由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 不能医治
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a********u
发帖数: 325
1
来自主题: ChineseMed版 - 中医药真是无效吗?
我来说个反例吧,我弟弟以前也是胃炎,但是没严重到胃溃疡。应该还属于浅表胃炎,
但是吃饭稍不注意,比如凉了,晚了,食物太硬什么的,都会疼和胀。下胃镜,取样本
,也没查出菌。吃了很长时间西药,治标不治本。后来看了一个祖传中医,子午流注派
的,或者不应该这么称呼,但这个中医的主要理论是子午流注,三付药,一点不夸张,
就完全彻底的好了。到现在5,6年了,没犯过。吃冰激凌,喝啤酒都没关系,以前根本
不敢想。
当然也有人会说这是个例。但是这也是真实的。我要说的是,中医,西医都各有优缺点
,真要造福人类,就应该致力于找出各自有效的道理,并相互结合以使医学发扬光大,
而不是专门找对方不能医治的病,然后否定对方,这完全是不自信的表现。
m*****r
发帖数: 3822
2
来自主题: ChineseMed版 - 说中医治死人多的
能不能解释一下这个
http://en.wikipedia.org/wiki/World_population
看1900前的数据应该比较有可比性。
t*******r
发帖数: 270
3
我想进来说,我的很多病都是中医治好的。 lz如果你对中医有什么意见不用就是,犯
得着来搅别人的局吗?自由世界各信各的。中医存在了几千年,有糟粕,但是也治好了
千千万万的中国人。
我不是中医,但是你知道在欧洲市场上发行的中成药都是德国产的了吗?我的舅舅,中
科院的药检所,德国付了很多钱让他去贵州采药,然后免费的买给德国。中医所缺乏的
临床试验,在德国都慢慢补全了。渐渐纳入西药的系统。当德国人吃人参,枸杞,和银
杏的时候,我们中国人 不但是免费的把我们的知识给别人,而且是如弃弊履一样的扔
掉。 联合国再2007报告就指出2007发展中国家积攒了几千的技术免费流入发达国家,
没有要专利。可惜还有你这样的蠢货在给老外当枪手,自毁长城。 我感冒吃中医,肩
膀痛找按摩和贴药膏。你不用就算,但是中医还在治好千千万万的中国人,外国人。
你没事过来搅局纯属有病。
完毕。
z**********9
发帖数: 57
4
首先很抱歉你父亲的病了。 根据你提供的信息, 以下一个不专业医生的建议
(根据本版版规,此贴可能会让我被关小黑屋70天,但是作为一个关心大众健康的普通
人,我不得不说)
第一, 从你提供的信息,不能诊断是恶性还是良性,只有活检才能确诊。从病人习惯
推断是恶性。
根据如下,1. 老年,男性,40年吸烟历史 2. CT显示肺门阴影, 肾肿块,多处淋巴结
肿块,伴血尿
从吸烟史和ct 判断,很大可能是肾癌肺转移,也有一定可能肺癌肾转移,建议到大医
院进行活检确诊,及早上化疗。根据癌症不同,存活率有高低,普遍来说5年存活率小
于20%。
不建议放弃化疗,单独依靠中医。
g*****j
发帖数: 1211
5
口腔癌和咽喉癌的发病率很低,1.6倍的risk虽然不小,但是绝对的影响并不大。
葡萄酒中的antioxidents对血管有保护作用,可以减少心肌梗塞的发生率。20%的人会
死于心肌梗塞,所以即便很小程度的降低risk也会有明显的不同。
再者,如果你问美国的医生喝酒有没有害,90%的医生会告诉你过多的饮酒是有害的,
如果每天你每天喝一杯葡萄酒,你不需要改变;如果你不喝酒,你也不需要因为健康原
因去喝酒。
这样的建议来自于上百的临床研究,你说的只是一个。
这是你对医学的不了解。医学上理念的进步是对大量研究的总结,不是一个研究的结论。
临床研究是写给医生看的,你如果没有学过医,不能完全理解和合理评价每个研究的可
信度和价值很正常。循证医学会取代经验医学是不可逆的趋势。
1950年,心肌梗塞在急症室的死亡率在60%,2005年降到了20%;50年降了40%。这其中
经历了许多治疗方法的演进。每一次演进都是基于众多的临床研究。这就是循证医学的
力量。
z**********9
发帖数: 57
6
攻击西医,不能证明中医的正确。你歇歇吧。
m********a
发帖数: 607
7

完全赞同,真是非常不理解为什么这么典型的例子不相信现代医学的检查和治疗,却相
信什么邪气的理论,而且很坚定地说西医三大手段不考虑。非常难以理解。
我可以激烈的说,如果坚持这个治疗办法,耽误病情的可能性会非常之大,也可以说就
是你害死你父亲的。
不愿意探讨孰优孰劣,打口水仗没意思,只是见到这是替父母求医问药才上来说话。
现代医学已经大大的延长了生活质量和寿命,对相当一些疾病提出了比较可靠的诊断和
治疗办法。据出一两个极端的反例来说明西医的错误不能推翻西医的确切效果。
不反对中医药的发展和存在,但是要建立在科学的基础上。
在治疗糖尿病的方剂中,相当一部分是因为添加了西药之后采取的治疗的效果;治疗类
风湿关节炎的药物中,也多过量的添加了激素类药物来取得来立竿见影的效果。
中医药肯定有其优秀的和可取的地方。但是在现在的环境中。可以借用鲁迅先生的话,
很多中医都是有意无意的骗子。很多患者在花了很多钱之后还是要到西医来治疗。
不回复
a*********7
发帖数: 30080
8
你说的这些例子跟"双盲实验"根本没有关系.
