C*****e 发帖数: 367 | 1 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日30
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 01:29:01 2012, 美东)
海德堡要理问答主日30
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
30. Lord's Day
Q. 80.
What difference is there between the Lord's supper and the popish mass?
A.
The Lord's supper testifies to us, that we have a full pardon of all sin by
the only sacrifice of Jesus Christ, which he himself has once accomplished o
n the cross; (a)
and, that we by the Holy Ghost ar... 阅读全帖 |
|
l**********n 发帖数: 675 | 2 永 生
神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生』(约三
章16节)。
在基督教的范围里,常听见人说:『永生』这个名词。但是许多人对於这个名词,若不
是不领会,就是领会错了,『永生』到底是何所指?究竟永生的意义是什么?『永生』
这个名词,照圣经原文详细翻译,应作『永远的生命』。永生是一个生命,是一个永远
的生命。这一个永远的生命,就是神的生命。因为神是永远的神,所以祂的生命是永远
的生命。
许多人以为永生是指着永远的福气说的,其实不是!永生不是永远的福气,乃是永远的
生命。
所以,得永生不是重在享永远的福气,乃是重在得永远的生命。当然有那种生命,就必
能享受那种福气。有了永远的生命,就必能享永远的福气。
永远的福气多是在将来才能园满享受,永远的生命却是在今天就能完全得着。今天得着
永远的生命,将来就必能享永远的福气。
永生是神的生命,而我们原有的生命,却不是神的生命,乃是人的生命
凭我们各人自己作人的经历,我们都能证实,我们人的生命有后面所说的几种情况:
一、是污秽的
生活是生命的表现,也是生命的证明,你也许不知道你里面的生命如 何,但是你外面
的生活却是你... 阅读全帖 |
|
j*******7 发帖数: 6300 | 3 基督最大的战利品(莱尔)
那同钉的两个犯人,有一个讥诮他说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”
那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕神吗?我们是应该的,因我们所
受的与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”就说:“耶稣啊,你得国
降临的时候,求你记念我!”耶稣对他说:"我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了
。”(路23:39-43)
在新约中,很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名,是有道理的,是好的。它安慰了许多愁烦的心,它给许多不安
的良心带来平安;它对许多受伤的心灵是医治的膏油;它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药;它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲,它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文,我想有些分享。我想要展开它要教导的主题。我不知道每一位本文
读者的心境如何,但是我知道这段经文中所包含的真理,是人怎么认识都不“为过”的
。这是基督所赢得的最大的战利品。
一、基督有权柄且乐意拯救罪人
首先,我们应当从这段经文中学到,基督有权柄且乐意拯救罪人。
这是从悔改强盗的故事中... 阅读全帖 |
|
j*******7 发帖数: 6300 | 4 基督最大的战利品(莱尔)
那同钉的两个犯人,有一个讥诮他说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”
那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕神吗?我们是应该的,因我们所
受的与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”就说:“耶稣啊,你得国
降临的时候,求你记念我!”耶稣对他说:"我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了
。”(路23:39-43)
在新约中,很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名,是有道理的,是好的。它安慰了许多愁烦的心,它给许多不安
的良心带来平安;它对许多受伤的心灵是医治的膏油;它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药;它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲,它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文,我想有些分享。我想要展开它要教导的主题。我不知道每一位本文
读者的心境如何,但是我知道这段经文中所包含的真理,是人怎么认识都不“为过”的
。这是基督所赢得的最大的战利品。
一、基督有权柄且乐意拯救罪人
首先,我们应当从这段经文中学到,基督有权柄且乐意拯救罪人。
这是从悔改强盗的故事中... 阅读全帖 |
|
P******l 发帖数: 1648 | 5 哑人开口—— 我在西藏宣教(连载四)
几天以后,我们俩简单地收拾了一下行装,踏上了去他们家乡的客车。那是我独自到西
藏以后第一次出去做工,我的心里实在是非常地高兴,因为我知道我靠着基督得胜了,
我更知道,我眼前的这一切都是神亲自给我预备的。我心里的喜乐真是不得了,一路上
我一会儿哼着歌曲,一会儿在心里祷告,一会我们俩又偷偷地交通。其实这段路并不近
,大概有四个小时的路程,而且路面相当的不好走,坑坑洼洼的,但是当乘务员告诉我
们到了的时候,我们竟然觉得时间过的好快。
下了车以后,我们又走了一段路程,这段路程,足以让我领略了西藏农村的穷困,我想
用一句话“满目沧桑”一点都不过分。就在这么不是太长的路上,我们还遇到了两个走
三步就趴下磕头的人,他们身上的衣服已经破烂不堪,可以露出来的皮肤已经看不出颜
色,有一个脑袋上足有鸭蛋大的一个青包,而另外一个的头上的包虽然小一些,但是已
经严重的化脓,不知道是血是脓粘满了泥土向下流……他们的腰间挂了一个类似暖壶的
物件,肩部斜挎着一个瘪了的黑糊糊的袋子。他们冒着凛冽的高原风,每走三步就趴下
,起来再趴下,虔诚的向着布达拉宫的方向而去……
央金告诉我,这... 阅读全帖 |
|
b******k 发帖数: 1874 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
melisma (土拨熊) 于 (Sun Jun 22 17:29:20 2014, 美东) 提到:
在其他方面,比如文学、美术、音乐、哲学、军事理论等等,中国古代都有登峰造极的
一面,但为什么唯独科学家很少很少。
有人认为这是东西方文化的差异,我觉得根本不是,差异是说同一种东西,在东方发展
成这样、在西方发展成那样,比如说东方有东方的文学艺术,西方有西方的文学艺术,
虽然不同,但都是文学艺术。但是西方后来慢慢发展出了物理化学生物医学等等学科,
中国的这些学科在哪里。
就我的认知水平,我觉得古代那些技术、发明,基本都是engineering层面,没上升到
science层面。指南针很早就发明了,但是好像没有继续深入研究地球的磁场什么的,
没有延伸到电磁学。造纸术很早就有了,怎么没有继续深入到植物内部的构造、植物学
、动物学、生物学等等。火药很早就有了,怎么没有深入去研究化学。
然后就是很可气的中医,一两千年之前是望闻问切,现在还是望闻问切,什么工具都没
发明。以前凭经验吃草药可以治点小毛病,现在在... 阅读全帖 |
|
d*******r 发帖数: 3875 | 7 同感,找一个好中医太难了。我知道de好一点的中医都是父子相传的,不是纯粹中医学院学出来的。感觉中医适合学徒制,临床经验积累。现在的大学体制不行。
对于啥都不懂,一味相信“科学”的科学教徒们,真的没法跟他们对话。他们以为心中的“科学”是唯一正确的了解世界的方式,殊不知他们的“科学”的基础是多么空虚。真正严肃的对这个世界有兴趣的的人请阅读以下文章,看看严肃的科学家们对于“大多数人理解中的科学”已经有多么怀疑。只对抬杠感兴趣的人,就请免了。
3篇文章,一篇比一篇生涩。
1 ----------------------
物理学的革命: 宇宙只是幻象
一个世纪以来,物理学家们一直在思考这个问题:支配着无限小的规律似乎难以理
解。然而,如果我们承认量子现实只是一种错觉的话,那么一切就清楚了!这一认识将
掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了!”2005年8月,在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最
高建筑的顶楼,美国物理学家克里斯托弗·福熙(Christopher Fuch)用这样一个大
胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加
拿大、英国以及意大利、法国和... 阅读全帖 |
|
S****e 发帖数: 149 | 8 原文链接:
http://bbs.51yam.com/forum.php?mod=viewthread&tid=42429&page=1&
作者:
花影
每次看到坛子上有哮喘、过敏性鼻炎和湿疹宝宝的妈妈们的帖子,我都特别同情
,感同身受,因为我也是这样一个不幸的妈妈。
在近两年的摸索着用经络疗法调理儿子、自己和家人身体的过程中,从起初的
惶恐不安,将信将疑到现在的从容镇定,有太多的经验教训和大家分享,有时间的话写
个系列篇,嘻嘻,先从儿子说起吧。
以前曾写过一篇给儿子在心包经刮痧的文章,儿子患有哮喘和鼻炎,折磨了我
好几年,通过经络调理,现在的状况让人满意,哮喘有1年多没发作了,在近两年没吃
过和用过任何西药,鼻炎基本痊愈,在治好了老公的顽疾偏头痛和肝功能异常后,我更
成为家人眼里的专家。
希望通过分享我的经验和教训能够帮到更多的妈妈,愿所有的孩子都健康。
儿子的病情里程:
1、 初期:
儿子生下来一个多月开始发湿疹,夏天满脸、满身都是,冬天自动好转。鼻梁
上有青筋。
