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全部话题 - 话题: 不伦不类
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w**********i
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1
《礼记·祭统》曰:“凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭。”
古人曾经认为:“国之大事,在祀与戎。”
古代祭天祭地是为了巩固皇权的受命于天思想,皇帝祭礼的耗费与庄重,在人人平等无
谓阶级的现代还有必要重现么?这种象征代表意义如此高规格的礼仪如果复兴,又需要
什么级别的人去作主祭呢?文化传承,不是这些虚礼来体现的,欧州过去皇帝都得教皇
加冕,现在不也只能当个主婚的吉祥物么?
比起祭天祭地的虚无,国家领导每年广场告慰英灵反而让我感受到了祭礼的意义。而只
是为游客观光作秀的现代祭礼,好歹也有点娱乐人民普及古典文化的作用。这跟古代祭
礼的深重意义并不冲突,也没有必要对立,这些都是文化传承。如果说神圣伟大的历史
文化不能演绎,那如此多神话宫廷王朝的美剧电影又是干嘛呢?记住、怀念并骄傲,而
不是遗忘、鼓吹盲从和形式主义。
礼记有专门篇幅述写人牲,商周时代普遍用人牲祭祀陪葬,直至汉代甚至明代都有活人
祭祀陪葬的史料记载,这种严苛到野蛮的祭礼,在全世界都曾有过。但在现代认同自由
民主人权至上的环境下,在各种宗教宗族势力仪式都衰微的情况下,没有人再去进行象
征意义浓重的仪式了,反而纳粹这种很喜欢用仪... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
2
文明冲突中的强大消解能力
——话说中国民族强势生存之四
世界有多少个民族,便有多少种生存文明。
在漫长的生存竞争历史中,不计其数的文明形式伴随着民族的消亡,而成为飘散的
文明粒子。同样,不计其数的民族也因为自身文明的脆弱,而导致民族主体在竞争中的
灭亡。文明形式是民族生存的特殊本质,民族形式是文明存在的特殊载体。一而二,二
而一。文明形式与民族形式的命运具有完全的历史同一性。迄今为止,没有那一种脱离
了民族形式而存在的所谓文明,更没有那一种脱离了文明形式而存在的所谓民族。
从本质上说,一个民族所创造的文明,就是这个民族的全部生存方式。从民族竞争
的意义上说,民族文明是该民族特立独行于世界民族之林的根基,又是该民族抗击其他
文明蚕食的本体武器。文明形式有多么饱满,民族的生命状态就有多么强大;文明形式
有多少缺陷,民族的生命状态就有多少死穴。
漫长的历史兴亡,一再证明了这个残酷的真理。
与中国春秋战国大体同步的古希腊文明,是一种温和脆弱的海岛民族的文明。尽管
这个文明中所蕴涵的深刻的哲学、理性的法学、浪漫的
神话与一些著名的科学原理,已经成为人类不朽的文明遗产。但是,古希腊文明缺乏一
种内... 阅读全帖
K**********i
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3
呵呵,他那个比喻不伦不类,你顺着他的逻辑扯,你就输了。
有水平的,会上bbs?
z**********e
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4
http://blog.sina.com.cn/s/blog_40758f8c0102ecxh.html
张敬伟博客http://blog.sina.com.cn/zjw 2014-04-11 05:44:58
2013年度全国十大考古新发现(下称“十大发现”)29日在京揭晓。这十大发现中,只
有3项为学术性主动发掘,其余7项均为配合建设的抢救性发掘。(4月10日《人民日报
海外版》)
能够入选年度“十大考古发现”,非比寻常,必须具有公认的、经得起时间考验的学术
价值、历史意义和艺术价值。就此而言,即便是引起轰动的考古事件,若缺少其中一项
,也是很难上得了“十大发现”榜单的,譬如唐代西安的上官昭仪墓,就遗憾落选“十
大发现”。
去年度登上榜单的是:陕西宝鸡石鼓山西周墓地、湖北随州文峰塔东周墓地、山东沂水
纪王崮春秋墓葬、湖南益阳兔子山遗址、四川成都老官山西汉木椁墓、河南洛阳新安汉
函谷关遗址、陕西西安西汉长安城渭桥遗址、江苏扬州曹庄隋唐墓(隋炀帝墓)、四川
石渠吐蕃时代石刻、江西景德镇南窑唐代窑址。这些考古发现遍及全国,有些还引起了
轰动,譬如扬州的隋炀帝墓。
“十大发现”是考古界盛事... 阅读全帖
r*****y
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5
阿拉伯波斯罗马都是白人。美洲土著本来都是黄种人,硬是被白人和白人引进的黑人搞
成了黑白黄混血的不伦不类的杂种。
r*****y
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6
阿拉伯波斯罗马都是白人。美洲土著本来都是黄种人,硬是被白人和白人引进的黑人搞
成了黑白黄混血的不伦不类的杂种。
m***n
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7
来自主题: History版 - 开一个“客家人”的话题
朱熹,“祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福
建省尤溪县)。”
朱熹当然是福建人。
祖籍是古人的概念,今天的人来用是不伦不类的。
祖籍理论上是祖先所在地,比如我的祖籍,我和我父母这辈子从来没去过。
按宗祧,理论上所有姓赵的都是天水人,宋朝因此叫做天水朝。
你今天去找个福建人姓赵的,然后对她说你是甘肃人。 能这么说吗?