"双盲实验"是用来检验药品疗效的手段.你上面提到的例子, 只不过是最初期的, 试图
找出跟癌症有关的某些因素做的一些研究; 这些研究得出来的结果, 为进一步的研究提
供方向: 比如说, 喝红酒的人比不喝的人更少得癌, 红酒里可能有"抗癌"的东东? 那就
看能不能分解出来有效成分; 分解出来了, 再做实验研究它的毒理,病理--这时候才用
得上"双盲实验". 这中间要花多少时间和金钱, 做多少研究, 是光靠翻翻古书, 拍拍脑
袋, 就弄出一个新药的某种医学大师想象不到的.
当然, 这种初期的"相关"证据, 很可能最后发现是假的, 或者跟别的证据矛盾; 这可能
是因为还存在一个求知因素X, 跟"喝红酒"和"少得癌"都相关; 因为不知道这个X, 所以
看起来就成了"喝红酒"和"少得癌"相关了.
光根据"喝红酒的人比不喝的人更少得癌", 就跳到给病人开红酒治癌, 其实是中医思维.
o******e
发帖数: 1761
9
双盲这个问题已经贴了多少遍了。。。。
关于双盲
如果哪个老师教学生不经过双盲检验的结论就不可以是精确的科学结论,学生肯定可以
找他(她)退学费去。
完全不盲,每次都三方全面对面的实验,通过随机性,一样可以A.S.收敛(最强的收敛
)到无偏的结论。随机找不同的三方就行。
在医学病例里,医生和病人都是随机配对的。因为再牛的病人,得病了也基本是就近就
医,不能老挑一个医生。医生也没法挑病人。后面学习和使用这些数据的后来的医生(
第三方统计),也是随机的。显然可以收敛到无偏结论。
只有经费受限,短时间,少量实验要出结果的情况下,才用单盲双盲三盲去消除心理暗
示,还有时间和环境上的典型影响,从而减小平均值的bias。这种人工消除bias的方式
显然是不如大量,长时间的随机采样的。
学生物学医学的都要学基础的统计入门知识。 这些常识应该在介绍confidence
interval的时候就应该具备了。 很多人说医药需要双盲思想根本没错, 错的是很多人
的应用
随便具个例子,
某个DATA SET,西医分类:”A病毒感染,B病毒感染,C病毒感染,D病毒感染“
做了好多研究,发现了一些药品,
比如AA能
o******e
发帖数: 1761
10
关于统计学
学科学可以不懂数学,讲科学是什么还不懂数学,离荒谬也差不太远了。 统计是一门
科学,不可能作为整个科学实践的检验方式。而很多人说的科学必须要有对照更是滑天
下之大稽。我且问一下,爱因斯坦推导广义相对论时的对照组是什么?有对照组的试验
方法叫做比对试验,仅仅是很多很多很多试验方法中的一种而已,生物学里常用而已。
不能因为用熟了就以为这是天下大一统的方法。
统计入门第一天就会告诉学生,无偏估计是在独立采样的前提下的,西医很多medical
trials都是假设“独立”,其实自己骗自己。比如都在非洲同一个地方做phase 3,这
水土、人种、时间、气候等等等等都相关得一塌糊涂了,而control variable只有很少
的几个。实验结论要有效,就只能假设那些没有control的东西对实验结果没影响。更
别说同一批人去测,同一组人设计实验带来的相关性了。所以西医说他们是科学结论,
只能让人笑掉大牙。
生物的基因组学研究,在一开始那种测序频度下,绝大多数结论也都是joke,现在能有
量级的变化了,能对非常多的人都测了,才开始会有意义。不是缺乏精确的对照控制,
而是缺乏大量随机采样所
a*********7
发帖数: 30080
11
"翻翻古书,拍拍脑袋就弄个新药的医学大师,是电线杆子上贴的那种,和中西医没关
系"
我印象中,中医方子就是这么出来的呀:翻翻古书,这个病是什么阴阳不调,或者五行
缺个啥; 再五行辩证一番, 然后方子就出来了,根本不用做什么实验来证实, 这
个方子是不是有毒, 是不是真有效. 吃不吃得死人, 看病人运气呗.
