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全部话题 - 话题: 不葬
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CCTV《经济半小时》播出《“天价”墓地调查》,以下为内容实录:
主编:傅喻 记者:刘新华
一、
再过几天就是清明节了,近年来,每到清明,“天价墓地”、不断攀高的殡葬服务
费,都会成为公众关注的焦点。有网友爆料,“不到1平米的墓穴,要价比商品房还贵
”, 真可谓“清明时节雨纷纷,一问墓价欲断魂”。那么,墓价到底有多高,在丧葬
费虚高的背后,又隐藏着哪些推手呢?
3月23号,离清明还有十天左右的时间,在距北京市区30多公里的南六环附近的天
慈公墓,我们遇到了和家人一起为父母扫墓的牛先生。牛先生说:“我叔是2000年安葬
在这里的,当时买墓价格是6500元左右,我父亲是2009年安葬在这里,墓地价格已经是
20000元,加上别的费用是22000元。”
不过几年的时间,为什么同一个陵园的墓地价格会有这么大的涨幅呢?在北京通惠
陵园接待室的一面墙上,我们也找到了一张价目表。这个陵园正在销售的墓地分为两种
,一种是能放两个骨灰盒的,叫双穴墓,价格分别是36800元、168000元和450000元,
最便宜的占地不到一平米,其它的两种占到面积在1.6平米左右。另一种是能放6个骨灰
盒的墓地,价格是... 阅读全帖
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“天价”墓地调查
一、
再过几天就是清明节了,近年来,每到清明,“天价墓地”、不断攀高的殡葬服务
费,都会成为公众关注的焦点。有网友爆料,“不到1平米的墓穴,要价比商品房还贵
”, 真可谓“清明时节雨纷纷,一问墓价欲断魂”。那么,墓价到底有多高,在丧葬
费虚高的背后,又隐藏着哪些推手呢?
3月23号,离清明还有十天左右的时间,在距北京市区30多公里的南六环附近的天
慈公墓,我们遇到了和家人一起为父母扫墓的牛先生。牛先生说:“我叔是2000年安葬
在这里的,当时买墓价格是6500元左右,我父亲是2009年安葬在这里,墓地价格已经是
20000元,加上别的费用是22000元。”
不过几年的时间,为什么同一个陵园的墓地价格会有这么大的涨幅呢?在北京通惠
陵园接待室的一面墙上,我们也找到了一张价目表。这个陵园正在销售的墓地分为两种
,一种是能放两个骨灰盒的,叫双穴墓,价格分别是36800元、168000元和450000元,
最便宜的占地不到一平米,其它的两种占到面积在1.6平米左右。另一种是能放6个骨灰
盒的墓地,价格是600000元,占到面积是3平米多一点。
这些墓地的使用期限都是20年,过... 阅读全帖
d***o
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3
民政部网站2月24日消息,日前,民政部等9部门印发《关于推行节地生态安葬的指导意
见》,《指导意见》提出,鼓励家庭成员采用合葬方式提高单个墓位使用率。倡导骨灰
撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。
《指导意见》要求,依法纠正和查处党员干部尤其是领导干部去世后遗体违规土葬、乱
埋乱葬、超标准建墓立碑等行为。党员干部要带头实行遗体火化,带头参与节地生态安
葬,带头推行丧事简办,带头文明低碳祭扫。
国家林业局关于推行节地生态安葬的指导意见
各省、自治区、直辖市民政厅(局)、发展改革委、科技厅(局)、财政厅(局)、国
土资源厅(局)、环境保护厅(局)、住房城乡建设厅(局)、农业(农牧、农村经济
)厅(委、局)、林业厅(局),新疆生产建设兵团民政局、发展改革委、科技局、财
务局、国土资源局、建设局(环保局)、农业局、林业局:
为深入贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神,落实中共中央、国务院《
关于加快推进生态文明建设的意见》(中发〔2015〕12号)和中共中央办公厅、国务院办
公厅《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》(中办发〔2013〕23号)要求,进一步深
化殡葬改革,推行节地生态安... 阅读全帖
w********2
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4
何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
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一、
再过几天就是清明节了,近年来,每到清明,“天价墓地”、不断攀高的殡葬服务费,都会成为公众关注的焦点。有网友爆料,“不到1平米的墓穴,要价比商品房还贵”, 真可谓“清明时节雨纷纷,一问墓价欲断魂”。那么,墓价到底有多高,在丧葬费虚高的背后,又隐藏着哪些推手呢?
3月23号,离清明还有十天左右的时间,在距北京市区30多公里的南六环附近的天慈公墓,我们遇到了和家人一起为父母扫墓的牛先生。牛先生说:“我叔是2000年安葬在这里的,当时买墓价格是6500元左右,我父亲是2009年安葬在这里,墓地价格已经是20000元,加上别的费用是22000元。”
不过几年的时间,为什么同一个陵园的墓地价格会有这么大的涨幅呢?在北京通惠陵园接待室的一面墙上,我们也找到了一张价目表。这个陵园正在销售的墓地分为两种,一种是能放两个骨灰盒的,叫双穴墓,价格分别是36800元、168000元和450000元,最便宜的占地不到一平米,其它的两种占到面积在1.6平米左右。另一种是能放6个骨灰盒的墓地,价格是600000元,占到面积是3平米多一点。
这些墓地的使用期限都是20年,过了20年,还要重新再交钱续租。销售人员... 阅读全帖
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既然是纪念,不如列出来看看吧。这些就是“暴徒”。
六四死難者名單(共186名﹐經與丁子霖教授核對
2006年6月)
0001 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生 6.3.夜10:30左右
從家中衛生間跳窗離家經木樨地去天安門廣場,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在
復外大街29樓前長花壇後遭槍殺。中彈後對同伴說﹕「你們快跑﹗我可能中彈了﹗」隨
即倒下。子彈從後背左側穿胸而過﹐傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具
證明「來院前已死亡」,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化﹐骨
灰一直放置在家中靈堂內。
0002 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 6.3.夜11時,攜像機離家﹐
6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地﹐戒嚴部隊禁止救護隊搶救﹐兩、三小時後身亡﹐
當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6月7日﹐屍體發出異味
﹐經校方交涉﹐將屍體挖出﹐因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵﹐送往護國寺醫院﹐其家
人6月14日才找到﹐於6月26日﹐經市公安局出具「外出死亡」證明於八寶山火化﹐骨灰
安放... 阅读全帖
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7
六四部分死难者名单
美国之音
编者按: 六四期间究竟死了多少人现在仍然没有定论。官方说有两百多人,伤8000
多人。但绝大多
数亲历过六四的人都不相信。丁子霖女士通过个人的努力查找到155个,已经是相当了
不起的。但个
人的努力是有限的,特别是在当局严密封锁真相的时候。根据一些医务人员和关注六四
的人们对北京
11家医院所做的调查,死亡人数在500左右,受伤人数有几千人。但是,最为流行的估
计是死亡2000
多人,受伤几千人到上完人。
备注: 以下155位死难者名单中,有16位 尚不知姓名或有姓无名,这里有两种情况
:一为亲属暂
时不愿公布死者姓名;二为暂时尚未找到 死者亲属的下落,属于这一类者,至少要有
两位目击者证
明。至于大量有所传闻而无可靠目击者证明之死者概不收集。
1 蒋捷连 男 17 北京市中国人民大学附中高二四班学生
遇难情况:89.6.3.夜10:30左右离家,11点多戒严部队强行突进至木樨地,在复外大街
29楼前长花
坛后遭枪杀,子弹从后背左侧穿胸而过, 伤及心脏,送市儿童医院抢救无效身亡。医
院开具证明来
院前已死亡,为 6.3夜木樨地地区第一批遇... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 默哀~
六四死难者名单(不完全统计)
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花
壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院
開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,
骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜
11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,
兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6.
