c****e
发帖数: 1628 | 1 晚清的腐儒个个都满腹经纶，有个屁用？
你李鸿章大人熟读四书五经，做直隶总督25年，被日本人操了八代祖宗，咋回事？
严复，鲁迅，毛泽东，哪个不是熟读古书？ |
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c****e
发帖数: 1628 | 2 毛主席语录怎么了？毛主席深谙中华传统文化，毛主席语录是中华传统文化的结晶，
是中华传统智慧的体现。不要把毛主席语录跟他晚年的错误联系起来。
毛主席高，还是孔孟朱熹高？凭什么你鼓吹四书五经可以，读毛主席语录就成了大逆不
道？
80年代后，不读毛主席语录，是一大错误，直接导致当代中国人素质下降。
现代社会，四书五经完全可以不读，知道其精义即可，要与时俱进
毛主席天才地组织了中国人民，中国人，只有组织起来才有力量。
汉-匈奴 对比 清-日本。汉朝能击败匈奴，靠的就是组织。
无论作战，还是办公司，还是学习，生活，毛主席语录都有指导意义。
晚清的腐儒个个都满腹经纶，有个屁用？
你李鸿章大人熟读四书五经，做直隶总督25年，被日本人操了八代祖宗，咋回事？
严复，鲁迅，毛泽东，哪个不是熟读古书？
毛泽东时代，中文系，历史系有大量的毕业生，国家全部供养，
传统文化得到了很好的继承，毛时代文科毕业生数量远远超过蒋介石时代
但这些文科B自命不凡，看不起普罗大众，不拥护共产党领导，臭酸文人习气很重，
以为会几句唐诗宋词就可以经世济民，指点江山。
毛泽东传统文化的造诣不比他们这帮B强？
这帮B，既不能像工农大众... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 3 薄熙来案主审法官调任最高法院
民法博士、客座教授、博士生导师等头衔，使得王旭光有了“专家型法官”的称号。他
自己也认为：一个法官同时还应该是一位学者
法治周末见习记者蒲晓磊
王旭光最近特别忙。
5月16日，法治周末记者终于拨通了王旭光的电话，王旭光在连声的“感谢关注”之后
，以“最近特别忙”为由，婉拒了记者的采访要求。
法治周末记者从山东省济南市中级人民法院获悉，曾经主审薄熙来案件的法官王旭光，
即将调任最高人民法院立案二庭工作。
因为主持审判薄熙来一案，济南中院的这位常务副院长在去年成了网络名人和媒体关注
的焦点。
这位49岁的法官头衔众多：济南中院党组副书记、常务副院长，高级法官，中国人民大
学法学博士，山东大学法学院客座教授、博士生导师，山东大学民商事疑难案件研究中
心主任，山东省法学会民商法学研究会副会长，济南市法学会副会长。
其中的民法博士、客座教授、博士生导师等头衔，使得王旭光有了“专家型法官”的称
号。他自己也认为：“一个法官同时还应该是一位学者。”
一审成名
济南中院最大的一间审判庭——第五法庭内，112个旁听位座无虚席。2013年8月22日上
午8时43分，审判长、济... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 4 来自《中国青年报》
毛泽东在中南海的住处菊香书屋，是名副其实的书房。外出视察，毛泽东总要带上一批
他想读或常读的书籍。1959年10月23日外出前，他列出要带走一大批书目，当时为毛泽
东管理图书的逄先知，把这批书目记在登记本上。这份书单仿佛是一张“精神地图”，
布满毛泽东想要去探寻的地方。他在新中国成立后的博览群书之状和基本阅读范围，从
中可看出大概。
多次阅读《资本论》
这份书单中，有19种马列经典著作，包括《资本论》《工资、价格和利润》《哥达
纲领批判》《政治经济学批判》《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》《
俄国资本主义的发展》等。
毛泽东最早接触《资本论》，应当是在1920年经营长沙文化书社的时候，当时他多
次向读者推荐李汉俊翻译的《马克思资本论入门》。到延安后，1941年毛泽东写的《改
造我们的学习》《关于农村调查》《驳第三次“左”倾路线》等论著，便引用不少《资
本论》的一些论断，诸如：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的
物质的东西而已”，“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧”等等。毛泽
东还说：资本主义的理论和历史的一致，“模范地表现在... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 5 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 陈晓平：唐德刚的硬伤太多了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 01:17:58 2014, 美东)
自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来，该书被无数名人非名人反
复推荐，俨然成为中国近代史的“必读书”，唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大，批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说，已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤，多数人并没有意识到唐氏治学粗疏，是一以贯之。从专业角
度看，《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作，硬伤太多，盛名之下，其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果，略举数例，暴露唐氏史学功力的不足，读者自可举一
反三，重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然，史料整理和考证方面成绩
更加突出，已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文，用的是远流版五卷本，为免繁琐，仅注出册数和
页码，如第四册第87页，注作“四，87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。... 阅读全帖 |
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k*********g
发帖数: 1904 | 6 严复翻译了洋爹的著作早就指出：物竞天择 适者生存 |
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a******9
发帖数: 20431 | 7 很多被网上倭杂造谣是从日本传过来的汉字词 弄了半天是中国传过去的
http://www.zhihu.com/question/24287002
1607年徐光启和利玛窦合译的《几何原本》，首先厘定了“几何”这个科学名称，并创
制了诸如“点”、“线”、“直线”、“平面”、“曲线”、“对角线”、“并行线”
（平行线）、“直角”、“钝角”、“三角”、“面积”、“体积”、“相似”、“外
似”等等新词汇，引入了西方科学的新概念；
1613年利玛窦和李之藻合译的《同文算指》，也创制了诸如“平方”、“立方”、“开
方”、“乘方”、“通分”、“约分”等等新词。
1602年利玛窦为李之藻印制的“坤舆万国全图”撰写的总论和各部分说明，厘定了“地
球”、“南北二极”、“北极圈”、“南极圈”、“五大洲”、“赤道”、“经线”、
