零 楊絳
一九五五年四月底，我得到一個綠色的觀禮條，五月一日勞動節可到天安門廣場觀禮。
綠條兒是末等的，別人不要，不知誰想到給我。我領受了非常高興，因為是第一次得到
的政治待遇。我知道頭等是大紅色，次等好像是粉紅，我記不清了。有一人級別比我低
，他得的條兒是橙黃色，比我高一等。反正，我自比《紅樓夢》裡的秋紋，不問人家紅
條、黃條，「我只領太太的恩典」。
隨著觀禮條有一張通知，說明哪裡上大汽車、哪裡下車、以及觀禮的種種規矩。我
讀後大上心事。得橙黃條兒的是個男同志，綠條兒只我一人。我不認識路，下了大汽車
，人海裡到哪兒去找我的觀禮台呢？禮畢，我又怎麼再找到原來的大汽車呢？我一面忙
著開箱子尋找觀禮的衣服，一面和家人商量辦法。
我說：「綠條兒一定不少。我上了大汽車，就找一個最醜的戴綠條子的人，死盯著
他。」
「幹嗎找最醜的呢？」
我說：「免得人家以為我看中他。」
家裡人都笑說不妥：「越是醜男人，看到女同志死盯著他，就越以為是看中他了。
」
我沒想到這一層，覺得也有道理。我打算上了車，找個最容易辨認的戴綠條兒的人
，就死盯著，只是留心不讓他知覺。
五一清晨，我興興頭頭上了... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 3 主耶穌再來會叫什麼名字呢？我們來看看聖經是如何預言的：「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說：『主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊（「世」或
作「國」），你的道途義哉，誠哉！』」（啟15：3），「我聽見好像群眾的聲音，眾水
的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主我們的神，全能者作王了。』」（啟19
：6） 從以上的經文中可以看到，主耶穌再來的名字要叫全能神，在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问，雖然聖經是這麼記載的，主再來時名字要改
變，要叫全能神，但聖經也說到：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事
。倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24：24）那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌，而不是假基督來迷惑人呢？
我們先來看看全能神的話，全能神說：「既是道成肉身就有神的實質，既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表
神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 4
最搞的是呼喊派内部还互定异端：
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从倪柝声的检验标准来看地方召会的异端 （ZZ)
----"十条检验基督教异端的标准"和地方召会的"对号入座"
倪柝声弟兄在他的著名教训<十条检验基督教异端的标准>里说到:"所有的异端都不是年
轻的基督徒所能应付的,年轻的基督徒对异端最好是不闻不问.如果你是在没有教会的地
方,或者你单独在一处时,这里有十条测验的方法,叫你可以用来测验异端的事.其中有一
条相同的,有一条是那样说的,就是异端.一个团体不在乎道理有多少,乃在乎有没有异端
,有异端就是错的.我们宁可听一篇真理少的道,而没有异端,也不要听有许多真理的道,
却带有一点异端.因为只要有一点毒,就会毒死人;就如面团中只要有一点酵,就会发起来
.这些异端,非有专一恩赐的人,就无法分辨.要分别和分析这些异端,说起来容易,作起来
不简单.你只要注意有没有一点异端;只要有一点,其他的即使是好的,也要摔掉."
李常受远赴美洲,将倪弟兄的聚会处的实行"改革"成了地方召会,带进来了许许多多不一
样的教训和做法,... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 预定论 預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權，他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點，即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的，沒有尋求神的。 都
是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」(羅3：10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞，不是說人犯罪犯到無可再差，壞
到無可再壞的程度，而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響，人天然不能明白神，
也不會尋求神，更加沒有能力作... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 6 壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷：
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒：
1.所行雖合真理，絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的，」根據下文，他們只吃蔬菜(2節)，故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒，他們也堅持守日(6節)，看這日比那日強(5節)。
「你們要接納，」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事，」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及，或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說，就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3)，並不是對所有的真理都有一致的看法；若果如此，則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的，也就是說，誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖 |
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a*****1
发帖数: 5 | 7 台灣經濟不景氣，酒店業者生存也越來越困難，近日傳出有台灣酒店小姐化整為零，到
對岸上海或廣東等大都市討生活，並以「台灣味」作為號召，在燈紅酒綠的上海灘異軍
突起。
