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1
来自主题: HongKong版 - 星期二檔案 黃岩島事件
黃岩島事件:硬不起來的中國
2012年4月26日 | 分類: 國際視野,最新文章綜覽 | 作者: 盧斯達@無待堂 (原載於:http://dadazim.com/journal/2012/04/softness/
本月初,菲律賓在南海黃岩島附近的巡邏艦企圖扣押十二艘中國漁船,然而兩艘中國海
監船趕到阻止,兩國對峙,演變成北京和馬尼拉的外交事件。菲方表示中國漁民進入了
菲律賓的領海範圍,菲外交部又指控中方船隻干擾一艘於菲律賓註冊的調查船。而中國
則堅稱該片海域是中國故有領土。其後,菲律賓外長對外宣稱中國是許多南海國家的威
脅,菲律賓則馬上聯同美國在南海舉行「反恐演習」。
至於中國國內,官方和民間的反應迴然不同。花生憤青固然磨拳擦掌,翻起一陣「向菲
律賓亮劍」的民族主義呼聲。而北京則多次表示希望透過外交途徑解決事件,向菲方發
出「不要將其他國家拉下水來」的訊息。
中共其中一個官方喉舌新華網在昨日發出一篇題為《中国对菲善意切不可被误读为软弱
可欺》的社評,謂:
「为了缓和紧张局势,中国方面还主动将两艘执法船撤离黄岩岛海域。但是中国的善意
和希望通过外交手段解决争端的意愿,切不可被误读为中国... 阅读全帖
G***Y
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2
来自主题: NewYork版 - 華人快遞業 迎戰春節送禮潮
華人快遞業 迎戰春節送禮潮
記者劉曉意紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 19, 2012 06:00 AM | 825 次 | 0 | 0 | |

近十年來,隨著華裔移民數量大增,迎合在美華人與國內親友聯絡的需求,主攻中國、
香港、台灣等地國際快遞的華人快遞業也迅速興起,以個性化的服務,在主流大型與主
流大型快遞公司手中分一杯羹。而面對林林總總的華人快遞服務,不少民眾華人卻對其
業務 及流程知之甚少。春節將至,又值快遞送禮大潮,本報記者實地探訪華人快遞業
者,掀開快遞業的面紗。
快遞過程 網路可查
快遞,聽來簡單,實則手續繁瑣。新幹線快遞總經理葉健英介紹,從美國遞出一個包裹
,差不多要經過十個步驟才能最終抵達收件人手中。
首先,顧客通過代理點將寄送物品交至快遞公司手中;快遞公司將貨物收齊後,統一進
行加固,並按照航班班次集中打包後,發送至機場並進行海關申報;貨物在美國航空公
司的倉庫經出口檢疫檢查後,被安排上預定的航班;航班抵達中國後,被發送至中國海
關倉庫,海關檢查相關文件及申報資料,對物品進行抽查後蓋章放行;物品被送上海關
車輛,送抵集散中心進... 阅读全帖
w***i
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来自主题: SanFrancisco版 - 科普一下汪精卫
遺書
兆銘來日療醫,已逾八月。連日發熱甚劇,六二之齡,或有不測。念銘一生隨國父奔走
革命,不遑寧處。晚年目睹巨變,自謂操危慮深。今國事演變不可知;東亞局勢亦難逆
睹,口授此文,並由冰如(謹按:汪夫人陳璧君字)謄正,交××妥爲保存,於國事適
當時間,或至銘歿後二十年發表。 中華民國三十三年十月×日  兆銘
兆銘於民國二十七年離渝,迄今六載。當時國際情形,今已大變。我由孤立無援而與英
美結爲同一陣線,中國前途,忽有一線曙光。此兆銘數年來所切望而慮其不能實現者。
回憶民國二十七年時,歐戰局勢,一蹶千里,遠東成日本獨霸之局,各國袖手,以陳舊
飛機助我者唯一蘇俄。推求其故,無非欲我苦撐糜爛到底,外以解其東方日本之威脅;
陰以弱我國本。爲蘇計,實計之得!爲中國計,詎能供人犧牲至此,而不自圖保存保全
之道?捨忍痛言和莫若!
然自西安事變以還,日本侵逼,有加無已,一般輿論,對日已成一片戰聲。渝府焦心積
慮,亦惟以不變應萬變,以謀國府基礎之安全。兆銘之脫渝主和,與虎謀皮,必須截然
與渝相反,始能獲得日人之稍加考慮。又必須本黨之中,各方面皆有一二代表人物,而
後日人始信吾人有謀和可能,而爲淪陷區中人民獲得... 阅读全帖
w***i
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4
来自主题: SanFrancisco版 - 科普一下汪精卫
遺書
兆銘來日療醫,已逾八月。連日發熱甚劇,六二之齡,或有不測。念銘一生隨國父奔走
革命,不遑寧處。晚年目睹巨變,自謂操危慮深。今國事演變不可知;東亞局勢亦難逆
睹,口授此文,並由冰如(謹按:汪夫人陳璧君字)謄正,交××妥爲保存,於國事適
當時間,或至銘歿後二十年發表。 中華民國三十三年十月×日  兆銘
兆銘於民國二十七年離渝,迄今六載。當時國際情形,今已大變。我由孤立無援而與英
美結爲同一陣線,中國前途,忽有一線曙光。此兆銘數年來所切望而慮其不能實現者。
回憶民國二十七年時,歐戰局勢,一蹶千里,遠東成日本獨霸之局,各國袖手,以陳舊
飛機助我者唯一蘇俄。推求其故,無非欲我苦撐糜爛到底,外以解其東方日本之威脅;
陰以弱我國本。爲蘇計,實計之得!爲中國計,詎能供人犧牲至此,而不自圖保存保全
之道?捨忍痛言和莫若!