经验教训:其实湿疹、鼻梁... 阅读全帖 |
|
j*******7 发帖数: 6300 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 莱尔:基督最大的战利品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 16:47:11 2014, 美东)
基督最大的战利品(莱尔)
那同钉的两个犯人,有一个讥诮他说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”
那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕神吗?我们是应该的,因我们所
受的与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”就说:“耶稣啊,你得国
降临的时候,求你记念我!”耶稣对他说:"我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了
。”(路23:39-43)
在新约中,很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名,是有道理的,是好的。它安慰了许多愁烦的心,它给许多不安
的良心带来平安;它对许多受伤的心灵是医治的膏油;它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药;它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲,它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文,我想有些... 阅读全帖 |
|
W******2 发帖数: 1453 | 10 (明慧网通讯员黑龙江省报道)(接上文《中共恶人的罪行 不会被岁月掩埋(之三)
》)本文向您讲述的只是黑龙江省哈尔滨市阿城区部份法轮功学员遭中共恶人迫害的真
实故事。尽管有的迫害案例发生在多年之前,但是中共恶人的罪恶,绝不会被岁月掩埋。
三十四、张春宇被迫害纪实
张春宇,女,五十八岁,黑龙江省哈尔滨市阿城区人。九九年七月二十日后,她多次遭
绑架;两次被非法劳教,尤其是哈市万家劳教所多种酷刑的迫害使她身心受到极大的摧
残。一次,男恶警赵余庆抡圆了胳膊打她嘴巴子,正打在张春宇的左眼,顿觉眼冒金花
,眼珠要掉出来似的疼痛难忍,致使眼睛又青又肿,很长时间没有恢复,渐渐左眼失明。
法轮功学员张春宇
(一)在阿城看守所
二零零零年二月二日,张春宇被和平派出所叫去,问还炼不炼法轮功?她说这么好的功
法,咋能不炼呢?“炼!”就被送到阿城看守所。
在阿城看守所遭受非人的待遇。每天吃的是大楂粥,玉米面窝头,白菜萝卜汤,汤上浮
着飞虫,汤底是泥。每天还要承受身体和精神上的迫害;用皮鞭、白塑料管子(俗称小
白龙)抽打,寒冬腊月往身上浇凉水,然后打开窗户冻,上吊环等肉体折磨。
酷刑演示:上吊环
一次,狱警搜监时,... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1231 | 11 第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前,先在这里作一个警告,因为本文主要曝露了两个集团,一个是《旧
金山共识》集团,这个已经很清楚的了,《旧金山共识》是出自魔鬼的,任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工!任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的,不管他是谁,
不管他装得多有爱心,还是任何面目,只要他的目的是想攻击我,我都认为是来自魔鬼
的!如果攻击者自己认为是信主的,我劝这些人先读完下面的书或文章后,再对照《圣
经》自己思量吧。他们是:
1.王明道的《我们是为了信仰》;
2.以巴弗文集;
3.以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4.李大卫《请收回旧金山共识》
5.李大卫,任不寐,远志明及范学德四人间的通信。
6.徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白,还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目,还不知悔改和死活地还
要攻击我,我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们:
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 , 压 死 十 八 个 人 , 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖 |
|
t****e 发帖数: 2737 | 12 “于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经,对他们说,‘照经上所写的,基督必受
害,第三日从死里复活,并且人要奉他的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起,直传到万
邦。你们就是这些事的见证'”(路24∶45-48)。
“他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说,‘你们拿着吃,
这是我的身体。'又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说,‘你们都喝这个,因为这是我
立约的血,为多人流出来,使罪得赦'”(太26∶26-28)。
“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方行善事,
医好凡被魔鬼压制的人,因为神与祂同在。祂在犹太人的地方,并耶路撒冷所行的一切
事,有我们作见证,他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日神叫祂复活,显现出来,不是
显现给众人看,乃是显现给神所豫先拣选为祂作见证的人看,就是我们这些在祂从死里
复活以后,和祂同吃同喝的人。祂吩咐我们传道给众人,证明祂是神所立定的,要作审
判活人死人的主。众先知也为祂作见证说,凡信祂的人,必因祂的名得蒙赦罪”(徒10
∶38-43)。
“大卫在世的时候遵行了神的旨意,就睡了,归到他祖宗那里,已见朽坏,惟独神
所复活的,他并未见... 阅读全帖 |
|
n********n 发帖数: 8336 | 13 (E) 痛苦的大号筒唤醒世界
克雷夫特慢慢把苦难之迷逐渐阐明. 不过, 每一新的亮光仿佛又产生了新的问题.
史: “坏人不论什么时候伤害人都能逍遥法外, 上帝必然不会认为这可以算为公平. 他
怎能坐视不理呢? 为什么他不进行干预, 把世界上所有的邪恶一一对付呢?”
克: “坏人不是在逍遥法外. 公道没有立刻实现并不等于没有公道. 总有一天, 上帝要
算账, 坏人要为他所做的坏事, 为他引致的苦难负责. 责备上帝现在不惩罚奸恶, 等于
看小说看到一半就责怪作者不把结局说出来. 有关上帝会在适合的时候追究责任一事,
圣经说过他之所以延迟, 理由之一是有人仍在根据线索寻找, 但还没有找到他.[5] 他
实际上是由于对人类的热爱, 而延迟完结历史公案.”
史: “可是, 今天世界上那么一大堆苦难难道不烦扰你吗? 难道上帝不能把其中最可怕
的恶至少削减几个? 有位哲人如此这般提出了他反对神的理由: 第一, 没有理由可以为
神辩解, 说明他为什么容许这么多的恶发生. 为什么不将之大大减少; 第二, 如果上帝
存在, 消灭恶应该是他存在的一个理由; 第三, 所以上帝不存在.”... 阅读全帖 |
|
n********n 发帖数: 8336 | 14 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
(Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel)
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”(帖前4:3)。
因他的受苦和受死,主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1. 称义:外在的呼召,内在的呼召,重生,认识上帝和自我,罪得赦免。
2. 成圣:广义上的重生,恢复上帝的形像。
3. 得荣:永远的生命,永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同,但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝,上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”(林前1:30)。
什么是成圣?“成圣”这个词的含义就是分别出来,奉献出来,用于圣洁的用途。因此
,成圣的人就是从世界分别出来,献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面,就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面,就是
全人的更新,是指上帝的形像的恢复,他的心灵成为圣洁,完... 阅读全帖 |
|
m**********n 发帖数: 27535 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erkuai (三天不上bbs,赶得上刘少奇), 信区: Military
标 题: 目前猖獗的邪教"三赎"
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 21:57:04 2011, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post_2873899_1.html
我是云南的,这教就是门徒会,云南的俗称“三赎教”,宣扬得病,没吃的只需向“三
赎”祷告,
最可恶的是,我老婆一家都信这个,平时一到周末就回娘家参加非法集会,经常口里念
念有词,唱什么“灵歌”,但没见她或者她家里人什么时候得病不去医治能自然康复的
,(我说不灵她就说还不够虔诚,甚至把不灵原因归咎于我不信这破教,得个感冒小病
自然康复了就说是这邪教的功劳。)还想让我们也信,但我不为所动,只是生活中因为
这个 吵架无数次,我认识的一个当公务员的居然把工作辞了专门到各地去传教,
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
此教在云南已形成很大规模,全省我估计信徒起码好几十万,各地市都很多,主要集中
在农村地区,看情况在全国割各地... 阅读全帖 |
|
m**********t 发帖数: 385 | 16 跨国医疗版图浮现 谁在争夺“世界病人”?