K**********n
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8
还是没卵子呗。
不过很多人会说为了美援。
也对,不过打不过就割地投降呗,也没什么丢人的,非要弄得不伦不类。
W****g
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9
不仅称号,待遇什么的都一直保留。
原帖的意思是重新授衔有的不伦不类,还不如来个回复他的军衔,不过是一纸文书而已。
z**********e
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10
来自主题: History版 - 偶尔得闲:漫话高句丽
http://hx.cnd.org/?p=108047
偶尔得闲:漫话高句丽
引言
二零零五年一月底二月初,我用了十几天的时间写了这个系列,陆续发在微信朋友圈里
。写完之后,有人建议整理一下,于是就把它们放在一起,顺便从网上找来一些地图附
上,以便读者参考。所附地图,都是来自维基百科。在这里向维基百科表示感谢。
(一)
我贴出《历史应该怎样解读》那篇杂感之后,有朋友提出质疑,说高句丽跟高丽没有关
系,只有韩国人这么说,我们中国人并不承认,似乎我把高句丽作为朝鲜人的祖先的说
法是站不住脚的。我觉得这是个很有意思的问题,想在这里专门讨论一下。
在我小的时候,也就是六七十年代的时候,高丽人是高句丽的承传似乎是人皆尽知的公
论,听大人说朝鲜也叫高丽,以前叫高句丽,后来把中间的句字去掉了,就叫高丽。因
为朝鲜既是国名,也是民族的名称,所以我也不是很清楚高丽或者高句丽到底是代表民
族还是国家,只是知道朝鲜,高丽和高句丽是不同时代使用的名字,把时间概念抛开不
算,都是一回事。但高句丽到底是怎么回事,并不清楚。
为什么不清楚?因为那不是我们中国人的事,所以我们不关心。虽然高句丽也曾占领过
中国东北大片... 阅读全帖
K**********n
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11
来自主题: History版 - 感觉好像用弩的部队都不强
俺看了看关于弩兵的历史,似乎除了守城之外,弩兵很少有优秀表现。
其实想想也很简单,弩兵的实际表现很差,主要是杀伤力虽然高但是射速太低,唯一的
好处就是组建便宜,不需要多少训练,其实就是一种廉价而不可靠的取巧的兵种。
弩跟弓箭比,射速是最大的缺陷。英国人宁可练得脊柱弯曲,也不用长弩兵而只用长弓
兵,可见人知道弩兵的不好用。几次英法会战,长弓兵都打得法国雇佣弩手四散奔逃,
对射完全没有任何悬念。
而且弓箭可靠性高,像诸葛弩这种东西,在野战中完全没有实用价值,只能守城,弩的
机械性复杂,所以可靠性就差。
再说骑兵,弓骑兵几乎遍地都是,然而弩骑兵非常少,都是东欧那些人被草原民族逼得
没办法了,又实在不肯老老实实地悲愤,才设计出来的不伦不类的兵种。
弩兵的射速问题,带来的是肉搏问题。有人意淫秦弩多厉害,秒杀亚历山大的枪阵,问
题是人伴随骑兵冲上来怎么办?弩兵能射几箭?