在上海高檔的酒店裡出現一個奇特的情況，因為竟可以聽到坐檯小姐說著熟悉的台灣話
。上海的夜生活五光十色，儘管經濟不景氣，但是主打高消費、高品質的酒店卻也撐得
過這一波寒冬，因為一擲千金的大有人在，也因此吸引許多台灣酒店小姐跨海一圓掏金
夢。
根據熟析兩岸酒店業的人士透露，台灣酒店小姐在兩岸業者的穿針引線帶領下，化整為
零出現在上海少部份高檔酒店或私人會所，以台灣味作為號召，短時間內便引起話題。
台商麥先生說，「最大的優勢，可能是對當地這些富豪來說或許有一些吸引力，還是這
些白領來講，就是有些吸引力，他們可能會覺得，透過跟台灣小姐的接觸可以了解台灣
文化，客戶經營上來講的話，可能就是會比較跟客人打成一片。」
除了滿足陸客好奇心之外，台灣小姐的服務態度佳，懂得和客人搏感情，的確勝過許多
動不動開口要錢要禮物的大陸小姐，且一晚小費拿到新台幣1、2萬不足為奇，一個月下
來收入更是可觀，也難怪藉著兩岸開放大三通的便利，台灣小姐紛紛跨海搶... 阅读全帖 |
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T**U
发帖数: 160 | 8 且一晚小費拿到新台幣1、2萬不足為奇，----上海高级点的地方，大陆的也起码这个价
格啊。台湾人真搞笑，连这个都要拿出来显。。。，其实只是证明大陆是同工同酬而已
，对台妹并没有歧视。。。
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台灣酒店小姐求生存 搶攻上海灘受陸客歡迎
更新日期:2009/02/15 14:42 大陸新聞中心／上海報導
台灣經濟不景氣，酒店業者生存也越來越困難，近日傳出有台灣酒店小姐化整為零，到
對岸上海或廣東等大都市討生活，並以「台灣味」作為號召，在燈紅酒綠的上海灘異軍
突起。
在上海高檔的酒店裡出現一個奇特的情況，因為竟可以聽到坐檯小姐說著熟悉的台灣話
。上海的夜生活五光十色，儘管經濟不景氣，但是主打高消費、高品質的酒店卻也撐得
過這一波寒冬，因為一擲千金的大有人在，也因此吸引許多台灣酒店小姐跨海一圓掏金
夢。
根據熟析兩岸酒店業的人士透露，台灣酒店小姐在兩岸業者的穿針引線帶領下，化整為
零出現在上海少部份高檔酒店或私人會所，以台灣味作為號召，短時間內便引起話題。
台商麥先生說，「最大的優勢，可能是對當地這些富豪來說或許有一些吸引力，還是這
些白領來講，就是有些吸引力，他們可能 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 9 陳水扁11日已遭收押 聲稱受迫害 自封「國共頭號戰犯」
[2008-11-11]
本報訊
在台灣，特偵組偵辦國務機要費案，第五度傳喚前總統陳水扁到案說明，經過6個小時
偵訊後，陳水扁被收押。據報道，檢察官認為，在國務費案及洗錢案中，陳水扁涉嫌觸
犯貪污治罪條例中的侵佔公有財物、利用職務機會詐取財物、利用職務收受賄賂，以及
觸犯洗錢防制法。據報，特偵組偵訊陳水扁的部分，包括國務費遭侵佔、詐領，以及南
港展覽館弊案中，企業被控行賄公務人員等兩大部分，由於檢方認為事證明確，因此決
定向法院羈押陳水扁，台北地院將於收到特偵組移送的證據後，開庭審理。
據台灣報道，特偵組發言人陳雲南確定，陳水扁遭到檢方收押。陳水扁確定遭到收押，
成為台灣司法史上，第一位卸任元首成為階下囚。
陳水扁11日早上由大批警員包圍下，在挺扁人士和民進黨立委聲援下，一路由扁辦
步行前往特偵組。結著黃色領色穿著深色西裝的陳水扁在特偵組辦公室前發表簡短講話
，自封為「國民黨和共產黨的頭號戰犯」，指「(大陸協會會長)陳雲林來台很不爽，馬
英九為了向中國交代，竟然與共產黨合手，要把阿扁抓起來，作為安撫中共高層的祭品
。阿扁非 |
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n*********3
发帖数: 534 | 10 主觀分享：89，64 前的一局棋。
http://101weiqi.com/chessbook/player/239/2110/
比赛名称：名人赛; 对弈时间:1989年03月15日;共201手，B+R
我主觀覺得這局棋非常精彩。
聶號稱大局觀好，但被馬曉春在左上指導右下一個侷部重服棄子，而聶輸棋，...輸的
沒脾氣了吧。
1. 這算名局嗎？還是我水平低，少見多怪？
2. 這是完勝吧，還是老聶出了勺子？
3. 著位高手也分享一下"你們主觀的"精彩棋局。讓小輩領受領受。 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 11 先说这一段, 楼主说:今天讀馬太發現耶穌居然建議男人自宮好進天堂.
楼主是如何得到这一结论的呢? 让我们看一看楼主的逻辑推理.
馬太福音 19:12 因 為 有 生 來 是 閹 人 、 也 有 被 人 閹 的 、 並 有 為 天
國 的 緣 故 自 閹 的 ． 這 話 誰 能 領 受 、 就 可 以 領 受 。
楼主的逻辑: 為天國的緣故自閹的==>為了进入天國而自閹的.
请问楼主,这是你的逻辑吧? |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 我對同性戀的看法 尖嘴雁 2015-02-14
首先，撇開基督信仰不論，這個世界上的婚姻制度是約定俗成的，不管是一夫一妻、
多夫一妻、一夫多妻、走婚制度等等，都是約定俗成的。在舊約時期也有一夫多妻的現
象。
聖經中同性戀性行為是真的不被允許的。為什麼上帝要這樣？我不知道！
基督徒對待同性戀應該分「教會外」與「教會內」來討論。
1.教會外
我想非基督徒要怎樣的婚姻制度，我們真的很難去影響，因為婚姻制度是約定俗成的。
基督徒若要在教外反對同性戀（或是任何一種約定俗成的婚姻制度）的話，我想聖經中
反對不公義的篇幅遠大於反對同性戀；耶穌也沒有指責過同性戀，但是耶穌卻常常指責
虛假、不公義的事。基督徒有沒有用相同標準、相同的規模去反對那些虛假、不公義的
事呢？有沒用相同標準、規模去反對外遇？更別提某些膚湹幕酵娇吹酵詰僬呔秃br />
害怕、很厭惡地說：「同性戀的邪靈來了！」甚至於開始進行趕鬼的儀式！
「同性戀的邪靈」？？聖經根據在哪裡呀？
基督徒應該要恨惡罪，但是要愛罪人！
2.教會內
因為聖經寫很清楚，同性戀行為是... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 13 「如今主耶稣重返肉身来作工时却是回击人的观念想象，改变一种方式，不再是直接显
神迹让人看，而是借着发声说话，让跟随他的人，愿意接受他话语牧养的人，通过亲身
经历他的话语，感受到神话的权柄和威力，使人心服口服归在神前。可是对于不愿听神
声音或是听不懂神声音的人，那神的作工对他来说就是隐藏的，更别说能看到神的奇妙
作为啦。」
人家話說的很清楚，借着神（重返肉身的神）的說話讓人跟隨他，能接受神和經歷神話
語時才能感受到神話的權柄和威力，就是公開的；對於那些不願意聽或聽不懂神聲音的
人就是隱秘的。
如果你還不明白的話，說明神向你隱秘所以你聽不懂嘍！
像恩典時代耶穌的話，不是每個人（指信他的人）都能明白的，有的人能正面領受，有
的人領受的比較片面，還有的不通靈人的人也在教會裡呆著，他只想著得恩典，他認為