7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往護
國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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来自主题: WorldNews版 - 六四155位死者名单及遇难详情
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 六四155位死者名单及遇难详情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 22:26:46 2011, 美东)
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
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六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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来自主题: Boston版 - 今天又是6.4了,纪念一下
六四部分死难者名单(主要据丁子霖教授收集的版本)
六四期间究竟死了多少人现在仍然没有定论。官方说有两百多人,伤8000多人。但绝大
多数亲历过六四的人都不相信。儿子蒋捷连被军队打死的北京大学退休教授丁子霖女士
通过个人的努力查找到一百多人,已经是相当了不起的。但个人的努力是有限的,特别
是在当局严密封锁真相的时候。根据一些医务人员和关注六四的人们对北京11家医院所
做的调查,死亡人数在500左右,受伤人数有几千人。但是,最为流行的估计是死亡
2000多人,受伤几千人到上万人。对这份不完整的名单,我们欢迎读者补充和更正。
备注:
以下156位死难者名单中,有16位 尚不知姓名或有姓无名,这里有两种情况:一为亲属
暂时不愿公布死者姓名;二为暂时尚未找到死者亲属的下落,属于这一类者,至少要有
两位目击者证明。至于大量有所传闻而无可靠目击者证明之死者概不收集。
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蒋捷连 男 17 北京市中国人民大学附中高二四班学生
遇难情况:89.6.3.夜10:30左右离家,11点多戒严部队强行突进至木樨地,在复外大街
29楼前长花坛后遭枪杀,子弹从后背左侧穿胸而过, 伤及心脏,送市儿童医院抢救无效
身亡... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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16
在百(拜)寺口附近有一座高8米多,周长近百米的敖包,王景武认为,这就是忽必烈陵,属典型的帝陵敖包。陵区建筑面积达数万平方米。
成吉思汗陵布局就像一把龙椅,从高处往前看,便是茫茫大地,其厚重、其磅礴、其大气,有一种神龙天成之感。
一代天骄成吉思汗,不仅创建有史以来版图最大的蒙古帝国,也给后世留下无数谜团。尤其是成吉思汗的葬身之处,更是谜中之谜。
一位蒙古学专家预言,成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝,里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。这并非危言耸听。成吉思汗的陵墓里可能埋藏着他东征西讨,从40多个王国得来的无价珍宝,这也是吸引考古界多年来前赴后继、苦苦寻觅的原因。
日前,银川市民王景武先生和记者联系,经过其40年的潜心研究和实地勘察,多种证据和佐证表明,成吉思汗就埋在贺兰山插旗口。
如果这一说法属实,无疑是一个轰动性的发现。
据王景武先生介绍,从1971年开始,他便开始研究和了解蒙元历史和寻找蒙元时期失踪的元陵和成吉思汗墓。1989年,王景武毅然辞去地质部门的工作,从此踏上寻找揭秘蒙元历史的道路。
据王景武的介绍,目前考古专家对成吉思汗墓地确切位置的圈定,比较认同的有4... 阅读全帖
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17
为节省土地,广州市民政局殡管处负责人表示,目前主要通过鼓励与规管两种方式
引导人们接受和选择生态殡葬。记者连日走访广州多家墓园,发现广州多家墓园正积极
开发壁葬、树葬、草坪葬、花坛葬等经济适用墓,价格多在1万元左右,最便宜的仅需
数百元。
文/记者谭秋明
墓地限购
限售:不准预售;
限价:广州墓地均价约为1.5万元/平方米;
限位:墓穴硬化(墓碑)面积在1平方米以内。
经济适用墓型逐个睇
花坛葬:墓地三五年一循环
花草争妍的花圃周边,一块块小碑整齐地镶嵌在低矮的围栏上,简单记录着逝者的
姓名和生卒年份。生态花坛葬、草坪葬等,因使用可降解骨灰盅、袋,既能满足人们入
土为安的心愿,又生态环保。据了解,可降解骨灰盅、袋,如盛载骨灰埋入泥土,经历
3个月至半年的时间将完全分解,当中的骨灰将随之化作花泥。
“逝者的骨灰最终将化作花泥,造福环境。”花都祥安墓园负责人称。由于骨灰化
土,一片殡葬土地可以多次循环使用,该负责人估计,长则十年短则三五年将可形成一
次循环。而生态墓葬的另一优势则是价格较为低廉。该墓园的花坛葬999元/穴,如逝者
是低保、五保、孤寡等困难群体,还可以减免费用。
壁葬:殡葬空... 阅读全帖
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18
http://www.mzb.com.cn/html/report/150420644-1.htm
北京非穆斯林墓穴8万元至25万元,回民需要1000元,死在北京的外地、外国穆斯林也
可享受12万元补贴
2013年,北京从市财政中拨出8.3亿,在回民公墓周边,扩建出390亩的墓穴用地。
每个人都要经历生老病死的过程,只是不同的民族有着不同的丧葬习俗。对于信仰伊斯
兰教的回族、维吾尔族等同胞来说,他们的需求则是实行土葬,忌火葬。 据第六次全
国人口普查数据,在北京生活的回族、维吾尔族等10个信仰伊斯兰教的少数民族人口,
大概有26万人,按照正常的人口死亡率,其每年亡故的人口波动在1200人至1800人之间
。那么,北京怎么为这些有特殊需求的少数民族同胞提供殡葬服务呢?