所以问题又归结到有没有好的枪阵能顶住对方的骑兵了,弩兵就酱油了。
可以说,使用弩兵的军队,基本上是想偷懒,可以速成,不需要弓箭那种长期的训练的
取巧方法。这种军队的士气和训练可想而知,所以面对对方骑兵步兵的冲锋,肉搏必然
亏死,而... 阅读全帖
z****e
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12
来自主题: History版 - 中文为什么没有字母化
汉语的音译是短脚
因为音译出来的东西基本上会改变原来的音不说
其次,会使得莫名其妙造出一个词汇出来
就比如pk,这个单词就是中国人自己造的
原来的pk意思是person killer,指的是游戏里面杀人的玩家
这个单词放在英语语境中很容易理解,是个initial
但是中文把这个东西弄过来之后,因为不理解其本意
导致最后转变成vs的意思,莫名其妙创造出一个词汇出来
对汉语言本身是一个破坏,更糟糕的是像台湾人那样
用一个意思和音节接近的词汇去拼凑,最后感觉不伦不类
比如史匹堡,所以最后跟日本人的汉字翻译一对比,哎呀,还是日本人的靠谱
所以大量现代汉语的词汇比如科学什么都是从日语那边直接抄过来的
还包括文科,英语是没有文科这个说法的
日本人其实也翻译得不好,但是对比中国人自己造的,那是要强太多了
所以现代汉语中一堆日语汉字,所以老中看日语很熟悉
那不是因为日语抄袭了中文,而是现代汉语借鉴了太多日语的汉字
当然两者都借鉴了古汉语,现代汉语从书写上借鉴了大量的日语汉字
从拼读规则上则是俄国专家通过他们自身法语的规则经验,挪到中国这个环境下
造出来的东西,一度还想用斯拉夫字母,后来被否决掉
俄国人... 阅读全帖
m******r
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13
来自主题: History版 - 最近在看史记,感觉私货太多
这都什么乱七八糟的。历史上的人物和事件是关联的,有前因有后果,结合起来考察,
只要把书好好读明白了,而不是孤立地拿史书上的某一个话某一个段落来断章取义,很
多事情其实并不那么难解。
既然西瓜妹说到四将军之战,那一样也要掰扯以下前因后果,首先说一下此前匈奴和汉
朝的战略形势。
匈奴对汉朝的进攻和防御,分东西中三路。一开始匈奴对汉朝有战略上的优势。西边控
制西域河西走廊北地河套,匈奴派右贤王坐镇,对的是汉朝的陇西北地关中。这边地域
广大,很多戈壁沙漠,匈奴主要靠的是众多盟友,但是人心不齐,因为很多是他用武力
征服来的(比如河西一带本来是大月氏,被打走了跑到中亚建立了著名的贵霜帝国)。匈
奴要控制,腾不出太多力量,加上地理上也有诸多限制,所以这一路基本上匈奴没什么
大的进攻行动,当然不缺乏小规模的骚扰,后来主要是汉朝在采取攻势。
东面在汉朝就是渔阳右北平辽西辽东,匈奴是相当於热河的地方加上控制的东胡,因为
有燕山的存在,对双方的进攻都有一定的阻碍,无论是汉朝还是匈奴都相对安全一些。
不过这一路双方还是有很多大的军事行动,不过也算不上主要战略方向。
中路就是雁门上郡,也就是今天的山西北部大同集... 阅读全帖
N***i
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14
来自主题: History版 - 为什么Y-DNA比血型重要
估计也就你这样的文科生觉得发明一个不伦不类的Y-DNA出来,是为了通俗易懂,因为
染什么体实在是闻所未闻。
f*l
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15
赛金花(1872?~1936),中国近代名妓,一个生活在19世纪后期到20前期的具有传奇
色彩的女子。原姓赵,小名三宝,又叫灵飞,花名初为曹梦兰、赵彩云、傅彩云,又曾
名赵梦鸾、赵梦兰、傅玉莲等,原籍安徽黟县,生于江苏苏州。
在晚清的北京城里,有两个赫赫有名的女人,一个是当朝太后慈禧,一个就是名妓赛金
花。
著名学者、北京大学教授刘半农写道:“中国有两个‘宝贝’,慈禧与赛金花,一个在
朝,一个在野;一个卖国,一个卖身;一个可恨,一个可怜。”
这两个女人,一个朝纲独揽,唯我独尊;一个操着被人视为最低贱的职业—一娼妓。把
慈禧与赛金花相提并论,似乎有些不伦不类。但确实,慈禧太后的许多座前昏庸大臣,
刚好就是赛金花裙下的一批好色之徒。当时京畿一带的百姓们都这么说:“那些昏庸好
色的清廷重臣,都是北京城里两个女人的奴才。每天东方才泛白,他们浩浩荡荡地进入
端午门,匍匐在老佛爷慈禧的花盆鞋底边,唯命是从;夕阳西沉时,他们熙熙攘攘地前
往松树胡同,拜倒在赛金花的石榴裙下,甘效犬马。这两个女人,一个是高高在上,人
人称臣;一个是孽海飘浮,人尽可夫。”
确实,这两个女人有许多相似之处:两人都生长在江南... 阅读全帖
g******t
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16
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
还是那句话,清华简到底真的假的我现在也不知道,我只知道有不同意见,学术讨论不
同意见很正常,谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了,但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨(一)
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会(“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”)撰写的参会论文,但在会前提交论文时被会议主办
方(上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办,中国先秦史学会协办)拒绝。
数月前,会议主办方给我发来的会议邀请函(见附录:本次学术讨论会的邀请函)提到
