由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 主活
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 今生跟隨「主耶穌」
十一歲,第一次聽到主耶穌為人類釘十字架時,我哭了,雖然當時的我懵懵懂懂,
可是從那一刻開始,今生要跟隨主耶穌的心開始萌芽。於是我準時的參加每一次的聚會
,用心去記主耶穌的每一句話。
「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不至滅亡,反得永生。」
(約翰福音3:16 )隨著歲月的流逝,年齡的增長,往日心中的那個火熱的心也漸漸的
冷淡了,「今生跟隨主耶穌」也成了一句口頭上的承諾,除了禮拜天按部就班的聚會,
早晨說幾句簡單的陡妫嗟臅r間都奮鬥於書海之中,與同學們的嬉戲打鬧之中,仁
慈的主耶穌在我的心中逐漸模糊起來,我也不知道為什麼……
一次,我母親跟我說:「這麼長時間不聚會了,該聚聚會了。」母親的話讓我一下
意識到今天是禮拜天。是啊,不知從何時起,我開始不去教堂了,真的得去聚會了。有
氣無力的讚美聲結束之後,講道人開始重複著日復一日的話題:「主耶穌為了拯救我們
,從天來在地,降生在馬槽裡,忍受人的棄絕,兵丁的侮辱,為人類釘在了十字架上…
…」不知為什麼,聽到這些我的心卻泛不起波瀾了,我翻著聖經,試圖想找回當初的信
心,卻怎麼也靜不下來,耳邊響起的除了講道人的聲... 阅读全帖
C****i
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2
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发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:43 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
来自基督徒百科
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖

发帖数: 1
3
瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」,請來中國國家主席習近平發表演說,
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英,似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家,能變臉為「全球化」的國際代言人。(湯森路透)
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特(Walter Scott),《最後一位吟遊詩人的歌》(The Lay of
the Last Minstrel)(1804)
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後,當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史,當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖
W***n
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4
編寫〔牡丹亭驚夢〕的動機與主題
唐滌生
雖然,我編撰了一輩子的粵劇,但我不能不坦白的承認,我對於舊文學根底並沒有弄
好基礎,我給玉茗堂的牡丹亭難倒了,我歇盡能力與技術去把它搬上舞台,我希望能保
持 原著的精神和本來面目,但,這祗是希望而己。牡丹亭的原詞,有柳永的俊逸,有
李清照的真實感情,有納蘭性德的瀟洒,有李後主 的神采,不祗是詞學裡的奇葩異彩
,簡直是中國值得拿去驕傲任何一國的藝術品。我節錄 一小段如后,這是他寫杜麗娘
夢會書生柳夢梅,因落花驚閃而亡,杜母的悼殤詞。
「從來雨打中秋月。更值風搖長命燈。拜月堂空,行雲徑擁,骨冷怕成秋夢。世間何
物以情濃,一片斷魂心痛。   海天悠向冰蟾何處湧。玉杵秋空。慼誰竊藥把嫦娥奉
。甚西風吹夢無蹤。人去難逢須 不是神挑鬼弄。在眉峰,心坎裡,別是一般疼痛。
春歸無端廝和哄。霧和煙雨不玲瓏,算來人命關天重。會消詳直恁匆匆。為著誰儂。
俏樣子等閒拋送,日輪空。敢醮破爾一床幽夢。
中秋月兒誰受用。翦西風淚雨梧桐。楞生瘦骨加沈重,趲程期,天外哀鴻。草際寒蛩
,撒刺刺紙條窗縫。冷鬆鬆,軟兀刺四梢難動,提防花園間夢統。不分明再不惺忪。臨
侵 不起頭梢重。恨不... 阅读全帖
h*h
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5
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 纵使举案齐眉,到底意难平——从金庸笔下女主的衣饰描写,看男主(及金庸本人)情归何处
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 30 11:37:14 2014, 美东)
转一篇有共鸣的文章
原文链接:http://www.douban.com/note/474871489/
里面有图片
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《一步之遥》快要结尾的时候,姜文扮演的马走日打晕了决心要跟他一起死的武六(由
姜文的老婆周韵饰演),对她说了这么一句话:“喜欢一个人不是想怎么和他一起死,
而是想怎么和他一起好好的活着。”然后自己走出去接受了命运的安排。看到这一幕,
我觉得终于可以好好谈谈金庸的爱情观了,也顺便可以更加理直气壮地说,杨过、张无
忌和令狐冲对小龙女、赵敏和任盈盈的感情,根本不是纯粹的爱情。
那他们最爱的人是谁呢?我告诉你吧,是郭芙、周芷若和岳灵珊,这份爱从始至终,就
算他们最后和别人在一起,也没有变过。
看到这里,想要气... 阅读全帖
h*o
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
C*****e
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日22
海德堡要理问答主日22
来自基督徒百科
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
22. Lord's Day
Q. 57.
What comfort does the "resurrection of the body" afford thee?