然自西安事變以還,日本侵逼,有加無已,一般輿論,對日已成一片戰聲。渝府焦心積
慮,亦惟以不變應萬變,以謀國府基礎之安全。兆銘之脫渝主和,與虎謀皮,必須截然
與渝相反,始能獲得日人之稍加考慮。又必須本黨之中,各方面皆有一二代表人物,而
後日人始信吾人有謀和可能,而爲淪陷區中人民獲得... 阅读全帖
n****b
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理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖
w********h
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6
第九冊 閻火秘境 第六章 隱患(下)
郭十二苦笑道:「祁門主,如果秘境還能正常關閉,這裡還是比較安全的,如果開
啟後不關閉,一旦被別的大陸的職業者發現,那就意味著戰爭。」
祁天不解道:「戰爭?為什麼會有戰爭?什麼樣的戰爭?」他的臉色沉了下來。
枯木睜開雙眼,淡然道:「掠奪你們的資源,掠奪你們的人口……如果你們能夠忍
受,那就沒有戰爭,如果無法忍受,那就只能是戰爭……不過,我不看好你們,因為你
們封閉得太久了,根本無力抵擋。」
郭十二清楚地看到了祁天額頭上冒出的汗珠。
朱涓說道:「你最好將秘境中的弟子召集回來,防禦在秘境入口處,也許能夠拖延
一點時間,呵呵,我也不看好你們,實力太弱小了,只要來一群狂師級職業者,基本上
就可以橫掃你們北符門。」
祁天掙紮著說道:「我們……我們……難道就不能避免這種事情的發生嗎?」
朱涓繼續打擊道:「那是不可能的!只要秘境不關閉,遲早一天會有其他大陸的人
發現這裡,到那時候,你們就完了!也許你們北符門有幾百個大師,但是靠這些大師是
不頂用的……」
祁天咂舌道:「幾百個大師?」他心裡苦澀,北符門最... 阅读全帖
s***n
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来自主题: Poetry版 - 聖學要語卷之二
聖學要語卷之二
聖學要語卷之二
須是盡去舊習從新做起乃有進張子曰濯去舊
見以來新意極有益予睡至五更忽念己德所
以不大進者正爲舊習纏繞不能棹脫故爲善
而善未純去惡而惡未盡當自今一刮舊習一
言一行求合於道否則匪人矣
矯輕警惰只當於心志言動上用功
斯須苟且卽非敬矣
安於故習則德不新發奮誠心要做好人一切舊
習定須截斷
顔子終日不違如愚喋喋多言而能存者寡矣
主一則作事不差纔二三則雖動作小事亦差矣
況大事乎
思無彊爲學思索義理者當深體之盖義理深遠
無窮苟思慮淺近則不足以造其蘊惟思慮無
彊則可以得高深玄遠之旨易曰惟深也故能
通天下之志
讀書惟寧靜寬徐縝密則心入其中而可得其妙
若躁擾褊急麤畧以求之所謂視而不見聽而
不聞食而不知其味者也焉足以得其妙乎
口念書而心他馳難乎有得矣
讀書不體貼向自家身心上做工夫雖盡讀古今天
下之書猶無益也
自家一個身心尙不能整理更論甚政治
循理則事自簡
雖數十年務學之功苟有一日之間則前功盡棄故
曰爲山九仞功虧一簣
謹言乃爲學第一工夫言不謹而能存心者鮮矣
一言妄發卽有悔可不愼哉
不能知止則耳目無所加手足無所措
平旦虛明之氣象有難以語人者惟無欲者能識之

開卷卽有與聖人不相似處
G*******s
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
C*****e
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误之现有资源
二楼:
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的;承認此基要真理,我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖
t********n
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11
来自主题: Wisdom版 - 相應部47相應19經/私達迦經
比丘們!保護著自己則保護他人;保護著他人則保護自己。
比丘們!怎樣保護著自己則保護他人呢?比丘們!以熟習、修習、多作[念住],這
樣,保護著自己則保護他人。
比丘們!怎樣保護著他人則保護自己呢?比丘們!以忍辱、不害、慈心、憐憫,這
樣,保護著他人則保護自己。
比丘們!『我將保護自己』,則念住應該被實行;比丘們!『我將保護他人』,則
念住應該被實行。
比丘們!保護著自己則保護他人;保護著他人則保護自己。」
P****S
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12
来自主题: Wisdom版 - 六字大明咒中的性用语

《大方廣佛華嚴經》
「善男子!我得菩薩解脫,名:離貪欲際,隨其欲樂而為現身。若天見我,我為天女,
形貌、光明殊勝無比;如是乃至人、非人等而見我者,我即為現人、非人女,隨其樂欲
皆令得見。
「若有眾生欲意所纏來詣我所,我為說法,彼聞法已,則離貪欲,得菩薩無著境界
三昧;若有眾生暫見於我,則離貪欲,得菩薩歡喜三昧;若有眾生暫與我語,則離貪欲
,得菩薩無礙音聲三昧;若有眾生暫執我手,則離貪欲,得菩薩遍往一切佛剎三昧;若
有眾生暫昇我座,則離貪欲,得菩薩解脫光明三昧;若有眾生暫觀於我,則離貪欲,得
菩薩寂靜莊嚴三昧;若有眾生見我頻申,則離貪欲,得菩薩摧伏外道三昧;若有眾生見
我目瞬,則離貪欲,得菩薩佛境界光明三昧;若有眾生抱持於我,則離貪欲,得菩薩攝
一切眾生恒不捨離三昧;若有眾生咂我脣吻,則離貪欲,得菩薩增長一切眾生福德藏三
昧。凡有眾生親近於我,一切皆得住離貪際,入菩薩一切智地現前無礙解脫。」

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四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖
X***0
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【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Chemistry
标 题: 学化学生物的改行 做教授的人士多向丘成桐学习
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:14:41 2013, 美东)
丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个华人都是北大的,肯定是丘的安排
明白着是为了扩大中国人,北大人... 阅读全帖
c***l
发帖数: 238
