B*V
发帖数: 3365 | 1 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
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第二章论原始社会
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第三章论最强者的权利
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第四章论奴隶制
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第五章论总需追溯到一个最初的约定
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第六章论社会公约
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第七章论主权者
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第八章论社会状态
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第九章论财产权
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第二卷
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第一章论主权是不可转让的
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第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
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第四章论主权权力的界限
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第五章论生死权
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第六章论法律
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第七章论立法者
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第八章论人民
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d**0
发帖数: 660 | 2 让自由台湾成为壮丽的国家——蔡英文总统就职演讲
2016-05-12 21:41 邯郸行者
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让自由台湾成为壮丽的××
——蔡英文总统就职演讲
我，蔡英文，自由台湾的女儿，秉持天道，受主权者托付，就职中华民国总统，荣膺台
湾国家元首之位——在民主之邦，民意即天道，民心即主权者的意志。
二〇一六年，台湾人民又一次以主权者的意志，透过自由而公正的选举，做出重大的命
运抉择。
此刻，伫立于时代之巅，站在自由台湾命运的转折点，接受生命之源太阳的祝福，我向
苍天和大地誓言：“必以大公无私之心，鞠躬尽瘁之意，忠诚履行总统天职；为让自由
台湾成为壮丽的国家，为让台湾公民成为令人尊敬的世界公民，而殚精竭虑，竭尽所能
。”
是的，请历史记住我的总统誓言——「让自由台湾成为壮丽的国家，让台湾公民成为受
尊敬的世界公民。」
我以此为誓，只因为这句誓言是回响在当代台湾人民心底里的对国格和尊严的呼唤。
台湾翠青，物华天宝，人杰地灵；处四面通衢，八方来风之要。虽为海岛，在精神价值
上却有煌煌大国之浩荡雄风，烨烨宏邦之朝日神韵——十五亿人的华文世界里，自由台
湾是唯一的民主圣地；全球范围内，民主台湾... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 我们对神主权的态度
宾克
“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
（马太福音11:26）
本章思考的重点是，如何实际运用先前所详论的伟大真理。我们在下一章要细谈这
教义的价值，本章专谈我们对神的主权应有怎样的态度。
圣经所启示的每一个真理不仅在晓谕我们，也在激励我们，因为圣经被赐下不是要
满足人无谓的好奇心，而是要造就读者的灵魂。神的主权不是解说神管理万有的抽象理
论，而是要激励我们敬畏神,促进我们生活正直,使我们悖逆的心归正顺从；实际而言，
真正认识神的主权最能使我们谦卑，让我们的心在神的面前卑微顺服，令我们放弃自我
意志，喜悦认识和遵行神的旨意。
论到神的主权，我们的意思远不只是说神行使祂管理的权力，虽然这已蕴含其中。
如上一章所述，神的主权意味着神的神性。从其最全面最深刻的意义上来说，本书
的书名是指神的属性和本，凡祂所爱的，祂都作成；凡祂所愿的，祂都立定！所以，要
真正认识神的主权就要仰望主权者本身，就是要进到至高威严者”的面前，瞻仰三一真
神奇妙的荣耀；有些经文叙述了不同的人得见主神之面的经历，他们瞻仰神的反应可从
这些经文中得知。
请注意约伯的经历－－主亲自论到他说：“地上... 阅读全帖 |
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b*b
发帖数: 422 | 4 《社会契约论》第三册
在我们讨论各种政府形式之前，我们还是来弄清楚这个字眼的
准确含义，它还没有被清楚地讨论过。
第一章
政府总论
我要提醒读者，这一章要仔细地阅读，否则，我无力进一步说
明我的观点。
任何自由的行动一定要拥有两个同时发生的因素，一个是决定
行动的主观意念，另一个是执行意念的客观力量。如果我想走
向一个目标，首要的条件是我要有此意愿，其次是我要有行走
的能力。一个想走的瘫痪病人或是不想走的健康人都只会原地
不动。政体的行为也有同样的两个因素，也可以对它做出这种
同样的力量和意志之划分，后者称为立法权力而前者是行政权
力。政体的任何行动没有此两者同时的作用都是不能进行的。
我们已经看到立法权力必须也只能属于人民。从我已建立的原
则，显然行政权力不能象立法者或主权者一样具有集体的特性，
因为其权力是局限于特殊行为的，因此它超出了法律的范畴，
更超出了主权者的范畴，后者的行为必然是法律。
因此公权力需要自己的机构，在一般意志的指导下，统一地付
诸行动，在国家和主权者之间驾起通讯的桥梁；就像灵魂和肉
体结合成为个人那样，把国家和主权者结合成一个集体的法人。
国家之有政府，根本原 |
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X*V
发帖数: 1431 | 5 第十一章论政治体的死亡
最好体制的政府#其自然的而又不可避免的倾向即是如
此"如果斯巴达和罗马都灭亡了#那么#还有哪个国家能够
希望亘古长存呢&假使我们想要建立一种持久的制度#就千
万别梦想使它成为永恒的吧"为了能够成功#就不要去偿试
不可能的事#也不要自诩能赋予人类的作品以人类的事物所
不允许的巩固性!
政治体也犹如人体这样"自它一诞生起就开始走向死亡"
它本身就包含着使它自己灭亡的原因!但是这两者却都能具
有一种或多或少是茁壮的#而又适合于使本身在或长或短的
时间内得以生存的组织!人体的组织是大自然的作品$国家
的组织则是人工的作品!延长自己的生命这件事并不取决于
人$但是赋予国家以它所可能具有的最好的组织"从而使它
的生命能够尽可能地延长"这件事就要取决于人了!体制最
好的国家也要灭亡的"但与别的国家相比要晚一些"假如没
有意外的事件促使它夭折的话!
政治生命的原则就在于主权的权威!立法权是国家的心
脏"行政权就是国家的大脑"大脑指使各部分运动起来!大
脑可能陷于麻痹"而人依旧活着!一个人可以麻木不仁地活
着$但一旦心脏停止了它的跳动"则任何动物马上就会死掉!