日前,民政部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社联合发布的《殡葬绿
皮书:中国殡葬事业发展报告(2014~2015)》指出,北京市区殡葬消费平均达8万元,
92%的市民认为殡葬费用价格过高,难以承受。
那么,在北京生活的回族、维吾尔族等10个有土葬需求的少数民族同胞,亡故后入
葬北京回民公墓,需要多少钱? 4000元... 阅读全帖

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19
去年以来备受关注的海昏侯墓出土了大量豪华随葬品
汉代国力的强盛提供了雄厚的物质基础,厚葬成为有汉一代的整体风气。正如《潜夫论
·浮侈篇》所云:“今京师贵戚,郡县豪家,生不极养,死乃崇丧,或至金镂、玉匣、
檽梓、梗、楠。多埋珍宝、偶人、车马,起造大冢,广种松柏,庐舍祠堂,务崇华侈。
”当时之人即多有感叹:“国赀糜于三泉,人力单于郦墓,玩好穷于粪土,伎巧费于窀
穸。”这些都是汉代厚葬之风的一种证明。
自西汉至东汉,文献中不断记载有帝王、思想家及有识之士对厚葬的抨击与对薄葬的提
倡。西汉前期的汉文帝修建自己的霸陵时,坚持不以金、银、铜、锡为饰,专用瓦器,
并在遗诏中明令不准厚葬。东汉初期光武中兴之时,曾下诏说:“世以厚葬为德,薄葬
为鄙,至于富贵奢僭,贫者单(殚)财,法令不能禁,礼义不能正,仓卒乃知其咎。其
布告天下,令知忠臣孝子、慈兄悌弟薄葬送终之义。”东汉王充在其《论衡》一书中竭
力反对厚葬陋习,力主“圣贤之业,皆以薄葬省用为务”。当时甚至还有人身体力行倡
导薄葬。武帝时的黄老之徒杨王孙认为,“夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竟以为高,靡
财殚币,腐于地下。或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野... 阅读全帖
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https://udn.com/news/story/11322/3077244
彰化活化公墓 蓋公園、設光電板
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2018-04-09 23:46聯合報 記者林敬家/彰化報導
彰化縣府鼓勵環保自然葬、樹葬。 圖/聯合報系資料照片
彰化縣府鼓勵環保自然葬、樹葬。 圖/聯合報系資料照片
彰化各地正推動「公墓轉型」,大村公所將1公頃公墓地目變更為邉訄鲳^、鄉立托兒所
以及長照中心;埔心公所第五公墓推動樹葬、寵物葬,還要在殯葬設施上設太陽能板,
預計每年可有56萬租金收入。
彰化市有15個公墓,縣府鼓勵地方發展環保葬,民政處副處長邱迥Uf,土葬人口下降
,公墓使用率不如以往,墓地「空缺」遭侵占越來越多,應透過禁葬、遷葬改善現況。
亂葬崗依規定公告禁葬8到10年後可廢公墓,但須下挖3米取出無主骨骸,有鄉鎮市長擔
心觸犯宗教禁忌,不大願意處理公墓;社頭鄉公所率先將這些骨骸整理移到百姓公廟,
埔心鄉公所則將骨骸祭祀完放置納骨塔。
活化公墓用地是不少鄉鎮市長認定方向,田中鎮第二公墓位在山坡地上,歷經多任鎮長
環評、興辦計畫、水保計畫等評估,終於獲許可動工整地,初步規畫蓋納骨塔。
社頭... 阅读全帖
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来自主题: Love版 - 心里有座坟,住着未亡人
佛说,此生你嫁的人,是前世葬你的人。那么,前世我曾葬了谁,此生又是谁会在
冥冥之中与我相遇,同我结缘,温暖光阴,一世情长?
——题记
前世,我曾葬了谁?
昨日,偶然间在微博上看到一篇文章《佛说,此生你嫁的人,然而就是前世葬你的
人》,字迹在指尖悄悄地游走,心中激起的荡漾感触万千。
不停在想,要是真的有循环,冥冥之中的因果循环好像运气的本领,就在在不经意
间带来一些缘分,又在不经意间带走浮华,以是,佛云,统统随缘。缘来相遇,缘散分
散。不强求,不奢求,得之坦然,失之泰然。
但是,要是有前世,我曾葬了谁?