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丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个都是北大的,肯定是丘的安排
丘在台湾,照样指出台湾的问题,看看这个采访,实话实说,满腔热血啊
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發... 阅读全帖
c***l
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来自主题: Mathematics版 - 丘大师在台湾访谈录
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要朝什麼領域發展,基本上要看現在有多少人
才,再去找傑出的人才。舉例來說,數論這個方向,翟敬立來了,再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,張壽武他們有一個
研究群,可是目前他還沒有決定來清華,如果我們想發展數論只有再找其他領隊的教授
;即便這個方向很好,可是,請不到好的教授,方向再好也沒有什麼用。
再來,我覺得,從大的方向來講,core mathematics、就是基礎數學一定要辦好,因為
,無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看法,他們都想以應用數學為主
... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 直 荀: 馬日事變的回憶 (转载)
【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: slime (史莱姆), 信区: PartyHistory
标 题: 直 荀: 馬日事變的回憶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 14 21:50:47 2009, 美东)
馬日事變的回憶
直 荀







現在略述馬日事變前後湖南的情形。

一九二七年春季的湖南,的確是一個革命的湖南。當時不獨農民紛紛的起來,有組
織、有農協會員冊可查的計五百十八萬,能影響的人數在千萬以上;即不脫行會性質,
最難組織的手工業工人,也一律組織起來了。城市中的工會,鄉村中的農民協會,簡直
是當時第二政府,政府的命令非經過工、農兩會,簡直無法執行。他們的工作就是向豪
紳資產階級及一切封建勢力宣戰。省縣之特別法庭乃大形忙碌,然而殺人並不多,五月
之久經省特別法庭判決執行死刑者還不到二十人。其餘多半是判徒刑或罰金。而民衆自
己動手懲辦的爲數更少,不過湘潭之晏容秋等二三人而已。而在當時一班封建餘孽,豪
紳領袖,卻沒有損壞他們毫末,最大原因就是他們多半是所謂革命軍人的家屬,服從當
... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第3章
答辯反對意見(三1~8)
保羅在此假想,有一個人打斷他的論證,說:「這樣說來,如果只有裏面作猶太人
才算數,如果內心的『割禮』才有用,那麼,作猶太人或肉身受到割禮,又有什麼益處
?」對這個假設的問題,我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答:「當然沒有!」但是,
他的回答大大出乎我們意料,他說:「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想,神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產,就太過份了。何況他已經發現,他所獻身的福音,正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中,保羅認為最重要的一項,是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們,這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸,
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託,就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上,以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由,因
為保羅說,作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道,人的不信無法改變神的信實
,或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實:祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖
h*******d
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19
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第11章
壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻:
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄(十一1~12)
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」,但是神並沒有完全丟棄他們;早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話,神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人,就預先定下
,這一原則對他們並非不適用。在使徒時期,神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
,在祂的保守下之下,將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子,全國性的背道幾乎襲
捲全境,卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝;同樣,在保羅的日子,仍有少數猶
太人相信,並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人,這是不容置疑的,然而他也是耶穌的信徒,正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖
J*******l