:“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一,这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨:清华简是否属于“新出土文献”。据我所知,学术会议主办方(不是因
为论文主旨超出规定的论题范围,也不是因为论文质量问题)拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因:我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提(也就是对清华简的证
伪)。
本文的研究结论:(1)清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖
f****y
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17
摘自《1915,中国表情》作者:杨红林 东方出版社(转载需要注明出处)
随着袁世凯的登基称帝,中南海内袁家上下自然一派喜气洋洋。从前的公子、小姐们摇
身一变成为皇子、皇女,此时也纷纷穿上定制的新礼服照相留念。不过在旁观者看来,
这些由袁世凯本人亲自拟定的皇家礼服实在缺乏品味,由内而外透着一股子土气,简直
就是不伦不类。
根据目击者的记载,当年袁家少爷们的皇子服是仿照英国宫廷的式样用黑色呢子做的,
又称“金花服”:上身是既不开缝也不系纽扣的燕尾服式样,胸前用金线绣满横排的花
纹;下身是西装裤,裤腿两侧有一长溜黄色绒毛。为了区别身份地位,皇子们胸前的花
纹也有所不同,除了长子袁克定外,老二袁克文和老五袁克权的胸前绣着麦穗的图案,
而其他人都是牡丹花图案。至于为袁家小姐们准备的皇女服也很奇特,虽说风格上是中
国样式,却又滑稽得像京剧中旦角身上的霞帔:上身是对襟、宽袖的黄缎褂,绣有凤凰
、牡丹、云彩、潮水和红太阳等图案,衣领上也同样绣着小的凤凰和牡丹;下身是黄缎
裙,也绣着与上衣一样的花样,却又前短后长像是西洋妇女穿的长裙。如此奇特的帝王
家服装,让人不禁对袁世凯的审美品位哭笑不得。
在袁世凯... 阅读全帖
s*******n
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18
来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖
g******t
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19
来自主题: History版 - 汉族就是君臣父子忠孝仁义
君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,这是一个整体,合称“三纲”,是中国古代伦理道德
的重要组成部分。女真族毛轮虽然有一点点文化,但是没有JJ, 把“三纲”中的夫为妻
纲给割了,搞出个不伦不类的君臣斧子教
h***i
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20
整个的道教不伦不类
m***n
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21
另外就是太平天国本身没有什么记录,都是清朝的记录。
上面其实都是土共的版本,也推荐另外一个版本:民国版本。
民国的演义小说《太平天国演义》,还有很多民国时期的史书。基调类似。
一样的事变,韦昌辉成了忠义双全。而且是自杀的。错的都是洪秀全。
这个版本有些类似文革,老毛(洪秀全)干掉了刘少奇(杨秀清),因为怀疑他背叛革
命(杨秀清开始怀疑拜上帝教,想要朝儒家方向靠拢,比如左宗棠投奔太平军的时候,
就建议他们扔掉不伦不类的洋教)。
逼死了林彪(韦昌辉)。
重用邓小平(杨秀清的弟弟杨辅清),但是又怀疑他。找亲近和老头监视他(华国锋,
叶剑英)。
后来又重用年轻人。
h***i
发帖数: 89031
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来自主题: History版 - 波兰史大纲(有视频有真相)
多少世纪,也要搞意识形态
比如中国,老蒋不搞意识形态,靠传统的帮会和忠孝仁义,他的列宁党就不伦不类
投靠苏联,苏联对她的支持就不彻底,投靠美国,美国的支持也不玩命
老毛就要玩意识形态,虽然共产主义跟国情有很大差异,但是要是要用共产主义来搞底
层动员
然后从苏联得到整套的工业体系,原子弹
然后拿着原子弹,跟共产国际决裂,加入西方,这叫大国中间,有选边站,有两边吃
没有意识形态主导,就是老蒋的命
o*****p
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23
摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖

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24
中国最大二奶工程。(网络图片)
宋祖英到澳大利亚悉尼开个人演唱会。(网络图片)
为了让宋祖英高兴,江泽民没少花国库的巨款。
宋祖英一句话要到澳大利亚悉尼开个人演唱会,江泽民马上拨款数千万元人民币给海军
,让宋祖英在澳大利亚和奥地利扬名。最奇怪的是,宋祖英是民歌手,她所演唱的民歌
需要民族乐器伴奏,需要中国人的合唱团伴唱,但她在悉尼演唱会的伴唱都是连中国字
都咬不清的外国人,伴奏用的都是西洋乐器。一个民歌演唱会台上只有她一个人是中国
人,显得不中不西、不伦不类。2002年韩国世界杯开幕,主办方要求派名家去演唱,结
果中国派出的是不够档次的宋祖英。尴尬的是,韩国给所有演唱的名星都付了很高的出
场费,唯独没付给宋祖英一分钱。
江泽民还曾经花千万元给宋祖英出首张精选DVD碟,于2002年农历新年前夕在全国上市。
江泽民讨宋祖英欢心的最大一个礼物则是国家大剧院。
2001年12月13日新华社对外宣布,国家大剧院正式开工。国家大剧院位于北京人民大会
堂西侧,占地11.89万平方米,总建筑面积14.95万平方米。大剧院主体工程总投资26.