不止一次在内心理想,前世我曾葬了谁?是那白衣翩翩的潇湘妃子,照旧那素衣清
婉的素颜美人,亦或是山野浪漫处的清纯密斯?也或是,前世我只是尘世之中的一个小
沙弥,常伴青灯古佛,未曾问鼎红粉,未曾遇过伊人,以至于在这一世尚未结缘,尚未
授室,尚未遇到我葬的谁人人。
我仰面问天,天无声,风无痕,人间四月芳菲尽;我问地,群山缭绕,仙雾薄起,
阵势乾坤动古今;我问佛,笑而不语,檀香氤氲,大殿无歌现梵音。模糊间,如神仙指
路,我听到一段如有若无的妙音,你的前世,是观音菩萨莲花池里的一只鱼。
一只鱼,一... 阅读全帖
n********n
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死时与财主同葬
黄聿源
「这些事以后,有亚利马太人约瑟,是耶稣的门徒,只因怕犹太人,就暗暗的作门徒。
他来求彼拉多,要把耶稣的身体领去。彼拉多允准,他就把耶稣的身体领去了。又有尼
哥底母,就是先前夜里去见耶稣的,带着没药和沉香约有一百斤前来。他们就照犹太人
殡葬的规矩,把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。在耶稣钉十字架的地方有一个园
子,园子里有一座新坟墓,是从来没有葬过人的。只因是犹太人的预备日,又因那坟墓
近,他们就把耶稣安放在那里。」(约十九38~42)
「祂虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使祂与恶人同埋;谁知死的时候,与财主同
葬。」(赛五十三9)
「你们知道我们主耶稣基督的恩典:祂本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因祂的贫
穷,可以成为富足。」(林后八9)
约翰福音十九章38~42节这段经文,叙述主耶稣基督被钉十字架,断气死了。有一个亚
利马太人约瑟,来向彼拉多要求,领主耶稣的身体去埋葬。另一人就是约翰福音第三章
提到的尼哥底母,他带了没药和沉香,来膏主耶稣的身体。然后按照犹太人殡葬的规矩
,用细麻布把尸体包裹起来埋葬,至于葬在何地?至今还是考古学家、圣经学者争论不
休的问... 阅读全帖
f**e
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来自主题: History版 - 大禹陵的窆石 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: Military
标 题: 大禹陵的窆石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 14 00:04:27 2015, 美东)
《辞源》释“窆石”曰:“窆石,古用以引棺下隧之石”。又引《嘉庆一统志》云:“
浙江绍兴禹陵有窆石,形长椭圆,上有穿孔,传为禹葬会稽时所遗。”《周礼注疏》:
“执斧以莅匠师。”注曰:“窆,谓葬下棺也。”《嘉泰会稽志》卷六更具体述说了窆
石的含义:
大禹陵...是山(指会稽山)之东,有陇隐若剑脊,西向而下,下有窆石,或云此正葬
处,疑未敢信。然《檀弓》注:‘天子六繂四碑,所以下棺。’则窆石者,固碑之制度
。...窆石之左,是为禹庙...固有依丘陇而立者。
可见,窆石是下葬时的工具。这从形体上也可得到证明:禹陵的窆石,长椭圆形,上有
穿孔,作绳索穿孔之用。或谓窆石为棺木下葬后,堆土打夯之用,使之“土地之深,下
毋及泉,上毋通臭。既葬,收余壤其上,垄若参耕之田,则止矣。”《墨子·节葬下》
的这段话,为窆石的用处作了注释,“收余壤其上”即为夯土之工具。孔灵符《会稽记
》:“... 阅读全帖
d******a
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学者考证:秦始皇陵宋代已被盗 随葬品系重做
2010年02月23日 10:55 凤凰网历史 【大 中 小】 【打印】 共有评论139条
本文来源:作者赐稿 作者:李宝柱
1974年1月29日,在秦始皇陵坟丘东侧1.5公里处,当地农民打井,无意中挖出一个陶制
武士头。后经国家有组织的发掘,终于发现了使全世界都为之震惊的秦始皇陵兵马俑。
秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园,其以规模宏大,埋藏丰富著称于世。1956年陕西省
人民政府公布为省级重点文物保护单位,1961年,被国务院公布第一批重点文物保护单
位,1987年,联合国教科文组织,把秦始皇帝陵列入世界文化遗产保护目录,成为全人
类共同的财富。
秦始皇陵地下宫殿是陵墓建筑的核心部分。为探测秦皇陵地宫,国家“863计划”为之
列项。在北京召开的秦始皇陵考古遥感与地球物理技术成果验收会上,秦始皇陵考古队
队长段清波介绍,“我们用遥感和物探的方法分别进行了探测,其实地宫就在封土堆下
。”规模宏大的地宫位于封土堆顶台及其周围以下,距离地平面35米深,东西长170米
,南北宽145米,主体和墓室均呈矩形状。墓室位于地宫中央,高15米,大小相当于一
个... 阅读全帖
S*******s
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25
来自主题: Military版 - 穆斯林的葬礼
殡葬仪式 对穆斯林来说,死亡是结束今世,通向后世的时刻。他(她)的亲人们应该
做些什么,有哪些仪式,
1、气绝时:亡人归真,尽快将遗体“落巢”,即停放于宁静通风的地方。室内肃
穆,家人闭拢亡者的口目,脱其衣服,遮其羞体,顺其四肢,整理容发,使其靠右而卧
,头北足南,面朝天房(即伊斯兰教圣地方向,阿拉伯语音译“克尔白”)并用洁净白
布单覆盖其体,点燃香支,以除邪驱秽。然后向街邻亲友报丧。听到报丧后,听者要念
一句《古兰经》中的经文:“我们确是真主所有的,我们必定只归依他。”(2:156)
意思就是说,人人都要死,只不过有先有后而已,你先去了,我随后就来。
2、作净仪:即用清水为亡人净身洗礼,亦称“浴礼”,俗称“洗埋体”(“埋体
”即亡人遗体)有的地区穆斯林称“抓水”。其顺序先净下,后洗头部,用白布或棉花
沾水擦洗口齿、鼻孔,再洗脸和两手至肘,此为“小净”;接着从头至足,先右后左冲
洗全身3遍,洗到肉眼看不到污秽为止,此为“大净”。净洗完毕,用净布将水轻轻拭
干,并在亡人七窍涂洒香料等,以除异味防虫。牺牲于战役中的人(殉教者)不用为其
净身,穿上血迹斑斑的衣服安葬即可。净仪的文化内涵是使亡... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 大禹陵的窆石
《辞源》释“窆石”曰:“窆石,古用以引棺下隧之石”。又引《嘉庆一统志》云:“
浙江绍兴禹陵有窆石,形长椭圆,上有穿孔,传为禹葬会稽时所遗。”《周礼注疏》:
“执斧以莅匠师。”注曰:“窆,谓葬下棺也。”《嘉泰会稽志》卷六更具体述说了窆
石的含义:
大禹陵...是山(指会稽山)之东,有陇隐若剑脊,西向而下,下有窆石,或云此正葬
处,疑未敢信。然《檀弓》注:‘天子六繂四碑,所以下棺。’则窆石者,固碑之制度
。...窆石之左,是为禹庙...固有依丘陇而立者。
可见,窆石是下葬时的工具。这从形体上也可得到证明:禹陵的窆石,长椭圆形,上有
穿孔,作绳索穿孔之用。或谓窆石为棺木下葬后,堆土打夯之用,使之“土地之深,下
毋及泉,上毋通臭。既葬,收余壤其上,垄若参耕之田,则止矣。”《墨子·节葬下》
的这段话,为窆石的用处作了注释,“收余壤其上”即为夯土之工具。孔灵符《会稽记
