c***h
发帖数: 2262 | 1 发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标 题: Re: “佛教的核心是缘起”之谬
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 13:13:00 2017, 美东)
这里要定义何谓”悟道”
发现缘起，也可称为悟道
或更进一步的发现缘灭?
或更进一大步，大大步，断尽贪爱?
或终极断无明?
经文这里只显示发现缘起后的发现缘灭
发现缘灭倒没那么难，刚开始时发现缘起特别难，凡事起头难
倒是要断缘起很难，很难很难，可以”一时”缘灭，要”断”很难
其实可以较容易发现一时缘起缘灭(也就是诸法(那种不洁净的”东西”、世间的)因缘
所生、因缘所灭)，
可很难”断”
我相信凭佛陀，要发现一时缘灭，很容易
但要”断”，要花很久，也许好几天
佛陀只是在说发现缘起后的发现缘灭，没那么难
当然是要说这个灭那个灭，怎会说那个生这个生
转转相依，当然就辗转相成，也辗转相灭，这是很简单的，没有很复杂
识灭，就名色灭。同样名色灭，识就灭
这就是转转相灭
当发现缘灭，很自然就是这样
很多地方佛陀可能没说清楚，值得花心思推敲佛陀悟道过程，
但此处缘灭很简单，你可能用错力气了
当停在这里时候... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 2 Freeman08是以前那个Freeman吗？八识规矩颂很简洁，但是佛经原始出处你熟悉或有研
究吗？ |
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c***h
发帖数: 2262 | 3 发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标 题: Re: 若识不入母胎者，有名色不？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 5 22:21:24 2017, 美东)
的。
在无明之后，都是”世间的”，也就是因为无知而受到过往贪爱的影响，被污染的
因此这里的”行”也是”世间的”
“出世间的”，就不在缘起之列了，也不会有无明缘行
其实不要想得很复杂奥妙，行这件事就是很简单直觉地发生在我们身上，
很细的我们观察不到，但粗的我们自己静下心都观察得到…至少感觉得到
缘起的行 非缘起的行 每天都在我们所思所想的各种事上面
禅宗都说了 看山是山 看山不是山
听说非洲一个人死了 你可以平静的思考，想，平静的评论这件事
听说亲人朋友死了 你很伤心 所有思考都走样
思考后面的推动方向不同
为什么?
一个非缘起 一个缘起 |
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c***h
发帖数: 2262 | 4 发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标 题: Re: 若识不入母胎者，有名色不？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 7 10:01:11 2017, 美东)
-你这个结论恐怕没有依据。
为何”无明”了，这个因为”无明”而有的”行”居然是清净的、出世间的呢?
这个问题大了 其他有争议的地方可以放着 可以各说各话 先看这问题
我见识浅薄，没看过古今有道高僧，不管上座部、大乘，有人这样说
或者 你可以举一个古今有道高僧或不管上座部、大乘的经典，有人这样说的
以下我说的不一定对，也许没人这样说过，就当我个人观察后乱说好了，当个参考就好
如果真的内观功力很深厚(那真的要非常非常深厚)，观察到”行”在推动身心的运作
那时候如果采”正观”角度 : 诸法(这里指”行”)因缘所生，因缘所灭。此为无常，
无常则无我
那一定看得到
”行”会 因缘生(因为”无明”、无知而生)，
”行”一推动则四识住，并且以下开始缘起，也就是不好的身心(五取蕴、五受阴)运作
开始了。
于是”触””受”这一段产生， 直奔向苦
为什么又提”触”ɨ... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 5 发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标 题: Re: 若识不入母胎者，有名色不？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 9 09:21:08 2017, 美东)
发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标 题: Re: 若识不入母胎者，有名色不？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 7 10:01:11 2017, 美东)
刚好想到一些相关的，不是针对你，只是借着我自己写的这段，我自己继续发挥”异阴
相续”
还是一样，对任何看的人，我说的不一定对，只是提供参考而已
上述说的也是异阴相续
当我们看到或听到甚么，触，
“触”是无常发生的， 你也不知它么怎么来的
看到或听到甚么，触，"触”之后升起的 无明 行 …受 这些不好的东西(五受阴、所
谓”世间”) 是不实而生 不实在
因为会消失 : 因缘而生 因缘而灭 不是永恒
无明行、世间行…. 也可能会变成 明行、出世间行…
但更细的观察，无明缘行是一阵一阵发生
第一个无明缘行，起来，消失。 你也不知它么怎么来的，它消失到哪里去
第二个无明缘行... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 6 我也是很多年联系不上了。
：
：【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】 |
|
发帖数: 1 | 7 freeman08 (心树)讲的也有道理，针对那些以为通过事功，此世间就能变成净土而没
有出离之心的人。我自己只是学佛的人，修行基础还很薄弱，欢迎指正。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 8 给个链接?