国家的生存绝不是依... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 16625 | 6 如何判断是不是有效占领？主权争议裁决实例(组图)
文章来源: 网易 于 2012-09-15 14:01:53
有效占领是国际法的重要原则，领土纠纷在没有明确的合法所有者情况下，一般会
优先有效控制者。它通常要具备以下要件：占领必须以国家的名义做出，并伴有该国取
得领土主权的意图，而且这种行为必须伴随有效的、不间断的占有，并且该占有也是以
国家的名义进行。
判断1：看归属证据有没有时间上接近性
远古时期的历史文献无法明确区分其真正意涵，直接与占有岛屿有关的证据才具有
决定性
在1953年的“英法海峡群岛案”中，两国分别提出有关于两组小岛要求。长久以来
，英法两国均认为小岛为其本国领土，而这两组小岛的主权也从未明确界定，但两国并
未因此产生重大冲突。19世纪后法国提出主权要求，双方时有争执，直到二次大战后，
两国认为有必要就领土归属问题，获得一个最终解决。1950年12月29日，两国签订特别
协议，将该案提交国际法院审理。
审理过程中，两国均提出古代权利（ancient title）与原始权利（original
title）作为主权的根据。法院认为双方所提出的证据中，其中许多是远古时期的... 阅读全帖 |
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X*V
发帖数: 1431 | 7 第七章论混合政府
严格说来!根本就没有单一的政府"一个独一无二的首
领也应当有下级的行政官#一个人民政府也应当有一个首领"
因此!在行政权力的划分上!总会有着由数量较多到数量较
少的级差#不同之处在于!有时候是多数依附于少数!有时
候是少数依附于多数"
有时候!这一划分是相同的#无论其各个组成部分是相
互依附的!像英国的政府那样!还是各个部分的权威都是独
立的却又是不完整的!像波兰那样"后一种形式是一种坏形
式!因为它令政府根本不能有统一性!而且使国家缺乏联系"
哪一种政府更好$是单一的政府!还是混合的政府$这
是政论家们所激烈争论的焦点#而对于这个问题!也必须做
出如我上面在论述各种不同的政府形式时所已经得出的相同
的结论"
单一政府的本身是最好的!只因为它是单一的"但是当
行政权力并不完全依附于立法权力的时候!也就是说当君主
对主权者的比例大于人民对君主的比例时#就必须对政府进
行划分以弥合这种比例上的失调"因为这样!政府的各个部
分对臣民的权威并没有减少!而它们的划分又使得它们全体
都并在一起也不如主权者强大有力"
人们还可以设立各种居间的行政官以预防这种不便!这 |
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M******8
发帖数: 10589 | 8 作者：石勇
在一次聚会上，和朋友多聊了几句，批评了一下政府在房地产政策上的“抢劫”，结果
，有人对我实施了“突然袭击”。
旁边一个原本坐着不说话的小伙突然情绪激动，正义凛然地指责我：“既然你不喜欢这
个国家，怎么还呆在这里？滚出去啊！”
说完，他愤怒地盯着我，好像我呆在这个国家，就像是寄人篱下一样。
朋友吃了一惊。其中一个赶紧拿眼瞪小伙，内心里吼他“你怎么说话呢？不懂礼貌吗？
”人应该是他带来的。
小伙的话还没说完，我就明白自己遇到了传说中的爱国群众（我不愿意称他为“五毛”
）。在他说话前，我是没心理防御的。就是说，差不多两秒钟后，我才知道发生了什么。
我静静地等着他说完。
他说完后，我微笑了一下，暗示他不要那么激动。对于今天的中国，以及中国人来说，
这是一个非常重大的问题：我有无论政府干了什么坏事，一定要说好或至少是保持沉默
的义务吗？如果我批评，我抱怨，是否我就没资格呆在这个国家，我就必须滚蛋？
还有，这个政府，拿什么来向我证明，他有统治我的权利？经过我同意吗？给我好处吗
？我天生就应该支持它吗？还是我不支持它我就对不起谁？
我告诉这位小伙，他质问我的，实际上是一个关于“政治义务”... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 2317 | 9 尊敬的各位领导、各位来宾、还有各位同学：
大家上午好。
五天前，杨晓雷老师给我发短信，说同学们希望邀请我在毕业典礼上讲几句话，我
突然意识到，十年时间，瞬间即逝。我想起，刚好在十年前，我也在这个场合，代表老
师向毕业的同学致辞。十年以后，我想一想，我要说的话，还是十年前说的那些话。可
是我今天，不能重复再讲，我只能，接着讲。
这十年，我们见证了法学院的巨大变化，从老法学楼来到了新法学楼，与光华、经
管、政管相毗邻，成为北大的新贵。这样，其实我们再也不用逃避马寅初校长凝重的目
光而使我们感到的惶恐。新的法学楼前矗立起擎天法柱，它既象征我们法律人的阳刚正
气，但也可能在不经意间流露出我们法律人的独尊与傲慢。
这些变化，刚好是过去十年中国变化的一个缩影。在这十年间，中国崛起已经从神
话变成一个事实。这无疑是人类历史发生的一件重大事件。然而，中国崛起的普遍意义
究竟是什么？我们法律人在其中扮演了怎样的角色？
我们所学的，不是什么神秘的知识，而是一门职业，这是法学院带给大家的教诲。
职业的现实感、职业的操作性，意味着我们必须剔除不切实际的幻想，变得真切而可靠
。从事法律职业，就意味着你必须成为一... 阅读全帖 |
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a*****1
发帖数: 595 | 10 许章润 著名法学家，清华大学法学院教授、博士生导师
1978年重启的大转型，是中国近代史上的“第三次改革开放”，连同此前两波“改革开
放”，一个半世纪里，它们风雨兼程，构成了秦汉大转型之后，两千年来中国历史上最
为重大的变革。时至今日，本当是最后收束时段，期期于踢出临门一脚，却没想不进则
退。不仅“改革空转”，虚与委蛇的“假改革”流行，而且，打着改革旗号的“反改革
”，不期然间，均同时出现。犹有甚者，“文革”势力沉渣泛起，从怀念那个扭曲时代
的审丑起步，已到公然否定“改革开放”的地步。实际上，不惟难见“进一步改革开放
”，而且，政道理念与治道策术方面多有倒退之迹。因此，号曰“改革开放”四十年，
改变中国，影响全球，可照此后退之趋势，大家不得不担忧会否回到毛时代，那个亿万
国民觳觫偷生的酷烈人世。因而，当下时代急务，如执政党及其领袖所宣谕，既在继续
推进“改革开放”，则必须首先奋起保卫“改革开放”，捍卫“1978”。否则，不进则
退，伊于胡底。
为何必须“保卫改革开放”
在“改革开放”这面大旗下，过去四十年间，基于现代性方案、旨在解决“中国问题”
而逐渐凝聚成型的基本共识，不少已然遭到颠... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 11 一天，孔子到泰山附近游学，听到一妇人在墓前哀哭。孔子就让他的学生子路去问问原
由。妇人说，她的公公和丈夫都死于虎口。现在她的孩子又遭厄运，所以才如此悲伤。
孔子问她为什么不离开这个地方。她的回答让孔子颇感惊讶。她说此地虽然有虎患，但
是却没有横征暴敛的苛政。这位妇人居然不敢离开有严重虎患之地，因为苛政更夺命。
孔子要其学生们都记住，苛政猛于虎。这则故事见于《礼记•檀弓下》。
然而，重税的苛政并非是中国的特产，厌恶横征暴敛更是普遍的人性。在北美，1773年
12月16日，波士顿八千民众集会，要求停泊在那里的四艘英国政府所属的东印度公司茶
船开出港口，但遭英当局拒绝。当晚，波士顿人汉考克和亚当斯领导倾茶党，打扮成印
地安人悄悄来到停泊在港口的三艘满载茶叶的英国商船上，将船上342箱茶叶倒入海中
。这就是美国历史上著名的“波士顿倾茶事件”。之所以把英国来的茶叶倒入大海，是
因为他们不满英国当局一方面在北美殖民地未经同意就加重税收，另一方面英国政府经
营的东印度公司却在北美大肆倾销免关税的茶叶。倾茶党人之所以这样做，是因为他们
认定：既然他们殖民地的人在英国国会没有代表，就没有义务... 阅读全帖 |
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D********e
发帖数: 2452 | 12 轰轰烈烈的李刚案将要落下大幕，在这个本应严肃的舞台上，各路小丑的无边法力，遮
住了本应照向弱者的阳光。最后，弱者在阴暗寒冷的土地上毫无尊严的死去，“人不寐
，逝者音容生者泪。”
在上亿网民的围观下，在上亿良心的注目下。李刚案的蜕变让我对ZF彻底失去信
心。李启明酒后驾驶，撞人后继续行车去接女朋友，后来被同学和保安拦下，对于自身
的罪恶，对于生命的不尊敬，然他说出了那句轰动世界的名言“我爸是李刚，有本事告
我去”。第一次听到这话，我心里说不出是什么具体的滋味，一方面觉得此人弱智可笑