《21世纪经济报道》 记者 刘涌 北京报道
《21世纪经济报道》 关注中国高端患者出国看病
《新健康》寄语:
许加印跟哈佛合作在中国建世界顶级医院、冯仑与刘永好等联手成立中国医疗健康产业
联盟。没听错!群商正逐鹿中国健康界。
日前,国务院印发《关于促进健康服务业发展的若干意见》,首次把健康作为服务业乃
至产业赋予新定位。蕴含其中的8万亿商机燃起了资本激情。
资本嗅觉是敏锐的。2012年底,60岁老人达到2亿。未来医药、健康、养老需求将呈井
喷之势。
然而,健康的公共属性与产业的市场属性如何平衡、中国现行医疗体制弊病、社会办医
“玻璃门”等问题横亘在资本面前。商业的力量会撬动既有利益裂变、既有体制变革?
一场健康的资本大戏即将启幕!(编辑王世玲)
王先生,46岁,生活在上海。和所有的生意人一样,高血压、肥胖这些问题早早的“找
上门”,但还有一位“不速之客”。2012年6月,王先生被诊断为肺癌。
像很多人一样,从上海到北京,王先生开始寻找能够拯救自己生命的医院和医生,直到
国内的专家对着他... 阅读全帖 |
|
h**********i 发帖数: 183 | 17 “全能神”邪教在《话在肉身显现》中大谈其“治病神通”:“我是全能神!只要你肯
与我配合,我能医治你的各样疾病。”“全能神是全能的医生!……活在灵里就没病,
只要你有一口气,神都不会让你死。……神话就是特效药!”“我话就是良药,是医治
各种疾病的,只要肯到我面前来,就会给你医治,就会让你看见我的全能之所在,看见
我的奇妙作为……”全能神邪教人员在“传福音”、招纳新信徒时,往往吹嘘“有病神
给治”、“神佑不病”、“神佑不死”;在作敛财宣传时,也说“只要交上‘奉献金’
,神就能保证他们不得病,远离灾难”。有些全能神痴迷人员信以为真,遇病“信神不
信医”,结果或自己丢掉了性命,或者害亲人丢了性命。
因祷告赎罪延误治疗而丢命
赤峰市林西县隆平镇的黎明,听信远房亲戚王桂芹关于“全能神能保佑信徒有病不
治自愈”的宣传,误登全能神邪船。从此,交了不少“奉献款”,积极参加教内活动。
可病不但没见好,反而越来越重。自认为是顶撞了“圣灵”,应继续祷告赎罪。后来疾
病发作,不肯求医,由于延误了治疗的时间,刚满67岁的黎明不情愿地离开了人世。(
《全能神害死我老伴》)
因强忍疾痛装好汉而丢命
河南省濮阳市华龙区... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18
文: 四川大法弟子 净慧
【明慧网
二零一六年九月十三日】我是一名农村女大法弟子,今年六十多岁,是一九九九年五月
开始修炼法轮大法的。我们全家虽只有我一人修炼法轮大法,但全家人都支持大法,相
信法轮大法好,真善忍好,所以我们全家都在大法中受益了,我们... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 19 插图/阿东
3月7日,姜和娥在镇江第四人民医院心理卫生中心的病房中。
“收治”上访者
究竟什么样的人应该强制收治?谁有权力把人送进精神病院?有病没病谁说了算?在各种争议相持不下时,合法的程序是维护上访者权益的最后一道法律“屏障”。
趴在医院精神科病房窗户的铁栏上,姜和娥希望自己能变成一只飞鸟。“鸟儿还有自由呢,而我十年来像犯人一样被关闭在医院里,每天被迫吃药,身子却还是疼得不行。”她说。
“如果问题不解决,我出去后还继续上访!”姜和娥说。与时常大叫、狂笑不止的病人不同,她连说话都不敢大声,“这样做是为了自己能尽快出去,否则被认为真的是精神病了,病情还加重了。”
由于常年上访,这位江苏省丹阳市粮食局职工前后三次被关在镇江市第四人民医院精神病科“收治”,累计时间已近十年。
将姜和娥送治入院的是她的单位——丹阳市粮食局,十年来丹阳市粮食局一直承担着每年高达数万元的医疗费。在《中国新闻周刊》采访期间,丹阳市粮食局先后出示了关于“姜和娥患有偏执性精神病”的医学鉴定表、司法鉴定书。而此前,姜和娥本人及家属声称对上述鉴定结论并不知情,家属们曾多次向医院索要病历但遭到拒绝。而且三次收治均系强行,负有家... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1540 | 20 有关陈家史事及其个人一些经历的纪实
黎开模
太平天国英王陈玉成,出生于藤县大黎里(祭坛大黎镇),被誉为太平天国后期
的“两大台柱”之一。他英勇善战,功勋卓著。其嫡孙陈慎初,于1980年12月率家从湖
南迁回祖籍藤县定居,被选为藤县政协第一届和第二届委员。陈老一生历经坎坷,但始
终坚持继承发扬太平天国英王、祖父陈玉成的革命精神,深受人民的尊敬。在1989年5
月,由广东、广西两省区举办的纪念太平天国革命起义一百三十五周年学术讨论会期间
,中外专家学者近百人慕名专程到“四王”故里藤县大黎参观,并亲切会见了陈慎初先
生及其家人,纷纷与陈老及其家人合影、签名留念。我在上个世纪八时年代任藤县县委
统战部部长、藤县政协副主席,与陈慎初先生接触甚密,成为忘年至交的挚友。他曾多
次向我叙述和提供有关陈家的史事及他个人的一些经历,内容和情节都颇为感人。现特
纪实与后。
英王陈玉成忠于天国革命事业
... 阅读全帖 |
|
e****i 发帖数: 2152 | 21 http://bbs.tiexue.net/post_2873899_1.html
我是云南的,这教就是门徒会,云南的俗称“三赎教”,宣扬得病,没吃的只需向“三
赎”祷告,
最可恶的是,我老婆一家都信这个,平时一到周末就回娘家参加非法集会,经常口里念
念有词,唱什么“灵歌”,但没见她或者她家里人什么时候得病不去医治能自然康复的
,(我说不灵她就说还不够虔诚,甚至把不灵原因归咎于我不信这破教,得个感冒小病
自然康复了就说是这邪教的功劳。)还想让我们也信,但我不为所动,只是生活中因为
这个 吵架无数次,我认识的一个当公务员的居然把工作辞了专门到各地去传教,
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
此教在云南已形成很大规模,全省我估计信徒起码好几十万,各地市都很多,主要集中
在农村地区,看情况在全国割各地都有, 目前此教已改变了策略,着重影响基层干部
以达到影响全民的目的,
国家再不整治任其发展,早晚比法X功还难于控制~!