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20
来自主题: History版 - 從日記看蔣公的歷史地位
【聯合報╱郝柏村/前行政院長(台北市)】
2011.04.05 01:24 am
一九七五年四月五日,蔣公與世長辭,至今已三十六年了。
近年來,我拜讀了蔣公日記,並摘註了其中五年的重點,即一九四五年至一九四九年。
綜觀這五年日記,蔣公個人的聲望與地位,固從巔峰到谷底,但由於他天生的領袖氣質
,與對中華民族復興的使命感和責任感,雖經此五年的血淚煎熬,憑其堅忍的毅力,從
不放棄絕望中的奮鬥,終能重建了中華民國的基地,實現了三民主義。
一、蔣公的領導特色
①蔣公的領導,我概估至少有三分之一的時間與精力,用於幹部的訓練,與各級幹部的
互動,上自大老如吳稚暉,下至文武基層。其對幹部的要求,固忠誠與才能並重,但若
不可兼得,則以忠誠為重,而對非嫡系,則以感召妥協為主。
甚至,一九四九年大勢已去時,仍不放棄對盧漢與傅作義的感召。最後一個月,能在重
慶與成都處理殘局,亦全恃嫡系胡宗南部隊的到達。既先派陳誠主台,又以顧祝同在大
陸最後階段患難相隨,蔣公終於平安回台,站穩腳跟。
②蔣公領導,表面威嚴剛直,對幹部常不假辭色,但每自省過分,常自己記過一次,似
無向當事人表示歉意的記載。
③蔣公對於文告非常重視... 阅读全帖
R*******N
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21
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R*******N
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22
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R****a
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23
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
w*********g
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24
孫中山的鐵路夢
Share 2010-08-18 作者:叶萍 打印 E-mail
【新三才網訊】據《人民日報》消息,屬於國家「十五」重點建設項目的青藏鐵路(青
海西寧到西藏拉薩)這條世界最高海拔的鐵路,於2005年10月12日已鋪軌到拉薩,2006
年7月1日將開始試運行。這令人想起了孫中山在九十多年前的包括這條鐵路在內的中國
鐵路建設的宏偉構想。
1912年4月1日,孫中山解除了南京臨時政府的總統之職。從此時到1913年3月,孫中山(
此時他認為「三民主義」中的民族、民權二主義已通過辛亥革命基本實現)以極大的精
力去爭取實現民生主義,而當時的著眼點就是鐵路建設。
一、孫中山早有鐵路建設思想孫中山的鐵路建設思想產生於1894年前後。那時,帝國主
義列強為了政治、經濟、軍事侵略的需要,竭力爭奪修建中國鐵路的權益。年輕的孫中
山擔憂國家、民族的危亡。他在1891年撰寫的《農功》一文中就指出:「年來英商集巨
款,招人開墾於般島,欲圖厚利;俄國移民開墾西北,其志不小。我國與彼屬毗連之地
,亦亟宜造鐵路,守以重兵,仿古人屯田之法。」在這裡,孫中山初次提出修築鐵路,
移民戍邊,保衛國家的看法... 阅读全帖
g**1
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25
人 大 八 月 「 落 錘 」 否 決 公 提
(星島日報報道)政府首輪政改諮詢報告預料即將在下周出台。政府消息指,特首梁
振英在提交中央的政改報告中,只會提出修改一七年行政長官選舉辦法,但毋須就一六
年立法會選舉辦法改動《基本法》;報告又可能會適當提及諮詢期結束後,部分巿民對
公民提名表達的意見。但接近中央政府消息稱,人大常委會八月就政改作決定時,將會
定出普選特首的原則,包括確定提名委員會是普選特首唯一提名機構,否決公民提名;
確定提名委員會組成的原則及民主程序的原則等;同時或會根據政府諮詢結果,定出特
首候選人數的上限。
由政務司司長帶領的政改三人組首輪諮詢報告,以及由梁振英提交中央的政改報告
都已準備就緒,預料將在下周公布。政府消息指,政改諮詢專責小組報告只會客觀、如
實歸納五個月諮詢期內收集到的意見。但梁振英提交中央的政改報告,則可能會適當提
及諮詢期結束後,部分市民對公民提名表達的意見。不過具體如何提及,目前仍未有最
後定稿。
消息又稱,特首的報告可能提及毋須就二○一六年立法會產生辦法,對《基本法》
附件二作出修改,意味立法會選舉辦法即使有改,都肯定不會是大改,其中一半功能... 阅读全帖
g******4
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26
来自主题: Military版 - 民主, 民主, 民主 ...
民主(英语:Democracy,或譯民主制、民主主義,舊譯德謨克拉西、德先生)從其字
面上來看,代表著主权在民,即「人(全)民做主」。至於民主的統治方法、以及其「
人民」的構成範圍則有許多不同的定義,现在一般是由多數進行統治。
民主(英语:Democracy)的字源來自古希腊语:δημοκρατία(dē
mokratía),意為由人民統治;這個字由古希腊语:δῆμος(dêmos,人
民),以及古希腊语:κράτος(kratos,權力或統治),所組成。這個字
被用來形容西元前五世紀,希臘城邦中的一種政治制度,以雅典為代表。它將統治權力
交給城邦中的多數人,與少數人進行的精英統治(古希腊语:ἀριστοκρ
ατία),例如君主政體、獨裁統治、貴族政體、寡頭統治等,相對。
"民主的形式"
(1) 直接民主,又稱為純粹民主[4][5][6],是一種由選舉人直接投票決定政府政策的
制度,例如決定是否接受或廢除某種法案。之所以稱為直接是因為決策的權力直接由人
們所行使,而不經過任何媒介或代表。在歷史上,這種形式的政府... 阅读全帖
C***J
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27
據遼寧日報稱,派記者“深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校”
,異地監督,用了半個月的時間,聽了近百堂專業課,形成13萬字“暗訪筆記”,將在
報上連續報道,向高校教師發出強烈的指控。遼寧日報派出記者暗訪,整黑材料,這哪
裏是正常的采訪報道,分明是文化特務和間諜之行!這樣做,是把教師當敵人,在重複
著過去反右和文革時期的那一套卑劣的手法,令人不齒!