“纬线”等等一批地理术语，利玛窦和李之藻合著的《浑盖通宪图说》中出现了“天体
”、“赤道”、“子午规”、“地平规”、“天地仪”、“地球仪”等天文地理术语。
1627年葡萄牙人傅讯际和李之藻合译的亚里士多德的逻辑学——《名理探》就出现了“
明确”、“解释”、“剖析”、“推论”等词，
意大利... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 8 自从一八四○年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找
真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理
的一派人物。那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书也看。向日本、英
国、美国、法国、德国派遣留学生之多，达到了惊人的程度。国内废科举，兴学校，好
像雨后春笋，努力学习西方。我自己在青年时期，学的也是这些东西。这些是西方资产
阶级民主主义的文化，即所谓新学，包括那时的社会学说和自然科学，和中国封建主义
的文化即所谓旧学是对立的。学了这些新学的人们，在很长的时期内产生了一种信心，
认为这些很可以救中国，除了旧学派，新学派自己表示怀疑的很少。要救国，只有维新
，要维新，只有学外国。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设
了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。在那时的
中国人看来，俄国是落后的，很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十世纪初
期中国人学习外国的情形。
--毛泽东 |
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f****r
发帖数: 571 | 9 如果问：中国人会思维吗？这个提问本身看上去似乎就是挑衅性和污辱性的。敢怀疑中
国人是否会思维，本身就是对民族的极大污辱。谁敢说咱中国人不会思维？咱们不是世
界上最聪明、最优秀的人种麽？而且，你说中国人不会思维，你自己是不是中国人？如
果是，你不也照样不会思维麽？还配写什麽文章！你这不是自打耳光麽？
然而无奈的事实是，咱们似乎就是一个不怎麽聪明的民族。老芦下海之初，在《枫华园
》上发了篇《论闭著眼睛嚷》（此文至今还在被人换了作者名字反复转贴，甚至把题目
改成了《精神手淫》，似乎是指导读者如何“意淫”的）。在其中我说∶
“一个民族只要干出‘大跃进’、‘文革’这两件事中的任何一件，该民族就能进入‘
耻辱吉斯尼大全’而永垂青史。可我们干了这两件事还嫌不够，如今，又正是这浅薄的
民族虚荣心亦即廉价爱国主义席卷风靡了海内外大多数华人知识分子，让他们在人民刚
刚脱出饥寒之后又开始仇外鼓噪，号召内战！”
就是最狂热的爱国志士，恐怕也不能否认以下事实∶第一，无论是“大跃进”还是“文
革”，都是史无前例的举世无双的蠢事。第二，这两件无比壮观的蠢事都得到全民族的
狂热拥护与全身心参与。第三，在干了这两件蠢事... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 白皮的鬼把戏：历史虚无主义与西方中心论相伴而生
[此博文包含图片] (2015-01-28 12:59:00)
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历史虚无主义
西方中心论
中国自信
国家统一
分类： 政治
【俊德堂论坛】
有人认为历史虚无主义是最近几十年产生的，好像是从美化民国、否定共和国开始
的。其实并非如此。历史虚无主义与西方中心论可谓一卵双生，同时出现又相互依 存
，已经有几百年历史。我最近出了本书，《中国自信：民族复兴大思维》，里面有一节
专门讲历史虚无主义，这一节的内容去年单独成文，发表在《经济导刊》杂 志上。
“西方”的概念有争议，美国学者伊恩·莫里斯将两河流域、尼罗河流域都算作西
方。人们一般认为“西方”是指雅利安人，或者说盎格鲁撒克逊人现在所在西北 欧、
北美等地。文艺复兴以前，他们其实没什么文化，相当落后和野蛮。也正是因为他们当
时的落后，才使得诞生于亚洲的基督教能够普遍征服他们的头脑。即便如 此，他们的
落后依然延续了较长时间，例如，像神判和决斗等野蛮方式，直到19世纪才被取消。
“文艺复兴”是西方与东方的文化交流促发的，随之而来的大航海时代改变了西方... 阅读全帖 |
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w**p
发帖数: 4080 | 11 很多国名是在晚清和民国时候由那帮普通话不标准的福建人，江南人比如严复之类的翻
译的。现在翻译起来看起来有点怪，不过约定俗成就不改了 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 中国人遇到挑战的时刻有严复、梁启超、孙中山、鲁迅、毛泽东，一直的想法是：中华
民族病了，得治病，尤其得治思想上的病，得学习世界先进文化技术，尽快提高自己，
尽快让自己聪明起来、强壮起来、团结起来、赶走侵略者，复兴国家。
黑人遇到挑战的时候有曼德拉、马丁路德金、杰希和奥巴马，一直的想法是：我们没错
，我们是天使，其他人种欠我们的太多，我们得要回来，要更多、要更多、要更多、要
更多、要更多。。。。。。
几百年过去，中国很快从衰落中走出来，问鼎世界领导权，黑人还是老样子。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 15 国内应该彻底恢复严复当年对liberty的翻译：群己权界。而不是张口闭口就自由。
liberty导入的权力两词也一样的，right和privilege也应该重新找个没有明显汉语意
思的词，甚至音译都好。字面容易引起重大误解的词还不如晦涩需要定义的词。 |
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o********l
发帖数: 677 | 16 你这就是大陆理科生缺乏基本人文常识，然后又想动脑思考，结果就会犯这样的常识错
误。
你说的要分扎克伯格财产的左派是中国的毛左派，不是美国的左派。
两者的区别就是对待自由的定义和态度。
你把两者混在一起是缺乏对“群己权界”这个基本人文常识的了解。
好好去看看1850年代穆勒的《论自由》吧，搞清楚什么是自由，什么是群己权界，在公
域要怎么做，在私域要怎么做。这本书最早是清末的严复翻译的，在西方早就是基本人
文常识，结果在100多年后的中国，就连受过高等教育的也大部分不知道这些基本概念。
还管分扎克伯格财产叫自由？
这就是TG一直以来不许引进西方人文教科书、不许教授西方价值观的后果。 |
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o********l
发帖数: 677 | 17 中国的毛左派和美国的自由左派不是一码事。
大陆理科生缺乏基本人文常识，经常把两者混为一谈，搞出左派要分盖茨财产的笑话来。
要分盖茨财产的左派是中国的毛左派，不是美国的左派。
两者的区别就是对待自由的定义和态度。
把两者混在一起是缺乏对“群己权界”这个基本人文常识的了解。
1850年代穆勒写了《论自由》，系统阐述了公民的自由、权利、群己权界等等概念，这
个是西方自由主义的源头。
这本书最早是清末的严复翻译的，在西方早就是基本人文常识，结果在100多年后的中
国，就连受过高等教育的也大部分不知道这些基本概念。
买买提的一堆理工科PhD还成天咋呼啥左派分富人财产...