其实他们那根本不是***,而是一种披着***外衣的邪教,他们管这个叫信"神"、他们管传
教叫传福音,信奉的是创始人季三保,鼓吹得病不用看只要祷... 阅读全帖 |
|
i*****s 发帖数: 4596 | 22 重庆打黑型社会管理方式研究报告(之五)
七、结论:应消除打黑型社会管理方式造成的不良后果并改革我国司法体制
本文列举的情况表明,打黑型社会管理方式是严重脱离我国社会主义初级阶段基本
情况和实际的社会管理方式,应该被决然否定和摒弃。这种社会管理方式之脱离我国当
前基本情况和实际,具体表现在两个相反的方面:它打击私营经济、短期内大幅缩小收
入差距以期兑现共同富裕的最终目标等社会经济措施,具有超前进入社会主义高级阶段
甚至共产主义的特征;但其落实这些措施的方法和手段,却又大大滞后于当今中国的现
实需求,在时代性上具有明显的 “文革”及“文革”前特征。这些特征包括任意违反
国家法制、侵犯被追诉公民及其家人乃至辩护律师的基本权利、个人高度集权、过度依
靠公共强制力和行政手段等等。不论从这两方面问题中的哪个面看,打黑型社会管理方
式都应该予以放弃。
事实上,重庆式打黑型社会管理方式已经造成了多方面的不良后果。在这些前文已
多有列举的不良后果中,有的只具有区域性,有的则具有全国性负面影响。其中最具全
国性负面影响的后果有两个:(1)剑指私营企业家和私营经济的刑事司法政策在那里推
行起来几乎完全未受遏... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 23 李玲谈“免费医疗”与贫困人群医疗保障
【核心提示】“我们的干部特别是高级干部,他们享受的是免费医疗,因为他们公
费医疗体系,到司局级以上基本上是全免费的,恰恰是他们中的一些人不愿意给老百姓
免费医疗,也就是说他们在享受着免费医疗,不给老百姓免费医疗。当然,这个人群是
一个比较少的人群,所以,我觉得我们现在不仅仅是打破医疗特权的问题,我觉得还是
他们执政理念的问题。”
[嘉宾访谈]:17日16时,北京大学国家发展研究院教授李玲做客人民网强国论坛,
以“免费医疗”与贫困人群医疗保障为题与网友进行在线交流。
[李玲]:大家下午好,非常高兴有机会和大家谈医疗的问题。
[网友远航之帆]:10月10日,一则关于俄罗斯全面实行“免费医疗”制度的新闻引
起网络热议。社科院公共政策研究中心主任朱恒鹏教授在接受采访时强调,在考虑有关
公共政策问题时应牢记“天下没有免费的午餐”,建议国人不要幻想所谓“免费医疗”
。您同意朱教授的观点吗?请您谈谈对俄罗斯的“免费医疗”的看法。
[李玲]:我不太同意这个看法。确实是没有免费的午餐,医疗和吃饭不是同一个产
品,医疗是像我们一般来说,它是准公共产品。我们可以看到有免... 阅读全帖 |
|
t****a 发帖数: 3544 | 24 李玲谈“免费医疗”与贫困人群医疗保障
[嘉宾访谈]:17日16时,北京大学国家发展研究院教授李玲做客人民网强国论坛,以“
免费医疗”与贫困人群医疗保障为题与网友进行在线交流。
[李玲]:大家下午好,非常高兴有机会和大家谈医疗的问题。
[网友远航之帆]:10月10日,一则关于俄罗斯全面实行“免费医疗”制度的新闻引起网
络热议。社科院公共政策研究中心主任朱恒鹏教授在接受采访时强调,在考虑有关公共
政策问题时应牢记“天下没有免费的午餐”,建议国人不要幻想所谓“免费医疗”。您
同意朱教授的观点吗?请您谈谈对俄罗斯的“免费医疗”的看法。
[李玲]:我不太同意这个看法。确实是没有免费的午餐,医疗和吃饭不是同一个产品,
医疗是像我们一般来说,它是准公共产品。我们可以看到有免费的产品,就是公共品。
比如我们每个中国人享受的国防,它就是免费的,当然免费并不是说没有成本,其实我
们是交了费的,国家组织起来给每个中国人提供安全。其实医疗也是类似于这样的概念
,医疗的风险很大,个人没有办法来抵御,所以现代国家都建立医疗卫生制度,其实就
是靠国家的力量组织起来,来抵御风险,给老百姓提供医疗安全的保障。所以,我觉... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 25 发表于2014年10月29日由钱定榕
最近,你作为四川80后网络作家,受到国家主席和党的总书记习近平接见,对此网络上
反应很强烈。有人认为你的文章洋溢着浓浓的爱国心、民族情,体现了青年人的责任、
担当。也有人认为你是满嘴跑火车梦游美利坚,甚至很不客气地认为你是流氓文化的代
表。我也有些话想一吐为快,只好放下手头的事,也来凑个热闹。
首先应该肯定你勤于读书,勤于思考,比之那些穷得只剩下钱、醉生梦死的人更有希望
。看了你的两篇文章,《请不要辜负这个时代》和《梦碎美利坚》,有很明显的感觉:
你常把国家和政府混为一谈。例如你说:“我最大的目的是,希望大家都要相信自己的
国家,相信自己的民族,相信身边的亲朋好友,相信自己的双手,勇敢、自信地面对世
界,从心理上做好当新世纪强国人民的准备。”对于自己的国家和民族,不是相信的问
题,用词不当。一般而言,我想你的意思有两个可能,一是对国家和民族要有自信,二
是要相信政府。但是看到你接着说“相信身边的亲朋好友”,这就明白了,你讲的相信
不是自信的意思,于是一般而言的两个可能就变成一个可能:相信政府。又如,你的《
请不要辜负这个时代》一文的付题是“如果你也... 阅读全帖 |
|
M******a 发帖数: 6723 | 26 http://www.qinos.org/shu1008?sn=2fa27bc6a980163db31495553e075a2d5697dbbc
┃Blessed is the One Reading
┃讀書的人是有福的
© 杜君立/文
一
周树人是去日本学医的,看了一部新闻电影:一群中国人饶有兴味地围观一个中国
人被执行死刑。周树人认为这些中国人不是身体残了,而是脑袋残了。因为脑残人的缘
故,周树人就变成了鲁迅。
鲁迅如同麦田守望者,试图治好中国的那些脑残人。鲁迅的命运与鲧一样,俯首甘
为孺子牛,可惜他医治的速度永远也赶不上社会制造的速度,脑残在中国越来越多,而
不是越来越少。德国神学家朋霍菲尔在名著《狱中书简》里说过:“十分肯定的是,愚
蠢是一种道德上的缺陷,面不是一种理智上的缺陷。”“愚蠢是养成的,而不是天生的
,愚蠢是在这样一些环境中养成的,在这种环境下,人们把自己弄成蠢人,或者允许别
人把自己弄成蠢人。”
中国最悠久最发达的文化是宫廷政治文化。五代时,有一个皇帝幸运地生了个“太
子”,不幸发生宫廷政变被篡权——这没什么不对。新皇帝很仁慈,没有杀那个太子,
而是将太子... 阅读全帖 |
|
v**e 发帖数: 8422 | 27 我国向科威特推销PLZ45自行火炮的军工人员写的博客文章!(第4页有最新文章)
出自: http://www.fyjs.cn/ 作者: 军旗飞扬 2007-3-03
转自麦钟居士的BLOG
此文初看时还以为是普通的游记,结果看到后面才发现,居然是我国向科威特推销PLZ-
45自行火炮的军工人员写的!前面一截平淡无奇,但从中间开始就有意思了,非常值得
一观。没有耐心的朋友可直接从三楼开始阅读!