A.
That not only my soul after this life shall be immediately taken up to Chris
t its head; (a)
but also, that this my body, being raised by the power of Christ, shall be r
eunited with my soul, and made like unto the glorious body of Christ. (b)
(a) Luke 16:22; Luke 23:43; Philip.1:21,23. (b) 1 Cor.15:53,54; Job
19:25,26; 1 John 3:2;... 阅读全帖
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 活出基督徒的品牌
活出基督徒的品牌
编辑:扬伊 来源:福音时报
“可口可乐,麦当劳,万宝路,奔驰,爱立信,微软,皮尔卡丹,香奈儿,古奇……”
这些品牌拥有很高的知名度和美誉度,产品辐射全球,它们的背后都蕴含着精神内涵和
实力。
说到“可口可乐”,你会想到“积极乐观美好生活”,当提到基督徒时,你希望非信徒
想到的是什么呢?你自己又是怎样定位基督徒的?
刘彤牧师指出,“基督徒”的名字本是一个品牌,它在世上的知名度不言而喻,提到它
,人们会肃然起敬,神圣感油然而生,即便不了解基督教信仰,也会知道耶稣基督为了
人的罪钉死在十字架上,知道基督徒是善良的;或许有人也会想到历史上关于宗教界的
黑暗和杀戮。
在《使徒行传》11章记录,当时人们看到耶稣的门徒,发现他们很像耶稣,就叫他们“
基督徒”,这是人们对当时门徒的见证。初代教会有大的翻转的力量,最重要的是当时
的门徒们用他们改变的生命,来改变世界。
但是今天的基督徒逐渐失去影响力,有力量的信徒越来越少,天天听说信主的人数在增
多,但有多少是真正的光和盐?美国基督徒的离婚率和非基督徒家庭一样,信徒和非信
徒没有区别,到教会了别人才知道你是基督徒,离开教会之后呢?
这样... 阅读全帖
R******7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 全能神是主耶穌的再來嗎?
主耶穌再來會叫什麼名字呢?我們來看看聖經是如何預言的:「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說:『主神,全能者啊,你的作為大哉,奇哉!萬世之王啊(「世」或
作「國」),你的道途義哉,誠哉!』」(啟15:3),「我聽見好像群眾的聲音,眾水
的聲音,大雷的聲音,說:『哈利路亞!因為主我們的神,全能者作王了。』」(啟19
:6) 從以上的經文中可以看到,主耶穌再來的名字要叫全能神,在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问,雖然聖經是這麼記載的,主再來時名字要改
變,要叫全能神,但聖經也說到:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事
。倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌,而不是假基督來迷惑人呢?
我們先來看看全能神的話,全能神說:「既是道成肉身就有神的實質,既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表
神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖
s*********1
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 如夢方醒 迎接主來(轉載)
痛苦孤獨中,主的救恩臨到了我
2010年美國的冬天特別寒冷,不單是風雪交加帶來的嚴寒,更嚴重的是我的心
也被寒流
侵襲了。對於我們做裝修行業的人來說冬天是最難熬的,因為進入冬天,我們就很少有
工作做了,甚至會面臨失業。這一年是我來到美國的第一年,什麼都是陌生的,面臨租
房子、找工作……我最終淪落到借錢租房子的地步。面對這些窘境,我感到一陣陣心酸
,晚上面對著冰冷的牆壁,我只想哭。一天,愁苦悲傷的我無精打采地走在大街上,路
邊一個傳主福音的人遞給我一張卡片,對我說:「主耶穌愛你,弟兄,去我們教會聽一
聽主的福音吧!」我心想:反正現在我也沒有什麼事可做,去聽聽也無妨,就當散散心
吧。就這樣我邁進了教堂。當牧師讀聖經讀到主耶穌說的:「神愛世人,甚至將他的獨
生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音3:16)這句話時
,我的心被主的愛深深地感動了,我決定好好信靠主耶穌。後來每到主日聚會我都去參
加。由於我的熱心追求,很快我就成為了教會的一名同工。
主來的預言應驗了,主耶穌快來了
我在教會服侍兩年後,就越來越感覺不到主的同在了。我看到教會的每個... 阅读全帖
C*****e
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11
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日17 (转载)
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标 题: 海德堡要理问答主日17
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 11:21:26 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日17
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 11 11:14:27 2012, 美东)
海德堡要理问答主日17
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4 陈达/王志勇版
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17. Lord's Day
Q. 45.
What does the "resurrection" of Christ profit us?