》:“千人坛:禹葬茅山有聚土平坛,人功所作,故谓之千人坛。”窆石则为“聚土平
坛”所用,为“人功所作”的一种凭借。
用窆石下葬后,再以夯土,符合古代帝王墓葬风俗。王充《论衡·虚务篇》云:“贤圣
家天下,故因葬焉。”以天下为家,葬在何... 阅读全帖
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发信人: htchen (妖魔), 信区: Joke
标 题: 花果山装逼指南 各种欢乐装逼款 总有一款适合你(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 14:34:35 2012, 美东)
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w***s
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28
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
h****n
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29
手机装逼指南
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,顺带夹几个merge、hostile bid之类的单词,不熟没关系,到网上找路透金融词典就
行。
如果不用黑莓,就用iPhone。骂iPhone是街机的大多是嫌iPhone贵的。和黑莓不同
,玩苹果图的就是新潮和速度,一定要买最新的4S,64GB那种,还必须是水货——这证
明咱是不差钱... 阅读全帖
l****t
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来自主题: _Hope版 - 花果山装B指南(ZZ)
恶俗社交学握手篇
握手是一种即兴表演。鉴赏角度包了括次序、招数力度、时长等。
按通常礼节,地位高的那位先伸手了,你才可以迎上去。但我朝社交实践却不是这
样,遇见贵人,你若不在两丈开外伸出熊掌,热泪盈眶如饥似渴快步上前,就显得十分
不识相。谒见贵人前,务必反复体会罗大佑那句歌词:“等遍了千年终于见你到达,等
到青春终于也变了白发”,尽量cosplay出万千期待全浓缩于一握的感人氛围。贵人此
时需不动声色,待来人冲到面前才施施然伸出保养得极好的玉手,切记,一只就够。如
果是领导,在这大冬天里就不要摘手套了,只需慈祥地直视对方双眼,你的强大气场就
算隔着鹿皮也足以令来人眼眶发热鼻子发酸。总之,要成长为有天朝特色的社会主义人
精,必须把西方资产阶级那套礼节尽快忘掉。
握手基本招数力度,含捏、握、捧、抓、攫几种,进阶招数还包括摇晃和甩荡。受
的要举重若轻,攻的要灵活换档。基本原则是看人下菜。若受方是未来岳父大人,可选
择双手捧+中度摇晃,务必热情似冬天里的森林大火。若在节日晚会现场有幸偶遇国母
,则换档至双手抓+高烈度甩,在随扈上前制止前以不导致脱臼为尺度。若对方只是老
家的居委会主任或乡长,单... 阅读全帖
D**l
发帖数: 62
31
本文作者 倪方六
南京俗称六朝故都,东晋是其中重要的一朝。
令人奇怪的是,葬在南京的东晋帝王陵至今竟然无一座能够被确认。所谓,1964年在市
区富贵山发现晋恭帝的冲平陵、1981年在北郊幕府山发现晋穆帝司马聃的永平陵、1972
年在南京大学北园发现晋元帝兴平陵,都是考古界的主观推测,并无定论。而同样的现
象,在洛阳的西晋帝王陵身上也同样出现。
是什么导致一个朝代帝王的最后归宿处集体失踪,成了“谜陵”?一是反盗墓,再是盗
墓。
晋室立下“三不”丧葬祖训
在中国古代帝王陵寝中,元代的帝王陵是最难找的,曾因此掀起了一波又一波的考古探
索热。成吉思汗到底葬在哪,成了最具悬念的考古话题之一。次之的则是曾为中国统一
作出贡献的晋帝王陵建,其陵址、陵主都是考古界苦苦探求的项目。
西晋、东晋有名可考的帝王陵共有15座(并非15位皇帝)。晋帝王们都葬在哪,并不是
什么悬念,但其具体位置,墓中埋葬的是哪位皇帝,属何人之陵,则是千古之谜,一直
搞不清,至今没有一座能被确认。
晋陵为何这么神秘?原因在奠定晋室基础的宣帝司马懿身上,司马懿曾立下了“三不”
遗嘱——“不坟”、“不树”、“不谒”。这给后世考古,带来... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
32
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖

发帖数: 1
33
武则天留给历史的精彩颇多,最精彩的当然是她成为中国古代唯一的女皇帝,延续了贞
观之治,将大唐盛世继续发展下去,朝着巅峰发展,同时还活了82岁,可以说是真正的
人生赢家,也对历史发展做出了杰出的贡献。
而且,在她身后,还给历史留下了一个巨大的谜团,至今尚未解开,那就是武媚娘与其
夫君唐高宗李治合葬的乾陵,经历了一千三百多年的改朝换代,无数战乱,岿然不动,
从来没有被盗过,可以说创造了一项纪录。
谜团一:唐朝大臣为何反对武则天与唐高宗合葬
位于陕西咸阳乾县梁山上的乾陵,是唐高宗李治与其妻子武媚娘的合葬陵墓。公元683
年,武媚娘的老公唐高宗去世,后来葬在事先已经修好的乾陵。
绝大多数人一提起大唐王朝,肯定会想起长安城,其实,唐高宗的最后岁月是在东都洛
阳度过的,武则天的大部分岁月,也是在洛阳度过的,大唐王朝有过一段不短的东都岁
月。唐高宗李治在洛阳的时候,病得不行,下令大赦天下,老百姓很高兴,然而病重的
李治很伤感地说:大家伙虽然开心,可是我不行了,希望还能回到长安去,死也要死在
那里,“苍生虽喜,我命危笃”,“得还长安,死亦无恨”。当晚,李治就死了。第二
年八月,也就是文明元年,公元68... 阅读全帖
q*******u
发帖数: 1405
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给你来点劲爆的。
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【转 斧钺下的生灵:殷商时代的人殉与人祭】
商族人笃信鬼神,常常为了满足死者或神灵的“意志”而残杀生灵。被杀戮的
有人,也有牛、马、羊、犬、鸡等各种动物。这些被杀戮的生命被称为“牺牲”。
以人为“牺牲”通常发生在殉葬或祭祀两种不同场合,称为“人殉”或“人祭”。
虽然都是杀死活人以为“牺牲”,但人殉与人祭之间有着明确区别:
人殉的发生时间通常在埋葬死者的同时或稍后。人祭虽然也可能是在埋葬死者
的同时进行发生,但更多的是落葬以后较长的一段时间内。殉人往往与死者同穴,
或者在死者坟穴附近,而人祭所用“牺牲”虽然有部分与死者同穴者,更多的却是埋
在死者坟穴前部,保持一定的空间区隔。人殉可以有随葬品,人祭一般是没有随葬
品的。人殉保持着全躯完整,人祭更多的是身首异处。人殉所用的人身份比较复
杂,他们大多是死者生前的近臣、近侍,有贵族、有平民、可能也有奴隶,人祭所
使用的人多是战俘。细心的学者发现,人殉与人祭最根本的区别在于目的不同。人
殉是为了死者,即让殉人待奉死去的祖先或亲人... 阅读全帖
r*******s
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35
来自主题: History版 - 大禹墓里有什么?
baidu 过来的,会稽应该在河洛附近.