請問遼寧日報,當黑社會頭子劉湧橫行霸道的時候,當慕綏新大肆貪汙受賄,身上的一
套西服就價值上萬的時候,當馬向東在澳門的賭場一擲千金的時候,你們為什麽不進行
調查、暗訪和揭發?當薄熙來、王立軍不可一世,大搞麵子工程、欺上瞞下之時,你們
躲到哪裏去了?為什麽還要昧著良心為他們唱讚歌?貪官汙吏魚肉民眾,中飽私囊,你
們為何不去學學美國的報紙去扒糞,去為民作主,伸張正義?如果抹黑中國是最嚴重的
問題,那麽那些口中喊著反美愛國的某些公仆們大搞貪汙腐敗,行賄受賄,拋棄中國豈
不是更嚴重的問題?!你們為什麽不搞搞調查,看看有多少高官及其子女有了外國綠卡
,卻隻有對著無權無勢的教師,整天搞最下賤的竊聽這點能耐?欺負著手無縛雞之力的
書生,充... 阅读全帖
h*****l
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28
“一本上線率86.6%,二本上線率99.3%,104人被清華北大錄取,包攬全省文科、理
科狀元,以絕對優勢摘取全省15連冠!”這是2014年河北省衡水中學豎在學校門口的高
考喜報。如此成績讓人可驚可歎,央視主持人白岩鬆驚呼,這是一所“成批成批的像韭
菜一樣批發生產狀元的學校”。
“衡中模式”在連戰連捷的同時,也引發了人們對其“高考流水線工廠”的質疑。
在這裏,每個人的學習生活按部就班,就像鍾表一樣精確。時間被一張精確到分鍾的《
生活作息表》分割成細小的段落,每個段落都有規定的內容,一段連著一段,猶如齒輪
一樣機械前行。這種密不透風的時間控製彌漫在整個衡水中學,在此驅動下,學習已經
成為一種條件反射。
“自習考試化,考試高考化,高考平常化”。如此高壓下培養出來的孩子,在得到
高考的高分數的同時,孩子們還失去了什麽?
鄭州晚報
記者
路文兵 文/圖
河北衡水報道
校門外令人矚目的“英才路”
11月27日上午,河北衡水冬雨淅瀝,霧霾圍城。校門上方“建中華名校,育民族英
才”的大標語也在霧霾中漸漸隱沒。衡水中學鐵門緊閉,站鐵門外向裏望去,安靜的校
園雨霧彌漫,法國梧桐落葉滿地。
一對中年夫婦踩... 阅读全帖
c****x
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29
来自主题: Military版 - 香港鍵國之後既領土擴張政策
http://forum6.hkgolden.com/view.aspx?type=CA&message=6022939&hi
-----------------------------------------------------------------
Ver3.0有好多不足之處,小弟決定更新政策#yup#
香港,係一個位於東方既重要港口,但自1997年7月1日之後成為一個惡名昭著既共產
城市fuckfuck ,被支那攪到污煙障氣,因此,香港必須乘支那之亂建立國家!#kill##
kill##kill2#
建國前準備:扮親支那,然後參選特首,期間接觸兩廣及南京軍區既軍政人員,測試佢
地對香港建國既意向,支持者立即唤j之,反對者則暗殺之,然後集合所有支持香港建
國之軍政人員商談合作之事,達成協議之後等待時機執行以下步驟#hoho#
步驟1:佔領兩廣,先利誘解放軍駐港部隊支持香港建國並收編成為香港國防軍,並與支
持香港建國既解放軍廣州軍區既部隊消滅反抗香港建國既殘餘部隊,完成佔領之後發展
廣州灣作為海軍基地以及係接壤其他省份既邊界建立如南北韓38線非軍事區既防禦工事
以防止支那南侵#... 阅读全帖

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30
https://tw.mobi.yahoo.com/news/-050017813.html
肯亞案立委質疑扯後腿 法務部:符合法理、尊嚴及主權獨立
民報
5分前
對中國大陸強押台灣民眾,立委今天肯定外交部保護國人作為,但批評法務部官員竟說
中國大陸有管轄權是扯後腿。法務部政務次長林輝煌強調,符合法理、尊嚴及主權獨立
,是處理肯亞案的最高指導原則。
法務部國際兩岸司副司長戴東麗則解釋是媒體寫錯,台灣當然有管轄權。不過,戴東麗
昨天在國民黨團記者會中確實引用刑法規定,連說了2次「台灣沒有管轄權」,並接著
解釋台灣會有管轄權是因為憲法「固有疆域」、兩岸條例等相關規定,場景也並非她答
詢時告訴立委是「媒體追問」,而是她自行解釋。
立法院外交國防委員會今(13)日上午就「關於國人於肯亞涉案,卻遭中國大陸強行遣
送乙案,政府應有之作為與檢討」進行專案報告,包括外交部長林永樂、法務部次長林
輝煌、陸委會副主委施惠芬列席備詢。對於法務部解釋兩岸管轄權競合的問題,多位立
委都表達質疑。
時代力量立委林昶佐對外交部表示敬意與肯定,但也質疑為何外交部就說中國是擄人了
,竟然還有官員還幫中國講話?對此,法務... 阅读全帖
p***n
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31
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
A2%86
中國人民政治協商會議共同綱領[編輯]
維基百科,自由的百科全書
Confusion grey.svg提示:本條目的主題不是政治協商會議憲法草案或和平建國綱領。
中華人民共和國憲法
中華蘇維埃共和國憲法大綱
陝甘寧邊區抗戰時期施政綱領
陝甘寧邊區施政綱領
陝甘寧邊區憲法原則
共同綱領
中華人民共和國憲法
五四憲法 七五憲法 七八憲法
八二憲法 修正案
《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國共產黨主持制定的一個起臨時憲法作用的文
件,1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
,共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
目錄 [隱藏]
1 沿革
2 結構
3 《中國人民政治... 阅读全帖
p***n
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32