A.
First, by his resurrection he has overcome death, that he might ma... 阅读全帖
C*****e
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12
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日22 (转载)
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标 题: 海德堡要理问答主日22
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标 题: 海德堡要理问答主日22
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 11:46:00 2012, 美东)
海德堡要理问答主日22
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2 英文2011版
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4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
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22. Lord's Day
Q. 57.
What comfort does the "resurrection of the body" afford thee?
A.
That not only my soul after this life shall be immediately taken up to Chris
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来自主题: Talk版 - 原形毕露的三假主佛
《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻画了
一个善变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍”的
外衣掩饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”的事
实,看看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”,现色魔原形
《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
,当头就打,妖精脱命升天,留下一个假尸首。
《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期,李洪志就曾偷偷的给女同学写情书,递纸条。到了部队之后,更是
不安分,与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后,又背着妻子,与刘崭在阳台偷情,被
妻子李... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 原形毕露的三假主佛(图)
发布日期:2015年03月31日   文章来源:凯风网   
作者:箕子 晏晏

 
   《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻
画了一个善变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍
”的外衣掩饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”
的事实,看看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
 
一打李主佛假“双修”,现色魔原形 
《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
,当头就打,妖精脱命升天,留下一个假尸首。
《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 三打“李主佛”现原形
《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻画了一个善
变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍”的外衣掩
饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”的事实,看
看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
 
一打李主佛假“双修”,现色魔原形 
《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
,当头就打,妖精脱命升天,留下一个假尸首。
《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的……。”
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西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻画了一个善变
狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍”的外衣掩饰
“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”的事实,看看
他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
 
一打李主佛假“双修”,现色魔原形 
《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
,当头就打,妖精脱命升天,留下一个假尸首。
《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期,李洪志就曾偷偷的给女同学写情书,递纸条。到了部队之后,更是
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来自主题: Talk版 - 假主佛经三打现原形
《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻画了一个善
变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍”的外衣掩
饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”的事实,看
看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
 
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《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
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《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
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《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,这一章节刻画了一个善
变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假,想起了善用“真善忍”的外衣掩
饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话,今有“三打假主佛”的事实,看
看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
 
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《西游记》第二十七回:好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌
花容的女儿,花言巧语蒙骗唐僧,虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛,挚铁棒
,当头就打,妖精脱命升天,留下一个假尸首。
《西游记》中,色诱是妖怪常用的手段,于法轮功而言,色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多……男
的是纯阳之体,女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳,发挥你的阴;女的要抑制你的阴
,发挥你的阳,达到阴阳平衡”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期,李洪志就曾偷偷的给女同学写情书,递纸条。到了部队之后,更是
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19
主日14
问35:“因着圣灵感孕,从童贞女马利亚所生”是什么意思?
答:意即神永恒的儿子1--现在、永远都是永恒的真神2--因圣灵的运作3,自
己取了人性和由童贞女马利亚而来的血肉4,为要叫他也可作为大卫的真后裔5,凡事与
他的弟兄相同,只是没有犯罪6。
问36:你从基督圣洁的感孕和出生得了什么益处?
答:他是我们的中保7, 他用他的纯洁和他完全的圣洁,在神面前除掉我的罪8,我
是成胎在罪中的。
1、约1:1:太初有道,道与神同在,道就是神。
西1:15:爱子是那不能看见之神的象,是首生的,在一切被造的以先。
诗2:7:受膏者说:“我要传圣旨。耶和华曾对我说:‘你是我的儿子,我今
日生你。’”
2、罗9:5:列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在万
有之上,永远可称颂的神。阿们。
约壹5:20:我们也知道神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识
那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是
永生。
3、太1:18:耶稣基督降生的事,记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没
有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。
路1:35:天使回答说... 阅读全帖
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日03
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标 题: 海德堡要理问答主日03
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014ogf.html
海德堡要理问答主日03
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3. Lord's Day
Q. 6. Did God then create man so wicked and perverse?
A.
By no means;
but God created man good, (a)
and after his own image, (b)
in true righteousness and holiness, that he might rightly know G... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日07 (转载)
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标 题: 海德堡要理问答主日07
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海德堡要理问答主日07
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7. Lord's Day
Q. 20. Are all men then, as they perished in Adam, saved by Christ?
A.
No; (a)
only those who are ingrafted into him, and, receive all his b... 阅读全帖
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海德堡要理问答主日17
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17. Lord's Day
Q. 45.
What does the "resurrection" of Christ profit us?
A.