跟著聚聚會就是在信神，所以什麼樣的人都有。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 啊， 我都忘了這個， 原來詛咒跟你領受得不同的人
還有經文依據的， 基督徒就去互相詛咒吧。
還是大聖好， 每個人領受不同是常態， 沒有人是
異端。 myelsa 還是信我們大聖吧， 雖然大聖已經
很愛你了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 公平的說， 不能說聖經反對婚姻，聖經比較支持的
是閹割和不婚，婚姻對婚姻來說是次等的選擇。
馬太福音 19:12 因 為 有 生 來 是 閹 人 、 也 有 被 人 閹 的 、 並 有 為 天
國 的 緣 故 自 閹 的 ． 這 話 誰 能 領 受 、 就 可 以 領 受 。
我看福音學者應該非常興奮， 原來這麼早聖經就預知後來會有葵花寶典的自宮理論。
不過各位男基督徒朋友千萬不要認真， 因為 『自宮自宮，未必成功』。 萬一超過啟
示錄說的 14400 名額， 還是未必進得了天堂， 白白斷了生機。
中國歷代太監應該就超過名額了吧！ |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 谢谢询问，这个很重要。
保惠师的职责如下所述，第一位保惠师是耶稣，另一位就是圣灵，圣灵常驻在基督徒生
命之中。
『保惠師』個名字豐富、寶貴的內涵：
一、幫助者：這一位從父那裡召請來的幫助者，一直站在我們的旁邊，解決我們所有的
難處，所有我們自己無法應付的問題。
二、安慰者：七十士譯本的舊約以賽亞書四十章一、二節：『你們要安慰，安慰我的百
姓，要對耶路撒冷說安慰的話』。我們所得著的基督，是我們在苦難的人生中，唯一的
安慰。
三、辯護者：那義者耶穌基督，是我們最好的辯護律師。祂是罪人的朋友，為我們的罪
，作了平息的祭物。在法理的一面，滿足了神公義的要求。在生機的一面，凡從神生的
，就不犯罪，因為神的種子住在他裡面。
四、勸勉者：那靈住在我們裡面，不住的勸勉我們，要在生命之靈的律裡，隨從靈而活
。只要我們存溫柔的心，領受所栽種的生命之話，就要結出那靈的果子：愛、喜樂、和
平、恆忍、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
五、教導者：『但保惠師，就是父在我的名裡所要差來的聖靈，祂要將一切的事教導你
們』；『我們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裡面，並不需要人教導你們，乃有祂的
膏油塗抹，在凡事上教導你們... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 17
林三綱新州佈道大會 ：「這麼大的救恩！」
「人為何要相信耶穌？不信耶穌人生就無出路嗎？」生在中國，信仰初期曾在上海倪柝
聲弟兄所帶領的教會中受造就，80多歲的林三綱長老在新澤西再次見證自己的信仰。
「人為何要相信耶穌？不信耶穌人生就無出路嗎？」如果發問的人硬要讓基督徒拿出「
鐵證」來回應的話，那麼80多歲的林三綱長老就是「活鐵證」，他為主事奉50多年的經
歷就是本「活教材」：信耶穌可領受神偉大的救恩、享有真正的平安和喜樂的生命。日
前，他在新澤西美德中華基督教會中以「這麼大的救恩！」為題再次見證自己的信仰。
只有耶穌基督才可改變人性敗壞的本質
人性的本質是自私、敗壞和邪惡，除了耶穌基督的救恩外，沒有任何力量可改變它。曾
對中國現代史作深入研究的林長老說，毛澤東雖然高舉唯物主義但他卻看透只有改變人
敗壞的本性才能將共產主義進行到底，所以他要借著文革來對人性進行改造，「這也是
他不惜一切代價發動文革的根本原因。」可結果是註定失敗的，而且他輸得很慘，曾推
翻「三座大山」的英雄為何在與人性鬥爭的小河溝裏翻船？「因為除耶穌基督外，沒有
任何人、沒有任何力量可以改變人罪惡的本質... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 18 找到了，这个也是：
http://www.taipeitimes.com/News/lang/print/2008/03/13/200340539
一位以色列學者在上週公佈的一項研究中聲稱，摩西在西奈山上領受耶和華十誡時，是
處於用藥後的迷幻狀態。
耶路撒冷希伯來大學教授班尼．項農在哲學期刊《時間和精神》撰及，這類會擾人神智
的藥物，在聖經時期的以色列宗教儀式中佔有重要地位。
項農上週向以色列公共廣播電台表示：「關於摩西在西乃山上領受的神蹟，有可能是超
自然的宇宙現象，也可能是一則傳說，但以上兩種說法我都不相信；另外一個極有可能
的情況，就是摩西和同行的以色列人都受到迷幻藥物的影響。」
項農說，摩西看到「荊棘裡火焰」八成也是受到迷幻藥的影響；項農說他本人也有服用
過類似的迷幻藥物。
他說：「聖經中提到人們『看見聲響』，這就是用藥的典型反應。」他並舉例說，在亞
馬遜地區的宗教儀式中，也會使用迷幻藥讓人可以「看見樂聲」。
他提到自己一九九一年到巴西亞馬遜雨林參加一場宗教儀式的經驗，當時他服用了具迷
幻強效的巴西藤蔓 ayahuasca；項農說：「我當時體驗到具精神宗教意涵的幻覺。」
他說，... 阅读全帖 |
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b********x
发帖数: 206 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 夫妻之间 神要我們在“愛人”和“被愛”的過程中得到完全的滿足，從“分享”和“領受”中生
命得
到完美的成全，還有，神願意我們得著虔誠的後裔。當人不尊重婚姻，無論是外遇、家
暴、
離婚或是多妻、多妾都會給子女帶來不好的影響，所以，婚姻人人都當尊重，因為這是
神所
設立的。
神是愛的源頭，他要男女從一個源頭領受愛，彼此相愛，進入婚姻，建立家庭，所以在
中國
內地也把自己的“配偶”叫“愛人”。這種伴侶關係的設計者是神，在神的旨意裏夫妻
不再
是兩個人，乃是一體了，並且神所配合的人不可分開。
創世記 2:18 神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”神設立婚姻的目
的是讓
人“好上加好”，只可惜我們看見這幾年離婚率正以驚人的速度上升，婚外戀問題也日
益嚴
重，很多人的婚姻是在痛苦中度過的。有的人還沒有結婚就同居了；有的人結了婚後常
常吵
架什至打架；也有的因為個性不合和配偶分居；有的人因為看了太多破裂的婚姻而視婚
姻為
畏途，心裏有了“恐婚症”。
令人遺憾的是，許多人在還不明白婚姻是怎么一回事的時候婚姻已經結束了。 |
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w*******2
发帖数: 155 | 20 3．一生追求名利面對死亡無所適從
人一生都在追求金錢、名利，人把這二者當作救命稻草，當作唯一的依靠，似乎擁
有了金錢與名利人就能持續地活著，就會免去一死，但是當死亡臨近的時候，人才發現
金錢與名利離人是那麼遙遠，而人在死亡面前是如此的人一生所必經的六個關口——第