我这个想法要是错的, 你能不能说说中药的方子是怎么出来的?
比如说, 本草纲目里的许多方子,不是"翻翻古书,拍拍脑袋"就弄出来的么?
o******e
发帖数: 1761
12
前段时间一直攻击砒霜入药。。。
结果X research出来说砒霜的确对白血病有治疗效果。于是现在不说了
如果那天西医研究出来大便的确对X有效果。 是不是也不说了?
老祖宗给我们的是一个思路。 这个思路不可能100%正确。 但是现在我们觉得无稽之谈
未来不等于。
所以对前人的说法我们不能光否定。 能传很久自然有其道理。没有实证能否定的时候
我们最好用不可知论才是正确的态度。
o******e
发帖数: 1761
13

那有没有那本书或者paper指出西医传统书籍中的错误的?
宏观上最初阴阳二分,发现不够就五脏六腑,经络学说,不断扩展的过程就是一个纠错
过程。
用药上更是不破不立,火神派就是在寒凉派为盛的基础上出来的。
其中就纠正了很多寒凉派不能解决的观点。 验方,时方等都是在不断的与时俱进。
今天很多中医也要验药,不是西医的验药,而是几千年过去,某些药性是否发生了变化
,重新组合以后的效果。 当年中医没有的东西如咖啡,土豆等,是否有入药价值etc.
中医不是万能的,其不足也有很多,吸收借鉴,重新分析是必然的东西。
比如前段文章里说滥用虎狼药打压元气,导致现在普遍的三阴寒凉症居多。 在饮食结
构上表现全中国人广泛爱吃麻辣情况。 (辣椒表热里寒,驱表火却固阴气) 我后来去
问药学博士,理论上人家表示赞同。
o******e
发帖数: 1761
14

:孝
没看全么? 李时珍的目的当时是要做一部百科全书,他对饮用引用《辍耕录》、《本
草拾遗》的部分也很有怀疑,毕竟很多东西他没法证实,所以注解了“凡经人用者,皆
不可遗”。 而他能验证的部分,在验证以后就给与了驳斥。
对不能证明的东西记录,但是保留意见,能证明实效的东西,记录并驳斥。 这比今天
很多人的态度都科学啊。
o******e
发帖数: 1761
15
多说一句, 到今天我们很多东西都不可证明。 也许是错的,也许是对的。 但是“觉
得是错的就可以销毁“的态度是文字狱的态度,而不是科学的态度。
就是我们能证明错的,也要保留这个理念,并把我们的证伪过程留下来。为后人借鉴参
考,这才是科学的态度和方法。毕竟我们不是全知全能的,也许我们的证伪过程本身就
有问题,不过限于今天知识不知道而已。
几百年前,宣扬日心说的人被人嘲笑,今天呢? 我们知道日心说也是错误,但是更接近
事实,所以保留观点是非常重要的,我们可以不理解,但是不能剥夺未来我们后辈理解
的权利和机会。
o******e
发帖数: 1761
16

我们从始至终说过阴阳五行比西医NB么?
我们说的是这是另外一个思路。 微观走死了,能不能用宏观借鉴一下?
当年中医的心肝肺理论和西医解剖的心肝肺完全不是一个东西。 要怪就怪翻译的人没
说这些是哈特,立窝而已。
h*********9
发帖数: 361
17
2000年,中医还不能证明人中黄,蜈蚣尿,千年人参等药方的荒谬,这样的所谓人体实
验到底能总结几个有效的方子?
a*********7
发帖数: 30080
18

当然不能. 我的意思只是, 至少今天你觉得科学的, 才有必要放到百科全书里. 今天就
觉得可疑的, 让它在原来的地方呆着还不够么? 又没有人要消灭它. 等哪天证明它对了
, 再编到百科全书里.
以前也没有病例记录, 怎么"案例总结"?
中医生出句是一个病人, 不同的中医生看有不同的说法, 怎么进行案例交流 -- 如果大
家的诊断都不一样?
或者你认为中医的诊断手段很可靠? 可是现在中医也都用现代医学诊断手段了哦.