First, by his resurrection he has overcome death, that he might make us part
akers of that righteousness which he had purchased for us by his death; (a)
secondly, we are also by his power raised up to a new life; (b)
and lastly, the resurrection of Christ is a sure pledge of our blessed resur
rection. (c)
(a) 1 Cor.15:16... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日34
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标 题: 海德堡要理问答主日34
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海德堡要理问答主日34
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34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 你知道「復活節」背後的意義嗎?
復活節是每一個基督徒都熟知的,復活節是因著主耶穌被釘十字架三天之後復
活升天而來的。信徒為了紀念主耶穌的復活而有了「復活節」這一節日,所以每年的復
活節在3月22日至4月25日期間。今年的復活節是在4月16日。但是我們在過這個節日的
時候是否知道主耶穌為什麼要死後三天復活嗎?而且還在這期間向多人顯現呢?
你知道「復活節」背後的意義嗎?就如主耶穌向抹大拉的馬利亞顯現,向婦女
顯現,向彼得顯現,向雅各顯現,向門徒和多馬顯現,向以馬忤斯兩個門徒顯現……並
且與門徒說話、吃魚,還讓多馬摸自己手上的釘痕,就如經文中記載:「他們正喜得不
敢信,並且希奇,耶穌就說:『你們這裡有什麼吃的沒有?』他們便給他一片燒魚。(
有古卷在此有:和一塊蜜房。)他接過來,在他們面前吃了。」(路24:41-43)。還
有約翰福音20章19—20節記載說:「那日(就是七日的第一日)晚上,門徒所在的地方
,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中,對他們說:『願你們平安!』說了這話
,就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主,就喜樂了。」每當看到這些經文的時候,我
都在想,主耶穌釘完了十字架,工作就... 阅读全帖
l*******r
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25
转一篇有共鸣的文章
原文链接:http://www.douban.com/note/474871489/
里面有图片
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《一步之遥》快要结尾的时候,姜文扮演的马走日打晕了决心要跟他一起死的武六(由
姜文的老婆周韵饰演),对她说了这么一句话:“喜欢一个人不是想怎么和他一起死,
而是想怎么和他一起好好的活着。”然后自己走出去接受了命运的安排。看到这一幕,
我觉得终于可以好好谈谈金庸的爱情观了,也顺便可以更加理直气壮地说,杨过、张无
忌和令狐冲对小龙女、赵敏和任盈盈的感情,根本不是纯粹的爱情。
那他们最爱的人是谁呢?我告诉你吧,是郭芙、周芷若和岳灵珊,这份爱从始至终,就
算他们最后和别人在一起,也没有变过。
看到这里,想要气急败坏上来掐死我的读者,我估计不会少。幸好我在屏幕的这头,你
的怨念无法飘过来,所以我可以继续在这里一本正经地胡说八道。咳咳,你们铁定认为
我是胡说八道了,因为电视剧不是这么演的啊!郭芙、周芷若和岳灵珊不都是炮灰女二
,用来烘托男女主之间伟大爱情的吗?
作为原著党的我终于可以仰天长笑了!叫你... 阅读全帖
z*****5
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26
众所周知,法轮功媒体是法轮功邪教组织的喉舌,自我标榜追求“真、善、忍”的法轮
功邪教组织,其喉舌法轮功媒体却不断散布谎言,各种查无实据的“神迹”自不必说,
“自焚伪案”的叫嚣早已不齿于世人,习惯于谎话的法轮功媒体却已经说不出几多真话
了,这不,又拿老掉牙的“活摘”说事了。本文拟对法轮功邪教组织喉舌所谓“活摘”
依据事实驳斥,进而说明法轮功歪理邪说如何蛊惑其痴迷的修炼者杀人害命的事实真相。
一、“活摘”缘起于法轮功邪教喉舌第一媒体
2006年3月8日,法轮功邪教组织喉舌法轮功媒体刊登一篇报道《苏家屯秘密集中营
》,文中称沈阳苏家屯有一个专门关押法轮功人员的类似法西斯的秘密集中营,盗卖人
体器官。3月9日,法轮功网站刊登一篇报道《沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官》
,爆料苏家屯共关押6000余名法轮功人员,并设焚尸炉,对被关押的法轮功人员活体摘
除人体器官后,将其焚尸灭迹。随后,围绕“活摘”事件,法轮功邪教组织在境外不断
宣传造势,组织抗议示威,举行烛光晚会,召开专题研讨会,进行街头酷刑表演,还向
美国、英国、澳大利亚等国政府递交请愿书,要求对中国进行干预。4月20日在美国欢
迎中国国家... 阅读全帖
m**********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 主耶稣钉十字架背后的心意
那天看了短片《主耶稣的爱.使命》,当我再次看到主耶稣为救赎全人类而遭
受兵丁的毒打,背着十字架一步一步艰难地走向被钉十字架的地方时,我的眼泪止不住
地流了下来。因为那每一鞭抽下去之后都会在主耶稣身上留下一条条血痕,那条通往各
各他的路也是用主的宝血铺成的。看到神对人类的爱真的是太深太大了!除了造物的主
还有谁能对人类有这么深厚的爱呢?我被主耶稣的爱感动的同时,心里也带着疑问:主
耶稣宁可遭受如此大的羞辱和肉体的痛苦折磨也要走向被钉十字架的道路,这背后除了
救赎全人类之外,还有什么心意呢?