[attachment=243579]
文化沙漠与沙漠文化
帐篷里的“迪瓦尼亚”与婚礼
科威特位于阿拉伯半岛的东北角,东临波斯湾,北面与伊拉克、南面与沙特阿拉伯接壤
。国土面积是北京市的1.14倍,人口是北京市的1/6。纬度与浙江省相当,但气候属热
带沙漠性。
科威特是个“四无三有”的国家。无山脉、无河流、无湖泊、无森林,有的是沙漠、石
油和第纳尔。
科威特整个是个大沙漠,没有一条河流,没有一片森林,食用淡水都要进口。20世纪40
年代以前,科威特以游牧业渔业为主,后来发现了石油,科威特的石油储量占世界的11
%,傲居世界第四,天然气储量也占世界1.8%。科威特在阿拉伯语里的意思是“小城... 阅读全帖 |
|
b**********7 发帖数: 814 | 28 中医怎样确诊一个病人得了癌症?
一个人是否得了癌症,怎么确诊?不管你是中医还是西医,不管你的经验和道行有多深
,有谁敢不通过仪器检测就能确诊某人得了癌症?
绝对没有!
那么先说西医的办法:CT或核磁共振,后者更加清楚。最好再做PET-CT查查,这种是目
前最先进的,可以查出病原灶。那么经过这几种检查,几乎完全可以确诊。
而中医呢?毫无办法确诊!!!
那么你连是不是癌症都不敢肯定,怎么治?简单说血癌和乳腺癌或黑色素癌这三种癌完
全不一样,最严重的是黑色素癌,无一能治,而且很难查出,简单的讲就是你身上的黑
痣变成癌了,来的很快。那么,我想请问中医迷们,中医对这三种癌怎么查?治疗的方
法各自又是什么?
难道中医治癌症就一个方法吗?
保持心态,注意饮食,休息,锻炼,增加免疫力……等等,扯淡,这我也懂,我想请问
你的辅助治疗方法各是什么?用什么药?还是针灸?推拿?还是神乎其神得每天无缝隙
全身拍打一千下?还是去信佛信基督?我怎么觉得一百个中医给出的方法会是一百种,
有的说不能吃热的,有的说不能吃冷的,有的说随便吃,保持心态快乐。方法怎么截然
相反?听谁的?
总知,中医治癌症是大大的忽悠!!!
一... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 “法轮功”在俄罗斯变身免费瑜伽
【核心提示】俄罗斯《事实与论据》网站2018年3月20日报道《邪教——免费瑜伽
背后隐藏的秘密》称,该网站记者偶然加入免费瑜伽练习团体后发现,这种所谓的瑜伽
练习实际上中国的邪教“法轮功”。
邪教——免费瑜伽背后隐藏的秘密
图片来源:《事实与论据》/ 乌娃洛娃·娜捷日塔
俄罗斯《事实与论据》记者在看到免费瑜伽课程宣传后,决定尝试接触这门古老的
艺术,但结果万万令人没想到。记者开始了练习,十分钟后,当记者的手几乎麻痹时,
她决定睁开眼睛,放下双手,她看到“老师”和她的助手仍一动不动保持同一个姿势,
而所有的学生都不能长时间将双手保持平衡。
当记者在网上看到免费的中国瑜伽课程广告时,她惊喜地发现:课程在市中心,休
息日,在方便的时候。有意愿参与者都被邀请到瑜伽工作室练习名叫 “法轮功”的“
气功”。 但这些宣传话语对无知者意味着什么呢? 鉴于瑜伽的普及,有意练习者有时
会比较多。 练习场所是座美丽的现代建筑,有着别致的装修,宽敞的大厅。一个管理
员解释说:“你们瑜伽课程团队尚未开始工作,得稍等下,大厅被别的租用者使用着。
”事实证明,大厅可以租用每个人,每小... 阅读全帖 |
|
t******n 发帖数: 2939 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
dengdengdeng (dengdengdeng) 于 (Sun Oct 27 10:24:28 2013, 美东) 提到:
发信人: dengdengdeng (dengdengdeng), 信区: ChineseMed
标 题: 华佗扁鹊是不是骗子?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 01:29:16 2013, 美东)
就是古代的胡万林,王林,李一,李洪志?
曹超把华佗骗子关起来是很有道理的。华佗居然靠肉眼就能诊断脑瘤,更夸张的还敢开
颅手术。且不说那个手术有多复杂,没有巴氏消毒,动大手术必然感染死掉。
扁鹊当然也是骗子, 远远看一眼就能确诊内脏的病。
☆─────────────────────────────────────☆
Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎) 于 (Sun Oct 27 10:36:06 2013, 美东) 提到:
都是虚构的人物
☆─────────────────────────────────────☆
namdo... 阅读全帖 |
|
o****s 发帖数: 221 | 31 “真正关心复兴的人,所表现的并不是渴望说方言(说不说方言根本不重要),而是渴
望圣灵用大能把神的爱浇灌在我们心里。”--巴刻 《认识神》
神迹奇事虽然让人兴奋,但其实并不能带来真正的信心。旧约时代的以色列人和新约
时代的犹太人就是明证。神带领以色列人出埃及时行了许多神迹:在埃及降十灾、分红海、云
柱火柱引路、磐石出水、天降吗哪、过约旦河等,按理说以色列人应该对神大有信心才对,结
果他们稍不顺利就抱怨、想回埃及、悖逆神。新约时代的很多犹太人见过耶稣行神迹,但信耶
稣的人仍是少数。可见靠神迹建立信心是靠不住的,这样的信仰根基是错误的。拿医病举例,
若信心建立在神医治的基础上,“神不医治就不信他了”,那么这信心迟早要崩溃。因为人会
经常生病的,这次神医治了,我们很高兴;下次呢?神不会每次都医治我们肉体疾病的,总会
遇到不得医治的情况,那时这种信心就会大受打击,甚至放弃信仰了。
而且灵界复杂,神迹奇事还有邪灵冒充的可能;我们不能看见神迹奇事就认为一定出
于神,要靠圣经分辨诸灵。我们的信心应该建立在神和他的话语上,在圣经上牢牢扎根。
想靠神迹奇事来证明神存在,效果有限。即使证明了某些... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 32 第八章 我们有生命和希望吗?
希望对生存是很重要的,假使一个人没有希望,他会是什么情形呢?假使他没有任
何生活的目标,他为什么还要读书,工作和受苦呢?没有任何希望的人是没有用的,他
没有理由过道德的生活,他没有野心,他可能这样说:“让我们尽情地吃喝玩乐,因为
我们明天就要死了。”他将生活置于酒、色、流行歌曲与麻醉药之中,俨如社会的寄生
虫。在美国就有许多这样年轻人,只有盼望,过着一种无用的生活,像地痞无赖、嬉皮
一样。我们这一代被称为“绝望的一代”,假使我们聆听许多现代歌曲,我们就发现其
间充满了绝望哀号的声音,没有希望的人终日愁眉昔脸,忧忧乎一生,而且活不下去。
那些没有希望的人极可能把他们自己和别人都毁了,这是今日世界所面临的大问题之一
。
人应该具备那一种希望呢?几乎每个人都有某一种或好几种的希望:一个学生希望
进入好学校,毕了业有一份好工作;一个年轻人盼望能找一位好丈夫或妻子;一位母亲
希望杷一个家料理得好,而父亲却希望有一天能获得公司里更高的职位;商人希望能赚
大钱,财源滚滚来;老师希望博得一个好名声。大部分人都有类似的希望,但是这些希
望大多数只限于今世,结果他们只好转变成... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 33 第十章 结论
我们生活在一个问题重重的世界,若果连一些起码的问题都得不到解决,生活必然
就愁苦,没有欢矢和意义。其中最基本和重要的问题之一是“我是什么?”