：
：【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】 |
|
m**x
发帖数: 8454 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: WaterWorld
标 题: 有意思，第一次看见新浪微博里的粉丝推广业务
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 23:41:14 2012, 美东)
前些日子为了看方韩大战在新浪开了个微博。
今天有了第二个粉丝，
点进去一看，哈哈，竟然就是传说中搞粉丝买卖的。
“高质量粉丝一千粉8元”。
大千社会，真是三教九流什么都有。
有人开运动会，就有人卖盒饭，
有人种菜，就有蚯蚓在松土，
各忙各的，生机盎然，生意兴隆。
以后谁要是再跟粉丝吵架，上火，先想想自己到底在跟什么人生气吧，
也许对面就是四川绵阳一个面目可笑，吃饱了就上网加粉的老头。
真要讨论、辩论、了解事实，一定要找到正主啊。
别被粉丝机搅糊涂了，为粉丝辩护，或被粉丝欺骗。
自以为今天又说服了一个人呢，不知道那都是打不死的粉丝机,刷票机。
说话还是要看对象，哪怕是争论呢，也要对方是个有心有肺的人，否则就省省吧。 |
|
z**r
发帖数: 17771 | 10 1 zher 70
2 story9988 51
3 tonyblair 42
4 freeman08 35
5 saiwong 29
以上ID每人100伪币，zher除外。
6 he 25
7 chongqi 17
8 vpdn 15
9 silverhawk 10
10 waves 7
superdmv 7
acorn 7
以上ID每人50伪币，vpdn除外。
以上ID前5名奖励100伪币，其余每人50伪币。版务不计算在内。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 11 【 以下文字转载自 EmergingNetworking 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: EmergingNetworking
标 题: (ZT) 程序员的圣经（创世记篇）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 23:08:31 2011, 美东)
旧约 -- 创世记(Genesis) -
1:1 起初神创造字节。
1:2 机器空虚混沌。屏幕黑暗。神的灵运行在键盘上。
1:3 神说，要有数字，就有了数字。
1:4 神看数字是好的，就把数字分开了。
1:5 神称圈为0，称竖为1。有开，有关，这是头一日。
1:6 神说，数据之间要有内存，将数据分为内外。
1:7 神就造出电脑，将电脑以内的数据，电脑以外的数据分开了。事就这样成了。
1:8 神称电脑为硬件。有键盘，有屏幕，是第二日。
1:9 神说，天下的数据要聚在一处，使数据容易用。事就这样成了。
1:10 神称轻的为软盘，称重为硬盘。神看是好的。是第三日。
1:11 神创造了程序, 有大的, 有小的, 神赐福给一切, 去, 运行, 并充满内存.
是第四日。
1:12 神说, 我们... 阅读全帖 |
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a***y
发帖数: 101 | 12 不完全名单...