还有一堆专家学者在《一虎一席谈》的辩论上拿“人的绝对自由”当现代社会语境下的
“自由”。
这实在是太可耻了，跟当年西方洋枪洋炮，中国还义和团刀枪不入的情况何其相似！
这就是TG一直以来不许引进西方人文教科书、不许教授西方价值观的后果。 |
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z*****s
发帖数: 289 | 18 张的这篇简直就是穿越!
神人,佩服!
中国人要反对洋奴哲学
红旗1976年第四期张春桥
在社会主义革命和建设中，是坚持独立自主、自力更生，还是推行洋奴哲学、爬
行主义，这是马克思主义和修正主义两条路线的原则分歧，是社会主义历史阶段两个阶
级、两条道路斗争的一个重要方面。
去年夏季前后，党内那个不肯改悔的走资派在“一切为了现代化”的幌子下，又
大肆贩卖洋奴哲学。他公开主张把发展生产、发展科学技术的希望寄托在外国，叫嚷“
要拿出多的东西换取外国最新最好的设备”，还说什么“这是最可靠的”，而且是“一
个大政策”。一时，祟洋迷外之风又刮起来了。国内劳动群众的创造受到议论讥笑，坚
持自力更生的革命精神受到非难攻击，似乎坚持独立自主、自力更生不对了，推行洋奴
哲学、爬行主义反而有理了。
伟大领袖毛主席指出：“自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地
干工业、干农业，干技术革命和文化革命，打倒奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外
国的好经验，也一定研究外国的坏经验──引以为戒，这就是我们的路线。”社会的财
富是工人、农民和劳动知识分子自己创造的。在社会主义制度的基础上，我国人民能够
发挥出无穷... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 19 日本追赶应该是个奇迹：从1868年五条御誓文开始吧，到1904年日俄战争（之前够格参
加8国联军就不算了，甲午时也就比中国强也有限），三十几年时间，从一个偏远小国
，到打败帝俄，这追赶速度不可谓不快。中国的追赶的前戏够长的，李鸿章张之洞詹天
佑严复们就开始了吧，到邓小平才加速。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 自从一八四〇年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦,向西方国家寻找真
理。洪秀全、康有为、严复、和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理
的一派人物。那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书也看。向日本、英
国、美国、法国、德国派遣留学生之多，达到了惊人的程度。国内废科举，兴学校，好
像雨后春笋，努力学习西方。我自己在青年时期，学的也是这些东西。这些是西方资产
阶级民主主义的文化，即所谓新学，包括那时的社会学说和自然科学，和中国封建主义
的文化即所谓旧学是对立的。学了这些新学的人们，在很长的时期内产生了一种信心，
认为这些很可以救中国，除了旧学派，新学派自己表示怀疑的很少。要救国，只有维新
，要维新，只有学外国。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设
了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。在那时的
中国人看来，俄国是落后的，很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十世纪初
期中国人学习外国的情形。
帝国主义的侵略打破了中国人学西学的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢?中
国人向西方学得很不少,但是行不通,理... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 21 1976年第四期《红旗》
张春桥：中国人要反对洋奴哲学
在社会主义革命和建设中，是坚持独立自主、自力更生，还是推行洋奴哲
学、爬行主义，这是马克思主义和修正主义两条路线的原则分歧，是社会主义历史阶段
两个阶级、两条道路斗争的一个重要方面。
去年夏季前后，党内那个不肯改悔的走资派炮制“叁项指示为纲”的修正
主义纲领，鼓吹唯生产力论，在“一切为了现代化”的幌子下，又大肆贩卖洋奴哲学。
他公开主张把发展生产、发展科学技术的希望寄托在外国，叫嚷“要拿出多的东西换取
外国最新最好的设备”，还说什么“这是最可靠的”，而且是“一个大政策”。一时，
祟洋迷外之风又刮起来了。国内劳动群众的创造受到议论讥笑，坚持自力更生的革命精
神受到非难攻击，似乎坚持独立自主、自力更生不对了，推行洋奴哲学、爬行主义反而
有理了。
同教育、科技、文艺、卫生等战线上的右倾翻案风一样，这股风攻击的矛
头，也是直接指向以毛主席为首的党中央和毛主席的无产阶级革命路线的。当前，反击
右倾翻案风的伟大斗争正在深入开展，我们必须继续批判洋奴哲学，揭露党内那个不肯
改悔的走资派所推行的洋奴哲学、爬行主义的反动本质。
伟大领袖毛主席指出：... 阅读全帖 |
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m*********3
发帖数: 1425 | 22 来源：青年报
下月，2015诺贝尔奖颁奖典礼将在瑞典举行。届时，85岁的中国女科学家屠呦呦将与其
他两位科学家分享诺贝尔生理学或医学奖。
屠呦呦少年时就读于宁波效实中学，后转入宁波中学。青年时，在北京大学医学院
药学系学习。屠呦呦大学毕业后被分配到卫生部直属的中医研究院（现中国中医研究院
）工作。在相当长一段时间里，屠呦呦和那个时代的很多青年科技工作者一样，专业报
国，钻研耕耘，默默无闻。直到2011年，她以青蒿素和双氢青蒿素的研究成就，获得拉
斯克奖，震惊世界。 我们想知道，青少年时代的屠呦呦是怎样一个人？在发现青蒿素
的过程中，她与同事经历了哪些难忘的事情？上世纪六七十年代和屠呦呦同时代的青年
科技工作者，又是如何在艰苦条件下孜孜坚守？我们想知道，在全面推进科技兴国战略
的当下，在航空、交通等领域不断收获更新突破时，青年科技工作者，又在怎样坚守科
技报国梦想？
青年报记者 胥柳曼
A04-05
中国女科学家屠呦呦和另两名科学家一同获得2015年诺贝尔生理学或医学奖，一夜