直到有一天我接受了主耶稣的再来——全能神的末世作工,从全能神的话中我
才对主耶稣钉十字架背后的心意更加明白。我看到全能神的话说:“ 当主耶稣与人同
生活的时候,他看见过农民耕种,他知道什么是稗子,知道什么是面酵,也了解人类喜
欢宝贝,所以他用了藏宝的比喻,也用了寻宝的比喻。在生活中他常常看到打渔的人撒
网,等等这些与人类生活有关的行为主耶稣都看在眼里,同时他也体验着这样的生活,
他与每一个正常的人一样,体验着人类的一日三餐、日常作息,亲历着一个普通人的生
活,也目睹着其他人... 阅读全帖
y***y
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28
得勝的生活(一):正確的自我認識
◎楊寧亞牧師(講於2005/4/3主日信息)
▲經文:哥林多後書五章14-17節、羅馬書十一章36節~十二章3節
復活節之後,教會主日信息系列的主題是「得勝的基督徒生活」,我們將從聖經
中歸納出七個得勝的基督徒生活原則,今天我們要分享第一個重要的法則是:正確的自我
認識。到底什麼是得勝的基督徒生活?「叫我們既從仇敵手中被救出來,就可以終身在祂
面前,坦然無懼的用聖潔、公義事奉祂。」(路1:74-75)由經文可知,得勝的基督徒生
活分為兩方面,消極的是我們可以勝過仇敵,積極的是我們可以在上帝面前終身坦然無懼
的用聖潔、公義事奉祂。按照保羅的說法,當主為我們死,並把復活的生命賞賜給我們之
後,我們就不再為自己活,乃是替為我們死而復活的主活(林後5:14-15),且活出主那
復活永生的生命,來見證祂、榮耀祂,就是得勝的生活;也就是說,我們要在主手中成為
貴重的器皿,承受耶穌的生命,並把祂的生命分享給別人。
▓服事神的關鍵:認識上帝並且認識人自己
長久以來,提到服事上帝、作主手中貴重的器皿時,有一些弟兄姊妹會來問我:「理論
上,我們知道基
G*******s
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日03
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海德堡要理问答主日03
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3. Lord's Day
Q. 6. Did God then create man so wicked and perverse?
A.
By no means;
but God created man good, (a)
and after his own image, (b)
in true righteousness and holiness, that he might rightly know God his Creat
or, heartily love him and live with him in eternal happiness to glorify and
praise him. (c)
(a) Gen.1:31. (b) Gen.1:26... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日07
海德堡要理问答主日07
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7. Lord's Day
Q. 20. Are all men then, as they perished in Adam, saved by Christ?
A.
No; (a)
only those who are ingrafted into him, and, receive all his benefits, by a t
rue faith. (b)
(a) Matt.7:14; Matt.22:14. (b) Mark 16:16; John 1:12; John 3:16,18,36;
Isa.53:11; Ps.2:12; Rom.11:17,19,20; Rom.3:22; Heb.4:2,3; Heb.5:9;
Heb.10:39; Heb.11:6.
Q. 21.
What is true faith?
A.