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p****y
发帖数: 23737 | 13 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Complain
标 题: 请站方处理[黑名单事件]以及[贴标签]的行为
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 19:16:54 2009, 美东)
某些心胸狭隘的人将不支持他们意见者列入黑名单，
贴标签，冠以邪教门子等侮辱人的称号，并到处宣传诽谤人，
请站方处理这种诽谤网友，让网友声誉受损的黑人行为。
http://www.mitbbs.com/article_t/sysop/31223553.html
发信人: acboy (milan), 信区: sysop
标 题: Re: 阿钻还是不成熟啊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 11:42:50 2009, 美东)
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m*********k
发帖数: 10521 | 14 [Wisdom] airdragon77 Nov 30 ● 哇噻，金斗爸上任啦！
20*38=760
成功奖励 20 伪币的用户: airdragon77, anniee, aOzu, bactive79, bamboo2000, bdbd, changkit, coolhunter, CottonnCandy, eftoman, freeman08, gder, geon, Hotfly, isis1414, jym2307, lanzhu, leonana, LingLingCool, lisafelisa, madrigal, makejian, maodaren, maomaopaopao, meatoo, peopleocean, puppeteer, purity, reverie, robbin, serawang, shopper2, Tardigrades, TrueCabbage, winter, Yoshihiro, yuanjuju, yuanyijing
扣除版面:(Wisdom)760伪币成功 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 时值月底，Wisdom版12月精品文集稿费发放日期到了
活动链接：
http://www.mitbbs.com/article_t1/Wisdom/31463123_0_1.html
请版主为以下id发相应数量伪币，资金由版面基金出
venusfire 10
SeeU 130
jym2307 10
freeman08 20
rayking 10
purity 20
bigwolf 10
arthury 20
bdbd 10
omnbmh 20
runsun 20
SEEKETERNAL 10
wuying 20
JeanIris 20
danieljoyful 110
leonana10
Yisu 10
winter 10
waterer 10
taipingnan 10
robbin 10 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 16 [WBCenter] arthury Dec 31 ● Wisdom 12月精品文集稿费申请代发
130+110+20*7+10*12=500
成功奖励 130 伪币的用户: SeeU
成功奖励 110 伪币的用户: danieljoyful
成功奖励 20 伪币的用户: freeman08, purity, arthury, omnbmh, runsun, wuying, JeanIris
成功奖励 10 伪币的用户: venusfire, jym2307, rayking, bigwolf, bdbd, SEEKETERNAL, leonana, Yisu, winter, waterer, taipingnan, robbin
扣除版面:(Wisdom)500伪币成功 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: re: Wisdom版1月网友推荐文集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 02:51:28 2011, 美东)
一月发文奖励伪币数统计结果
arthury 40
bip 10
Daniel Joyful 10
SeeU 350+10=360
orangeheart 10
akju 20
runsun 260
bdbd 30
touchsky 10
JeanIris 70
freeman08 40
Wisdomlover 10
Robbin 10
Dreamfly 10
rapier 40
waterer 50
taipingnan 10
rainbowcc 20
qilikacha 20
zoun 10
ZoZoZo 50
Wuying 10
Hermes99 10
请版民协助检查有无统计遗漏错误等等 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 18 [WBCenter] arthury Feb 1. ● 申请代发伪币: Wisdom版1月网友推荐文集奖励
360+260+70+50*2+40*3+30+20*3+10*12=1120
成功奖励 360 伪币的用户: SeeU
成功奖励 260 伪币的用户: runsun
成功奖励 70 伪币的用户: JeanIris
成功奖励 50 伪币的用户: waterer, ZoZoZo
成功奖励 40 伪币的用户: arthury, freeman08, rapier
成功奖励 30 伪币的用户: bdbd
成功奖励 20 伪币的用户: akju, rainbowcc, qilikacha
成功奖励 10 伪币的用户: bip, Daniel, joyful, orangeheart, touchsky, wisdomlover, robbin, dreamfly, taipingnan, zoun, wuying, Hermes99
扣除版面:(Wisdom)1120伪币成功 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 19 [EmergingNetworking] zher Feb 14 ● 本版水枪1-2月统计
100*4+50*6=700
成功奖励 100 伪币的用户: story9988, tonyblair, freeman08, saiwong
成功奖励 50 伪币的用户: he, chongqi, silverhawk, waves, superdmv, acorn
扣除版面:(EmergingNetworking)700伪币成功 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: Wisdom版3月网友推荐文集