，另一面对这种嚣张的气焰感到无比的愤怒。我明白在这个神器的土地上，每天都有各
种各样的的神奇事件发生。心早已经适应那恐怕在锦衣卫大牢亦或是东厂监狱里也想不
出来的死法。开始我心情平静，觉得此事如此轰动，应该会办成法学史上有意义的大案
。再怎么说，也应该秉公审理，给上亿网民交待。就在我觉得此事应该往者合理的方向
发展的时候，事情的变化让我措手不及----震撼---震惊---无言-----愤怒。
先是李刚父子上CCAV，我就看到李刚父子拼命的挤眉头，拼命装出忏悔的表情。
哎，毕竟你们不是北影表... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 13 许纪霖：自美国革命始，于法国模式终
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——辛亥后民初的制度转型为何失败？
辛亥革命模仿的是美国革命，从地方独立开始，然而民国建立之后，却没有继续走
美国式的宪政立国之路，反而转向了法国革命模式。美国革命通过宪政之路实现“公天
下”，但民初的中国不是以制度的安排、而是通过权力的攫取试图重建秩序的统一。
《中国近百年政治史（1840-1926）》 李剑农著
武汉大学出版社 2006年版10月第一版 527页，61.00元
辛亥革命摧毁了延续两千年的中华帝国秩序，在民国初年，曾经有过两次重建秩序
的制度性实验：议会民主制和袁世凯的威权政治，然而在很短的时间里面，通通归于失
败。为什么民主和威权都无法建立稳定的权威秩序？民初的三大政治势力国民党、进步
党和袁世凯之间的权力角逐，有什么共同之处，让那代人铸下了难以饶恕的时代错误？
经历了百年动荡的中国人，不得不重新反思和清算历史，以此来寻找制度转型中的盲点
，走出百年轮回的历史悲剧。
一切围绕着角逐最高权力
辛亥革命的胜利并非一党之功，而由三方势力合力而成：一方是体制外的革命党人
，另一方是体制边缘的士绅精英，第三方是体制中心的北... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 一、上帝论
在系统神学和护教学中，上帝论是最基本的教义，这是非常自然的。在我们有智慧地考
察上帝是否存在之前，必须首先明白基督教所信的上帝到底是一位什么样的上帝。内容
在形式之前，内涵在外延之前；至少如果没有考虑前者，就无法明智地探讨后者。
当我们运用上帝（God）这个词语的时候，到底我们的意思是什么呢？当系统神学探讨上
帝的属性或特征的时候，所回答的就是这一问题。这些属性分为不可传递的属性与可传
递的属性。以下属性属于不可传递的属性：
首先，上帝的独立性。这就是说，在任何意义上而言，上帝都不依赖祂自身存有之外的
任何东西，或是彼此互属。上帝是祂自身存有的本源，或者说，本源这一词并不适合用
在上帝身上。上帝是绝对的。祂是自足的。
其次，上帝的不变性。上帝自然是不变的，也不会改变，因为在祂自身永恒性的存有之
外，并不依赖任何东西（玛3：6；雅1：7）。
第三，上帝的无限性。在讲到时间的时候，我们说，上帝是永恒的；在讲到空间的时候
，我们说，上帝是无所不在的。我们用“永恒”这个词，是指在上帝的存有或意识中，
既无时间的开始和结束，也无时间的中止（诗90：2；彼后3：8）。在护教学中，这种关... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 我是什么？
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
，后来由于科学发达、人开始了解自然界，对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
，又发展至一神主义，他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此，他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖，当人类在科学知识方面进展后，基督教就成了废物。虽然，基督教有一些观
念或教义，面临现今科学挑战而无以招架；可是，面对着我们人类的大问题，它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而，这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难，或回答面对人类的大问题。事实上，现代科学必须承认：科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的，但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁，它无法使人类共同过和平与爱的生活，它也无力告诉我们：
我们最终的目的是什么，或者，过了今世，未来又是什么？
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物，而是神的圣
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 第十章 结论
我们生活在一个问题重重的世界，若果连一些起码的问题都得不到解决，生活必然
就愁苦，没有欢矢和意义。其中最基本和重要的问题之一是“我是什么？”
1、我是什么呢？
许多人都说，人纯粹是在偶然的情况下由物质变来的。假使真是这样，人就必须为
生存而战，其价值比许多其他动物就好不了多少了。但圣经却给予人一个较高较好的价
值观，它说，神所造的人，有一美好的位格，远在一切动物之上。神造人是接着祂自己
的形像造的，这意思是说人在灵魂方面像神；不是肉体方面，乃是灵魂方面！人有一个
灵或魂，是永远不死的。人被造是在圣洁和公义方面像神一样，能明辨是非善恶与曲直
。神造人又附给他一位格像祂自己一样。在其主权之下，神又使人作地上的统治者，所
以人更酷似神，因而为神所宝贵。我们是比所有许多动物更具价值的。
然而，我们曾遭遇许多的麻烦是不争的事实，大部分时间里，我们似乎并不是一个
绝好的受造物。这是因为我们的始祖，现在我们也一样，决然把神丢在一边，走我们自
己的路。虽然神在我们里面的形橡被大大地损害了，可是其被损的残余部份仍然留在我
们里面。又由于我们里面仍保有神的形像在，所以神仍然看我们为贵重；但同... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 17 (图：因信仰被逼害的基督徒眼中没有仇恨)
内容提要：基督教通过对人的二元解析，发现了人的内在世界并将其划归上帝的领地。
它要求“外在的人”要服从世俗社会秩序，“内在的人”则独立于世俗秩序，只受上帝
支配。它申张人的内在精神生活的独立性和自主性，拒斥外在权力的干预，这是西方个
人自由观念的原初形态。它虽然在中世纪受到教会的桎梏，但在宗教改革后其本来意义
又得以恢复。
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贡斯当有一个著名理论，即认为古代的自由是政治自由，现代自由是个人自由。政治自
由是对政治权力的分享，个人自由是对私人独立的保障。“在古代人那里，个人在公共
事务中几乎永远是主权者，但在所有私人关系中却是奴隶。……在现代人中，个人在其
私人生活中是独立的，但即使在最自由的国家中，他也仅仅在表面上是主权者。”（１
）虽然这一见解在哈耶克那里受到了争议，（２）但我们认为，贡斯当所说大体不错。
在古典城邦时代，虽然出现过个人自由的萌芽，但在城邦整体主义社会结构中，它只是
作... 阅读全帖 |
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b*b
发帖数: 422 | 18 前言
这篇小论文原属于我无力完成的一部更大部头的作品，我早放弃了这个大
部头作品的写作。在其中可以单独提取出来的各种片断中，这本书是最长
的，好象也是最不值得公布于众的一部分。其余的部分已毁去了。
《社会契约论》第一册
从人本身出发研究法律的可能形式，我想研究一下在公民社会秩序中是否
存在任何合法的和可靠的管理原则。在此研究中，我会尽量地把权利所允
许的和私利所期望的结合起来，使得正义和功利不再分割。
我想直接切入主题而不先证明其重要性。既然我在讲政治，人们会问我到
底是统治者还是立法者；我的回答是我两者都不是，也正因如此，我才要
来谈政治。否则，我就不会浪费时间光说不做了；我要不就付诸实践，要
不就保持沉默。生为一个自由国家的公民并作为主权者【译注１】的一员，
不论我的小小一票对公众事物的影响是多么卑微，这种发言权给我以足够
的责任感来研究这些事物。从我对政府政制的思考和研究中，每每我都挖
掘出新的理由，让我更爱我自己祖国的政府。－－－－－－－－
【译注１】Ｓｏｖｅｒｅｉｇｎ（主权者）在卢梭是一个整体的概念，不