六關，人的離世(續）軟弱無力，如此的不堪一擊；人在死亡面前是如此的孤獨、無依
無靠，如此的無助；原來人的生命不是金錢與名利能換來的，不管人擁有多少財富、多
高地位，在死亡面前都是一樣的貧窮與渺小；金錢不能買來生命，名利不能免去人一死
；無論是金錢還是名利都不能使人的壽命延長一分一秒。人越是有這樣的感覺，越是渴
望能繼續活著；人越是有這樣的感覺就越懼怕死亡的臨及。此時，人才真正地發現人擁
有的生命不是自己的，不是自己能夠掌控的，人也真正地發現一個人無論是生是死都不
是人能說了算的，都不是任何人能掌控的。
4．歸服在造物主的權下，坦然面對死亡
一個人的誕生是一個孤獨靈魂來到人世間體嘗人生的開始，也是造物主為一個靈魂
安排體嘗造物主權柄的開始，當然這對於一個人或一個靈魂來說是認識造物主的主宰、
認識造物主權柄、親自體嘗造物主權柄的極... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 21 1991年我因病信了主耶穌。信主後，我一心依靠主，把病都交託在主的手中，幾個
月之後，我的病得醫治，看到了主的大能，我對主也有了真實的信心。後來，因我熱心
追求，被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證，稱頌主的大能，
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，提摩太后書三章十六
節說：『聖經都是神所默示的……』，也就是說聖經上的話都是神所默示的，整本聖經
都是為主作見證的，聖經上記載的話都在應驗，所以我們要多看聖經，無論走到哪裡都
要見證聖經上的話，見證主耶穌的大能，傳揚主的福音，讓普天下的人都能夠來到主的
面前，得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道，我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了，一天我看聖經時，看到保羅說的這樣一句話：「因我活著就是
基督，我死了就有益處。」（腓1：21）我產生了困惑，總感覺不對勁：為什麼保羅能
說他活著就是基督呢？基督不是主耶穌嗎？他怎麼能與主耶穌平起平坐呢？可是又一想
：聖經不都是神所默示的嗎？保羅的話不也是出於神的默示嗎？這到底是怎麼回事呢？
我想了半天也想不出結果，雖然也想知道究竟是怎麼回事，但是兩千年來... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 22 1991年我因病信了主耶穌。信主後，我一心依靠主，把病都交託在主的手中，幾個
月之後，我的病得醫治，看到了主的大能，我對主也有了真實的信心。後來，因我熱心
追求，被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證，稱頌主的大能，
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，提摩太后書三章十六
節說：『聖經都是神所默示的……』，也就是說聖經上的話都是神所默示的，整本聖經
都是為主作見證的，聖經上記載的話都在應驗，所以我們要多看聖經，無論走到哪裡都
要見證聖經上的話，見證主耶穌的大能，傳揚主的福音，讓普天下的人都能夠來到主的
面前，得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道，我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了，一天我看聖經時，看到保羅說的這樣一句話：「因我活著就是
基督，我死了就有益處。」（腓1：21）我產生了困惑，總感覺不對勁：為什麼保羅能
說他活著就是基督呢？基督不是主耶穌嗎？他怎麼能與主耶穌平起平坐呢？可是又一想
：聖經不都是神所默示的嗎？保羅的話不也是出於神的默示嗎？這到底是怎麼回事呢？
我想了半天也想不出結果，雖然也想知道究竟是怎麼回事，但是兩千年來... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 25 “但他這裡說你不要吃血，因為血就是生命。這是什麼意思？
我想，主的意思倒不是說不要吃血，其實什麼潔淨的、不潔淨的、
血、或任何東西，我們基督徒其實並不看重吃什麼、喝什麼東西，
人看得最重的，尤其中國人看得最重的，一個是吃，一個是性，
這兩樣基督徒不是不看重，剛好相反，基督徒很看重，
但我們看重，是因為這是上帝造的，我們存著感恩的心、憑著信心領受就好。”
存著感恩的心、憑著信心領受。
阿门！ |
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G**B
发帖数: 371 | 26 【今日默想禱讀經文】出 34:28-30
摩西在耶和華那裡四十晝夜，也不吃飯也不喝水。耶和華將這約的話，就是十條誡，寫
在兩塊版上。
摩西手裡拿著兩塊法版下西乃山的時候，不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。
亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。
【今日信息】你的臉上有榮光嗎？ By Rev. Andrew Tsai
當摩西再次上山領受神所頒賜的法版時，因為神的本體就是榮光，所以摩西與神相
處了四十天之後，當他下山時，他的臉上仍然留著神的榮光，使百姓不敢正眼看他，於
是摩西需要用帕子蒙上臉，百姓才敢看他。
我們不敢正眼看太陽，因為那個光線太強了，如果你用眼睛去看，眼睛可能會受到
傷害。但是神的榮光比起太陽的光線，那還不知要強上幾萬倍，因此一般人是無法正眼
看的，所以這也是為什麼，當摩西想要看神時，神把他藏在磐石穴中，等神走過去後，
摩西才可以透過磐石來看神。
每天早上，如果你願意花時間與神獨處，我相信當你出來時，也一定有神的榮光留
在你臉上，雖然那只是千萬分之一，但是仍然可以讓人感受到。
在這一章裡，透過這些事件，描寫了神的三個特性：
A、祂是一位恩典的神 ： (V1-9... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 27 有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同聲回答：
「世尊！您確實用各種方法教導『... 阅读全帖 |
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I*******6
发帖数: 361 | 28 还有一则。
063.同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其... 阅读全帖 |
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m******o
发帖数: 542 | 29 日領土又有糾紛 俄總統北方四島將宣示主權
* 2010-09-29
* 新聞速報
* 【中廣新聞／葉柏毅】
日本的領土糾紛一波未平，一波又起，俄羅斯總統「麥維德夫」表示，他將很快到