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 14:00:52 2011, 美东)
奖励id名单及对应包子数
freeman08 30
zoun 20
imper 20
JeanIris 20
arthury 10
thetruth 10
SeeU 50+10=60
atman 10
qxdren 10
lwt 10
bdbd 10
danieljoyful 10 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 21 [Wisdom] arthury Apr 6. ● Wisdom版3月网友推荐文集
30+20*3+10*7+60=220
成功奖励 30 伪币的用户: freeman08
成功奖励 20 伪币的用户: zoun, imper, JeanIris
成功奖励 10 伪币的用户: arthury, thetruth, atman, qxdren, lwt, bdbd,
danieljoyful
成功奖励 60 伪币的用户: SeeU
扣除版面:(Wisdom)220伪币成功 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 22 [EmergingNetworking] he Jun 17 ● 民老大帮我发包子吧(前二十回复)
20*20=400
成功奖励 20 伪币的用户: mast, joa, pmz, acorn, chongqi, llin, xiaoxiaoren,
Rosmarinus, tranquilness, MissA, freeman08, lottery2, jjl231, xiaotuziguai,
Carrpool, younghot1000, TT2007, Fellows, LieHeart, waves
扣除版面:(EmergingNetworking)400伪币成功 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 24 [Wisdom] JeanIris Apr 30 ● 【五月的鲜花-我和佛道儒】原创征文活动
120*9+60*3+20*3=1320
成功奖励 120 伪币的用户: xiaoputi, West2008, freeman08, Yisu, JeanIris,
Claike, liozodell, renyouhao, sishu
成功奖励 60 伪币的用户: danieljoyful, rainbowcc, robbin
成功奖励 20 伪币的用户: BlizzFlare, LoneWolf, zjijuan
扣除版面:(Wisdom)1320伪币成功 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Wisdom
标 题: Re: 本版有没有少年儿童？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 2 02:35:06 2009, 美东)
我说起来可能神神叨叨的，
我没有filter,但是我能感觉到一些文章力量上的差别，
没力度的我就跳过了。
神神叨叨。
方。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问一下,大家要跳出GYFM的圈子很难吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 10:18:47 2009, 美东)
自由社会里思想成熟的人，因为认识到每个人的认识能力有限，
所以，才约定（社会契约），
我们每个人都有权利表达自己的观点。
没有人可以作为最高裁判用行政手段来裁判别人。
中世纪的宗教裁判所和文革时的裁判张志新，都是一样的出于愚昧。
因为宗教信仰的领域本来就是一个常识难以判别的领域，
没有任何人有权利把自己作为最高裁判，
所以每个人就应该有自由发表自己的看法，这是顺理成章的事情。
这就是为什么一个成熟的社会要维持宗教信仰自由的原因。
司法，只应该管刑事行为危害，用来保证社会的正常运行，
而不是用来钳制思想。
有些人的脑袋大概出生时被钳制了，所以思维极度狭隘。
天天做点恶意破坏数据库的事情，恶心。
徒刑2至4年。这是该
内地来乌鲁木齐市
”邪教组织资料进行散
并作了分工：由李
放资料。分工后，
成50张光盘。
据各自不同犯罪情 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Wisdom
标 题: Re: 什么是邪教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 14:49:46 2009, 美东)
唉，中国是不容易，
本来要普法，结果发现要普及语文，
本来要普及语文，结果发现要普及逻辑，
他说的是：
所以这里就不是应用必要、充分条件的时候，
而是根据他的道理，使用逆命题和反命题的时候。
中国不容易，不容易。难 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 28 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问一下,大家要跳出GYFM的圈子很难吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 11:16:20 2009, 美东)
想帮忙，在这里维护信仰自由，言论自由，
坚决鄙视偷偷破坏数据库的人，
就是帮忙啊。
难道要到北京选政治局委员？
我相信言论自由，新闻自由，这样才能
渐渐探讨出合适的方法。
而不是由一小撮人用行政手段控制言论 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 29 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问一下,大家要跳出GYFM的圈子很难吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 10:59:11 2009, 美东)
土共，总有人想做大救星。
但是他们发明的方法总是把好人变成坏人。
记得苏联一个笑话：
一个苏联人到法国访问，中间想开别人玩笑，
就对一个法国人说，听说你们的某部长以前是罪犯。
法国人回答说：是啊，我们国家可以把罪犯变成部长，
你们国家好像是相反，都把部长变成罪犯。
中国在制造罪犯上更有效率，政治局委员都能给你变成罪犯，
黄菊，陈希同，。。。
唉，不说了。。。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Wisdom
标 题: Re: 什么是邪教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 16:17:12 2009, 美东)
这么看来，你还是这么劣啊。