之间名扬天下。这位“青蒿素之母”是否早在中学时代就崭露头角？日前，青年报记者
特地赶往宁波市，走访了屠呦呦的旧居... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 1911，大清朝完蛋的前夜
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 7 10:39:24 2015, 美东)
http://history.sina.com.cn/bk/mqs/2015-12-01/path-ifxmcnkr77214
2015年12月01日10:28 中国经营报
进入1911年，北京所有掌权的人们，没有一个想到他们快完蛋了。我看到那个时代
掌握大权的人留下来的日记，包括他们的回忆、他们的书信，没有一个人在10月10日之
前想过大清朝快完蛋了，从上到下都没有。他们的日记整天记录的就是吃饭送礼，看上
去似乎真是繁华的“盛世”。
任清朝内阁总理大臣时的袁世凯
作者： 傅国涌
进入1911年，北京所有掌权的人们，没有一个想到他们快完蛋了。我看到那个时代
掌握大权的人留下来的日记，包括他们的回忆、他们的书信，没有一个人在10月10日之
前想过大清朝快完蛋了，从上到下都没有。他们的日记整天记录的就是吃饭送礼，看上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1967 | 24 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: uvachja (鹤立鸡群), 信区: Parenting
标 题: “田忌赛马”对后世的毒害之深超乎你的想象！（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 22:11:34 2016, 美东)
一个不知出处的说法竟是从我小时候就被植入大脑深层的，即：中国人和犹太人是世界
上最聪明的（民族）。对于这个观点我不仅深信不疑，而且一直伴随我，直到前几年才
隐约感到有些不靠谱。英克•罗布德森在《他们为什么效忠希特勒》一书的序言
中说：“假如有人亲口说，我是最强壮、最勇敢、最伟大的人，那么每一个闻听此言的
人都会尴尬的闪开：吹牛者没有市场。可是，假如有人把主语‘我’换成‘我们’——
我们是最强最棒的，是‘人中之王’，是上帝精选出来统治万民的人——那么一定有很
多人喜欢听。”所以将“我”用“中国人（中华民族）”代替，再拉上“犹太人”作陪
绑，中国人是世界上最聪明的（民族）就显得很真实了，大家也就会觉得作为中国人很
自豪了。
另一个曾令我倍感骄傲的观点——中华民族是勤劳、勇敢、智慧的民族。也是这几年才
发现... 阅读全帖 |
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G***W
发帖数: 1967 | 25 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: uvachja (鹤立鸡群), 信区: Parenting
标 题: Re: “田忌赛马”对后世的毒害之深超乎你的想象！（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 16:49:13 2016, 美东)
严复所说：“华风之弊，八字尽之。始于作伪，终于无耻。”不是危言耸听。 |
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发帖数: 22064 | 26 2016-01-14中华好学者微信号：zhonghuahaoxuezhe
摘要
第五代和第四代一样，和前三代学者有本质的区别。不仅学问低劣，而且为人也与前三
代学者完全不同。在气质上，他们完全没有所谓的书生气，当然也就没有随之而来天真
和单纯。这两代学者，有的是江湖气十足。他们惯于见风使舵，精于判断形势，尤其精
通人性，深谙表演。三十年来，他们虽然知识结构陈旧，始终炒作三十年前的话题，但
他们善于包装，并根据形势变化调整自己的姿态，扮演各种不同的角色，不断引领潮流
，始终立于不败之地。他们定期聚会，谈的都是江湖上杀人放火的勾当。他们把学界变
成了江湖，他们就是老大。
中国现代学术五代人或当今学术界现状之真实描绘
作者|邓程
现代学术以来，中国到目前为止，大概产生了五代人。第一代学人以严复、康有为、章
太炎、林纾、刘师培、廖平为代表。他们出生在1860年左右，活跃于清朝末年。这一代
人是现代中国学术的介绍人，但他们本身却并不是现代中国学术的创造者。他们对西方
有所了解，但由于语言的限制，也由于时代的限制，他们对西方的了解还是很有限的。
但是，他们对传统的了解却在五代人里后无来者。章太炎自... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 http://history.people.com.cn/n/2015/1202/c372327-27880955.html
1911，大清朝完蛋的前夜
来源：中国经营报
进入1911年，北京所有掌权的人们，没有一个想到他们快完蛋了。我看到那个时代掌握
大权的人留下来的日记，包括他们的回忆、他们的书信，没有一个人在10月10日之前想
过大清朝快完蛋了，从上到下都没有。他们的日记整天记录的就是吃饭送礼，看上去似
乎真是繁华的“盛世”。
任清朝内阁总理大臣时的袁世凯
进入1911年，北京所有掌权的人们，没有一个想到他们快完蛋了。我看到那个时代掌握
大权的人留下来的日记，包括他们的回忆、他们的书信，没有一个人在10月10日之前想
过大清朝快完蛋了，从上到下都没有。他们的日记整天记录的就是吃饭送礼，看上去似
乎真是繁华的“盛世”。街上到处是灯红酒绿，胡同里的生意好极了，澡堂里的生意好
极了，就像香港今年出版的英国爵士巴恪思尘封了68年的《太后与我》所说的，不少有
权有势的人都在澡堂里忙着同性恋。这是一百年前的中国。巴恪思告诉我们晚清最后十
年中王公大臣和将军们的私生活。由于缺乏旁证，他的回忆录... 阅读全帖 |
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发帖数: 994 | 28 回顾大陆对台让利的惨痛教训
沁园春 2016/1/17
一）1980 年-2000年
上文《预测习近平如何对应蔡英文》讨论了美国涉及对台政策的目标和操作手法，以及
蔡英文两岸思路，文本在预测习蔡交锋之前，有必要回顾过去十几年来的对台让利政策
的教训。
邓小平文革后第三次复出，设计两岸和平统一一国两制的方针，对台政策分开政治经济