遠東地區的「千島群島」，也就是日本所說的「北方四島」去視察，宣示俄羅斯對這個
地方的主權。
麥維德夫表示，千島群島一向是俄羅斯非常重要的一個地區，他最近到遠東地區視
察時，本來想到千島群島去，不過因為天氣惡劣而取消行程，但他誓言，不久的將來，
他一定會去視察千島群島。
據報導，千島群島位在日本北海道以北，自從1945年，蘇聯軍隊奪取千島群島之後
，就一直受俄羅斯管轄，不過日本始終聲稱，擁有這個地方的主權，成為日俄關係中的
重要問題。 |
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l****u
发帖数: 3130 | 30 「天宮一號」和「神舟八號」的「太空一吻」，為中國載人航天邁向更廣闊舞台搭設了
新一階的「天梯」。在中國將成為繼俄美之後第三個實現載人航天飛行的國家之際，中
國載人航天花費幾何？這筆經濟帳值不值，受外界關注。
新華社報導，航天領域每投入1元，將會產生7元至12元的回報——這是美國、歐洲多家
研究機構採用不同模型和方法的評估結果。專家認為，天宮與神八的交會對接、載人航
天工程的實施，或許不能立刻顯示出帶動宏觀經濟增長了幾個百分點，但，必將推動諸
多領域的科學研究，帶動和促進一大批相關產業的發展。
據了解，中國載人航天工程1992年正式啟動以來，相關工程已花費約350億元人民幣。
載人航天工程總設計師周建平在神舟八號發射前夕說，中國載人航天20年的花費「不及
美國一年的投入」。近年來，美國國家航空航天局每年的預算大概在170億到180億美元
，「我們這些年發展的確很快，但這是相對於過去規模小、發展慢而言的。」周建平說
，目前中國經濟總量居全球第二，「如果把航天看成一個工業體系，與國家經濟同步發
展也是正常的」。
白手起家的中國載人航天工程，向來遵從「少花錢、多辦事」的原則，這也是中國航天
的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 31 中共將領放話攻台 羅紹和：令人反感無意義
2015年09月04日14:59
中國解放軍南京軍區前副司令王洪光對媒體放話，強調解放軍再動用數個加強團空降到
台灣，就可取得奪台先機一事，我國防部發言人羅紹和中午受訪時表示，王洪光的談話
內容很不友善，令人反感，也無意義。對於敵人可能的空降、機降作為，國軍都能周全
的因應，有信心保護國家安全。
王洪光表示，此次93大閱兵中，直升機大機群編隊是此次閱兵重點之一，應用到實戰中
，就是兩棲登陸的利器。「直-18」咻斨鄙龣C能搭載約20名登陸兵，80架就能搭載一個
加強團；另有20架「武直-10」進行空中直接火力掩護，由10多架固定翼飛機奪取制空
權作戰役掩護。因此，在對「台獨」作戰中，組織數個加強團，機降到敵戰役地域內「
立體登陸」，與搶灘上陸的登陸兵主力作戰術配合，對海岸防禦的敵前後夾擊；也可與
空降的特戰傘兵作戰役配合，奪占戰役戰略要點，加快作戰進程。
不過，國防部將領表示，王洪光的這種想定，在我漢光演習的兵棋推演及實兵驗證中，
幾乎都是全軍覆沒，他抨擊說，解放軍幹過南京軍區的副司令，不應講這種恐嚇台灣的
言論。（王烱華／台北報導） |
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g**1
发帖数: 10330 | 32 飛彈非針對台 軍方斥習睜眼說瞎話
字體列印轉寄|plurkshare
2015-11-08
〔記者羅添斌、李欣芳／台北報導〕馬英九總統昨在馬習會向中國國家主席習近平表達
台灣人民關切中國對台飛彈部署，習近平答稱「部署是整體性的，不是針對台灣人民」
，但軍方內部相當不以為然。資深將領直言，中國對台針對性的部署飛彈，包括地對地
飛彈及巡弋飛彈已增至一千五百餘枚，而且很多短程飛彈就是部署在東南沿海，射程涵
蓋範圍內的對象，沒別的國家，就是只有台灣，「這不是針對性，什麼才是針對性？」
羅福全：一九九六
為何發射飛彈武嚇
前駐日代表羅福全受訪時也質疑說，那一九九六年中國為何要發射飛彈威脅台灣？何況
中國也曾進行軍事演習，以台灣的總統府做為模擬攻擊對象，習近平的說法，對照先前
中國對台灣所做的，根本是自相矛盾。
台灣北社社長張葉森則認為，習近平以四兩撥千斤回答馬的提問，其實根本不理會對台
撤飛彈的問題。台灣國家聯盟總召吳樹民也說，習近平是在說空話，中國明明以飛彈對
準台灣，卻連說謊都不打草稿。
國防部發言人羅紹和昨晚表示，維持台海和平穩定，是兩岸人民共同的願望，國軍支持
政府在中華民國憲法的架構下... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类，叫天人道，天人也有不同的层次，下面这篇挺好玩的，当奇谈看看
吧：
耶和華上帝也是個菩薩，現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王，因為大梵天王居於色界，色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩，居於天上，耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡．他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基．那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰？耶和華上帝也是個菩薩，現是欲界第六天... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 269 | 34 http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=260730&type=%E6%94%BF%E6%B2%BB
邀達賴撫慰災民 陳菊籲人道超越政治 【18:55】
〔中央社〕高雄市長陳菊與高屏、雲林及嘉義縣首長共同邀請西藏精神領袖達賴喇嘛來
台灣撫慰受創的災民。她說已獲達賴辦公室同意，盼中央基於人道關懷、超越政治，同
意達賴來台。
陳菊、嘉義縣長陳明文、屏東縣副縣長鍾佳濱等人於下午5時在高市府召開記者會，說
明邀請達賴來台及獲得達賴私人辦公室同意來台的經過。陳菊說，達賴辦公室已派人到
印度德里，將會提出來台的申請。
陳菊表示，達賴是世界的宗教領袖，台灣遭逢重大災害，如果能得到達賴的撫慰及人道
關懷，必然能鼓舞災民，加速心靈及災區的重建。
她表示，市府在8月23日與達賴喇嘛西藏宗教基金會聯繫，邀請達賴來為災民撫慰創傷
；8月25日得到正面的回應，允諾達賴可以在繁忙的行程中安排8月31日到9月3日到南台
灣，同時訪視災民收容中心。
陳菊盼中央基於愛心、人道同意達賴來台灣；她認為台灣社會不應該太政治化，也不要
有政治考量。 |
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发帖数: 1 | 35 簡介 :聯合國秘書長潘基文25日回到祖國──韓國，展開爲期6天的韓日之旅，這不但
是他在今年度首次回國，韓聯社報導，他在濟州樂天酒店同寬勳俱樂部（韓國記者俱樂
部）舉行座談會時表示，将于任期結束後再考慮如何作爲韓國 ...