是世俗意义上的统治权的意思。卢梭自号日内瓦公民，但日内瓦当时并不
自由。 |
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l*******t
发帖数: 506 | 19 1924 年 1 月召开的中国国民党第一次全国代表大会宣言：“一切不平等条约，如外人
租借地、领事裁判权、外人管理关税权以及外人在中国境内行使一切政治的权力侵害中
国主权者，皆当取消，重订双方平等互尊主权之条约”。
1928 年 6 月，国民政府统一全国。 7 月7 日 ，南京外交部就重订条约事发表宣言，
宣布了三条原则：“一、中华民国与各国间条约之已届满期者当然废除，另订新约。
二、其尚未满期者，国民政府应即以相当之手续解除而重订之。三、其旧约业已期满而
新约尚未订定者，应由国民政府另订适当临时办法，处理一切。”
随便搜一下就知道你是大嘴一张就乱喷, 还"毛是....". 香港是什么时候收回的? 是毛
死了21年后, 如果毛真牛B, 为什么不废了中英不平等条约, 派兵收回香港? 香港在哪?
和大陆一街之隔, 毛能死掉9千人打金门, 就不敢动香港,香港那时候能有多少驻军? 为
什么? 老毛对内狠, 对外弱,不干得罪大英帝国.还他妈有脸出来炫耀. |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 关于陈平福煽动颠覆国家政权罪的一审辩护词
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 14:43:34 2017, 美东)
http://mp.weixin.qq.com/s/pYyz3sofmXRdBlJi85uoeg
2017-07-27 何辉新律师 天狐观察
权威报道
陈平福发帖被控颠覆国家政权案撤诉
2012-12-18 02:24:10 来源: 新京报
新京报讯 （记者 宋识径）2012年12月14日，被控“煽动颠覆国家政权罪”的兰州失业
教师陈平福收到法院裁定，兰州市中级人民法院准许检察机关撤回起诉，陈平福重获自
由。陈平福的辩护律师何辉新认为，这个案件是法治的胜利。
2007年以来，陈平福先后在网易、百度、搜狐、新浪、天涯等网站实名注册博客或微博
，发表、转载部分文章，批评有关部门。今年6月27日，陈平福因为涉嫌煽动颠覆国家
政权罪被兰州市皋兰县公安局监视居住。
陈平福，55岁，原是一家国有企业子弟学校的教师，企业破产后，在兰... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 21 对照大家关于上古的讨论，看看先贤的说法。
论正统
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（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 22 老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也
，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟
保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；
惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟
多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦
也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老
年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一
切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年
人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰
地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔
，少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之
潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固
有之... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 历史不容忘却----中东路事件与“武装保卫苏联”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 12 11:37:00 2013, 美东)
[史海钩沉] 将“中东路事件”的来龙去脉，作一个简单的介绍。
十月革命以后，苏俄为在中国发动共产革命，邀买人心，曾两度宣称“对中国废除不平
等条约，终止沙皇俄国在中国东北的特权，将中东路权无条件地归还给中国”。第一次
，北洋政府没有理睬它。第二次，苏俄已在给北京政府的正式行文中自行取消了关键条
款。直至一九二四年与北京政府签订“中俄协定”时，虽明定“中东路由中俄两国共同
经营”，但是在实际上，中东路仍由苏俄一方人员任意管理，铁路局长既由俄人担任，
人权和财权亦由俄人把持，从而使沙皇俄国在我国的特权由苏俄继续得以维护。一九二
八年底，东北易帜，中华民国初获统一之后，苏俄与沙俄一样，为对我国东北的野心所
驱使，亦为方便指挥中共的武装叛乱，竟将它驻哈尔滨领事馆、中东路以及驻我国东北
的商业机构，作为指挥中共武装叛乱的... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 2394 | 24 论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 http://hx.cnd.org/?p=128330
“将单纯政体的所有优势和特点结合在一起，使每一方都不得逾越自己的界限，蜕变为
相应的堕落政体。每一方面的权力都受到对立的一方的钳制，任何一方都不使某一方偏
向或超越某一方。因为权力钳制原则的存在，这样的政体得以长期处于和谐、平衡状态
，历久而不衰。”
——《历史》，波里比阿（Polybius）
对于古罗马的历史，有四位古代历史学家的作品是人们无法回避的，他们是波里比阿、
李维（Titus Livius）、狄奥多罗斯（Diodorus）、和普鲁塔克（Plutarch）。其中，
第一位的也是最重要的一位是希腊历史学家波里比阿。波里比阿生活的时代正是罗马崛
起的时代，作为摧毁迦太基的罗马统帅小西庇阿（Scipio Amilianus）的挚友，他亲身
见证了罗马的崛起。作为一个有着希腊贵族血统的当时最出色的人文学者、军事家、和
前希腊的行政官员，他对罗马由一个默默无闻的、位于地中海一角的未开化小国，在53
年之内征服了几乎当时整个人类所居住的地方的业绩，极为好奇。为此，他写出了一部
古代最出色的罗马史——《历史》（The Historie... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 26 【大纪元2010年12月01日讯】继公布美国伊拉克、阿富汗战争的秘密文件后，“维基解
密”网站于11月28日再度公布了一批美国机密文件，主要是美国驻外使馆发送给美国国
务院的25万份秘密文传电报，内容涉及当今每一项重大议题，如沙特国王敦促美国攻打
伊朗、阻止伊朗核计划，俄国总理普京和意大利总理的关系，美国如何希望叙利亚不要
支持真主党、对英国领导人卡梅伦的批评、对德国总理和外长的消极评价，以及中共黑
客已成功入侵美国政府、西方盟国、达赖喇嘛以及美国商业企业的电脑系统等。
对此，美国白宫发表声明予以谴责，称其举动是“不顾后果的”、“危险的”。白宫表
示，解密文件可能会危害美国和友好国家之间的关系，并有可能给美国外交官、情报人
员等带来危险。此前，美国政府业已表示，拒绝与“维基解密”就其拟泄漏的数百万份
机密文件一事进行谈判，同时宣布“维基解密”持有这些密件，属于违反美国法律的非
法行为。
在谴责“维基解密”的同时，美国除了在内部甄别可能的泄密者，还采取相应措施加强
培训、改善电脑系统的安全，以避免今后发生类似的事件，还早已下令各驻外外交使节
放弃感恩节周末假期，向所在国政府事先通报，希望... 阅读全帖 |
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X*V
发帖数: 1431 | 27 第三章政府的分类
在前一章中我们已考察过"为什么要依照构成政府成员
的人数来区分政府的不同类别或不同形式#在本章中还要考
察如何来进行这种分类!