军事三个不同的层面:
政治上不给出路，即大陆坚决反对两个中国或一中一台；
经济上给出路，即大陆在经济上和台湾平等互助不搞对立对抗；军事上不能放弃武力，
邓小平直言道，放弃武力意味永远也统一不了。
从中共1980年提出和平统一，到2000年双方共同加入世贸组织的20年，大陆经济上对台
湾基本是平等相对互通有无。有人说改革开放的早年台商对
大陆经济发展巨大，甚至是大陆经济起飞的主要动力，这样的观点并不符事实。依照国
家统计局的数据，30多年来台商对大陆的资金投入在外资中占据中间的位
置，但台商在先进科技和现代管理技术方面对大陆的投入，则排在欧美日韩新的后面，
仅比香港稍好的倒数第二的位置。因此台商对大陆经济起飞的贡献是锦上添花
而已，而大陆则日益成为了台湾经济不可缺... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 http://i.ifeng.com/news/sharenews.f?aid=106269906&from=timeline
凤凰评论2016/02/17 10:51
核心提示：如果从意识形态看，我们可能一直走在文革或文革式的道路上，意识形态一
直是中国发展的困扰。面对这种情况，需要明晰权力边界。
2016年，是“文革”被错误发动50周年，也是结束“文革”40周年。
十年浩劫，十年惨痛，虽然早有官方盖棺定论，而文革的影响却穿越了半个世纪，时至
今日，舆论场上，仍不时有“怀念”之声。站在今天的历史节点上，我们该如何反思和
评价文革？凤凰评论《高见》专访知名近代史学者、中国社会科学院近代史研究所研究
员马勇。
访谈对象：马勇 知名近代史学者、中国社会科学院近代史研究所研究员
凤凰评论《高见》栏目访谈员：刘昱含
马勇 知名近代史学者、中国社会科学院近代史研究所研究员
一、缺乏有效制约是文革的起源
凤凰评论《高见》：1967年至今，文革开始已有五十年，结束也有四十年了。在今天看
来，十年浩劫在社会各个维度仍很有值得警醒之处。怎么看待当年文革起因？
马勇：社会需要理性思维、多元声音，只存有右派... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 30 国文教员看到毛泽东爱好历史和文学，借给他《御批历代通鉴辑览》阅读 .
秋 由于第一中学课程有限，读了通鉴辑览以后，认为在校学习不如自学，便退
学寄居在湘乡会馆，订了一个自修计划，每日到湖南省立图书馆读书〔１〕。
在自修的半年中，广泛涉猎十八、十九世纪欧洲资产阶级的社会科学和自然
科学书籍 .读了严复译的亚当 .斯密《原富》，孟德斯鸠《法意》，卢梭《民约
论》，约翰 .穆勒《穆勒名学》，赫胥黎《天演论》和达尔文关于物种起源方面
的书，还读一些俄、美、英、法等国的历史、地理书籍，以及古代希腊、罗马的
文艺作品 .在这个图书馆第一次看到一张世界大地图，引起很大的兴趣，反复细
看，受到启发 .
〔１〕一九三六年毛泽东同斯诺谈话回顾这段经历时说：“每天到湖南省立
图书馆去看书 .我非常认真地执行，持之以恒 .我这样度过的半年时间，我认为
对我极有价值 .” |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 中华好学者
微信号
zhonghuahaoxuezhe
功能介绍
本订阅号倡导学术“理性之思想，自主之精神”，定期向您推荐优秀的中国学者及其有
代表性的文章。
摘要
第五代和第四代一样，和前三代学者有本质的区别。不仅学问低劣，而且为人也与前三
代学者完全不同。在气质上，他们完全没有所谓的书生气，当然也就没有随之而来天真
和单纯。这两代学者，有的是江湖气十足。他们惯于见风使舵，精于判断形势，尤其精
通人性，深谙表演。三十年来，他们虽然知识结构陈旧，始终炒作三十年前的话题，但
他们善于包装，并根据形势变化调整自己的姿态，扮演各种不同的角色，不断引领潮流
，始终立于不败之地。他们定期聚会，谈的都是江湖上杀人放火的勾当。他们把学界变
成了江湖，他们就是老大。
中国现代学术五代人或当今学术界现状之真实描绘
作者| 邓程
现代学术以来，中国到目前为止，大概产生了五代人。第一代学人以严复、康有
为、章太炎、林纾、刘师培、廖平为代表。他们出生在1860年左右，活跃于清朝末年。
这一代人是现代中国学术的介绍人，但他们本身却并不是现代中国学术的创造者。他们
对西方有所了解，但由于语言的限制，也由... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: Re: 习主席最近有没有背书名啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 13:11:25 2016, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文）
2016年05月18日23:24:00来源：新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
（2016年5月17日）
习近平
5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的
后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 33 原标题：一介儒生的文化情结——《习近平时代》选载
习近平在河北正定工作时结识的至交、作家贾大山曾给过他这样一个评价：儒生。
2014年9月24日，纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会在北京召开。这样的大会，自
1994年起每五年举办一次，这一年规格最高，首次有国家最高领导人登台演讲。
“当代人类也面临着许多突出的难题，比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，
个人主义恶性膨胀，社会诚信不断削减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张，
等等。”习近平说，“世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文
化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。”
在那之前，2013年11月末，他曾到曲阜参观孔府和孔子研究院；转年“五四”，又在北
京大学与中国哲学学者汤一介促膝交谈，了解《儒藏》编纂情况。他还曾在到访北京师