聯合國秘書長潘基文25日回到祖國──韓國，展開爲期6天的韓日之旅，這不但是他在
今年度首次回國，韓聯社報導，他在濟州樂天酒店同寬勳俱樂部（韓國記者俱樂部）舉
行座談會時表示，将于任期結束後再考慮如何作爲韓國公民行事，并呼籲各方協助讓他
圓滿結束任期。
有觀點據此認爲，潘基文可能考慮參與韓國總統大選。
潘基文将在2016年底，結束聯合國秘書長的第2個任期，時間點與2017年12月的韓國下
屆總統選舉相當吻合，多年來，潘基文一直被韓國媒體視爲下屆總統選舉的熱門人選，
甚至以「潛龍」形容他。
中國新聞網引述韓國一家電視台上週的民調結果，指出潘基文在所有潛在總統候選人中
，人氣最旺；19歲以上的受訪者，有38%支持潘基文競選總統；反對黨前領導人文在寅
排名第2，支持率爲34.4%；國民之黨黨魁安哲秀第3，支持率21.4%。
韓聯社報導，潘基文在座談會中指出，目前韓國處于非常... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 簡介 :聯合國秘書長潘基文25日回到祖國──韓國，展開爲期6天的韓日之旅，這不但
是他在今年度首次回國，韓聯社報導，他在濟州樂天酒店同寬勳俱樂部（韓國記者俱樂
部）舉行座談會時表示，将于任期結束後再考慮如何作爲韓國 ...
聯合國秘書長潘基文25日回到祖國──韓國，展開爲期6天的韓日之旅，這不但是他在
今年度首次回國，韓聯社報導，他在濟州樂天酒店同寬勳俱樂部（韓國記者俱樂部）舉
行座談會時表示，将于任期結束後再考慮如何作爲韓國公民行事，并呼籲各方協助讓他
圓滿結束任期。
有觀點據此認爲，潘基文可能考慮參與韓國總統大選。
潘基文将在2016年底，結束聯合國秘書長的第2個任期，時間點與2017年12月的韓國下
屆總統選舉相當吻合，多年來，潘基文一直被韓國媒體視爲下屆總統選舉的熱門人選，
甚至以「潛龍」形容他。
中國新聞網引述韓國一家電視台上週的民調結果，指出潘基文在所有潛在總統候選人中
，人氣最旺；19歲以上的受訪者，有38%支持潘基文競選總統；反對黨前領導人文在寅
排名第2，支持率爲34.4%；國民之黨黨魁安哲秀第3，支持率21.4%。
韓聯社報導，潘基文在座談會中指出，目前韓國處于非常... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 540 | 37 ＂這時候多位警員追入領館，把車上的郁伯仁副總領事和另外一位名為鄧京華(Ging
Hua
Deng，音譯)的女乘客逮捕，＂
这个领館在什么地方？我只去过换护照的地儿，晚上也不开门呀。那有车库吗？ |
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L*1
发帖数: 11537 | 38 Houston警察粗暴执法是有名的。今天早上新闻还在将要起诉8个警察（不是副總領事这
件事）。别的不讲，单单就粗暴执法，打被拘捕者（不管是不是副總領事），这些警察
就应该受到惩罚。
另外，如果警察不知道进入的是领事馆，那么需要时他们怎么保护领事馆？至少是失职
。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 39 〔即時新聞／綜合報導〕高鐵內部傳出副總朱登子去年11月私自和中國鐵道科學研究院
簽署技術合作備忘錄，高鐵核心技術很可能被洩漏給中國，事情爆發後，高鐵展開調查
，發現確有此事，但只記朱登子一支警告，誇張的是被懲處後朱立刻退休，爽領千萬退
休金。
《鏡週刊》報導，同行團員指出，朱登子和具中國官方色彩的中國鐵道科學研究院簽署
「高速鐵路技術服務合作備忘錄」，當時朱給對方的伴手禮包括台灣高鐵興建、營吲c
維修資料，其中也有高鐵核心技術。
報導指出，高鐵得知此事後隨即展開調查，後來決定對朱登子做出懲處，但是卻以「故
念初犯」只記了支警告，但被記警告後，朱隨即退休，估計在高鐵工作16年的他，可以
領到千萬退休金，爽退後的朱登子也找到新工作，在宏義工程公司擔任總經理。
朱登子對此回應，現在中國技術已經不比歐美、日本差，「我們是去取經，人家才不會
在乎我們的東西，加強技術交流才不會讓台灣走冤枉路。」高鐵則表示，朱登子赴中國
屬一般性技術層面交流，應無提供機密資料，但他沒向公司報告就和對方簽署合作備忘
錄，確實已違反公司章程，後續若有造成公司權益受損，會依法追究相關法律責任。 |
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s********e
发帖数: 2148 | 40 要看。我曾經同一時期撿過兩只小貓，可愛得很。
我差不多是從六週開始養的。
特別粘人。我自己的貓不黏人。
那兩個小的總是一個坐我左邊一個靠我右邊，或者直接鋪在我腿上。
不咬人不破壞。
後來一只被領養了，據說喜歡和粑粑一起睡覺，而且他喜歡睡在被子裡面
還有只三花沒有被領養，放歸在我們上海那個小區
現在是我們小區裡最受歡迎的貓，大家叫她老大
誰都可以摸，她也不怕人，和每個貓友好相處，還喜歡狗狗
我們雖然離開上海我LG還記掛她，托付鄰居，如果她病了就帶去看，費用我們全付。
的
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41 第四十六篇
一八三一年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會的啟示〔教
會史，1:163–165〕。 在此教會初期，尚未形成主持教會聚會的統一方式。然而，只
容許教友和熱心的慕道友參加聖餐聚會及教會 的其他集會，已成很普遍的習慣。本啟
示表明了主對管理和主持聚會的旨意。
1–2，長老要依照神聖之靈的指引主持聚會；3–6，不應將追求真理的人摒除在聖餐聚
會之外；7–12，祈求神並尋求靈的恩賜；13–26，列舉部分恩賜；27–33，教會領袖
獲得能力辨別靈的恩賜。
1 聽啊，我教會的人民啊；我實在告訴你們，告訴你們這些事，是為了你們的益處和
知識 。
2 但是，不論以前記載的那些事情怎麼說，我教會的長老，從太初起，一直都將被吩
咐要依照神聖之靈的指導和引領，主持所有的聚會。
3 然而你們被命令，絕不可將任何人從你們在世人面前舉行的公開聚會中逐出。
4 你們也被命令，不可將屬於教會的任何人從你們的聖餐聚會中逐出；然而，如果有
人犯罪，在他作調解以前，不要讓他領受聖餐。
5 我再告訴你們，你們不可將任何認真尋求國度的人從聖餐聚會中逐出──我指的是
那些不 |
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t******h