1、我是什么呢?
许多人都说,人纯粹是在偶然的情况下由物质变来的。假使真是这样,人就必须为
生存而战,其价值比许多其他动物就好不了多少了。但圣经却给予人一个较高较好的价
值观,它说,神所造的人,有一美好的位格,远在一切动物之上。神造人是接着祂自己
的形像造的,这意思是说人在灵魂方面像神;不是肉体方面,乃是灵魂方面!人有一个
灵或魂,是永远不死的。人被造是在圣洁和公义方面像神一样,能明辨是非善恶与曲直
。神造人又附给他一位格像祂自己一样。在其主权之下,神又使人作地上的统治者,所
以人更酷似神,因而为神所宝贵。我们是比所有许多动物更具价值的。
然而,我们曾遭遇许多的麻烦是不争的事实,大部分时间里,我们似乎并不是一个
绝好的受造物。这是因为我们的始祖,现在我们也一样,决然把神丢在一边,走我们自
己的路。虽然神在我们里面的形橡被大大地损害了,可是其被损的残余部份仍然留在我
们里面。又由于我们里面仍保有神的形像在,所以神仍然看我们为贵重;但同... 阅读全帖 |
|
e****i 发帖数: 2152 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erkuai (三天不上bbs,赶得上刘少奇), 信区: Military
标 题: 目前猖獗的邪教"三赎"
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 21:57:04 2011, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post_2873899_1.html
我是云南的,这教就是门徒会,云南的俗称“三赎教”,宣扬得病,没吃的只需向“三
赎”祷告,
最可恶的是,我老婆一家都信这个,平时一到周末就回娘家参加非法集会,经常口里念
念有词,唱什么“灵歌”,但没见她或者她家里人什么时候得病不去医治能自然康复的
,(我说不灵她就说还不够虔诚,甚至把不灵原因归咎于我不信这破教,得个感冒小病
自然康复了就说是这邪教的功劳。)还想让我们也信,但我不为所动,只是生活中因为
这个 吵架无数次,我认识的一个当公务员的居然把工作辞了专门到各地去传教,
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
此教在云南已形成很大规模,全省我估计信徒起码好几十万,各地市都很多,主要集中
在农村地区,看情况在全国割各地... 阅读全帖 |
|
j*******u 发帖数: 712 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 我们是什么 编者按:有一个问题常常困扰许多基督徒,就是为什么信主的有这么多派别?到底该跟
从哪一班信徒呢?我们不能说:我信主了,我自己灵修。因为神不让祂的儿女们单独生
活,圣经也清楚启示,?磐讲荒艿ザ郎睢B奘?:“我们这许多人……互相联络作肢
体……”。彼前二5:“你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫……”。这样
,许多圣徒就要问了,我们信主之后当与谁联络作肢体,当与谁建造成为灵宫呢?
不仅这一篇说到这问题,这个栏目就是给我们看见我们所走的路,与所有宗派不同
,乃是圣经所启示的路,惟有这条路才能达到新耶路撒冷,我们将通过这个栏目,谈到
宗派的问题,主恢复是如何,好坚固我们的脚步,不至摇摆,一直走到底,迎见主的回
来。
我们是什么
读经:约翰福音一章二十二节:“于是他们说,你到底是谁,叫我们好回覆差我们
来的人;你自己说,你是谁。”
彼得后书一章十二节:“你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我
却要将这些事常常题醒你们。”
今天我们来看一个问题,就是我们是什么。我们在这里究竟是什么?这件事我们在
过去一直没有多说,因为说这话叫人觉得极其难为情,所以我们一直不愿意多题到。但
是虽然我... 阅读全帖 |
|
j*****6 发帖数: 1059 | 36 第十二章 个人谈道
"太监对腓利说:请问,先知说这话,是指着谁......腓利就开口从这经上起,对他
传讲耶稣。"(徒八34-35)
个人谈道之重要
个人谈道(或说个人福音工作),是福音工作里最单纯、最普遍、最有效、最重要、
最基本的工作之一;几乎每一个基督徒都可以作,若有恒心,都可以得到果效。
关于个人工作,圣经中的记载甚多;例如:主耶稣对撒玛利亚的妇人谈道,腓利为
埃提阿伯的太监解经,保罗和西拉引领狱卒归主,甚至使徒彼得之得见耶稣,也是藉着
安得烈的个人工作与带领。
个人福音工作是安静的,是任重的,是吃苦的,是需要牺牲的,是不出人头地的,
是不轰轰烈烈的;但却是有效的、基要的、结果子的、该作的、是神祝福的、神所喜悦
的。
有些人愿意在多人面前作见证、讲道,却不愿对一个人传福音,认为是过于浪费时
间;但我们的主却不是这样,他可以向大批群众讲,也愿意向一个人谈。对我们的主来
说,这两种同样重要。
个人福音工作之优点甚多:每一个真实基督徒皆可作,随时可作,随处可作,可针
对个人需要而行。很多人在大聚会中未能接受主,却在个人谈道中信了耶稣。
从事个人工作应具备之条件
* 自己必须是重生得救... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 37 第三课
论神
━━伟大的设计家
一、序言
多年前先知但以理曾说:“惟独认识神的子民,必刚强行事”(11:32),这句话在他与
其三友的生平中不鲜凡例,诚如英国名神学家柏克博士(J. I. Packer)在其精着“认
识神”(Knowing God)一书内论但以理时称:1)认识神者必有极多精力为神作工;2)认
识神者必常想念神;3)认识神者必勇敢为神而活;4)认识神者必以神为人生之满足〔注
1〕,是以认识神为所有属神者不可忽略的功课,如何西阿先知呼叫:“我们务要认识神
,竭力追求认识他。”(6:3)
二、有关神存在的理论
历世历代不少人对神的存在采取不同的臆测,既然出发点来自人方面,这亦指出人性先
天固有的宗教感,虽然所循找的路线各自不同,但人性内的“向神意识”是一件不能否
认的事实。下面略述各人对论神的“认识”:
1.无神论(Atheism)
无神论虽是否认神存在的一种定论,但它却非盲目地加以否认,此论先是一种对传统证
实神存在各论据所表示的不满,进而干脆否决了神的存在。无神论亦分四派: 1)传统派
(traditional)━━认为神从来没有存在(如沙特); 2)神话派(mythol... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 38 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
|
s***p 发帖数: 237 | 39 举一些简单的例子让你容易理解。
1 肉体的痛苦
其实耶稣基督损失的当然有肉体上的痛苦,这个你去查考圣经就能知晓,我以前看到一
篇文章来从生物学角度研究耶稣从被捕受刑到死亡所遭受的痛苦。
所以使徒彼得引用以赛亚书说道:
赛 30:26 当耶和华缠裹他百姓的损处,医治他民鞭伤的日子,月光必象日光,日光必
加七倍,象七日的光一样。 赛 53:5 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;
因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。 彼前 2:24 他被挂在木头上,
亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便
得了医治。
但是那些都是次要的,虽然很痛苦,请注意耶稣基督有100%的人性跟你我一样只是没有
罪也没犯罪。
2 死亡的痛苦
普通的死亡,就是肉体跟灵魂的暂时分离,其实也不是很重要,这个佛教也说什么轮回,
其实人的灵魂是不灭的,将来不是面对神的爱就是面对神的愤怒。