True fa... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 皇漢主義運動簡介 (转载)
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 皇漢主義運動簡介
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 12:18:56 2012, 美东)
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
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2006年3月9日,法轮功网站以“沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官”为题,声
称苏家屯区设立了一个秘密集中营,关押着6000多名法轮功学员,凡进到这里的人没有
活着出来的,焚尸前内脏器官都被掏空出售。此消息又经法轮功其他媒体高密度的宣传
造势,在国内外引起了轩然大波。国内外众多媒体纷纷到苏家屯进行实地采访后,得出
的共同结论是:绝无此事。法轮功邪教媒体无中生有编造并炒作“活摘谣言”欺骗世人
,结果弄巧成拙,让法轮功邪教的反动本质在自编的谣言中彻底暴露在世人面前。
——“活摘”谣言,裸露“参与政治”真相
“人的思想有一个弱点,就是先入为主。(笑)一个什么认识他接受了,人就会用
这个认识来衡量其后者”,“人的思维其实比较简单,很多人他就相信媒体讲的,多数
人平时信息来源也都是从媒体上得到的。”李洪志的这些话,说明“佛主”是谙熟媒体
特殊功能之道的。在“主佛”的授意下,法轮功媒体为了迎合西方的所谓“人权、民主
、自由”等价值观大肆进行表演,编造了骇人听闻的“苏家屯活摘案”,把自己扮演成
受害者,蒙骗不明真相的人,试图达到“谎言重复一万次就成了真理”的效应,骗取国
际政界和民众的同情;煽动弟... 阅读全帖
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35
来自主题: Chinese版 - 所谓“活摘”纯系无中生有
本文拟对法轮功邪教组织喉舌所谓“活摘”
依据事实驳斥,进而说明法轮功歪理邪说如何蛊惑其痴迷的修炼者杀人害命的事实真相。
一、“活摘”缘起于法轮功邪教喉舌第一媒体
2006年3月8日,法轮功邪教组织喉舌法轮功媒体刊登一篇报道《苏家屯秘密集中营
》,文中称沈阳苏家屯有一个专门关押法轮功人员的类似法西斯的秘密集中营,盗卖人
体器官。3月9日,法轮功网站刊登一篇报道《沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官》
,爆料苏家屯共关押6000余名法轮功人员,并设焚尸炉,对被关押的法轮功人员活体摘
除人体器官后,将其焚尸灭迹。随后,围绕“活摘”事件,法轮功邪教组织在境外不断
宣传造势,组织抗议示威,举行烛光晚会,召开专题研讨会,进行街头酷刑表演,还向
美国、英国、澳大利亚等国政府递交请愿书,要求对中国进行干预。4月20日在美国欢
迎中国国家主席胡锦涛到访举行的欢迎仪式上,“大纪元时报”记者王文怡竟以此谎言
为由大闹现场,使布什总统蒙羞。
二、“活摘”纯系法轮功媒体散布的谎言
法轮功邪教组织喉舌法轮功媒体所谓“活摘”并非事实,而是彻头彻尾的谎言,请
看事实证据:
一是所谓“活摘”的集中营被法轮功媒体确指苏家屯... 阅读全帖
l**********t
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发信人: prophetluo (prophet), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督五家 主日学 圣经,历史, 救恩 课件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 15:26:23 2011, 美东)
我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文:因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!

(羅 11:36)
簡介:在介紹救贖歷史之前,首先對救恩全貌有一個大致的了解,認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位,個人與整個救贖歷史的關係,個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的,抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應,在人
生的道路
上,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目:
1. 為甚麼要認識救恩(羅11:36)
羅 11:36 因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!
2. 如何認識救恩(關... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 主耶穌為什麼稱許彼得的信呢?
聖經馬太福音16章18-19節主耶穌說:「我還告訴你,你是彼得,我要把我的
教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文作門),不能勝過他。我要把天國的鑰
匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋
放。」每當看到這兩節經文時我都會想:主耶穌為什麼把天國的鑰匙賜給彼得呢?主耶
穌既然賜彼得這麼大的權柄,就說明主耶穌稱許彼得的信,彼得是合神心意的人。想想
自己信主多年,也很想得到主耶穌的稱許,那究竟怎樣才能得到主的稱許呢?我在新約
聖經中反覆地查找,想從中找到主耶穌稱許彼得的緣由,可惜整本聖經上只記載了彼得
寫的《彼得前書》、《彼得後書》很有限的一部分,也沒有看出彼得為主作了多少工,
而且彼得在主耶穌上十字架前還曾經三次不認主,主怎麼會稱許這樣一個人呢?可主耶
穌是神自己,他是不會看錯人的呀!我心裡充滿了困惑。我又重新打開聖經看馬太福音
16章,聯繫上下文看主耶穌賜彼得天國鑰匙的前提與背景。馬太福音16章13至19節記載
:「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:『人說我(有古卷沒有我字)人子
是誰?』他們說:有人說是施洗的約翰;有人說... 阅读全帖
w*********0
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38