范大学时，明确反对课本中去掉古代经典诗词和散文，认为这种做法很悲哀；在万米高
空的专机上，倡导媒体记者学古诗文经典，因为它们已经“融入中华民族的血脉，成了
我们的基因”；传统文化与国家文化软实力，也被作为中央政治局集体学习的主题。
人们发现，习近平并不仅仅是在一些场合... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 人民日报1963年02月12日第5版
沈元
一
从一八四○年鸦片战争失败起，受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族，曾经产生了许多优秀人物，他们奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全（一八一四——一八六四）是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来，统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨，并且随着封建压迫和剥削的加
深，它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治，延长了中国封建制度的寿命，使中国
在发展上日益落后于西方国家；当西方资本主义大举入侵的时候，中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵，又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统治者实际上十分虚弱，他们对腐败无能的清政府极其愤恨。
鸦片战争开始了中国社会半殖民地化的过程，人民群众从此不仅受到本国剥削者的剥削
，而且受到外国剥削者的剥削。在战后十年之内他们的负担比过去增加一倍以上，把他
们逼到了死亡的边缘。这样，全国... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 35 2016-09-05于建嵘的东书房
摘要：大学之所以立于世，是因为大学精神。大学是传承与创新的机构，传承的是文明
，创新的是知识和思想！是之谓：科教重地，人文秀区。一个大学之所以著名，是其弘
扬的精神为人类的发展闪烁了应有的光芒！正如杨福家院士所说：“大学之所以称之为
大学，关键在于他的文化存在和精神存在。大学文化是追求真理的文化，是严谨求实的
文化，是追求理想和人生抱负的文化，是崇尚学术自由的文化，是提倡理论联系实际的
文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有强烈批判精神的文化。
作者丨闫恩虎（经济学教授）
转自丨中国社会学
二十多年前，听北京的几位教授在一块闲聊，有点炫耀各自学校的光荣。清华教授说×
×领导人是清华毕业的；人民大学教授说××领导人可以说是人大校友。北大教授平静
中有点不屑：“我们北大没出过什么大人物，70多年前有两个教授发起成立了一个政党
，就是现在宪法上写的执政党；有个图书管理员觉得寂寞，到南方搞农民运动，发动秋
收起义，头像现在挂在天安门城楼上；还有一位讲师写了几本小说，叫《阿Q正传》、
《狂人日记》等，现在全世界都在研究他”。大家一阵唏嘘，片刻沉默。不... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 36 辜显荣（1866年2月2日－1937年12月9日），字耀星，彰化鹿港人。台湾日治时期商业
钜子，以甲午战争后代表艋舺士绅迎接日本军进入台北城而闻名；受日方赐予叙勋六等
、授“单光旭日章”。后任台湾公益会会长、日本贵族院议员。赠从五位。
其历史地位评价不一。他是台湾政商闻人辜振甫与辜宽敏的父亲。其家族被称为“台湾
五大家族”之一的“鹿港辜家”。
值得一提的是，辜显荣的曾祖父辜礼欢是南洋槟城（马来亚）商人、华侨领袖。而清末
名儒辜鸿铭则与辜显荣为从祖兄弟（皆为辜礼欢曾孙）。鹿港辜家也与清末实业家盛宣
怀、福州严复家族以及台湾板桥林家等为姻亲关系。
: 这些绿绿非要用中国人物汪精卫吴三桂来类比
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M******a
发帖数: 6723 | 37 作者：傅国涌
进入1911年，北京所有掌权的人们，没有一个想到他们快完蛋了。我看到那个时代掌握
大权的人留下来的日记，包括他们的回忆、他们的书信，没有一个人在10月10日之前想
过大清朝快完蛋了，从上到下都没有。他们的日记整天记录的就是吃饭送礼，看上去似
乎真是繁华的“盛世”。街上到处是灯红酒绿，胡同里的生意好极了，澡堂里的生意好
极了，就像香港今年出版的英国爵士巴恪思尘封了68年的《太后与我》所说的，不少有
权有势的人都在澡堂里忙着同性恋。这是一百年前的中国。巴恪思告诉我们晚清最后十
年中王公大臣和将军们的私生活。由于缺乏旁证，他的回忆录不能完全当做信史来看待
，但是也不能当做完全的八卦来看待，八卦中有信史，信史中有八卦，历史就是这样的
复杂。王公大臣们的私生活是高度保密的，像巴恪思爵士这样进入他们生活核心的，才
有可能看到他们的真实生活。晚清当然是一个败坏的时代，这样的时代被消灭，大家会
拍手称快，没有人会为它惋惜，所以大清朝脱轨是一个意料之中的事情，只不过不在掌
权人的意料之中。
“慧星现，朝代变”
历史不是一根直线，从来不是笔直前行，而是变幻莫测，充满了变数。它有很多的意外
，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 38 http://hx.cnd.org/?p=129926
作者：闫恩虎（经济学教授）
来源：中国社会学
摘要：大学之所以立于世，是因为大学精神。大学是传承与创新的机构，传承的是文明
，创新的是知识和思想！是之谓：科教重地，人文秀区。一个大学之所以著名，是其弘
扬的精神为人类的发展闪烁了应有的光芒！正如杨福家院士所说：“大学之所以称之为
大学，关键在于他的文化存在和精神存在。大学文化是追求真理的文化，是严谨求实的
文化，是追求理想和人生抱负的文化，是崇尚学术自由的文化，是提倡理论联系实际的
文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有强烈批判精神的文化。
二十多年前，听北京的几位教授在一块闲聊，有点炫耀各自学校的光荣。清华教授说×
×领导人是清华毕业的；人民大学教授说××领导人可以说是人大校友。北大教授平静
中有点不屑：“我们北大没出过什么大人物，70多年前有两个教授发起成立了一个政党