所以耶稣基督也告诉我们,不要怕“死亡”
太 10:28 那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的
,正要怕他。 路 12:4 “我的朋友,我对你们说,那杀身体以后... 阅读全帖 |
|
s***p 发帖数: 237 | 40 【 以下文字转载自 Christian 俱乐部 】
发信人: sweep (洁净上网环境), 信区: Christian
标 题: Re: 慕道友来问一个困惑已久问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 7 19:04:05 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sweep (洁净上网环境), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 慕道友来问一个困惑已久问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 7 19:00:23 2012, 美东)
举一些简单的例子让你容易理解。
1 肉体的痛苦
其实耶稣基督损失的当然有肉体上的痛苦,这个你去查考圣经就能知晓,我以前看到一
篇文章来从生物学角度研究耶稣从被捕受刑到死亡所遭受的痛苦。
所以使徒彼得引用以赛亚书说道:
赛 30:26 当耶和华缠裹他百姓的损处,医治他民鞭伤的日子,月光必象日光,日光必
加七倍,象七日的光一样。 赛 53:5 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;
因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。 彼前 2:24 他被挂在木头... 阅读全帖 |
|
j*******7 发帖数: 6300 | 41 永生的喜乐(远志明)
耶稣说:“认识袮(上帝)独一的真神,并且认识所差来的耶稣基督,这就是永生。”
(约翰福音十七3)
永生是真实的
为甚麽说认识耶稣基督,就是永生?按照通常的说法,你认识了,还要去做,知行合一
嘛。但耶稣说,你一认识祂,就是得到了,因为永生是灵的状态。凡是有形体的,不可
能是永远的。圣经上说:“有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。”(
彼得後书三10)凡有形体的,都在时空之内,伏在劳苦叹息之下,灵魂却是在时空之外
。所以我们的肉体一天天地变化丶衰老,最後变成泥土,可是灵魂不甘心死亡,不随肉
体而衰老,哪怕是九十岁老头,他的灵魂还是很年轻,且比年轻人更成熟。所以耶稣说
:“叫人活的乃是灵,肉体是无益的。”(约翰福音六63)
永生是灵的状态。比如你输入电脑里的软件资料,不会和硬件一样。硬件太旧太差,快
出问题时,你的第一动作就是要把软件先输出,独立出来。就是说,软件是可以独立於
硬件之外的。人的灵魂也是一样,你的灵魂在你里头,你这一生的记忆丶经历丶酸甜苦
辣丶善恶,都记在里面。等你肉体越来越不行时,上帝就把你的灵魂抽出来。做甚麽?
耶稣说,将来复活,就要把你的... 阅读全帖 |
|
j*******7 发帖数: 6300 | 42 从追求灵恩到仰望十架(江登兴)
生命季刊 第51期 2009年9月
一、属灵的饥渴,与灵恩运动相遇
2001年年初,信主一年多的时候,心中涌起一种属灵的饥渴。这时候,我与灵恩运动相
遇。
我参加过灵恩式的祷告会,众人一会儿集体发出一种舌音,一会儿用听得懂的言语祷告
。在祷告的间隙,大家会停下来,分享自己看到了什么图像(异象),然后这些异象被
赋予某种属灵意义,认为这是从上帝而来的引导。
我有一点知识分子的背景,对于这种说方言的方式有点不习惯,但还是说服自己要谦卑。
后来,我听过大量江秀琴牧师的录音,先是《谦卑》我听了许多遍,而且针对前面的数
十盘还认真地做了笔记。在听她讲的关于属灵恩赐的系列录音时,我独自在屋里发出单
音节的舌音,此后,在一片野地里,我开始流利地用舌音祷告。这种说“方言”的方式
最大的特点就是自由,爱怎么发音就怎么发音,使我原来的灵性饥渴似乎得到某种缓解。
印象非常深刻的一本书是《多伦多祝福》,这是加拿大多伦多机场葡萄园教会的牧师写
的书,讲述他们所经历的灵恩的“复兴”,是典型的重视感受及神迹奇事的灵恩派书籍
。有一段时间我认真地读这本书,有一天夜里跪着祷告时睡着了,忽... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 43 由于应成派中观自月称以来之传承者,皆把识蕴中生灭性之意识心当作是不生不
灭之中道心,因此于穿凿附会大乘般若无分别智时,仅能以不离意识心分位差别之分别
相貌,而高谈引发无分别智或者悟入无分别。声称莲花戒于八世纪时,在西藏与中国禅
宗住持和尚对于所悟之空性兴起争辩,以藏传佛教应成派中观之意识心为宗旨的无分别
、蕴处界空相法,摧破中国禅宗和尚所主张禅宗所悟菩提心如来藏之无分别。今姑且不
论当时事件发生之确切性,纯粹就法义上是否符合世尊之圣教为准则,来检验莲花戒是
否真的摧破了中国禅宗所悟之无分别心如来藏阿赖耶识(异熟识)?兹举示记载于《顿
悟大乘正理决》中双方之若干往来问答,作为解析判别之根据:
问曰:今看心。除习气,出何经文?
谨答:准《佛顶经》云:“一根既反源,六根成解脱”。据《金刚经》及诸大乘经
皆云
,离一切妄想习气则名诸佛。所以,令“看心”,除一切心想、妄想、习气。
《顿悟大乘正理决》是巴黎国立图书馆第4646号伯希和敦煌汉文写本(注3),其所记
载者,乃是八世纪时中国僧人释摩诃衍与印度僧人莲花戒,双方在西藏拉萨对于禅观之
来往问答质难;由法国戴密微先生加以注解,取名为《... 阅读全帖 |
|
L*D 发帖数: 3966 | 44 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: redfoxjoy (凡所有相 皆是虚妄), 信区: NextGeneration
标 题: 无意中我闯进了美国的医疗盲区
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 11:02:15 2011, 美东)
此文作者是中医世家姚氏膏药的传人,推荐给各位妈妈一读
----------------------------------------------------
无意中我闯进了美国的医疗盲区
―――我作住家保姆的经历
一、到美国,我作了住家保姆
退休后,我们夫妻俩来到美国,住在弟弟家。
初次来到美国,先后在DC以及DC附近几个朋友住的城市玩了一个月,初步领略了美利坚
大自然的美丽,真是蓝天白云、鸟语花香;亲身体会了令人羡慕的社区管理,尤其是那
幽静的图书馆、分布合理的运动场,更是让人流连忘返。为了对美国民众的生活有个进
一步的了解,使生活更充实些,我们夫妇两个到一家华人家庭作了住家保姆。
这是一对中年夫妇,两人都在IT行业工作,养了一男一女两个孩子。我们的工作就是
带孩子、做家务。
二、我带的孩子扁桃体... 阅读全帖 |
|
g*******n 发帖数: 241 | 45 作为一个70后我对明星的知悉度较差,听闻歌手姚贝娜因乳腺癌离世,我深感叹息,我
的叹息是从一个医务工作者的角度发出的,抛开姚贝娜的特殊身份,我只想说一个33岁
的花样年纪的年轻人就这样离开了我们,离开了她热爱的事业,离开了深爱她的至爱亲
朋,我想除了为之叹息我们还应该从中领悟到什么呢?也许很多人第一时间会想到去做
乳腺检查,也许很多人会把搁置很久的体检计划重新纳入日程安排,很多媒体也会大量
刊登注重乳腺检查的必要性及检查方法……如果我们把这些当做姚贝娜事件留给我们的
反思,我想,用一个年轻生命换来这个结果未免太过沉重了些。梅艳芳、李媛媛的香消玉
损于宫颈癌,罗京的因淋巴癌离世,……..如今姚贝娜因乳腺癌离开我们,再一次敲醒
健康的警钟,难道真的需要用一个个鲜活生命的离去来呼唤我们关爱健康吗?