2006年3月9日,法轮功网站发表《沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官》,抛出了中
共“活摘法轮功人员器官”的惊天大谣。其险恶用心不过是抹黑中国政府,向西方主子
提供政治炮弹。然而,法轮功教主李洪志对此一直三缄其口(笔者曾检索李2012年(含
)以前的所有经文,无论查找“活摘”还是“器官”,均得不到任何结果),直到2013
年,李才先后在两次法会上提及“活摘”:
⑴“可是旧势力它把这一切都改变了,制造出这么一场魔难来,而且是史无前例的
邪恶。大家想一想,活摘人体器官,在前古罗马对基督教徒最邪恶迫害的时候也没有邪
恶到这种程度,最凶恶也不过就是置人于死地。”(《二零一三年大纽约地区法会讲法
》,2013年5月19日)
⑵“这场迫害象当年罗马帝国对基督徒的迫害一样,有过之而无不及:在这个星球
上从来没有过的罪恶——竟然贼胆包天活摘大法徒器官,而且数量非常大,全天体的神
都在看着这罪恶!”(《二零一三年美西国际法会讲法》,2013年10月19日)  
李洪志在“活摘”问题上,既有“七年之默”,又有“半年两言”,颇为蹊跷,其
“默与言”值得探讨一番。
探讨之前,先确立一个前提,即事实已经证明... 阅读全帖
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“活摘器官”這壹“爆炸性”謊言雖然早已證明是個鬧劇,然而自2006年3月以來
,法輪功組織依然大張旗鼓地糾纏、炒作這壹子虛烏有的話題,仍然熱衷於隔段時間就
要拿“活摘”來說事,大有把謊言進行到底之勢。然而,真的假不了,假的也真不了,
謊言始終是謊言,無論如何嘮刀、重復,“活摘”也還是謊言,反而成為人們看清法輪
功組織陰險面目和邪惡本質的標簽。透過“活摘”鬧劇,人們更加清楚了法輪功的本性

從“活摘”鬧劇可以看到法輪功說謊成癮的本性。
無數事實證明炮制假象、招搖撞騙,已成為李洪誌和法輪功的本性和標簽。其造假
成風,無中生有,惡意誹謗,所用手段登峰造極、無人能比。法輪功五花八門的“講真
象”小冊子、宣傳單,“假象”內容不勝枚舉。去年曝光的以主株懷┣贋槭椎6名法
輪功人員偽造“酷刑迫害”事件,便是其中壹個造假典型事例。而“活摘”更是其說謊
本事達到極致的典型鬧劇之壹。
法輪功“活摘”謠言壹出唬饑鴥韧飧鹘绲年P註,可是轉眼就被證明是個鬧
劇,受到世界媒體和國際社會的壹致聲討。中國新聞社、日本NHK、香港鳳凰衛視、香
港大公報等許多中外媒體到蘇家屯進行了實地采訪,均明確指出,法輪功所說的秘密... 阅读全帖
j*******3
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自称是“宇宙主佛”的李洪志,一直以消“业力”,涨功力给弟子们洗脑,弟子们有病
不让就医,可他自己却在1983年到1990年间在长春19家医院就医,在单位报销48次。一
直造谣中共活摘,给中共抹黑的法轮功“主佛”,却在1984年7月8日,在吉林省人民医
院外科,让一个常人医生用手术刀“活摘”了主佛的阑尾。这场手术用现代的医疗技术
治愈了“主佛”的急性阑尾炎,挽救了“主佛”那“神圣”的生命。这可笑的“活摘”
无论如何也不该发生在“主佛”身上,“主佛”及他的言论真的让人无法相信,他们制
造的所谓“活摘”谣言更加的不可信。
l********g
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来自主题: Talk版 - “主佛”阑尾被“活摘”
自称是“宇宙主佛”的李洪志,一直以消“业力”,涨功力给弟子们洗脑,弟子们
有病
不让就医,可他自己却在1983年到1990年间在长春19家医院就医,在单位报销48次。一
直造谣中共活摘,给中共抹黑的法轮功“主佛”,却在1984年7月8日,在吉林省人民医
院外科,让一个常人医生用手术刀“活摘”了主佛的阑尾。这场手术用现代的医疗技术
治愈了“主佛”的急性阑尾炎,挽救了“主佛”那“神圣”的生命。这可笑的“活摘”
无论如何也不该发生在“主佛”身上,“主佛”及他的言论真的让人无法相信,他们制
造的所谓“活摘”谣言更加的不可信。
n********n
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 凡求告主名的、就必得救
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 21 22:04:42 2015, 美东)
来自网络。
送交者: 雅1 2015月01月21日
罗 马 书 10:13 因为『凡求告主名的、就必得救。』
如果大家仔细读圣经,会读到和自己以前划分的完全不一样的人类历史,人类其实早在
以挪士的时候,就开始求告主名了:
创 世 纪
4:26 塞特也生了一个儿子、起名叫以挪士。那时候人才求告耶和华的名
也就是说,第一代人类亚当那个世代还没有过去(亚当共活了九百三十岁,他235岁的
那时候,以挪士出生),人类就已经开始求告主名了。
5:3 亚当活到一百三十岁、生了一个儿子、形像样式和自己相似、就给他起名叫塞特。
5:4 亚当生塞特之后、又在世八百年.并且生儿养女。 5:5 亚当共活了九百三十岁就
死了。 5:6 塞特活到一百零五岁、生了以挪士
既然“凡求告主名的、就必得救”,这和我们大家熟悉的“除他(耶稣)以外、别无拯... 阅读全帖
G*M
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十二章 论恩约的中保
第十二章 论恩约的中保
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有 一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:他只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:他也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问4:他真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必 不离犹大,杖
必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候,该
二9:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)他的名称;(2)他的职分;(3)他的属性;(4)他的境 况;(5)他所赐
的恩益。
(一)他的名称
问1:他最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个是希腊文。
问2:耶稣这名称表明何意?