首先"主权者可以把政府授之于全体人民或者绝大多数
的人民"从而使作行政官的公民多于个别的单纯的公民!这
种政府形式"我们称之为民主制!
再则"也可以把政府局限于少数人的手中"从而使单纯
的公民的数目多于行政官"这种形式称之为贵族制!
最后"还可以把整个政府都集中于唯一的行政官手中"其
余的人都从他那里获得权力!这第三种形式是最常见的"它
就叫做国君制或者皇家政府!
我们应该指出"所有这几种政府形式"或者至少前两种
形式"均是或多或少可以变动的"甚至还有相当大的变动范
围!因为民主制既可包括全体人民"又可缩小到人民的半数#
而贵族制则能够从人民的半数无限制地缩小到极少数的人!
即使是王位也可以接受某些划分!斯巴达按它的宪法"通常
有两个王的#而我们也看到在罗马帝国甚至同时有八个皇帝"
但我们并不能说罗马帝国是分裂的!因此"每种政府形式总
有某一点与另一种形式重叠的#并且我们可以看出"在这仅
有的三种名称之下"政府实际上所能包含的各种不同的形式"... 阅读全帖 |
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X*V
发帖数: 1431 | 28 以毫无营养!因而筵席上也就几乎不把蔬菜当一回事"可是
它们并不少占土地!并且至少也得费同样的气力去栽培"这
是既定的经验了!巴巴里的小麦尽管次于法国的小麦!可是
能出更多的面粉#而法国的小麦却又比北方的小麦出粉更多"
由此推论$在从赤道到北极的这个方向上!一般都可以观察
到相似的级差现象"从同等数量的产品之中!所得到的粮食
却较少!这岂不是一个显而易见的不利因素吗%
除这些不同的考虑之外!我还要补充另一条考虑!它是
从其中引申出来的!并且还可以加强它们"那就是$炎热的
国度比寒冷的国度所需要的居民较少!而所能养活的居民却
较多#这就产生一种永远有利于专制制度的双重剩余"同样
数量的居民所占的地面越广阔!则反叛也就越困难#因为他
们无法快捷而又秘密地配合一致!而且政府总会很容易揭露
反叛的阴谋!并切断一切交通"但是为数众多的人民越是聚
集在一起!政府也就越发无法篡夺主权者"首领们在他们的
密室之中谋划!也正像君主在他的内阁会议中那样一样地安
全#而且群众汇集在广场上!也会像军队集合在营房里一样
地迅速"因此一个暴君政府的便利之处!就在于它能在远距
离上行动"借助于它所建立的各个支点!它的... 阅读全帖 |
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X*V
发帖数: 1431 | 29 第十章论政府的滥用职权
及其蜕化的倾向
个别意志既然总不停地在反对公意#因而政府也就继续
不停地努力反对主权"这种努力越加强#体制就改变得越多&
而且这里既然压根没有别的团体意志可以抵抗君主的意志并
与之相持衡#因此迟早总有一天君主终于会压倒主权者并毁
灭社会条约的"这就是那种内在的%不可避免的弊病的根源#
它从政治体诞生之日起#就在无休止地趋向于摧毁政治体#就
像衰老与死亡最终会摧毁人的身体一样"
一个政府的蜕化有两条通常的途径#即政府的收缩#和
国家的解体"
当政府由多数过渡到少数的时候#也即是#由民主制过 |
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y***u
发帖数: 7039 | 30 刘大生：白吃烧鸡的美联储
2011-06-07
转贴：wanshi
评论：何新
何新按：
下文所提出的问题，即纸币——虚拟货币（无任何本位金属作为发币担保）的信用
膨胀及利益归属问题，涉及到虚拟价值的信用货币的本质问题。事实上，世界中央银行
利用虚拟信用货币的超量发行（即制造通货膨胀）可以大规模无形地转移、聚敛和掠取
国民财富（纸币贬值，通货膨胀——增发新币是拥有纸币发币权的银行家攫取世界财富
的方式）。美联储利用美元的国际通货地位一直在这样做。
增发纸币权属归谁？这是个假问题。其实权属很明确，谁有权发行货币归谁。但是这一
问题的真正实质在于，谁有权发行货币——银行是谁的？目前，中国的央行还是国家的
。但近年央行在国际共济会的经济学人授意下一直在谋求央行的独立化——即脱国家化
，下一步是中国央行的国际化，那么将来——发币权包括制造通货膨胀权就是央行的跨
国股东们的。利用创造虚拟信用的发币权掠取国民财富就将合法化。
发币权归属这个问题在西方法律上并无漏洞，新增印货币当然归银行股东所有——然后
政府打借条以国债形式取用于经济活动。
但在中国，目前其所有权已经是有所模糊的——因为银行的... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 31 [史海钩沉] 将“中东路事件”的来龙去脉，作一个简单的介绍。
十月革命以后，苏俄为在中国发动共产革命，邀买人心，曾两度宣称“对中国废除不平
等条约，终止沙皇俄国在中国东北的特权，将中东路权无条件地归还给中国”。第一次
，北洋政府没有理睬它。第二次，苏俄已在给北京政府的正式行文中自行取消了关键条
款。直至一九二四年与北京政府签订“中俄协定”时，虽明定“中东路由中俄两国共同
经营”，但是在实际上，中东路仍由苏俄一方人员任意管理，铁路局长既由俄人担任，
人权和财权亦由俄人把持，从而使沙皇俄国在我国的特权由苏俄继续得以维护。一九二
八年底，东北易帜，中华民国初获统一之后，苏俄与沙俄一样，为对我国东北的野心所
驱使，亦为方便指挥中共的武装叛乱，竟将它驻哈尔滨领事馆、中东路以及驻我国东北
的商业机构，作为指挥中共武装叛乱的据点，中共亦于此时建立了满州地下组织，并接
受其领导。
一九二九年五月二十七日，中华民国东北地方政府因接到报告，认定苏共于哈尔滨领事
馆内召开中共地下人员秘密会议，遂派军警前往搜查，因果然查获众多中共人员和苏俄
指示中共实行武装叛乱的许多文件，11 东北地方政府遂监禁了苏联驻哈尔... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 32 信源：解龙将军博客
为什幺小小日本敢于和中国叫板？干预抢夺中国的钓鱼岛？
因为中国是二次大战的战败国！
经过了十四五年的抗日战争，中国还被迫割让蒙古给苏联土匪集团！
《世界历史中的“九一八”》（徐戬）一文认为：在中国现代史研究中，“九一八”的
世界历史意义并未得到充分重视。 “九一八”不仅是第二次世界大战的真正起点，而
且与现代中国奠定国基的历程息息相关。该文尝试重新理解作为世界史事件的“九一八
”，揭示中日战争对共和国政治品质的深远影响。深入分析战后狗日的日本的历史衍变
，即可发现“狗日的日本帝国”名亡实存，自晚清直至当下，它始终威胁着中华民族的
国家安全。为了看清战后格局的实质，本文论述了美国对日本的“教育”，以此折射出
百年来中日问题背后的现代性危机。美国对日本进行了马基雅维利式的“教育”，导致
日本一再罔顾道义。只有对日本进行“再文明化”，才能真正避免“大日本帝国”卷土
重来。
该文如下：
一、引言
1937年7月，日军越过卢沟桥发起对北平的占领性攻击，中国的全面抗日从此爆发，“
八年抗战”即从这一“事变”算起。然而，已经过去了整整81个春秋的“九一八”意味
着什么呢？严格来讲... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 33 “武装保卫苏联”又不是一锤子买卖，而是一个持续的过程。918当晚蒋正在前往江西