就是呀. 所以这些所谓验方, 再接受一次现代科学的验证, 不是很有必要么?
o******e
发帖数: 1761
19
我们研究中医复古没啥关系,而是思维方式,解决问题方式以及理论架构的问题。 如
果解决问题方式不对,科技再牛X,也得不到我们要的效果。
而西医内科(不是外科)和制药就是这个问题。 比如说我们都承认抗生素是伟大的医
疗成就。但是长期来看,就是用人体当培养皿,养更牛的细菌(干扰素对应养病毒),
这种思路,用一个“饮鸩止渴”不为过吧?
很多人说到中医的时候,似乎要不就是“易经”“五行八卦”,要不就是“什么都没有
”,“没有进步过”,这些人能不能适当反省一下,是不是了解得太少或者偏听偏信了
呢?如果用日本汉字词语批评中国汉语不标准又有几个人会当真呢?
从数学来看系统论是system theory。不是“系统规律”,而是一门历史有快两百年了
的数学分支。现代生物是1920年才第一次引用系统理论研究和解释环境现象,西医有
system medicine 都是1960年以后的事情了。为什么这么晚? 其实这不是排斥不排斥
的问题,学生物的数学差,看不懂有什么办法,那就只好自己瞎摸,吃亏还不自知。
我们说人体是复杂系统,什么叫做复杂系统(complex system),复杂系统要能从简单
规律一点点堆积起
a*********7
发帖数: 30080
20
这个用脚趾头想, 那真是想不明白。 建议你改用脑子想。
当然不是随机“输入一个化合物“,”正好系统效应就是消除疾病状态”。为了找到这
么一种 “正好系统效应就是消除疾病状态”的药物, 要做多少研究和实验是用脚趾头
想不到的。
“只有用已经知道的吃了几千年的东西,使用的组合都保证副作用在身体恢复范围内”
如果有谁真活了几千年,又一直在吃某种中药, 这个说法倒说得通。
可是事实是, 几千年来, 不知道多少人吃了中药, 死掉了,倒还在这成了中药没毒
副作用的证据、、、
用你之前说过的, 明朝的李时珍就知道“反对我们嘉靖同学炼丹”了; 可是, 在明
朝丹药也已经是“吃了几千年的东西”了呀?怎么李同学就说不能吃了?

:效应就是消除疾病状态呢?肯定副作用狂多啊。只有用已经知道的吃了几千年的东西,
:使用的组合都保证副作用在身体恢复范围内,其新组合的效应,才能很大概率期望值对
:身体是在可以容许范围内。这是最简单直观的系统理论,不难理解吧。这是为什么中药
:可以直接在人身上trial and error,西药那些分子是不行的。那些是stiff input,对
:系统稳定性的影响太没把握了
a*********7
发帖数: 30080
21

这一点很好明白, 啥东西都不能乱吃, 所以要有医生,处方药必须有医生开的处方才
能买到。
这我也不明白了: 这是啥药学博士呀?
不过, 这世界上, 啥人都有。
d***n
发帖数: 253
22
这就是为什么他不能成为医生,没有权利开药的原因。他对药物的建议和任何一个人提
供的建议没有区别,都不
能听信。
V*******e
发帖数: 62
23
来自主题: ChineseMed版 - 不能承受之痛,求建议及祝福
bless......
我是学中西医结合的,不过不在临床五六年了,说说自己的看法吧,不一定专业,取舍
着看。首先现在绝不是到中医版求医问药的时候,急则西医治其标,缓则中医治其本。
在现在这个时候,一定要在医院对症治疗、支持治疗。选当地最好的医院,必要时塞点
红包什么的让人家更加尽心尽力一点(这话真不好意思说出口,不过这个是事实)。这
个年龄这种疾病,不要太担心,应该比较容易抗过去的。
其次等这一关过去了再好好调养身体。不知道MM家是哪里的,说实在的在BBS上求到合
适的药方是不大可行的。中医看病,舌苔脉象,整体状况都要合参,而脉象连李时珍都
说,在心易了,指下难明,自己是很难摸准的,即使那些著名的成方,中医还要根据身
体状况加减。所以建议在家乡比较好的中医院选一个大夫好好调养一下。