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
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件,1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
,共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
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i*****y
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33
来自主题: Military版 - 軍師聯盟:高平陵之變
軍師聯盟:高平陵之變,司馬懿背後站著滿朝文武|文史宴
因為《三國演義》的描寫,大家多會以為高平陵之變是司馬懿一個人掀翻了魏國朝廷,
其實不然,司馬懿掀翻的只是專擅朝政、把持尚書台的曹爽一黨而已,而滿朝文武幾乎
都站在司馬懿一邊。只不過政變的成果最後被司馬懿竊取,讓人誤以為是司馬懿靠一己
之力翻的身。
外戚與疏宗——皇帝控制政府的工具
1
要了解高平陵之變的性質,先要了解當時公權私有的政治局面,以及這種政治局面出現
的原因,這可以追溯到漢武帝時代。
漢初,西漢皇室與豐沛功臣集團共天下,宰相作為豐沛功臣集團的代表,對皇權有諸多
制約作用,皇帝無法對政府運作干涉太深。渾身王霸之氣的漢武帝即位后,為了從宰相
手上奪權,大力提升身邊的侍中、尚書等小官的權力,朝政先跟這些人商議再讓宰相去
照辦。
這些人就是所謂的「中朝官」,是皇帝的私人顧問團,是皇權的延伸。中朝官多數來自
跟皇帝友好的佞幸,或者寒門士子,缺乏號召力,必須找一個有身份的人來做他們的首
領,皇帝用起來才好得心應手。
有身份而又跟皇帝比跟政府親密的,就只有皇帝的親戚了,也就是宗室和外戚。宗室中
跟皇帝親屬近的對皇位有威脅,還不能用,得用... 阅读全帖
p***n
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34
https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=zh-TW&prev=
search&rurl=translate.google.com.tw&sl=zh-CN&sp=nmt4&u=http://blog.renren.com/share/231807082/972322862&xid=17259,15700022,15700105,15700124,15700149,15700168,15700173,15700201&usg=ALkJrhjVz0J2o_rccY3_GUnfvWPRlJgRKw
強大的明清小說:一文錢害死十三人
《醒世恆言》第三十四卷講述了這麼一個糾結的故事,一文錢的因由扯來扯去扯出十三
條人命來,即使沒有什麼懸疑色彩、不需讀者進行任何推理,也看得人家驚心動魄。
沒有必要故弄玄虛,只需一本正經地敘述出來,然後嚴肅教導後人“捨財忍氣”,就可
以達到讓讀者虛脫的效果(雖然貌似不是馮老人家的本意)。 閒話不多說,拿出來雷
一下大家,原文如下:
話說江西饒州府浮梁縣,有景德鎮,是個馬頭去處。 鎮上... 阅读全帖

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35
YST 全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(上)

前言

2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時
生效)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍
反坦克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍
藢検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。
烏克蘭的戰火是不會歇息的。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。

今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家
發出一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就
是對中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和
數量是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。
美國發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿... 阅读全帖
W******2
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36
来自主题: Talk版 - 賴昌星造就中共未來總書記
賴昌星被遣返回國,不少人猜測事情會發展到牽涉現任政治局常委、全國政協主席賈慶
林的地步,乃至於涉及到賈的後台江澤民。也有人認為,經過一段時間的新聞熱炒以後
,像所有網絡事件一樣會淡出公眾視野,賈以及被傳捲入其中的習近平亦可平安脫身。
後一種說法可能性很大。首先是,中共高層反腐絕不涉及「正國級」的政治局常委
,即反到「副國級」的政治局委員為止;其次,江系勢力仍控制著政法系統,會拖慢賴
案的審判進程,至中共十八大召開不會出來終審判決;其三,賴本人也會計算量刑幅度
,以「少說」換取「少判」是必然的策略。而即便判了無期徒刑(加拿大方面認可的最
高刑罰),也會在諸種保護性操作之下,不數年可出獄隱居。
「假親家」關係之由來
按中共論資排輩的習慣,賈不太可能與江形成「鐵哥們兒」關係,因為江出生於一
九二六年,而賈出生於一九四○年,江長賈十四歲,當算兩代人。這也是賈能進入第四
代「領導集體」的重要原因之一。賈的仕途關鍵點出現在華國鋒時代,當時華大搞進口
大躍進,成立國家進出口管理委員會(與國家外國投資管理委員會一套人馬兩塊牌子)