禹葬会稽,从历代的文献资料看,可能是不争的事实。但大禹葬于浙江绍兴会稽山,还
是豫西会稽山?至今仍是一个谜。
关于禹葬会稽的传说,史书有许多记载。《墨子·节葬下》云:“禹东教乎九夷
,道死,葬会稽山。”《史记·夏本纪》云:“帝禹东巡狩,至于会稽而崩……”《吕
氏春秋》、《汉书·地理志》、《吴越春秋》等都有禹葬会稽的记载。从历代史料和传
说情况看,会稽山的位置有两种说法:一是位于浙江绍兴钱塘江畔,二是位于豫西河洛
地区。因此,大禹的真正埋葬之地也存在两种可能。
在今天的浙江绍兴市有大禹陵庙。该陵位于绍兴城东南6公里的会稽山麓,面临禹
池,背负稽山,左右青山环绕。墓地有大禹陵碑亭一座,始建于明嘉靖年间,亭内立一
石碑,上刻“大禹陵”三个字,为明代绍兴知府南大吉所书。千百年来,大禹陵一直是
浙东最负盛名的名胜古迹之一。相传,秦始皇就曾登上会稽山,并留有“上会稽,祭大
禹”的记载。李白、元稹、苏东坡、陆游等历代文人墨客都曾到此凭吊这位治水英雄,
并留有不朽的诗篇。大禹陵左侧有禹庙,始建于梁大同十一年(公元545年),供奉着
这位传奇圣人。
根据文献记载... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 众所周知,在共产党中国
众所周知,在共产党中国,回民(回教信众)受优待,地位高于一般汉人,回民对于出生
在世 归真(亡故)都有一整套的教法约束与规范,中共深谙此利害,对于回民朵斯提加
以优待,最简单的每一名归真的北京老表穆斯林或在京的外籍回民均可免费申领8万人
民币的后事处理费用,为的是第一时间下土葬,回民俗话说“归真的亡人穆斯林奔土如
奔金!”,求主恕饶亡人间,回民无常(去世)后第一时间土葬的目的是随时等待末日审
判那一天受到降临人间的天使召唤,灵魂追随天使接受安拉的考问,已决定是否升入天
堂,这绝对是每一名穆斯林回民在今世所期盼的最大心愿
同时,中共对于地位最低下的一般汉人在丧葬方面的对待的确比较严苛,那就是一律火
化,这是符合伊斯兰伊玛尼(正道)的,因为在顿啊上(今世)不信道的咖啡勒(非回民)都
必将在后世下火狱,共产党采取政策烧死这些亡故的汉人咖啡勒的确是符合伊斯兰一贯
的正道标准,真主的确是全能全知的
因势安拉!
清明节,著名的微博帐号四月网,为我们分享了一篇令所有有良知和常识的炎黄子孙都
为之感到不可思议和愤怒的新闻。下面是完整报道,里面有非常多的可笑之处,分享只
是为了让大家见识一下荒谬,不代表... 阅读全帖
R*****d
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37
来自主题: History版 - 舜象传说的演变新探
舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号:I 042
文献标识码:A
文章编号:1002-6983(2007)01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象,it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 躲了1800年!曹操遗骸找到了
躲了1800年!曹操遗骸找到了 合葬两女又是谁?(组图)
中时电子报 2018-03-26 11:13 51611 次阅读
躲了1800年!曹操遗骸找到了 "不封不树"遗嘱掀议论(图/翻摄《红星新闻》)
大陆河南省文物考古研究院于2016至2017年间,发现在河南安阳墓室内藏有3具遗体,
经专家鑑定后认为,其中一名男性遗骸确定为曹操,而另外2名则为女性身分,一名年
约50岁,一名20岁左右,身分未知。
综合陆媒报导,河南省文物考古研究院公佈曹操高陵(俗称曹操墓)包含外夯土基槽、
神道、东部建筑、南部建筑等五大陵园主要结构;墓室内则发现3具遗骸,其中男性遗
骸较为完整,研判年约60岁,几乎可以确认就是曹操,而另2名则为女性身分,一名年
约50岁,一名则为20岁左右,但由于遗骸不完整,身分则仍有待确认。
据《三国志.魏书.后妃传》记载,曹操夫人卞氏是合葬进曹操墓,但卞氏70岁左右过
世。因此专家推测,这2名女性遗骸身份极可能是曹昂之母和曹丕之母,"年龄大些的女
性是曹丕母亲,年龄轻的女性则是曹昂母亲。因为曹昂的母亲较刘氏早死。"
而根据《三国志.魏书.武帝纪》记载,建安二十三年,已至暮年... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 【中秋赏月】也说碧海青天夜夜心
morningllc说小时候在古装仕女画上看到“嫦娥应悔偷灵药 碧海青天夜夜心”这句诗
;我是小时候听周璇的歌听到这句的。我外公外婆都喜欢周璇,说她本色、清水出芙蓉
,比现在的流行歌手纯真多了。我妈我舅孝敬地买来很多周璇的翻版磁带,我就不断地
被外公外婆熏陶着听。起先不适应,既听不出周璇特别的好处,也觉得老歌的配器好单
薄。听着听着就习惯了。《四季歌》、《天涯歌女》那些太熟的歌倒没特殊感觉,反而
有几首不那么脍炙人口的,从流畅的旋律到精致的歌词,都让我过耳不忘。其中就有碧
海青天夜夜心的《嫦娥》,还有花谢花飞飞满天的《葬花》。
https://www.youtube.com/watch?v=DJpmcfSQlhk
《嫦娥》是1944年周璇主演的电影《凤凰于飞》里的插曲,陈蝶衣词、黎锦光曲——都
是一代词圣、曲王。歌词附后,一片花团锦簇,太平祥和。最后两句分别援引两句名诗:
“我们管领着这一片青冥 享受着永远的承平