另外高血压,其实原发病没有什么大问题,主要是要严格控制血压,防止血压高造成的
多脏器并发症。当然很多高血压药都有肝肾功能损害,但是两害相权取其轻,血压高造
成的继发症状还是很严重的。建议最好找一个医生,在其指导下服药或者停药,另外建
议自己家里一定要备一个血压计,最好是水银的,操作很容易学会,及时监测血压。
h*********3
发帖数: 364
24
来自主题: ChineseMed版 - 我家宝宝中医治湿疹的经历
于是找到了第四位中医S医生,他应该算是走经方派路线。此医生是网诊。因为有了之
前失败的经验,家人此时也不再强求什么医院里的专家了。S医生起初的诊断是太阴湿
盛,营卫不和。后来又多加了几句:厥阴病,心包淤热,三焦相火不降,阳明不能顺降
以化太阴湿土,燥热寒湿流注体表所致。
先开了两方无效,从第三方开始宝宝的大便干燥问题大大改善了,夜间睡眠也有好转,
比以前踏实些了。S医生与其他中医的区别是每次只开2到3副药,随时根据病情调整,
而且药的剂量很小,药也基本不苦。
方一: 麻黄3 连翘6 赤小豆6 茯苓5 白术5 泽泻5 党参5 桃仁3 牡丹皮3 桂枝3 白芍3
干姜3 炙甘草6
方二:当归3 桂枝6 白芍6 细辛2 茯苓5 白术5 泽泻5 牡丹皮5 桃仁5 生姜2片 大枣2
枚 炙甘草5
方三(开始见效):当归3 桂枝3 白芍3 细辛1 干姜3 党参5 茯苓5 白术5 泽泻5 牡
丹皮5 桃仁5 肉桂2 炙甘草6
方四:白术5 茯苓5 猪苓5 泽泻6 滑石5 白芍6 桂枝6 桃仁5 牡丹皮5 生黄芪6当归3生
姜2片生甘草5
。。。后来又调过几次方子,大部分成分相同,只是在药量上做调整。
h*********3
发帖数: 364
25
来自主题: ChineseMed版 - 我家宝宝中医治湿疹的经历
确实不能用那些寒凉去火之药,本来小儿脾胃就虚,再用寒药雪上加霜。
另外,不止一位中医告诉我们尽量让小孩少喝奶,因为奶是湿性的。平时我们会给小孩
多吃山药,土豆这些性质平和的东西,山药养脾尤其好。薏米吃一些但也不敢多吃,虽
然薏米去湿但怕寒凉。还有就是不给吃零食冷饮。我一个朋友的小孩也是反复湿疹,可
是家长还总是给小孩吃冰激凌,就因为孩子爱吃。这个应该尽量避免,因为寒凉非常伤
脾胃。
h*********3
发帖数: 364
26
来自主题: ChineseMed版 - 我家宝宝中医治湿疹的经历
甜腻我觉得主要是指糕点饼干的甜吧。水果虽好,也要分清凉热属性,不能一味多吃。
苹果桃性平,我家宝宝吃的相对多些,梨和西瓜等寒凉水果少吃。 寒凉伤脾胃,湿疹
的孩子本来就脾虚。
果汁我很少给小孩喝,一来对牙不好,二来也算工业化食品,多少有些添加剂。喝果汁
不如吃水果。
m*********e
发帖数: 216
27
来自主题: ChineseMed版 - 母亲的类风湿医治之路
谢谢!能不能也讲讲你叔叔的治疗?
y*******s
发帖数: 641
28
不知五百年後不懂現代英文的西醫能不能治病。。。哦。。。等等,西醫學說每天在變
,所以懂不懂古文都不重要,反正總有新學說出現。對於學習研究千年不變的真理,懂
古文才有意義。。。了解了。。。
h********i
发帖数: 1303
29
身体练好了,不仅细菌病毒不能入侵。摔跤不会骨折。子弹打在身上都会弹出去。
c****z
发帖数: 207
30
来自主题: ChineseMed版 - 反正中医就是不能验证
问你的问题你还没有回答呢,中医有用无用是否需要检验?如果双盲不合理,什么方法
合理?
我什么时候说了医案是造假的?不要胡乱言语好不好?
我们需要的不仅仅是一些个案。到医院里给病人随机开药都会有很多成功的案例,这能
说明什么吗。
我们现在就是要知道中医治了多少人,治好了多少人,治糟了多少人。这种要求也过分?
三大定律做一百次实验,只把其中一个成功的拿出来宣扬,大家就会信三大定律么?