把两篇不同地方的文章拼到一起，来混淆视听？
下面两段根本就不是一个文章里的东西，可怜啊。
妈的，我不会是跟一个十来岁的小胡闹在对话吧。 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Wisdom
标 题: 叶公好龙
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 5 00:30:12 2009, 美东)
唉，同学们天天盼夜夜想，要往生佛土，
但是听说别人能去佛土，就受不了了，生气了。
万一，哪一天，阿弥陀佛真的下来，你也不认识，
看着人家阿弥佛陀慈眉善目，估计也忍不住好心
上去劝一声，我们地球人都学念佛往生佛土呢，
你也念念吧。
阿弥陀佛回一句：往生佛土？我还用往生佛土？我自己造佛土！
同学们如果不是象叶公那样被震个跟头，
就可能试着要把阿弥陀佛杀了吧？
你说这破地球，
阿弥陀佛敢来么？ |
|
a***y
发帖数: 101 | 32 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: acboy (milan), 信区: sysop
标 题: Re: 阿钻还是不成熟啊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 11:42:50 2009, 美东)
不完全名单...
dreamfly
venusfire
ray
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robbin
richphd
rapier
Yisu
purity
danalake
freeman08
Hotfly |
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l*****y
发帖数: 9433 | 33 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Complain
标 题: Re: [通知] Wisdom 举办投票: 如果purity做班主大家同意不同意
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 11 21:57:58 2009, 美东)
这种行为，真是奇怪。
真希望minquan说的是真的，他们是一个人，
这样我还不至于误伤另一个人。
可惜感觉他们不是一个。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 34 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Wisdom
标 题: Re: 转了两个freeman最新的帖子，观赏一下
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 13 17:33:21 2009, 美东)
上次我在地里割草，那生产队的人就高兴，
旁边一个小孩问，不知道你要是象这么样把庄家割了会怎样。
我就说，傻小子，
快回家让你的爹地和妈咪教教你，
该怎样区分庄家和杂草。
门徒上前来，对耶稣说：“你为什么用喻例对他们讲话呢？”
他回答说：“天上王国的神圣秘密，只让你们明白，却不让那些人明白。
因为凡有的，还要给他，教他富足有余，凡没有的，却连他有的，也
要从他那里取去。所以我用喻例对他们讲话，
因为他们看只是枉看，听只是枉听，也不明白事情的意义；
以赛亚的预言正在他们身上实现，他的预言说，
‘你们听是要听，却总不明白；看是要看，却总看不见。
这族人民的心已经麻木，耳朵听见也毫无回应，连眼睛也闭上了；
唯恐眼睛看见，耳朵听见，心里明白，会转过来，就蒙我医治’。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Wisdom
标 题: Re: 转了两个freeman最新的帖子，观赏一下
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 13 18:00:04 2009, 美东)
这还要解释么？
意思就是为了达到一己之目的不惜颠倒黑白，毫无是非、真实。
=================================================
一个例子，比如当年赵高那个指鹿为马：
【历史典故】
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中
大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他
想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他
的人。
指鹿为马 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦
二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里
是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是
一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不慌地说：“请陛下看
清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将
信将疑 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 36 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (stoic), 信区: Wisdom
标 题: Re: 建议版主搞个投票，信仰投票
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 17:45:33 2009, 美东)
你不是女的。 |
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q****u
发帖数: 1421 | 37 【 以下文字转载自 CiYun 俱乐部 】
发信人: robbin (robbin), 信区: CiYun
标 题: Re: 禅定 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 22:10:39 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 禅定
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 21:29:23 2011, 美东)
贴一个你偶像的
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发信人: WaiChi (WaiChi), Re: 请教WaiChi先生一问
> 如何在生活中保任打坐习禅定所体验到的感觉？
禅定非感觉, 禅定觉受, 保持来干什么?