剿共的军舰上。
主题：历史不容忘却----中东路事件与“武装保卫苏联”
[史海钩沉] 将“中东路事件”的来龙去脉，作一个简单的介绍。
十月革命以后，苏俄为在中国发动共产革命，邀买人心，曾两度宣称“对中国废除不平
等条约，终止沙皇俄国在中国东北的特权，将中东路权无条件地归还给中国”。第一次
，北洋政府没有理睬它。第二次，苏俄已在给北京政府的正式行文中自行取消了关键条
款。直至一九二四年与北京政府签订“中俄协定”时，虽明定“中东路由中俄两国共同
经营”，但是在实际上，中东路仍由苏俄一方人员任意管理，铁路局长既由俄人担任，
人权和财权亦由俄人把持，从而使沙皇俄国在我国的特权由苏俄继续得以维护。一九二
八年底，东北易帜，中华民国初获统一之后，苏俄与沙俄一样，为对我国东北的野心所
驱使，亦为方便指挥中共的武装叛乱，竟将它驻哈尔滨领事馆、中东路以及驻我国东北
的商业机构，作为指挥中共武装叛乱的据点，中共亦于此时建立了满州地下组织，并接
受其领导。
一九二九年五月二十七日，中华民国东北地方政府因接到报告，认定苏共于哈尔滨... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 34 史海钩沉] 将“中东路事件”的来龙去脉，作一个简单的介绍。
十月革命以后，苏俄为在中国发动共产革命，邀买人心，曾两度宣称“对中国废除不平
等条约，终止沙皇俄国在中国东北的特权，将中东路权无条件地归还给中国”。第一次
，北洋政府没有理睬它。第二次，苏俄已在给北京政府的正式行文中自行取消了关键条
款。直至一九二四年与北京政府签订“中俄协定”时，虽明定“中东路由中俄两国共同
经营”，但是在实际上，中东路仍由苏俄一方人员任意管理，铁路局长既由俄人担任，
人权和财权亦由俄人把持，从而使沙皇俄国在我国的特权由苏俄继续得以维护。一九二
八年底，东北易帜，中华民国初获统一之后，苏俄与沙俄一样，为对我国东北的野心所
驱使，亦为方便指挥中共的武装叛乱，竟将它驻哈尔滨领事馆、中东路以及驻我国东北
的商业机构，作为指挥中共武装叛乱的据点，中共亦于此时建立了满州地下组织，并接
受其领导。
一九二九年五月二十七日，中华民国东北地方政府因接到报告，认定苏共于哈尔滨领事
馆内召开中共地下人员秘密会议，遂派军警前往搜查，因果然查获众多中共人员和苏俄
指示中共实行武装叛乱的许多文件，11 东北地方政府遂监禁了苏联驻哈尔滨... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 35 中新社东京5月9日电 (记者 孙冉)5月9日，日本众议院宪法审查会就规定修宪提案条
件的《宪法》第96条进行了讨论。日本7个政党出席并发表意见，这是日本国会自现行
宪法制定以来首次在宪法审查会上讨论修宪议题。
由于首相安倍晋三自上任起就表现出强烈修宪的意愿，并表明将在今夏参议院选举
时率先提出修改宪法96条。使得是否修改96条成为急需讨论的话题，因此众议院宪法审
查会9日开始听取7党意见。
第96条规定，国会要向国民提议修改宪法必须在众参两院各获得三分之二以上议员
的赞成。提案获准后，还必须通过国民投票获半数以上赞成才可成立。
执政党自民党、日本维新会、大家党主张放宽修宪条件。自民党认为现行规定“门
槛太高，应让国民获得修宪的机会”。大家党则认为，“修改96条的意义还在于带动政
治机构改革，并称现在的日本不会因为修宪而返回到战前体制”。日本维新会则认为，
“修改96条的意义在于让国民拥有可以讨论修改宪法的机会，而不是一直处于一个仰视
的状态”。
第一在野党民主党、自民党联合执政党公明党对先行修改第96条态度谨慎。民主党
认为，“所谓宪法是对主权者的公权力进行规范的规则，这是近代立宪主义... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 36 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东、革命与制宪权
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 21 22:28:16 2013, 美东)
刘小枫的写作术
“几乎所有七十年代以后出生的自由主义者，都是在刘小枫作品的精神场域中成长
的”。这可以从05年的一场关于施米特游击队理论的讲 座得到印证：主持人在介绍刘
小枫时，也感慨说“80年代是李泽厚先生影响着我们这一代，90年代以来直到今天，可
以说是小枫先生在引领着中国当代的思想界 和学术界！”。并宣称高全喜说过这样的
话：“最期望的是希望小枫先生能够长命百岁。因为他活着，他的学术工作能够使得我
们当代的中国学人知道方向，有一个 标准！”我很怀疑，当高全喜看到刘小枫这篇关
于“毛与宪政”的演讲之后，是否还会坚持初衷——当然，这是我的小人之心。
刘小枫主攻西学，但是对其同乡——经学家廖平——却青睐有加。廖平号六译先生
，一生为学持论多变，昨是而今非，这种推崇或许也正是刘小枫自己的夫子自 道。我
们知道，刘小枫不断变换面孔，学术兴趣... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 37 读了第三遍，觉得“女神读书会”这篇文章写的实在是好。
前面的两个回帖，主要是围绕刘小枫忽略毛泽东群众路线。所以没有提到作者对资本主
义社会国家权力的精辟总结。之所以用总结，是因为作者并没有提出自己的观点，而是
扼要的总结了阿伦特等人的观点，进而点明新自由主义制度下社会结构的转型（经济逻
辑取代社会逻辑），权力重心的迁移（资本取代政治），权力统治的特色（无人取代有
人）。
应该说，这是我读过的中文文章里，对当前资本主义统治最简要而切中时弊的分析了。
其中最值得注意的就是“资本主义社会的无人统治”，相对所谓传统极权政治的”有人
统治”。
为了便于大家理解，我举一个例子。比如说，如果在美国这样的“民主”国家，有个人
被警察打死了，根本就没有人想到要求追求当地市长的责任，更不用提奥巴马的责任或
者民主党的责任。也不要说一个人被打死，哪怕是华尔街制造金融危机，害得数以万计
的美国人失业无家可归，也不会有人去追究格林斯潘或者SEC不监管OTC市场的责任，不
会有人将花街银行家送进监牢；哪怕是美国总统撒了弥天大谎发动不义战争，害得数千
美国兵丧命战场，让美国付出3万亿账单，一样没有几个美国人人会因此... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 38 三读“女神读书会”文章：何谓权力？
“女神读书会”在“毛泽东，革命，宪政”一文中，对资本主义社会国家权力的本质做
出精辟总结。之所以说是总结，是因为作者貌似没有提出自己的观点，而是扼要的总结
了阿伦特等人的观点，进而点明新自由主义制度下社会结构的转型（经济逻辑取代社会
逻辑），权力重心的迁移（资本取代政治），权力统治的特色（无人取代有人）。
这或许是中文作者里对当前资本主义统治最简要而切中时弊的分析了。其中最值得注意
的就是“资本主义社会的无人统治”，相对所谓传统极权政治的”有人统治”。
为了便于大家理解，我举一个例子。比如说，如果在美国这样的“民主”国家，有个人
被警察打死了，根本就没有人想到要求追求当地市长的责任，更不用提奥巴马的责任或
者民主党的责任。也不要说一个人被打死，哪怕是华尔街制造金融危机，害得数以万计