h******1
发帖数: 384
31
来自主题: ChineseMed版 - 几年的半夜醒不能回睡最近好了
这如果是真的(因为睡得好不好很多时候心理因素占很大关系,LZ也可能就这几天感觉
好点)。更说明中医烂。因为LZ也信中医好多年了,求助中医也很长时间了,只是偶然
碰巧发一个方子才治好。这表明LZ自己包括求助的中医们没有一个能根据LZ的症状结合
中医理论治好一个如此简单的病,没有一个能从大量无用的方子中一下子找到有用的方
子。
LZ治疗给孩子治疗湿疹也一再证明了LZ包括求助的中医都在糊里糊涂的根据稀里糊涂的
中医理论开稀里糊涂的方子,一个个在试。根本判断不出到底哪个有用。
奉劝一句,LZ孩子的湿疹,根子就是LZ自己包括孩子乱吃东西包括各种中药过敏的缘故
。停掉各种乱七八糟的蛋白/中药(内含大量人体难以代谢的萜类化合物)/奶蛋之类,
湿疹保准好一大半。
不然等过几年孩子大了,湿疹自然消失了,LZ又开始吹嘘中医治湿疹多NB了---这不,
几年
久治不愈的湿疹,一剂中药就治好了。不信,让我们试目以待。
C*****D
发帖数: 1299
32
这故事是为国内政治需要,炒作的吧。
如果在现实生活中这么干,治疗医生要被告的,abandon or something like that。
若病人是那儿子自己,他可以拒绝治疗。没问题。
作为caregiver 他有conflict of interest,他不能为他父亲做决定,这个决定是医生
和他父亲间的,必须把options 准确的阐明。即使有power of attorney 在清醒时也不
能用。这文章属实的话,儿子没有准确告诉父亲预后,有误导之嫌,mesothelioma预后
极差,但也有极小比例能存活,不是治不治都一样。所以这个决定一定要父亲和主治医
生谈。
这个事情prevail的话,那以后老人得晚期肿瘤,儿女可决定治不治?2%存活率太低,5
,10%是不是也放弃?
标题标题若是:晚期肿瘤老人决定放弃治疗,医学博士儿子支持。才差不多。
绝症本身就是误导。什么叫绝症?
F***r
发帖数: 1685
33
来自主题: _D_SupportGroup版 - 中医治抑郁还是有点用的
不同类型的抑郁开的药不同,所以不能乱喝
B***o
发帖数: 133
34
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
35
第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
36
来自主题: TrustInJesus版 - 信心并不是由神迹而来
第九章 神迹:超自然的剪影
一个真正的现实主义者,如果他是一个不信的人,他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实,他宁可不相信他所看见的,也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的,但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天,我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置;失落的钢笔奇迹般地再重新出现;就在准备手术的前一天,脑瘤就消失了。
在那段日子里,我认为耶稣是一个伟大的魔术师,特别是他在水上行走的故事,深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技,那该多棒!如果我能像天使一样在
教室里飞翔,让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无言,那该多好!我多么希望能
从巴士站那些倚强凌弱的家伙面前走过而不会受伤,正如耶稣在他家乡从一群愤怒的群
众中走过一样。
只可惜无论我如何努力地祷告,我从来没法子在教室里飞翔,那些倚强凌弱的家伙
还是如过去那样折磨我。甚至那些人「蒙应允的祷告」也令我迷惑不解。有的时... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 信心并不是由神迹而来 (转载)
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 信心并不是由神迹而来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 14:10:37 2013, 美东)
第九章 神迹:超自然的剪影
一个真正的现实主义者,如果他是一个不信的人,他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实,他宁可不相信他所看见的,也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的,但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天,我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置;失落的钢笔奇迹般地再重新出现;就在准备手术的前一天,脑瘤就消失了。
在那段日子里,我认为耶稣是一个伟大的魔术师,特别是他在水上行走的故事,深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技,那该多棒!如果我能像天使一样在
教室里飞翔,让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
J********2
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39
第十九章
神迹奇事
使徒行传里面常常提到神迹奇事,但是每一次提到神迹奇事的时候,都有一句话,就是
恩道得着证明。今天我们常常在讲台上讲神的道给人听,别人听进去了才会受感动。但
若是神迹奇事,使恩道能得着证明,果效就会更大。所以虽然在讲台上讲得很要紧,神
迹奇事能够显明出来,也是很要紧的。我在这里要提到四件事。
精神病人得着医治
有一天,一位台大精神病科的医生打电话来说,他非常冒昧。原来他是万华长老会的一
个执事,他常常听见关于我的事情,所以才打电话给我。原因是他那里有一个病人,这
个病人在医院里面进进出出,已经有好几年了,他 的病情非但没有见好,反倒是一天
比一天恶化,他原是在一个洋行里面做会计主任,因为这个洋行的生意兴旺,用的人也
很多,他对他的老板说,洋行职员那么多,应该有一套制度来管理,他 的老板听他的
建议,很赞成,对他说:
“你去拟一套制度,拿来给我看看。”经过了一段时间,他把这一套制度拟好,拿给了
老板。老板看完之后,觉得很好,就委任他来施行这一套制度和办法。其他的人就议论
纷纷,大家都是同事,为什么老板只单单欣赏他一个人?有许多人妒忌他,而联合在一
起,从中作梗,处处为难... 阅读全帖
J********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第四篇 瑞玛(RHEMA)
话语拥有强有力地创造力,其适当的运用,对得胜的基督徒生活极关重要。然而,
话语欲求真正有效果,必须具有正确的基础。发现话语正确基础的原则,是上帝的真理
中最重要的一部分。我现在就跟各位思想这题目:
信靠上帝的话语、问题及果效
有一天,一张担架把一名女士抬进我的办公室。她从颈部以下完全麻痹,连手指头
也无法动弹。她进来时,我感到一阵奇异的激动,心里似乎被搅动起来,就好像有人等
候在毕士大池旁一般,我知道有什么事快发生了。
我走到担架旁,望着她眼睛,明白她已经有得医治的信心,那不是死信心,是活信
心。我用手摸摸她的额头。说:“姊妹,靠耶稣基督的圣名,你得医治了。”上帝的能
力立刻降临,她得医治了。她从担架上站了起来,又激动!又惊奇!以后,她携带礼物
到我家来,走进书房后,问道:“我可以把门关起来吗?”我回答说:“可以,关上吧
!”然后,她跪在我面前,仍旧为她能得医治而惊异:“先生,请把你自己显示给我看
。你是第二位道成肉身的耶稣吗?”