,而早在一九五○年就成立的中國機械設備進出口總公司則是該委員會的重要業務... 阅读全帖
v**********m
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37
来自主题: Faculty版 - 屠呦呦
呦(1) 鹿 鳴,食 野 之 苹(2)。我 有 嘉 賓(3),鼓(4) 瑟(5) 吹 笙(6
)。吹 笙 鼓 簧(7),承(8) 筐(9) 是 將(10)。人 之 好 我(11),示 我
周 行(12)。
呦 呦 鹿 鳴,食 野 之 蒿(13)。我 有 嘉 賓,德 音(14) 孔 昭(15)。視 民
不 恌(16),君 子 是 則 是 傚(17)。我 有 旨 酒(18),嘉 賓 式 燕 以 敖(
19)。
呦 呦 鹿 鳴,食 野 之 芩(20)。我 有 嘉 賓,鼓 瑟 鼓 琴。鼓 瑟 鼓 琴,和 樂
且 湛(21)。我 有 旨 酒,以 燕 樂 嘉 賓 之 心。 一、辭語注釋:
(1)呦呦:音ㄧㄡ。鹿鳴聲。
(2)苹:《毛傳》:「苹,蓱也。」水草。鄭玄釋「苹」為「藾蕭」,即「藾蒿」。
(3)嘉賓:貴客。
(4)鼓:動詞,擊彈。
(5)瑟:弦樂的一種。
(6)笙:管樂的一種。
(7)簧:笙中的舌片。
(8)承:奉,即「捧」。
(9)筐:盛幣帛的竹器。
(10)將:送,指捧盛幣帛之筐以贈賓客。
(11)好我:喜歡我。好:善,此言與我相善。
(12)示我周行:示,告,指示。周行,大道。指給我以... 阅读全帖
q****3
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38
【明報專訊】首屆中學文憑試本周五(7月20日)放榜,考生放榜後將有最後一次聯招
改選機會。本報蒐集各大學早前公布計算文憑生入學分數的機制,發現院校評分法各有
準則,如中大計算第二選修科額外分,但嶺大等院校則否。成績相若者報考不同大學優
勢各不相同。升學專家提醒,考生應估算在考取不同組合成績下,於各校心儀科系可獲
的入學分數,以便作出相應改選策略。
首屆文憑試共有7.2萬人應考,當局曾預計約3成人可在中、英、數、通識4主修考獲「
3322」成績,符合入大學最低要求,即逾2.1萬人競逐1.5萬學額。不過,八大並非把成
績直接加出總和作為入學評分,各校的入學計分法各有不同,如港大和科大除4科主修
外,最少要計算兩個選修科成績;中大則視第二選修科為額外加分;嶺大等只計算1科
選修。
根據八大資料,港大、城大計分方法相同,1級至5**級依次由1至7分不等;中大和理大
則視1級為0分、5**級為6分;嶺大把中英科的1、2級一律換為0分,第3級起計算3分,
數學、通識的2級則有1分(見表一)。
假設有兩名成績相若的考生,考生A中英數通識主科「4422」加兩科選修2級;考生B則
考獲「4422」加兩科... 阅读全帖
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http://www.taiwannews.com.tw/etn/news_content.php?id=1698052
台灣抗日電影「賽德克巴萊」正在參加威尼斯影展,這部由「海角七號」導演魏德聖所
拍攝的台灣原住民抗日電影「賽德克巴萊」在威尼斯影展頗受好評,9月4號晚上還破天
荒在台灣總統府前大道上舉辦導演版本的首映會,總統馬英九與反對黨主席蔡英文同時
出席觀賞,不過,這部電影卻遭到中國媒體猛烈的批評。
以台灣在日治時代時發生的霧社事件為主軸,講述賽德克族頭目莫那魯道率領族人對抗
日軍的電影「賽德克巴萊」(Seedie Bale),9月1號在威尼斯影展上首映,並角逐影
展最高榮耀"金獅獎"。
導演魏德聖籌畫12年,耗費7億新台幣拍攝完成了「賽德克巴萊」這部影片。然而這一
部受到矚目的電影,台灣與中國大陸的媒體卻有兩極的評價。光從標題上看,就可看出
兩岸媒體的不同。台灣蘋果日報9月2號的標題是“賽德克震撼威尼斯”、“賽德克巴萊
威尼斯首映,鼓掌十分鐘”,台灣中華電視台的標題則是“賽德克巴萊試片,國際佳評
不斷”,台灣中央社9月4號的標題是“吳宇森:賽德克是台灣電影驕傲”。
然而,中國媒... 阅读全帖
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民主(英语:Democracy,或譯民主制、民主主義,舊譯德謨克拉西、德先生)從其字
面上來看,代表著主权在民,即「人(全)民做主」。至於民主的統治方法、以及其「
人民」的構成範圍則有許多不同的定義,现在一般是由多數進行統治。
民主(英语:Democracy)的字源來自古希腊语:δημοκρατία(dē
mokratía),意為由人民統治;這個字由古希腊语:δῆμος(dêmos,人
民),以及古希腊语:κράτος(kratos,權力或統治),所組成。這個字
被用來形容西元前五世紀,希臘城邦中的一種政治制度,以雅典為代表。它將統治權力
交給城邦中的多數人,與少數人進行的精英統治(古希腊语:ἀριστοκρ
ατία),例如君主政體、獨裁統治、貴族政體、寡頭統治等,相對。
"民主的形式"
(1) 直接民主,又稱為純粹民主[4][5][6],是一種由選舉人直接投票決定政府政策的
制度,例如決定是否接受或廢除某種法案。之所以稱為直接是因為決策的權力直接由人
們所行使,而不經過任何媒介或代表... 阅读全帖
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来自主题: Chicago版 - 民主, 民主, 民主 ... (转载)
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发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Military
标 题: 民主, 民主, 民主 ...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 23 13:27:38 2014, 美东)
民主(英语:Democracy,或譯民主制、民主主義,舊譯德謨克拉西、德先生)從其字
面上來看,代表著主权在民,即「人(全)民做主」。至於民主的統治方法、以及其「