，就是现在宪法上写的执政党；有个图书管理员觉得寂寞，到南方搞农民运动，发动秋
收起义，头像现在挂在天安门城楼上；还有一位讲师写了几本小说，叫《阿Q正传》、
《狂人日记》等，现在全世界都在研究他”。大家一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 前阵子在北京出差正好赶上保钓砸日货，那场面叫一个激动人心。网上的抵制呼声慷慨
激昂。匆匆办完了事赶紧返回克里夫兰的家。今晨俺响应网民们的号召，开始砸日货！
俺在家翻箱倒柜，清点了一下。俺吃的穿的都不是日本货，没啥可砸。俺开的车是傻大
笨牢的美国油老虎，免砸（松了一口气）。俺的电脑是美国造，但那里面有几个晶片是
日本造。今晚准备先把这篇反日檄文发出去后，琢磨一下如何砸掉那些日本晶片。比较
头疼的是俺那台日本造的相机，我还要拿去拍照反日示威游行的激动人心的场面呢。砸
了，俺拿啥去拍照？所以俺要等反日游行都完了再砸。从今以后俺再也不下日本餐馆了
。日本餐本来就吃不饱，不去也罢。今后俺也不再听日本歌曲看日本电影了。反正俺本
来就嫌那些玩意儿没劲。
清点到最后，俺发现俺日常生活中日货含量最高的，最不好砸的，居然不是电器，不是
家具，不是食品衣物，也不是影视作品，而是俺们中国人每天说的中国话。现代汉语里
，居然有高达70%的词汇是日本货。可以说，俺每天一开口说话，一提笔写字，就在使
用日货了。这个日货要不要砸？
我们都知道日语中使用了很多汉字，也为之骄傲，为之自豪。但今天的中国话里有多少
词汇是日... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 40 操你妈的，别鸡巴不懂瞎咧咧。
《海国图志》在中国反响强烈，影响极大，启迪了维新改良派，从薛福成，郑观应到康
有为，严复，谁没读过《海国图志》 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 41 http://view.qq.com/a/20070429/000025.htm
鲁迅：“中医不过是一种有意或无意的骗子”
鲁迅1922年和1926年写的《呐喊•自序》、《父亲的病》中对中医进行严厉的批
评批评，用辛辣的笔墨嘲讽了中医存在的弊病：故作神秘和玄虚、拼命捞钱、草菅人命
的恶劣职业道德。并发誓‘决不看中医’。
梁启超：被割错肾还为西医叫好
1926年，梁启超因患尿血病，到北京一家著名西医院治疗。医生诊断说是肾脏的毛病，
需要作肾切除。本来，梁启超的一位朋友认为不必割肾，劝他服用中药，但梁启超坚信
西医。结果，在右肾被切除之后，他的病情仍无好转。医生于是又诊断说，病因在牙。
在拔掉七颗牙齿之后，病情依旧。梁启超三年后死此病。即使在他明知自己被误珍误医
之后，他怕因此影响西医在中国的声誉，带病撰文，要国人不要因为个别事故而全面否
定西医的科学性。
郭沫若：“我一直到死决不会麻烦中国郎中的”
郭沫若宁死不请教中医的，因为他觉得若不如此便对不住我所受的教育。并希望盼望一
切不甘居混沌的人，有是非之心的人，在这个地方不取模棱的态度。并断定：“国医治
好的病，反正都是自己会好... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 42 一九一二年暑假中，我从省立高等中学自动退学之后，在湘乡驻省中学宿舍，实行自学
。每天到三里路之外的省立图书馆去看书，早去晚归，中午为了节省时间，买两个烧饼
，就解决了午餐问题。雨雪的日子也照样前往，从未间断过。这样从早到晚，没有休息
，在图书馆自学了半年。当时，我十九岁了，十九岁的青年应该读了很多书，但我读得
不多。我才到图书馆的时候，看到架上、桌上和藏书楼上都堆满了书，我借读了一些，
觉得都有新的内容，都对我有所启发。我在图书馆借了严复翻译了《天演论》、《穆勒
名学》、《原富》、《法意》、《社会通诠》以及西洋历史和小说等。觉得每读一本书
都有新的收获，读越觉得不肯放弃，因此，忘了疲劳和饥饿，每天只有中午吃烧饼的时
候是我唯一的休息时间。半年多的时间不算长，而我在知识上的收获却不小。我的最大
收获还不在这里。我在湖南省立图书馆第一次看到了世界大地图。以前，世界究竟有多
大 ，是不太明确的。当时，我认为湘潭县已不小，湖南当然更大，全中国古称天下便
大得不得了。在世界地图上看到中国只占世界的一部分，小了，湖南更小了，湘潭和韶
山更没有影子了。世界真是大呀，世界既大，人就很多，每个活人都要生... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 来源:1976年第四期《红旗》
在社会主义革命和建设中，是坚持独立自主、自力更生，还是推行洋奴哲
学、爬行主义，这是马克思主义和修正主义两条路线的原则分歧，是社会主义历史阶段
两个阶级、两条道路斗争的一个重要方面。
去年夏季前后，党内那个不肯改悔的走资派炮制“叁项指示为纲”的修正
主义纲领，鼓吹唯生产力论，在“一切为了现代化”的幌子下，又大肆贩卖洋奴哲学。
他公开主张把发展生产、发展科学技术的希望寄托在外国，叫嚷“要拿出多的东西换取
外国最新最好的设备”，还说什么“这是最可靠的”，而且是“一个大政策”。一时，
祟洋迷外之风又刮起来了。国内劳动群众的创造受到议论讥笑，坚持自力更生的革命精
神受到非难攻击，似乎坚持独立自主、自力更生不对了，推行洋奴哲学、爬行主义反而
有理了。
同教育、科技、文艺、卫生等战线上的右倾翻案风一样，这股风攻击的矛
头，也是直接指向以毛主席为首的党中央和毛主席的无产阶级革命路线的。当前，反击
右倾翻案风的伟大斗争正在深入开展，我们必须继续批判洋奴哲学，揭露党内那个不肯
改悔的走资派所推行的洋奴哲学、爬行主义的反动本质。
伟大领袖毛主席指出：“自力更生为主，争取外援... 阅读全帖 |
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S*******D
发帖数: 12188 | 44 德企被中方收购后违规排污 前德籍老总遵纪守法
中国青年报01-05 07:33
德国名企德司达被中国上市公司龙盛集团收购后，其所属德司达 （南京）染料有限公
司因夜间向运河偷排废酸2698.1吨，最近被扬州中级法院认定构成污染环境罪，判处罚
金2000万元。
《法制晚报》记者了解到，经专业评估，这2698.1吨废硫酸平均浓度59.34%，数值超过
构罪标准数百倍，且偷排地点河网密度高、水系丰富，已经引起相邻区域多处水厂被迫
停产停水。
尤其让人愤怒的是，这家公司先前在德籍总经理的管理下都是遵纪守法的，而管理权移