发帖数: 177 | 42 焰摩迦的我見
有一次，尊者舍利弗到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園
。
那時，有一位名叫焰摩迦的比丘，起了一個錯誤的念頭，對人說：
「依我理解世尊的說法，解脫的阿羅漢一旦命終後，流轉生死的『我』就斷滅無餘
，一無所有了。」
其他比丘知道焰摩迦比丘這麼說後，都紛紛跑去勸他：
「焰摩迦學友！佛陀不會這樣說，請你不要誣陷世尊、誹謗世尊！你應當趕快拋除
這樣的邪見。」
然而，焰摩迦比丘一直不認為他的想法是錯的，對來勸他的比丘們說：
「諸位尊者，我這樣說才是對的，你們都不對！」
比丘們眼見說服不了焰摩迦比丘，就去向尊者舍利弗求援。
尊者舍利弗瞭解了原委後，找了個空，專程去見焰摩迦比丘。
見了面後，尊者舍利弗首先澄清他的耳聞，當面向焰摩迦比丘問道：
「焰摩迦學友！你曾說：『依我理解世尊的說法，解脫的阿羅漢一旦死了以後，流
轉生死的我就斷滅無餘，一無所有了。』對嗎？」
「確實是這樣，學友！」
「焰摩迦學友！讓我來問你一些問題，你要照你想的回答。
五蘊中的色，是不變的常呢？還是無常？」
「舍利弗學友！是無常。」
「如果是無常的，會生起苦，是苦嗎？」
「是苦。」
「若是無常、苦，那是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》，主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习
，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算
机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟实境的讯号，欺骗人类
的大脑，人類從小到大所經驗的各種感官知覺，全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如，吃一塊牛排，眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感，都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念，它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演骇客（ Hakers ），不断侵入
母体，企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中，... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 44 【今日默想禱讀經文】徒 9:32-35
彼得周流四方的時候，也到了居住呂大的聖徒那裡；遇見一個人，名叫以尼雅，得
了癱瘓，在褥子上躺臥八年。
彼得對他說：以尼雅，耶穌基督醫好你了；起來！收拾你的褥子。他就立刻起來了。
凡住呂大和沙崙的人都看見了他，就歸服主。
【今日信息】耶穌基督醫好你了 By Rev. Andrew Tsai
如果你是這個癱瘓的人，在褥子上躺臥了八年，每天過著毫無盼望的生活，只能
等著別人來餵他食物，生活上完全倚賴別人的幫助，你會做何感想？
當耶穌還在世的時候，我們不知道這個癱子是否聽過耶穌的名字和事蹟。照理說，
他應該聽過，因為耶穌醫好了那麼多的人，如果有人稍稍地關心這個人，一定會有人告
訴他這件事。我們也不知道他是否曾經想要讓耶穌醫治他過，也有可能他想過，卻沒有
機會，或者是沒有經費可以前往讓耶穌醫治他。
總之，他就是錯失了耶穌在世時的醫治機會。但是神並沒有忘記他，從神來的愛，
讓彼得今天來到這人的跟前。但是彼得可以嗎？這一個三次不認主，軟弱不堪的門徒可
以行醫治嗎？聖靈會聽他的嗎？
這是我們所會問的許多問題，當醫治機會來臨... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 45 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 我给补上~~
很多时候，我们都是三次不认主的彼得，不愿意在众人面前传神的福音。
【全年讀經進度】使徒行傳9
【今日默想禱讀經文】徒 9:32-35
彼得周流四方的時候，也到了居住呂大的聖徒那裡；遇見一個人，名叫以尼雅，得
了癱瘓，在褥子上躺臥八年。
彼得對他說：以尼雅，耶穌基督醫好你了；起來！收拾你的褥子。他就立刻起來了。
凡住呂大和沙崙的人都看見了他，就歸服主。
【今日信息】耶穌基督醫好你了 By Rev. Andrew Tsai
如果你是這個癱瘓的人，在褥子上躺臥了八年，每天過著毫無盼望的生活，只能
等著別人來餵他食物，生活上完全倚賴別人的幫助，你會做何感想？
當耶穌還在世的時候，我們不知道這個癱子是否聽過耶穌的名字和事蹟。照理說，
他應該聽過，因為耶穌醫好了那麼多的人，如果有人稍稍地關心這個人，一定會有人告
訴他這件事。我們也不知道他是否曾經想要讓耶穌醫治他過，也有可能他想過，卻沒有
機會，或者是沒有經費可以前往讓耶穌醫治他。
總之，他就是錯失了耶穌在世時的醫治機會。但是神並沒有忘記他，從神來的愛，
讓彼得今天來到這人的跟前。但是彼得可以嗎... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 二十四．中保的名稱
41問：為什麼我們的中保被稱為耶穌呢？
答：我們的中保之所以被稱為耶穌，是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出 來（太1:2
1）。
42問：為什麼我們的中保被稱為基督呢？
答：我們的中保之所以被稱為基督，是因為祂受聖靈無限量地膏抹（約3:34；詩45:7）
；並分別出來，具備各樣的權柄和能力（約6:27；太28:18－20），為其教會（腓2:8－
11）執行先知（徒3:21－22；路4:18，21）、祭司（來5:5－7；4:14－15）與 君王（詩
2:6，太21:5；賽 9:6－7）的職分，祂處於升高和降卑中都是如此。
二十五．中保的職分
43問：基督怎樣履行先知的職分？
答：基督藉著祂的聖靈和聖言（彼前1:10－12），在各個時代，以各種不同的施行方式
（來1:1－2），在關乎他們的造就和救贖的一切事宜上（徒20:32；弗4:11－13；約20:
31），向教會啟示（約1:18）上帝全備的旨意（約15:15），如此便履行了先知的職分。
44問：基督如何履行祭司的職分？