人民」的構成範圍則有許多不同的定義,现在一般是由多數進行統治。
民主(英语:Democracy)的字源來自古希腊语:δημοκρατία(dē
mokratía),意為由人民統治;這個字由古希腊语:δῆμος(dêmos,人
民),以及古希腊语:κράτος(kratos,權力或統治),所組成。這個字
被用來形容西元前五世紀,希臘城邦中的一種政治制度,以雅典為代表。它將統治權力
交給城邦中的多數人,與少數人進行的精英統治(古希腊语:ἀριστοκρ
ατία),例如君主政體、獨裁統治、貴族政體、寡頭統治... 阅读全帖
D**o
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来自主题: MartialArts版 - 一代宗师背后的故事线
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就是當
場被炸死的吳樾,由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語,被人識破了,在
行將就逮之前倉促發難,只讓五大臣受了些皮肉輕傷,吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說:吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - Susan Miller 6月运势(精缩版)
【白羊座】
出生日期:3月21日-4月19日
一日和十五日的星蝕改變了遊戲方式,幸而你適應良好,輕易便能扭轉局面。
長途或短途旅行都能貼合你的運勢,如二十日後有機會出差對你就更為有利。
你的花費增多,尤幸木星於四日進入了掌管你收入的宮位,現金很快便會流入你的手中

掌管你事業宮的火星於十二日逆行,正尋求新的工作機會、爭取升職或一個工作計劃的
你將會收到好
消息。
真命天子極有可能在旅途中出現,如能在十一日外遊,戀愛機會將大增。已有伴侶的,
請為伴侶付出
多一點,不妨以笑容迎接這改變,因為這正好能令你倆的關係更趨平衡。
【金牛座】
出生日期:4月20日-5月20日
你正處於本年的最佳月份,因為木星和金牛座於本世紀首度相遇,加上金星、火星和水
星支持着你,
你將擁有一個精采的六月。
你現正處於比賽或談判的邊緣,不妨利用這個時機好好計劃。
你的收入來源因為月初日蝕的影響而變得不穩定,十五日的月蝕則將一切更為強化,一
些令你受壓的
財政談判將進入總結的階段。
火星及金星同時移入金牛座的不同宮位,你的魅力將會大增,不妨跟不同的對象約會,
特別是由一日
至七日、十一日的一周以及二十五日的一周,你... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 佛教与科学彻底相容 (转载)
我还是把原话贴在这里吧,我这十几年来读了不知多少遍,依旧是摸不着头脑啊。《大
乘起信论》又进一步把最初的过程分为三细六粗,倒是更容易理解一些。
另,这也是为啥我说佛经要看英文版的。。。
《楞严经》里佛回答佛楼那的关于宇宙产生的问题:
佛言:富樓那!如汝所言,清淨本然,云何忽生山河大地?汝常不聞:如來宣說,性覺
妙明,本覺明妙。
富樓那言:唯然世尊。我常聞佛宣說斯義。
佛言:汝稱覺明。為復性明,稱名為覺。為覺不明,稱為明覺?
富樓那言:若此不明,名為覺者,則無所明。
佛言:若無所明,則無明覺。有所非覺,無所非明。無明又非覺湛明性。性覺必明,妄
為明覺。覺非所明。因明立所。所既妄立,生汝妄能。無同異中,熾然成異。異彼所異
,因異立同;同異發明,因此復立,無同無異。如是擾亂,相待生勞。勞久發塵,自相
渾濁。由是引起,塵勞煩惱。起為世界,靜成虛空,虛空為同,世界為異。彼無同異,
真有為法。覺明空昧,相待成搖,故有風輪,執持世界。因空生搖,堅明立礙,彼金寶
者,明覺立堅,故有金輪,保持國土。堅覺寶成,搖明風出,風金相摩,故有火光,為
變化性。寶明生潤,火光上蒸,故有水輪,含十方界。火騰水降,交發... 阅读全帖
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LD很久以前寫的黛玉和寶釵
(一)黛玉
芙蓉生在秋江上
"壽怡紅群芳開夜宴”,抽出來的簽都有名堂,有預示了結局的,象探春、襲人、麝月
;有定住了身份的,象寶钗。黛玉呢?芙蓉花雖貼切,卻要那般黯淡無奈的吟一句“莫
怨東風當自嗟”。此語出自高蟬:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江
上,不向東風怨未開。”這在講人各有份。黛玉本是绛珠仙草,要償灌溉之恩,就必得
淚盡方可了去緣分,所以這一生的愁苦是早已注定,于是她失母喪父,寄人籬下,再苦
也是命中所有,怨不得人。黛玉的簽也因此是定身份的。其實整本紅樓,不論多麽廣博
,支撐它的到底是佛家因緣,講來講去,這“因緣”二字,是丟不掉的。所以黛玉的性
命也系在了這裏。她臨風灑淚、對月含愁,全是暗自嗟呀。歐陽修借用高蟬的句子時,
稍微做了點改動:“紅顔勝人多薄命,莫怨東風當自嗟。”也是有點自憐的,只因這風
清露愁的芙蓉,雖然生在淒涼之中,卻也只得遙遙而望。所以如果寶钗是群芳之首,黛
玉便是群芳之靈。
黛玉之靈在于她的真心。大觀園的女兒們都是有真心的,但是敢表敢露、铮铮無
懼的只有一個黛玉,正是因爲可以漠視一切表象,才使得她同寶玉之間的感情顯得尤... 阅读全帖
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来自主题: Movie版 - 一代宗师背后的故事线
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发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就... 阅读全帖
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发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖
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