交中方老总后，情况却出现了大逆转。从成立之初的2004年到换帅之际的2010年，德司
达 （南京）染料有限公司生产时所产生的废酸都是先中和处理，PH值达到要求后，再
送至污水处理厂处置。
但此后公司股权被浙江龙盛集团收购，中国人李某担任总经理和法定代表人，他跟负责
废酸处置的公司执行助理王军将德国人留下来的好传统弃之如敝屣。王军在明知南京顺
久化工有限公司并无处置废酸资质的情况下，与其老板王占荣达成按每吨580元的低价
处置废酸的口头协议，由其负责公司所产生废酸的处理。而王占荣... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 45 张春桥同志旧文： 批评洋奴爬行动物
我们同党内那个不肯改悔的走资派的分歧，并不在于要不要“四个现代化”，而在于走
什么道路，执行什么路线，究竟把社会主义建设的基点放在那里。毛主席早就指出：“
我们的方针要放在什么基点上？放在自己力量的基点上叫做自力更生。”把立足点放在
自力更生上，是我们进行革命和建设的一条根本原则，是战胜一切困难夺取胜利的可靠
保证。在革命战争年代，我们依靠自己的力量，依靠全体军民的创造力，打败了日本帝
国主义和国民党反动派。在革命战争胜利以后，我们又在物质条件十分困难的情况下，
依靠自力更生，打破了帝国主义的封锁禁运，顶住了社会帝国主义的刁难破坏，独立自
主地发展社会主义经济，把一个贫穷落后的旧中国，建设成为初步繁荣昌盛的社会主义
新中国。但是，我们面临的任务仍然是很艰巨的。完成艰巨的任务靠什么？基本的一条
就是靠充分动员 和依靠广大革命群众。离开这一条，我们就不可能多快好省地建设社
会主义。因此，我们更要自觉地坚持独立自主、自力更生的方针，绝对不能离开这个基
点。
我们是无产阶级专政的社会主义国家，又是一个人口众多的大国，我们既
不能掠夺别国人民的财富，也不能依赖... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 4934 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 愚昧的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 22:26:48 2017, 美东)
《吴宓日记》（1937年7月14日）记载了陈寅恪的一句名言，叫“中国之人，下愚而上
诈”。我的一位朋友非常推崇此言，认为这是对中国国情最深刻的描述，堪比严复那句
“华风之弊，八字尽之，始于作伪，终于无耻”。他还说，从义和团运动到红卫兵运动
，都是“下愚”与“上诈”合谋的结果，欲成浩劫，缺一不可。对此，我提出一点异议
：单说义和团，无论朝野上下，主流都是愚昧，间或有“诈”，则为点缀，无关大局。
“下愚”之说，应无争议，义和团成员大抵是二十世纪前后之中国最愚昧的一群人。关
于他们无知的史料，今天读来恍如段子：“有黄飞虎附体者，问与黄三太是何族属，辄
悍然曰：吾兄弟也。一市哄然。”可是，为什么要说“上愚”呢，清政府难道不是在利
用义和团吗，怎么连智商都与其同流合污？这里隐藏了两种可能：如果朝廷识破了义和
团的神术，依然用他们当炮灰，可谓“诈”，反之，因信任、膜拜义和团... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 2017-07-14 美国传闻

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突然想起，袁世凯走了整整一百年了。
1916年6月初的北京，天气还不算很热，是个如花儿一样的季节。皇城根下，九门之内
，贩夫走卒，引车卖浆，八旗子弟，遛狗逗鸟，该干啥干啥，与平常的日子没有什么两
样。但袁世凯的新华宫，却笼罩在一片不祥的阴云中。妻妾子女，高官近臣，衙役仆人
，阿猫阿狗，所有的人都心里有数，那个他们赖以锦衣玉食、飞黄腾达的人，那个曾一
心要成立中华帝国并接受了帝号，准备行君主立宪政体的大总统，在一片倒袁声中忧愤
成疾，眼看着要走了。他们焚香祷告菩萨，祈求上天，保佑袁世凯转危为安。
一切都没有用。6月6日，袁世凯还是合上了双眼，享年57岁。
我很想知道，在生命倒计时的那些日子里，袁世凯想了些什么。这当然是个迷，没人能
解开的迷。但有一点是可以料想得到的——他很后悔，后悔看走了眼。
人都有看走眼的时候。但在关键的时间关键的地点和关键的问题上看走眼，就满盘皆输。
客观讲，以袁世凯倒清所建立的不世之功... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 48 啥叫自由？自由就是你在自己的权力和财产范围内的为所欲为，不是霸占别人的财产和
侵犯别人权利的随心所欲。严复先生的翻译比较妥帖：群己权界。不是诗情画意却莫名
其妙的自由。
以此观之，你举的例子不成啊，美国有很多侵犯自由的地方，但是你找错了例子。 |
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发帖数: 1 | 49 博文不才，严复先生东亚大才，今何在？
博文不才，中堂大人古今奇才，今何在？
说完，伊藤博文就对着载泽哭了 |
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发帖数: 1 | 50 亚当·斯密出生于1723年、死于1790年，一共活了67岁，他是近代最伟大的市场经济学
家。他在1776年出版的著作《国民财富的性质和原因的研究》、简称《国富论》，是世
界上第一部完整的政治经济学著作。
1902年，中国改革先锋严复先生翻译出版了《国富论》，影响很大。在这部著作中，亚
当·斯密认为，追求个人的经济利益是人性中最自然的一部分，一个人在自己发财致富
的同时，也在促进全社会的福利和进步；而经济进步、国富民肥的唯一办法，就是尽量
减少国家政权对私人经济活动的任何干涉；因为最好的经济活动，都是由潜在和强大的
市场机制来调节的，这种机制叫做“看不见的手”。
在《国富论》这本书中，亚当·斯密系统地分析了处于康熙、乾隆时代的中国经济。他
认为，中国确实是地大物博，土地资源和矿产林木非常的丰富，有得天独厚发展经济的
条件。可是他又认为中国人还没有认识到经济竞争和社会进步的关系，而长期处于一种
安定团结、死水一潭、稳定压倒一切的落后状态。
他说，500年前马可·波罗对中国的描述和康熙、乾隆时代的清朝，几乎没有任何变化
。由此他认为，中国的财富也许达到了中国法律制度允许的极限，再也不能往前发... 阅读全帖 |
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