的美国人失业无家可归，也不会有人去追究格林斯潘或者SEC不监管OTC市场的责任，不
会有人将花街银行家送进监牢；哪怕是美国总统撒了弥天大谎发动不义战争，害得数千
美国兵丧命战场，让美国付出3万亿账单，一样没有几个美国人人会因此要追究投票支
持伊的国会议员的责任，更别提将布... 阅读全帖 |
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s****h
发帖数: 184 | 39 少年中国说
〔清，一九00年二月〕梁启超
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言
也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中
国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故
生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守
也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思
将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧
也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，
故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人
常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事
无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如
僧，少年人如侠。老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒
。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少
年人如西比利亚... 阅读全帖 |
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s****h
发帖数: 184 | 40 少年中国说
〔清，一九00年二月〕梁启超
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言
也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中
国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故
生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守
也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思
将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧
也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，
故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人
常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事
无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如
僧，少年人如侠。老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒
。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少
年人如西比利亚... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 41 全面宣战 林飞帆：马丧失统治正当性
2014年03月21日21:11
僵局未解马摆烂！反服贸学生总指挥林飞帆晚间6时召开记者会，言谈里痛批马英九：
「一意孤行、拒绝人民！」已丧失统治正当性，另提出提出叁点声明，回应马政府摆烂
，首先要求，马应立即回应抗议群众反服贸诉求，第二点，要求退回服贸并制定《两岸
协议监督条例》，第叁点，明日将遍地开花，号召群众包围全国各地国民党党部，并持
续占领立院，扩大抗争。
未料林飞帆宣布遍地开花计画後，马英九今天晚间7时许，回到文山区老家陪母亲用餐
，经过1小时後才离去，相较於留在立院现场无法回家的抗议群众，更显讽刺，仍在立
院现场抗议同学闻讯炮轰：「别轻忽民众的愤怒！」
林飞帆说：
「经过五天，马英九总统仍依循着他过去一意孤行的独断风格，完全不理会人民的呼声
。王金平院长拒绝出席马总统以院际争议为名，所召集的立法、行政两院院长的 院际
会议，事实上正凸显了此时所面临的，已经不是单纯的宪法争议，而是总统统治正当性
彻底丧失、朝野政党也一并陪葬的宪政危机！ 已经丧失正当性的总统，却仍然紧抱着
他所垄断的国家暴力，透过江宜桦院长与金溥聪放话，威胁以国家暴... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 42 论正统
（1902年7月5日）
梁启超
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 1406 | 43 xincong这个轮子说我贴文章不给出处，那我就把链接贴上，让他看看是不是从法轮功
网站上弄来的，其实人家法轮功网站上也有真话。既然法轮功也经常说假话，信誉不高
，我就尽量避开法轮功网站。
http://blog.xmnn.cn/?1118524/viewspace-1420308
我从中随便节选一部分，自己从上面的链接看全文。
1、造成大饥荒一个直接原因是1958年大跃进的最高潮“全民大炼钢铁运动”压倒一切
压倒秋收，直接导致了大丰产之年的秋粮大减收——无论从常识从农民的良知从执政者
的责任来说都是不能容忍的；
2、造成大饥荒第二个直接原因是1958年粮食的高出口——毛泽东、中共中央最迟
于10月底发现大饥荒已经降临（因为11月7日召开第一次郑州会议，此前，毛泽东的共
产主义试点——河北徐水县人民公社彻底破产），但此后粮食出口仍在热火朝天地进行
——创了建国以来第一个高峰！完全有悖于主政者应有的道德；
3、造成大饥荒第三个直接原因是粮食高征购——发现大饥荒发生以后依然我行我
素，净征购量也创了建国以来第一个高峰——4172.5万吨，比此前的平均年征购量3324
. 3... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 1406 | 44 确实这样，所以这个“饿死”是广义来讲的。
不管怎么说，大量非正常死亡，责任完全在于当时的执政党和它的领导人，说好听的是
政策失误，说难听的就是罪恶。
前些天我贴了不少三年饥荒的帖子，有一个就提到了一点：既然已经发生了饥荒，领导
人又做了些什么？比如仍然外援粮食（不是给苏联还债用的），这个还有一点人性吗？