> 这是不是仅仅是功夫的问题？ 功夫到了自然不随境而转。有没有别的窍门？
=== waichi-------再请问一下, 何谓以求不随境而转? 以何为境? 以何为不转?
是功夫的问题, 但不止仅是功夫的问题, 而是你欠个不转之... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 38 【 在 freeman08 (自由自在) 的大作中提到: 】
当然不是。对我来说不简单。 |
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l****i
发帖数: 617 | 39 freeman08和Samuel10是stoic吗?
你说看stoic与我的贴子感觉同,
我就耐着性子看他刚写的两个贴子,
根本压不住,看不进去,一阵晕眩.
硬压着看完他回pupp的贴子"南辕北辙"那一句,,只取了pupp贴中一个词来回,完全不相
干.
啊...当局者迷,旁观者清...
除去我当时本身问题外,我只学到一样,,当时既然我认为自己知道pupp的意思,便应从他
的角度来写到底区别在哪里,而不是纠缠在我自己一方的看法中继续自言自语
他只能从贴子了解我是怎样,当然会继续坚持他的观点,因为我当时的贴子正是对他观点
的证明.对否?
表达到位才能实现良好沟通,否则很容易误会.
不过当时完全没这个本事. |
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f*******8
发帖数: 3612 | 40 来自主题: _PathToTruth版 - 三法印 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: 三法印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 20:41:08 2011, 美东)
最近对三法印有了更进一步的理解，
诸行无常和诸法无我，其实是世界观，
分析、认识这个世界观，其实是为了人生观服务的。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 41 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人心不专一做事, 或心专一做事, 也能全观. 而你却是个死
的妄乱心, 不专一做事就伪成全观, 即连全观又专一做事之
能也没.
谈到观明暗你更是笑坏人, 明暗本就指全部, 明暗本就指一
切有形无形, 别人观一切就不是全观, 你观一切就就是全观.
呵呵.......无耻的runsun, 自己才著空修初禅而不自知, 稚幼
行为, 笑坏人喔. :) .......................
==
对付自欺者最好的办法就是让他表演, 然后指出任其左闪右避,
并不时... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 42 这是从我的历史记录中找出来的一篇，经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用，
免得人背书背的太熟，反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是：你必须在所有不同情况下，都清醒，才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的，还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第，和一门深入，
一开始不能四处出击，不断变换。
但到一定时候，就必须变换才能知道自己是否执着。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 43 这个经我觉得不错，包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知，当下如果被转，是被什么转了。
更好的当然是，要转未转之时，保持清醒，而不被转。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记：心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 44 这个经我觉得不错，包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知，当下如果被转，是被什么转了。
更好的当然是，要转未转之时，保持清醒，而不被转。
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发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记：心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: In God, We Trust
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 29 10:06:29 2011, 美东)
钱，是别人打给你的借条，相当于是 I owe you,
表示，这个社会大家建立起来，需要一些信物。
为了表示大家的信念，人们发誓说 In God, We trust.