88亿元,外围工程由北京市投资8亿多元,建设工期4年,建成后... 阅读全帖

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甲骨文家谱刻辞研究
──对《库、方二氏藏甲骨卜辞》第1506片甲骨的考察
在使用甲骨文的时代,占卜吉凶和祭祀祖先成了甲骨文记载的主要内容。祭祀祖先最基
本的先决条件就是对自己祖先的确认。所以在商、周两代的青铜器铭文上最为常见的“
子子孙孙永宝用”就成了一句祖先传给后代的基本训条。在商周时代,“国之大事,唯
祀与戎”。为了准确牢记自己的历代祖先名氏,成了当时各国和各部落史官和家族成员
的基本任务。商代甲骨文多为占卜问疑的记录,但也有一些并非卜辞。这就是表谱刻辞
,它大致包括干支表、祀谱、家谱等内容。郭沫若《卜辞通纂》中将甲骨文分为五类,
其中之一就是世系。陈梦家《殷墟卜辞综述》中分为三类,其中一类是“表谱刻辞”。
此类中又有“干支系、祀谱和家谱”之分。这大概就是甲骨文表谱刻辞存在的历史原因
吧。
在已经出土的十几万片甲骨文中,在内容可以明确看作是家谱刻辞的,大概只有三片:
其一见于《殷契卜辞》第209片甲骨,其一见于《库、方二氏藏甲骨卜辞》第1506片甲
骨,其一见于《殷虚文字乙编》第4856片甲骨。以上三片甲骨中,家谱的特征最为丰富
和最有研究价值的当推《库、方二氏藏甲骨卜辞》第150... 阅读全帖

发帖数: 1
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晚清遗老遗少的陈氏父子
陈三立和陈寅恪父子在辛亥革命前后时期的态度,一般地说,从他们写于这一时期的诗
歌中就可以得到比较直接的反映。
在陈三立的诗中,作为旧士大夫阶层中的一位名宿和大儒,他一直以“乱”字来看待辛
亥革命。如,他在《情恨》一诗中自注说:“辛亥秋,避乱沪上。”这是把“辛亥革命
”和“乱”字联系在一起的铁证。又见《散原精舍文集·〈清道人遗集〉序》中说:“
辛亥革命之难兴,乱军四逼”。他进一步以“难”来看待它。通过此诗,我们可以知道
陈三立诗中的“乱”字是所谓“乱军”,而非“乱党”、“战乱”之“乱”。这反映了
他对这场革命认识的陌生。
两年后,陈三立在《留别散原别墅杂诗》一诗中公开地说“乱定我复归。”
何谓“乱定”?当时已是民国三年,中国社会虽已不是晚清时代,但亦不是武昌起义前
后时期的动荡与不安,在他看来这就是“乱定”。不过,进入民国时代以后,他的诸多
旧友(如谭组庵)、儿子(如陈隆恪、陈衡恪)皆在民国政府中任职,甚至有的学者说
陈寅恪先生本人也曾出任过蔡松坡的秘书。可见,陈三立本人对辛亥革命并没有持反对
态度,也没有持支持态度。同时也可以看出辛亥革命在传统士大夫阶层中推广及... 阅读全帖

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27
19世纪中叶那个时候,欧洲是文艺复兴时期吧,那个时候贵族文化其实不算什么,只不
过跟中国古代封建社会的那种宫廷文化一样,只是一种社会形态,这也能算得上是历史
文化吗?虽然也有一些产物,但是都是一些风格吧,我觉得真正的欧洲19世纪的文化,
还是那些搞艺术的。
各种世纪名曲,各种画家,什么印象派的,还有各种派的,现在都是世界巨著了。
以及当时有一些很著名的戏剧作品,歌剧院在那个时候是很热闹的吧,这些文化确实是
还不错,算是欧洲的古代了,虽然稍微有一点点近现代,但是那个时候是王室统治着国
家的,跟现在君主立宪制不太一样,那个时候是不是欧洲都是世袭制啊?
我历史是不太好,但是我有印象的,现在的王室都是傀儡了,作为一种形式保留下来的
,都没有实权,还不彻底的让它灭亡,说真的,我不理解为什么要这样。
就跟日本似的,天皇什么都不是了,有首相了,还得保留,这样有意思吗?