说什么天长地久有时尽 说什么碧海青天夜夜心”
长恨歌、李商隐,本是少男少女的最爱;一片绵绵恨情,却被轻轻打发。此联浑然天成
,又巧妙有趣,导致我从此看轻各种唧唧歪歪的哀怨。
... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【中秋赏月】也说碧海青天夜夜心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 21 19:57:00 2016, 美东)
morningllc说小时候在古装仕女画上看到“嫦娥应悔偷灵药 碧海青天夜夜心”这句诗
;我是小时候听周璇的歌听到这句的。我外公外婆都喜欢周璇,说她本色、清水出芙蓉
,比现在的流行歌手纯真多了。我妈我舅孝敬地买来很多周璇的翻版磁带,我就不断地
被外公外婆熏陶着听。起先不适应,既听不出周璇特别的好处,也觉得老歌的配器好单
薄。听着听着就习惯了。《四季歌》、《天涯歌女》那些太熟的歌倒没特殊感觉,反而
有几首不那么脍炙人口的,从流畅的旋律到精致的歌词,都让我过耳不忘。其中就有碧
海青天夜夜心的《嫦娥》,还有花谢花飞飞满天的《葬花》。
https://www.youtube.com/watch?v=DJpmcfSQlhk
《嫦娥》是1944年周璇主演的电影《凤凰于飞》里的插曲,陈蝶衣词、黎锦光曲——都
是一代词圣、曲王。歌词附后,一片花团锦簇,太... 阅读全帖
o***s
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近日,微博上疯传一则消息:浙江宁波某陵园最豪华墓地似江南民居的“阴宅”,设计有漂亮的碑刻、马头墙等,可入住多位逝者,售价10多万元。30日,该陵园新闻发言人袁先生告诉中新网记者,墓地的价格实惠,当地居民接受并认可。
30日,记者通过微博信息及网络资料调查了解,网上热传的最豪华陵园是指浙江宁波的同泰嘉陵,修建于2008年,是一座民营型陵园,自称是宁波市目前最高等级的园林式公墓和人文纪念园。
同泰嘉陵新闻发言人袁先生告诉中新网记者,陵园中有多种墓葬方式,除传统形式的墓地之外,还有草坪葬、壁葬、艺术葬、树葬、碑葬、雕塑葬、花坛葬等。其中,主要以传统形式的墓地和小型艺术墓为主,价格大概在2-4万元。
袁先生表示,网上所说的“阴宅”是指陵园内的庭院式墓地,这种墓地一座可供三、四位逝者下葬,整个庭院总售价10多万元。
“价格相对实惠,很受老百姓的欢迎和认可。”袁先生说。但他也承认,价位确实比宁波其他陵园稍高。
而在大多网友看来,现在社会是:活人买不起房产,死人买不起墓地。“想起《非诚勿扰1》里,那个卖坟墓女人用‘买一送一’来拉客,不知道以后某些陵园会不会打出‘买坟墓送装修’呢?说不定还有欧式美宅、... 阅读全帖
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裕陵陵寝门及三路—孔桥(资料图)
裕陵地宫(资料图)
东陵盗案发生后的1928年8月,溥仪派载泽、耆龄等人进行善后处理。他们在清理裕陵地宫时,发现了一具完整的女尸。参与清理重殓的清室遗臣在东陵期间所写的日记中,都曾提到此事。据这些宗室遗臣判断,此具女尸就是嘉庆皇帝的生母孝仪皇后,卒年49岁。裕陵地宫中的6位墓主人,有比她先死先入葬的,也有比她晚死晚入葬的;有比她年龄小的,也有比她岁数大的。为什么其他5人都成了一堆乱骨,唯独她却尸体完整,没有腐烂,面目如生?
清朝是中国最后一个封建王朝,长达二百九十六年。
在这将近三个世纪的历史时空内。共修建了十二座皇帝陵、七座皇后陵、十座妃园寝。位于河北省遵化市马兰峪西部的“清东陵”是清朝三大皇家陵园中规模最大的,现已成为世界文化遗产。
然而令人痛心的是.从清王朝灭亡到中华人民共和国成立的三十八年间,清东陵曾先后遭到三次大规模的盗劫,变得伤痕累累,满目疮痍,损失相当惨重。
有关清皇陵有着许许多多的传说。以下是有关埋葬乾隆皇帝的裕陵在发掘过程中一些至今难解的谜。
三次疯狂盗劫
第一次盗劫
1928年,也就是清朝覆亡后的第十七个年头,挂着国民革命军旗号的十... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 又“见”赫鲁晓夫
又“见”赫鲁晓夫
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时间:2017-12-06 09:48
•来源: 察网
•作者: 陈先义
•浏览:928
评论: 0
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赫鲁晓夫执政11年,由于大反斯大林,导致否定斯大林时期党和国家的历史,导致否定
马克思主义和社会主义的一些基本原则,产生了极其严重的后果。诚如毛泽东所说,自
从苏共丢掉了斯大林这把刀子,便走向了一条不归路。这就是历史。这也是苏联以亡党
亡国的教训给我们极其所有共产党的警示。
黑白分明的两块大理石,交错地组合在一起,便是一方别有趣味的足有三米多高的墓碑
。设计者别出心裁,在两块大理石互相咬合的上方,留下仅能装下一个脑袋般的窗口样
的一个方孔,方孔里一个微笑的脑袋半伸着,表明这就是墓主的雕像。此刻,阳光从白
桦树的缝隙间投射下来,洒在墓主圆圆的脑门上,他不乏幽默地微笑着面对走过他面前
的每一个行人。
这就是赫鲁晓夫吗? 这就是那个与中国共产党人打了数年笔墨官司的苏共中央第一书记
吗?这就是背叛了列宁斯大林的建党宗旨,被称为苏联共产党第一个掘墓人的苏共领袖
吗?