任何时候你拿这个欠条来，有人会帮你做事。
因为，你曾经帮别人做过事，所以你拥有了这个权利。 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: Buddha's Delight
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 14:08:56 2012, 美东)
that
我现在理解性这个事情，关键在对于禅定的影响。
而禅定又是解脱的必要条件。
人不解脱，就是因为某些东西（心理的各种色彩）分辨不清，
不知道“自我”是如何产生的，这就是无明，无明的困惑带来轮回和苦。
而要认识这个自我的实相，就必须通过禅定-修观才行。
性活动通常是把人的注意力从禅定中拖出来的。
这就是为什么各个宗教实修都会对此有所指导。
但另一方面，听说某些根器的人，通过双修，也能到达某种境界，
在这个特殊的心理状态下，如果有明眼人指导，也可以让认识有个突破。
（怎样突破我不是很清楚，是心理的各个组成部分能够分开么？
突破到什么程度，这个次第，我也不是很清楚，）
但也有危险，就是如果这时心有旁骛，据说堕得很厉害。算是华山的陡坡。
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所以从修行上来说，性，不是个道德问题，而是个技术问题。
不应该... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 47 这文跟wisdom无关，转到这儿。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 人类社会的悲剧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 28 17:02:36 2012, 美东)
针对Purity对binz的回文，
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【 在 purity (purity) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 龙年愿望
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 20:24:00 2012, 美东)
:
: 對生活不感興趣，觀察力就降低到不能分辨是非的水平？太誇張了。
:
: 【 在 binz (binz) 的大作中提到: 】
: : 不喜欢多写这些东西
: : 一方面，对生活诸多方面逐渐不感兴趣
: : 另一方面，我是谁、心是什么、心与万物如何关系，
: : 这些问题一直困惑着自己，想搞清楚的心愿增强
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我那回文有两个版本，第一次只是说了一句话
... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 48 不知道是不是该再认真一次。
“我是谁”是个真实的方向，不能听说别人在琢磨“我是谁”，
就判定出一堆东西吧。
我上面多少有点语气不太好。
不过你这里引用waichi的话实在是太成问题。
如果不明白这里不该这么引用，那就是太虚了。
这就是最大的问题，一个人说（或复述）一句话到底知不知道自己在说什么，
如果不知道，就近于分不清直接知识和间接知识。
前面我已经觉得类似问题，我提出来，被你躲了一下，就跑了。
我还是再确认一下，到底是我不懂，还是你没说清楚：
是这一段：
我问的是你这个实验结果，第8，9两条是什么意思。而你回答，却偏到‘J的’模板。
反问我“8和9是不是指‘J的’8和9？”这很显然是问你的，不是问J的模板，
结果你岔开到他的模板。
我就倾向于认定你在糊弄，当时就不想再问了。因为我当然不是问的他的模板，
而是你的实验报告，况且数字也是你的，不是他的样板数字。
（虽然我这样一旦认定，就不再进一步问，也不一定很好）
要不再问一下：
既然你说你从来没进过禅定，怎么又有禅定中能安的程度是80%？
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发信人: freeman08 (平常心)... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 49 不知道是不是该再认真一次。
“我是谁”是个真实的方向，不能听说别人在琢磨“我是谁”，
就判定出一堆东西吧。
我上面多少有点语气不太好。
不过你这里引用waichi的话实在是太成问题。
如果不明白这里不该这么引用，那就是太虚了。
这就是最大的问题，一个人说（或复述）一句话到底知不知道自己在说什么，
如果不知道，就近于分不清直接知识和间接知识。
前面我已经觉得类似问题，我提出来，被你躲了一下，就跑了。
我还是再确认一下，到底是我不懂，还是你没说清楚：
是这一段：
我问的是你这个实验结果，第8，9两条是什么意思。而你回答，却偏到‘J的’模板。
反问我“8和9是不是指‘J的’8和9？”这很显然是问你的，不是问J的模板，
结果你岔开到他的模板。
我就倾向于认定你在糊弄，当时就不想再问了。因为我当然不是问的他的模板，
而是你的实验报告，况且数字也是你的，不是他的样板数字。
（虽然我这样一旦认定，就不再进一步问，也不一定很好）
要不再问一下：
既然你说你从来没进过禅定，怎么又有禅定中能安的程度是80%？
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