答:救主的意思。太一21:“你要给... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第三章 方言的恩赐
“神说:‘在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的……在那些日子,我要将我
的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。'”(徒2:17、18)
他既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌
下来。”(徒 2:33)
“他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。”(徒 2:4)
耶稣曾说:“天地要废去,我的话却不能废去。”这是因他是神,“在他只有一是
”,“没有是而又非的”,正如经上说,凡在基督里的应许“都是是的”,“也都是阿
们的!”历史告诉我们:凡神所说的话,因人的愚昧无知,可能时间会拖长,但他所说
的一切,连一点一划,早迟一定会成就!否则,他就不是神!赞美主,“从亘古到永远
,你是神!”
神在旧约时代,藉着先知们曾再三预言圣灵的浇灌(赛32:15,44:3,珥2:28等)
,虽然这些预言在那时代并没有应验,神仍让旧约圣徒们享受某种程度的圣灵作为。现
在,基督已经由死复活,并且升上高天;门徒们也曾聚集在一起,同心合意地祷告祈求
,期待着复活主所应许的来临,圣灵就在五旬节那天浇灌下来,藉着神奇的现象,证明
那曾离开犹太人的耶和... 阅读全帖
T**********s
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来自主题: TrustInJesus版 - +-真道初阶
第十二章 论恩约的中保
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有 一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:他只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:他也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“他舍自己作万 人的赎价”提前
二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问4:他真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必 不离犹大,杖必
不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候,该二9
:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完 了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)他的名称;(2)他的职分;(3)他的属性;(4)他的境 况;(5)他所赐
的恩益。
(一)他的名称
问1:他最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个是希腊文。
问2:耶稣这名称表明何意?
答:救主的意思。太一21:“你要给... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日11
海德堡要理问答主日11
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
Of God The Son
11. Lord's Day
Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us from our sins; (a)
and likewise, because we ought not to seek, neither can find salvation in an
y other. (b)
(a) Matt.1:21; Heb.7:24,25. (b) Acts 4:12; John 15:4,5; 1 Tim.2:5;
Isa.43:11; 1 John 5:11.
Q. 30.
Do such then believe in Jesus the only Saviour, who s... 阅读全帖
j*******7
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47
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身,道住肉身,依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
48
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日11 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日11
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 00:09:37 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日11
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 00:09:20 2012, 美东)
海德堡要理问答主日11
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
Of God The Son
11. Lord's Day
Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us fro... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
49
第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth,意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明,内表一致,心口合一,没有半点虚假和造作,而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄,严厉地斥责... 阅读全帖
q**6
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来自主题: Talk版 - “活摘”谣言的暴露
“活摘”谣言的暴露
2006年3月9日,法轮功网站以“沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官”为题,声称苏
家屯区设立了一个秘密集中营,关押着6000多名法轮功学员,凡进到这里的人没有活着
出来的,焚尸前内脏器官都被掏空出售。此消息又经法轮功其他媒体高密度的宣传造势
,在国内外引起了轩然大波。国内外众多媒体纷纷到苏家屯进行实地采访后,得出的共
同结论是:绝无此事。法轮功邪教媒体无中生有编造并炒作“活摘谣言”欺骗世人,结
果弄巧成拙,让法轮功邪教的反动本质在自编的谣言中彻底暴露在世人面前。
——“活摘”谣言,裸露“参与政治”真相
“人的思想有一个弱点,就是先入为主。(笑)一个什么认识他接受了,人就会用
这个认识来衡量其后者”,“人的思维其实比较简单,很多人他就相信媒体讲的,多数
人平时信息来源也都是从媒体上得到的。”李洪志的这些话,说明“佛主”是谙熟媒体
特殊功能之道的。在“主佛”的授意下,法轮功媒体为了迎合西方的所谓“人权、民主
、自由”等价值观大肆进行表演,编造了骇人听闻的“苏家屯活摘案”,把自己扮演成
受害者,蒙骗不明真相的人,试图达到“谎言重复一万次就成了真理”的效应,骗取国
际政界... 阅读全帖
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