我反正是不能接受中国有主席了,再弄个傀儡一般的皇帝存在,总觉得有点不伦不类的
,欧洲这些保留着王室的是舍不得那种感觉吗?
h******i
发帖数: 21077
28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 让人瞋目结舌——这些大跃进中的荒唐事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 21:21:41 2016, 美东)
2016-12-21 06:50
背着编号的社员在深翻土地(河南)
【看中国2016年12月20日讯】一九五八年上半年,毛泽东提出“大跃进”的想法。根据
他的指示制定的第二个五年计划,里面有大量不可能的任务和指标。毛泽东曾在八大预
备会议上讲过这么一段名言:“……历来自诩的地大、物博、人多,你有那么多的人,
你有那么一块大地方,资源那么丰富,又听说搞了社会主义,据说是有优越性,结果你
搞了五六十年还不能超过美国,你象个什么样呢?那就要从地球上开除你的球籍!……
如果不是这样,那我们就对不起全世界各民族,我们对人类的贡献就不大。”当然,他
这话是给别人听的,他要搞大跃进的真实理由是他想当国际共产主义阵营老大。当老大
你就得有钱,要经常“援助”各国共产党,不然谁听你的啊?一九五八年八月,人民公
社运动在全国展开,免费医疗,大... 阅读全帖
l******7
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(之二)梅花党案的重要人物分析
在这里,笔者不打算分析那些大人物,如毛、周、江青、刘少奇、王光美以及李宗仁等
。原因是他们社会关系太过庞杂,文献说法众说纷纭,还有不少未解密的秘档。而且都
和当今政坛有或多或少的利害关系。说法真伪辨别起来非常困难,想要从中理出这桩大
案的头绪,目前阶段几乎是不可能的。所以笔者另辟蹊径,从此案中涉及的几个小人物
入手分析,或许能得到一些线索,从而理出逻辑关系。
1. 张宝瑞
上文已经多次提及,他就是手抄本小说《梅花党》的作者。北京人,1952年出生,写作
《梅花党》时17-18岁。被认为是文革期间手抄本文学的代表作家之一。甚至被捧为“
中国悬疑小说开山鼻祖”。1976年,在周恩来去世时,写作长诗《恩来之歌》。文革结
束后,进入中国人民大学新闻专业学习,后进入新华社,曾任北京分社总编辑,新华出
版社副总编辑。现为中国作家协会会员。代表作有《一只绣花鞋》系列小说(也就是《
梅花党》小说,后面会探讨这两个名字之间的内在关联)、《落花梦》等。
个人读过张先生的《一只绣花鞋》、《一张美人皮》等小说。总体来说,难以给予好评
。他的写作风格就是悬疑+艳情。而且多部... 阅读全帖
l******7
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最近恰好读了鬼吹灯。还是我在文中所说的,张宝瑞的书缺乏人文精神,意识形态的味
道太浓。而鬼吹灯,其实很类似于传统的志怪小说。将统治阶级的残暴加工成妖魔鬼怪
。其实也是在高压下的无奈。
不管怎么说,这些书,写的是生活。而张的书,纯粹就是政治宣传。但是论功力,又比
金书(笑傲、鹿鼎记)这种业余写政治的差远了。可以说是不伦不类。能得到今天的地
位,就和瓜瓜能得到中国十佳留学生的奖一样。谁让他爹是瓜爹呢?
A******e
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古兰经经文说不上伊斯兰的特创,本来就是基督教某个非主流分支被正统基督教逼得无
处可走,最后被沙漠中文明漏隙里的某个角落中的游牧民族接受了之后的不伦不类的产
物。就跟中国当年的太平天国差不多。
A******e
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来自主题: History版 - 三教渊源大历史
不是三大教,犹太教的流传范围和对世界史的贡献跟另外两教没法比。基督教和伊斯兰
教虽然都是犹太教的改良版,但和犹太教还有彼此之间的差别实在太大了。
基督教能够征服2/3的世界,纵横两千年,自然有它神奇之处。基督教实际上是一个
communal的宗教,是一个都市自由生产者之中产生的宗教,A religion of citizens.
它最神奇的地方是自带welfare系统,现在你能想象得到的所有社会福利,基本上基督
教会尤其是早期教会一直都有的。这样的一种社会制度实际上是非常强大的。虽然被日
耳曼野蛮人搞得不伦不类,但是它本身的生命力还是很强的。所谓的文艺复兴也和古希
腊没太大关系,实际上是那些商业城邦对早期教会的人文和社区精神的一种回归。
伊斯兰教最神奇的地方就是它的古兰经和律法,伊斯兰的律法实际上把人和社会的行为
的每一点都事无巨细的规划得一清二楚,所以很难被人篡改,而且一掉进去,也很难出
来。它基本上是一个tribal的宗教,所以就算发展了十几个世纪,它在社会的基本构成
上面没有多大变化,还是跟阿拉伯人当年游牧的时候没什么两样。
所以就算伊斯兰教当年趁着鼠疫席卷拜占庭时灭掉了当地的基... 阅读全帖
A******e
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来自主题: History版 - 三教渊源大历史
不是三大教,犹太教的流传范围和对世界史的贡献跟另外两教没法比。基督教和伊斯兰
教虽然都是犹太教的改良版,但和犹太教还有彼此之间的差别实在太大了。
基督教能够征服2/3的世界,纵横两千年,自然有它神奇之处。基督教实际上是一个
communal的宗教,是一个都市自由生产者之中产生的宗教,A religion of citizens.