我笑起来:“亲爱的姊妹,你知道我一天吃三餐,也进浴室;每天晚上也得睡眠。
我跟你一样是人;我能帮助你的唯一途径是通过耶稣基督。”... 阅读全帖
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 感恩在病床 (转载 作者一丰)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 16:18:02 2011, 美东)
(转载者注:一丰弟兄是我的网络事工同工,我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接,平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主,因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病,保守弟兄信心旅程的脚综,成全弟兄手里的一切事工)
病情简介
时光如飞,我从07年底腿伤发作住院,至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤,多是踢球、运动时撞伤、拉伤的,因血友病出血多不易止血,肌肉状况越来越
差,右腿僵直十多年。这次又是严重血肿,胀破了皮肤,住院手术两次,切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉,结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种,都无法彻底清除。因为感染化脓,大腿里面的刀口无法愈合,每天渗血,而血液
是病菌最好的培养... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 感恩在病床 (转载 作者一丰)
(转载者注:一丰弟兄是我的网络事工同工,我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接,平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主,因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病,保守弟兄信心旅程的脚综,成全弟兄手里的一切事工)
病情简介
时光如飞,我从07年底腿伤发作住院,至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤,多是踢球、运动时撞伤、拉伤的,因血友病出血多不易止血,肌肉状况越来越
差,右腿僵直十多年。这次又是严重血肿,胀破了皮肤,住院手术两次,切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉,结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种,都无法彻底清除。因为感染化脓,大腿里面的刀口无法愈合,每天渗血,而血液
是病菌最好的培养基,病菌大量繁殖,形成恶性循环,无法彻底止血。又因为右大腿骨
被病菌侵蚀,已经不结实,无法承重,还有难治的慢性骨髓炎,所以医生在08年4月就
正式通知我必须截掉整个右腿。但因为血友病,做这个大手术必须预备大量八因子止血
;而八因子这种血液制品在全国都稀缺,因血液原料不足。我住在... 阅读全帖
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 感恩在病床 (转载 作者一丰)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 16:18:02 2011, 美东)
(转载者注:一丰弟兄是我的网络事工同工,我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接,平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主,因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病,保守弟兄信心旅程的脚综,成全弟兄手里的一切事工)
病情简介
时光如飞,我从07年底腿伤发作住院,至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤,多是踢球、运动时撞伤、拉伤的,因血友病出血多不易止血,肌肉状况越来越
差,右腿僵直十多年。这次又是严重血肿,胀破了皮肤,住院手术两次,切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉,结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种,都无法彻底清除。因为感染化脓,大腿里面的刀口无法愈合,每天渗血,而血液
是病菌最好的培养... 阅读全帖
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初级现代化的“必然腐败论”和“高薪养廉论”是人学说的孪生产物,其目的都是为社
会腐败蔓延而开脱自己的无能,是用绝对性混淆普遍性,其极具欺骗迷惑性。有如无能
的医生面对自己治愈不了的病,又没有承认自己无能的勇气或根本就不想承认,为掩饰
自己束手无策的尴尬,用人总是要死的绝对观念告诉病人“回家等死去吧!”。自己无
能并不是一件可耻的事情,换作其他医生换作其它医术医治本是正常的,可自己无能却