答：基督為祂百姓的罪，將自己作為無瑕疵的祭品，一次向上帝獻上（來9:14，28），
使上帝與他們... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 哥林多前书 (林前) 11 林前 11:1 你们该效法我，象我效法基督一样。 林前 11:2 我
称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。 林前 11:3 我愿意你们知道，
基督是各人的头；男人是女人的头； 神是基督的头。 林前 11:4 凡男人祷告或是讲道
(“讲道”或作“说预言”。下同)，若蒙着头，就羞辱自己的头； 林前 11:5 凡女人祷
告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。 林前 11:6
女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发、剃发为羞愧，就该蒙着头。 林前 1
1:7 男人本不该蒙着头，因为他是 神的形象和荣耀，但女人是男人的荣耀。 林前 11
:8 起初，男人不是由女人而出；女人乃是由男人而出。 林前 11:9 并且男人不是为女
人造的；女人乃是为男人造的。 林前 11:10 因此，女人为天使的缘故，应当在头上有
服权柄的记号。 林前 11:11 然而照主的安排，女也不是无男；男也不是无女。 林前
11:12 因为女人原是由男人而出；男人也是由女人而出；但万有都是出乎 神。 林前
11:13 你们自己审察，女人祷告 神不蒙着头，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 哥林多前书 (林前) 11 林前 11:1 你们该效法我，象我效法基督一样。 林前 11:2 我
称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。 林前 11:3 我愿意你们知道，
基督是各人的头；男人是女人的头； 神是基督的头。 林前 11:4 凡男人祷告或是讲道
(“讲道”或作“说预言”。下同)，若蒙着头，就羞辱自己的头； 林前 11:5 凡女人祷
告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。 林前 11:6
女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发、剃发为羞愧，就该蒙着头。 林前 1
1:7 男人本不该蒙着头，因为他是 神的形象和荣耀，但女人是男人的荣耀。 林前 11
:8 起初，男人不是由女人而出；女人乃是由男人而出。 林前 11:9 并且男人不是为女
人造的；女人乃是为男人造的。 林前 11:10 因此，女人为天使的缘故，应当在头上有
服权柄的记号。 林前 11:11 然而照主的安排，女也不是无男；男也不是无女。 林前
11:12 因为女人原是由男人而出；男人也是由女人而出；但万有都是出乎 神。 林前
11:13 你们自己审察，女人祷告 神不蒙着头，... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 以自由民主之名受煽动的反中港独暴力运动
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 6 18:36:49 2019, 美东)
以自由民主之名受煽动的反中港独暴力运动
2019-9-5 03:21
摘要: 这是一场以自由民主之名，受反对派与西方势力煽动，利用香港社会深层次矛盾
的反中港独暴力运动。有着众多颜色革命的特征，有恐怖主义的曲头，所有的一切，其
目的都是压制中国的崛起。
香港問題的真相 - 以自由民主之名受煽動的反中港獨暴力邉br />
這次香港的事搞得這麼大, 事源於一單台灣殺人案, 香港政府見到疑犯犯案卻無法被引
渡到台灣, 就希望補上法律的漏洞, 修訂逃犯條例, 讓犯人受到法治的制裁.
香港政府此舉出於善意, 是想修補一個法律漏洞, 但為了反對而反對的香港反對派, 抓
住一些似是而非的問題, 攻擊香港政府.
香港反對派一直逢中必反, 這次逃犯條例修訂, 反對派為了眾攏民望, 將修例上綱上線
到一個 "人人要送中" 的程度, 反對派利用了香港民眾恐... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 50 佛陀般涅槃後二百多年，印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中，居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼，都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞，
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天，她們進入巴嗒厘子城托缽，用完餐後一起走到恆河邊散步，在一處無人的沙
灘上，快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長，她好奇地問依西達西長老尼：
“聖尼依西達西，你長得端莊可愛，又青春年少，你見到了居家的什麼過患，而導致你
出家，過著出離的梵行生活？”
於是，依西達西長老尼，講述了她那坎坷曲折的人生經歷：她出生在中印度西南方，阿
槃提國的伍揭尼城中，一個很富翁的家庭。
她的父親，不僅有錢而且品德很好，非常疼愛自己的獨生女依西達西，她從小就接受
良好的教育，使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時，父親把她嫁給薩給德城的，一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後，她恪守婦道。
她在未嫁時，就很孝順自己的父母，為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑，凡事都
恭親力行，照顧家人無微不至。
因此，當時的依西達西，是古印度婦女中，賢妻良母的優秀典范。可是好景不長，她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天，... 阅读全帖 |
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