它最神奇的地方是自带welfare系统,现在你能想象得到的所有社会福利,基本上基督
教会尤其是早期教会一直都有的。这样的一种社会制度实际上是非常强大的。虽然被日
耳曼野蛮人搞得不伦不类,但是它本身的生命力还是很强的。所谓的文艺复兴也和古希
腊没太大关系,实际上是那些商业城邦对早期教会的人文和社区精神的一种回归。
伊斯兰教最神奇的地方就是它的古兰经和律法,伊斯兰的律法实际上把人和社会的行为
的每一点都事无巨细的规划得一清二楚,所以很难被人篡改,而且一掉进去,也很难出
来。它基本上是一个tribal的宗教,所以就算发展了十几个世纪,它在社会的基本构成
上面没有多大变化,还是跟阿拉伯人当年游牧的时候没什么两样。
所以就算伊斯兰教当年趁着鼠疫席卷拜占庭时灭掉了当地的基... 阅读全帖

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海日无法数量化,只会文治武治这种封建文科生的说法。
如同中国人不会治病,只能不伦不类阴阳分析。

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一人一票制度阎锡山不承认,蒋介石不承认,毛泽东不承认,这些人都被历史淘汰。
蒋经国最终面对现实,不得不承认,他顺应了历史潮流,就有了历史地位。
人类社会最终从独裁走向民主。
1800年全世界只有寥寥可数的民主政体,如今至少60%的国家变成民主政体。
这也就是独裁者不得不搞民主选举,尽管那么不伦不类的缘故。

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中国土生土长的周文化始终无法输出,而且长期处于被周围先进的文明文化围剿之中。
不过好在自己本身没啥东东,也不是很强势,容易吸收或者被改造于进入的先进文明,
因而命也很硬,活得长。但结果就如同异化的生物,也许是僵尸,不伦不类。
Y**********g
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越南还是文化落后
现在变得不伦不类了
老人死掉,焚烧的祭奠文字一定要汉语的
这就是当年的错误结论导致的文化混乱
h*******i
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香港回归中国, 并不是什么英国良心发现,或条约到期. 香港是艰苦卓绝的第二次印支
战争的胜利果实.1975年, 西贡解放, 米国在亚洲大陆上1/4世纪的军事介入以惨重的失
败而告终. 第一次印支战争, 米国出钱出枪让法国人干, 法国奠边府失败后, 米国自己
赤膊上阵, 发动第二次印支战争. 米军前后伤亡百万人, 消耗弹药700多万吨, 损失飞
10000多架, 整整一代年轻人从越南战场回来变成了垮掉的, 自恨的一代,代表人物就
是Barry Hussein他妈,才18岁就睡遍黑幕三,生了个杂种。 就 是在这个背景下的
1972年, 尼克松访华拜见先帝, 认输服软, 接着英国首相希斯, 接着也访华投降服软,
主动提出要归还香港, 希望谈判.
别说香港这个弹丸之地, 完全在我42军军属炮兵,以及广州军区的预备炮兵重炮团的完
全覆盖下, 就连"不沉的空母"的台湾, 米国也放弃了. 半夜3点给台湾的驻米国大使打
个电话, 骚瑞, 俺们明天要承认中华人民共和国了, 您老自便吧. 吓得国军和国民党高
级干部纷纷逃亡, 抗日名将孙元良, 南京城陷的时候在妓院躲了一个月的, 吓得跑到横
滨开了个拉面馆... 阅读全帖
s******n
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到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評(五)
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法,不仅是《十九大政治报告》的理论基础,中国特色社会主义“新时
代”的理论基础,更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是,我们要指出,这是一个太浅薄、太荒唐的提法,简直没有任何理论色彩
,因而,根本不值得一驳。
这并不奇怪,和马克思主义相比,修正主义从来就是这德性。没有理论,只有
短见。只看到一点眼前利益,没有无产阶级的远大目标。缺乏理论思维的能力,缺乏丰
富的历史知识,脱离实际的阶级斗争,没有坚定的无产阶级立场。就算“真诚”,也是
自欺欺人。
从伯恩施坦、考茨基,经赫鲁晓夫、勃烈日涅夫,到邓小平、戈尔巴乔夫,哪
一个不是如... 阅读全帖
j********e
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40
来自主题: Military版 - 航海散记 (ZT)
某月某日
正在地中海漂亮的蓝水中向西偏北方向中速航行。天气不错,白云朵朵蓝天无垠。阳光
似乎越来越强烈了。周边茫茫大海,少有船只。每天仍不定时下舱去到处转一圈。看看
听听闻闻有无异常现象。伙食仍是一如既往的单调和乏味。对着那三餐真有些没胃口。
还有三四天就能靠岸了。就能结束这艰苦的航行。如今电脑里的世界地图上我们那条漫
长的航线已经走过了大半。胜利在望,再坚持几天就到头了。