封建专制,和“十年浩劫”一样,“民主”不过是封建专制治理专制封建。腐败之所以
难题,不在于存在本身,而在于预防、治理理念得不到创新发展。西方及美国紧紧抓住
腐败的本质——权力,踏踏实实地为社会权力配备起逐步发展相对完善的民主法制意识
及文化,形成一整套行政、立法、司法权力有效相互制约的社会体制机制,表现的是预
防第一,治理第二的理念,而中国却是就现象论现象,停留在传统习惯的治理理念上和
空泛的口号上,仍然乞求天将降“包公”于治理大任,简单地施以“抓、罚、杀”过时
陈腐的手法,表现为只有“治”而没有“理”,更没有预防的理念,甚至是适得其反的
制造,这种手法是最原始、最落后,历史证明也是最无效的方法。这种恐... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 何許人: 再过死荫幽谷(一)
何許人:再过死荫幽谷(五)
送交者: 何許人 2011年09月13日07:44:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
神阿、你曾试验我们、熬炼我们、如熬炼银子一样。(诗66:9-10)
美国的医疗服务也属一流。回家前萍儿向医院订了必要的设备,如活动床、步行助理,
等等,加上回家时护士所预备的,回家后很快我家的小楼就摇身一变,成了一座临时医
院。设备也应有尽有,连尿罐儿都配齐了。还专门配备了一位护士,每周来问寒问暖,
抽血检查。萍儿也向她的公司请了长假,可以形影不离地照顾我。一遇上紧急情况,一
小时之内就可躺在医院病床上会诊。所以我虽然离开医院,条件仍属豪华,治疗也是异
曲同工。
唯一不同的是,我只能单调地天天躺家庭医院的病床上,苦思冥想医治的神迹。
医院的大夫已经无能为力,所以我只能求告于神了。其实不管治疗有多发达,医生却只
有两类:庸医和神医。庸医就是照本宣科的医生,古今中外的医生都是;神医则是耶和
华上帝,圣经里记载的那一位。庸医就是庸医,不管有多高明,总有黔鹿技穷、变成庸
医的时候。这对不认识神的人来说意味着绝望和自身自灭,但对知道耶和华是神医的人
来说却是新的希望的开始。信主近二... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 何許人: 再过死荫幽谷(一)
何許人:再过死荫幽谷(五)
送交者: 何許人 2011年09月13日07:44:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
神阿、你曾试验我们、熬炼我们、如熬炼银子一样。(诗66:9-10)
美国的医疗服务也属一流。回家前萍儿向医院订了必要的设备,如活动床、步行助理,
等等,加上回家时护士所预备的,回家后很快我家的小楼就摇身一变,成了一座临时医
院。设备也应有尽有,连尿罐儿都配齐了。还专门配备了一位护士,每周来问寒问暖,
抽血检查。萍儿也向她的公司请了长假,可以形影不离地照顾我。一遇上紧急情况,一
小时之内就可躺在医院病床上会诊。所以我虽然离开医院,条件仍属豪华,治疗也是异
曲同工。
唯一不同的是,我只能单调地天天躺家庭医院的病床上,苦思冥想医治的神迹。
医院的大夫已经无能为力,所以我只能求告于神了。其实不管治疗有多发达,医生却只
有两类:庸医和神医。庸医就是照本宣科的医生,古今中外的医生都是;神医则是耶和
华上帝,圣经里记载的那一位。庸医就是庸医,不管有多高明,总有黔鹿技穷、变成庸
医的时候。这对不认识神的人来说意味着绝望和自身自灭,但对知道耶和华是神医的人
来说却是新的希望的开始。信主近二... 阅读全帖
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发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖
t****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
录像
http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那,他们有三个
孩子,现在都已长大成人,并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第六篇 上帝的住址
我们成为基督徒时,不仅需要有积极的思想,从神迹方面来思想和向成功方面定位,来
训练我们的思想生活;并且需要知道我们能力的来源。
困惑
一九五八年,我在城里最糟糕的贫民区首度开始拓荒工作。当时对这种服事还没有
得到适当的训练和装备,不到三个月,我的道全讲完了。三个月后,我没有东西讲了。
也许,你可以轻松地说,去讲救赎的故事呀。但是这救赎的故事没有办法天天讲。为了
准备一篇讲章,我得化整整一个星期,从创世纪查到启示录。我有圣经各卷书的摘要,
然而,我却没有一篇讲章。我几乎要以为既然我再也没有道可讲,大概并没有蒙召来传
道吧。
在我这区域里大都是穷人,他们不太关心天堂地狱,每天做一日吃一日,所关心的
是怎样活下去。他们没有时间想未来。无论到那里,人们总是向我要米、要衣服,或者
要钱盖房子住。但是我并不比他们强,我也住在违章建筑里,过着缺衣少食的生活,因
此我拿不出什么给人。
这光景真令人恢心,虽然我知道上帝拥有所有的资源,但那时候我竟不知如何去触
摸主和开发那些资源。有时候,我感到我离主很近,我感到已经摸到他了。但一到第二
天,又变得无影无踪。
因此,许多时候,我感到既困... 阅读全帖
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