是的... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
比起周光义对方锐的了解,方锐对周光义的认识只多不少。两次CD流得手后,他并
不认为自己还能故伎重演第三次,他已决心真真正正彻彻底底和周光义来场正面对决时。
但是这就表示他暂时放弃了猥琐流吗?当然不是!对于此时的情势来说,方锐突然
转为堂堂正正的正面对决,这反倒正是猥琐流的表现。
连续两次CD流得手已经给周光义心里埋下了种子。接下来,无论方锐表现得多堂堂
正正,周光义终究会有所顾忌,他无法再做到义无反顾。如此状态下,季冷的生命还比
海无量少了近一半,周光义最终落败,简直就成了水到渠成的事。不过和周光义正面对
攻,方锐的气功师还是显得稍吃力,在击杀季冷之后,海无量也损失了近半的生命。而
周光义呢,直至季冷彻底倒下,这才清醒意识到,最后这半段,方锐居然真的没有再出
什么花招。但是,他不出花招,反倒成了最大的花招,自己又一次被这家伙给猥琐掉的。
是的……
无论是正式赛场,还是私下交流,周光义输给方锐都不是一次两次了,而且每一次
同这次似的:一再提醒着自己要当心,要注意这家伙的猥琐,最终却依然要坠入圈套,
输得那叫一个郁闷不甘。
不怪自己不努力,实... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
比起周光义对方锐的了解,方锐对周光义的认识只多不少。两次CD流得手后,他并
不认为自己还能故伎重演第三次,他已决心真真正正彻彻底底和周光义来场正面对决时。
但是这就表示他暂时放弃了猥琐流吗?当然不是!对于此时的情势来说,方锐突然
转为堂堂正正的正面对决,这反倒正是猥琐流的表现。
连续两次CD流得手已经给周光义心里埋下了种子。接下来,无论方锐表现得多堂堂
正正,周光义终究会有所顾忌,他无法再做到义无反顾。如此状态下,季冷的生命还比
海无量少了近一半,周光义最终落败,简直就成了水到渠成的事。不过和周光义正面对
攻,方锐的气功师还是显得稍吃力,在击杀季冷之后,海无量也损失了近半的生命。而
周光义呢,直至季冷彻底倒下,这才清醒意识到,最后这半段,方锐居然真的没有再出
什么花招。但是,他不出花招,反倒成了最大的花招,自己又一次被这家伙给猥琐掉的。
是的……
无论是正式赛场,还是私下交流,周光义输给方锐都不是一次两次了,而且每一次
同这次似的:一再提醒着自己要当心,要注意这家伙的猥琐,最终却依然要坠入圈套,
输得那叫一个郁闷不甘。
不怪自己不努力,实... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
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“董永事亲”石画像(山东嘉祥东汉晚期武梁祠后壁画像石之一幅)
“董永卖身孝感天”图
由于“牛郎织女相会”和“七仙女下凡”两个爱情神话故事与七夕有关,因而中国传统的“七夕节”也被称为古代的“情人节”。但从古至今,七仙女与董永的传说一直存在争议,而且迄今仍没有争出结果。
董永是下层“小人物”还是 “有身份”的人?
《汉书》记载其为“高昌侯” 董忠曾孙
董永与七仙女的故事,可谓家喻户晓。在一般读者印象中,董永应该是个“穷小子”,是古代最低层劳动者形象,靠给人家打工生存,其一度家贫如洗,故父亲病死后只能“卖身葬父”。
晋人干宝《搜神记》中称,董永早年死了母亲,与父亲相依为命。父亲耕田种地,董永推着小车跟着干活。后来父亲死了,无钱埋葬,董永只好卖身为奴,换回钱来为父亲办丧事。此即“千乘人”董永事迹:“少偏孤,与父居肆,力田亩,鹿车载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。”
从干宝所述来看,董永是个汉代农民,确是社会下层的小人物。《搜神记》是笔记小说,史上是否真有董永原型?查阅史书,汉代还真有一个“千乘人”董永。
《汉书·景武昭宣元成功臣表》记载,董永的曾祖父董忠,是汉宣帝刘询的随从警卫(期门... 阅读全帖
S*******C
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ratnaraj (洪炉点雪) 于 (Mon Jun 14 08:51:32 2010, 美东) 提到:
这个是未名的大标题“笑话闹大了 “曹操墓”出土了陶猪圈”。 我不是专门搞文物的
,所以不清楚为什么这个是大笑话。察看全文,只有这么一段可能有关
“陶猪圈是汉代的一种标志性文物,一位考古专家昨天对早报记者表示,陶猪圈是家庭
饲养的象征,此前大多出土于一些村庄的遗址,反映了汉代“事死如事生” 的厚葬礼
俗,但在魏武王的墓中,“事死如事生”,出土陶猪圈可能吗?昨天出现在直播现场的
河南省文物界人员对此语焉不详。”
魏武王墓里不许有猪圈么?这是说猪圈太渺小配不上曹操,还是说曹操死后不能吃猪肉?
大概查了一下,国内汉朝王墓出土陶猪圈的有西汉第一代广陵王刘胥的墓就发掘出陶猪
圈。还有济宁市汉任城王墓,葬的是东汉任城国始封王——孝王刘尚,陪葬的有马车、
猪圈、灶釜、壶。
可见从西汉到东汉,王墓随葬陶猪圈颇为常见。这个都是很确定是墓主情况的。在汉景
帝阳陵从葬坑也有发现陶猪圈。
对于不明墓主的,拉犁山东汉王侯... 阅读全帖
C********g
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http://www.infzm.com/content/63386
作者: 南方周末记者 陈军吉 2011-09-22 16:28:52 来源:南方周末
"中国军队历次出境作战,在朝鲜、越南、缅甸、印度等周边国家留下诸多墓地,墓地
状况如何,关乎烈士和国家的尊严。"
" 缅甸的中国远征军墓地均被毁,而仰光的桃将英联邦军队墓地却维护良好。那里还葬
有二战牺牲的12名在英军服役的中国藏族人,不过一直无人祭扫。"
2009年3月,一家云南建筑企业员工在老挝坞多勐赛省的那莫县察看中标的工地。在工
地不远处的老挝13号公路旁,工作人员无意中发现一个旧建筑,两个门墩上写的竟是中
文:“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天!”门顶用钢管弯成弧形,上书中文的“烈士
陵园”。
他们疑惑不解地走进陵园,随即诧异地看到:热带雨林中,静卧着81座中国同胞的坟茔
,遍布青苔,周围杂草丛生。水泥墓碑上的姓名有的已剥落,墓体或开裂,或被泥土半
掩,十分荒凉。
一块正面是“革命烈士永垂不朽”字样的纪念碑,让死者的身份水落石出——碑体背面
写着“坚决支持英雄的老挝人民,把抗美救国战争进行到底”,落款为:“中国援寮筑
路工程... 阅读全帖
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