某月某日
地中海风平浪静气候宜人。周围经常有岛屿和船只出现。今天穿过了马耳他与西西里之
间,到达突尼西亚附近。突尼斯是突尼西亚的首都,突尼西亚才是国家名。我们的地理
课怎么不是这么教的呢。这几天舰员都在搞清洁,接了新船回国又靠首都,总是要搞得
干净漂亮一些。
今天早餐那啃了近三十天的长棍面包也断顿了。老外开始用面粉做不伦不类的东西。我
看就是不加任何佐料难吃的烤面团而已。哈哈,淡而无味又坚硬的估计能砸伤人。
r******y
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记者又搞这种标题党……人家一个好好的实事求是的说法就被这帮愚记搞得不伦不类。
g********e
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来自主题: Military版 - 论本朝皇帝的历史地位 (转载)
基本问题不大,一点细节讨论,太祖起于草莽,唐太宗是太子党,这么论文治武功太祖
要超过唐太宗。还有我怎么觉得“宋祖”应该是宋高祖刘裕,赵匡胤跟其他三个并列有
点不伦不类啊。
x******h
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来自主题: Military版 - 世博会兵马俑
没办法,除了崇洋媚外上海还能拿出什么特色,可惜这不是清口表演,这种特色这个时候
用不上,只好楞装有文化有历史,于是就出了这种不伦不类的丝袜套头秀
l**i
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“南方系”将央视屏蔽外文缩略词上纲为“左的思潮”
《南方日报》4月7日在评论版发表题为“央视为何屏蔽外文缩略词”文章,表示反对央
视作法和央视上头“有关部门下发的文件”。众所周知,中央电视台的主管单位是广电
局,再上面是中宣部,一般广电局长都兼中宣部副部长。很多人也知道的是,广东媒体
过去八年一直受到曾在广东工作的现主管中宣部的高层领导关心,他每次人大会议都光
临旧部指导,报纸则引以为豪。关系还是很和谐的。怎么突然对中央主管部门不敬?
笔者也对央视意见不小,例如它开了若干不良先河,让全国地方电视台仿而效之,如在
天气预报节目别扭地加进众多广告;在电视剧结束时加进广告,让观众看不到演员、职
员姓名;有的栏目汉语拼音Xinwenlianbo,有的栏目译成英文乱七八糟。
既然你南方系都敢向老领导开涮,不给面子,吾辈也再批评央视几句,它没有一个播音
员(除了9频道以外)英文字母念得标准,统统C念成sei,为什么不请一个中学英语老师
纠正他(她)们一下?体育5频道,如果念成英文,应是CCTV FIVE,可主持人硬要读成
CCTV 五,不伦不类。还不知道从哪里找来一个台湾人,专讲富裕阶层爱看的赛车
l*******n
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45
来自主题: Military版 - 佛教要这样与时俱进(图)
感觉这样很怪,到不是不能在庙宇里结婚,但穿着西装婚纱进佛教庙宇,很不伦不类的
感觉。
k*****r
发帖数: 21039
46
一帮子中国人,都TMD争先恐后的给自己孩子取不伦不类的anglo/kike 名字,太恶心了.
这还是个biased set, 都是些积极学中文的,结果37个孩子,只有5个是中国名字.
亚特兰大现代中文学校 闫赛妮 Stephanie Yan
亚特兰大现代中文学校 王雪瑶 Xueyao Wang
亚特兰大现代中文学校 姚宜力 yili Yao
亚特兰大现代中文学校 潘元汉 Yuanhan Pan
亚特兰大现代中文学校 王思博 Sibo Wang
亚特兰大现代中文学校 邓敏泽 Claire Deng
亚特兰大现代中文学校 高聪怡 Caroline Gao
亚特兰大现代中文学校 朱祥瑞 Richard Red
亚特兰大现代中文学校 牛婷婷 Catherine Niu
亚特兰大现代中文学校 李凯玲 Kelene Lee
亚特兰大现代中文学校 刘翼
S*********4
发帖数: 5125
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这个我可以作证。我们这边的日本人,全都用日本的拼音命名,譬如takahashi,
Satsuki, Nakano, 等等,没有取jenny, bob这类不伦不类,让人恶心的英文名字的。
p*****c
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来自主题: Military版 - 觉得韩国这种仪仗队很stupid
和蒙古的有一拼,不伦不类的。现代国家搞这种古装仪仗队。。。
想想如果中国现在整个大清或者大明的御林军做仪仗队。。。
特别是韩国的这个,双手执只棍子,像出殡一样。。。
y****e
发帖数: 23939
49
来自主题: Military版 - 解放卡车
真的是不伦不类啊
d****z
发帖数: 9503
50
来自主题: Military版 - 毛主席像!!!
这个摸胸口真是不伦不类。
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