乳腺癌的危险因素还有月经初潮早(<12岁),绝经迟(>55岁);未婚,未育,晚育,未哺
乳;患乳腺良性疾病未及时诊治;经医院活检(活组织检查)证实患有乳腺非典型增生;
胸部接受过高剂量放射线的照射;长期服用外源性雌激素;绝经后肥胖;长期过量饮酒
;以及携带与乳腺癌相关的突变基因。需要解释的是乳腺癌... 阅读全帖 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 驾鹤万里行 千古永垂 (多图) ——不接受中共在讣告里抹黑万里
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:23:15 2015, 美东)
1980年代中期,老布什访问中国,时任副总理万里在北京
国际俱乐部中美网球大赛后对老朋友笑的真诚。
江恬着个脸跟万里套近乎,万里不拿眼夹他!
2015年7月15日12时55分,正直的老人万里在北京逝世,享年99岁。万里生前留下了两
样东西,一个是境外媒体透露他多次斥责江泽民恶言恶行的报导,一个是《万里与中央
党校年轻教授谈话》(简称《谈话》),表明自己几十年来对中共的反思和真正态度。
当天上午,习近平率全体中央政治局常委去北京医院看望,表明自己对万里所持的肯定
态度。
7月15日晚间(20:15:44)中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协发出联合讣
告,说悼念万里逝世。里面既有习中央对万里的正确评价,又有中共邪党和江系血债集
团抹黑万里的话。所以,一扯就扯出两千余字,创了中共讣告史上的奇... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 47 4月1日,杨女士在北京北礼士路上忽遭道路面塌陷跌入热水坑,她全身99%面积被烫伤后。4月9日,杨女士因医治无效离世。在跌入热水坑中被救出后,杨女士在剧痛中简短的重复着自己家中的电话号码,这是她在人间最后的遗言。
窗前,杨二敬抱着儿子,一脸幸福。
姓名:杨二敬
性别:女
籍贯:北京
去世时间:2012年4月9日
终年:28岁
去世原因:深度烫伤
生前职业:服装店店长
生前住址:朝阳区朝来家园
4月1日,愚人节。
这一天,杨二敬上早班。吃过早餐,她起身跟儿子告别。那天,儿子醒得特别早。
不满一岁的儿子由婆婆抱着,跟着杨二敬来到电梯口。她笑着和儿子摆手,“宝贝儿,跟妈妈再见,听奶奶的话。”
缓缓地电梯门,关闭了杨二敬的笑脸,这注定不会被记住的微笑,是她留给儿子最后的温情。
最后的平静
从北苑地铁站附近的家到工作地点需要1小时,杨二敬像往常一样早早到了单位。
清晨的商场略显冷清,例会过后,她麻利地整理货品。说是品牌店面,其实工作地只是个三排货架的小摊位。
小摊位在偌大的卖场里并不起眼。但在春节后的一次特卖活动中,杨二敬当天的销售额,却在卖场大小百余品牌中拔得头筹。
服装零售行业人员流动性很大,... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 48 三角恋疑引发美国校园枪击案
美国密西西比州与阿肯色州交界的一个大学校园14日被枪声打破了宁静。该校历史系的一名助理教授在办公室中弹身亡,枪手逃亡。警方经过调查,将嫌疑目标锁定在受害者的一名同事身上。这名同事还涉嫌制造了当天早些时候发生的另一起谋杀案。当地媒体报道,这两起案件中的受害者与嫌疑人是“三角恋”关系,嫌疑人作案动机疑为情杀。
事发 办公室上午酿血案
美联社报道,校园枪击案的遇害者名为伊桑·施密特,现年39岁,是密西西比州州立德尔塔大学历史系助理教授,主要研究美国早期殖民历史。当地时间上午10时30分左右,施密特在办公室遇袭,头部中枪身亡。事发时正值周一开课,不少学生都听到了枪声。
查理·金在案发现场同一楼层上课。他说:“刚刚开课几分钟,我们就听到砰砰几声,所有人一下子安静下来。”金说,他们一开始以为是椅子倒地或是关门的声音,但是几分钟后就有校警跑进来,命令大家靠墙蹲下,远离门窗。校方随后宣布封锁校园。
几个小时后,校方说,警方出动特种部队,对校区进行排查,确认枪手已经离开,封锁令宣告解除,但当天下午和晚上的课程全部取消。没有学生或其他教职员工在枪击事件中受伤。另有报道称,枪案凶... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 49 三年前的12月7日,习近平到广东进行了他就任中共中央总书记之后的第一次地方考察
。 习近平在讲话中表明了他此行的用意:“之所以到广东来,就是要在我国改革开放
中得风气之先的地方,现场回顾我国改革的历史进程,宣示将改革开放继续推向前进的
坚定决心。”
以广东考察为起点,习近平和新一届中央领导集体,对新一轮全面深化改革进行了
总体设计,相关领域的各项改革渐次展开。
在习近平考察广东三周年之际,今天(12月3日)出版的《南方周末》,发表了1万
3千余字的长篇特写报道《习近平改革这三年》,首次披露总书记当年考察时的诸多细
节,对三年来全面深化改革的起点、路径、成就以及接下来可能面临的阻力进行系统梳
理。
这篇长篇报道指出,习近平上任后首次考察路线,与邓小平在1992年“南巡”时的
路线基本一致。1992年小平“南巡”是为了肯定一条鲜血开创的改革之 路,习近平此
行接过了邓小平的发令枪,在改革开放先行先试的广东再次发出全面改革的动员令,强
调“改革不停顿,开放不止步”。
面对当时中国经济社会和执政党自身出现的一系列深层次矛盾和问题,以习近平为
总书记的新一届中央领导集体上任后,采取了坚决有力的系... 阅读全帖 |
|
t*****n 发帖数: 362 | 50 我是出生于上个世纪四十年代的无神论者,几十年的邪党文化让我中毒很深。早先就有
人给我讲过法轮功,也递给过我真相资料,我不听,不看,不要,不信。
二零零八年,我得了病,到省城医院检查的结果是胸骨后甲状腺肿瘤,必须马上手术。
手术后,身体日渐虚弱,五个月后,心脏病加重,又到省城医院检查医治,不见好转。
从北京购买的中成药,每月我要支付两千元左右的药费,每天要吃十几种药维持着生命
,旧病未愈,新病又添,舌根两侧各长了一个囊肿,心脏不好,又不能手术,囊肿在长
大,无可奈何下,只有气功能救我了。
邻居得知我的情况后,亲自登门介绍法轮大法,诚恳的劝我说:炼法轮功吧,只要你把
心放下,保证你能病好。带着疑虑,我走進大法的修炼中,走在通向神的阳光大道上。
正象师父讲的:“他要得了病到医院去看,西医看不好了到中医去看,中医也看不好了
,什么偏方也看不好了,这回他想起气功来了。他寻思:我去碰碰大运,看看气功到底
能不能治我这个病。他很不情愿的来了。”[1]真的是在说我。
缘到
既然决定先试试看了,那么就得对自己负责任。首先要认真踏实的学功(因当时没有书
),如果炼功没效,赶快進京医治。我暗中许了愿,试炼一... 阅读全帖 |
|