具体内容如下：
特别是1959年大饥荒加重以后国家主权者的作为，实在不能不令大多数历史研究者
万分愤慨——
1、面对如此大灾大难，在广大饥民翘首以盼嗷嗷待哺的两年多岁月里，竟然没有
采取任何有效的救灾措施——立即开仓放粮、进口粮食或者请求国际社会救助；
2、面对如此大灾大难，竟然大兴土木，耗费巨资，兴建40多处富丽堂皇的现代化
行宫；同时，各地诸侯也为自己营造大量楼堂馆所，疗养院，逍遥宫；
3、面对如此大灾大难，竟然舞会不辍，笙歌不停；
4、面对如此大灾大难，竟然拒不纳谏，反而将为民请命的彭德怀元帅打成反党集
团头子，反而开展打击正直干部的反右倾机会主义运动；
5、面对如此大灾大难，仅仅为了证明自己“英明”，竟然一意孤行，坚持祸国殃
民的大跃进运... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 45 特区政府应该果断地行动起来，严格依法处置违法“占中”事件。事实上，用法律来处
置违法，以法治的手段来维护香港的繁荣与稳定，无论在大陆还是香港，都具有最大的
民意基础。
作者：支振锋（中国社科院法学所副研究员《环球法律评论》杂志副主编）
2014年9月28日凌晨，香港激进分子骤起“占中”，为香港的稳定与繁荣蒙上阴影。就
在一周前的13日夜间至14日凌晨，香港立法会遭到有史以来最严重的暴力冲击，很多激
进组织成员参与撬大门、毁外墙、冲击警方防线等暴力活动，最终10人受伤、21人被捕
。反对派挟“民主”自重，剑指普选方案。但实际上仔细分析便可发现，香港激进分子
闹事，“民主”是口号，根子是经济，解决靠法治。
近年来，围绕普选问题，香港反对派挟“民主”之名，频频发起对抗特区政府甚至中央
政府的激进行动，甚至有部分人士不惜勾结外部势力，引狼入室，祸港乱华。激进势力
在香港民间也开始有更大影响，这些人动辄激化陆港矛盾，仇视大陆同胞，甚至煽动所
谓“港独”。
祖国内地与香港是血脉相连、人文相通、经济相融的命运共同体，两地经贸关系日益紧
密，各领域的交流合作不断深化；无论1998年亚洲金融风暴，抑或2... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 http://hx.cnd.org/?p=118245
十月革命以后，苏俄为在中国发动共产革命，邀买人心，曾两度宣称“对中国废除不平
等条约，终止沙皇俄国在中国东北的特权，将中东路权无条件地归还给中国”。第一次
，北洋政府没有理睬它。第二次，苏俄已在给北京政府的正式行文中自行取消了关键条
款。直至一九二四年与北京政府签订“中俄协定”时，虽明定“中东路由中俄两国共同
经营”，但是在实际上，中东路仍由苏俄一方人员任意管理，铁路局长既由俄人担任，
人权和财权亦由俄人把持，从而使沙皇俄国在我国的特权由苏俄继续得以维护。一九二
八年底，东北易帜，中华民国初获统一之后，苏俄与沙俄一样，为对我国东北的野心所
驱使，亦为方便指挥中共的武装叛乱，竟将它驻哈尔滨领事馆、中东路以及驻我国东北
的商业机构，作为指挥中共武装叛乱的据点，中共亦于此时建立了满州地下组织，并接
受其领导。
一九二九年五月二十七日，中华民国东北地方政府因接到报告，认定苏共于哈尔滨领事
馆内召开中共地下人员秘密会议，遂派军警前往搜查，因果然查获众多中共人员和苏俄
指示中共实行武装叛乱的许多文件，11 东北地方政府遂监禁了苏联驻哈尔滨领事... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 48 何辉新律师关于陈平福煽动颠覆国家政权罪的
一审辩护词
尊敬的法庭：尊敬的合议庭诸位：
我受本案被告人陈平福之委托和甘肃荣庆律师事务所之指派，担任涉嫌煽动颠覆国家政
权罪的被告人陈平福的辩护人。我们将忠实履行《中华人民共和国刑事诉讼法》（以下
简称《刑诉法》）第三十五条规定的辩护人的职责，依法维护陈平福的合法权益。接受
委托后，我查阅、复制（拍照）了检察院移送法院的证据材料，刚刚又参与了法庭调查
和庭审质证活动，使我们进一步了解了本案的事实情况。在尊重事实和证据的基础上，
本人将以一名执业律师的法律良知和操守提出如下辩护意见：
（辩护人特别声明：以下辩护意见只是根据本案事实，提出法律上的评价，不涉及政治
上的评价，不代表辩护律师的政治主张。辩护律师的发言，无任何危害国家安全之目的
、动机、故意，辩护律师在法庭上的发言，依法享有司法豁免权）
辩护人认为：甘肃省兰州市人民检察院（以下简称”公诉机关”）兰检公诉一诉[2012]
120号《起诉书》（以下简称《起诉书》），指控被告人陈平福犯有煽动颠覆国家政权
罪完全不... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 http://mp.weixin.qq.com/s/pYyz3sofmXRdBlJi85uoeg
2017-07-27 何辉新律师 天狐观察
权威报道
陈平福发帖被控颠覆国家政权案撤诉
2012-12-18 02:24:10 来源: 新京报
新京报讯 （记者 宋识径）2012年12月14日，被控“煽动颠覆国家政权罪”的兰州失业
教师陈平福收到法院裁定，兰州市中级人民法院准许检察机关撤回起诉，陈平福重获自
由。陈平福的辩护律师何辉新认为，这个案件是法治的胜利。
2007年以来，陈平福先后在网易、百度、搜狐、新浪、天涯等网站实名注册博客或微博
，发表、转载部分文章，批评有关部门。今年6月27日，陈平福因为涉嫌煽动颠覆国家
政权罪被兰州市皋兰县公安局监视居住。
陈平福，55岁，原是一家国有企业子弟学校的教师，企业破产后，在兰州街头靠拉小提
琴卖艺为生。因为在互联网上发布和转载文章，今年6月被警方监视居住，8月，以涉嫌
颠覆国家政权罪被提起公诉。


兰州检方撤诉，陈平福被判无罪

街头拉小提琴

街头倾情演奏

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c*********d
发帖数: 9770 | 50 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_14d41d5520102wq2t.html
张雪忠：华东政法大学教授，著名的宪政研究学者，律师。
张雪忠：既然权贵和腐败是专制政治的必然产物，那么由当权者推动的任何不触及制度
的“反腐”行动，都不可能是真正的反腐或反权贵，其结果只是由新的一拨人，取代原
来一拨人的权贵地位。
张雪忠：如果一个国家总是顽固地拒绝人类社会通行的普世价值，并且迟迟不肯建立以
自由、民主和法治为基础的宪政制度，那绝不是因为这个国家有什么特殊的国情，而是
因为这个国家有一个特殊的政府：这个政府本身极其败坏和不得人心，以致于根本无法
通过公正的法律和诚实的手段，来维持自己的存续。
张雪忠：反腐败也好，反权贵也好，都不是政治改革的契机或前提。恰恰相反，政治转
型才是反腐败和反权贵的前提。只有首先进行政治改革，才有可能防范新的腐败，并逐
步清理旧的腐败。没有政治转型的反腐败，从来就没有成功的先例，并且最终都会沦为
权力斗争。
张雪忠：没有民主，就不可能遏制腐败；不能遏制腐败，就不可能改善民生；不改善民
生，就谈不上社会发展。一切问题根源，就在... 阅读全帖 |
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